【精華】傳統(tǒng)節(jié)日作文錦集六篇
在平平淡淡的日常中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的傳統(tǒng)節(jié)日作文6篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇1
金秋送爽，花果飄香。今天我們滿懷歡喜的心情迎來(lái)了中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日九九“重陽(yáng)節(jié)”
老年人是社會(huì)成員的重要組成部分，老前輩的經(jīng)驗(yàn)和智慧是我們竹子村的`寶貴財(cái)富。憶往日，您們嘔心瀝血，用辛勤的汗水為竹子村的發(fā)展譜寫了一曲曲、一首首悅耳動(dòng)聽(tīng)的人生的贊歌。看今朝，竹子村的發(fā)展，有您們不可磨滅的貢獻(xiàn)。今天您們雖然老了，但你們?nèi)匀话l(fā)揮各自優(yōu)勢(shì)，為竹子村的發(fā)展建言獻(xiàn)策。在您們身上凝聚著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，永遠(yuǎn)是下一代學(xué)習(xí)的榜樣。
“最美莫過(guò)夕陽(yáng)紅”。衷心地希望老年同志活到老、學(xué)到老，與時(shí)俱進(jìn)，老有所為。并祝愿老年同志家庭幸福、身體健康、延年益壽，在祥和、和諧的氛圍中，幸福地安度晚年生活。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇2
中國(guó)最重要的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)已然來(lái)臨。最近我對(duì)20xx鼠年春節(jié)的現(xiàn)況進(jìn)行了研究調(diào)查：
1奇怪的街道
往年，街道上很熱鬧，我們小孩子你追我趕地打鬧，大人們也滿臉喜氣洋洋的互相寒暄，處處都是歡聲笑語(yǔ)。可現(xiàn)在，整條大街上只有兩三家藥房開(kāi)著，零星幾個(gè)街上來(lái)往的人們也都用口罩嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地遮住了大半個(gè)臉，除了有一些淘氣包在放一些煙花，在空曠的街道里回響，顯得冷冷清清的。
2熱鬧的除夕夜
三十晚上是最熱鬧的一天，家家戶戶都趁著白天趕做起了年菜，整個(gè)小區(qū)上頭都洋溢著酒肉的香味。男女老少都開(kāi)開(kāi)心心地穿起了紅彤彤的.新衣服，在門外貼上了寫著吉祥話兒的對(duì)聯(lián)，又在屋里貼了各色各樣的年畫。除夕的晚上燈火通宵，鞭炮聲此起彼伏、不絕于耳。在外地工作的人若非萬(wàn)不得已，也必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯。
3怪氣的紅包
大年初一，一大早我們小孩們就被拉出被窩，在父母的引導(dǎo)下在給長(zhǎng)輩拜年。今年我得到了兩個(gè)紅包，除了往年常有的百元大鈔，另一個(gè)紅包內(nèi)卻是塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膸讉�(gè)口罩和兩包退燒藥。
以上就是我通過(guò)觀察總結(jié)出來(lái)的關(guān)于鼠年春節(jié)的研究報(bào)告，希望瘟疫早點(diǎn)兒過(guò)去，小朋友們就可以去大自然中玩了。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇3
相傳在東漢時(shí)期，汝河有個(gè)瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家戶戶就會(huì)有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。
當(dāng)時(shí)汝南縣有個(gè)青年叫恒景，有一年瘟疫奪走了他的父母，自己也差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣：憔安∮螅o別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親，決心出去訪仙學(xué)藝，為民除害。恒景歷經(jīng)艱險(xiǎn)，終于在一座古山里找到了一位法力無(wú)邊的仙人，仙人為他不辭勞苦、為民除害的精神所感動(dòng)，決定收他為徒，給他一把降妖寶劍，并密傳授降妖劍術(shù)。恒景廢寢忘食，日夜苦練，終于練出了一身非凡的.武藝。
有一天，仙人把恒景叫到跟前，對(duì)他說(shuō)：“明天是九月初九，瘟魔又要出來(lái)作惡，如今你的本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成，應(yīng)該回去為民除害了!”。這時(shí)，仙人送給恒景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，并授以避邪秘訣，讓恒景立即騎著仙鶴趕回家去。
恒景回到家鄉(xiāng)，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時(shí)分，狂風(fēng)怒號(hào)，北風(fēng)驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時(shí)，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發(fā)抖，不敢前行。說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，恒景手持降妖寶劍，立即奔下山來(lái)，經(jīng)過(guò)幾個(gè)回合的激烈搏斗，恒景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農(nóng)歷九月九日，登高避疫的風(fēng)俗便年復(fù)一年地流傳下來(lái)。
