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除夕的習(xí)俗

時(shí)間:2022-11-18 09:35:01 除夕 我要投稿

除夕的習(xí)俗通用15篇

除夕的習(xí)俗1

  除夕的習(xí)俗1:貼春聯(lián)

除夕的習(xí)俗通用15篇

  春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

  春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  除夕的習(xí)俗2:貼窗花

  在漢族民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的漢族民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  除夕的習(xí)俗3:貼福字

  在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字,是我國(guó)漢族民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。漢族民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  除夕的習(xí)俗4:燃爆竹

  中國(guó)漢族民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

  除夕的習(xí)俗5:掛燈籠

  中國(guó)的燈籠又統(tǒng)稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時(shí)期,每年的除夕節(jié)前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng)造一種喜慶的氛圍。除夕之夜守歲,門口掛著紅燈籠,堂屋燃著熊熊的紅火,點(diǎn)著蠟燭或油燈,一家人圍桌而談。

  除夕的習(xí)俗6:年夜飯

  吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。

  年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等,而且各有講究。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子,是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶,一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái),元寶滾進(jìn)來(lái)”之意。有的包餃子時(shí),還把幾枚沸水消毒后的`硬幣包進(jìn)去,說(shuō)是誰(shuí)先吃著了,就能多掙錢。

  除夕的習(xí)俗7:壓歲錢

  壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂,列隊(duì)跪拜;而后伸手要紅包。

  甚而追討到爺爺奶奶的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:“壓歲錢,壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái),大家搶掠一空,才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支,認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。過(guò)年給壓歲錢,體現(xiàn)出長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)愛,和晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬,是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。

  除夕的習(xí)俗8:祭祖

  據(jù)民俗專家介紹,祭祀祖先是除夕的一件大事。在我國(guó)很多地方,這一天,民眾都會(huì)在家中擺上豐厚的飯菜,點(diǎn)燃香燭,家長(zhǎng)率領(lǐng)子孫們叩拜。北方一些地方的農(nóng)村還會(huì)在家中焚燒紙錢。大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開始享用。

  除夕的習(xí)俗9:守歲

  守歲的習(xí)俗在中國(guó)有近兩千年的歷史。晉朝人周處《風(fēng)土記》中說(shuō)到蜀地年俗,年末人家相互饋送年節(jié)禮物,稱為“饋歲”;相互宴請(qǐng),稱為“別歲”;除夕通宵不眠,稱為“守歲”。這是現(xiàn)今看到關(guān)于守歲習(xí)俗的最早記載。但這時(shí)守歲似乎還是地方性年俗,隋唐之后,守歲成為全國(guó)的共同年俗。

除夕的習(xí)俗2

  每一個(gè)節(jié)日都有它獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣,我最喜歡的就是除夕了。

  在除夕,人們都要包餃子、吃餃子、吃團(tuán)圓飯、祭祖、放鞭炮和守歲。

  果不其然,一大早就有人家在放鞭炮,但我們小孩子都膽小得很,不敢放那玩意兒,只是爺爺和爸爸放罷了。我們雖然都捂著耳朵,沒敢放炮,但我們也有自己獨(dú)有的樂趣-我們兄妹幾個(gè)都在玩呲花,我們玩的樂此不疲。

  接下來(lái)一整天幾乎都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。很快,到了傍晚,奶奶和媽媽搟好了餃子皮,調(diào)好了肉餡,我們?nèi)覄?dòng)員-包餃子嘍!

  我學(xué)著媽媽的樣子,左手拿皮,右手拿筷,弄點(diǎn)兒肉餡兒放在皮兒中間,從左至右,牢牢地把它捏緊。瞧!做好啦!我每次都想包一個(gè)好端端的餃子,可是每一次我包的餃子都像一只小豬似的`,半臥半躺。雖然我的餃子其貌不揚(yáng),但是我相信它的味道一定不錯(cuò)。

  終于到了晚上,圓圓的飯桌上擺滿了許多美味佳肴,我的口水不禁流了三尺長(zhǎng)。就這樣,我們一邊吃團(tuán)圓飯,一邊看春晚。

  等到我們每個(gè)人都飽餐一頓后,已經(jīng)是十點(diǎn)半了。大人們一邊看春晚,一邊喝茶聊天,大孩子們打牌做游戲,一些可愛的小孩子們也沒有睡覺,他們只是忙著跟大人表演他們?cè)缫雅藕玫墓?jié)目。在這一夜,除了兩三歲很小的孩子,幾乎沒有什么人睡覺,所以每家每戶在除夕夜都燈火通明,笑聲不斷。

  中國(guó)還有許多傳統(tǒng)節(jié)日,它們都蘊(yùn)含了中國(guó)人民無(wú)窮的智慧。

除夕的習(xí)俗3

  韓國(guó)人除夕吃什么

  1、韓國(guó)人除夕吃什么

  1.1、五花肉:韓國(guó)人吃遍全世界的豬

  1.2、泡菜:世界五大健康食品

  韓國(guó)的確是一個(gè)愛吃泡菜的國(guó)家,在韓國(guó)泡菜的種類多達(dá)幾十種,全國(guó)各地,老老少少幾乎沒有一天不吃泡菜的,所以才會(huì)有衍生出來(lái)的泡菜漢堡,泡菜披薩。

  1.3、燒酒:一頓可以喝一瓶

  燒酒是韓國(guó)的一種酒精飲料,的主要的原料是大米,通常還配以小麥、大麥或者甘薯等。韓國(guó)燒酒顏色透明,度數(shù)一般在20度左右,略高于中國(guó)南方的黃酒。

  1.4、年糕:不吃年糕長(zhǎng)不大

  此外,打糕也是韓國(guó)人過(guò)年必不可少的食物之一,是以糯米為主要原料。打糕的制作過(guò)程講究“打功”,年糕是用糯米粉做成,而打糕則是用糯米飯捶打而成。打糕里面還有其他的材料,比如豆沙、熟豆面、糖、鹽等,這種打糕比一般年糕更加粘潤(rùn)可口,味道更好,打糕表面分別撒上黃豆粉、花生芝麻粉和紅豆粉,香甜又軟糯。

  2、韓國(guó)除夕的'習(xí)俗

  韓國(guó)人講究年三十之前必須回家探親。每年除夕之前,就會(huì)出現(xiàn)一幅數(shù)千萬(wàn)大軍流動(dòng)的回鄉(xiāng)場(chǎng)面。昔日車水馬龍的首爾突然清靜下來(lái);平時(shí)高朋滿座的飯店也掛上“連休停業(yè)”的牌子,也有的貼上“初×營(yíng)業(yè)”的告示。

  韓國(guó)飯店“三十不開門”的風(fēng)俗由來(lái)已久。韓國(guó)人十分講究年夜飯自家動(dòng)手,并在家里就餐。他們認(rèn)為春節(jié)是祭奠祖先、傳承孝道的大事。除夕吃團(tuán)圓飯不僅難得,而且象征了家族興旺。連飯店老板都說(shuō),既然家家戶戶都回家過(guò)年,廚師和服務(wù)員也不能例外。

  3、韓國(guó)春節(jié)是什么

  在韓國(guó),春節(jié)是僅次于中秋節(jié)的第二大節(jié)日。韓國(guó)的春節(jié)和中國(guó)的春節(jié)是同一天,也就是中國(guó)農(nóng)歷大年三十,這個(gè)假期在韓國(guó)有三天的法定假期。過(guò)春節(jié)時(shí),最重要的活動(dòng)是祭祀祖先。韓國(guó)人祭祖有嚴(yán)格的說(shuō)法,僅供桌的擺法就有“魚東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“棗栗梨柿”、“生東熟西”、“左飯右羹”等規(guī)則,祭祀的程序也很嚴(yán)格。

  韓國(guó)春節(jié)的風(fēng)俗禮儀

  韓國(guó)的年夜飯講究很多,最大的特點(diǎn)是飯菜一律為傳統(tǒng)飲食,而且全部出自媳婦之手。全家要吃“五谷飯”,即云豆、大豆、小豆、黑豆和大米混合做成的米飯。另外還要做“打糕”,包韓式“饅頭”。主菜除烤肉外,還要擺上十幾種山野菜或泡菜。

  正月初一在韓國(guó),過(guò)春節(jié)時(shí),最重要的活動(dòng)是祭祀祖先。春節(jié)這天早上,韓國(guó)人早早起床,穿好美麗的韓服,祭祀祖先。韓國(guó)人認(rèn)為,去世的祖先只有在這天才會(huì)回來(lái),品嘗祭祀食物。韓國(guó)人祭祖有嚴(yán)格的說(shuō)法,僅供桌的擺法就有“魚東肉西”、“頭東尾西”、“紅東白西”、“棗栗梨柿”、“生東熟西”、“左飯右羹”等規(guī)則,祭祀的程序也很嚴(yán)格。

  祭祀結(jié)束后,才能吃第一餐——米糕片湯。韓國(guó)人把春節(jié)食品統(tǒng)稱為“歲餐”,米糕片湯是其中最具代表性的一道。韓國(guó)朋友說(shuō),古代韓國(guó)人崇尚太陽(yáng)和純潔的白色。白色的圓狀米糕片既代表太陽(yáng),同時(shí)也象征著辭舊迎新。初一的早晨吃上一碗,寓意迎接太陽(yáng)的光明和萬(wàn)物更生的純潔。

  除夕是什么

  除夕,又稱大年夜、除夜、歲除、大晦日,是農(nóng)歷一年最后一天的晚上,即春節(jié)前一天晚。農(nóng)歷十二月多為大月,有三十天,所以又稱為大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時(shí)為廿九日,有些地區(qū)又會(huì)改稱二九暝。“除夕”中“除”字的本義是“去”,引申為“易”,即交替;“夕”字的本義是“日暮”,引申為“夜晚”。因而“除夕”便含有舊歲到次夕而除,明日即另?yè)Q新歲的意思。

除夕的習(xí)俗4

  除夕守歲習(xí)俗是什么?

  我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年夜燈火通明,全家人圍爐夜話,通宵不眠,名為“守歲”。晉朝已有守歲之俗,周處《風(fēng)土記》說(shuō)蜀人“至除夕達(dá)旦不眠,謂之守歲”。“守歲”顧名思義是守候新歲。

  古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思。年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。守歲的“守”,即有對(duì)即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對(duì)即將到來(lái)的新年懷希望之意。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  從古至今,“守歲”都包含了珍惜時(shí)間、珍惜生命的意思。古人在一首《守歲》詩(shī)中寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗。三十六旬都浪過(guò),偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情,故大詩(shī)人蘇軾寫下了《守歲》名句:“明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎。努力盡今夕,少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。

  除夕是春節(jié)的前夜,又叫年三十。除夕是農(nóng)歷年臘月的最末一日,春節(jié)的前夜。舊時(shí),又稱“除日”、“除夜”、“歲除”、“歲暮”、“歲盡”、“暮歲”,民間多俗呼“年三十”或“大年三十”。

  在我國(guó)民間普遍重視次日,被成為“年關(guān)”。舊日,工商業(yè)者視端午、中秋、除夕為一年中之三大節(jié)關(guān),每個(gè)節(jié)關(guān)都要結(jié)算帳目,而以除夕為最重要,要理清一年的來(lái)往帳,核實(shí)盈虧,規(guī)劃來(lái)年,中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗,除夕與春節(jié),時(shí)相接,俗相類,實(shí)為一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)。“除夕”,義謂舊歲至此而除夕,新歲自明晨開始,有除舊布新之吉兆。

  守歲的意思

  古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。守歲的“守”,即有對(duì)即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對(duì)即將到來(lái)的新年懷希望之意。

  守歲的習(xí)俗由來(lái)

  我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩(shī)中寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過(guò),偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情,故大詩(shī)人蘇軾寫下了《守歲》名句:“明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!”由此可見除夕守歲的積極意義。

  年三十守歲,俗名“熬年”。為什么稱作“熬年”呢?民間世世代代流傳著這么一個(gè)有趣的故事:相傳,在遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代,有一種兇惡的怪獸,人們叫他“年”。每到大年三十晚上,年獸就要從海里爬出來(lái)傷害人畜,毀壞田園,降災(zāi)于辛苦了一年的人們。人們?yōu)榱硕惚苣戢F,臘月三十晚上,天不黑就早早關(guān)緊大門,不敢睡覺,坐等天亮,為消磨時(shí)光,也為壯膽,他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來(lái),才敢出門。人們見面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒被年獸吃掉,這樣過(guò)了好多年,沒出什么事情,人們對(duì)年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里,一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)童稚,在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后“啪啪”地爆響,年獸轉(zhuǎn)到此處,看見火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來(lái)了。

  在《詩(shī)經(jīng)·小雅.庭燎》篇中,就有“庭燎之光”的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類制作的火炬,竹竿燃燒后,竹節(jié)里的.空氣膨脹,竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲,這也即是“爆竹”的由來(lái)。可是有的地方,村民不知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微星那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他待年獸出來(lái)時(shí),就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過(guò)年,人們總要燒香,請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。

  守歲的寓意

  除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。

  “一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩(shī):“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

  古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。守歲的“守”,即有對(duì)即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對(duì)即將到來(lái)的新年懷希望之意。

除夕的習(xí)俗5

  來(lái)歷簡(jiǎn)介

  相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫”年”,它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時(shí),還會(huì)闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和”年”斗爭(zhēng)了很多年,人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,”年”闖進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。于是以后人們就用火藥做成了紅色的爆竹,開始在除夕燃放。

  除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上,它與春節(jié)首尾相連。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。故此期間的活動(dòng)都圍繞著除舊部新,消災(zāi)祈福為中心。

