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歷史典故故事

時間:2022-06-18 10:56:13 歷史 我要投稿

歷史典故故事(15篇)

歷史典故故事1

  事在四方,要在中央。 ——戰國末期哲學家韓非 《韓非子·揚權》

歷史典故故事(15篇)

  戰國·韓非《韓非子·揚權》。要:樞紐,指國家的最高權力。這兩句大意是:處理各種各樣繁多的事務,在于周圍四方的臣民,而國家的最高權力要掌握在君主一人手中。這兩句體現了高度的封建中央集權制。作為君主,要善于發揮臣下的才能,信任他們,政事分給地方官吏去管理。但國家的最高權力,則要集中在君主手中,以免出現地方各自為政,臣下各行其令的現象,造成混亂和分裂。今天我們處于改革的年代,中央實行一定的.權力下放,充分發揮地方的積極性;但最高權力的集中仍是必要的,地方必須服從中央。否剛,我們這個多民族的大國就無法實行統一的部署和領導。這兩句在今天可用于強調中央集中領導的重要性。

歷史典故故事2

  四面楚歌的解釋:

  成語四面楚歌,比喻陷入四面受敵,到達孤立無援的窘迫境地。

  出自:《史記·項羽本紀》,“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!

  四面楚歌的故事:

  楚漢爭霸時期,項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。

  這時,項羽手下的兵士已經很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的'民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經得到了禁地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。

歷史典故故事3

  【成語】神出鬼沒

  【拼音】shén chū guǐ mò

  【解釋】出:出現;沒:消失。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。

  【出自】《淮南子·兵略訓》:“善者之動也,神出而鬼行。”

  【語法】聯合式;作謂語、狀語、定語;含褒義。

  有形跡的東西,天下人都能看得見它;記載在書籍文章里的內容,世人都能學習并能流傳它:這些都是以形來取得勝利的,而高明者是不會效仿它們的。人們之所以看重“道”,是在于“道”的無形。因為“無形”,所以也就難以制迫它,也難以度量它,更不能用智巧來欺詐它,也無法來規劃謀算它。一般而言,你的智慧表現出來,人家也就會用智謀對付你;你的形跡表現出來,人家也就會以相應的行為來對付你;你的部隊稍有暴露,人家就會打埋伏;你的器械裝備一亮出來,人家就會做好充分的防備。總之,動作周旋、曲直屈伸、使巧用詐,都不算是高明的。高明的人的行為是,神出鬼沒,如星辰閃爍不定,像天體恢宏運行,進退屈伸,不留痕跡;像鸞鳥飛升、麒麟跳躍、鳳凰飛翔、神龍騰空;發動時如猋風,而迅猛得又像閃電;以生動靈活的'態勢擊敗呆滯死板,以旺盛的氣勢駕御暮氣衰敗,以迅猛有力壓倒遲緩疲軟,以飽滿精神制迫萎靡不振,這就像以水滅火、用湯澆雪——這樣的神兵哪能會不如愿以償?哪能會不達到目的?

  在內心使精神虛靜,對外界使物欲淡漠,運動不留痕跡,攻擊出其不意。像飄忽的云風那樣來往飄惚,誰也不知它要到哪里去;從縫隙中出入倏忽,誰也不知它在哪里停歇。突然得像雷霆,快速得像風雨;像從地下冒出,又像從天而降;獨來獨往,沒有辦法應對它;快得像飛箭,沒有什么能與之相匹敵?忽暗忽明,誰知道它的頭緒?還沒看到它出發,但早就來到你跟前。所以善于用兵的人,看到敵方的弱點空虛,就緊緊抓住而不放過,窮追猛打而不舍棄,逼迫而消滅之,絕不讓敵人逃離。用迅雷不及掩耳、閃電不及遮眼的氣勢,攻擊及壓倒猶豫不決之敵。

  善于用兵,如同回音的應和,擊鼓發出響聲,使敵人眼睛被灰塵迷著都來不及搓摸,上氣不接下氣。從天而降的神兵使敵人抬頭看不見天、低頭看不到地,完全沒了方向,手不知揮動長矛,刀劍來不及拔出;攻擊迅猛如雷鳴,逼迫氣勢如狂風;像火勢一樣蔓延,像波濤一樣洶涌。這樣使敵人靜止時不知如何防守,行動時不知如何來操作。這樣的部隊一旦擂響戰鼓,揮動軍旗來開戰,對方還沒來得及抵擋就土崩瓦解,天底下還有誰敢向這樣的部隊揚威抗衡、阻擋它前進!