據(jù)說(shuō)，在中原人的傳統(tǒng)觀念中，雙九寓意生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽，所以人們把重陽(yáng)節(jié)又叫老人節(jié)。
九九重陽(yáng)，還有歷史淵源。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，屈原在《遠(yuǎn)游》中寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”。三國(guó)時(shí)曹丕在《九日與鐘繇書》中說(shuō)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”他已明確寫出重陽(yáng)飲宴了。晉代陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。這里同時(shí)提到菊花和酒，說(shuō)明在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的習(xí)俗。到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。至明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇4
農(nóng)歷正月十五，是一年一度的元宵節(jié)，我最喜歡在這一天去賞花燈、猜燈謎。去年元宵節(jié)的早上，我一起床就吃到了一碗媽媽煮的湯圓，有花生餡的、紫薯餡的、還有黑芝麻餡的又香又糯，甜滋滋的。
晚飯后，我們一家人來(lái)到歡樂(lè)海岸賞花燈。我蹦蹦跳跳地進(jìn)了花燈展，瞬間仿佛進(jìn)入了燈的海洋，各種各樣的燈，把我的眼光牢牢地吸引住了。看，孫悟空來(lái)了！騰云駕霧，手持金箍棒，另外一只手搭在眉毛上，似乎在尋找著什么。我還看到了栩栩如生的'荷花，荷花一開(kāi)一合，像一位小姑娘在忘我地跳舞呢！逛著逛著，咱們來(lái)到了燈謎長(zhǎng)廊，這里圍著很多的人，老的少的都在積極地參與著，我也取下了一張燈謎，上面寫著：光光亮，亮光光，干干凈凈放桌上，每天都要看看它，瞧你臉上臟不臟（打一生活用品）。
我絞盡腦汁，突然靈光一閃便拿著紙條奔向工作人員，毫不猶豫地說(shuō)出謎底是鏡子后，工作人員笑瞇瞇地遞給我一份獎(jiǎng)品，打開(kāi)一看，原來(lái)是一個(gè)大寫的福字。我趕緊把福氣收藏好，樂(lè)呵呵地和爸媽又去猜其他的燈謎了。
元宵節(jié)的習(xí)俗還有很多，舞獅子、放煙花、扭秧歌等等，總之都離不開(kāi)一個(gè)鬧字。我喜歡喜氣洋洋，熱熱鬧鬧的元宵節(jié)。
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇5
寫完作業(yè)，我喜歡翻閱令人高山仰止的唐詩(shī)宋詞，喜歡捧起《紅樓夢(mèng)》揣摩一下曹雪芹鬼斧神工的修辭。
我苦練書法八年，平日也欣賞一些名家表帖，然而，一看到那只能讓我望洋興嘆的魏碑隸書，我沾沾自喜的心便瞬間冷卻。因?yàn)椋瑢?duì)于先輩創(chuàng)造的偉大奇跡，我只能瞻仰、崇拜，我甚至根本不具備與他們對(duì)話的能力。
我是一個(gè)中國(guó)人，在這片土地上生活了十五年，無(wú)時(shí)不為中國(guó)五千年文化凝聚的`精華而自豪。
而如今，我卻迷惘了。20xx年，韓國(guó)的“江陵端午祭”被成功申請(qǐng)為聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這是一張歷史題寫的問(wèn)卷。在這張問(wèn)卷上，很多中國(guó)人的答案是：國(guó)人不好好過(guò)，傳統(tǒng)節(jié)日給了別人也沒(méi)有什么。傳統(tǒng)節(jié)日，我們的祖先以竹比喻過(guò)日子，平常的日子便如竹筒，一滑而過(guò)，而節(jié)日即是竹節(jié)，在節(jié)日的懷抱中，放松些精神，恢復(fù)些力氣，精心地過(guò)這一天，感謝這一天，感謝生活，感謝生命。而如今，日歷被反反復(fù)復(fù)的七日囚牢般地束縛著，以前曾經(jīng)深入尋常百姓家的節(jié)日便逐漸流失。花朝節(jié)、曬衣節(jié)……這些其樂(lè)融融的節(jié)日，似乎只能在古籍中苦苦尋覓，只能在老者的腦海中漸漸沉寂。在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化長(zhǎng)河中，節(jié)日是一條重要的支流，而如今，無(wú)數(shù)支流已被現(xiàn)代人遺忘，被人內(nèi)心的欲望分割得支離破碎。有情人眼中的花好月圓，被膨脹的物質(zhì)暴力所取代，那樣的有情人心中還存留幾絲真摯，幾絲癡迷？林語(yǔ)堂先生似乎說(shuō)過(guò)，中國(guó)的文字時(shí)代已伴隨著魯迅等“最后”一攢文人的逝去而逝去。如今，一大批學(xué)子，為了能寫出一篇美文，甚或一二佳句而絞盡腦汁，卻不知華美藻飾背后的干枯與無(wú)力。(范文網(wǎng) )可憐，可惜，那出口成章能誦能吟的文化王朝已經(jīng)過(guò)去，傾情于鳥(niǎo)鳴山樂(lè)的悠然之氣漸漸消逝于金河銀海。是的，先人用五千年的智慧與汗水凝聚成瑰麗的民族文化寶石，為我們構(gòu)建了仰望自然、仰望生命的至高起點(diǎn)。而如今璀璨的寶石被金幣砸得斑斑駁駁。那起點(diǎn)，足否已是我們的終點(diǎn)？
