講座的心得體會(huì)

　　我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾�發(fā)后，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編收集整理的講座的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。

講座的心得體會(huì)1

　　在這次女生心理講座中，我受益匪淺，明白了許多女生在青春期中所遇到的種種困惑，和關(guān)于青春期的生理和心理變化。

　　學(xué)校為了讓我們這些正處青春期的女生能夠更好的成長(zhǎng)，特地請(qǐng)來了婦幼保健院相關(guān)醫(yī)生來給我們解答疑問，專家告訴我們青春期女生的一些正常的生理和心理變化，如果我們能在青春期好好對(duì)待自己，則會(huì)平安地度過，有驚無險(xiǎn)，而如果我們不能控制住誘惑，則會(huì)十分危險(xiǎn)。醫(yī)生告訴我們身為青春期的女生要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，不要與異性有過多過于親密的接觸，最后專家還舉了許多真實(shí)的.有關(guān)女生沒有保護(hù)好自己而被糟蹋的例子，這著實(shí)敲響了我們心中的警鐘。

　　這次女生心理討論，讓我們能更好地適應(yīng)它并快樂地度過。

講座的心得體會(huì)2

　　11月9至10日，陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)，9日我們聽了張景浩校長(zhǎng)的講座，10日聽了魏書生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書生先生的報(bào)告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說話藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過去了，會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無聲，時(shí)而哄堂大笑，聆聽他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說、幽默的語言不時(shí)激起臺(tái)下聽眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂”，讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。

　　教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺(tái)，從沒離開過深愛的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。

　　“松靜勻樂”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧?kù)o；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為，人要高高興興地活著，育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^，快樂要自己找。有些無法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長(zhǎng)家那多好啊！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂觀進(jìn)取的自我。是的，同樣，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)守住寧?kù)o，找準(zhǔn)目標(biāo)，保持樂觀的心態(tài)，實(shí)實(shí)在實(shí)地做事，老老實(shí)實(shí)地做人。

　　松，身體松。學(xué)生來到學(xué)校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來。

　　靜，心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的.真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂起來。

　　勻，呼吸勻暢。“人世間對(duì)生命來說最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺到一呼一吸得來不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。

　　樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂。真正的樂觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂觀進(jìn)取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好，你痛苦；先進(jìn)沒評(píng)上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂觀進(jìn)取的陣地。

　　魏書生老師說：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣。“說了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣。”“基礎(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了。”我開始明白：習(xí)慣從行為中來，教育就是培養(yǎng)一種能力，要把教師要學(xué)生做的事，變成學(xué)生喜歡做的事，教育既是培養(yǎng)學(xué)生，也在發(fā)展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學(xué)也不例外；學(xué)生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。

　　魏書生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹立服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來談?wù)勛约簩?duì)魏書生老師民主管理思想的理解：

　　首先先來看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者，我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學(xué)生怎樣做，而不能從學(xué)生的角度來考慮，這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。

　　第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。

　　魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國(guó)愛人民和愛社會(huì)，首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國(guó)愛人民愛社會(huì)，否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭�(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。

　　魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過程中積累起來的”，這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。

　　魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。

　　魏老師在講座中提到，教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”：守住傳統(tǒng)的常識(shí)，守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，守住自己的長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好，就得先解決三個(gè)問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”。“為什么教？”這個(gè)問題在不同的時(shí)代有不同的回答，在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是一種獲取知識(shí)的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚。現(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問題，我國(guó)古代就已明確提出，儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美。“怎么教”“怎樣學(xué)”的問題，我們的先賢——孔子，早就為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學(xué)相長(zhǎng)”，“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)（復(fù)習(xí)、練習(xí)）、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度，并說“古代這樣，現(xiàn)在這樣，再過一萬年，一個(gè)字也不改變。”我們教不好、學(xué)不好，就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問題，就是沒有守住傳統(tǒng)的常識(shí)，就是丟棄了根本。

　　二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該喊響兩句話，“一是中國(guó)教育了不起，二是中國(guó)教育有問題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍，但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng)，這也可以反證我們教育并沒失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實(shí)，雖然美國(guó)教育很了不起，美國(guó)教育也真有問題，要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來，我們培養(yǎng)了許多名師，堅(jiān)持了愛國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。

　　三、守住自己的長(zhǎng)處。我們還要守住自身的長(zhǎng)處，現(xiàn)在愛提倡反思，反思固然不錯(cuò)，如不注意，反思過多或不當(dāng)，倒不知自己從何而來，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時(shí)，“不如多正思，多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn)，堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn)，將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí)，做大做強(qiáng)，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會(huì)充滿生機(jī)與活力”。到這時(shí)，你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長(zhǎng)出新葉都不行，想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但你充滿了生機(jī)活力，所有教育家的根也是一樣的，因?yàn)檫@些都是最基本的，教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以，魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并堅(jiān)持下去，而不能自卑。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn)，樹立他們的自信心，他們?cè)谧孕藕螅�也就改變了，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過日子的心態(tài)抓教育，扎扎實(shí)實(shí)，高高興興，好好過日子。

　　魏書生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記他民主管理的方法，一切為了學(xué)生。教育作為一門科學(xué)，育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。

講座的心得體會(huì)3

　　x月x日下午，在xx中學(xué)，我有幸和xx基地的學(xué)員們一起聆聽了x老師的講座，從初見的激動(dòng)，到學(xué)習(xí)的專注，再到之后的思考，我有了很多感觸和體會(huì)。

　　x老師先和我們分享了她的教育心得，告訴我們精神的力量最偉大，從國(guó)家的強(qiáng)大、民族的.志氣，談到對(duì)未來的憧憬，作為教師重任在肩，責(zé)無旁貸。然后又指出教育要“立民族精神的根，樹愛國(guó)主義的魂”，作為語文教師，更要“教天地人事，育生命自覺”，因?yàn)檎Z文是直接指向人的思維、情感、氣質(zhì)的，從教學(xué)生“聽說讀寫、語修邏文”到教學(xué)生“求真的態(tài)度”，再到“滌灌生命之魂”，我們要有真追求，高追求，不能“育分不育人，求學(xué)不讀書”。

　　從x老師身上，我感受到了：

　　1、要清醒地認(rèn)識(shí)自我，要明確自己的定位，要明白自己的追求，這樣才能在之后的道路上從容不迫，堅(jiān)韌前行。從事教育從來都不是為了名利，育人是國(guó)家大計(jì)，來不得猶豫徘徊，方向清晰才能持之以恒

　　2、要踏實(shí)打磨。x老師講述了她在備《七根火柴》這一課時(shí)的反復(fù)修改，作為教師就要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，這應(yīng)該成為我們不斷前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。

　　3、要以學(xué)生為本，以學(xué)生發(fā)展為本。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜，但作為教師應(yīng)該有自己的底線，不能因此就模糊了自己的內(nèi)心。就像x老師說的，作為教師，自己要有定力，不能隨風(fēng)一吹自己就沒了。我們的教育應(yīng)該讓孩子跟語言文字有骨肉親情，樹立正確的道德情操價(jià)值觀。“只有對(duì)學(xué)生真心一片，才能與學(xué)生心心相印。”作為教師，應(yīng)該放低姿態(tài)，站在學(xué)生的角度上去思考問題，明白他們的渴望和需要，尊重每個(gè)人的與眾不同，挖掘他們的潛能，更好地因材施教。

　　x老師很謙虛，更愿意大家稱呼她“老師”，她更愿意說自己是“草根老師”，她說世界上最遠(yuǎn)的距離是“說”和“做”的距離，而她自己卻用自己的教育生涯和對(duì)待教育的態(tài)度在拉近著“說”和“做”的距離。

　　“一輩子做教師，一輩子學(xué)做教師”是x老師的名言。早已名滿天下的x__老師都以這樣的話來鞭策自己，更何況我們普通教師。她以這樣的信念要求自己，其實(shí)更是對(duì)我們普通教師的鞭策和勉勵(lì)。除了教好書，更重要的是育好人。也讓我們?cè)诮逃�生涯中，不斷拉近“說”和“做”的距離。

講座的心得體會(huì)4

　　通過本次培訓(xùn)我認(rèn)識(shí)到以下幾點(diǎn)：

　　第一、關(guān)于游戲的時(shí)間

　　幼兒園一日生活中幼兒自由游戲時(shí)間不夠，特別是大班的孩子。可我們不能以游戲時(shí)間不夠來作為借口，因?yàn)榘凑战處煹囊�求玩和按照自己的意愿玩�?duì)幼兒發(fā)展的意義是不同的。保證一次連續(xù)游戲時(shí)間，有助于提高幼兒的游戲水平。

　　第二、關(guān)于區(qū)角活動(dòng)的性質(zhì)