  習(xí)俗

  1、祭祖

  祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我國(guó)很多地方,這一天,民眾都會(huì)在家中擺上豐厚的飯菜,點(diǎn)燃香燭,家長(zhǎng)率領(lǐng)子孫們叩拜。北方一些地方的農(nóng)村還會(huì)在家中焚燒紙錢。大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開始享用。

  2、壓歲錢

  古人對(duì)壓歲錢非常講究。所用銅錢要大錢、新錢,再用紅繩穿成各種形狀。有的穿上百枚銅錢,取其“長(zhǎng)命百歲”之意;有的則穿成鯉魚、如意、龍形等吉祥形狀,取“錢龍”、“錢余”之意,以期帶來(lái)吉祥如意。除了長(zhǎng)輩送小兒“壓歲錢”之外,有的地區(qū)還有送“壓歲果”的習(xí)俗。除夕夜,長(zhǎng)輩會(huì)把橘子、荔枝等瓜果放在小孩枕邊,取“吉利”寓意來(lái)祝孩子來(lái)年大吉大利。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的“壓歲錢”更為直接純粹,一般都用精致的紅包裝上紅紅的票子,然后分給孩子,討個(gè)紅紅火火的好彩頭。

  3、年夜飯

  除夕夜的年夜飯也叫團(tuán)圓飯,根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的.記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。因?yàn)檎刀欤狈饺顺3T陲堊乐虚g設(shè)置火鍋,因此也稱圍爐。

  4、貼春聯(lián)

  春聯(lián),也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。

  這副世界上最早的春聯(lián),“三陽(yáng)始布,四序初開”記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上,撰聯(lián)人為唐人劉丘子,作于開元十一年(720年)。百姓春節(jié)貼春聯(lián)的民俗從明代才開始盛行,潮流發(fā)源地是南京。現(xiàn)在江南地區(qū)百姓講究在大年三十上午貼春聯(lián)。

  5、燃爆竹

  中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

  煮餃子技巧

  煮餃子時(shí),粘連和破皮這兩個(gè)常見問(wèn)題讓人頭疼,究竟怎么煮才能保持形狀完整呢?其實(shí),煮餃子的過(guò)程中,水開四次,就熟了。開水下入餃子,當(dāng)水第1次沸騰時(shí),添入少許涼水,待水開后再加涼水。總共點(diǎn)3回水,開鍋4次,餃子就煮熟了,既不會(huì)粘連,也不容易破皮。

  說(shuō)起煮餃子,還有個(gè)俗語(yǔ)“蓋蓋兒煮餡,開蓋兒煮皮”。也就是說(shuō),每次添完涼水后,可以先蓋上鍋蓋,待水沸騰后,再打開鍋蓋煮兩三分鐘。因?yàn)榇蜷_鍋蓋煮,水蒸氣會(huì)很快散失,水溫只能保持在100攝氏度左右,餃子隨沸水滾動(dòng),受熱均勻,餃子皮很容就熟了。等餃子皮熟了,再蓋上鍋蓋煮餡,水蒸氣和沸水很快就能把餃子餡“燜”熟了。

  想要餃子不破不粘,還有個(gè)小竅門:在水中加少量鹽,能讓餃子皮更耐煮。

除夕的習(xí)俗6

  除夕有什么習(xí)俗

  除夕這一天的習(xí)俗一般都有吃年夜飯、點(diǎn)燈籠、守歲等。除夕為歲末的最后一天夜晚。歲末的最后一天稱為“歲除”,意為舊歲至此而除,另?yè)Q新歲。點(diǎn)燈籠:除夕夜各家各戶都要在家門前掛上紅彤彤的燈籠,春節(jié)期間要徹夜通明。從大年三十一直亮到元宵節(jié),寓意著益壽延年,香火不斷。

  守歲:除夕守歲是最重要的年俗,這天晚上,一家老小熬年守歲,達(dá)旦不眠,即使常年在外工作的人們此時(shí)也一定要趕回家團(tuán)聚。

  除夕是什么意思

  “除夕是農(nóng)歷這一年的最后一天。歲末的最后一天稱為”歲除“,意為舊歲至此而除,另?yè)Q新歲。除,即去除之意;夕,指夜晚。”除夕“是歲除之夜的意思,又稱大年夜、除夕夜、等很多的名字。

  年夜飯的含義

  除夕在我國(guó)人們心中的地位很高。這一天人們準(zhǔn)備辭舊迎新,吃團(tuán)圓飯。家庭是華人社會(huì)的基石,一年一度的團(tuán)圓飯充分表現(xiàn)出中華族家庭成員的互敬互愛,這種互敬互愛使一家人之間的'關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫滿堂,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費(fèi),這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。吃年夜飯,是年節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋,一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說(shuō)明紅紅火火;”魚“和”余“諧音,是象征”吉慶有余“,也喻示”年年有余“。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預(yù)祝家運(yùn)興旺如烈火烹油等一些有名的菜衍生出來(lái)。

  除夕有什么風(fēng)俗

  1、祭祀

  也就是祭祀祖先,我國(guó)人民在過(guò)節(jié)的時(shí)候都不會(huì)忘記自己家族中已故的先人,春節(jié)也不例外。這時(shí)我們會(huì)供奉食物或鮮花以表心意,是我國(guó)華人普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。

  2、守歲

  守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩(shī)中寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過(guò),偏從此夜惜年華。”珍惜年華是人之常情,故大詩(shī)人蘇軾寫下了《守歲》名句:“明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!”這就可以看出除夕守歲的正面作用。

除夕的習(xí)俗7

  除夕守歲是中國(guó)人民春節(jié)時(shí)早就有的一種饒有風(fēng)趣的習(xí)俗,最早是為了驅(qū)趕“百鬼”,而隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,驅(qū)趕百鬼的含意早已蕩然無(wú)存,而今已成為人們除舊迎新、合家共享天倫之樂的家庭年會(huì)了。

  除夕是指一年最后一天的晚上,與春節(jié)首尾相連,是“一夜連雙歲,五更分二年”的重要時(shí)刻。“除”是“去”的意思,除夕的意思就是“月窮歲盡”,表示舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲。除夕之夜是年節(jié)的第一個(gè)高潮。守歲,俗稱“熬年”,是從吃年夜飯開始。年夜飯是一年中最具家庭親情、充滿溫馨祥和的家宴,此時(shí),人們不僅享受著滿桌佳肴,更享受著濃濃的親情和節(jié)日的喜慶。年夜飯之后,除了年幼的孩子外,全家人開始守歲,共同辭舊迎新。在晉代就有除夕守歲習(xí)俗,南北朝時(shí)已很普遍,進(jìn)入隋唐后守歲很盛行,宋代沿襲唐風(fēng)更盛。另外,漢代已有除夕夜晚飲椒柏酒(用草藥配制的藥酒)以驅(qū)邪祛病的'習(xí)俗,后世改為飲屠蘇酒,王安石有詩(shī)“春風(fēng)送暖入屠蘇”。現(xiàn)如今,我國(guó)南方仍有年節(jié)時(shí)全家老小歡聚酣飲屠蘇酒的風(fēng)俗。

  除夕之夜民間有守歲的習(xí)俗。《東京夢(mèng)華錄》第十卷《除夕》說(shuō):“士庶之家,圍爐團(tuán)座,達(dá)旦不寐,謂之守歲。”除夕守歲之俗由來(lái)已久。關(guān)于除夕守歲的最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱日“守歲”。

  隋唐時(shí)期,守歲之風(fēng)極為盛行,歷史上留下了許多膾炙人口的守歲詩(shī)。范成大在《賣癡呆詞》中吟道:“除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迫新歲;小兒呼叫走長(zhǎng)街,云有癡呆召人賣。”蘇東坡也有詩(shī)云:“兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩;坐久燈燼落,起看北斗斜。”除夕守歲的熱鬧景象躍然紙上。

  古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。現(xiàn)代守歲時(shí),全家歡聚,開懷暢飲,同時(shí)還要舉行一系列的娛樂活動(dòng),如老人給孩子講故事猜燈謎,大家一起行酒令、打麻將、打撲克、觀看電視節(jié)目,夜半時(shí)分還要煮餃子迎新年。

  古往今來(lái),無(wú)數(shù)文人雅士對(duì)“守歲”這一習(xí)俗進(jìn)行了描繪,為后人留下了膾炙人口的文化遺產(chǎn)。梁朝徐君倩在《共內(nèi)人夜坐守歲》一詩(shī)中寫道:

  歡多情未極,賞至莫停杯。

  酒中喜桃子,粽里覓楊梅。

  簾開風(fēng)入帳,燭盡炭成灰。

  勿疑鬢叉重,為待曉光摧。

  這就從多個(gè)側(cè)面反映了1400多年前人們?cè)诔χ箽g樂待曉的情景。

  冬逐更籌盡,春隨斗柄回。

  寒喧一夜隔,客鬢兩年摧。

  則是唐朝詩(shī)人李德裕對(duì)人們除夕守歲一夜不眠的具體描述。而唐朝的另一位詩(shī)人張說(shuō)的《欽州守歲》一詩(shī),則生動(dòng)地再現(xiàn)了那些因公務(wù)在身或因其他原因而不能與家人團(tuán)聚的遠(yuǎn)方游子在除夕之夜守歲不眠的思鄉(xiāng)之情:

  故歲今宵盡,新年明旦來(lái)。

  愁心隨斗柄,東北望春回。

  到了宋代,除夕守歲更是盛行。大文學(xué)家蘇東坡所寫的“兒童強(qiáng)不眠,相守夜喧嘩”等著名詩(shī)章,則表現(xiàn)了孩子們除夕守歲時(shí)的喧鬧場(chǎng)面。至于說(shuō)皇宮之內(nèi)或一些富貴人家,除夕守歲也自然要比普通人家豪華得多。李世民曾以《守歲》為題寫有一詩(shī):

  暮景斜芳殿,年華麗綺宮。

  寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)。

  階馥舒梅素,盤花卷燭紅。

  共歡新故歲,迎送一宵中。

  唐朝另一位詩(shī)人杜審言也同樣寫有一首《守歲》詩(shī),把那些達(dá)官貴人守歲時(shí)談笑風(fēng)生、酒綠燭紅的景象淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái):

  季冬除夜接新年,帝子王孫捧御筵。

  宮闕星河低拂樹,殿廷燈燭上薰天。

  彈弦奏節(jié)梅風(fēng)入,對(duì)局探鉤柏酒傳。

  欲向正元歌萬(wàn)壽,暫留歡賞寄春前。

  在江蘇省蘇州市的寒山寺,有一種“擊鐘分歲”的守歲習(xí)俗,除夕之夜的夜半時(shí)分,敲鐘108下,意在消除人世間的108種煩惱。唐朝詩(shī)人張繼在《楓橋夜泊》一詩(shī)中對(duì)此進(jìn)行了生動(dòng)的描述:

  月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。

  姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

  而今天,人們?cè)诔χ故貧q之時(shí),聽著那寒山寺鐘聲的裊裊余音,無(wú)不思念起自己的親人和遠(yuǎn)方的朋友,無(wú)不沉浸在幸福和歡樂的海洋之中。

除夕的習(xí)俗8

  中國(guó)除夕夜,我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng),即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。

除夕的.習(xí)俗9

  惠州除夕的習(xí)俗

  (一)年前的準(zhǔn)備

  年前的準(zhǔn)備可分為四大類:一為掃塵清潔房屋用物;二是備新衣著;三是備食用之物;四是備新碗箸。

  1、“掃塵”

  清潔衣物被帳,打掃屋頂屋角,洗凈臺(tái)凳桌椅的污垢,謂之“掃塵”。相傳它始于古代人們除疫祛災(zāi)的一種迷信儀式。唐代盛行此俗。宋人是吳自牧所作的記錄蘇杭民間風(fēng)俗的《夢(mèng)梁錄》云:“十二月盡,……士庶人家不論大小,俱灑掃門閭,去去年塵穢,凈庭戶……以祈新歲之。”惠州現(xiàn)代的掃塵,其實(shí)是一次家庭大清潔,像碗櫥、衣柜、床等平時(shí)常用但又不常刷洗耳恭聽的木制家具,這時(shí)都清出戶外刷洗,晾干再搬回屋內(nèi)。此外,堆東西的墻角、屋頂屋角、床底等衛(wèi)生死角,都是要重點(diǎn)清掃的地方。關(guān)于此俗,民間還有一個(gè)傳說(shuō)。說(shuō)是有一戶人家平時(shí)很講衛(wèi)生,每逢年前都要反廚房的環(huán)境和用具掃得干干凈凈,灶王爺每年也恰在這時(shí)要上天堂稟報(bào)人間善惡,于是反這家人的事稟報(bào)給玉皇傳旨,不許疫魔、災(zāi)星進(jìn)入這家人家。從此,這家人一年四秀無(wú)災(zāi)無(wú)病,而鄰居卻災(zāi)禍不斷,問(wèn)為什么,這家人便把自己的事向大家一說(shuō),于是,各家仿效,就有了年前搞清潔衛(wèi)生的習(xí)慣。這個(gè)傳說(shuō)說(shuō)明掃塵之飛與人們?nèi)ヒ呦麨?zāi)的觀點(diǎn)有關(guān)聯(lián)。

