【熱門】讀紅樓夢(mèng)有感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你心中有什么感想呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的讀紅樓夢(mèng)有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
讀紅樓夢(mèng)有感1
這幾天我看了名著《紅樓夢(mèng)》,這書以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,通過對(duì)寧、榮二府為首的賈、史、王、薛四大家族的衰亡過程的描寫,揭露批判了封建制度的黑暗腐朽及種種罪惡。書中的人物有:溫柔敦厚、品格端方的薛寶釵;溫柔多情、乖張頑劣的賈寶玉;冰雪聰明、多愁善感的林黛玉。這三人之間的事事非非,讓人感到人際關(guān)系的`復(fù)雜多變。
其中榮府的一頓家庭便宴的花費(fèi),就夠一個(gè)五口之家一年的吃用。賈珍兒媳做的棺材,僅木料就價(jià)值一千兩銀子,而且大辦四十九天。再加上為兒子買官爵,沒數(shù)萬兩銀子下不來。至于當(dāng)時(shí)頗為罕見的洋貨,在寧、榮二府也比比皆是,這些說明了當(dāng)時(shí)豪門貴族的奢靡荒淫的生活。這不由讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活。
現(xiàn)實(shí)生活中,我們也存在著許許多多的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象。如:有的同學(xué)喜歡講求“檔次”,盲目追求“名牌”,穿名牌衣服,喝高檔飲料,用高檔商品,不考慮父母賺錢的艱辛;有些大人在飯店吃飯時(shí),要了大量的飯菜,可是到了最后由于吃不下了,剩下的飯菜都全部倒掉,有的甚至都沒有動(dòng)過。
我希望從現(xiàn)在開始,堅(jiān)決反對(duì)浪費(fèi),從我做起,從每個(gè)人做起,讓節(jié)約成為一種美德。
讀紅樓夢(mèng)有感2
早在兩百多年前,此書一出就驚動(dòng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)高層。一邊是燒書,一邊是捧書,一邊是"傷風(fēng)化",一邊是"風(fēng)情旖旎"的奇。
其實(shí)我倒認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》并不是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這一敗涂地的悲劇確實(shí)是整部書的主要線索,無論怎樣我們也都曾經(jīng)為這兩人的結(jié)局深深地感到遺憾。
當(dāng)然在地主階級(jí)的兩個(gè)叛逆者企圖主宰自己的婚姻與命運(yùn),結(jié)局必然是悲劇性的。
先說說林黛玉的個(gè)性與思想。她"孤傲自許,目下無塵",同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,"所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡她的。""一年三百六十日,刀劍雙寒嚴(yán)相逼","質(zhì)本潔來還潔去,不教污淖陷渠溝".一首葬花詞就寫盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的絕望與哀愁。她的尖酸刻薄和好哭的特點(diǎn),也源于此。是一個(gè)具叛逆精神的貴族少女的典型。
而賈寶玉也是一個(gè)精神叛逆的典型,作為大觀園里的.富貴閑人,賈寶玉自然有許多公子哥兒的習(xí)性,在他身上深深地打著貴族地主階級(jí)的烙印。但是,他同賈珍,賈璉,薛蟠之流相比,確實(shí)別具一樣的性情。他不走所謂讀書應(yīng)舉,出仕做官,立身揚(yáng)名,光宗耀主的正道,反而攻擊那些熱中于功名利祿,仕途經(jīng)濟(jì)的人。罵薛寶釵等勸他留心仕途經(jīng)濟(jì)的話是"混帳話",更是做出翻案的文章:"天地間靈淑之氣,只鐘與女子,男兒們不過是寫渣滓濁沫而已。"他甚至怨恨自己"為什么生在候門之家?綾錦紗羅,也不過裹了我這枯株朽木;羊羔美酒,也不過填了我著糞窟泥溝:富貴二字,真正把人荼毒了!"這些思想與行為與封建正統(tǒng)的觀念相對(duì)而立,自然為當(dāng)時(shí)所不容。