　　有了區(qū)角活動(dòng)游戲反而減少了，這是教師普遍意識(shí)到的問題。為什么區(qū)角活動(dòng)不是游戲呢？因?yàn)閰^(qū)角活動(dòng)中的大量材料都有教師預(yù)設(shè)了特定的目標(biāo)，規(guī)定了玩法，而幼兒對(duì)很多內(nèi)容并不感興趣，常常需要教師引導(dǎo)著去選擇。教師的困惑是區(qū)角活動(dòng)究竟應(yīng)當(dāng)如何定位，它是自發(fā)性游戲還是個(gè)別化學(xué)習(xí)?區(qū)角活動(dòng)應(yīng)該是游戲性的還是個(gè)別化學(xué)習(xí)性的？我的觀點(diǎn)應(yīng)該倡導(dǎo)游戲性的區(qū)角活動(dòng)。

　　第三、關(guān)于主題活動(dòng)與游戲的關(guān)系

　　大部分幼兒園都是以主題的形式來實(shí)施課程的。然而，如何通過有內(nèi)在聯(lián)系的各類活動(dòng)來展開主題，可以反映教師對(duì)主題活動(dòng)的不同理解，從而決定游戲在主題活動(dòng)中的地位與作用。幼兒園開展主題活動(dòng)的形式差異很大，如果教師把主題活動(dòng)做成主題背景下的分科教學(xué)，那么游戲至多就是服務(wù)于某種特定教學(xué)目標(biāo)的手段；如果教師把主題活動(dòng)做成主題背景下的探索活動(dòng)，那么具有游戲意義的.自主探索和自發(fā)表現(xiàn)就會(huì)滲透在主題活動(dòng)開展的過程中；如果教師把主題活動(dòng)做成主題背景下與主題名稱相關(guān)的系列活動(dòng)，那么教師就會(huì)根據(jù)這些活動(dòng)的需要組織不同形式的游戲；如果教師把主題活動(dòng)做成主題背景下的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，那么幼兒的美工建構(gòu)活動(dòng)就會(huì)占據(jù)主題活動(dòng)的主要過程。

　　無論我們?cè)趺蠢斫庥螒颍�有一點(diǎn)是可以肯定的，即游戲是幼兒按自己的意愿開展的活動(dòng)，因此教師只需為幼兒提供游戲的時(shí)間、空間與主題相關(guān)的某些材料。在幼兒園課程中體現(xiàn)“以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)”的理念，可以有兩種做法，一是模糊教學(xué)與游戲的界限，是兩者融合互為生成；二是分清游戲與教學(xué)的界限，是兩者并列，相對(duì)獨(dú)立。

講座的心得體會(huì)5

　　本學(xué)期開學(xué)初我校邀請(qǐng)新疆農(nóng)職院的三位專家、教授對(duì)我校的全體教師進(jìn)行為期一天的關(guān)于國(guó)家級(jí)示范校的創(chuàng)建、專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置等方面的講座，我認(rèn)為本次講座非常有必要和及時(shí)，劉志紅教授從專業(yè)建設(shè)的必要性和專業(yè)建設(shè)的內(nèi)涵幾個(gè)方面進(jìn)行有正對(duì)性的講解，李永萍教授從目前課程體系、課程設(shè)置、工作過程系統(tǒng)化課程設(shè)計(jì)幾個(gè)方面深入淺出，從典型工作任務(wù)分析（企業(yè)崗位的工作任務(wù)、工作過程）轉(zhuǎn)換成行動(dòng)領(lǐng)域（學(xué)生應(yīng)具備的職業(yè)能力）提練為學(xué)習(xí)領(lǐng)域（能力的培養(yǎng)體現(xiàn)在課程中，應(yīng)開設(shè)的課程），每門課程根據(jù)職業(yè)能力和職業(yè)崗位的不同，選擇適當(dāng)?shù)妮d體，進(jìn)行合理的組織教學(xué)（學(xué)習(xí)情境的設(shè)計(jì)），使典型工作任務(wù)——行動(dòng)領(lǐng)域——學(xué)習(xí)領(lǐng)域——學(xué)習(xí)情境環(huán)環(huán)相扣，有機(jī)結(jié)合。

　　通過學(xué)習(xí)使我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了“崗位及工作任務(wù)分析”、“行動(dòng)領(lǐng)域教學(xué)分析”、“行動(dòng)導(dǎo)向的教學(xué)方法設(shè)計(jì)”、“專業(yè)課程設(shè)置”、“教學(xué)整體設(shè)計(jì)”、“課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施”等內(nèi)容。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅進(jìn)一步了解和熟悉了有關(guān)職業(yè)教育的理論、教學(xué)方法，開了眼界，觀念上得到更新，也對(duì)職教發(fā)展的現(xiàn)狀有了更全面的了解。

　　專業(yè)是中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校根據(jù)社會(huì)專業(yè)分工的需要設(shè)立的學(xué)業(yè)類別，專業(yè)是職業(yè)學(xué)校的立學(xué)之本、教學(xué)之范；專業(yè)設(shè)置首先要著眼于區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，緊緊跟上產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐并與市場(chǎng)需求相適應(yīng)，這就要求教師了解區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，了解產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)，了解市場(chǎng)的'需求，所以專業(yè)建設(shè)的具體步驟我認(rèn)為：

　　一、專業(yè)建設(shè)的前期工作

　　1、成立專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)

　　2、專業(yè)調(diào)研

　　3、論證分析

　　二、專業(yè)建設(shè)的內(nèi)容

　　1、專業(yè)設(shè)置（調(diào)研、論證分析、論證報(bào)告）

　　2、制定專業(yè)建設(shè)規(guī)劃

　　3、探討各專業(yè)的人才培養(yǎng)模式

　　4、制定人才培養(yǎng)方案

　　5、構(gòu)建課程體系

　　6、探討各課程教學(xué)方法與手段

　　7、制定課程標(biāo)準(zhǔn)

　　8、專業(yè)實(shí)踐課教學(xué)(過程性考核標(biāo)準(zhǔn))

　　9、精品課程建設(shè)

　　10、師資隊(duì)伍建設(shè)（專業(yè)帶頭人、骨干教師、兼職教師、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師）

　　11、專業(yè)教學(xué)資源建設(shè)（校本教材、實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)書、實(shí)訓(xùn)手冊(cè)、試題庫(kù)、習(xí)題集、學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì)（教案）

　　12、校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)方案

　　13、質(zhì)量保障體系建設(shè)（機(jī)制、專業(yè)課程考核標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)資料、教學(xué)制度、教學(xué)文件）

　　14、專業(yè)建設(shè)成效（招生與就業(yè)、學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力、社會(huì)聲譽(yù)、服務(wù)社會(huì)能力）

　　相信每一位參與培訓(xùn)的學(xué)員都是和我一樣的，都會(huì)因?yàn)檫@次培訓(xùn)而震撼、都會(huì)因這次培訓(xùn)而改變，在本次培訓(xùn)的引領(lǐng)下，在各自的工作崗位上繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)努力，進(jìn)而不斷進(jìn)取。

講座的心得體會(huì)6

　　魏老師那風(fēng)趣幽默的語言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響這我，我有幸經(jīng)歷了一次全新的心靈洗禮，感觸頗深。

　　一、“拋棄幻想，看清現(xiàn)實(shí)，調(diào)整心態(tài)，快樂生活”

　　魏老師說，一個(gè)人所生活的大環(huán)境是難以改變的，也不是以個(gè)人的意愿為轉(zhuǎn)移的。比如，生活的年代、時(shí)空，出生的家庭背景等等，這是與生俱來、不可變更的。同時(shí)社會(huì)是復(fù)雜的，很多的事情可能是不公平的，但以個(gè)人的力量也是難以改變的。在這種情況下，不能奢望社會(huì)或生活環(huán)境的改變來適應(yīng)個(gè)人，而必須是改變自己適應(yīng)環(huán)境。

　　人們常說：教師所從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。對(duì)這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話：太陽(yáng)底下“最光輝”的要是教師，那么其他行業(yè)、單位的人們?cè)摲旁谑裁次恢媚亍�從古到今，教師也從來沒有“最光輝”過，以后也不會(huì)“最光輝”。一個(gè)人如果把這些虛假的東西及早看透了，就不會(huì)產(chǎn)生一些不切合實(shí)際的想法，人也就快樂了，心情舒暢了。但是，如果從個(gè)人工作的角度來說，既然選擇了教育，選擇了當(dāng)教師，就選擇了清貧，選擇了奉獻(xiàn)，選擇了平凡。做平平凡凡的事，過平平淡淡的生活。內(nèi)心深處，把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話，不能企望別人認(rèn)為咱們最光輝，但自己可以把這份工作看作是最光輝的。

　　社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉，這些常常使我們異常生氣，牢騷滿腹。但抱怨能有什么用，于事無補(bǔ)，于己無利。只能拿別人的過錯(cuò)懲罰自己。苦也一天，樂也一天。人生苦短，何不調(diào)整心態(tài)，快快樂樂每一天呢?!