  2、備新衣

  惠州民間備新衣著不在乎有。家道富足者,新衣新褲新鞋新襪全身簇新;不富有者,不能購(gòu)齊新衣著,但至少應(yīng)有一件新上衣。這一習(xí)俗在惠州民間甚為講究。有些老年人,把去年穿過(guò)的舊衣,或作其它用途用過(guò)的粗布料,重新拿到染房染一次,自己縫制好一件旁襟衣服,這也稱是一件新衣了。此習(xí)來(lái)由沒有很詳盡的記載,但和節(jié)前的“掃塵”是有聯(lián)系的,應(yīng)該是由其衍生而來(lái),同有“祈新歲之安”之意。據(jù)惠州民間的說(shuō)法,過(guò)年穿新衣,來(lái)年就有好運(yùn),不穿新衣,來(lái)年就不好了。

  3、備食、用之物

  新年前備食用之物,按惠州的習(xí)慣首為備雞。早在農(nóng)歷七月十四左右,名家各戶便開始備養(yǎng)過(guò)年用雞,一般是購(gòu)進(jìn)雞苗,舊過(guò)還多有人家自己孵育。養(yǎng)月余后,雄雞施行閹術(shù),惠州習(xí)慣稱為“閹雞”,養(yǎng)到過(guò)年之時(shí)往往養(yǎng)成數(shù)斤重甚至十多斤重的大閹雞,這就是惠州民間傳統(tǒng)中過(guò)年的主要用雞。惠州的傳統(tǒng)對(duì)春節(jié)用雞十分看重,視作“排場(chǎng)”的象征,民諺中說(shuō):“年三十晚(或年初二)才知道誰(shuí)排場(chǎng),”此中“排場(chǎng)”,即是指“看誰(shuí)家的雞大”,或“誰(shuí)家的雞多”。除雞以外,過(guò)年準(zhǔn)備的'食物就多為一些干菜果品類,如魷魚、津絲、冬菇、花生、瓜子、紅豆、臘肉、蛋、水果;還有糖餞食品如糖蓮子、糖瓜條、糖蓮藕;油炸食品如糖環(huán)、蛋散、米糕等。惠州民間過(guò)年習(xí)慣蒸大籠、斂糕等,故年前各家各戶多自己備好粘米和糯米,將其磨成米粉,這項(xiàng)工作勞動(dòng)量大,工作繁瑣,幫年前的準(zhǔn)備工作中,這件事往往占了許多人的較多時(shí)間。由于春節(jié)有慶豐收及慶賀春至的意思,所以節(jié)前備食物的時(shí)間往往占上了十分大有的比重。一般人家,往往公傾一年之積蓄,竭盡財(cái)力、人力、物力,將過(guò)年所需的食物一一購(gòu)齊。

  購(gòu)備用之物,則主要是對(duì)聯(lián)、門神、福字、年畫、紙寶、蠟燭、鞭炮等。

  4、備新碗箸

  這是惠州民間一種特有的風(fēng)俗習(xí)慣,惠州話謂“備新碗箸過(guò)新年”。惠州的習(xí)慣是,即使家中一點(diǎn)也不缺碗筷,也要購(gòu)買一套。購(gòu)新碗筷要講究配套,即致同樣的花紋釉色,碗、匙各一份然后再購(gòu)買相應(yīng)數(shù)量的筷子;購(gòu)買的數(shù)量多為“十”。在惠州民間,“十”為吉祥數(shù)字,有“十足十”、“滿”的意思。購(gòu)新碗箸的意思,按惠州民間的說(shuō)法大致有二:一是“添丁添碗”,以示子孫滿門,寓“福”;二是“添新碗,置新箸,來(lái)年米谷停無(wú)住”,寓“財(cái)”。福、財(cái)二字,在惠州民間老百姓中,均是最為令人重視而又實(shí)惠的兩個(gè)字。

  習(xí)俗

  一般人認(rèn)為,過(guò)年就是指從老歷年三十晚到年初五。過(guò)了初五,人們已是“吃了年飯去耕田”即又開始工作了。其實(shí),惠州過(guò)年的時(shí)間并非如此短暫,它起自農(nóng)歷十二月廿三晚的“送灶君”,止于春節(jié)最后的喜慶活動(dòng)“鬧元宵”。現(xiàn)將過(guò)年的各種習(xí)俗簡(jiǎn)述如下:

  1、送灶君

  以前,不論貧富,家家都有灶君神位,灶君是奉天上玉帝之命,到人世間視察善惡的,他的神位安在灶臺(tái)的壁上,上貼大紅紙寫的“灶君之神位”幾個(gè)大字;兩旁有一副小對(duì)聯(lián):上天奏好事,下地保平安。紅紙下有一小型香爐,是戶主每月初一、十五及逢年過(guò)節(jié)拜祭時(shí)插香燭用。到了灶君上天的十二月廿三晚,一些生活過(guò)得去的人家還要買一對(duì)用金紙剪塑成、高約12公分的灶花插在香灶兩邊,令昏暗的灶壁熠熠生輝。灶君坐鎮(zhèn)人間,受每家之香火亦負(fù)起保護(hù)每家人平安健康的重任。

  灶君上天,就是要在玉帝面前稟奏一家人的功與過(guò)。功大于過(guò),天宮會(huì)賜福,反之會(huì)降災(zāi)禍。這天一大早,人們就會(huì)買兩根帶蔗葉的甘蔗,以作天梯;還要買拜祭的雞、魚、豬肉等三牲,有茶有酒,讓他吃飽喝醉,以便在玉帝前說(shuō)吉利的話。民間傳說(shuō)灶君是大老粗,不識(shí)字,故要在灶神下放二個(gè)柑或大橘,兩片紅糖,以甜味封住他的嘴說(shuō)好話,又因他是粗人,故當(dāng)晚又要到香燭店買刻印好的“奏歲”形如一紙報(bào)告書文。在寫好的“奏歲”文章的空白處填寫全家的門牌號(hào)碼、人口、姓名及犯有某些對(duì)灶君不敬的事(如在灶前脫衣服、說(shuō)粗話等),請(qǐng)其原諒等字眼,折好放入專門的信封(買“奏歲”時(shí)已備有)。

  拜祭時(shí),用紙做的黑色灶君衣是送給他去見玉帝時(shí)穿的新衣,與“奏歲”信,隨紙寶香燭一齊燒掉,燒完后將糖與大橘放大米缸留待灶君年三十晚回來(lái)享用。

  2、忙年關(guān)

  送灶后,人們便為過(guò)年而忙碌,俗稱“忙年關(guān)”。其做法大致有清潔掃除、自制油角年糕、買年貨、買年畫、貼春聯(lián)等。一般清潔的日期定為“年廿三、廿四、清洗衣衫、掃瓦面墻角,年廿七、廿八,將室內(nèi)各物洗滌,擺放好,可有可無(wú)之物要除去或藏好。各應(yīng)用物要放置規(guī)范美觀,隨后是全屋連同屋前后的地方都大掃大洗一遍,干干凈凈迎新年。

  過(guò)年,惠州人很注重吃和玩,所以過(guò)年前準(zhǔn)備可口的小食品也是家家必須忙碌的。例如炸油角炸煎堆。惠州有句很流傳的歇后語(yǔ):“年晚煎堆人人有份”。可見它在春節(jié)期間的普遍性,此外,還有炸糖環(huán)、蛋散等,特別糖環(huán)基本上也是家家必炸的。它是用糖和糯米粉和勻后,靠民間的木刻印模印出來(lái)再放到油鍋去炸到金黃色,甜而酥香,很引人食欲。年廿四晚蒸糕,寓意新年“步步高升”。不但有客家人喜歡的蝦米蘿卜糕,還有馬蹄糕等,有的還蒸發(fā)糕、水。

  至于買年貨,除了購(gòu)一些拜神用的紙寶、香燭、爆竹等物,津絲、池菇、冬姑、腐竹、魷魚、發(fā)菜、蝦米等都是必需的。而過(guò)年要吃點(diǎn)“臘味”也是惠州人的習(xí)慣,“臘味”是年前才有的美食,如臘腸、臘肉、臘豬頭皮、金銀潤(rùn)等,其味之香美,令人流涎。年貨,除了糖果之外還有小食,如“麻雀春”、花生糖,瓜子等。替小孩買新衣、新鞋是萬(wàn)萬(wàn)不能忘記的,小孩穿新衣是惠州人過(guò)年的標(biāo)志之一,即使窮人,借錢也要為小孩置套新衣鞋,而大人穿得舊些倒無(wú)所謂,吃的東西少些亦無(wú)妨。

  年畫、春聯(lián),年廿九就要貼好,年畫主要是貼大廳或房間的墻上,年畫種類繁多,有歷史故事、戲曲、山水花鳥、人物等。有木版刻印也有機(jī)印,看各人喜歡而定,春聯(lián)貼在大門與房門兩側(cè),灶君與地主神位也要貼新寫的大吉紅紙。自灶君上天日起,幾乎處處都有人寫與賣春聯(lián),有用墨水寫,也有用金粉開膠水寫金字,其內(nèi)容多是寓意平安、健康、家庭幸福等字眼,生意人家則多貼“恭喜發(fā)財(cái)”等。門神是守大門的,多是畫武將,兩人的面是相向的,但不能貼成面孔向外。惠州有句俗語(yǔ)“貼錯(cuò)門神”大家有意見,不和好之意,就源于此。

  年廿九前,男人定要去理發(fā)店理發(fā),女人也要洗凈頭發(fā)。年廿九是市場(chǎng)、商店最忙的日子,一般年三十晚都停業(yè)迎新年,各人的購(gòu)物都少不了的是:買一把帶根須的生菜和一根帶須帶葉的甘蔗,寓意“生財(cái)”“從頭發(fā)到尾”。生意人家還特別要買條生鮮的大鯉魚寓意“生意興隆”;一般人家多買二條土鯪魚煎好上碟,放在米缸上,一直放到年初七才吃,這叫“責(zé)年”,責(zé)即壓的意思,寓意“豐衣足食年年有余”。此外,很多人家都要去花市買盆年桔、臘梅,菊花之類點(diǎn)綴客廳迎春。

  團(tuán)年飯是惠州人最看重的,也是一年中最為豐盛的。大家忙了一年,難得人齊團(tuán)聚,三牲與各式美味應(yīng)有盡有,但最忌“炒魷魚”(意被人家辭工),因此絕對(duì)沒有炒魷魚這一味菜的。吃過(guò)年飯,小孩即洗好澡,滿街跑,顯示他們的新衣服;大人團(tuán)團(tuán)圍坐論生活、談人生,也要再環(huán)視全屋,看有無(wú)疏漏(即有無(wú)過(guò)年準(zhǔn)備不足的地方以再做好),大人要守歲,備好爆竹、香燭,零時(shí)差一分,即要燒爆竹。此時(shí)家家爆竹齊鳴,此起彼復(fù),硝煙彌漫紅紙飛揚(yáng),滿街紙屑(幸好此風(fēng)俗近年已消除)。

  3、過(guò)大年

  大年初一,要吃素。有“初一吃素,相當(dāng)一年吃素敬神之說(shuō)”。初一大人小孩要給長(zhǎng)輩拜年,老者要給晚輩派“利是”。有些年紀(jì)大的人沒結(jié)婚,他(她)也會(huì)得到“利是”,但不用派“利是”給其晚輩。初一的禁忌較多,主要有:不要掃地、不要打爛物品,見面要說(shuō)吉利話等。萬(wàn)一不小心打爛東西或吃飯時(shí)小孩子無(wú)意跌了筷子,也要說(shuō)句“落地開花,富貴榮華”、“筷落(快樂)”;如果小孩說(shuō)錯(cuò)了話,大人即在旁說(shuō):“小孩子不知世界,莫怪”(小孩不懂世情,原諒他吧),以此趨吉避兇,是過(guò)年的特色,也是惠州人的聰慧。

  初一這天,惠州人舉家出動(dòng),到西湖、白鶴峰、東坡祠踏春,到元妙觀、準(zhǔn)提閣許愿還神、燒香,到處人山人海。

  初二又俗稱“開年”,主要是走親戚,要早起,其菜式也十分豐盛。初二后可免去過(guò)年禁忌,即掃地搞清潔、洗澡等。商家更習(xí)慣在這天擺酒席請(qǐng)員工吃飯;如要辭退工人,也是在這天提出,夾一塊雞肉到你碗中,再給你一包“利是”,即示意你已被辭退。

  過(guò)了年初五,年味已減。到初七,又稱人日,氣氛又回升,也是百姓傳說(shuō)要出去游玩避災(zāi)難的日子。當(dāng)日大家喜歡結(jié)伴到街上或本地景點(diǎn)郊游,人人帶些小食品,隨處吃喝玩樂,倒也其樂陶陶。

  正月十五稱為元宵,鬧過(guò)元宵節(jié),民間意義的春節(jié)才算結(jié)束,各行各業(yè)又開始辛勤勞作。元霄主要特點(diǎn)是當(dāng)晚大擺花燈、擊鼓樂、大巡游、舞龍舞鳳舞獅,還興高采烈猜燈謎。當(dāng)晚,年青人最為高興,因?yàn)樵?jié)又稱中國(guó)的情人節(jié)。在“燈樹插光照,花焰七枝開”“一夜魚龍舞”的盛況中,年青人可以游玩通宵,整夜不歸也不會(huì)被大人責(zé)備。

  地傳入;“麒麟獅”屬客家獅,而“斗牛”、“扁鼻”等獅種,以淡水、龍川等地居多。從一些資料看,惠州的土獅種應(yīng)該是“大頭狗”和“麒麟”。

  惠州民間舞獅活動(dòng)亦和舞龍有相同特點(diǎn),均是自己扎造,平時(shí)以街(村)為單位自發(fā)組織獅隊(duì)。舊時(shí)在新獅扎造好后,往往到元妙觀點(diǎn)睛,謂“開眼”,并進(jìn)行“搶青”活動(dòng)。春節(jié)期間是舞獅活動(dòng)最多的時(shí)候。除此外,一些大戶在喜事及店鋪的開張之日,為“驅(qū)邪保安”,經(jīng)常也請(qǐng)獅往舞。

