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讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感

時(shí)間:2022-05-24 22:52:10 教育 我要投稿

讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感

讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感1

  寒假,閱讀了郭思樂(lè)教授的《諦聽(tīng)教育的春天》,受益良多。

  在書(shū)中,我領(lǐng)略了郭教授深厚的文化底蘊(yùn)。他讀懂了老子的思想:道常無(wú)名。樸雖小天下莫能臣也。他也了解莊子的思想,在書(shū)中引用了他的一個(gè)寓言故事,說(shuō)明生命的核心部分是不可拆解的,借以警示我們:必須把學(xué)生當(dāng)作生命體來(lái)對(duì)待,要忽視其非本質(zhì)的次要的缺點(diǎn),而借以保護(hù)其根本的和具有發(fā)展意義的長(zhǎng)處。

  從書(shū)中,我欣賞了郭教授幽默和睿智。他把抽象的、無(wú)形的,難于理解的道理通過(guò)舉例,通過(guò)類比,將我們一點(diǎn)一點(diǎn)地牽引著,走進(jìn)他的思想,理解他的主張。從讓學(xué)生在老師所列的數(shù)表中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,編寫(xiě)方程和讓學(xué)生觀察梯形,并根據(jù)他們既有的學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)認(rèn)識(shí)梯形的教學(xué)實(shí)踐,我們清晰而深刻地認(rèn)識(shí)到:學(xué)習(xí)的基本過(guò)程是自己的悟,當(dāng)下教育的真正的問(wèn)題在于:學(xué)生缺少自主性,無(wú)悟可言。嚴(yán)密的知識(shí)點(diǎn)的說(shuō)教妨礙了人的創(chuàng)造精神,導(dǎo)致了人的積極性和自悟的過(guò)程,并無(wú)形地銷蝕了教學(xué)質(zhì)量。

  所以,教育教學(xué)管理要以人為本,以學(xué)生為本,只有這樣才能保證和幫助人的最大限度地自主有效的學(xué)習(xí)。從農(nóng)民買用毛估估的辦法小豬和讓小豬自然地生活,發(fā)展為價(jià)值很高的"素質(zhì)豬"的養(yǎng)豬方法進(jìn)行類比,強(qiáng)調(diào)雖然教育本身是在為工業(yè)和科學(xué)的進(jìn)展培養(yǎng)人才,但是絕不以為也用對(duì)待工業(yè)和物質(zhì)生產(chǎn)的方法去對(duì)待生命,因?yàn)閷?duì)于一個(gè)已經(jīng)在灌注的課堂中喪失了學(xué)習(xí)的靈性學(xué)習(xí)者,你做得越細(xì),他就發(fā)展得越差。只有給孩子們充分的自由,才能產(chǎn)生他們的創(chuàng)造,他們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和再創(chuàng)造的能力才能充分地發(fā)揮出來(lái)。

  從書(shū)里,我認(rèn)同了郭教授真知灼見(jiàn)。他沒(méi)有一味地否定中考和高考給當(dāng)今教育造成的影響,他正視它,并引導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待它。他將人的學(xué)習(xí)生涯分成兩樣:一是平時(shí)的.學(xué)習(xí),二是到終端年級(jí)備考。所以我們要進(jìn)行廣義的備考,在學(xué)習(xí)階段就必須學(xué)習(xí),在睡覺(jué)的時(shí)候就要睡覺(jué),而不是把整個(gè)學(xué)習(xí)階段都變成備考,其實(shí)這樣做已經(jīng)不是備考了,是在壞考了。在學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)上,郭教授認(rèn)為不必過(guò)細(xì),過(guò)細(xì)就會(huì)使人陷入只重細(xì)節(jié)不重整體的行為誤區(qū)。我們要犧牲自己對(duì)于知道學(xué)生學(xué)得如何的沖動(dòng),去除過(guò)分的清晰和明察秋毫,用來(lái)包容他們前進(jìn)中的不足,和保護(hù)及激揚(yáng)其向上精神。這樣的見(jiàn)識(shí)給了我們莫大的鼓舞和正確的引領(lǐng)。

  作為一名一線教師,研究教育就是研究人的學(xué)習(xí)規(guī)律和生長(zhǎng)法則,就如葉圣陶先生把教育看成是一種生態(tài)事件。我們的職責(zé)是培育種子,扶植幼苗,供應(yīng)養(yǎng)分,讓個(gè)體面對(duì)土壤、水分、陽(yáng)光、氣候等生命資源,遵循生命生長(zhǎng)的自然法則,自由生長(zhǎng)。