　　二、“民主和科學(xué)是永恒不變的真理，是做好工作的法寶”

　　自己個(gè)人的能力是有限的。做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說：“我不會(huì)教書，是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書;我不會(huì)管理班級(jí)，是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)。”這句話聽起來很謙虛，事實(shí)上道出了真諦。工作中充分利用民主，遇事多和大家商量，做個(gè)有心人，“辦法總比困難多”，問題總是很容易解決。

　　“普通學(xué)生能做的班委不做；班委能做的班干部不做；班干部能做的班主任不做”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這是對(duì)民主的科學(xué)解釋，教學(xué)上、班級(jí)管理上的.工作都是他和學(xué)生集體商量的結(jié)果。“人人有事干，事事有人干，時(shí)時(shí)有事干，事事有時(shí)干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性，激發(fā)了人的潛能，增加了團(tuán)體的凝聚力，工作效果可想而知。

　　三、“三個(gè)守住”“不折騰”

　　新世紀(jì)以來，中國(guó)教育進(jìn)入了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的局面，各種新的教育思想、教學(xué)理論如雨后春筍日新月異、從出不窮。一輪又一輪的教育改革，改得大部分教師暈頭轉(zhuǎn)向，迷失了方向，迷失了自我，這實(shí)際上大可不比。“守住新中國(guó)的發(fā)展成果，守住自己堅(jiān)持的正確的東西，守住心靈的寧?kù)o”，“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不斷前行”、“把工作向深里做，向細(xì)里做”，“不折騰”。“只要上路，就有慶典”，“只有堅(jiān)持才有奇跡”。認(rèn)準(zhǔn)正確的目標(biāo)，不斷前行，就會(huì)取得成功。

　　四、充分放手，無限信任，悉心指導(dǎo)，換來燦爛一片天

　　雖然我不任班主任，但我深知班主任工作的瑣碎與繁雜，困苦與勞累，但我們的班主任又是何等的敬業(yè)，盡管苦與累，卻絲毫沒有放松對(duì)每位學(xué)生的嚴(yán)格管理：大到教書育人，小到生活小事，我們的班主任為學(xué)生的成長(zhǎng)操碎了心，累彎了腰，誠(chéng)然，我們敬佩那些在生命的最后一刻仍堅(jiān)守自己的三尺講臺(tái)的可敬的老師們，他們用寶貴的生命詮釋了教師職業(yè)的純潔，但我們不提倡這種做法，要知道“只有愛自己才能愛別人”;誠(chéng)然，我們的孩子還小，他們的肩膀還很稚嫩，但請(qǐng)不要低估孩子們的辦事能力，請(qǐng)相信我們的孩子們，他們會(huì)做得很好的。有這樣一個(gè)比喻，教師和學(xué)生的關(guān)系如同手捧沙子中手和沙子的關(guān)系一樣，手握的愈緊，沙子愈會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑出來;把手放平了，沙子反而會(huì)服服帖帖地躺在手心。老師們，請(qǐng)放手吧，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能扼殺他們的成長(zhǎng)，禁錮他們的思想，消磨他們的斗志，使其成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨;老師們，魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法令人欽佩。解放孩子，才能解放自己，才能更好地教書育人。

　　今天我們選擇了這一職業(yè)，就應(yīng)該無愧于黨和人民對(duì)我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們的教育教學(xué)水平，提高我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)。科學(xué)與民主指導(dǎo)我們?cè)鯓痈咝А⑹×Φ毓ぷ鳎�“松、靜、勻、樂”指引我們快樂、舒心地工作與生活。

　　老師們，讓我們攜起手來，快樂前行吧!

講座的心得體會(huì)7

　　一、教學(xué)設(shè)計(jì)

　　教學(xué)設(shè)計(jì)主要有四個(gè)的內(nèi)容，他們分別是：教什么；學(xué)什么；為什么；怎么做。想要寫好一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，首先不可避免要想到的是教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容主要就是描述章節(jié)以及本節(jié)設(shè)計(jì)的位置和前后的邏輯關(guān)系，比方說前幾章是什么，講了什么，后幾章是什么，講了什么，要講的這節(jié)課起到什么作用，而且要注意每一章的第一節(jié)要注意對(duì)于整一個(gè)章節(jié)的導(dǎo)入。

　　二、學(xué)情分析。

　　（1）知識(shí)儲(chǔ)備。

　　（2）能力儲(chǔ)備。就是對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行抽樣調(diào)查，從不同方面有目的的進(jìn)行考察，從而了解不同學(xué)生的分析能力和理解能力的水平，通過對(duì)學(xué)生情況進(jìn)行分析，并預(yù)設(shè)了學(xué)生可能出現(xiàn)的問題后，確定需要破解的第一個(gè)難點(diǎn)是xxx、第二個(gè)難點(diǎn)是xxxx。以這方法來提高學(xué)生的能力，對(duì)癥下藥。

　　（3）教學(xué)手段及教學(xué)方式。這次講座講了很多以前都沒有想過、考慮過的知識(shí)，教學(xué)設(shè)計(jì)和教案都考察了老師對(duì)于所講知識(shí)的理解程度，理解了，如何將自己理解的表達(dá)出來，讓學(xué)生清楚明白，這又是作為老師的功底和能力，對(duì)于現(xiàn)階段剛剛接觸到教師這一行業(yè)的我們，需要學(xué)習(xí)的東西還有很多，這次講座告訴我們我們還欠缺很多東西，我們不應(yīng)該把目光僅僅局限于上完這節(jié)課，我們應(yīng)該把目標(biāo)放長(zhǎng)遠(yuǎn)，開闊我們的視野，多學(xué)習(xí)新的知識(shí)，豐富我們的知識(shí)水平和教課技能，從各個(gè)方面豐富、完善和發(fā)展自己，為將來正式成為一名合格的教師做好準(zhǔn)備，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　三、教學(xué)反思

　　（1）特點(diǎn)一定要突出特色。

　　（2）反思是教學(xué)結(jié)束之后對(duì)自己這節(jié)課設(shè)計(jì)與真實(shí)環(huán)節(jié)中不匹配原因的思考。

　　鄭濤老師來到良鄉(xiāng)五中為我們進(jìn)行了一堂精彩的'講座，我們每一個(gè)人都受益匪淺。聽過鄭老師的“手把手”教的教學(xué)設(shè)計(jì)講座，感到很是受用，不光是從表面的結(jié)構(gòu)還是深層內(nèi)容的挖掘，都將成為我今后教學(xué)過程中的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　世界上沒有最好的設(shè)計(jì)。只有最合適的設(shè)計(jì)。

講座的心得體會(huì)8

　　近日，大浦派出所的民警叔叔應(yīng)我們學(xué)校之邀，從百忙中抽出時(shí)間為我們作了一次《法制教育專題講座》，聽后使我們明白了什么是法律，什么是違法的，遇到壞人壞事該如何應(yīng)對(duì)。那一個(gè)個(gè)鮮活的例子猶如一面警鐘，告誡我們不能犯法，不然就追悔莫及了。

　　以前，我總認(rèn)為如果有人打了我，我也必須還手，就算是把人打傷了也沒事，誰讓他先來侵犯我的'。可聽了講座我才知道這種想法大錯(cuò)特錯(cuò)了。如果把人打傷了，兩個(gè)人都有責(zé)任。就算沒打傷也違反了校紀(jì)校規(guī)。

　　在假日里，有同學(xué)可能會(huì)亂打電話來解悶。有位同學(xué)就撥打了110的報(bào)警電話來玩，還慌稱家里來了小偷。當(dāng)警察趕到他家時(shí)，什么事也沒發(fā)生。看到這可能有同學(xué)會(huì)想：不就是個(gè)電話嘛，有什么了不起的？我還沒滿16周歲呢，警察也奈何不了我！有這種想法的人就錯(cuò)了，110是群眾的保護(hù)傘，有警必接，有難必幫，如果你亂打110，也要負(fù)法律責(zé)任的。

　　法是國(guó)家為了使大多數(shù)人生活的更好而給人們的行為規(guī)定的一種規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和尺度。

　　看了以上事例，你對(duì)法律是不是有了新的認(rèn)識(shí)？同學(xué)們，我們是國(guó)家的小公民，社會(huì)的小主人，我們不但要學(xué)法、懂法，更要守法。要讓自己真正成為一個(gè)守法的小公民，從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用之人。