所以寶黛他們的思想可以說是一脈相通的。她從來不認(rèn)為寶玉說的那是混帳話,認(rèn)寶玉做知己,他們的愛情也是建立在這種共同的叛逆精神的基礎(chǔ)上。從中可以看到兩個(gè)明顯的特征:一是貫穿于他們的思想性格中的對(duì)封建正統(tǒng),特別是對(duì)程朱理學(xué)以及八股科舉的反逆思想;一是對(duì)自己,對(duì)自己的家族,也就上對(duì)本階級(jí)的前途的一種無可奈何的絕望的感覺。林黛玉也許是因她是個(gè)女子,又處于無權(quán)無勢(shì),孤立無援的地位,所以生存的壓力更重,愁與恨也就郁積欲多。一個(gè)是希望"一杯凈土掩風(fēng)流",一個(gè)則希望化成飛灰,化成輕煙,或者死后被"送到那鴉雀不到的幽僻之處,隨風(fēng)化了,自此再不要托生為人。"一方面是與周圍極不相符的叛逆精神,一方面有對(duì)這種階級(jí)產(chǎn)生的絕望感與沒落感。
這種叛逆的思想,在當(dāng)時(shí)反映在愛情上是帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的病態(tài),畸形,傷感的。也只能落個(gè)"一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知"的結(jié)局了。賈母與王夫人處心積慮了一場(chǎng)騙局,硬是要把薛寶釵嫁給寶玉無非是為了使聯(lián)絡(luò)有親的四大家族,親上加親,便于擴(kuò)大自己的政治勢(shì)力。一旦到了維護(hù)自己利益的關(guān)鍵上賈母即使將自己的命根子,心肝寶貝,置于死地也在所不惜。而寶黛他們卻把自己婚姻的希望一再寄托再賈母身上,希望得到賈母的支持與允諾,簡(jiǎn)直是迂腐,軟弱之極。
想想他們用建筑在蔑視封建"仕途經(jīng)濟(jì)"的思想基礎(chǔ)上的"木石姻緣",去對(duì)抗封建衛(wèi)道者精心安排的"金玉良緣",怎能不落個(gè)玉石俱焚的下場(chǎng)呢?
悲就悲在我們看盡了這種荒唐的階級(jí)觀念產(chǎn)生的愛情悲劇,還是無法避免在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中仍有被迫門當(dāng)戶對(duì)的才能成婚的想法,讓婚姻遠(yuǎn)離了愛情,直至枯萎,永遠(yuǎn)不斷延續(xù)著悲劇
讀紅樓夢(mèng)有感3
再執(zhí)紅樓,不以當(dāng)年的懵懂讀著這滿載悲歡離合的紙張,輕寒暮雪何相隨,此去經(jīng)年人獨(dú)悲,只道此生應(yīng)不悔。
午夜夢(mèng)回紅樓,卻悟得此生我不過是一株應(yīng)景的菩提樹,植在榮國(guó)府的一角,看盡這府上的離合悲歡。
又是一日之晨,府上依舊的熱鬧,可是今日又多了一位姑娘。姑娘弱柳扶風(fēng),心有七竅,該是不食人間煙火僅存太虛幻境的仙子,每日撫琴讀書,吟詩作畫,過著恬淡和美的生活,又怎么會(huì)落到如此渾濁的浮世中?我看著姑娘姣好恬靜的面容,忽想起了昨晚一夢(mèng),夢(mèng)至虛境,聽著一位老者訴說著《石頭記》這一個(gè)故事,我依稀記得是絳珠仙子為了報(bào)神瑛侍者的'灌溉之恩投身于塵世中。思索著,忽而聽到一個(gè)男子的笑聲,是寶玉,那個(gè)多情的賈寶玉。
只因?yàn)槠刑崦餍溺R,我隨著眾位姑娘遷入了大觀園。
如此多個(gè)日月,我以一抹翠綠陪伴在黛玉的身旁。上天如此不公,她被賦予了出色的外貌,令人拜服的滿腹才華,但是也被賦予了過于鮮明的靈魂。在大觀園中,她除了擁有一個(gè)多情的寶玉,她所擁有的,就只剩下那為情所留的相思淚。
草木金釵,差之千里。
黛玉寶釵,差之千里。
植在一角,卻因?yàn)楦叽罂捎^大觀園的全部景色。菩提似乎被賦予神力,可看透凡間的渾濁,看著眾位姑娘,只能留下聲聲嘆息。寶釵閑暇時(shí),與姑娘們談笑風(fēng)生,與丫頭們?nèi)旧罁涞瑘?zhí)扇觀花,日子過得繽紛。只不過,黛玉僅僅臥于一方,含淚賦詩,教鸚鵡讀詩,日久方長(zhǎng),連聲聲的哀嘆竟讓鸚鵡學(xué)會(huì)了。
桃花花期已盡,花開了幾度,開的是落英繽紛,而不是如今的聲聲嘆息。看著黛玉把花葬了,我似乎看到黛玉葬的不僅僅那凋落的桃花,葬的更是對(duì)寶玉的赤誠(chéng)之心。我擺動(dòng)著枝干,希望引起黛玉的注意,我想與她說著:“姑娘這是何苦,何必置身在這浮世中,倒不如云游四海,莫要留在這渾濁中去,”
不日之后,張燈結(jié)彩,我聽見的卻是兩種聲音。一方是笑談今宵,可是又有多少人聽見在那翠竹的一方,某一臥榻上,一名孤高的女子在焚詩流淚,終是淚盡夭亡。
我看見她的靈魂,在哭泣。