  惠州民間舞獅的特點(diǎn)是,獅爺攜匣領(lǐng)路,繼而是獅子,之后是鑼鼓镲鈸,持刀、棍、矛等冷兵器的武術(shù)隊(duì)殿后。

  舞獅的傳統(tǒng)動(dòng)作有行進(jìn)、瞌睡、抓癢、登高搶青、搶炮仗等。鼓點(diǎn)分快板、中板、慢板和煞板,多打七聲鼓節(jié)奏。

  新春的第一天清晨,往往就是獅隊(duì)穿家過(guò)巷的時(shí)侯,住戶鞭炮相迎,并封紅包,獅隊(duì)則在家居中的門庭中舞耍,給戶人帶來(lái)吉祥好運(yùn),完后居民鞭炮相送。春節(jié)舞獅之習(xí),往往也要延至正月十五方止。

除夕的習(xí)俗10

  1、除夕吃年夜飯

  除夕夜的年夜飯也叫團(tuán)圓飯,根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。因?yàn)檎刀欤狈饺顺3T陲堊乐虚g設(shè)置火鍋,因此也稱圍爐。

  北方人年夜飯的菜色中常包括水餃、魚、年糕、長(zhǎng)年菜等。因?yàn)樗湢钏平鹪獙殻懈毁F之意;魚這道菜不能吃完,因?yàn)樵跐h語(yǔ)中“魚”和“余”同音,有“年年有余”的吉祥意思;年糕則有“年年高升”之意;吃長(zhǎng)年菜則有長(zhǎng)壽的意涵。華南則多有雞、燒肉、發(fā)菜、蠔豉等,因?yàn)椤鞍l(fā)菜蠔豉”與“發(fā)財(cái)好市”諧音。江南的典型年夜飯必有魚,豐盛湯鍋。

  按照老禮,除夕夜傳統(tǒng)的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。年宴的首席為輩分最高的長(zhǎng)者,末席為最低者。如果是請(qǐng)客,首席為地位最尊的客人,主人則居末席。首席未落座,其余都不能落座,首席未動(dòng)手,大家都不能動(dòng)手。

  2、除夕不汲水

  過(guò)年有“不汲水”的禁忌,家有水井的人家要在除日黃昏前“封井”,給水井加上木蓋,供奉糕點(diǎn)以后焚香拜祭,三日后方可開蓋復(fù)用。

  3、除夕祭祖

  祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我國(guó)很多地方,這一天,民眾都會(huì)在家中擺上豐厚的飯菜,點(diǎn)燃香燭,家長(zhǎng)率領(lǐng)子孫們叩拜。北方一些地方的農(nóng)村還會(huì)在家中焚燒紙錢。大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開始享用。

  4、除夕給壓歲錢

  古人對(duì)壓歲錢非常講究。所用銅錢要大錢、新錢,再用紅繩穿成各種形狀。有的穿上百枚銅錢,取其“長(zhǎng)命百歲”之意;有的則穿成鯉魚、如意、龍形等吉祥形狀,取“錢龍”、“錢余”之意,以期帶來(lái)吉祥如意。除了長(zhǎng)輩送小兒“壓歲錢”之外,有的地區(qū)還有送“壓歲果”的習(xí)俗。除夕夜,長(zhǎng)輩會(huì)把橘子、荔枝等瓜果放在小孩枕邊,取“吉利”寓意來(lái)祝孩子來(lái)年大吉大利。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的“壓歲錢”更為直接純粹,一般都用精致的紅包裝上紅紅的票子,然后分給孩子,討個(gè)紅紅火火的好彩頭。

  5、除夕踩歲活動(dòng)

  除夕夜,我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng),即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。

  6、除夕守歲

  除夕夜守歲也是一項(xiàng)流傳久遠(yuǎn)的習(xí)俗,早在西晉《風(fēng)土記》中就有明確記載:“終夜不眠,以待天明曰守歲。”傳說(shuō)守歲是為了防止一種獨(dú)角獸的`侵害,而這種獨(dú)角獸最怕火光、紅色和聲響,所以人們就在除夕夜穿紅衣、點(diǎn)紅燈、貼紅紙、放煙花炮竹,焚香祈禱,徹夜不眠,也就有了“守歲”習(xí)俗。《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“高燒銀燭,暢飲松醪,坐以達(dá)旦,名曰守歲,以兆延年。”

  許多地方也稱除夕夜叫“吉祥夜”。在這個(gè)晚上,無(wú)論大人抑或是小孩,都要說(shuō)吉祥話,不可說(shuō)晦氣話、臟話和不敬之語(yǔ),否則一年都要倒霉。因此,歡歡喜喜、和和氣氣、團(tuán)團(tuán)圓圓,是除夕夜的最大主題。

  7、除夕要開燈睡覺

  除夕晚上睡覺的時(shí)候,是不能關(guān)燈的,只能到年初一天亮才能關(guān)燈。除夕整個(gè)晚上,家里一般都不關(guān)燈,特別是供養(yǎng)祖先的屋子更是不能關(guān)燈。

  8、除夕忌打碎器物

  除夕還有忌打碎器物的習(xí)俗。民間認(rèn)為如果這一天打破碗碟杯盤,則意味著新一年會(huì)有“破運(yùn)”。有時(shí)不小心在這天打碎杯盤,長(zhǎng)輩會(huì)抓緊用紅紙包起來(lái)并口念“歲歲(碎碎)平安”等吉祥語(yǔ)來(lái)補(bǔ)救。民間認(rèn)為,將紅紙包起來(lái)的碎片放在神案上數(shù)天,即可化解可能的災(zāi)難。所以,人們?cè)诔@天為了博個(gè)好彩頭,都會(huì)慎言謹(jǐn)行,以求得一個(gè)吉祥如意年。

  9、除夕貼春聯(lián)

  春聯(lián),也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。這副世界上最早的春聯(lián),“三陽(yáng)始布,四序初開”記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上,撰聯(lián)人為唐人劉丘子,作于開元十一年(723年)。百姓春節(jié)貼春聯(lián)的民俗從明代才開始盛行,潮流發(fā)源地是南京。現(xiàn)在江南地區(qū)百姓講究在大年三十上午貼春聯(lián)。

  10、除夕貼年畫

  年畫,和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。隨著雕板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類,而漸漸把財(cái)神請(qǐng)到家里,進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫,以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

  11、除夕貼窗花

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙--窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  12、除夕貼福字

  春節(jié)貼福字,是中國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。春節(jié)貼“福”字,寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。“福”字究竟該怎么貼沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

  13、除夕零點(diǎn)必須回家

  團(tuán)圓的年夜飯?jiān)谝黄瑲g聲笑語(yǔ)中吃完,一家人就會(huì)圍坐在電視機(jī)旁收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),或者到親戚家串門聊天,但必須在零點(diǎn)前回到家。一到零點(diǎn),一家人要全部在家“守歲”,當(dāng)鐘表的指針走過(guò)12點(diǎn)后,人們就會(huì)燃放早已準(zhǔn)備好的鞭炮,慶祝新年的到來(lái)。

  14、除夕燃爆竹

  中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

除夕的習(xí)俗11

  中國(guó)農(nóng)歷年12月的最后一個(gè)晚上,叫做除夕。除,是去掉的意思;夕,指夜晚。除夕就是把本年中最后的一夜去掉,迎接將要來(lái)臨的新的一年。在中國(guó),除夕,又叫做“除夜”,“年夜”,也叫做“年三十”。在中國(guó)民間,除夕的習(xí)俗是很多的

  一、大掃除 除夕大掃除的風(fēng)俗由來(lái)已久。除夕前幾天,人們要把屋里屋外打掃得干干凈凈。到了除夕這一天,人們還要進(jìn)一步大掃除,進(jìn)行“除故納新”。 這種習(xí)俗來(lái)源于古代的傳說(shuō),據(jù)說(shuō),古代神話中顓頊有一個(gè)不爭(zhēng)氣的兒子,好吃懶做,平日穿著破爛衣服,喝很稀的粥。有一年除夕夜晚,他又凍又餓,死在屋角。所以,除夕這天,人們乘大掃除機(jī)會(huì),把家里的破爛衣服和剩飯剩菜拿出來(lái),在新的一年來(lái)臨前倒掉,表示不讓貧窮到家里來(lái)。掃除之后,人們就在自己的家門貼上春聯(lián),掛上燈籠,營(yíng)造出一派節(jié)日景象。

  二、喝“屠蘇”飲料 在民間,除夕要喝一種叫做“屠蘇”的飲料,它是用酒或水制成的。傳說(shuō),在一間叫“屠蘇”的茅屋里,住著一個(gè)很不尋常的人,他專門在山林里采集草藥。每當(dāng)除夕時(shí),他就將配制好的中藥,往鄉(xiāng)鄰的屋里送,并告訴鄉(xiāng)親,來(lái)年初一時(shí)給全家人喝,可以驅(qū)病消災(zāi)。他還毫無(wú)保留地將藥方告訴鄉(xiāng)親,于是鄉(xiāng)親們就稱這種藥為“屠蘇”。“屠蘇”到底是什么?據(jù)古代藥書記載,它是由大黃、桔梗等7種中藥研制而成,具有防治疾病的'作用。

  三、吃團(tuán)圓飯 除夕夜,吃團(tuán)圓飯,幾乎是每家每戶的傳統(tǒng)習(xí)慣。這天,在外工作的人,只要有時(shí)間,都要趕回家中,一家人團(tuán)聚在一起,把最豐盛的食品拿出來(lái),團(tuán)團(tuán)圓圓地吃一頓年夜飯。在中國(guó)各地,吃團(tuán)圓飯并不都一樣。在南方,這頓飯一般有十幾道菜,其中一定要有豆腐和魚,因?yàn)檫@是漢字“富裕”的諧音。在北方,團(tuán)圓飯大多是餃子,全家人一齊包,這是一種把美味肉餡包在圓形的薄面皮里的食品,包好后,用開水煮熟,加上佐料,全家人坐在桌前,熱熱鬧鬧地聚餐。“餃子”具有象征團(tuán)聚的意思。

  四、送禮、拜年 除夕晚上,大人帶著孩子到親朋好友家里送禮,拜年,叫做“饋歲”;邀請(qǐng)別人到自己家一起吃年夜飯,叫做“別歲”;叫完飯,大家互相祝賀道謝一番,各自回家,叫做“散歲”;在家里,晚輩要向長(zhǎng)輩行禮,長(zhǎng)輩對(duì)晚輩囑托幾句,還要給沒有工作的小孩子壓歲錢,并互相祝賀,叫“辭歲”;這時(shí),大家都不愿去睡覺,一家人或看電視、或打牌等等,享受天倫之樂,直到新一年的到來(lái),叫做“守歲”。

除夕的習(xí)俗12

  除夕的習(xí)俗有什么?

  爆竹

  中國(guó)漢族民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

  守歲

  我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

  年祭祖

  我國(guó)部分地區(qū)有一種除夕上墳的風(fēng)俗,稱為送年食除夕微信公眾號(hào)文章素材勵(lì)志故事。上墳時(shí)間一般在除夕的下午,人們把做好的年夜飯,送到亡故親人的墳上,讓亡故的親人與生者一起享用除夕夜的美食,從而寄托人們對(duì)亡故親人的哀思。

  吃年夜飯

  吃年夜飯,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的'時(shí)候大年夜。豐盛的年菜擺滿一桌,闔家團(tuán)聚,圍坐桌旁,共吃團(tuán)圓飯桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心,一般少不了兩樣?xùn)|西,一是火鍋。一是魚。火鍋沸煮,熱氣騰騰,溫馨撩人,說(shuō)明紅紅火火;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”,也喻示“年年有余”。

  【小知識(shí)】除夕的習(xí)俗有哪些

  除夕來(lái)自先秦時(shí)期的逐除的習(xí)俗。據(jù)《呂氏春秋?季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來(lái)驅(qū)逐“疫疬之鬼”,這就是“除夕”節(jié)令的由來(lái)。據(jù)稱,最早提及“除夕”這一名稱的,是西晉周處撰著的《風(fēng)土記》等史籍。周、秦時(shí)期,每年將盡的時(shí)候,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅(qū)逐疫癘之鬼,稱為“逐除”,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。

  相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候,我們的祖先曾遭受一種最兇猛的野獸的威脅。這種猛獸叫"年",它捕百獸為食,到了冬天,山中食物缺乏時(shí),還會(huì)闖入村莊,獵食人和牲畜,百姓惶惶不可終日。人和"年"斗爭(zhēng)了很多年,人們發(fā)現(xiàn),年怕三種東西,紅顏色、火光、響聲。于是在冬天人們?cè)谧约议T上掛上紅顏色的桃木板,門口燒火堆,夜里通宵不睡,敲敲打打。這天夜里,"年"闖進(jìn)村莊,見到家家有紅色和火光,聽見震天的響聲,嚇得跑回深山,再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了,人們互相祝賀道喜,大家張燈結(jié)彩,飲酒擺宴,慶祝勝利。于是以后人們就用火藥做成了紅色的爆竹,開始在除夕燃放。

  1、年夜飯

  除夕夜的年夜飯也叫團(tuán)圓飯,根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。因?yàn)檎刀欤狈饺顺3T陲堊乐虚g設(shè)置火鍋,因此也稱圍爐。