　　讓法律與我們同行吧！

講座的心得體會(huì)9

　　xx年12月5日，我有幸參加了xx市“十二五”第一批骨干教師培訓(xùn)。并聆聽了由陜西師范大學(xué)圖書館書記、副館長(zhǎng)馬曉雄老師關(guān)于《傳統(tǒng)文化與師德新論——社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 佛更要金裝》的專題報(bào)告。深受啟發(fā)，受益匪淺。馬曉雄老師以鮮活的案例、豐富的知識(shí)及深刻的理論闡述，給了我很多指導(dǎo)、引領(lǐng)和啟發(fā)，使我進(jìn)一步開拓了視野，更新了觀念。

　　馬老師從當(dāng)前傳統(tǒng)文化現(xiàn)象談起。并從以下切入點(diǎn)進(jìn)行詳盡分析：1.認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育之特點(diǎn)是開放而非封閉的。因此務(wù)必要實(shí)現(xiàn)從培養(yǎng)勞動(dòng)者、建設(shè)者到培養(yǎng)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來三個(gè)面向轉(zhuǎn)身；2.鼓勵(lì)教師自由發(fā)展、自我提升，倡導(dǎo)依靠崗位實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和利益最大化；3. 尊重、關(guān)愛教師而非強(qiáng)化約束和控制。4.幫助教師享受職業(yè)樂趣而非增加職業(yè)和心理壓力。5.幫助教師塑造“師道尊嚴(yán)”而非銷蝕和詆毀“師道尊嚴(yán)”。6.幫助教師實(shí)現(xiàn)家庭文化的傳承和提升。

　　馬老師的報(bào)告中，著重強(qiáng)調(diào)的六個(gè)方面的問題，目的是要求教師要認(rèn)真把握現(xiàn)代教育的基本特點(diǎn)。要認(rèn)清人的發(fā)展關(guān)鍵，在教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)努力使“個(gè)性化教育”要成為現(xiàn)代教育的核心理念，并通過學(xué)生教育之成功重塑“自身師德建設(shè)與師道尊嚴(yán)”。馬老師的講座，讓我感同身受。現(xiàn)從下列三個(gè)方面談?wù)勎业?體會(huì)：

　　一、從傳統(tǒng)文化中認(rèn)清當(dāng)前教育的弊端

　　縱觀中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展，教育在培養(yǎng)模式上采用小班化，個(gè)別化教育,并在教育中注重學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性培養(yǎng)。例如孔子在教育兩個(gè)不同學(xué)生時(shí)針對(duì)同一問題給出的不同答案，不僅說明個(gè)性培養(yǎng)之重要，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。而在反思現(xiàn)行教育的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生常常“高分低能”，作文千篇一律，缺乏創(chuàng)造性。他們甚至象流水線上生產(chǎn)出來的規(guī)格統(tǒng)一的產(chǎn)品，缺乏自己獨(dú)特的個(gè)性。究其原因，是工業(yè)化大生產(chǎn)的模式被引進(jìn)到教育中，學(xué)校成了“智慧的工場(chǎng)”，而學(xué)生則成了批量生產(chǎn)、規(guī)格統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)件，教師則成了機(jī)械操作的教書匠。學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神與我們長(zhǎng)期“以知識(shí)和分?jǐn)?shù)為中心”的教育模式和“高考指揮棒”有直接關(guān)系。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們過分重視知識(shí)的重要性而忽視了創(chuàng)造精神的培育。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是上課老師講知識(shí)，下課學(xué)生背知識(shí)，考試考知識(shí)。我國(guó)現(xiàn)在通行的“排名次”方法正是不能正確對(duì)待這種差異的表現(xiàn)。其實(shí)，大量現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象表明，學(xué)業(yè)成績(jī)落后的學(xué)生不一定就是“差學(xué)生”。每個(gè)學(xué)生的先天稟賦和后天環(huán)境不一樣，有的學(xué)生成績(jī)不好，但是他努力了，也確實(shí)進(jìn)步了，或者是他在其他方面有了發(fā)展，這樣的學(xué)生應(yīng)該算好學(xué)生（雖然他對(duì)老師本人的教學(xué)評(píng)價(jià)確實(shí)沒有好處）。我們只能盡力促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是讓學(xué)生全面完美(根本不可能)。

　　因此，作為教師，務(wù)必應(yīng)當(dāng)成為教育智者，教育的行家里手。切不可在教育中出現(xiàn)“病人不吃藥，非病者反就醫(yī)”之亂象。我們應(yīng)當(dāng)在教育中著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性與創(chuàng)造性。

　　二、與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，正確認(rèn)識(shí)“師道自悟與師道尊嚴(yán)”

　　馬老師在報(bào)告中指出：當(dāng)前的教育一方面正在被人們政治化、另一方面只重規(guī)范教師行為而不重教師發(fā)展。教師節(jié)來臨，整個(gè)社會(huì)好像突然發(fā)現(xiàn)，自己還都是老師教過的學(xué)生，鮮花、掌聲、恭維，撲面而來，叫我們這些教書匠們受寵若驚。不過，9月8日《中國(guó)青年報(bào)》一則報(bào)道，在某種程度上表達(dá)出教師們的真實(shí)想法。這則新聞的標(biāo)題是：《教師節(jié)，老師們更希望社會(huì)以維護(hù)師道尊嚴(yán)作為節(jié)日禮物》。這種節(jié)日效應(yīng)正是一種政治主義。在人們心中，教師應(yīng)當(dāng)是不食人間煙火的“完神”。為了讓教師成為“完神”，諸如“名角可以收錢，名師不可提薪”之思潮隨之而來。這一現(xiàn)象不但違背了社會(huì)公平和市場(chǎng)規(guī)律，而且嚴(yán)重挫傷了教師的工作積極性。同樣是勞動(dòng)，同樣是職業(yè)，為什么出現(xiàn)截然不同的要求？

　　所以，相對(duì)于提高教師待遇，如何維護(hù)教師的尊嚴(yán)可能更為教育從業(yè)人員所看重。畢竟，這是一份特殊的職業(yè)，教師并非如推銷洋蔥、白菜一樣是知識(shí)銷售員，“教書”、“育人”在某種程度上是教育無法短缺的兩個(gè)車輪，而對(duì)于教師如我，也許“育人”常常比“教書”更為重要。有這樣的一個(gè)例子：一位大學(xué)教授與一位成績(jī)優(yōu)秀的畢業(yè)生聊天，談到大學(xué)四年的教育，她說，所學(xué)知識(shí)已經(jīng)全忘，所受教育感覺最重要在于世界觀和理解問題的方法。對(duì)這個(gè)學(xué)生的說法，這位教授深以為然，他不由感嘆：一個(gè)沒有尊嚴(yán)的老師，如何談得上“育人”二字呢？

講座的心得體會(huì)10

　　王老師說了對(duì)一些有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的人進(jìn)行相關(guān)政策，鼓勵(lì)他們多多進(jìn)入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，并且堅(jiān)持下去，而且他還說政策是誘人的，很能吸引人。再講的途中，王老師還說了幾個(gè)有利條件，如：健康中國(guó)20xx戰(zhàn)略得提出;中醫(yī)藥法的出臺(tái);現(xiàn)代治療的局限以及看病難問題的.破解等，這些有利條件無不對(duì)我們醫(yī)學(xué)生有利，以及對(duì)醫(yī)學(xué)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也是有極大的幫助和推動(dòng)作用，從中我可以知道的是，多多觀察我們身邊的實(shí)事，和政策的相關(guān)內(nèi)容，為以后的發(fā)展找到機(jī)會(huì)和生機(jī)。

講座的心得體會(huì)11

　　隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，建設(shè)項(xiàng)目規(guī)模不斷擴(kuò)大，建筑施工企業(yè)的生產(chǎn)方式和組織結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化。因此，為滿足各種工程日益嚴(yán)格的規(guī)范要求，提高工程施工管理成為工程項(xiàng)目開發(fā)與建設(shè)至關(guān)重要的一種手段。此次劉總工程師關(guān)于工程管理方面的講座，全面而又到位，簡(jiǎn)潔而又直接，客觀的從工程前期相關(guān)準(zhǔn)備工作到中途工程質(zhì)量安全與進(jìn)度控制管理，再到后期工程竣工驗(yàn)收管理進(jìn)行了介紹。通過此次學(xué)習(xí)，過程雖然簡(jiǎn)短，但是劉總工不時(shí)用生動(dòng)而又鮮活的例子做出示范，使得我對(duì)工程管理這一方向有個(gè)更深入的理解。同時(shí)在會(huì)后，我自己通過其他途徑對(duì)這一專題進(jìn)行了些許學(xué)習(xí)，頗有所收獲，現(xiàn)在將自己學(xué)習(xí)所得分享給大家，以工程項(xiàng)目施工管理為主。

