傳統(tǒng)文化征文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總免不了要接觸或使用征文吧，征文沒有題目、題材、格式的限定，與作文大體上一樣。你寫征文時(shí)總是無從下筆？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化征文，希望對(duì)大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化征文1
我國的傳統(tǒng)文化有很多，比如說：毛筆字、中國結(jié)、鞋墊、陶瓷、剪紙、賽龍舟、戲劇、國畫。今天我給大家說一個(gè)我了解的傳統(tǒng)文化——打腰鼓。
傳統(tǒng)文化來到我們學(xué)校了！二年級(jí)的時(shí)候，我們學(xué)校組織同學(xué)們學(xué)打腰鼓，腰鼓一發(fā)下來，我就發(fā)現(xiàn)：腰鼓是橢圓形的像一個(gè)快要生孩子的婦女的身子；中間的鼓身是木頭做的，紅色的；兩頭的鼓面很薄，用皮子蒙住；還有那小小的鼓槌是頭上尖點(diǎn)，然后下面細(xì)，特別是串上紅紅的'彩帶，舞動(dòng)起來可好看了！
教我們打腰鼓的是年奶奶，年奶奶教我們把右手舉起，左手放在鼓上。右手是咚，左手是叭，然后教我們?cè)~：咚叭咚叭咚咚叭咚叭。然后教我們起鼓點(diǎn)、花樣、抬腿。雖然我們頂著風(fēng)、冒著雨，但我們還是那樣認(rèn)真的練習(xí)著，六一兒童節(jié)上，我們?cè)诮鸷訒?huì)場(chǎng)門口迎賓，大家都給我們鼓掌，聽說，在下一年里，學(xué)校要辦一個(gè)更大的校慶，我們腰鼓隊(duì)還要參加呢！
打腰鼓我們都學(xué)會(huì)了，就等于學(xué)會(huì)了一個(gè)傳統(tǒng)文化，我希望能夠?qū)W會(huì)更多的傳統(tǒng)文化！
我愛中國的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化征文2
書法一個(gè)傳統(tǒng)文化；書法深受外國人們的欣賞；書法是一種藝術(shù)文化。
書法是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)發(fā)展五千年來最具有經(jīng)典標(biāo)志的民族符號(hào)。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術(shù)形式。書法堪稱中國的“第四宗教”，有著強(qiáng)烈的吸引力、儀式感和大眾參與性，故有五千多年來，各時(shí)期代表人物燦若星河，相信大家最熟悉的人物有王羲之、顏真卿、歐陽詢、王獻(xiàn)之、柳公權(quán)、xxx等。技法上講究執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫、結(jié)構(gòu)、墨法、章法等，與中國傳統(tǒng)繪畫、篆刻關(guān)系密切。
大家都知道文房四寶吧！文房四寶可是大大有名氣的。它們分別指筆、墨、紙、硯，筆指毛筆，墨指墨水，紙指宣紙，硯指硯臺(tái)。
書法是中國特有的一種傳統(tǒng)文化及藝術(shù)。它是漢字書寫的一種法則。中國書法藝術(shù)已經(jīng)逐漸被日本和韓國文化接受。
漢字，亦稱中文字、中國字，是漢字文化圈廣泛使用的一種文字，屬于表意文字的詞素音節(jié)文字，為上古時(shí)代的漢族人所發(fā)明創(chuàng)制并作改進(jìn)，目前確切歷史可追溯至約公元前1300年商朝的甲骨文。再由秦朝的`小篆，發(fā)展至漢朝被取名為“漢字”，至唐代楷化為今日所用的手寫字體標(biāo)準(zhǔn)——楷書（楷書主要是歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫寫得最好）。漢字是迄今為止連續(xù)使用時(shí)間最長的主要文字，也是上古時(shí)期各大文字體系中唯一傳承至今的文字。中國歷代皆以漢字為主要官方文字。
書法一個(gè)歷史悠久，并且深受廣大人們喜愛的文化。
傳統(tǒng)文化征文3
孩子到這個(gè)世界時(shí)，我也只是個(gè)大孩子，當(dāng)時(shí)一家三口也就是兩個(gè)大孩子帶一個(gè)小孩子。親而不膩、嬌而不寵，愛而不縱，傾聽孩子的心聲，這是我秉持的基本原則。我深信，只有贏得了他的信任，孩子才會(huì)向你洞開心靈，愿意交流。