我終是隨著她的魂魄離開,她卻只嘆安得與君相訣,免教生死作相思。離開了這凡塵浮世,也就離開這渾濁。
菩提本無樹,明鏡亦非臺(tái),本來無一物,何處惹塵埃。遙望這遠(yuǎn)方,看著賈府的興衰,隨著黛玉的一縷清魂,忽然又見桃花開了,開的真真是妖艷。
潸然淚下,驚醒,只見一本《紅樓夢(mèng)》躺在身邊,四周似乎桃花開遍。
黛玉,你的一顰一笑,不應(yīng)留在凡塵,它鎖不住寶玉的多情,你可知,你的笑卻征服了那一棵菩提樹?只愿來世你的靈魂不再鮮明,只愿你來世能笑靨如花。
你看,大觀園的桃花,又開了……
讀紅樓夢(mèng)有感4
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,是清代作家曹雪芹嘔心瀝血所完成的,是清代小說的巔峰之作。
近日,我又端起這本厚厚的書,開始細(xì)細(xì)品味書中的奧妙。
這本書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線,展現(xiàn)了金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,并向大家展示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),堪稱中國(guó)的歷史悲劇。
書中的'很多地方都值得我們細(xì)細(xì)品味,其中書中人物的名字更是值得我們仔細(xì)揣摩,因?yàn)樗鼈兌即砹颂厥獾暮x,例如賈寶玉就是假寶玉,霍啟就是禍起,甄士隱就是真事隱,或感嘆,或諷刺,它們都體現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的精髓所在。因?yàn)槊值闹C音,曹雪芹用了一副對(duì)聯(lián)來形容《紅樓夢(mèng)》的故事:原應(yīng)嘆息春風(fēng)晚,差忒情欲巧妙云;橫批:情不情。
《紅樓夢(mèng)》之所以能夠流傳至今是因?yàn)樗膫ゴ螅灾劣诜浅D腿藢の叮緯v的就是一個(gè)“剪不斷,理還亂”的故事,解決了這個(gè)問題,又有新的問題蹦出來,當(dāng)今世上,沒有人敢說自己把《紅樓夢(mèng)》徹底讀透。《紅樓夢(mèng)》是體現(xiàn)了一種衰敗的趨勢(shì),不管是家族、仕途還是愛情,都走向了沒落,這在中國(guó)古典小說中并不多見,于是《紅樓夢(mèng)》就在一眾小說中脫穎而出。在高鶚的續(xù)書中,黛玉死了,許多人都為此落下了眼淚,但這對(duì)黛玉來說又何嘗不是件好事呢?俗話說的好“塞翁失馬,焉知非福”,對(duì)這樣一個(gè)柔弱的封建社會(huì)女子來說,死,何嘗不是一種解脫呢?但我也有些不贊成高鶚的續(xù)書,因?yàn)樗罱K讓黛玉很庸俗的指天憤恨,氣極而亡,這哪還是我們認(rèn)識(shí)的那個(gè)高傲自賞的林黛玉啊!也許曹雪芹的本意并非如此,他可以讓黛玉滿懷愛意為這一知己痛哭,帶著滿腔的思念死去,這樣的死,又何嘗不是高貴的呢?究根結(jié)底,令所有人都落得悲慘下場(chǎng)的人,不是別人,而是他們自己,是封建社會(huì)的敝處害了他們,也正是因?yàn)檫@樣,越來越多的人不滿,越來越多的人懦弱,甚至八國(guó)聯(lián)軍來了,我們所謂的大清政府,竟連吭都不敢吭一聲,讓外國(guó)人在中國(guó)的地盤上肆意妄為,從而使中國(guó)走向窮途末路。這部小說,就是向我們展示封建社會(huì)的衰敗,也讓我們知道封建社會(huì)最終走向滅亡是不可改變的事實(shí)。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而怒火中燒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,人無完人,事情也是如此。
讀紅樓夢(mèng)有感5
有一本書令人魂?duì)繅?mèng)縈,有一首詩讓人如夢(mèng)似幻,有一個(gè)人使人愛憐非常。作為中國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,它無疑是一部驚世巨作的。
北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)?佳人難再得!這首詩描寫的并不是黛玉,但我卻覺得與她是再合適不過的了。瀟湘妃子林黛玉給我的感覺永遠(yuǎn)仿佛不食人間煙火的仙女,她美麗且多才多藝,算得上是大觀園中唯一一個(gè)詩人。作為“第一美女”“第一才女”的顰兒讓人如何不愛,但這樣的她卻不適合崇尚“女子無才便是德”的封建社會(huì)。她身世凄涼,卻又美麗聰慧,曹翁筆墨之神,亦在于此。使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深
