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閱讀魯迅的《孔乙己》有感范例
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的閱讀魯迅的《孔乙己》有感范例，歡迎閱讀與收藏。
閱讀魯迅的《孔乙己》有感范例1
孔乙己是魯迅先生筆下描寫的眾多人物中一個(gè)經(jīng)典角色，作為舊社會(huì)封建制度下的犧牲品，他集聚了大多數(shù)封建儒生的缺點(diǎn)，好吃而惡做，窮酸又寒酸，自命清高而又怯弱膽小。同時(shí)，正如很多古代小說(shuō)描寫的書生一樣，他內(nèi)心又是善良的，富有同情心的。這樣一個(gè)原本心地善良的人物，卻終其一生，也沒撈到半個(gè)功名當(dāng)當(dāng)�？杀蓢@的孔乙己，終其一生都是封建枷鎖下的奴隸，在人們的嘲笑挖苦下終于結(jié)束了其屈辱悲涼的`'一生，留給世人的是深深的思索。
“人之初，性本善”，當(dāng)人們生下來(lái)的時(shí)候并無(wú)多大區(qū)別，之所以有后來(lái)形形色色的人，千奇百怪的人生，完全是環(huán)境造成的。生活在舊社會(huì)下，被封建文化奴役的孔乙己就是這樣的犧牲品。孔乙己是愚昧的，自視清高的，但是文章中，分明的又表現(xiàn)了他心地善良的一面的優(yōu)點(diǎn)。在文章很多場(chǎng)面中，我們都能夠看出孔乙己心地的善良純凈。文章中兩塊地方描寫了孔乙己的善。寫他分茴香豆給小孩子吃，一粒一粒，直至自己所剩無(wú)幾。從另一面來(lái)看，那些比他過(guò)的舒坦多的人卻沒有一個(gè)人愿意這樣做，自私自利是他們的標(biāo)簽。作為一個(gè)自視清高的讀書人，他也好為人師，教“我”寫字，態(tài)度之誠(chéng)讓“我”煩惱不已，而當(dāng)他知道“我”會(huì)寫字時(shí)，也顯得極其高興。這雖然體現(xiàn)了孔乙己迂腐可笑，但同時(shí)也透露了他生性善良的一面。
在心理學(xué)上，孔乙己是典型的人格分裂。既要體面，又穿著破爛的長(zhǎng)衫;從不拖欠，卻又身無(wú)分文;既冷漠對(duì)人又認(rèn)真教“我”寫字……這是一個(gè)被封建社會(huì)“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”思想嚴(yán)重腐蝕的靈魂。自己穿著破爛的長(zhǎng)衫站著喝酒卻瞧不上那些“短衣幫”。實(shí)在的，孔乙己是善良的，可是善良在那個(gè)社會(huì)不值一提，魯迅先生對(duì)孔乙己內(nèi)心善良的描寫也只是幾筆帶過(guò)，更多的是對(duì)于他畸形人格的描寫，這正體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)那個(gè)年代人們悲劇的生活，物質(zhì)淡漠思想的典型描寫。當(dāng)我再讀這篇文章的時(shí)候，我深切的感受到了魯迅先生對(duì)于民族的憂慮，他是滿含淚水創(chuàng)作出的這篇文章啊。
“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”孔乙己的悲劇不僅是個(gè)人的悲劇，更是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲劇。
閱讀魯迅的《孔乙己》有感范例2
當(dāng)我讀到：這因是沒錢窘迫的討好好。掌柜仍然轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，面對(duì)著他說(shuō)：孔乙己你又偷了東西了!“但他這回卻振振有詞的狡辯，單說(shuō)了一句不要失去誠(chéng)信“再說(shuō)了要是不是怎么會(huì)瘸一條腿：?孔乙已低聲說(shuō)道;“摔倒的，一跤跌心“他用眼色，很是懇求地望向掌柜，求他不要再提。
這段話，讓我思緒萬(wàn)千。
天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，而這一次則是孔乙已最后一次出場(chǎng)�！斑@聲者雖然極低，卻很耳熟�！边@里表現(xiàn)了孔乙已受到了難以描述的挫折，很是自卑，連聲音都沒有原先那股自信昂仰了�？上攵�，他對(duì)生活已經(jīng)沒有了希望。他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子了�！边@里運(yùn)用外貌描寫把孔乙已的狼狽與窮困潦倒展現(xiàn)的淋漓盡致，“黑而且“瘦說(shuō)明他已經(jīng)有許多天沒有洗澡，而人不會(huì)因?yàn)轲I了幾天就立刻瘦下去，孔乙己起碼是餓了兩周以上。