愛聽故事是孩子的天性使然。從三歲起，他每天晚上總磨著我講故事。于是乎，諸子百家的經(jīng)典寓言、人物傳記、神話傳說，歷史故事等，滿載著中華化的精髓，滋潤著孩子幼小的心靈，給他的成長注入了原始能量。
小學(xué)四年級(jí)時(shí)，孩子算術(shù)出了問題。我輕松地問他，想不想把這些問題都破解啦？孩子渴望地看著我，“想！”于是，我鄭重地向他說，“你的困難也是我的'困難，讓爸爸和你一起克服！”之后，我每天晚上給他解讀一道題，孩子的算術(shù)興趣、成績(jī)不斷提高，初中畢業(yè)順利考上鄭州一中數(shù)學(xué)競(jìng)賽班。在搞好學(xué)習(xí)的同時(shí)，他如饑似渴學(xué)習(xí)著中國傳統(tǒng)經(jīng)典。
理想是人生的目標(biāo)，信念是人生的動(dòng)力。家長所能做的就是：在他遇到困難而迷茫時(shí)幫他驅(qū)散迷霧，堅(jiān)定信心。在他面臨道路選擇的時(shí)候，幫他分析情況盡快慎重做出抉擇。在他面對(duì)挫折、壓力的時(shí)候幫他緩解壓力。
在科大的四年，面對(duì)浩浩蕩蕩的出國潮，孩子也確實(shí)有過迷茫。我們及時(shí)幫他全面系統(tǒng)地分析了所有選擇，最終促使做出了適合自己的人生抉擇，高高興興地到北大讀研。
這些年，孩子從海量的經(jīng)史子集、哲學(xué)經(jīng)典中汲取了豐富營養(yǎng)，我也從中領(lǐng)悟到了不少，豐富并提高了自己的素養(yǎng)，伴隨著孩子成長自己也日臻成熟
傳統(tǒng)文化征文4
上周日，（11月22日）我們267班第1、2小組在家長的陪同下來到了孝義巿木偶劇團(tuán)，通過實(shí)地考查、采訪老師、觀看演出，來了一次與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的零距離接觸，真是大開眼界，收獲頗豐。
我們一群人興致勃勃地來到了木偶展演廳，首先映入眼簾的便是那些栩栩如生的木偶造型，有手拿金箍棒的.孫悟空，有肥頭大耳的豬八戒，有扛著鐵耙的沙和尚，還有身穿彩色衣裙的仙女，以及一些叫不出名字的小木偶人，真是造型千姿百態(tài)，個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)。山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人侯建川老爺爺熱情地接待了我們，他還詳細(xì)地給我們講解了木偶的四大種類，有提線木偶、仗頭木偶、布袋木偶和鐵線木偶。爺爺講完后，戲團(tuán)幾位老師舉起了小木偶給我們表演了幾段小戲，他們精湛的演技贏得了臺(tái)下同學(xué)和家長們的嘖嘖稱贊和陣陣掌聲。我們還與木偶大師以及他的一些木偶作品進(jìn)行了拍照留念，在一遍遍地欣賞中，我還真對(duì)那些木偶作品愛不釋手了，真佩服他們的聰明才智，竟然賦予了那些呆板的木頭人以生的氣息，詮釋了人間的喜怒哀樂。參觀結(jié)束后我們一起來到同學(xué)楊鴻橋的家里，家長們你一言我一語合作編了《夸夸家鄉(xiāng)的木偶戲》三句半，在一遍遍的彩拍中，屋子里充滿了歡聲笑語。
走進(jìn)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)讓我受益匪淺，在活動(dòng)中我們拓寬了視野，增長了知識(shí)，也加深了對(duì)木偶這一孝義傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識(shí)。通過活動(dòng)我深深地愛上了這項(xiàng)傳統(tǒng)文化，也希望它能被后人繼承和弘揚(yáng)下去。
傳統(tǒng)文化征文5
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說，運(yùn)用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的.基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，
這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)文化征文6
中華傳統(tǒng)文化像一座巨大的寶庫，我奶奶的針線包為我打開了這座寶庫的一扇門。現(xiàn)在我就介紹一種我最喜歡的傳統(tǒng)文化吧！