  所以,能夠駕馭對方的部隊必勝,消極待敵的部隊必敗,成為人家攻擊目標的部隊只有死路一條。

歷史典故故事4

  周武王姬發滅商建周后,將東方的土地分封給有功之臣和周王室的子孫,又向各邊遠地區派出大批使者,以宣揚自己的文治武功,希望他們都歸順于周室。

  于是,許多遠方的小國和部族便派使者送來貢物,以示臣服。其中有一個部落送來一只叫做獒的狗。這只狗身上的'毛呈黃褐色,身體較大,尾巴較長,四肢比較短,性格兇猛,善于搏斗。同時,它又很有靈性,在武王面前匍匐在地,好像是在行跪拜之禮一樣。武王對此很是喜歡,便重賞了前來進獻獒的使者,然后就高興地逗起獒來。

  召公知道這件事后,作了一篇名叫《旅獒》的奏章,呈給周武王。奏章的大意是:如果沉湎于侮辱和捉弄別人,就會使自己喪失崇高的德行;如果沉湎于所喜愛的事物,就會使自己喪失積極進取的志向。周王朝的建立很不容易,不能讓它立刻滅亡啊!讀了這篇奏章,周武王覺得召公的話很有道理,頗受感動,想起了從前紂王荒淫無度,導致商朝滅亡的慘痛教訓,就下令將貢物分別賞賜給各位功臣和各國的諸侯。

歷史典故故事5

  “王婆”,很多人誤以為指的是一位姓王的婆婆,少年抗議道:其實我是個不太安靜的美男子好嗎指個男的',原叫王坡。他做事婆媽,說話羅嗦,人送外號“王婆”。

  王坡老家是宋代西夏,避戰亂而來了開封府。他隨身帶有胡瓜(即今日的哈密瓜),當地人還未識“寶”,竟無人光顧。

  王婆(坡)就向來往人等一個勁地夸,宋神宗有次出巡,也看見王婆在向行人滔滔不絕的介紹;而王婆知道面前的是皇帝,更加勁的夸說,請皇上試試。宋神宗一啖,覺得甘甜清香,當下說:“做買賣的還是當夸則夸,像王婆賣瓜,自賣自夸的有何不好?”

歷史典故故事6

  【釋義】

  書本不離手,形容勤奮好學。

  【語出】

  《三國志》裴松之注引《江表傳》:“光武當兵馬之務;手不釋卷。”

  【人物】

  三國時,呂蒙是吳國的大將。呂蒙作戰勇猛,平時卻不肯讀書。孫權勸道:“你讀點歷史和兵法,用兵更高明!睂O權道:“漢先武帝從前行伍出身,卻'手不釋卷’。”從此,呂蒙勤勉自學,受益匪淺。

歷史典故故事7

  七擒七縱(諸葛亮)

  [釋義] 三國時,諸葛亮出兵南方,將當地酋長孟獲捉住七次,放了七次,使他真正服輸,不再為敵。比喻運用策略,使對方心服。

  [語出] 晉.陳壽《三國志?蜀志?諸葛亮傳》:“亮率眾南征,其秋悉平!迸崴芍⒁稘h晉春秋》:“亮笑,縱使更戰,七縱七擒,而亮猶遣獲!

