【精選】讀后感的作文五篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀后感的作文 篇1

　　這幾天，我讀了一本書叫《生命流淚的樣子》，很受感動。

　　故事中，六(五)班小學生盛欣怡雖然性格膽小懦弱，但是心底卻很善良。她有著一個幸

　　福快樂的家庭;但是，災難說來就來，媽媽突然得了不治之癥，使盛欣怡的生活和性格都發生了很大的改變-------膽子變大了，媽媽對她苛刻和狠心了，家境變得困難了。在這個過程中，雖然有著老師，同學和爸爸的不斷鼓勵，但媽媽最終還是離開了。在媽媽臨走的前一天晚上，她無意間在電腦中看見了媽媽的日記，明白了媽媽并不是對她冷酷，而是對她深深的愛!

　　讀完這本書，我已淚流滿面。每個母親都很偉大，媽媽打我們，并不是因為媽媽對我們的愛有所消減，更不是因為身體上的疼痛需要發泄，而是因為我們最深最深的愛!

　　生命總是有限的，而愛卻是無限的。就如同四季的葉子，春天新鮮的`葉子長了出來，到了秋天，它們就會凋落和飄零，到了冬天，那些枯葉就會融進大地，用它們全部的生命之愛孕育來年新的生命……讓我們用永恒的愛去譜寫生命之歌吧!

讀后感的作文 篇2

　　第二天，老板一大早便叫起凡卡，讓他去做早飯。凡卡立馬爬起床，他先拿米去洗，然后把米放在鍋里，生起火來。過了一會兒，老板娘走了進來，對凡卡大聲說：“你的動作怎么這么慢啊，我打死你”，語音剛落，便拿起棒子打起凡卡，凡卡大聲哭叫著，但都沒用。他跑到一條巷子里，坐到地上，此時此刻，他只想要爺爺快點來接自己回鄉下，這里對他來說，簡直就是地獄。他心想爺爺應該在來的路上了。過了一個月，爺爺還是沒有來，凡卡的希望落空了。凡卡望著天空，他想像小鳥一樣自由自在的飛翔，他想要自由。這時，他浮現出一個念頭“逃跑”。晚上，他趁老板和老板娘熟睡的時候，偷穿了老板的鞋，在廚房里偷出一些食物，還拿了老板的一些衣服，在夜里逃跑了。到了清晨，他逃出了這座可怕的`城市。他一路奔波，所有的糧食都用完了，凡卡見前方有一座村莊，就跑了進去，一個村民看到他好像很饑餓，就把他帶到家中，拿出一塊面包給了凡卡吃，還拿了些水給他。那個村民的妻子不能生育，就把凡卡收為義子。凡卡長大后，去了一個很漂亮的妻子，快快樂樂的過了一生。

讀后感的作文 篇3

　　我國有許多優秀、經典的傳統少兒劇目，如《三打白骨精》、《沒頭腦和不高興》、《武 松打虎》……它們用不同的形式來演繹，有的是皮影戲，有的是水墨畫，有的是木偶劇，這些劇目都是我國傳統文化的瑰寶。

　　幼兒剛升人中班，考慮到幼兒的年齡特點，臺詞應簡短，以重復結構為主，句式要簡單，這樣可以幫助幼兒更好地記住臺詞。動作則以模仿為主，采取集體做動作的形式，這樣可以照顧到能力弱的幼兒進行表演。

　　根據幼兒的興趣可以逐步增加表演的內容，使情節更有沖突，內容更飽滿。也可以結合班級的情況，適當增加一些新的角色和劇情。有感而發：

　　依據我們的課題《旨在發展幼兒多元智能的特色游戲活動設計與實踐的研究》，本學期，我們把游戲的重點放在了游戲劇本的研究之上，各年級按照幼兒的年齡特點有側重點的進行不同類型游戲劇本的研究，今天我認真的閱讀了《半夜雞叫》這部優秀的、經典的少兒劇目的改編，我深受感觸。

　　陳老師呈現給我們看的《半夜雞叫》的劇本，經過了她的歸納和整理，羅列了九個方面的內容，在劇本組織和實施中需要我們深思熟慮的。在保留傳統劇本中的優點同時，我們要加入符合幼兒年齡特征、幼兒喜歡的、家長好奇的新的`內容和模式，從而來革新我們的教育理念。一個游戲劇本，不是簡單的讓幼兒把一個戲劇呈現在我們面前，家長理解、老師理解，而忽視幼兒，那是遠遠不夠的。幼兒在接觸劇本之前，往往對劇本中的很多東西都沒有認知，比如《半夜雞叫》到底是為了彰顯什么含義，幼兒完成游戲劇本表演后有沒有對社會和現象增加了認識和理解，那才是最重要的，所以我們不急于呈現幼兒劇本的表演，我們應該從九個方面逐步入手，由淺入深，慢慢的讓幼兒融入的游戲表演之中。在游戲表演中，孩子可以通過自己假扮成另外一個人，從另一個角度看世界，從而讓幼兒從多方面了解社會，接近社會，等到他以后走入社會的時候，就不會只從單一角度去思考問題，解決問題了。