在這樣一個(gè)饑寒交迫，窮困潦倒的情況的'他依然來(lái)喝酒，而對(duì)于掌柜所說(shuō)的債務(wù)，孔乙已表示很為難，雖然嘴上說(shuō)著下回還清：但只有他心里清楚，是沒有下回了。他走后還說(shuō)“這一回是現(xiàn)錢，酒要好。為什么要好?有現(xiàn)錢為什么不還債務(wù)?這一切暗示了孔乙己對(duì)生活失去了信心而這杯酒，則是“最后的晚餐。他早就明白，自己的死期到了，他決定最后一次喝好酒，像正經(jīng)人不賴賬，這樣就可以安心走了。后文描述孔乙已沒有再來(lái)，也是在與前文相呼應(yīng)，和孔乙已偷東西被打瘸了腿，同時(shí)也被打挎了心靈，他于是他便自尋死路�？滓壹旱纳眢w是被他自己搞壞的，而他的心靈是被封建教育制度搞壞的，在這亂世浮塵中，他終被科舉制度吞沒，成了別人口中的笑話，生命，就這樣被活生生的打斷了。
孔乙己，他是一個(gè)偷東西的人，是不講信用的乞丐，是一個(gè)喜歡裝模作樣的人。他也是讀書人，是懂得了一點(diǎn)文化的人，也是一個(gè)可憐的人，他在那樣的生活里面是多么的難過(guò)啊。他太喜歡死讀書，太喜歡顯擺自己那些沒有用處的知識(shí)，可是細(xì)細(xì)的去想，究竟是什么讓他變成這個(gè)樣子呢。百因必有果，細(xì)細(xì)的去思：孔乙己這個(gè)樣子必然是因?yàn)榉饨ㄉ鐣?huì)對(duì)他的殘害。
如果他能來(lái)到現(xiàn)代，他一定可以上我們現(xiàn)在這些小孩子一樣去上學(xué)，去學(xué)新知識(shí)，再不行的話，他也可以去學(xué)一門手藝，將來(lái)到社會(huì)上立足，可是在孔乙己那個(gè)時(shí)代，他什么都不會(huì)，他只會(huì)讀書，卻絲毫沒有任何的作為，最后只能被餓死，或者被人打死，這是多么的悲哀啊。
閱讀魯迅的《孔乙己》有感范例3
這幾天我閱讀了魯迅先生所寫的《孔乙己》一文。《孔乙己》譯文描述了一個(gè)落魄的讀書人時(shí)常來(lái)咸亨酒店喝酒，在旁人看來(lái)是十分無(wú)用的知識(shí)他卻把它看作是一種本領(lǐng)、特長(zhǎng)還感到很滿足卻也因此遭到其他人的嘲笑�？滓壹阂沧罱K因?yàn)闆]有通過(guò)科舉考試，而去丁舉人家里偷書被抓住打斷了雙腿，在極度的饑寒交迫的困苦環(huán)境中痛苦地死去。
魯迅先生生動(dòng)形象的塑造了一位深受科舉制度荼毒因此而窮困潦倒的下層讀書人——孔乙己，而只有少數(shù)的讀書人可以通過(guò)困難重重的科舉考試爬上他們夢(mèng)寐以求的統(tǒng)治階級(jí)地位。然而孔乙己“身材高大”，他完全有能力放棄科舉另謀出路，有能力去尋找一份穩(wěn)定的工作，可是他好高騖遠(yuǎn)不愿意去腳踏實(shí)地地一步一步干起，從苦活累活干起，他把所有的當(dāng)官希望全部寄托于科舉考試，可是他并不知道科舉考試也是相當(dāng)嚴(yán)苛的，范進(jìn)幾十年如一日參加科舉考試直至54歲中進(jìn)士，自己卻被過(guò)度的喜悅沖昏了頭腦變成了一個(gè)“瘋子(半瘋半癲)”的人。況且孔乙己也是一個(gè)“穿長(zhǎng)衫的人”，他可以開一個(gè)私塾，“授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”教教孩子們讀書也可以養(yǎng)活自己，這一形象刻畫出他是一位“讀書人”，雖然貧窮但是放不下“讀書人”身份的架子，不愿和底層工人為伍，他看不起那些底層工人，但是他也無(wú)法往上攀登，形成了“高不成低不就”的尷尬局面。也因此以“孔乙己”為代表的“中層”讀書人成為了中國(guó)古代封建科舉制度的受害者，文中提到孔乙己興致勃勃的.給“我”講授“回”的第四種用法，雖然“我”不以為然但是他卻講的津津有味，從現(xiàn)在的角度來(lái)看待，這也是十分可笑的，一個(gè)十足的書呆子，現(xiàn)在誰(shuí)還需要知道“回”的第四種用法呢?真是太可笑了。
孔乙己的下場(chǎng)是悲慘的：他名落孫山并未考中最低級(jí)的秀才，連替別人“抄書”的工作他也放棄了，日子過(guò)的是一天不如一天，最終迫不得已去丁舉人家里偷書被抓打斷了腿，死在饑寒交迫與痛苦之中，這也看出當(dāng)時(shí)的讀書人與讀書人之間是多么冷漠，“本是同根生，相煎何太急�！敝袊�(guó)古代的封建科舉制度是一座無(wú)形的牢籠，一座恐怖的集中營(yíng)，考中的讀書人抓住了僅有的“救命稻草”得以逃出生天，然而那些沒有考中的讀書人只得深受其害一輩子，只有死亡可以解脫。魯迅先生用一支筆描繪了一個(gè)深受科舉制迫害的讀書人——孔乙己，同時(shí)他也批判了科舉制的迂腐和落后，以及中國(guó)古代落后思想對(duì)人性的生靈涂炭。它使一個(gè)高大的男人迂腐可笑淪為了一個(gè)不會(huì)營(yíng)生、好吃懶做的讀書人，封建專制的迂腐和可笑也通過(guò)孔乙己的不幸體現(xiàn)得淋漓盡致。