  [用法]聯合式;作分句、狀語;比喻運用策略,使對方心服

  [例句] 那敬德鞭無虛舉,舉無不中。你便要一沖一撞,登時間早將你~。(元.無名氏《小尉遲》第一折)

  [成語故事]

  公元225年,蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方,率領軍隊南征。正當大功告成準備撤兵的時候,南方彝族的首領孟獲,糾集了被打敗的散兵來襲擊蜀軍。

  諸葛亮得知,孟獲不但作戰勇敢,意志堅強,而且待人忠厚,在彝族中極得人心,就是漢族中也有不少人欽佩他,因此決定把他爭取過來。

  孟獲雖然勇敢,但不善于用兵。第一次上陣,見蜀兵敗退下去,就以為蜀兵不敵自己,不顧一切地追上去,結果闖進埋伏圈被擒。孟獲認定自己要被諸葛亮處死,因此對自己說,死也要死得像個好漢,不能丟人。不料諸葛亮親自給他松綁,好言勸他歸順。孟獲不服這次失敗,傲慢地加以拒絕。諳葛亮也不勉強他,而是陪他觀看已經布置過的軍營,之后特意問他:“你看這軍營布置得怎么樣?”

  孟獲觀看得很仔細,他發現軍營里都是些老弱殘兵,便直率他說:“以前我不知道你們虛實,給你贏了一次,現在看了你們的'軍營,如果就是這樣子,要贏你并不難!”

  諸葛亮也不作解釋,笑了笑就放孟獲回去。他料定盂獲今晚準來偷營,當即布置好埋伏。

  孟獲回去后,得意洋洋地對手下人說,蜀軍都是些老弱殘兵,軍營的布置情況也已經看清楚,沒有什么了不起的,今夜三更去劫營,定能逮住諸葛亮。

  當天夜里,孟獲挑選了五百名刀斧手,悄悄地摸進蜀軍大營,什么阻擋也沒有。孟獲暗暗高興,以為成功在即,不料蜀軍伏兵四起,孟獲又被擒住。

  孟獲接連被擒,再也不敢魯莽行事了。他帶領所有人馬退到滬水南岸,只守不攻。蜀兵到了滬水,沒有船不能過去,天氣又熱,困難重重。”諸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子,一面派少量士兵假裝渡河,但到了河心一碰到對岸射來的箭立即退回來,隨后再去渡河;一面將大軍分成兩路,繞到上游和下游的狹窄處,渡過河去包圍孟獲據守的上城。后來,孟獲又被擒住。

  孟獲雖然第三次被擒,但他仍然不服氣。諸葛亮還是不殺他;款待他后又放他回去。將士中有人對諸葛亮的這種做法不理解,認為他對孟獲大仁慈寬大了,諸葛亮向大家解釋說:“我軍要徹底平定南方,必須重用孟獲這樣的人。要是他能心悅誠服地聯絡南人報效朝廷,就能抵得上十萬大軍。你們現在辛苦些,以后就不必再到這里來打仗了!

  孟獲這次被擒又釋放后,下決心不再跟蜀兵作戰。但時間一長。營里快斷糧了,他派人向諸葛亮借糧,諸葛亮同意了,但要孟獲親自出來,與蜀軍大將一對一比武。孟獲接連打敗了幾名蜀將,但剛到大堆糧食旁,被絆馬索絆倒被擒。蜀將當即傳達請葛亮的命令,讓盂獲回去,并把糧食搬走。

  在這種情況下,孟獲終于從心里佩服諸葛亮。為了讓各部族都歸順蜀國,他把各部族首領請來,帶著他們一起上陣。結果又被蜀兵引進埋伏圈,一網打盡。蜀營里傳出話來,讓孟獲等回去,不少部首領請孟獲作主,究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說:“作戰中七縱七擒(即六次放回七次逮住),自古以來沒有聽說過。丞相對我們仁至義盡,我沒有臉再回去了。”

歷史典故故事8

  “八斗”是南朝詩人謝靈運稱頌三國魏詩人曹植時用的比喻。他說:“天下才有一石,曹子建(曹植)獨占八斗,我的一斗,天下共分一斗!焙髞砣藗儽惆选安鸥甙硕贰边@個成語比喻文才高超的人。

  南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。他的詩,大都描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫自然景物,開創了文學史上的山水詩一派。他寫的`詩藝術性很強,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我的一斗,天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評價非常高。