　　工程項(xiàng)目的施工管理包括進(jìn)度、質(zhì)量和成本控制，三個(gè)控制沒有輕重之分，同等重要且應(yīng)有機(jī)結(jié)合。

　　一、成本控制。

　　項(xiàng)目施工的成功與否，利潤(rùn)率是一個(gè)重要指標(biāo)。利潤(rùn)=收入—成本，由恒等式可知利潤(rùn)的增長(zhǎng)，就要增加收入、減少成本。收入在施工單位競(jìng)標(biāo)以后是相對(duì)固定的，而成本在施工當(dāng)中則是可控制的，因此成本控制是建筑項(xiàng)目施工管理的關(guān)鍵工作。

　　項(xiàng)目施工開始前，應(yīng)對(duì)項(xiàng)目施工成本設(shè)立控制目標(biāo)。目標(biāo)的確定應(yīng)注意其合理性，目標(biāo)太高則易造成浪費(fèi)，太低又難以保證質(zhì)量。如果目標(biāo)成本確定合理，那項(xiàng)目施工的實(shí)際成本就應(yīng)該與目標(biāo)成本相差不多。相差太多，不是目標(biāo)成本確定有問題，就是項(xiàng)目施工有不善的地方（譬如有偷工減料或者出現(xiàn)材料質(zhì)量不合格的情況）。在項(xiàng)目施工過程中，項(xiàng)目經(jīng)理、各部門在肩負(fù)成本控制責(zé)任的同時(shí)，享有成本控制的權(quán)力，同時(shí)項(xiàng)目經(jīng)理要對(duì)各部門在成本控制中的業(yè)績(jī)進(jìn)行定期的檢查和考評(píng)，實(shí)行有獎(jiǎng)有罰。只有真正做好責(zé)、權(quán)、利相結(jié)合的成本控制，才能收到預(yù)期的效果。

　　二、進(jìn)度控制。

　　首先，編制進(jìn)度計(jì)劃應(yīng)在充分掌握工程量及工序的基礎(chǔ)上進(jìn)行。其次，確定計(jì)劃工期。一般情況下，建筑單位在招標(biāo)時(shí)會(huì)提供標(biāo)底工期。施工單位應(yīng)參照該工期，同時(shí)結(jié)合自己所能獲取的且合適的資源，以最終確定計(jì)劃工期。再次，實(shí)時(shí)監(jiān)控進(jìn)度計(jì)劃的完成情況。編制完進(jìn)度計(jì)劃不是將它束之高閣，不按照計(jì)劃進(jìn)行施工，而應(yīng)實(shí)時(shí)監(jiān)控進(jìn)度計(jì)劃。正確做法是，每周總結(jié)工程進(jìn)度，監(jiān)控其是否與計(jì)劃有偏差，尋找原因，落實(shí)趕工計(jì)劃。在每周監(jiān)控的基礎(chǔ)上，每月、每季或者每年進(jìn)行一次工程進(jìn)度總結(jié)。最后，應(yīng)盡量減少趕工期。進(jìn)度計(jì)劃一經(jīng)確定，應(yīng)嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行施工，原則上不提倡趕工期。進(jìn)度計(jì)劃是在施工單位所能獲取的且合適的資源的基礎(chǔ)上進(jìn)行編制的，趕工期無疑將增大投入的資源。而投標(biāo)報(bào)價(jià)是在施工成本的基礎(chǔ)上形成的，增大資源投入將提高施工成本、減少利潤(rùn)。

　　三、質(zhì)量控制。

　　項(xiàng)目施工的質(zhì)量控制主要應(yīng)從人、材、機(jī)等三個(gè)方面著手控制，由于任何項(xiàng)目都是由人來完成的，所以人的控制是質(zhì)量控制中最為關(guān)鍵的工作，是其他控制的基礎(chǔ)。

　　1、人的控制。

　　項(xiàng)目管理中最難最基本的管理就是人的管理。人的控制首先是要選好人、用好人。人的能力在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)是有所不同的，但它的變化應(yīng)該是圍繞一個(gè)基點(diǎn)變動(dòng)的，這個(gè)基點(diǎn)每個(gè)人是不同的，選擇人才時(shí)應(yīng)該挑選基點(diǎn)比較高的。不同的工作對(duì)基點(diǎn)的高低要求是不同的，要人盡其才，用好人。另外，應(yīng)盡量做到一人多能，這樣就能精簡(jiǎn)人員，事半功倍。其次，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)人的能動(dòng)性。人的能動(dòng)性說穿了就是人能夠主動(dòng)地去工作，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。每一個(gè)人都是不同的：不同的能力、不同的愛好、不同的風(fēng)格，就算是同一個(gè)人在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)都可能有不同的表現(xiàn)。將這些充滿不同點(diǎn)的人組合在一起，共同去完成同一個(gè)工作，其管理的難度可想而知是非常大的。在這樣的集體里如何去調(diào)動(dòng)人的能動(dòng)性，譬如企業(yè)對(duì)員工的認(rèn)同和支持，讓員工有歸屬感等方法，這樣員工就能盡心盡力為企業(yè)謀取利益。簡(jiǎn)而言之，人的控制不能生搬硬套，應(yīng)因人而異，采取不同的方法。

　　2、材料的控制。

　　材料的控制是全過程的控制，從材料的采購(gòu)、運(yùn)輸、存儲(chǔ)和使用等過程進(jìn)行控制。材料控制的目的'是使在施工項(xiàng)目上所使用的材料盡可能經(jīng)濟(jì)合理，并減少損耗。

　　材料的采購(gòu)應(yīng)根據(jù)施工合同的要求，采購(gòu)最經(jīng)濟(jì)合理的材料，也就是說采購(gòu)的材料不是昂貴的好或便宜的好，也不是質(zhì)高的好或質(zhì)次的好，而應(yīng)以滿足合同條件且低價(jià)為宜。材料的采購(gòu)應(yīng)堅(jiān)持“貨比三家”的買賣原則。

　　3、機(jī)械使用的控制。

　　機(jī)械的使用可以有效的提高生產(chǎn)效率，施工質(zhì)量比人工施工大大提高且有保證，在工程上應(yīng)大量采用機(jī)械化施工，這樣有助于加快施工進(jìn)度，保證施工質(zhì)量和施工安全。

　　施工機(jī)械是一次性投資，使用期較長(zhǎng)，屬于較大項(xiàng)目的固定資產(chǎn)投資。施工機(jī)械管理的關(guān)鍵是在開工前對(duì)機(jī)械是購(gòu)買、租賃或者繼續(xù)使用原有機(jī)械進(jìn)行評(píng)估。評(píng)估的指標(biāo)主要是經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，在評(píng)估時(shí)應(yīng)充分核算各個(gè)方案在工程存續(xù)期所消耗的經(jīng)濟(jì)資源，從中選擇較經(jīng)濟(jì)的方案。

　　建筑工程的施工管理是一項(xiàng)復(fù)雜的工程，要做好這項(xiàng)工作，需要建筑施工企業(yè)認(rèn)真分析自身的特點(diǎn)，充分利用自己的長(zhǎng)處，采取科學(xué)的方法提高施工管理素質(zhì)。因此，在施工管理工作上，一定要把安全工作放在施工管理工作中的首位，若忽視了施工安全的管理，那是會(huì)很危險(xiǎn)，也是施工管理工作中的錯(cuò)誤。而且安全管理的好壞牽連到人的生命，所以安全是企業(yè)中的命脈。作為施工管理人員必須要做好安全措施，對(duì)所有的進(jìn)場(chǎng)人員要做好安全教育與宣傳工作。要以預(yù)防為主，安全第一。讓他們自覺遵守安全規(guī)則，執(zhí)行安全措施，這樣才能保障企業(yè)生存和工程的效益。在進(jìn)行項(xiàng)目的管理時(shí)應(yīng)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)、系統(tǒng)的方法進(jìn)行管理。在實(shí)際工程項(xiàng)目中，需要結(jié)合各項(xiàng)目的特點(diǎn)，進(jìn)一步細(xì)化管理中的各項(xiàng)工作，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，不斷地學(xué)習(xí)、不斷地積累經(jīng)驗(yàn)，才能保質(zhì)保安全地按時(shí)完成施工任務(wù)。

　　我們一直講項(xiàng)目管理是“麻雀雖小，五臟俱全”，即是說無論項(xiàng)目大小，其基本的管理理念、過程和方法是一致的。但是，對(duì)于大型基建項(xiàng)目，我們面對(duì)的管理問題仍然有其特色，有些是在小項(xiàng)目上不容易遇到的，或是不太一樣的。我個(gè)人的體會(huì)是，一個(gè)專業(yè)的項(xiàng)目管理人員在大型基建項(xiàng)目上，要更加注意這樣四個(gè)問題：