每當(dāng)逢年過節(jié)的時(shí)候，奶奶就開始為我們一家人織花鞋墊，織鞋墊的由來，是來自一首詩，詩的`名字叫“游子吟”，里頭的慈母為了讓兒子在外思念家鄉(xiāng)，為了兒子認(rèn)真地縫補(bǔ)衣服……這首詩表達(dá)了母親很認(rèn)真地、一針一線地給孩子織衣服，希望他早日歸來的意思。
這花鞋墊是奶奶一針一線地認(rèn)真繡出來的，很漂亮，上面有一只可愛的小兔子，“希望我像兔子一樣開心快樂”，下面有一個(gè)漂亮的花瓶，“希望我生活得平平安安”，鞋墊顏色鮮艷，色彩豐富，非常發(fā)看。奶奶下午沒事的時(shí)候，就帶上花鏡，拿起布，拿針線和剪刀，認(rèn)真地在太陽底下繡起鞋墊來。奶奶給我繡了一雙鞋墊，我就把它放在我的小屋里，每天當(dāng)我寫完作業(yè)時(shí)，我就拿起它，左看看，右看看，自言自語地說：“真漂亮啊！”
中華民族的傳統(tǒng)文化就像一條大海，我要在這條大海中游來游去，繼續(xù)觀察身邊的傳統(tǒng)文化！
傳統(tǒng)文化征文7
尊敬的各位評(píng)委老師：
下午好。我演講的題目是——《習(xí)中華傳統(tǒng)文化，鑄高尚品德》。 人，因傳承傳統(tǒng)文化而變得更美麗。
國家，因弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而變得更和諧。
世界，因充滿傳統(tǒng)文化而變得更繽紛。
中華傳統(tǒng)文化，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的傳統(tǒng)文化，更說明了中華民族是一個(gè)文化之都。但是中華傳統(tǒng)文化在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對(duì)它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這悠悠的歷史長河中，中華傳統(tǒng)文化熠熠生輝。
一直以來父母、老師、長輩總是教導(dǎo)我們要繼承“中華傳統(tǒng)文化”。那么，真正的中華傳統(tǒng)文化是什么呢？
語文老師說：“中華傳統(tǒng)文化”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭；待友誠信、為人正直、處事循義；尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下”。
數(shù)學(xué)老師說：“中華傳統(tǒng)文化”是一條長長的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。
地理老師說：“中華傳統(tǒng)文化”位于地球的東半球，它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。
歷史老師說：“中華傳統(tǒng)文化”就是“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié)。 美術(shù)老師說：“中華傳統(tǒng)文化”是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的。
音樂老師說：“中華傳統(tǒng)文化”是一首歌，它的音色美妙動(dòng)人，它激勵(lì)著所有中華兒女努力拼搏。
我說：泱泱中華傳統(tǒng)文化，幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。“文明進(jìn)步”成為了最重要的中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化的`體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大，而事實(shí)上，它在我們不經(jīng)意的動(dòng)作中已經(jīng)產(chǎn)生。
雷鋒叔叔，你永遠(yuǎn)值得我們崇敬，你身上擁有許多我們所沒有的中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華傳統(tǒng)文化；謙虛好學(xué)你就擁有了中華傳統(tǒng)文化；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華傳統(tǒng)文化……中華傳統(tǒng)文化就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