  南北朝時最著名的大詩人謝靈運曾言:“天下才共一石(為我國古代容量單位,一石等于十斗),曹子建獨得八斗,我的一斗,自古及今共用一斗!庇纱耍笫辣惴Q才學出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有:“寵妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才!碧菩焘沟摹东I內翰楊侍郎》中有:“欲言溫暑三緘口,閑賦宮詞八斗才”等等。

  小貼士:謝靈運在用這個詞語的時候,很是狂妄,而后來,這個成語卻用來謙虛地稱贊他人,所謂語境,在不同的環境里,語句意思會變,這個意思。

歷史典故故事9

  “馮唐易老”這個典故出自于《史記·馮唐列傳》。

  漢文帝時,馮唐是一位大臣,他當初以孝悌而聞名,拜為中郎署。由于他為人正直無私,敢于進諫,不徇私情,所以時時處處遭到排擠,直到頭發花白,年事已高,也沒有得到升遷,還只是個郎官。

  后來,北方的匈奴族又來入侵漢朝,漢文帝下令到各地征招平匈奴的將軍。這一天,漢文帝經過郎署時,遇上了馮唐,于是兩人就將帥之事交談起來,沒想到, 漢文帝非常賞識馮唐的才能。馮唐趁此機會向漢文帝申斥了云中太守魏尚被削職的冤案,并懇求漢文帝把魏尚官復原職,而且讓魏尚率兵攻打匈奴。魏尚不負眾望, 擊退了匈奴,馮唐也因為薦賢而升為車都尉。漢景帝即位后,由于馮唐性格耿直,不久又被罷官。漢景帝去世后,漢武帝即位,匈奴又來侵犯邊疆,漢武帝又廣征賢 良,有人推舉馮唐,可是馮唐已經九十多歲了,他心有余而力不足,再也不能出來任職。

  后來,人們就用馮唐易老來形容老來難以得志。唐代王勃的《滕王閣序》里就有這個典故:“馮唐易老,李廣難封。”

  飛將軍李廣在歷史上的評價是很高的,唐朝詩人王昌齡曾贊美李廣“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!钡抢顝V縱然戰功赫赫,但其至死也沒有封侯,唐朝 詩人王勃在《滕王閣序》中為李廣惋惜“時運不齊,命途多舛;馮唐易老,李廣難封!钡顝V難封是真的不走運嗎?歷史評價一個人常帶有感情色彩(現代評價一 個人多帶有政治色彩),對李廣同情多于理性分析。因此對于李廣難封侯的原因,除了其不走運外,還有其它方面原因。

  李廣身材高大,手臂修長,擅長騎射,打起仗來行蹤飄乎不定,行動敏捷,被匈奴人稱為“飛將軍”。在做上谷太守時,他每天都跟匈奴人打仗,他置個人生死 于外,戰斗非常勇猛。以力戰為名。典屬國公孫昆邪哭著對皇帝說:“李廣才氣,天下無雙,自負其能,數與虜敵戰,恐亡之!被噬蠍燮洳,恐亡之,把李廣調到 上郡做太守。老子曰:“揣而銳之,不可長葆!币馑际潜魈h利了就容易折斷。李廣本人自以為天下無敵,從心底里蔑視匈奴人,因此每次打仗拼了命的打,匈 奴算什么,多虧匈奴人不懂漢家孫子兵法,如果匈奴人略懂兵法一二,李廣很有可能被匈奴人施計捉走或殺死。雖然李廣每次都是身先士卒,作戰勇敢,但李廣除了 力戰外,不懂戰略部署,從戰術上勝敵人,只是以勇猛勝人,如一介猛夫,自負非常輕敵。