閱讀魯迅的《孔乙己》有感范例4
《孔乙己》這篇文章里，最讓我痛恨的乃是那個(gè)丁舉人。此君屬于讀書人不假，可他雖也把四書五經(jīng)研習(xí)得滾瓜爛熟(不然怎么考上舉人呢?)，于里面的仁義道德卻未學(xué)到多少。同是讀書人的孔乙己迫于生計(jì)，偷到他家里，被抓了個(gè)現(xiàn)行。他沒有同情心，不念在寒窗艱難的情分上放了孔乙己也罷，就送官吧，孔乙己并非滿臉橫肉為非作歹之徒，可能官老爺也不會(huì)怎么為難他。
可是不，膽敢在太歲爺頭上動(dòng)土?可要出口氣!于是乎，“先寫服辯，后來(lái)是打.于打了大半夜，再打折了腿”，孔乙己就這樣被同是讀書人的丁舉人“治”成了殘疾!
似要說(shuō)丁舉人從來(lái)就是這般窮兇極惡可能也不符合實(shí)際。事實(shí)上，不管是生在官宦之家還是窮鄉(xiāng)僻壤，讀書人若不是走歪門邪道，總要付出相當(dāng)?shù)呐Σ拍艹烧��；蛟S僅僅是幾年前，丁舉人也是一個(gè)寒酸的'窮秀才，或是童生，也在咸亨酒家里頭四文錢一碗的酒解饞，也想給小掌柜講講“茴”字的四種寫法，也在大庭廣眾之下被人嘲笑……只不過(guò)，他的'運(yùn)氣比孔乙己好得多，中了舉人。看過(guò)《范進(jìn)中舉》的人都知道，在封建科舉體制下，中了舉人是何等的榮耀啊!說(shuō)虛的，是光宗耀祖;說(shuō)實(shí)的，是財(cái)源大開、雞犬升天。
為什么舉人用敲門磚打開富貴之門后便將一點(diǎn)仁心丟到腦后了呢?這固然與他的個(gè)人品質(zhì)有關(guān)，但封建等級(jí)制度的“威力”也不容小視。在搖身一變成為“舉人老爺”后，丁舉人揚(yáng)眉吐氣，對(duì)那此還在科考漩渦中掙扎的昔日同道并沒有什么同情心，為什么有呢?既然讀書只是為了博取功名，那么書中的內(nèi)容并不重要�！案毁F”乃是我命中注定，你們考不上就是考不上。孔乙己在他眼中僅僅是一個(gè)盜賊，自然免不了皮肉之苦。
讀書人的“搖身一變”，在科舉的時(shí)代是屢見不鮮。甚至在今天，這種現(xiàn)象仍遠(yuǎn)未絕滅。令人憤怒的“變異”意味著讀書人很多書是白讀了，這樣的悲劇值得我們深思……
閱讀魯迅的《孔乙己》有感范例5
讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說(shuō)《孔乙己》，我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我，使我認(rèn)真思索了生活這件事。
文章透過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過(guò)孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，又表現(xiàn)了他心地善良�？滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下，他自我放任，只能退回到心靈深處的自我安慰中去，釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無(wú)成，最終在貧困中死去。所以，即使他再怎樣樣自命不凡，也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊，和自我早已注定的命運(yùn)。
小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡;小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會(huì)對(duì)于不幸者的'冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，但是，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路�？滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn)，麻木迂腐大肆批判，同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇，在人們心目中他沒有地位，是個(gè)可有可無(wú)、可笑可憐的剩余人。
他的路不知從哪里開始，但卻明白在哪里結(jié)束：一段歲月的冷漠，一個(gè)舊制度的腐朽，一個(gè)時(shí)代的沒落。
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