古今圣賢，是你們教會(huì)了我“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。“我要學(xué)習(xí)你們自強(qiáng)不息的精神。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵(lì)著中華兒女要奮發(fā)圖強(qiáng)，我們一定會(huì)青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的。
傳統(tǒng)文化，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它無處不在。善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶，數(shù)不勝數(shù)， “弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方。
我相信中華傳統(tǒng)文化會(huì)在這片神州大地上留下足跡；中華傳統(tǒng)文化會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世；中華傳統(tǒng)文化都會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女，讓我們攜起手來，一起讓中華傳統(tǒng)文化永駐吧！
傳統(tǒng)文化征文8
生活中，我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化，我們有精美的民間工藝，如：布老虎、香包包和剪紙。現(xiàn)在，我把最熟悉的告訴你吧！
我最熟悉的是“貼門神”了。相傳很久很久以前，有一個(gè)皇帝，每天夜里睡覺的時(shí)候，都能聽見“咿咿呀呀”的叫聲，皇帝感覺很恐懼，每天夜里都不敢睡覺，長時(shí)間休息不好，皇帝生病了。后來皇帝讓兩名大將在門口守著，終于，“咿咿呀呀”的聲音沒有了，皇帝也平靜了許多，也安心地睡著了，但是，大將們站在門口的時(shí)間太長了，他們感覺很疲倦，后來，人們想出了一個(gè)好辦法，畫兩張和他們一模一樣的人貼在門上。這就是“貼門神”的來歷，每逢過年，人們都要“貼門神”，驅(qū)走惡魔，保護(hù)家人平安。
今年過年，我去天津過新年，我發(fā)現(xiàn)：人們的門口就貼著門神，有的'貼著尉遲敬德和秦瓊，守衛(wèi)著門口，樣子十分兇猛；有的貼著關(guān)羽和張飛，站在大門兩側(cè)，揮著槍和刀真像活了一樣。還有的貼著神荼和郁壘，身上穿著黃金甲，威風(fēng)凜凜。所有的人都栩栩如生。
中國的傳統(tǒng)文化真豐富啊！過大年的時(shí)候，你家貼門神了嗎？
傳統(tǒng)文化征文9
今天的《品德與社會(huì)》，我們班挑選了幾個(gè)同學(xué)來講中華傳統(tǒng)文化。其中我最感興趣的是“春節(jié)的由來”。
“年”的.甲骨文寫法上面部分為“禾”字，下面部分為“人”字。金文的“年”字也與甲骨文相同也從禾、從人。小篆的“年”學(xué)作“上禾下千”，《說文解字？禾部》：“年，谷熟也。從禾聲。”小篆將“人”字訛變?yōu)椤扒А绷耍蚨S慎用了次說，而“千”字本為有飾的人，此解也并不矛盾。“禾”是谷物的總稱，不能錯(cuò)解僅為“小麥”。年成的好壞，主要由“禾”的生長和收成情況來決定，而現(xiàn)在已發(fā)掘出來的甲骨文中的“禾”字，幾乎都是看上去沉甸甸地被壓彎了腰，可見它要象征著取得谷物生產(chǎn)的大豐收。“年”字下面的“人”字又作何解釋呢？從甲骨文看，“年”字好小是人頭上頂著沉甸甸的谷子的樣子。春節(jié)原名“元旦”，隋代杜臺(tái)卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝亦云元朔。”元“的本意為”頭“，后引申為”開始“，因?yàn)檫@一天是一年的頭一天，所以稱為”三元“；因?yàn)檫@一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱”三朝“；又因?yàn)樗堑谝粋�(gè)朔日，所以又稱”元朔“。
我國還有許多傳統(tǒng)文化，如”臉譜“、”剪紙“、”風(fēng)箏“、”糖葫蘆“、”太極圖“、”象棋“……
傳統(tǒng)文化征文10