  因此,在教學(xué)中,我們首先要走出一個(gè)誤區(qū):以為我們的整個(gè)教學(xué)思維就是細(xì)分再細(xì)分,然后對(duì)每個(gè)細(xì)分把關(guān),抓教學(xué)就是抓項(xiàng)目細(xì)分的落實(shí),以為教師做得越多,課堂上講得越精彩,教學(xué)質(zhì)量就會(huì)越高。其實(shí)這只是在包辦代替,包辦也就包辦啦,代替卻是代替不了的,這樣做只是讓我們的學(xué)生"形而上學(xué)",只看到了一個(gè)漂亮的空殼。學(xué)習(xí)的基本過(guò)程是自己的悟,人的智慧和知識(shí)的拓展全在于悟,有悟才能參透精髓與規(guī)律,有悟才能體驗(yàn)到學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣。所以,每一位一線教師都要放下身份,去了解我們的學(xué)生,了解他們的認(rèn)知水平,他們的見(jiàn)識(shí),他們的需求和喜好。大家要澄清認(rèn)識(shí):我們的教是為了學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,我們所做的一切必須以學(xué)生為本,并把學(xué)生當(dāng)成自主的人來(lái)看待和對(duì)待,我們要盡我們最大的能力保證和幫助他們最大限度地自主有效地學(xué)習(xí)。

  今后,我將在教學(xué)中貫徹郭教授的生本教育思想,從學(xué)生的學(xué)出發(fā),高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生,通過(guò)我的設(shè)計(jì)和引導(dǎo),充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,充分發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的潛力,讓他們自由地思考與實(shí)踐。我將與我的同行們一起努力,使每一個(gè)課堂生機(jī)盎然,使我們的校園春色滿園!

讀《諦聽(tīng)教育的春天》有感2

  xx年第一學(xué)期,我讀了一本名叫《諦聽(tīng)教育的春天》,當(dāng)我讀了這本書(shū)之后,我才發(fā)現(xiàn)之前我們所做的許多努力,可能已經(jīng)違背了教育發(fā)展的規(guī)律,抑制了教育自身的動(dòng)力。尤其是一位網(wǎng)名叫春風(fēng)的人對(duì)教育的看法更引起了我的共鳴,觸發(fā)我對(duì)之前的教育有了更多的思考。

  郭思樂(lè)教授是當(dāng)代著名的教育專家,他在長(zhǎng)期的研究實(shí)驗(yàn)中形成了“生本”的理念。《諦聽(tīng)教育的春天》是郭教授的教育思想隨筆集。書(shū)中用樸實(shí)的語(yǔ)言分享了“生本”的理念,傳播郭教授的教育思想。有從文化層面上對(duì)生本教育的詮釋,也有對(duì)具體問(wèn)題的分析解決,更有對(duì)當(dāng)今教育問(wèn)題及走向的沉思。很多形象的比喻、生動(dòng)的例子,闡述生本的核心是高度尊重學(xué)生,充分地讓學(xué)生依照自己的學(xué)習(xí)天性學(xué)習(xí);教學(xué)的核心是感悟,因?yàn)閷W(xué)生的心靈和大腦是感悟和情感奔躍洶涌的海洋,生命如同小草,你可以幫助它,比如給它找到一塊土地,但決不能代替它長(zhǎng)大。書(shū)中展示的生本教育,是一種全新的教育狀態(tài),學(xué)生擁有了思考的自由,就能迸發(fā)出各種各樣的思想火花。我的思想開(kāi)始與生本產(chǎn)生了共鳴。而《諦聽(tīng)教育的春天》中“毛估估的智慧”、“杯子邊上的智慧”、“培根”的表述,給我留下了深刻的印象,也給了我很大的啟發(fā)。

  尊重生命,尊重學(xué)生,把課堂變成學(xué)生自己的舞臺(tái),也許已經(jīng)不是新鮮事了。可它成為我們的教育思想了嗎?它體現(xiàn)為我們的教育行為了嗎?我想還不全是。毛估估的智慧,陳述的是聰明的農(nóng)民買豬時(shí)只是目測(cè)估量豬的價(jià)值,買回來(lái)后就讓它自由地自然地生活,長(zhǎng)大后是論斤稱重的。教育并不簡(jiǎn)單如農(nóng)民養(yǎng)豬,郭教授卻從中悟得智慧。農(nóng)民選擇對(duì)待生命的方法對(duì)待小豬,我們教育的對(duì)象何曾不是鮮活的生命!把人當(dāng)作生命來(lái)進(jìn)行教育,過(guò)往我們多停留在口頭上,體現(xiàn)在形式上,讓學(xué)生自己學(xué)習(xí),我們也有太多的不放心。所以對(duì)他們的成長(zhǎng)我們做了很多事情,導(dǎo)致了學(xué)生在太多的灌輸中喪失了學(xué)習(xí)的靈性。我細(xì)讀了華陽(yáng)小學(xué)四年級(jí)生本班的學(xué)生在《生命的掌聲》的課堂上那一幕,五十多位學(xué)生對(duì)“掌聲是什么”的詮釋那么的豐富多彩、各不相同,深刻而飽滿,很多表述是現(xiàn)場(chǎng)老師都沒(méi)思考到的角度和深度。這些答案都不是老師教給的,而是孩子們自己通過(guò)各色各樣的閱讀、各種各樣的渠道自己得來(lái)的。生本課堂的成功印證了“毛估估的智慧”對(duì)教育的指導(dǎo)意義。“毛估估”在解決生本的自由發(fā)展和終端評(píng)價(jià)矛盾時(shí),郭教授進(jìn)行這樣的類比:學(xué)習(xí)的階段就必須學(xué)習(xí),睡覺(jué)的時(shí)間就要睡覺(jué)。不要把整個(gè)學(xué)習(xí)階段變成備考,如同農(nóng)民不在小豬生長(zhǎng)期間,為了放心天天稱重驚擾它。我們不必質(zhì)疑孩子自己學(xué)習(xí)的效果,學(xué)生本能地生長(zhǎng),自由地發(fā)展,到了結(jié)果的季節(jié),就會(huì)各種各樣的果實(shí)掛滿枝頭,因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)能力是與生俱來(lái)的。我們要做的是保護(hù)生命的活躍,激揚(yáng)生命的積極,讓學(xué)生自由地發(fā)展,如同小豬自然地生活。多么簡(jiǎn)單的道理!若是我們用心觀察和思考,還可以從很多的例子都得到同樣的結(jié)論。毛估估的智慧再次喚起了我們的思考,也把生命教育的思想深深印進(jìn)了我的心中。