  李廣出雁門擊匈奴,匈奴兵多,李廣被捉。此點說明李廣一介勇夫,除了單對單、等對等、多打少外,只要敵人兵一多,李廣便無可奈何,要么兵敗,要么被捉。

  李廣設計逃走,李廣兵敗,當斬,贖為庶人。李廣回霸陵亭太晚,城門已關。霸陵亭尉趁著一股酒勁,呵斥廣:“今將軍不得夜行,何況你是前將軍!”李廣氣 而無可奈何。雖然霸陵亭尉酒喝多了,但他也算的上是秉公辦事。等李廣又一次被皇上用為右北平太守時,李廣心想:“上次被那個霸陵亭尉拒之城外,竟然蔑視我 飛將軍,這次我非殺了他而后快!庇谑抢顝V把霸陵亭尉召至自己的軍中,后而斬之。這一點說明李廣心胸太狹窄,心中容不得對自己有意見的人。俗話說:“宰相 肚里能撐船,將軍額頭能跑馬。”李廣心里竟容不下一個小小的霸陵亭尉,可見李廣氣量狹小,不足以成大事。如果李廣不殺霸陵亭尉的話,霸陵亭尉必然會內疚自 責,感激李廣的不殺之恩,他也必然在殺敵時力戰以報答李廣,但李廣卻憑一時之氣殺了他。沒有恢宏氣度的人又怎么會去統領千軍萬馬呢?

  同樣是同時代的御史大夫韓安國,他坐牢的時,獄吏田甲辱安國。韓安國說:“你就不怕我死灰復燃?”田甲此人很幽默:“你復燃,我當灑尿滅之!焙箜n安 國被拜為梁內史。田甲知后,逃走。韓安國更幽默說:“不逃走就不殺,如果逃走,就滅其九族!碧锛撞桓易,向韓安國認罪。韓安國笑著說:“你給我灑泡尿看 看。”韓安國不僅放走了田甲,而且還善待了他。這就是韓安國一種大人不計小人過的氣度。但李廣卻做不到。

  李廣數不能封侯,于是向搞星相占卜的王朔抱怨道:“自從漢朝北擊匈奴以來,我未嘗不在其中,然而其他將領都封侯位列三公,然而我卻沒有封侯,難道我命 中注定不封侯?”王朔說:“你想想,你有沒有做什么虧心事情?”李廣說:“我最后悔的事情就是我殺了已經投降的八百人!蓖跛氛f:“禍莫大于殺已降,此及 將軍所以不得封侯者也。”殺俘虜在古代本身就是不道義的事情,何況又殺了800人,因此李廣必會遭到報應。果然從李陵投降匈奴之后,李廣家就衰敗下去。

  李廣在參與衛青大將軍的漠北之決戰時,衛青讓李廣從側路襲擊,但李廣一介勇夫思想的頑疾又出現,他請戰當先鋒,但衛青卻沒有同意李廣的請求,李廣怒而 回部。一是衛青了解李廣,李廣自以為是,不聽指揮,沒有大局意識,跟敵人小打小鬧行,大規模作戰就不能勝任了;二是衛青看到李廣年紀也大了,體力和精力都 不足,而且李廣急于封侯,想最后一博取得戰績,因此在他這種急于求勝的'情況下,難免會出現失誤。因此衛青還是很理智的拒絕了李廣的請戰請求。但就是讓李廣 從側路進攻,李廣也沒有順利完成任務,他帶領隊伍迷了路,沒有及時和衛青主力部隊會合,以至讓單于逃跑。衛青責怪了李廣幾句。李廣頓時感到一陣悲涼:“廣 結發與匈奴大小七十余戰,今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠,而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十馀矣,終不能復對刀筆之吏!比缓笠蹲 剄,死的很悲壯,百姓聞之皆慟哭之。最終李廣失去了最后一次封侯機會。

  說到跟匈奴的大戰斗李廣沒有勝過,但在“七國之亂”時,李廣跟隨周亞夫平定吳楚聯軍,立下戰功。梁王劉武看上李廣之才,私授李廣將軍印,李廣不識事 務,竟然接受了。劉武當時很想做皇帝,想等哪天他起兵逼宮時,希望李廣能支持他,這一點漢景帝劉啟很明白。當時李廣為什么要接受將軍印呢,還是一點原因李 廣眼光短淺,分不清利害關系,自以為立下戰功,梁王授給將軍印,這是對我的獎賞,我還要拿回京城炫耀一番。結果李廣此局觸怒皇帝,未受到絲毫獎賞。老子 曰:“自視者不章,自見者不明,自伐者無功,自矜者不長!钡顝V卻不明白其中道理,他太天真。

  不可否認,李廣很忠誠很愛國,但畢竟李廣性格上的缺陷以及能力上(運籌帷幄的大戰略能力以及大局意識)的不足,雖然在小規模戰斗上,他表現出來的勇猛 以及處變不驚的大將氣度,但這些只能使李廣揚名,而大戰斗中李廣總是屢戰屢敗,沒有大的戰績可言,因此李廣至死難封。命哉!