　　一、嚴(yán)格地遵守基建程序的工作原則

　　大型基建項(xiàng)目投資巨大，技術(shù)和資源投入巨大，社會(huì)經(jīng)濟(jì)意義重大，建設(shè)周期很長(zhǎng)，對(duì)當(dāng)?shù)啬酥羾?guó)家的影響深遠(yuǎn)，往往是政府的投資行為，更多更嚴(yán)格地受到各級(jí)政府的支持關(guān)注，業(yè)主或項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)的話事權(quán)、計(jì)劃?rùn)?quán)、決策權(quán)，在很大程度上受制于各項(xiàng)基建程序法規(guī)的約束和規(guī)范，不能自以為是，隨心所欲，我行我素。

　　盡管在工作中我們時(shí)常抱怨那些時(shí)空交錯(cuò)、層層疊疊的基建程序和審批手續(xù)，但是，政府的政策和法規(guī)，是不會(huì)因?yàn)槲覀儌�(gè)人的好惡或者項(xiàng)目的進(jìn)程而改變的。當(dāng)認(rèn)真完成一個(gè)大型基建項(xiàng)目以后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：基建程序其實(shí)是大型項(xiàng)目建設(shè)的生命線，是貫穿整個(gè)項(xiàng)目管理過程的一根主線，這根主線科學(xué)地把項(xiàng)目建設(shè)過程的重大事件、關(guān)鍵活動(dòng)和工作節(jié)點(diǎn)有機(jī)地串聯(lián)在一起，構(gòu)成了大型基建項(xiàng)目的主體。正是通過履行這些看似官僚主義、條條框框的程序，國(guó)家才實(shí)現(xiàn)了對(duì)大型基建項(xiàng)目的把握和掌控。

　　因此，大型基建項(xiàng)目管理的基本工作原則是：凡是政策的規(guī)定程序，必須勇敢面對(duì)和認(rèn)真履行，不能立足于回避或僥幸；要時(shí)刻提醒自己和管理團(tuán)隊(duì)，每一步工作將會(huì)涉及到哪些基建程序，專心研究履行基建程序的可行方案和工作步驟，細(xì)心講究方式方法；在做計(jì)劃的時(shí)候，必須為履行程序留出足夠時(shí)間和合理余量；對(duì)履行程序過程中肯定會(huì)出現(xiàn)的延誤和挫折（如未能通過某個(gè)審批環(huán)節(jié)）等風(fēng)險(xiǎn)，事先要做好二手準(zhǔn)備和應(yīng)對(duì)預(yù)案。

　　事情往往是這樣的，當(dāng)你由衷地尊重、慎重準(zhǔn)備和認(rèn)真執(zhí)行基建程序的時(shí)候，你會(huì)感到一路過關(guān)斬將順風(fēng)順?biāo)�，所費(fèi)氣力其實(shí)不多；但是，當(dāng)你以僥幸的心理試圖規(guī)避某項(xiàng)基建程序時(shí)，反而繞不過去，最終會(huì)得到懲罰，這可能是讓你把程序從頭再走一遍，讓你的前期辛苦付諸東流。所以，大型基建項(xiàng)目管理的主要負(fù)責(zé)人，應(yīng)該把認(rèn)真高效地履行基建程序，作為自己日常工作的一項(xiàng)最重要的任務(wù)，抓住主線，綱舉目張，少走彎路。

　　二、多部門、多專業(yè)溝通的工作能力

　　大型基建項(xiàng)目意義重大，它的建設(shè)涉及到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人民生活、城鄉(xiāng)規(guī)劃、財(cái)政金融、工程技術(shù)、環(huán)境生態(tài)等各個(gè)方面，涉及到的部門和行業(yè)很多，這與小型項(xiàng)目的建設(shè)是不一樣的。作為項(xiàng)目管理的專業(yè)人員，應(yīng)該特別注意培養(yǎng)和提高與多部門、多專業(yè)溝通的工作能力。

　　項(xiàng)目管理的教科書上說，項(xiàng)目經(jīng)理75%左右的時(shí)間和精力是用在溝通上面，說明有效溝通的重要性。但是，沒有哪一本教科書用同樣75%的篇幅來告訴讀者應(yīng)該如何更有效地溝通，看來只能靠我們自己在實(shí)踐中摸索。我個(gè)人的體會(huì)是，在大型基建項(xiàng)目管理中與多部門、多專業(yè)有效溝通的原則是：尊重謙虛、主動(dòng)積極、隆重其事。

　　所謂尊重謙虛，就是從內(nèi)心里尊重各個(gè)部門和行業(yè)的社會(huì)職責(zé)和專業(yè)立場(chǎng)，虛心聽取和請(qǐng)教不同部門、不同行業(yè)的特殊要求和專業(yè)意見，慎重謹(jǐn)慎地處理相關(guān)問題。隔行如隔山，當(dāng)我們?cè)跍贤ㄖ杏龅嚼щy的時(shí)候，首先應(yīng)該靜下心來，站在對(duì)方的角度，設(shè)身處地體會(huì)對(duì)方意見的合理性，檢查我們工作中是否忽略了這個(gè)問題，是不是哪個(gè)環(huán)節(jié)還不完善？對(duì)方的合理要求應(yīng)該如何采納和整合？尊重對(duì)方就是尊重自己，虛心學(xué)習(xí)就是提高自己，何樂不為？

　　所謂積極主動(dòng)，就是要事先做出溝通工作計(jì)劃，把每個(gè)階段可能涉及到的部門和主要溝通環(huán)節(jié)羅列出來，必須審批或溝通的事項(xiàng)提前羅列出來，然后，根據(jù)項(xiàng)目管理的實(shí)際進(jìn)度，依照計(jì)劃，按部就班，提前溝通，主動(dòng)登門向有關(guān)部門匯報(bào)項(xiàng)目情況，提前組織相應(yīng)的活動(dòng)和會(huì)議，爭(zhēng)取得到理解和支持。避免等到非溝通不可的時(shí)候、或者已經(jīng)出現(xiàn)問題的時(shí)候再找上門去，這樣只會(huì)事倍功半。

　　所謂隆重其事，就是說對(duì)于重要溝通事項(xiàng)和部門，要特別注意工作方法和溝通方式，力求高效高質(zhì)量的溝通成果。早已落入俗套的吃吃喝喝請(qǐng)客送禮雖然偶爾采用，但是，對(duì)于重大項(xiàng)目管理事項(xiàng)和重要部門而言，隆重舉行的高層次專家會(huì)、研討會(huì)、審查會(huì)、匯報(bào)會(huì)、現(xiàn)場(chǎng)會(huì)等節(jié)點(diǎn)性活動(dòng)，都是有效溝通和爭(zhēng)取支持的有效方式，應(yīng)該提前制定計(jì)劃，精心策劃實(shí)施，隆重嚴(yán)肅召開。在一般情況下，這是事半功倍高質(zhì)量溝通的好辦法。

　　三、掌握重點(diǎn)和控制節(jié)奏的工作方法

　　我們不可能像管理小項(xiàng)目一樣，在大型基建項(xiàng)目上面面俱到，事必親躬，眉毛胡子一把抓，事無巨細(xì)一起管，這樣用不了多久，項(xiàng)目就非亂成一鍋粥不可。我認(rèn)為，一個(gè)職業(yè)的項(xiàng)目管理人士，應(yīng)該由有“跳出五行，冷眼旁觀”的本領(lǐng)，在紛雜忙亂的事務(wù)中，一定要永遠(yuǎn)明白和掌握項(xiàng)目管理過程中幾個(gè)最重要的基建程序、關(guān)鍵活動(dòng)、工作節(jié)點(diǎn)、重大事件及其工作要點(diǎn)和目標(biāo)，超前規(guī)劃策劃，親自抓住不放，提綱攜領(lǐng)，貫徹始終，綱舉目張，大步前進(jìn)。其他事務(wù)性工作則完全可以放手由團(tuán)隊(duì)按部就班地落實(shí)，不會(huì)貽誤大局。