  杯子裝水,原本平常,郭教授卻能從中發(fā)現(xiàn)智慧。杯子越薄,邊薄,裝的水越多。邊是“體”,裝是“用”,而教學(xué)的目的如同讓學(xué)生用杯子喝水,老師的教是“體”,學(xué)生的學(xué)是“用”,邊薄水多,就是教少而學(xué)多;反過(guò)來(lái),教得多,就學(xué)得少。老師把一切講得通透,學(xué)生還學(xué)什么呢?所以郭教授認(rèn)為,教師的角色只是“培根”,知識(shí)也好,德行也好,教師只是讓它們?cè)诤⒆觽兊男闹性酉聛?lái)就是孩子們自己的感悟。所以生本的課堂是先做后學(xué)、先學(xué)后教,以學(xué)定教。課堂上老師說(shuō)得少,學(xué)生就說(shuō)得多,老師做得少,只是引導(dǎo)學(xué)生觀察、活動(dòng)、閱讀、思考,學(xué)生從中感悟了,就形成他們頭腦中穩(wěn)定的精神財(cái)富。一切相信學(xué)生,高度相信學(xué)生,全面依靠學(xué)生,老師是依托學(xué)生資源,喚醒學(xué)生,點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰,讓他們自主地學(xué)習(xí)。學(xué)生成為教育真正的主人,課堂成了學(xué)生展示生命精彩的舞臺(tái),這不正是教師職業(yè)意義之所在嗎?

  “沒(méi)有人能夠知道春風(fēng)的'顏色,只有當(dāng)她吹拂過(guò)山川和田野;沒(méi)有人能夠知道教育的發(fā)生,只有當(dāng)它讓學(xué)習(xí)者的心靈揚(yáng)起風(fēng)帆;沒(méi)有人能夠知道孩子們的靈慧,只有當(dāng)他們自由地思考和實(shí)踐。”《諦聽(tīng)教育的春天》,扉頁(yè)上的這段話讓我在思考沉淀之后把眼光轉(zhuǎn)向了教室里的孩子們,我要把自己的美術(shù)課堂成為學(xué)生真正的學(xué)堂,我要孩子們迎著生本的春風(fēng)和我共舞。我改變思路、模式、策略,踐行生本的理念。課前布置預(yù)習(xí)、收集資料、準(zhǔn)備工具,引導(dǎo)讓他們先自己學(xué)習(xí),再把困惑和思考帶到課堂;上課時(shí)我通過(guò)個(gè)體先學(xué),小組交流,全班匯報(bào)的步驟,創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)讓學(xué)生登臺(tái)亮相,來(lái)讓他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)自己的朗讀、提問(wèn)、回答,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題。放手讓學(xué)生學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,進(jìn)而形成自己的思想和能力。一段時(shí)間過(guò)去了,我的心間被預(yù)想?yún)s意外的收獲填滿了。 “驅(qū)牛向草”,牛美美地吃起草來(lái),孩子也一樣,潛能開(kāi)發(fā)了,學(xué)習(xí)主動(dòng)了,有效了。

  生本是一種理念,是教育的理想境界,但在踐行的過(guò)程中肯定會(huì)碰到這樣的問(wèn)題,那樣的困惑,就讓我們從《諦聽(tīng)教育的春天》一書(shū)中獲得更多的教育智慧吧。如果全國(guó)各級(jí)各類學(xué)校都能貫切生本教育的理念,讓我國(guó)新一代接班人所具備的潛能得到充分開(kāi)發(fā),那么,實(shí)現(xiàn)“把我國(guó)建設(shè)成為人才資源大國(guó)”的目標(biāo)將為期不遠(yuǎn)了,我衷心祈望這一能早日到來(lái)。

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