在寶玉的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場(chǎng)戀愛,一方面開始于叛逆的性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了傳統(tǒng)社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训牡缆飞显阶咴竭h(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。
但不可否認(rèn)的,悲劇往往比喜劇更扣人心弦,使人難以忘懷。在某方面來說,這個(gè)結(jié)局或者是早已注定的,因?yàn)轺煊竦拿舾卸屏迹驗(yàn)閷氂衿Ф詮垼驗(yàn)閷氣O的表面端莊心機(jī)不淺。而萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)更是無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。
不管如何,我愛它的全部,甚至感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。兩個(gè)人都是浪漫的`人,浪漫的人天生就不該相遇,因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈,最終,紅玫瑰變成了墻上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),在彼此的心中,留下幸福的回憶。
我不懂愛情,但我知道至少這橫刀截?cái)嗟膼矍榻o了我們很多美好的幻想和期待,就象杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是唯一。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。遂,道紅樓本是一場(chǎng)“剪不斷,理還亂”的夢(mèng)啊!
讀紅樓夢(mèng)有感6
“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”伴隨著一代文星的隕落,一部絕世巨著《紅樓夢(mèng)》隨之問世!就如同后世研究紅學(xué)的人們所講的“文星雖隕落,西山仍悲愴。”曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》也將為后世永遠(yuǎn)銘記!
《紅樓夢(mèng)》一部精工細(xì)描的絕世之作!不同的人讀出不一樣的人生,不一樣的心境讀出不一樣的境遇!《紅樓夢(mèng)》中每個(gè)人物的塑造和描繪都那樣的深入人心,讓后人百讀不厭!而它的作者曹雪芹,用他一生的遭遇,將自己坎坷的人生縮寫在這本絕世之作中!讀后讓我感慨萬千——"才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。"我們的霑兒哥一語道破了他的悲歡命運(yùn)!
《紅樓夢(mèng)》如同一面鏡子,映照出他一生的境遇。我常想:如果他的人生一帆風(fēng)順的話,或許這世上不會(huì)有《紅樓夢(mèng)》。悲憤出詩人也好,末世出才子也罷!事實(shí)就是這樣,幾經(jīng)家變,注定了他要走這條艱難而偉大的道路。我們憐惜文星的'悲歡命運(yùn)的同時(shí),也感恩命運(yùn)的安排,讓一代文星為后世留下了這一萬世流傳和銘記的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》!
我們的霑兒哥,雖英年早逝,抱恨而終,但他在《紅樓夢(mèng)》中,前八十回的思想價(jià)值,藝術(shù)成就已經(jīng)達(dá)到中國(guó)古典小說的最高境界。那種在極其艱苦條件下,鍥而不舍的創(chuàng)作精神為后世所敬仰,值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)!別去怨恨命運(yùn)的不公,命運(yùn)既然安排我們經(jīng)歷一些人和事,必然是有它的意義!我們應(yīng)該坦然的面對(duì)多麼的人生,在生活的歷練中學(xué)會(huì)逆風(fēng)而行,學(xué)會(huì)成長(zhǎng)!經(jīng)過暴風(fēng)雨的洗禮后,我們的人生應(yīng)該更明朗,而不是頹靡不振、繼續(xù)陰暗!