讀后感的作文 篇4

　　鯊魚的封面是大片片的花田，如夢如幻的紫色，美得刺傷了我的眼。那種帶有溫和夢幻香氣的紫色小花，是我一直極愛的花。

　　薰衣草的花語是：等候愛情。

　　這本書算是一本旅行隨筆，作者向讀者展現了他和妻子在普羅旺斯的那一年里的每一個月。那里有山谷，有海岸，有森林，有松露，有葡萄酒：哪里還有住在森林的獵手、善良樸實的當地居民、忙碌的鄉間集市、喜歡演講的水管工、喧鬧的旅游者；當然，還有那大片大片的紫色薰衣草田。

　　“我們的山谷在一月的寒冷中就已經變得沉寂落寞。眼下，冰雪覆蓋更添了一份額外的肅靜，整個的去仿佛與世隔絕。陰郁美麗的盧貝隆山似乎為我們所有，只是在雪地上有時可以發現偶然經過的松鼠和野兔的.足跡。除了我們之外，在沒有人類的痕跡”。

　　“櫻桃紅了，葡萄藤上也覆蓋上了喜人的嫩綠色鮮葉，不再是冬天的枯朽模樣。遠山青蒼柔婉，如一條翠綠色的腰帶，懸掛在天邊。輪自在的面上摩擦出有規律的聲響，載著我們從一叢叢迭香、薰衣草或者百里香的氣味飄過”。

　　“地面在酷暑下開始出現龜裂，采木也放棄了繼續生長的嘗試。漫漫長日，往往只聽見屋外的蟬鳴和花間蜜蜂的低吟，此外便是詠池，攀上吊床，或讀一本輕松讀物的下午。此刻，連時光的流動，似乎都是輕緩慵懶的”。

　　多么愜意，不是嗎？

　　像是孩子的詩：“從明天起，做個幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開”。

　　這大概跟陶淵明放聲“歸去來兮，田園將蕪胡不歸”時的心情同出一轍。昔者和靖先生林君復以梅為妻子以鶴為子，頗有些“遺世獨立，羽化而登仙”的風范，他是真的隱士。看過他的《長相思》，總覺得這謎一樣的男子是守望著些什么？反思陶淵明，難道他不是嗎？這是隱士的守望，是歸隱的理由吧。

讀后感的作文 篇5

　　最近，一個小學同學和我分享了“間隔年”的概念。“間隔年”的概念是從國外發展起來的。摘自百度百科上的概念

　　間隔年（Gap，Year）是西方社會通過近代世界青年旅行方式變遷總結出來的概念，是西方國家的青年在升學或者畢業之后工作之前，做一次長期的旅行，讓學生在步入社會之前體驗與自己生活的社會環境不同的生活方式。期間，學生在離開自己國家旅行，通常也適當做一些與自己專業相關的工作或者一些非政府組織的志愿者工作，他們相信，這樣可以培養學生的國際觀念和積極的人生態度，學習生存技能，增進學生的自我了解，從而讓他們找到自己真正想要的工作或者找到更好的工作，以一種“間隔”當前社會生活的方式，達到更好地融入當前社會的目的。

　　因為以前看過一部電視劇《天涯俠醫》，突然一股強烈的興趣涌上心頭。然后就使勁去找相關的資料，后來看到了《遲到的間隔年》一書，一口氣就把它讀完了。書像是一本游記，但讀著更像是一本哲學書。因為讀的過程中，除了跟著作者體驗那特殊的旅行生活，更多的會讓你反思自己，反思生活。

　　羨慕作者放棄美好工作和生活的勇氣，羨慕作者追求理想的堅定信念，羨慕作者一路上的傳奇際遇。讀完最大的感慨就是羨慕。這樣反思自己，羨慕別人就是自己做不到的或者不敢去做的事情。

　　有時，我們也應該會有出去流浪的念頭。但是思來想去，更多的是被現實，不！應該說是被自己打敗了。我們總是考慮的'太多，意志不夠堅定，借口總是會有的。不敢去冒險，不敢去放棄，所以我的生活始終風平浪靜，感覺不到生命的意義，感覺不到生活的樂趣。

　　體驗著作者那一幕幕的挫折和艱險，總是在內心深處責問自己是否也能做到。做不到就一遍一遍的給自己找理由開脫，感覺自己是個懦夫。

　　希望能有個多彩的人生，卻又不敢去嘗試；希望自己能有個美好的明天，卻又不愿意去努力。人們的抱怨應該就是這樣產生的吧。

　　“遲到的間隔年”，只要勇敢的用心的去做，我相信，我們的間隔年應該都不會算晚。少一點抱怨，多一點反思；少一點羨慕，多一點行動，相信我們會無怨無悔。

　　祝福作者，祝福有行動的人。

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