歷史典故故事10

  項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后 來劉邦聽從張良和陳平的規勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉 賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)

  的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這 時,項羽手下的兵士已經很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民 歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經得到了禁地了嗎?

  為什么他的.部隊里面楚人這么多呢?”說看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在 營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難 過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃 邊打,到烏江畔自刎而死。

  因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接看又失敗自殺的情節,所以 以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境,而致陷于 孤立窘迫的境地。

  凡是陷于此種境地者,其命運往往是很悲慘的,例如某人因經常與壞人為伍,不事生 產,游手好閑;但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生,求助于別人時,別人也應他平日行為 太壞,絕不同情更不理睬,這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校里討論學術問題, 其學生不學無術(成語,意即沒有學術)

  信口雌黃、顛倒是非,同學們群起而攻之,這學生便完全處于孤立地位,這也可叫做 “四面楚歌”。在我們的人生歷程上,在我們的日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做 事,若是行差踏錯,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。

歷史典故故事11

  【釋義】

  雖然年紀很大了,但志氣和身體更壯。

  【語出】

  《后漢書馬援傳》:“丈夫為志;窮當益堅;老當益壯!

  【人物】

  東漢名將馬援,扶風茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志,他打算到邊疆去發展畜牧業。馬援長大以后,當了扶風郡的`督郵。有一次,郡太守派他送犯人到長安。半路上,他覺得犯人怪可憐的,不忍心把他送去受刑,就把他放走了,為此丟了官,逃亡到北朝郡搞起畜牧業和農業生產,成了一個大畜牧主和地主,把自己積攢的財產、牛羊,都分送給他的兄弟、朋友。他常說:“做個大丈夫,總要'窮當益堅,老當益壯’才行”。就是說,越窮困,志向越要堅定;越年老,志氣越要壯盛。后來,馬援成了東漢有名的將領,開國功臣之一,為光武帝立下了很多戰功。

歷史典故故事12

  戰國時,秦國出兵攻打趙國。趙王派相國平原君去楚國謀求聯合抗秦。平原君在門客中選中了文武兼備的十九名隨員,離預定的二十名還差一員。平日并不受重視的門客毛遂經過自薦,被平原君批準隨行。

  起先,隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中譏笑他。但到了楚國,在相互交談的過程中,他們逐漸覺得毛遂是個很了不起的人,對他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯合抗秦之事,毛遂等隨行人員便都在臺下等候。

  可是,平原君和楚王從早上談到中午,還是沒有結果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺去說服楚王。

  毛遂憑著自己大無畏的英勇氣概,按住劍,順著臺階走上臺去,對平原君說:“趙國和楚國聯合起來抵御秦國,兩句話就能說明其利害關系,為什么從早上到中午,還沒談出個結果來?''

  楚王問平原君說:“他是什么人?"

  平原君回答說:“他是我的門客毛遂。"

  楚王聽說毛遂只是個門客,怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么?我在和你的主人說話,你快退下去!"

  毛遂按著劍走上前去,對楚王說:“大王之所以敢當眾斥責我,是因為楚國人多勢眾。但現在大王離我不過十步,楚國再強大,大王也倚仗不著,因為我手中有劍,你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里,我和主人說話,你憑什么斥責我呢?"