泱泱大國，上有黃堯舜禹，下至宋元明清。對(duì)于歷史學(xué)家也許萬言筆墨就能撰寫一部中華史記，但是千百年來真正支撐起中華民族屹立不倒的卻是積淀下來的文化傳承。沒有文化的民族，好比沒有青翠欲滴的春季，百花盛開的夏日，落葉飄零的秋色，大雪紛飛的凜冬。五千年來的文人筆下的是一部歷史，是組成中華文化的一部分，正因?yàn)槿绱耍腥A文化才會(huì)博大精深，源遠(yuǎn)流長。
讀罷《離騷》，聽屈大夫高吟“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，跨越千年的傳唱，我被屈先生那種身先士卒的民族氣節(jié)所折服。他為中華文化添磚加瓦，弘揚(yáng)愛國敬業(yè)的精神。我為這些組成我們中華文化的人和物所驚嘆，又懷著崇高的向往。
南京六朝古都，玄武湖邊上的古城墻藤葛拂拂，明故宮的遺址仍可尋訪，雞鳴寺的鐘聲依稀能聞，明孝陵的石人石馬巍然端立，秦淮河的流水未曾枯竭，夫子廟的店鋪重又繁密，棲霞山的落葉年年飄落，紫金山的架勢(shì)千載不移，去中山陵，靈谷寺的林蔭道，永遠(yuǎn)是那樣令人心醉。還有那開封的古塔，廣州的花市，敦煌的莫高窟，這些都能在中華的傳統(tǒng)中找到。作為中國人，我們每人都應(yīng)去領(lǐng)略它們的風(fēng)光，都應(yīng)感受著歷史的滄桑，讓我們明白文化傳承來之不易。我仿佛覺得我們的民族文化是世界文化的脊梁，就像喜馬拉雅山聳入凌霄，屹立不倒。文化是有載體的，凡載體必有記憶做依據(jù)，這片我們生活著的土地，流淌著先人的血和淚的土地，我懷著有神往的崇敬去感受著一切，去遍覽名川古剎，山川大河，我想找到他們的足跡，滄桑的足跡，不被風(fēng)雨磨滅的足跡。
在多元文化的今天，中華文化卻面臨著巨大的沖擊，在這沖擊的洪流中，圣誕節(jié)，情人節(jié)，家喻戶曉，他們昭示自己的.宣言，把這土地當(dāng)作了另一種信仰的大地，驅(qū)除著這片大地的守護(hù)神。國人們竟被這羸弱的外來文化弄得紙醉金迷，甚至連文人，學(xué)者也有崇拜的心絲。郭沫若先生曾經(jīng)說過一句話“你這沒有骨氣的文人”想必說的就是這類人吧!外來文化固然值得我們?nèi)ソ邮芩麄儭５珣?yīng)是在繼承，發(fā)揚(yáng)中華文化的前提下，融入多元文化進(jìn)而豐富自己的價(jià)值觀和精神觀，沒有任何民族文化是完美的，所以才有取其精華，棄其糟粕之說。中華文化積淀了上下五千年，其博大精深，可想而知想想諸如上類，能有悠久歷史的民族屬中華民族之外，舍我其誰，我們?yōu)槭裁匆艞壸约旱奈幕o條件的尊敬他人的文化。如果我們還一如既往的盲目下去。當(dāng)有一天我們忘了自己的文化，這是一個(gè)悲涼的民族在輪回盡頭的吶喊，終有會(huì)湮滅在歷史的硝煙中。
我看過史記，讀過列傳，也曾尊崇過諸子百家，這使我深深地認(rèn)識(shí)到每個(gè)文化的背后都有英雄的背影烙印在文化的脊背上，組成了一幅中華文化民族的宏偉巨圖，英雄有我們平凡人不曾具有的。即活著一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不爛。從邁過起跑線的那刻起，我就意識(shí)到自己將要一直跑下去，跑到自己忘了停下，忘了自己是誰，但我決不能忘記中華民族的文化，它是我身份的象征，中華兒女的象征。君子有所為，有所不為，在我眼中，中華文化就是一首青春的歌謠，唱著永恒的時(shí)光。它是我們傳承的象征，它教會(huì)我們“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,也讓我們明白“天下興亡，匹夫有責(zé)”的這些道理。噫，微斯人，吾誰與歸？
傳統(tǒng)文化征文11
過年啦!過年啦!新的一年就到了，辭舊迎新，我最喜歡這個(gè)喜慶的節(jié)日——春節(jié)。
大年三十這一天，我又忙又累又開心。早上起來，聽見鳥兒在窗外唱著歌，翩翩起舞，自由自在快樂著。我和爸爸準(zhǔn)備把屋子大掃除，我們首先把每個(gè)房子打掃一遍，清理得干干凈凈，我們?cè)谝鹿袂謇砹撕芏嗯f衣服，爸爸問我說：“這些衣服怎樣處理呢?”我想了想說：“爸爸，我在電視上看到，有很多山區(qū)小朋友，連衣服也穿不上，不如我們把這些衣服整理好，捐給他們吧。”爸爸開心地笑了笑說：“很好的注意哦。”于是我們就把舊衣服整整齊齊收拾好。房間清潔完畢以后，我們接下來一鼓作氣把廚房、客廳、飯廳、衛(wèi)生間等打掃的干干凈凈，非常整齊美觀，好像給房子穿上了一件嶄新的衣服。