  北方人年夜飯的菜色中常包括水餃、魚、年糕、長(zhǎng)年菜等。因?yàn)樗湢钏平鹪獙殻懈毁F之意;魚這道菜不能吃完,因?yàn)樵跐h語(yǔ)中“魚”和“余”同音,有“年年有余”的吉祥意思;年糕則有“年年高升”之意;吃長(zhǎng)年菜則有長(zhǎng)壽的意涵。華南則多有雞、燒肉、發(fā)菜、蠔豉等,因?yàn)椤鞍l(fā)菜蠔豉”與“發(fā)財(cái)好市”諧音。江南的典型年夜飯必有魚,豐盛湯鍋。

  按照老禮,除夕夜傳統(tǒng)的座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。年宴的首席為輩分最高的長(zhǎng)者,末席為最低者。如果是請(qǐng)客,首席為地位最尊的客人,主人則居末席。首席未落座,其余都不能落座,首席未動(dòng)手,大家都不能動(dòng)手。

  2、不汲水

  過(guò)年有“不汲水”的禁忌,家有水井的人家要在除日黃昏前“封井”,給水井加上木蓋,供奉糕點(diǎn)以后焚香拜祭,三日后方可開蓋復(fù)用。

  3、祭祖

  祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我國(guó)很多地方,這一天,民眾都會(huì)在家中擺上豐厚的飯菜,點(diǎn)燃香燭,家長(zhǎng)率領(lǐng)子孫們叩拜。北方一些地方的農(nóng)村還會(huì)在家中焚燒紙錢。大年三十傍晚時(shí)分,在祖宗像前點(diǎn)上香燭,倒上美酒,擺上菜肴,全家人舉行隆重的祭祀儀式,表達(dá)“慎終追遠(yuǎn)”的感情。等各位先人用過(guò)年夜飯之后,人們才開始享用。

  4、壓歲錢

  古人對(duì)壓歲錢非常講究。所用銅錢要大錢、新錢,再用紅繩穿成各種形狀。有的穿上百枚銅錢,取其“長(zhǎng)命百歲”之意;有的則穿成鯉魚、如意、龍形等吉祥形狀,取“錢龍”、“錢余”之意,以期帶來(lái)吉祥如意。除了長(zhǎng)輩送小兒“壓歲錢”之外,有的地區(qū)還有送“壓歲果”的習(xí)俗。除夕夜,長(zhǎng)輩會(huì)把橘子、荔枝等瓜果放在小孩枕邊,取“吉利”寓意來(lái)祝孩子來(lái)年大吉大利。隨著時(shí)代的發(fā)展,現(xiàn)在的“壓歲錢”更為直接純粹,一般都用精致的紅包裝上紅紅的票子,然后分給孩子,討個(gè)紅紅火火的好彩頭。

  5、踩歲活動(dòng)

  除夕夜,我國(guó)民間還要舉行踩歲活動(dòng),即在院內(nèi)將芝麻稈粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節(jié)節(jié)高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達(dá)對(duì)新的一年的祝福和祈盼。

  6、守歲

  除夕夜守歲也是一項(xiàng)流傳久遠(yuǎn)的習(xí)俗,早在西晉《風(fēng)土記》中就有明確記載:“終夜不眠,以待天明曰守歲。”傳說(shuō)守歲是為了防止一種獨(dú)角獸的侵害,而這種獨(dú)角獸最怕火光、紅色和聲響,所以人們就在除夕夜穿紅衣、點(diǎn)紅燈、貼紅紙、放煙花炮竹,焚香祈禱,徹夜不眠,也就有了“守歲”習(xí)俗。《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載:“高燒銀燭,暢飲松醪,坐以達(dá)旦,名曰守歲,以兆延年。”

  許多地方也稱除夕夜叫“吉祥夜”。在這個(gè)晚上,無(wú)論大人抑或是小孩,都要說(shuō)吉祥話,不可說(shuō)晦氣話、臟話和不敬之語(yǔ),否則一年都要倒霉。因此,歡歡喜喜、和和氣氣、團(tuán)團(tuán)圓圓,是除夕夜的最大主題。

  7、開燈睡覺

  除夕晚上睡覺的時(shí)候,是不能關(guān)燈的,只能到年初一天亮才能關(guān)燈。除夕整個(gè)晚上,家里一般都不關(guān)燈,特別是供養(yǎng)祖先的屋子更是不能關(guān)燈。

  8、忌打碎器物

  除夕還有忌打碎器物的習(xí)俗。民間認(rèn)為如果這一天打破碗碟杯盤,則意味著新一年會(huì)有“破運(yùn)”。有時(shí)不小心在這天打碎杯盤,長(zhǎng)輩會(huì)抓緊用紅紙包起來(lái)并口念“歲歲(碎碎)平安”等吉祥語(yǔ)來(lái)補(bǔ)救。民間認(rèn)為,將紅紙包起來(lái)的碎片放在神案上數(shù)天,即可化解可能的災(zāi)難。所以,人們?cè)诔@天為了博個(gè)好彩頭,都會(huì)慎言謹(jǐn)行,以求得一個(gè)吉祥如意年。

  9、貼春聯(lián)

  春聯(lián),也叫“門對(duì)”、“春貼”、“對(duì)聯(lián)”、“對(duì)子”,屬于楹聯(lián)的一種,是一種獨(dú)特的文學(xué)形式。這副世界上最早的春聯(lián),“三陽(yáng)始布,四序初開”記載在莫高窟藏經(jīng)洞出土的敦煌遺書上,撰聯(lián)人為唐人劉丘子,作于開元十一年(720xx年)。百姓春節(jié)貼春聯(lián)的民俗從明代才開始盛行,潮流發(fā)源地是南京。現(xiàn)在江南地區(qū)百姓講究在大年三十上午貼春聯(lián)。

  10、貼年畫

  年畫,和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。隨著雕板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類,而漸漸把財(cái)神請(qǐng)到家里,進(jìn)而在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等彩色年畫,以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。

  11、貼窗花

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙--窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  12、貼福字

  春節(jié)貼福字,是中國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。春節(jié)貼“福”字,寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。“福”字究竟該怎么貼沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

  13、零點(diǎn)必須回家

  團(tuán)圓的年夜飯?jiān)谝黄瑲g聲笑語(yǔ)中吃完,一家人就會(huì)圍坐在電視機(jī)旁收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),或者到親戚家串門聊天,但必須在零點(diǎn)前回到家。一到零點(diǎn),一家人要全部在家“守歲”,當(dāng)鐘表的指針走過(guò)12點(diǎn)后,人們就會(huì)燃放早已準(zhǔn)備好的鞭炮,慶祝新年的到來(lái)。

  14、燃爆竹

  中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。

除夕的習(xí)俗13

  廣州自臘月廿三“謝灶”那天開始,便進(jìn)入了年關(guān),每天活動(dòng)都有嚴(yán)密的安排。即廿三謝灶、廿四開炸、廿五蒸糕、廿六掃尾、廿七洗嘢(嘢,廣州方言,即東西),廿八包粽、廿九貼春聯(lián)、卅團(tuán)年。這是節(jié)前的安排。

  謝灶 :

  臘月二十三晚,送灶君老爺上天,叫“謝灶”、“送灶”或“祭灶”。祭灶的貢品有:一碗米,兩磚片糖,一封利是,一碗清水,一禮燒豬肉,一些蔗、桔,紙錢等。(說(shuō)到貢品,想起小時(shí)候奶奶說(shuō)過(guò)的一句話:“冬柑,年橙,謝灶桔”。意思大概是冬至拜神的時(shí)候要用柑桔,過(guò)年用橙,而謝灶就要桔)。并寫好一張“灶君疏”,大意是向灶君請(qǐng)罪,請(qǐng)他上天言好事,下界保平安。

  從謝灶那天起,就開始進(jìn)入年關(guān)了,人們忙碌起來(lái)。廿四開炸,我想現(xiàn)在很多人都不知道這樣的習(xí)俗了。《粵東筆記》所云:“廣州之俗,歲終以烈火爆糯谷,名曰炮谷,以為煎堆心餡;煎堆者,以糯粉為大小圓入油效之,以祀先及饋親友,又以糯飯盤結(jié)諸花入油煎之,名曰十花;以粉雜白糖沙入豬油煎之,名沙壅。”開炸的東西大概會(huì)有炮谷、煎堆等。

  廿五蒸糕:

  廣州市除蒸年糕外,還喜歡做蘿卜糕、倫敦糕、馬蹄糕、九層糕等,寓意“新春步步高”。廿六掃屋,以便干干凈凈迎新春。還有“迎春掃塵歌”:臘年二十三,曬被洗衣衫;臘月二十四,清潔房邊地;臘月二十五,掃房撣塵土;臘月二十六,洗凈禽畜屋;臘月二十七,里外洗歸一;臘月二十八,家什擦一擦;臘月二十九,臟物都搬走。

  至于廿八包粽,我從來(lái)沒有聽過(guò),問(wèn)了家里的老人,他們都說(shuō)廣州現(xiàn)在沒有這樣的習(xí)俗,以前就不得而知了,后來(lái)看了一些資料,這樣的習(xí)俗在粵西地區(qū)還有保留。我們家廿八會(huì)去買魷魚、發(fā)菜、冬菇、蝦米、粉絲等年貨。廿九貼春聯(lián)包括貼門對(duì)、橫額、單語(yǔ)等。單語(yǔ)多寫著:“天官賜福”,“新春大吉”,“萬(wàn)事如意”“出入平安”,“恭喜發(fā)財(cái)”。這些單語(yǔ)都是要按照神位來(lái)張貼的。三十團(tuán)年,劏雞殺鴨,拜祭天地、祖宗、接財(cái)神等,這一天,家庭主婦們都會(huì)很忙。晚上全家吃團(tuán)年飯,然后就正式進(jìn)入新的一年。

  開門炮 :

  這里要另外說(shuō)一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗,廣州人叫“開門炮”。年三十晚守夜至深夜,迎侯良辰吉時(shí),到了交子之際,便打開大門說(shuō)“開門大吉”,或者貼上紅底燙金的“開門大吉”單語(yǔ),燒開門炮。此時(shí)各家各戶,點(diǎn)燃鞭炮。有些人為了“搶炮頭”,提起幾分鐘把炮燒響。其他人聞聲接引,一時(shí)鞭炮齊鳴,,震耳欲聾,持續(xù)幾個(gè)時(shí)辰。兩三點(diǎn)后才逐漸安靜下來(lái)。四點(diǎn)多鐘,鞭炮又一次響起來(lái),到天亮方止。開門出去,家家門口,大街小巷,都鋪滿了一層星碎的炮竹紅紙,增添了不少節(jié)日氣氛。但是現(xiàn)在的廣州,由于禁止了鞭炮的燃放,除夕夜已經(jīng)沒有這樣的新年習(xí)慣了。雖然還是會(huì)有些“不怕死”的人會(huì)“開門炮”但是熱鬧的程度真是不及過(guò)去。少了這一活動(dòng),總是覺得,現(xiàn)在的過(guò)年與小時(shí)候相比,氣氛沒有這么的濃厚。

  不僅是“開門炮”,現(xiàn)在的廣州人保留這些節(jié)前風(fēng)俗的也不多了,拿我家舉例,我自己覺得,相對(duì)其他家庭,我們家算是春節(jié)的習(xí)俗還是保留得比較完整的。廿三謝灶、、廿七洗嘢、廿九貼春聯(lián)、卅團(tuán)年,這些活動(dòng)還是有進(jìn)行的,母親在年關(guān)有空的時(shí)候還是會(huì)蒸一些糕品。但是現(xiàn)在絕大多數(shù)廣州家庭都怕麻煩,或者是沒有時(shí)間,糕品都是用買的,三十的團(tuán)年飯不再在家里面吃,大多是到一些酒家團(tuán)年。

  正月初一開始過(guò)年;每天亦有固定的禮俗:“初一人拜神,初二人拜人,初三窮鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七尋春去,初八八不歸,初九九頭空,初十打春去,十一打仔回,十二搭燈棚,十三人開燈,十四燈火明,十五祈完燈,采青走百病。”春節(jié)的活動(dòng),一直鬧到元宵,方才告一段落。

  行大運(yùn) :

  大年初一,據(jù)說(shuō)是以前的`廣東人,初一早上就會(huì)到野外去郊游。有的繞著村邊,有的圍著田園,有的循著屋宅走圈圈,叫做“出行”,俗稱“行大運(yùn)”,希望在新的一年中好事常來(lái),萬(wàn)事勝意。正月初二謂之“開年”,這一天開始,人們帶著三牲、糍粑煎堆等禮品,攜兒帶女去串親訪友。繼續(xù)拿我家的情況舉例子,早上媽媽會(huì)殺雞拜祖宗,拜完之后就開始做開年飯(正月初二是一年之中的“頭牙”,吃“開年飯”)。吃完開年飯,就帶齊東西回到外婆家,開始拜年。走的時(shí)候,外婆或者外公就會(huì)把用紅紙捆扎的生菜,芹菜,蔥給媽媽,當(dāng)回禮。表示:全家生機(jī)勃勃,大人勤勤懇懇,小孩聰明伶俐。人日游花地——正月初七為人日,廣州人日游花地的風(fēng)俗。

除夕的習(xí)俗14

  除夕的習(xí)俗

  守歲

  除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。

  “一夜連雙歲,五更分二天”,除夕之夜,全家團(tuán)聚在一起,吃過(guò)年夜飯,點(diǎn)起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊,等著辭舊迎新的時(shí)刻,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走,期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民寫有“守歲”詩(shī):“寒辭去冬雪,暖帶入春風(fēng)”。直到今天,人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。