　　還有一個(gè)項(xiàng)目管理的節(jié)奏問題。我提出這個(gè)概念后，一些同事認(rèn)為很有意義，希望能夠?qū)ｉT有所論述。簡(jiǎn)而言之，我們?cè)诖笮突�建�?xiàng)目的管理中，與小型項(xiàng)目一個(gè)節(jié)奏干到底、一竿子插到底不同，要注意區(qū)分不同的工作階段和不同的目標(biāo)要求，不是面面俱到才好，也不是進(jìn)度越快越好，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況制定和調(diào)整我們的工作節(jié)奏，當(dāng)快則快，當(dāng)緩則緩，該放就放，以保證有限的項(xiàng)目管理資源更有效的利用。比如，在施工過程中的不同階段，項(xiàng)目管理的節(jié)奏要相應(yīng)調(diào)整，承包商剛剛進(jìn)場(chǎng)的時(shí)候，進(jìn)度和質(zhì)量管理節(jié)奏要快準(zhǔn)狠，檢查不停、會(huì)議不斷、處理從嚴(yán)；而造價(jià)管理則可以寬松減壓，盡量滿足承包商的支付申請(qǐng)，以保證嚴(yán)格的管理制度貫徹實(shí)施，同時(shí)保證相對(duì)充分的前期投入；在進(jìn)度和質(zhì)量進(jìn)入正常軌道后，可以放緩管理力度，而調(diào)整節(jié)奏集中力量強(qiáng)化中間支付的審查審批，處理已支付款項(xiàng)中的問題，糾偏糾錯(cuò)，保證造價(jià)管理的正常運(yùn)行，等等。如果沒有工作節(jié)奏上的調(diào)整，一味強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)工作同等重要齊頭并進(jìn)，勢(shì)必出現(xiàn)人為造成的僵局和被動(dòng)。“文武之道，一張一弛”，用在項(xiàng)目管理上也是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>

　　四、埋頭苦干、平和寬容的工作心態(tài)

　　在短平快的小型基建項(xiàng)目上，項(xiàng)目管理從頭負(fù)責(zé)到底，責(zé)任明確，權(quán)力集中，有些一言九鼎、舍我其誰、天塌下來一人擔(dān)當(dāng)?shù)暮罋夂蛡�(gè)人英雄主義的感覺。但是，在大型基建項(xiàng)目上工作，這種豪氣和主義就必須大大地收斂。

　　在重大基建項(xiàng)目管理這個(gè)系統(tǒng)工程中，涉及部門和系統(tǒng)很多，政策性強(qiáng)，行政領(lǐng)導(dǎo)的介入會(huì)更多；建設(shè)周期很長(zhǎng)，可能政府換了幾屆，項(xiàng)目都還沒有完成；項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)今年叫做指揮部，明年也許就改成了建設(shè)公司；項(xiàng)目的上級(jí)主管部門和主管領(lǐng)導(dǎo)并非一成不變，“鐵打的項(xiàng)目流水的官”，昨天你是項(xiàng)目經(jīng)理，明天可能就換了別人；順利建設(shè)勝利完工你不算英雄，造價(jià)質(zhì)量安全出了問題你也跑不了責(zé)任，沒有哪一個(gè)人或哪一班人可以“天下道義一肩挑”，攬過項(xiàng)目成敗的責(zé)任。

　　所以，作為一個(gè)專業(yè)的項(xiàng)目管理人員，在重大基建項(xiàng)目上要特別注意保持埋頭苦干的工作作風(fēng)，保持一種平和寬容的工作心態(tài)，不能過于強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任和權(quán)力，不能過于計(jì)較個(gè)人的榮辱得失，不能過于堅(jiān)持自己的意見，應(yīng)該一切從專業(yè)角度出發(fā)，一切為了項(xiàng)目成功，盡心盡力，盡力而為，盡量發(fā)揮自己的專業(yè)水平，服從命令聽從指揮，而已，別無它求。

講座的心得體會(huì)12

　　聽《在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想與方法的探索與實(shí)踐》講座有感

　　時(shí)光，不言不語，一路前行。看一葉飄零，知淺秋而至；望層林盡染，曉晚秋遲暮。九月剛落下帷幕，十月早已悄然而至。

　　國(guó)慶節(jié)之后接到通知去參加劉主任的講座，滿心竊喜，又可以偷偷學(xué)點(diǎn)手藝了，課堂又可以充實(shí)一些了。某年某月某日，在二小西校區(qū)有幸聆聽了劉主任的《在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思想方法的探索與實(shí)踐—讓數(shù)學(xué)思想成為學(xué)生發(fā)展的隱形翅膀》的講座，本來心中總是模糊不清卻用忽隱忽現(xiàn)的數(shù)學(xué)思想方法，在這次講座之后頓時(shí)豁然開朗，在之后的校內(nèi)優(yōu)質(zhì)課蓬萊優(yōu)質(zhì)課準(zhǔn)備中，幫助我深度挖掘了教材內(nèi)容。結(jié)合我的具體工作我的心得體會(huì)如下：

　　數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓，是數(shù)學(xué)素養(yǎng)和重要內(nèi)容之一。學(xué)生只有領(lǐng)會(huì)了數(shù)學(xué)思想方法，才能有效地應(yīng)用知識(shí)，形成能力，而數(shù)學(xué)思想方法在教學(xué)實(shí)踐方面的應(yīng)用，更能加強(qiáng)教師的數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)意識(shí)，更新教學(xué)觀念，形成有效的數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)策略，提高教學(xué)水平。

　　第一，數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)思想是人們對(duì)數(shù)學(xué)科學(xué)研究的本質(zhì)，及規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí)。它是指導(dǎo)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，解決數(shù)學(xué)問題的思維方式、觀點(diǎn)、策略、指導(dǎo)原則。它具有導(dǎo)向性、統(tǒng)攝性、遷移性。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的基本數(shù)學(xué)思想有對(duì)應(yīng)思想（函數(shù)思想、數(shù)形結(jié)合思想），系統(tǒng)與統(tǒng)計(jì)思想（整體思想、最優(yōu)化思想、統(tǒng)計(jì)思想），化歸與辯證思想（化歸思想、轉(zhuǎn)換思想）等。

　　第二，數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)方法是指某一數(shù)學(xué)活動(dòng)過程的途徑、程序、手段。它具有過程性、層次性、可操作性。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的基本數(shù)學(xué)方法：一是科學(xué)認(rèn)識(shí)方法：觀察與實(shí)驗(yàn)，比較與分類，歸納與類比，想象、直覺與頓悟；二是推理論證方法：綜合法與分析法，完全歸納法與數(shù)學(xué)歸納法，演繹法、反證法與同一法。

　　第三，數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法既有差異性，又有同一性。數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的表現(xiàn)形式和得以實(shí)現(xiàn)的手段。“方法”指向“實(shí)踐”。數(shù)學(xué)思想是數(shù)學(xué)方法的靈魂，它指導(dǎo)方法的運(yùn)用；數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法同屬于數(shù)學(xué)方法論的范疇，它們有時(shí)是等同的，并沒有明確的界限。由于數(shù)學(xué)思想與數(shù)學(xué)方法的這種特殊關(guān)系，我們?cè)谥袑W(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中把它們統(tǒng)稱為數(shù)學(xué)思想方法。

　　第四，數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)。因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容始終反映著顯形的數(shù)學(xué)知識(shí)（概念、定理、公式、性質(zhì)等）和隱形的數(shù)學(xué)知識(shí)（數(shù)學(xué)思想方法）這兩方面。所以，在教學(xué)中，我們不僅應(yīng)當(dāng)注意顯形的數(shù)學(xué)知識(shí)的傳授，而且也應(yīng)注意數(shù)學(xué)思想方法的訓(xùn)練和培養(yǎng)。只有注意思想方法的分析，我們才能把課講活、講懂、講深。“講活”，就是讓學(xué)生看到活生生的數(shù)學(xué)知識(shí)的來龍去脈，形成過程，而不是死的數(shù)學(xué)知識(shí)；“講懂”就是讓學(xué)生真正理解有關(guān)的數(shù)學(xué)內(nèi)容，而不是囫圇吞棗，死記硬背；“講深”是指學(xué)生不僅能掌握具體的數(shù)學(xué)知識(shí)，而且也能感受、領(lǐng)會(huì)、形成、運(yùn)用內(nèi)在的`思想方法。正如波利亞強(qiáng)調(diào)：在數(shù)學(xué)教學(xué)中“有益的思考方式、應(yīng)有的思維習(xí)慣”應(yīng)放在教學(xué)的首位。加強(qiáng)數(shù)學(xué)思想方法教學(xué)，必然對(duì)提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量起到積極的作用。

　　總之，教師要自覺幫助學(xué)生在積極參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，重視數(shù)學(xué)思想的滲透和數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的積累。關(guān)注學(xué)生隱性的思維經(jīng)驗(yàn)，隱性的心理經(jīng)驗(yàn)。

講座的心得體會(huì)13

　　翟鴻燊教授是中國(guó)傳統(tǒng)文化的倡導(dǎo)者和傳播者，國(guó)學(xué)應(yīng)用大師、書道家、演講家、國(guó)際TAT（思考力、行動(dòng)力、表達(dá)力）學(xué)術(shù)體系創(chuàng)始人。

　　我聽了國(guó)學(xué)大師的精彩演講，給我的感覺就像是大師所說的“醍醐灌頂”。翟鴻燊大師將國(guó)學(xué)中的精髓與實(shí)際生活相聯(lián)系，應(yīng)用于生活，貫穿于生活；給我們講了許多我們本應(yīng)熟悉的道理，但是說“一語點(diǎn)醒夢(mèng)中人”。