傳統(tǒng)節(jié)日丟了也沒(méi)什么，有人說(shuō)。我只想問(wèn)問(wèn)：當(dāng)所有的所有都被我們遺失之后我們還擁有什么？
傳統(tǒng)節(jié)日作文 篇6
從新聞里得知國(guó)家考慮增加三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假期，分別為：清明、端午和中秋。網(wǎng)上投票的期限已過(guò)，差不多有八成參與網(wǎng)民支持。我覺(jué)得這是件特別值得高興和期待的事。
傳統(tǒng)文化的保留，可以增強(qiáng)民族的自我認(rèn)受性，增加向心力。這幾年各省各地不停的把老祖宗的家當(dāng)翻出來(lái)，申報(bào)這個(gè)奇跡那個(gè)遺產(chǎn)的，除了里面發(fā)展旅游的潛在經(jīng)濟(jì)因素，表面上莫不掛上宣揚(yáng)中華文化，介紹我國(guó)壯麗河山等這些冠冕堂皇的大招牌。一方面向外國(guó)友人展示推銷帶上濃厚文化氣息的中國(guó)假期；另一方面從申辦過(guò)程中排山倒海的報(bào)道與宣傳里，反復(fù)提醒國(guó)人我國(guó)的月亮不比外國(guó)方，作為中華兒女是件值得自豪的事，因?yàn)樵蹅儭暗鬃雍瘛薄６饔刑厣膫鹘y(tǒng)節(jié)日正好是我國(guó)五千年文化的積累。以下簡(jiǎn)單的介紹一下三個(gè)節(jié)日：
清明：
“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名。”清明祭祀墳?zāi)沟乃桌鹪醋詽h代。這一天，家家戶戶的孝子賢孫都要到郊外去祭祀祖墳，為墓地鋤草，替墳?zāi)辜油痢吣怪啵蚶帽悖谏揭伴g游樂(lè)一番，所謂踏青是也，路上順手折支柳枝回家插插聊以睹物思情。
端午：
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相近的。端午節(jié)意義是為了紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原-戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)大臣，因諫楚王不被采納，憤而投江，自古以來(lái)即為忠臣的代表人物。端午節(jié)有二千多年的歷史，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴以饗屈君。
中秋：
八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。傳統(tǒng)上，人們都盡可能趕在中秋前回家和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，所以也稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋的起源可遠(yuǎn)溯至周代，時(shí)人每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行。
三個(gè)節(jié)日也代表了千百年以來(lái)人民所推崇的不同美好價(jià)值：
清明——
透過(guò)對(duì)祖先的追思反映對(duì)家族血統(tǒng)的肯定與自豪。而宗族是構(gòu)成中華民族的基礎(chǔ)。
端午——
每個(gè)小孩都吃過(guò)粽子，也沒(méi)有幾個(gè)不喜歡的。孩子都因?yàn)閻?ài)吃粽子而認(rèn)識(shí)屈原，也就是愛(ài)國(guó)主義教育的啟蒙課。這種深入潛意識(shí)的記印比任何的口號(hào)和廣告都要來(lái)得有效。
中秋——
一家人的團(tuán)聚喚起對(duì)家人愛(ài)與自己的責(zé)任，“老吾老以及人之老，幼吾幼與及人之幼”。推己及人。一個(gè)重視責(zé)任與充滿愛(ài)心的社會(huì)，會(huì)消去人與人之間的隔漠，帶來(lái)和諧。
近年，有愈來(lái)愈多的呼聲提倡從新重視傳統(tǒng)文化，甚至有家長(zhǎng)送小孩去學(xué)習(xí)四書五經(jīng)的.報(bào)道。反映的就是在日益都市化和受西方文化沖擊的今天，在享受科技與觀念進(jìn)步而帶來(lái)的成果之余，精神生活上的匱乏。西方圣經(jīng)里有一句話：“人不能單靠面包而活”。是的，人民近年都在飛躍的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中續(xù)步獲得富足，可是社會(huì)上的問(wèn)題不單沒(méi)有因?yàn)檫@樣而減少，反而是越演越烈。其中很大的理由就是因?yàn)樨毟粦沂馑鸬墓竦赖聰摹?/p>
古人說(shuō)：“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”表明社會(huì)的文明是有一個(gè)從個(gè)體（家）到集體（國(guó)）的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。一般的平頭老百姓不一定懂得富國(guó)強(qiáng)兵的大道理。倒是柴米油鹽、衣食住行，如何養(yǎng)妻活兒天天牽掛。在我看來(lái)，只要一個(gè)人在不侵犯他人的權(quán)利下行使自己的權(quán)利，在守法的前提下渴望財(cái)富而致富是應(yīng)該受鼓勵(lì)的。千萬(wàn)的家庭富了，國(guó)家自然就富強(qiáng)，國(guó)家愈富強(qiáng)百姓就愈愛(ài)國(guó)。
基于以上理由，我對(duì)重訂三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日為法定假期是十分的支持!
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