  古時(shí)守歲有兩種含義:年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái),新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。

  爆竹

  中國(guó)民間有“開門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng),可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移,爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,品種花色也日見繁多,每逢重大節(jié)日及喜事慶典,及婚嫁、建房、開業(yè)等,都要燃放爆竹以示慶賀,圖個(gè)吉利。現(xiàn)在,湖南瀏陽(yáng),廣東佛山和東堯,江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地區(qū)是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)生產(chǎn)的爆竹花色多,品質(zhì)高,不僅暢銷全國(guó),而且還遠(yuǎn)銷世界。

  拜年

  新年的初一,人們都早早起來(lái),穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣,有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀,稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力,后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀,由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。

  春節(jié)拜年時(shí),晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年,祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康,長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟,因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種,一種是以彩繩穿線編作龍形,置于床腳,此記載見于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見的,即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時(shí),由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行

  掃塵

  “臘月二十四,撣塵掃房子” ,據(jù)《呂氏春秋》記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃六閭庭院,撣拂塵垢蛛網(wǎng),疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無(wú)論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高,梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。

  春聯(lián)的種類比較多,依其使用場(chǎng)所,可分為門心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容,貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”,為正方菱形,多貼在家俱、影壁中。

  貼窗花和倒貼“福”字

  在民間人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈?guó)是一種很普及的民間藝術(shù),千百年來(lái)深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  在貼春聯(lián)的同時(shí),一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“福”字。春節(jié)貼“福”字,是我國(guó)民間由來(lái)已久的風(fēng)俗。“福”字指福氣、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來(lái)的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,有的人干脆將“福”字倒過(guò)來(lái)貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的',圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。

  年畫

  春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬(wàn)戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國(guó)的一種古老的民間藝術(shù),反映了人民樸素的風(fēng)俗和信仰,寄托著他們對(duì)未來(lái)的希望。年畫,也和春聯(lián)一樣,起源于“門神”。 隨著木板印刷術(shù)的興起,年畫的內(nèi)容已不僅限于門神之類單調(diào)的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產(chǎn)生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等經(jīng)典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的美好愿望。 我國(guó)出現(xiàn)了年畫三個(gè)重要產(chǎn)地:蘇州桃花塢,天津楊柳青和山東濰坊;形成了中國(guó)年畫的三大流派,各具特色。

  我國(guó)現(xiàn)今我國(guó)收藏最早的年畫是南宋《隨朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。民間流傳最廣的是一幅《老鼠娶親》的年畫。描繪了老鼠依照人間的風(fēng)俗迎娶新娘的有趣場(chǎng)面。民國(guó)初年,上海鄭曼陀將月歷和年畫二者結(jié)合起來(lái)。這是年畫的一種新形式。這種合二而一的年畫,以后發(fā)展成掛歷,至今風(fēng)靡全國(guó)。

  除夕的禁忌有哪些

  1、忌倒污水、倒垃圾

  據(jù)說(shuō),隨意亂倒污水、垃圾,亂丟雜物,隨地便溺的話,不小心就會(huì)濺灑到神靈身上,如果神靈惱怒的話,就會(huì)降禍到人。

  2、忌剩下漿糊

  臘月里貼窗花、對(duì)聯(lián)剩下的漿糊不能留,一定要處理掉,以免來(lái)年的日子越過(guò)越糊涂。

  3、進(jìn)餐忌諱有人來(lái)串門

  正式進(jìn)餐時(shí),非常忌諱別人來(lái)打擾的,特別忌諱有人來(lái)串門,因?yàn)檫@叫“踩年飯”,會(huì)使全家人不得安寧。

  4、不能動(dòng)“魚”

  除夕之夜,全家人在一起吃“團(tuán)年飯”,有一家人團(tuán)聚過(guò)年的味道。吃團(tuán)年飯時(shí),桌上的“魚”是不能動(dòng)的,因?yàn)檫@魚代表“富裕”和“年年有余”,象征來(lái)年的“財(cái)富與幸運(yùn)”,它屬于一種裝飾,是碰不得的。

  5、忌過(guò)早睡覺

  守歲,其實(shí)就是在除夕不睡覺,熬夜迎接新一年的到來(lái)。“守歲”的意思是要守住一年中的最后一天。

  6、零點(diǎn)必須回家

  團(tuán)圓的年夜飯?jiān)谝黄瑲g聲笑語(yǔ)中吃完,一家人就會(huì)圍坐在電視機(jī)旁收看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì),或者到親戚家串門聊天,但必須在零點(diǎn)前回到家。一到零點(diǎn),一家人要全部在家“守歲”,當(dāng)鐘表的指針走過(guò)12點(diǎn)后,人們就會(huì)燃放早已準(zhǔn)備好的鞭炮,慶祝新年的到來(lái)。

  7、燈長(zhǎng)開不關(guān)

  除夕晚上睡覺的時(shí)候,是不能關(guān)燈的,只能到年初一天亮才能關(guān)燈。除夕夜的燈火,通宵不熄,俗稱“光年”。不論是否守歲,屋里的燈都不要關(guān),要徹夜不滅,寓意來(lái)年前途光明。

  8、吃餃子不能說(shuō)話

  到晚上11點(diǎn)左右,開始下餃子。第一鍋餃子出鍋之后,卻不能吃。餃子一出鍋,還是和小年夜一樣,先得擺供臺(tái)。與此同時(shí),由長(zhǎng)房長(zhǎng)孫挑鞭,次子點(diǎn)火,在自家的大門外燃放爆竹。一掛鞭放完,全家進(jìn)門,按照大小依次給長(zhǎng)輩磕頭,然后開始吃餃子。吃餃子的時(shí)候不許說(shuō)話,不許矗筷子,即使自己已經(jīng)吃完了也不能隨便站起來(lái)離開。

  9、忌開箱柜

  不少地方講究從除夕這天的太陽(yáng)落山到第二天春節(jié)太陽(yáng)升起之前,忌開箱柜,以守住財(cái)物。

  10、忌吃藥

  正在服藥的病人,如果可能,最好是暫時(shí)停藥,家里年前煎過(guò)的藥渣也倒掉,不要留下;據(jù)說(shuō)這樣才有利于來(lái)年的身體健康。

  11、忌曬衣

  在除夕洗衣服晾衣服就是一大禁忌,據(jù)說(shuō)鬼神會(huì)在除夕夜纏身在晾衣繩上,從而會(huì)帶來(lái)厄運(yùn)。

  12、不汲水

  過(guò)年有“不汲水”的禁忌,家有水井的人家要在除日黃昏前“封井”,給水井加上木蓋,供奉糕點(diǎn)以后焚香拜祭,三日后方可開蓋復(fù)用。

  13、不可說(shuō)不敬之語(yǔ)

  許多地方也稱除夕夜叫“吉祥夜”。在這個(gè)晚上,無(wú)論大人抑或是小孩,都要說(shuō)吉祥話,不可說(shuō)晦氣話、臟話和不敬之語(yǔ),否則一年都要倒霉。長(zhǎng)輩給晚輩添飯加菜,如果吃飽了不想要,不能說(shuō)“不要”,而是說(shuō)“有了”;如果個(gè)別茶果吃完了,要說(shuō)“吃興了”或“太多了”,而不是直接說(shuō)“沒有了”……這些吉利話是人們的“除夕功課”。

  14、忌打碎器物

  除夕還有忌打碎器物的習(xí)俗。民間認(rèn)為如果這一天打破碗碟杯盤,則意味著新一年會(huì)有“破運(yùn)”。有時(shí)不小心在這天打碎杯盤,長(zhǎng)輩會(huì)抓緊用紅紙包起來(lái)并口念“歲歲(碎碎)平安”等吉祥語(yǔ)來(lái)補(bǔ)救。民間認(rèn)為,將紅紙包起來(lái)的碎片放在神案上數(shù)天,即可化解可能的災(zāi)難。所以,人們?cè)诔@天為了博個(gè)好彩頭,都會(huì)慎言謹(jǐn)行,以求得一個(gè)吉祥如意年。

  除夕年夜飯菜譜

  1、紅燒鯉魚

  年夜飯的菜單上,可少不了這道“年年有余”。這道菜不僅烹飪簡(jiǎn)單,寓意更是深遠(yuǎn)。中國(guó)自古就有習(xí)俗在年夜飯中留上這道菜,不僅好看還代表喜慶的氛圍。不過(guò)值得注意的是,這道菜通常都不是吃的,而是用來(lái)過(guò)夜的。所以在烹飪過(guò)程中,要更加注意它的外形要飽滿豐腴,這對(duì)來(lái)年才有著好兆頭。

  2、糖醋排骨

  這是一道大眾喜聞樂見的傳統(tǒng)菜,不僅在年夜飯中可作為硬菜鎮(zhèn)場(chǎng),還十分受小朋友的歡迎。老少皆宜的糖醋口味讓它遠(yuǎn)近馳名,在江南一代幾乎家家年夜飯桌上都會(huì)擺上一道。這道菜色澤艷麗,也寓意紅紅火火。相信一家人都會(huì)喜歡這道菜。

  3、四喜丸子

  別名又叫紅燒獅子頭,逢年過(guò)節(jié)常吃的一道菜。不僅吃起來(lái)鮮美可口,肉汁滿溢,更取吉祥之意。這道菜算是漢族的特色菜,肥瘦相間的肉汁被捏成圓潤(rùn)的外觀,鮮艷的顏色加上撲鼻的鮮味,光是看著就叫人食指大動(dòng)。

  4、油燜大蝦

  自淡水區(qū)域的新鮮大蝦,用最簡(jiǎn)單的方法去除蝦線和蝦須,背上劃一刀鋒利口子。熱鍋冷油下蔥蒜爆香后,將選好的對(duì)蝦扔進(jìn)鍋中爆炒。這道菜不僅做法簡(jiǎn)單,出來(lái)的成品也非常耐看。雖然調(diào)味品中會(huì)添加辛香料味道比較重,但蝦肉中含有豐富營(yíng)養(yǎng),比較好消化。所以對(duì)于身體虛弱者也是極好的食物。

  5、紅燒肉

  色澤紅潤(rùn)、口味濃郁、醬香四溢是紅燒肉給大眾的經(jīng)典印象,這道家常菜因?yàn)轭伾鸺t,寓意紅紅火火因此成為了不少家庭年夜餐桌上必不可少的菜肴。

  6、扣肉

  扣肉算的上是過(guò)年家家都會(huì)有的一道美食了,記得小時(shí)候吃喜宴的時(shí)候總會(huì)有這道菜,而且都是到最后壓軸上的,做好的扣肉肥而不膩,光是看看就讓人口水直流的啊,太好吃了。

  7、白切雞

  兩廣人愛吃雞是眾所周知的,白切雞、姜蔥雞、豉油雞……然而,貴港人是十足的吃貨,一道白切雞,摒棄了所有的醬料,僅憑一口原汁原味,實(shí)打?qū)嵉臐M足著貴港人挑剔的味蕾。無(wú)論是招待客人,還是自家設(shè)宴,桌子上總少不了一碟非常美味的白切雞。選用上乘的本地雞,白斬后,蘸點(diǎn)姜蔥油,非常美味,風(fēng)味絕佳。

  8、黃金帝王蟹

  日子越來(lái)越好,年夜飯上海鮮的選擇也更多。今年咱不吃常規(guī)的來(lái)一份霸道點(diǎn)的海鮮,帝王蟹。

  9、紅燒豬蹄

  色澤紅亮,軟爛咸香,超級(jí)好吃,年夜飯就吃它。

  除夕餃子餡的寓意

  1、芹菜餡—即勤財(cái)之意故為勤財(cái)餃

  勤:即勤奮、勤勞;經(jīng)常,勤密(頻繁)源源不斷,謂之勤財(cái)。是對(duì)源源不斷的物質(zhì)財(cái)富的祈福;更是對(duì)勤勞、務(wù)實(shí)的祝福。

  2、韭菜餡—即久財(cái)之意故為久財(cái)餃

  久:即時(shí)間長(zhǎng)、久遠(yuǎn),謂之久財(cái)。是祈福長(zhǎng)久的物質(zhì)財(cái)富;更是對(duì)天長(zhǎng)地久的祈福,但愿人長(zhǎng)久——健康、和睦、快樂、幸福。

  3、白菜餡—即百財(cái)之意故為百財(cái)餃

  百:量詞,即百種、百樣之意,謂之百財(cái)。對(duì)百樣之財(cái)?shù)钠砀?或?yàn)閷?duì)新婚燕爾白頭偕老的美好祝愿。

  4、香菇餡—即鼓財(cái)之意故為鼓財(cái)餃

  鼓:即高起,凸出,香菇的形狀如同向上的箭頭,或?yàn)楣善贝蟊P的勢(shì),向上、飽鼓之意,謂之鼓財(cái);或?yàn)閷?duì)晚輩表達(dá)出希望其出人頭地的美好祝愿。

  5、酸菜餡—即算財(cái)之意故為算財(cái)餃

  算:即核計(jì),清算。如果錢多到要算一個(gè)晚上,那是多少呢?謂之算財(cái);或?yàn)閷?duì)選擇的祝福,選擇大于努力,愿親戚朋友都能有個(gè)好的選擇,選擇好。

  6、肉菜餡—即有財(cái)之意故為有財(cái)餃

  有:即存在,凡是看過(guò)趙本山的小品人,誰(shuí)會(huì)忘記“有才,太有才了!”這句名言呢?謂之有財(cái);祝福你有財(cái),更祝福你有才。