　　比如說，佛家道家儒家的思想強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人的心性，修好身才能齊家治國(guó)平天下。有了正確的利他思想和博愛胸懷才可能有大成。達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，一個(gè)人能做到這樣，那生命就是有好處的。

　　翟鴻燊大師的一些話深深的震撼了我，“要學(xué)會(huì)賺錢而不是掙錢”，“花錢三不眨眼”，“小孝治家，中孝治企，大孝治國(guó)”，“仁義禮智信”，“道字里有天地，有自我，還有行動(dòng)”，“愛不能把心給簡(jiǎn)化了”。多么簡(jiǎn)單而又富有哲理的話阿！

　　聽了這一次講座，雖不是親身臨近，但也勝似身臨其境。其中許多話，都引起了我的深深思索，讓我從中受益頗多。

　　“色難”，相由心生。這是溝通的最基本的一件事：要時(shí)刻將微笑掛在臉上；正因相由心生，心中所想，是高興還是苦悶，從我們的面部表情能反映得一覽無余；“人際溝通最忌諱的就是一臉?biāo)老唷薄?/p>

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化與大乘智慧的實(shí)踐者和傳播者——翟教授一向懷著強(qiáng)烈的民族心和使命感致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化與哲學(xué)的研究，在融會(huì)國(guó)際各種極具代表性的哲學(xué)主流、營(yíng)銷理論后，結(jié)合中國(guó)實(shí)際狀況，針對(duì)管理科學(xué)、決策科學(xué)、人才培養(yǎng)、市場(chǎng)營(yíng)銷、企業(yè)團(tuán)隊(duì)等方面提出一整套獨(dú)到的解決方案，并在學(xué)術(shù)界引起很大反響。

　　翟鴻燊教授所研發(fā)的著名“TAT（思考力·行動(dòng)力·表達(dá)力）”課程，已在清華大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)、北京科技大學(xué)、美國(guó)國(guó)家大學(xué)等知名院校的MBA、EMBA、DBA、卓越領(lǐng)導(dǎo)力項(xiàng)目等研修班中倍受歡迎。他把中國(guó)5000多年的儒家文化吃透了，用我們先人的智慧去認(rèn)識(shí)當(dāng)今的社會(huì)，可謂如魚得水。可見孔子思想的博大精深，好東西是不會(huì)過時(shí)的'。

　　這次講座還讓我明白的“改變”的力量，這是世界上最偉大的力量，我們要不斷的學(xué)習(xí)，不斷的改變，從改變中提升自己，從改變中讓自己得以成長(zhǎng)。《易經(jīng)》中講“三易”：簡(jiǎn)易、變易、不易。其中就講到了“變”的智慧和力量。這些理論可用于我們?nèi)粘Ｉ�活中的事業(yè)、修養(yǎng)、性情，以一種不慍不怒的平常心態(tài)對(duì)待自已的人生，在持續(xù)一種淡泊以致辭遠(yuǎn)的態(tài)度去用心探索完美人生。

　　“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，范愛眾，行有余力，則以學(xué)文”。平時(shí)就應(yīng)多思考人生，多想想自己為父母做了什么，為家庭做了什么，為朋友做了什么，為整個(gè)社會(huì)做了什么。以嚴(yán)格的要求修身，以博大的胸懷為人。“自強(qiáng)不息，厚德載物”！

講座的心得體會(huì)14

　　5月14日下午，學(xué)校邀請(qǐng)了縣關(guān)工委的同志給全校的教職工進(jìn)行了一場(chǎng)法律講座。聽了關(guān)工委的同志講的《法制教育的重要性》、《教師如何上好一節(jié)法制課》、和《教師在法律方面應(yīng)該注意哪些問題》后，使我對(duì)教師的權(quán)利和義務(wù)、教師的行為規(guī)范、教育教學(xué)工作的開展等有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

　　學(xué)生是國(guó)家的未來和希望，他們正處于生理和心理的生長(zhǎng)發(fā)育階段，具有極強(qiáng)的可塑性。從小培養(yǎng)小學(xué)生法律意識(shí)，進(jìn)行法律素質(zhì)培養(yǎng)教育，不僅可以預(yù)防和減少學(xué)生違法犯罪，更重要的是促使他們養(yǎng)成依法為事、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)。

　　學(xué)生在學(xué)校接受教育，與老師接觸的時(shí)間最長(zhǎng)，特別是小學(xué)生，可塑性非常強(qiáng)，受教師的影響也最大。只有教師具有良好的法律素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出具有法制觀念和法律意識(shí)的合格人才。每位教師都應(yīng)把《教育法》《教師法》和《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)列為必學(xué)內(nèi)容，并深刻認(rèn)識(shí)到不懂法律，不依法職教就是不合格的教師。此外，教師還應(yīng)具有多元化的知識(shí)，不只是學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，還要不斷加強(qiáng)教育心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、法學(xué)等學(xué)科知識(shí)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，注重自身良好素質(zhì)的形成，從而真正擔(dān)負(fù)起教書育人的神圣重任。尤其在實(shí)施新課程中，要提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的`法制教育，教師首先要加強(qiáng)自身的法治修養(yǎng)，提高教育學(xué)生的能力。教師的一言一行，對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)都會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。

　　教師要以身作則，做好表率，要有事業(yè)心和責(zé)任感，認(rèn)真做好本職工作，努力學(xué)習(xí)新的教育理念，深入理解心得教育思想，切實(shí)提高教學(xué)水平和思想教育能力。在教學(xué)中，要戒有粗俗的語言和散漫的工作作風(fēng)，經(jīng)常保持良好的儀表和教態(tài)。當(dāng)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí)應(yīng)采取說服教育的形式，做到實(shí)事求是，以理服人，循循善誘，啟發(fā)自覺。對(duì)學(xué)生多表?yè)P(yáng)少批評(píng)。在表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的同時(shí)，指出他們的不足，肯定他們的成績(jī)，以便激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到思想教育的目的。

　　教師的教育作用關(guān)鍵取決于對(duì)學(xué)生的態(tài)度。在教育學(xué)生時(shí)要做到：誠(chéng)心、熱心、關(guān)心、耐心和愛心。不簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生，不體罰學(xué)生。教學(xué)中注意使用術(shù)語和文明語言，不使用土語、方言和大粗話。法制教育不是簡(jiǎn)單的說教，教師要提高法制教育能力，注重調(diào)查研究，講究發(fā)式方法，把法制教育寓于教育教學(xué)之中，在新課程中抓住一切有利時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。

　　教師若能把法制教育的方法、時(shí)機(jī)掌握恰當(dāng)，運(yùn)用靈活，對(duì)提高學(xué)生的政治思想覺悟，**精神污染，定會(huì)收到事半功倍的效果。但是法制教育不是一朝一夕和幾堂課就能解決的事情，它需要家長(zhǎng)的配合，更期待著社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)和我們教師能始終不渝的寓法制教育于課堂教學(xué)之中。

講座的心得體會(huì)15

　　聽了魏書生的講座之后，我深深地被他熱愛教育事業(yè)的崇高的精神感染著，被他積極樂觀的處世生活態(tài)度感染著。

　　一、安于心靈的寧?kù)o，安于快樂的心靈之道

　　魏書生的講座，總是將深刻的哲理，甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來，其語言如行云流水，揮灑自如，他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人，讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴，他使聽者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣？這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛。他的思想不是超然縹緲的，而是真實(shí)質(zhì)樸的，根植于我們的教育狀況，根植于我們的教師的'需求，根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn)椋�他總是把走向�(qū)W校當(dāng)作一種精神享受，把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受，把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受，處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事，一切都在于“道法自然”，何樂而不為呢！

　　他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣，叫做“松、靜、勻、樂”。“松”即身體放松；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣，要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里，在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng)，快樂才可能隨你而來！因?yàn)椋�有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。

　　二、以一顆平常心看待生活，對(duì)待工作。

　　在他的講座中我最欣賞的有兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。

　　他講得很實(shí)在，“少埋怨環(huán)境”不是“不埋怨環(huán)境”。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情。“教師是人類靈魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當(dāng)之無愧的，但現(xiàn)實(shí)生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚，我們?cè)诓橘Y料；休閑的假日，我們?cè)趥湔n。家人、同學(xué)、朋友總是不理解，會(huì)說怎么會(huì)這么忙，我們上班時(shí)間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事，有些學(xué)生厭學(xué)，作業(yè)拖拉，有的家長(zhǎng)不關(guān)心，忙于生意、忙于娛樂。我們當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會(huì)的。況且，教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況，多多少少會(huì)埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學(xué)生上課就專心了嗎？作業(yè)就認(rèn)真了嗎？家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎？一味的埋怨，會(huì)使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評(píng)學(xué)生，學(xué)生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。

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