  楚王見毛遂一副大義凜然的.樣子,一時驚呆了,不知怎么辦。毛遂又繼續說:“楚國是個大國,地方五千里,雄師百萬,按理說應該稱霸天下。可是令人失望的是,強大的楚國在秦國面前,竟然膽小如鼠,以前秦將白起只帶幾萬jun隊攻打楚國,一舉就攻下了你們的國都郢城,再戰燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱,連我們趙國都為你們感到羞恥,可是大王竟然對此無動于衷!所以,楚、趙聯合抗秦,不僅僅是為了趙國,也是為了楚國!道理是如此簡單,大王竟然在我主人面前斥責我,不是太沒道理了嗎?”

  毛遂一席話,使楚王茅塞頓開,連連點頭說:“先生的話說得很有道理,我一定傾全國之力與趙國聯合,共同抵抗秦國!”

  于是,趙國和楚國兩國歃血為盟。楚趙結盟后,平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說:“我手下的門客多時逾千,少時也有百數,自以為識盡趙國的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動.毛先生在我府中三年,我竟沒有發現他是個難得的人才。他的三寸之舌,勝過百萬強兵,他一到楚國,只用了一席話,便使趙國的威望重于九鼎、大呂,他真是一個了不起的人!"

歷史典故故事13

  有備無患

  出處《傳·襄公十一年》書曰:“居安思危,思則有備,有備無患!备乙源艘帯

  【釋義】“患”,禍患。事先有了充分的準備,就不會產生禍患。

  【故事】春秋時,晉悼公當了國君以后,想重振晉國的威名,像他的先祖晉文公一樣,稱霸諸侯。這時,鄭國是一個小國,一會兒和晉結盟,一會兒又歸順楚國。晉悼公很生氣,公元562年,他集合了宋、魯、衛、劉等11國的部隊出兵伐鄭。鄰簡公兵敗投降,給晉國送去大批禮物,計有兵車一百輛,樂師數名,一批名貴樂器和十六個能歌善舞的女子。晉悼公很高興,把這些禮物的一半賞賜給魏絳,說:“魏絳,是你勸我跟戎、狄和好,又安定了中原各國;八年來,我們九次召集各國諸侯會盟,F在我們和各國的關系,就象一曲動聽的樂曲一樣和諧。鄭國送來這么多禮物,讓我和你同享吧!”魏絳說:“能和狄、戎和好相處,這是我們國家的福氣,大王做了中原諸侯的盟主,這是憑您的才能,我出的力是微不足道的。不過,我希望大王在安享快樂的`時候,能夠多考慮一些國家的未來!渡袝防镎f:“在安定的時候,要想到未來可能會發生的危險;您想到了,就會有所準備,有所準備,就不會發生禍患。’我愿意用這些話來提醒大王!”

歷史典故故事14

  據《三國演義》所述,三國時,諸葛亮當了劉備的.軍師,在短短時期內,連續三次用火攻占曹操。第一次火燒博望坡,使夏侯敦統領的10萬曹兵所剩無幾,第二次在新野,火攻,水淹使曹仁,曹洪的10萬人馬,幾乎全部覆沒。第三次火燒赤壁,百萬曹兵慘敗,最后跟隨曹操逃出去的,只剩27人。當時,人們把這三把火稱為“諸葛亮上任三把火”。傳到后來便成為人們常說的“新官上任三把火”了。

歷史典故故事15

  【釋義】

  指年輕人可培養。

  【語出】

  西漢司馬遷《史記留侯世家》:“父以足受,笑而去。良殊大驚,隨目之。父去里所,復返,曰:'孺子可教矣。’”

  【人物】

  張良,字子房。他原是韓國的公子,姓姬,潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉古城村)人。因行刺秦始皇未遂,逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿,才改名為張良。

  有一天,張良在橋上散步遇到一個穿褐色衣服的老人(黃石公,隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來,便叫道:“你替我去把鞋揀起來!”張良便下橋把鞋撿了起來。那老人又對張良說:“來!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感謝的.話也沒說,轉身走了。

  張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來歷。果然,那老人走了里把路,返身回來,說:“你這小伙子很有出息,值得我指教。”后來老人交給張良一部《太公兵法》說:“你要下苦功鉆研這部書。鉆研透了,以后可以做帝王的老師!焙髞恚瑥埩佳凶x《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦手下的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

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