  7、魚肉餡—既余財(cái)之意故為余財(cái)餃

  余:即剩余,多出來(lái)的,祝福您年年有余,謂之余財(cái)。付出的是辛勞,得到的就是財(cái)富,余留下來(lái)的是健康。

  8、牛肉餡—即牛財(cái)之意故為牛財(cái)餃

  牛:即牛氣之意,炒股朋友們的最愛,天天逢牛市,牛謂之牛財(cái);更祝愿朋友身體健康,牛氣十足。

  9、羊肉餡—即洋財(cái)之意故為洋財(cái)餃

  洋:即廣大,眾多;比海還廣闊,祝您發(fā)洋財(cái),謂之洋財(cái)。

  10、大棗餡—即招財(cái)之意故為招財(cái)餃

  招:即招喚,有如財(cái)神,天下間的財(cái)富,由你調(diào)遣,謂之招財(cái)。傳統(tǒng)是喜歡在餃子里面包上錢幣,吃到的就是運(yùn)氣最好的,可又不是很安全、衛(wèi)生,所以包上大紅棗,祝愿吃到的就會(huì)在新的一年里紅紅火火,招氣十足。

  11、野菜餡—即野財(cái)之意故為野財(cái)餃

  野:即野外,或?yàn)橐馔狻T噯?wèn),綠色、健康的意外之財(cái),誰(shuí)不喜歡呢?謂之野財(cái)。

  12、菜餡—即財(cái)?shù)街夤蕿樨?cái)?shù)斤?/p>

  財(cái)?shù)剑杭簇?cái)?shù)搅恕⒇?cái)神到、既有接財(cái)納富之意。蔬菜餡,即為素餡、菜餡,謂之財(cái)?shù)健?/p>

  13、甜餡—即添財(cái)之意故為添財(cái)餃

  添財(cái):即增加、增添之意。即為甜食或?yàn)闇珗A、月餅等;更與天才諧音,謂之添財(cái)。

除夕的習(xí)俗15

  臘月三十——除夕守歲迎新春

  臘月的最后一天為除日,除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡、年除日等,民間稱年三十、大年三十。除夕零點(diǎn)為兩年的分水嶺,俗語(yǔ)說(shuō):“一夜連雙歲,五更分二年。”

  在臘月三十日這一天,活動(dòng)很多,人們送舊迎新的主要活動(dòng)都集中在這一天進(jìn)行。主要有三個(gè)特點(diǎn):一是響(放鞭炮),二是紅(貼春聯(lián)),三是火(點(diǎn)燈守歲)。除了吃年夜飯,最重要的是“守歲”至次日凌晨。“守歲”從最初的為怪獸所擾不敢入眠,延伸到后來(lái)的所謂老者以身作則教育晚輩珍惜光陰,而年輕人祝長(zhǎng)輩增年益壽等等。

  熬年的傳說(shuō)——有關(guān)爆竹與拜年

  大年三十守歲,俗名“熬年”。

  民間流傳:太古時(shí)期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。“年”的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,使人談“年“色變。慢慢地人們掌握了“年”的活動(dòng)規(guī)律,原來(lái)它每隔365天便竄到人群聚居的地方嘗一次鮮,而且出沒的時(shí)間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,便返回山林中。算準(zhǔn)了“年”的肆虐日期,人們便把這可怕的一夜視為關(guān)煞,稱作“年關(guān)”,并且想出了一套“過(guò)年關(guān)”的辦法:每到這一天晚上,家家戶戶提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,然后把宅院的大門封住,躲在屋里吃“年夜飯”--由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團(tuán)圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑他們平平安安地度過(guò)這一夜。吃過(guò)晚飯后,誰(shuí)都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。

  天黑后,“年”從深山老林里竄出來(lái),摸進(jìn)村落。只見家家戶戶宅門緊閉,門前還堆著芝麻桿,街上卻瞧不見一個(gè)人影兒。轉(zhuǎn)了大半個(gè)晚上“年”毫無(wú)收獲,只好啃些芝麻桿充饑。很快,公雞啼曉,這些兇殘而又愚蠢的怪物只得怏怏返回。熬過(guò)“年關(guān)”的人們欣喜不已,要感謝天地祖宗的護(hù)佑,要互相祝賀沒有被“年” 吃掉,還要打開大門燃放鞭炮,去同鄰里親友見面道喜……,人們見面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒被“年”獸吃掉。這樣過(guò)了好多年,沒出什么事情,人們對(duì)“年”獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個(gè)村子里。一村子人幾乎被“年”獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無(wú)事。還有幾個(gè)孩童,在院里點(diǎn)了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后“啪啪”爆響,“年”獸轉(zhuǎn)到此處,看見火光聲響嚇得掉頭逃竄。于是人們知道了“年”獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣“年”獸就不敢再來(lái)了。

  可是有的地方,村民不知“年”獸怕紅,常常被“年”吃掉。這事后來(lái)傳到天上的紫微星那兒,他為了拯救人們,決心消滅“年”。有一年,他待“年”出來(lái)時(shí),就用火球?qū)⑺鼡舻梗儆么骤F鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過(guò)年,人們總要燒香,請(qǐng)紫微星下界來(lái)保平安。

  這種現(xiàn)象逐漸蔚成了綿綿相傳的“過(guò)年”和“拜年”的風(fēng)俗,“拜年”的風(fēng)俗內(nèi)容豐富,通常的順序是:先拜天地,次拜祖宗,再拜高堂,然后出門去拜親朋友好,亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜親戚……等各種講究,直至拜到正月十五,所謂“拜個(gè)晚年”。

  爆竹聲中一歲除

  當(dāng)午夜交正子時(shí),新年鐘聲敲響,整個(gè)中華大地上空,爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時(shí)之元”的“三元”時(shí)刻,有的地方還在庭院里壘“旺火”,以示旺氣通天,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍,孩子們放爆竹,歡樂地活蹦亂跳,這時(shí),屋內(nèi)是通明的燈火,庭前是燦爛的火花,屋外是震天的響聲,把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩(shī)人墨客總是以最美好的詩(shī)句,贊頌新年的來(lái)臨。王安石的《元日》詩(shī): “爆竹聲中一歲除, 春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門萬(wàn)戶曈曈日。 總把新桃換舊符。 ”描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。

  在《詩(shī)經(jīng)·小雅·庭燎》篇中,就有“庭燎之光”的記載。所謂“庭燎”就是用竹竿之類制作的火炬。竹竿燃燒后,竹節(jié)里的空氣膨脹,竹腔爆裂,發(fā)出噼噼啪啪的響聲,這也即是“爆竹”的由來(lái)。鳴放鞭炮是除日一項(xiàng)重要活動(dòng)。爆竹是古人用來(lái)驅(qū)逐疫鬼的武器。各地風(fēng)俗不同,鳴放鞭炮的時(shí)間也不一,但大都在除夕零點(diǎn)鳴放鞭炮,煙火此起彼伏,炮聲響成一片。清代潘榮陛在《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》一書中,對(duì)當(dāng)時(shí)除夕爆竹作了如下記載:“除夕之次,子夜相交,門外寶炬爭(zhēng)輝,玉珂競(jìng)響.而爆竹如擊浪轟雷,遍乎朝野,徹夜不停。”《紅樓夢(mèng)》中也有描繪:“院子內(nèi)安下屏架,將煙火設(shè)吊齊備,這煙火俱系各處進(jìn)貢之物,雖不甚大.卻極精致.各色故事俱全,夾著各色的花炮。說(shuō)話之間.外面一色色的放了又放。又有許多‘滿天星’、‘九龍入云’、‘平地一聲雷’、‘飛天十響’之類的零星小炮仗。”從這也可以看到舊時(shí)新春燃放煙花的盛況。

  爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家.放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過(guò),據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說(shuō),要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。舊時(shí),從春節(jié)子夜開財(cái)門起,就有送財(cái)神的,手拿著一張紙印的財(cái)神在門外嚷著:“送財(cái)神爺?shù)膩?lái)啦!”這時(shí)屋里的主人,為了表示歡迎財(cái)神,便拿賞錢給來(lái)人,送財(cái)神的口中,當(dāng)然總免不了要說(shuō)些吉利話。例如:“金銀財(cái)寶滾進(jìn)來(lái)”啦!“左邊有對(duì)金獅子,右邊有對(duì)金鳳凰”啦!等等之類的口彩。另外還有一種就是裝扮成財(cái)神爺?shù)哪樱泶┘t袍,頭戴紗帽,嘴上掛著假胡子,身上背著一個(gè)收錢的黃布袋,后面跟著幾個(gè)敲鑼打鼓的,挨家挨戶地去散發(fā)財(cái)神爺像,以便討賞錢。每到人家門口,就唱起:“左廂堆滿金銀庫(kù),右邊財(cái)寶滿屋堆。”一大堆討吉利的話,不絕于口,直到主人歡喜地接過(guò)那張紅紙財(cái)神爺像,給他們些錢,扮財(cái)神的這些人,連聲道謝之后,就起勁地敲打一陣,在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中,轉(zhuǎn)到別家去了。

  大家放完爆竹回到屋里后的第一件事,就是拜天地、迎神、祭祀祖先。

  古時(shí),這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同,祭祖形式也各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳,陳列供品,然后祭拜者按長(zhǎng)幼的順序上香跪拜。南方人還在祭祖之后,查看歷書上所載今年的吉利方向,燃燈籠火把,提壺挈酒,奉香鳴爆竹,開門出行,迎接喜神,稱“出天方”或“出行”,浙江叫“出尋”,上海叫“兜喜神方”。此俗為趨吉、祈求神靈保佑一年百事順?biāo)臁3κ貧q是整夜不睡、通宵達(dá)旦的。是夜,主婦們忙著掛燈結(jié)彩,張貼春聯(lián),剪窗花,貼年畫,紅紅綠綠把房子裝飾得花團(tuán)錦簇,為節(jié)日增添了濃郁的氣氛。

  孩子們最盼望的事也許就是壓歲錢了。壓歲錢是由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩的,有的家里是吃完年夜飯后,人人坐在桌旁不許走,等大家都吃完了,由長(zhǎng)輩發(fā)給晚輩,并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長(zhǎng)進(jìn),好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后,放在他們的枕頭下,更多的人家是小孩子們齊集正廳,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂,列隊(duì)跪拜;而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的臥房,一齊跑到床沿,大嚷特嚷:“壓歲錢,壓歲錢!”老人家還嫌不夠熱鬧,故作小氣,由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索,最后把老祖宗的紅包挖掘出來(lái),大家搶掠一空,才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支,認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。

  人們的傳統(tǒng)觀念,總是喜歡在過(guò)年時(shí),多討些好彩頭,希望一切順利,這其中有許多舊習(xí)俗。如各地都有禁止使用掃帚之俗,以為新年使用掃帚將會(huì)把運(yùn)氣掃走,掃去財(cái)運(yùn),新的一年會(huì)難交好運(yùn)。假使非要掃地不可,須從外頭掃到里邊。為使此俗流行,還定正月初一為“掃帚生日”。新年也不可罵孩子,說(shuō)話必須特別留意。如果小孩子粗心大意砸碎了飯碗,大家也絕不罵他,反而說(shuō)他“歲歲平安”,因“碎”“歲”諧音沖一沖不祥的氣氛。新年里,大人最怕小孩子說(shuō)溜了嘴,開年講些不太吉利的話,除了橫關(guān)照豎關(guān)照,有的地方還用塊紅布或草紙向孩子們口上揩抹,其意思是把嘴當(dāng)作屁股,即使說(shuō)出不吉利的話來(lái),也等于放屁。還有的人把橘子、荔枝置于枕邊,叫做“壓歲果子”。橘子、荔枝諧音“吉利”,以求來(lái)年大吉大利。各地還有不少以物象征吉利的種種習(xí)俗,如《西湖游覽志》記述:杭州一帶置“熱栗炭于中堂,謂之旺相;貼青龍于左壁,謂之行春;插芝麻梗于檐頭,謂之節(jié)節(jié)高;簽柏枝于柿餅,以大橘承之,謂之萬(wàn)事大吉。”有的地區(qū)還有一種習(xí)俗,就是偷財(cái)神爺像,而且偷到后要把它藏在褲襠里,以取 “財(cái)神入庫(kù)(褲)”這句成語(yǔ)的意思。在這些異想天開的趣俗之中,埋藏著歷代多少勞苦百姓獻(xiàn)媚命運(yùn)之神的良苦用心。

  春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。

  春節(jié)期間,各街巷通衢里,大戶人家懸燈結(jié)彩。街頭巷尾,鄉(xiāng)里材社,到處百藝雜陳,各獻(xiàn)高技,熱鬧非凡鄉(xiāng)間多延請(qǐng)戲班劇團(tuán)演戲,還開展聽道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品種的娛樂嬉戲,也有舞獅子,耍龍燈等種種文休活動(dòng)。人們歡天喜地,共慶新春。

  紅紅火火貼春聯(lián)

  在過(guò)去,大年三十的主要活動(dòng)是掛家堂字畫,貼春聯(lián)、年畫、窗花,祭天,請(qǐng)神,祭祀等。家堂(卷軸圖畫)、字畫要貼在堂屋正中。