下午，爸爸買了很多對(duì)聯(lián)、揮春回來，這是我最喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)，爸爸說：“我先現(xiàn)在開始，用一個(gè)小時(shí)完成吧。”我聽了以后跺了跺腳，開心地跳了起來說：“保證完成任務(wù)。”我用心選了三張揮春，分別是學(xué)習(xí)進(jìn)步、恭賀新禧、龍馬精神，我拿起雙面膠，小心翼翼地貼在揮春上，貼好馬上跑去我的房間門口，門框?qū)嵲谔吡耍瑹o論我怎樣跳，也摸不到，于是我想了一個(gè)辦法，找來一張凳子，我快速爬了上去，好像猴子一樣靈活，站到高高的`凳子上，多么威武啊，經(jīng)過一番的努力，終于完成了任務(wù)，整個(gè)屋子里充滿了過年喜慶的節(jié)日氣氛。
晚上，我就和爸爸、媽媽去逛花街，街上人山人海，熱鬧非凡，花朵種類多種多樣，有紅的玫瑰、紫的蘭花、黃的菊花，百花爭(zhēng)艷，美麗極了。我和爸爸細(xì)心挑選了一盤紫羅蘭，大紫大紅，襯托著新年的喜悅氣氛。
“新年好呀，新年好呀，祝福大家新年好。”早上起來就我就唱著這首歌，心情特別開心。我換上新衣服、新鞋子，跟爸爸、媽媽去拜年了。來到他們面前說：“爸爸、媽媽新年快樂，祝您新的一年身體健康。”爸爸媽媽聽了以后，心里樂開了花，面上露出了開心的笑容。他們順手遞給我兩個(gè)大紅包，我開心地拍了拍手，高興地跳了起來。
春節(jié)這傳統(tǒng)的節(jié)日，非常熱鬧、非常喜慶、我非常喜歡。
傳統(tǒng)文化征文12
我國是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統(tǒng)博大精深，在我們的生活中處處可見：我們學(xué)的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶：還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化，它們數(shù)不勝數(shù)，隨處可見。
傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日，我國有各種各樣的節(jié)日：過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團(tuán)圓，一起吃月餅、賞月的好日子;重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國慶節(jié)是慶祝建設(shè)國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里，我最喜歡的還是春節(jié)。
在春節(jié)那天，大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋，掛上紅燈籠，貼上紅春聯(lián)，嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動(dòng)了一年的人們，在家內(nèi)出入，臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上，人們把各種的食物端上桌，打開電視，邊看春晚邊吃食物邊嘮家常，其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日，還有傳統(tǒng)美德。
雷鋒，一個(gè)萬眾皆知的名字，一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場(chǎng)上浴血搏殺的經(jīng)歷;更沒有什么驚天動(dòng)地的豐功偉績(jī)：也沒有什么豪言壯語，但他有著一顆樸實(shí)無華的心，有著樂于助人的`精神，僅僅憑這些，他的名字被人們深深的銘記在心。“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”這句話是贊美雷鋒的，他走到哪里，好事就會(huì)做到哪里;他走到哪里，他那幫助別人而又不圖回報(bào)的思想就會(huì)帶到哪里。雷鋒說過：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學(xué)習(xí)，獻(xiàn)出自己的所有力量去幫助別人，為他人著想。
這，就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這，就是中國源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化征文13
我國是個(gè)古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟，元宵節(jié)鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是我國的民間藝術(shù)瑰寶，是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對(duì)似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺(tái)上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的'舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛！
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個(gè)勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認(rèn)識(shí)我國博大精深的剪紙文化。
太精美了！它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動(dòng)人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解我國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化征文14
中國傳統(tǒng)文化是一座巨大的寶庫，有古代大思想家老子、孔子，有神話傳說盤古開天地、女媧造人、還有精美的古代建筑和繪畫，下面我們就一起去看看吧！
我最喜歡布老虎了，它源于一個(gè)美麗的傳說。相傳，在上古時(shí)代，由于“天塌地陷”，人間只剩下伏羲、女媧兄妹二人，為繁衍人類，二人就各種去尋找配偶。因遍尋無人，便以滾磨為媒。女媧羞于見兄，遂扮成老虎，以草帽遮面，與其兄成婚，使華夏子孫延續(xù)下來，從此布老虎就流傳下來了。
我家有只布老虎，小時(shí)候，那只布老虎就已經(jīng)陪著我了。它大大的烏黑的眼睛，小小的鼻子，長長的.尾巴，短短的四肢，美麗的花紋都被畫在那金黃色的皮膚上，更有趣的是這只布老虎好像受到了驚嚇一樣毛骨悚然。
這只布老虎是我的一個(gè)好朋友，我叫它小布，小的時(shí)候，我不會(huì)寫自己的名字，就在布老虎的肚子上一次次寫著，整整寫了一個(gè)星期，我才會(huì)寫我的名字，但那可愛的小布已經(jīng)變得骯臟極了。這時(shí)我才想起要保護(hù)小布，可小布已經(jīng)變成了五彩老虎，但我還是很喜歡它。
中國傳統(tǒng)文化真是豐富多彩，我要跟一只小魚一樣在傳統(tǒng)文化的海洋中自由穿梭。
傳統(tǒng)文化征文15
春節(jié)是指中國傳統(tǒng)的農(nóng)歷新年，俗稱“過年。”它是我國民間最隆重，最熱鬧的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。
每縫過年時(shí)，奶奶家就會(huì)舉行一項(xiàng)特殊的傳統(tǒng)活動(dòng)——“舞龍”。傳說玉皇大帝為了尋找一件稀世珍寶，派龍王尋遍海底、人間，龍王找不到珍寶，可它在人間飛舞的樣子卻吸引了玉皇大帝，使得玉皇大帝不再追究珍寶的事，為了紀(jì)念龍王，人們便開始“舞龍。”這個(gè)我也是聽太奶奶說的，不知道是不是真的。
舞龍時(shí)，常有長者帶著子孫在龍下鉆來鉆去，以望子成龍，求平安，稱為“鉆龍架。”也有把龍請(qǐng)進(jìn)家里舞上一圈，表示來年事事都會(huì)順。還有的.把龍請(qǐng)進(jìn)剛結(jié)婚的新人房中，在床上打個(gè)滾，意味著來年一定會(huì)生個(gè)龍子。聽媽媽說我也是個(gè)“龍子”哈哈！待我還意欲未盡的沉醉在舞龍的世界時(shí)，龍卻要散了，我只能依依不舍地看著龍遠(yuǎn)去。
生活中，我們處處可以感受到中國豐富多彩的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。
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