  春聯(lián)的內(nèi)容十分豐富,一般大門上貼的是“忠厚傳家遠(yuǎn),詩(shī)書繼世長(zhǎng)”之類顯示門第家風(fēng)的春聯(lián),進(jìn)門迎壁墻上要貼“抬頭見喜”、“萬(wàn)象更新”之類的年關(guān)吉利的單聯(lián),正房門上貼“國(guó)泰民安,人壽年豐”之類祈求福壽安康的對(duì)聯(lián),中堂兩邊要貼“福如東海長(zhǎng)流水,壽比南山不老松”之類的祝福祝壽的對(duì)聯(lián)。店鋪要貼“生意興隆通四海,財(cái)源茂盛達(dá)三江”之類寓意招財(cái)進(jìn)寶的對(duì)聯(lián),天地堂兩邊貼“晨昏三叩首,早晚一爐香”,宅神堂兩邊要貼“年年多吉慶,月月保平安,”糧囤上貼“五谷豐登”、“糧食滿倉(cāng)”,豬羊圈貼“六畜興旺”,牲口槽貼“騾馬滿槽”,大車上貼“日行千里路,夜行八百里”,其他地方還要貼“福”字(有些地方把“福”字倒貼,意為“福到了”)。

  年畫內(nèi)容十分豐富,有各種故事如《唐僧取經(jīng)》等,有歷史故事如《李自成》、《楚漢相爭(zhēng)》等,有戲曲故事如《回荊州》、《白蛇傳》等,還有山水畫等。年畫的形式有中堂、單開、四條屏等。在諸多的年畫中以雞畫、魚畫、娃娃畫較為普遍,因?yàn)殡u表示吉祥,魚意味著錢糧有余,娃娃則象征人丁興旺。在北方農(nóng)村還有家家貼窗花的習(xí)俗,窗花一般都是紅顏色,其內(nèi)容因時(shí)而異。

  大年三十祭祖儀式最為隆重,下午開始把家譜掛上,備好香爐、燈籠、長(zhǎng)錢、紙表、鞭炮等物,到黃昏時(shí)開始請(qǐng)祖。進(jìn)入子時(shí)(夜十二點(diǎn)后)即可接神,由家中最老輩主持,按《憲書》上說(shuō)明的元旦之日的喜神、財(cái)神、福神,以及陽(yáng)貴、陰貴諸神的方位,主持人舉香率眾到院里向各方位依次叩首,表示接神,完成接神一套禮節(jié)程序后,全家進(jìn)行團(tuán)拜,首先給老祖宗磕頭拜年,然后長(zhǎng)輩們坐在堂上(或炕上)接受小子輩們的拜年,行頭叩首禮,說(shuō)些祝愿的吉祥話,長(zhǎng)輩們照例要給未成齡的小輩們一些“壓歲錢”。在山東晚輩給長(zhǎng)輩叩頭,長(zhǎng)輩給晚輩的'錢則稱“年份子”,有的人家分糖塊,叫做“甜頭”。

  大年三十,民間家家做供品。有雞(吉祥)、魚(年年有余)、盛蟲(蟠龍,一般在臘月二十八日蒸好,除夕半夜供上,過(guò)了正月十五撤下,至二月二龍?zhí)ь^的日子吃掉)、團(tuán)圓餅(用面做成太陽(yáng)的形狀,分層蒸熟,染色,祭日供上,初一中午全家分食,所以叫團(tuán)圓餅)、豬蹄、小米棗飯、水果、蠟燭、香紙等。泰安團(tuán)圓餅供品的造型非常美觀,用蘿卜、豆腐和豆腐渣做原料,雕塑豬、羊、西瓜,加以彩繪。

  年夜飯——團(tuán)圓飯

  除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó),一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年,由此可見“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。

  守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。山東的年夜飯也有講究,除夕半夜吃餃子吃面魚(魚形饅頭)。此時(shí),人們沒有食欲,但是非吃不可,一般都吃一塊“魚頭”或“魚尾”,寓意是“頭尾都有余”。即墨的年夜飯要吃豆腐和魚,叫做“福有余”,要吃芋頭,叫做“黏合”(意思是團(tuán)結(jié)和睦),要吃黍糕,叫做“年年登高”。此外,還要朝大門口潑餃子湯,據(jù)說(shuō)門神不讓無(wú)家可歸的亡魂進(jìn)門,只好讓他在大門外喝口餃子湯。根據(jù)宋懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。

  守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。古人有《守歲》詩(shī)寫道:“相邀守歲阿戎家,蠟炬?zhèn)骷t向碧紗;三十六旬都浪過(guò),偏從此夜惜年華。”蘇軾寫曾下《守歲》名句:“明年豈無(wú)年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!”可見除夕守歲的積極意義。

  在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,再夾雜著處處的說(shuō)笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。

  包水餃、吃水餃?zhǔn)浅Φ闹匾獌?nèi)容。一般包三種餃子,一是葷的,晚上吃;二是素的,祭神用;三是驗(yàn)歲的,包上硬幣、紅棗等,初一早晨吃。在山東,除夕餃子有很多講究,除夕包餃子叫做“吃去年的陳糧,掙新年的錢財(cái)”,餃子包好后,要放上桃枝,叫做“驅(qū)邪避惡”。有的要包上豆腐,吃著有“斗福”之運(yùn),吉不可言;有的要包上四樣素菜,叫做“四季發(fā)財(cái)”;有的要包上糖塊,叫做“新的一年有甜頭”;有的要包上花魚,叫做“年年有余”;剛?cè)⑿孪眿D的,要在餃子里包上紅棗、栗子、花生米,意思是“早立子,生得花花,有兒有女”。最普遍的是在餃子里包上硬幣,表示“新的一年有錢用”,硬幣數(shù)目一般是四、六、八、十,四是“四季發(fā)財(cái)”,六是“六六大順”,八是“四平八穩(wěn)”,十是“大發(fā)財(cái)”。據(jù)說(shuō)包餃子時(shí),全家團(tuán)圓,意味著來(lái)年一家人和和睦睦,歡歡樂樂。有些地區(qū)除夕煮餃子時(shí),要燃一掛鞭,聲音越響則認(rèn)為越吉利。

  還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物,預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食,祝福往后的日子甜甜蜜蜜,這天,即使不會(huì)喝酒的,也多少喝一點(diǎn)。古代,過(guò)年喝酒,非常注意酒的品質(zhì),有些酒現(xiàn)在已經(jīng)沒有了,只留下許多動(dòng)人的酒名,如“葡萄醅、蘭尾酒、宜春酒、梅花酒、桃花酒、屠蘇酒”等等。在這些酒中間,流傳最久、最普遍的,還是屠蘇酒。

  年夜飯的名堂很多,南北各地不同,有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等,而且各有講究。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子,是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶,一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財(cái),元寶滾進(jìn)來(lái)”之意。有的包餃子時(shí),還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去,說(shuō)是誰(shuí)先吃著了,就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗,是從漢朝傳下來(lái)的。

  新年吃餛飩,是取其開初之意。傳說(shuō)世界生成以前是混沌狀態(tài),盤古開天辟地,才有了宇宙四方,長(zhǎng)面,也叫長(zhǎng)壽面。新年吃面,是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。

  在這“一夜連雙歲,五更分二年”的晚上,家人團(tuán)圓,歡聚一堂。全家人圍坐在一起,茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。大年擺供,蘋果一大盤是少不了的,這叫作“平平安安”。在北方,有的人家還要供一盆飯,年前燒好,要供過(guò)年,叫作“隔年飯”,是年年有剩飯,一年到頭吃不完,今年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一般用大米和小米混合起來(lái)煮,北京俗話叫“二米子飯”,是為了有黃有白,這叫作“有金有銀,金銀滿盆”的“金銀飯”。不少地方在守歲時(shí)所備的糕點(diǎn)瓜果, 都是想討個(gè)吉利的口彩:吃棗(春來(lái)早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁(幸福人),吃長(zhǎng)生果(長(zhǎng)生不老),吃年糕(一年比一年高)。除夕之夜,一家老小,邊吃邊樂,談笑暢敘。也有的俗戶人家推牌九,擲骰子,賭梭哈,打麻將,喧嘩笑鬧之聲匯成了除夕歡樂的高潮。普天下人都盼望著新年零點(diǎn)的到來(lái)。

  舊時(shí)大年三十有很多忌諱。山東泰安、招遠(yuǎn)等地凡是做供品的餃子要用素餡,一般用豆腐、雞蛋、菠菜和植物油調(diào)餡,餃子要小一些,形狀象元寶。據(jù)說(shuō)這樣的餃子,神靈吃了頭腦清醒。除夕請(qǐng)神靈之前,家庭成員和物品必須齊全,否則就是人不團(tuán)圓、財(cái)不完整。神靈請(qǐng)來(lái)了以后,供桌兩旁的座位,任何人不得占用,否則就是與祖先爭(zhēng)座位;不得吵鬧,更不得罵人,否則就是對(duì)祖先不敬;不得把喝剩的茶水潑在地上,否則就是混淆了澆奠與潑水;大祭神靈時(shí)不得高呼孩子的名字,逝世不滿三年者不能當(dāng)神供奉,需要另寫牌位單獨(dú)供奉;香臺(tái)前的元寶不能掃掉,送神后要用紙包起來(lái),作為二月二圍宅之用,據(jù)說(shuō)可以得到神靈的保佑;送神前不得外出挑水,迫切需要時(shí)可以帶上一對(duì)紙做的小元寶到井臺(tái)上焚燒,以求得井神保佑。

  除夕后夜迎回灶神

  在除夕天一黑,院中滿布芝麻秸,人行其上,咯吱作聲,名為“踩歲”,借“歲”、“祟”音同,表示一年晦氣都已踩去,也是蠻有趣的。

  在北京小康之家的舊家庭,平日龕內(nèi)供的大佛是觀音、關(guān)圣、財(cái)神,每日要燒散香,朔望燒高香,初二、十六祭財(cái)神也燒高香,并點(diǎn)酒三盅,有時(shí)還供一碟酒肴,無(wú)非豆腐干花生米之類,可謂不腆之儀了。有大佛的家庭,在除夕日要預(yù)備“全佛”一份,全佛是三界諸神眾圣,用秫秸做成架子,粘貼全佛,立在佛桌前面,再前面另設(shè)桌一張,名為接桌,以備擺供。全佛前另設(shè)一小佛架供灶神和財(cái)神像,桌前香燭全份,錢糧卻須三份,一份接神,一份初二祭財(cái)神,一份送全佛。在院中拜喜神、財(cái)神、貴神,于是禮成。接神為新舊年分野,所以接神后,便分一家大小,叩首賀新喜,由接神起在香爐中點(diǎn)“白速定香”一只,一人看守,以便接香,燈火香皆不可滅,否則不祥。

  家庭供佛,除大佛灶王以外,另有張仙,相傳天狗食月,有損本宅小孩,張仙用彈弓可以打去天狗,所以有小孩之家多供張仙,因之張仙龕上對(duì)聯(lián)也是“打出天狗去,引進(jìn)子孫來(lái)”字樣。

  山東的魯西、長(zhǎng)島和蓬萊沿海農(nóng)村,家中有人去世,三年中不貼紅對(duì)聯(lián),改用綠色對(duì)聯(lián)。日照沿海漁民除日午后到漁船貼對(duì)聯(lián),將“招財(cái)進(jìn)寶”合為一字,貼于船頭,五桅風(fēng)船的桅桿上分別貼“大將軍八面威風(fēng)”、“二將軍日行千里”、“三將軍隨后聽令”、“四將軍一路平安”、“五將軍馬到成功”。長(zhǎng)島縣漁民除日早晨為漁船掛大吊子(長(zhǎng)方形大旗)拉米旗,傍晚,到船上掛燈籠,設(shè)祭桌,敲鑼打鼓,放鞭炮,焚香紙,祭海龍王。

  膠東是上墳請(qǐng)祖先回家過(guò)年。德州的請(qǐng)祖儀式十分隆重,由本族中長(zhǎng)者帶領(lǐng)一二子孫,手執(zhí)長(zhǎng)錢,到村頭跪下,一邊燒紙一邊念叨:“爺爺奶奶,回家過(guò)年了。”燒完紙便起身回家。到大門前,再燒紙表,鳴放鞭炮,面向大門叩頭,并念道:“爺爺奶奶回家過(guò)年了,請(qǐng)門神讓路”,然后才邁步進(jìn)門,點(diǎn)燃明燭,徹夜不息。進(jìn)了大門以后,要在門口橫放一根木棍,叫做攔門棍,最好是桃木的,攔住兇神惡鬼不準(zhǔn)進(jìn)門。在院內(nèi)撒芝麻桿,或者谷草,叫做“踩歲”,據(jù)說(shuō)有什么精靈或鬼怪進(jìn)來(lái)會(huì)有響聲。海陽(yáng)縣麻姑島一帶,年三十黃昏,合族男子備香紙、“馬鞭”(以谷草為桿,糊剪紙)往祖墳焚香、燒紙,于每一墳頭插一支“馬鞭”,請(qǐng)老祖回家過(guò)年,名為“請(qǐng)年”。至家,于街門外設(shè)一橫木,名為“拴馬樁”,于街門外開始撒馬草,直至祖譜前,將另一些“馬鞭”供于祖譜前,待過(guò)年后正月初二晚飯后,持祖譜“馬鞭”送至村外,將“馬鞭”與香紙一起焚化,名為“送年”。長(zhǎng)島縣漁民則于除夕黃昏持鑼至祖墳,一路鳴鑼,呼喚祖宗回家過(guò)年。即墨牛齊埠一帶,在布置年節(jié)祭祖的同時(shí),必在大街靠墻的地方用3塊土坯搭一個(gè)小屋,俗稱“孤魂棚”,棚內(nèi)設(shè)一個(gè)牌位,上寫“孤魂之位”,兩邊貼一副對(duì)聯(lián):“往日無(wú)主今有主,此處非家卻是家”或“往日無(wú)主今有主,昔日無(wú)家今有家”,橫批為“四方孤魂”。此后五更發(fā)紙,初一拜年,初二送神,都要祭孤魂棚。

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