讀紅樓夢(mèng)有感7
這尤三姐何等剛烈人,在這回中可著實(shí)體會(huì)到了。
先是之前,賈璉偷娶了尤二姐,又想撮合尤三姐和他大哥賈玲,誰知尤三姐壓根不吃這一套,跳起來站到炕上指著賈璉就是一通大罵,還不帶臟字的那種,句句犀利,把事情看了個(gè)明白,也不避諱,叫那賈璉嚇得酒都醒了大半——因?yàn)楦鞠氩坏绞沁@么個(gè)“潑辣戶兒”。
“這三姐索性卸了妝飾,脫了大衣服,松松的挽個(gè)纂兒,身上只穿著大紅襖兒,半掩半開,故意露出蔥綠抹胸,一痕雪脯,底下綠褲紅鞋,鮮艷奪目。”又說那一雙秋水眼,再吃了幾杯酒,越發(fā)橫波入鬢,轉(zhuǎn)盼流光。“這描寫的尤三姐可真是風(fēng)情萬種。她是少有的潑辣直率和性感撩人結(jié)合,讓那賈珍賈璉看得欲進(jìn)不敢,欲遠(yuǎn)不舍,真是被尤三姐握于掌中,動(dòng)彈不得了。那尤三姐也”任性“得很,酒足興盡后她便攆了賈兄弟二人,自己關(guān)門睡去了。
尤三姐在用情方面也是一往情深,她相中的是那五年前有一面之緣的柳湘蓮。“他是那萍蹤浪跡,輕易不見人影。“可尤三姐說了,這人一年不來,她等一年;十年不來,等十年;若這人死了,再不來了,她情愿剃了頭當(dāng)姑子去,吃常齋念佛,再不嫁人。尤三姐就有這般癡情,為一段可能永遠(yuǎn)等不到的情,她就能說到做到。
但可惜,癡情兒最終等來的是個(gè)悲劇。
柳湘蓮有愿定要一個(gè)絕色的女子,雖然他后面又說“任憑定奪,我無不從命“,但他到底心里始終有這個(gè)念想的。賈璉讓他留下個(gè)定禮,他倒是十分了解柳是個(gè)心不定的人。柳湘蓮答應(yīng)得爽快,將他傳代之寶”鴛鴦劍“交去做定禮。”弟縱系水流花落之性,亦斷不舍此劍。“這番誠(chéng)意,看起來貌似挺信得過。三姐看到此劍”冷颼颼,明亮亮,如兩痕秋水一股“喜出望外,大概不敢相信幸福來得如此突然,連忙收了,掛在自己繡房床上,每日望著劍,自喜終身有靠。尤三姐喜這把好劍,更喜她終于找到了依靠、哪怕還并不了解他究竟是怎樣一個(gè)人。
柳湘蓮后來從寶玉那兒得知賈璉偷娶尤二姐的事,又猶豫了起來,他說:“路上忙忙的就那樣再三要求定下,難道女家反趕著男家不成?我自己疑惑起來,后悔不該留下這劍作定。所以后來想起你來,可以細(xì)細(xì)問了底才好。”看起來柳這番話有點(diǎn)渣,但仔細(xì)想他說出這些話也情有可原。對(duì)于這樁“天降的婚事”,他總不能傻樂著就接受了,也知道賈璉不會(huì)無緣無故來給他張羅這些。他一個(gè)平日常不見影兒的人,怎會(huì)隨便就交代了自己以后的去處。但他是現(xiàn)在又后悔起來,只能說為人處世還有些青澀,輕易就應(yīng)下了,還交出了傳家寶。又比較天真,想著去要回鴛鴦劍,以一個(gè)“家姑母于四月訂了弟婦”的看起來就知道是借口的理由想走。那尤三姐哪里聽不出來這其中的意思,好不容易等了心上人來,今忽見反悔,又覺得他可能在賈府中聽了什么話來,把她當(dāng)成了淫奔無恥之流,不屑為妻。
若真是這樣,尤三姐自然是無法接受的,便將鴛鴦劍親自交還給柳湘蓮,交付一瞬間竟用那鴛鴦劍的雌劍自刎了。
尤三姐恨柳湘蓮嗎?大概不是,只是自己的`一廂情愿、五年的盼望以為終于要開花結(jié)果,可到了卻不了了之,反倒要被心上人誤會(huì)成淫奔無恥之流,既然這一朵癡情已碎,倒不如一死了之來紀(jì)念,也要叫那柳湘蓮看清,自己究竟是怎樣一個(gè)人。
那柳湘蓮見此,驚得大哭,萬萬想不到是這等絕色、這等剛烈的女子。連哭幾場(chǎng),昏昏默默,告辭而去了。
最后是一個(gè)有些“傳奇”的結(jié)局:柳湘蓮看那尤三姐一手捧著鴛鴦劍,一手捧著一卷冊(cè)子向他哭道:“妾癡情待君五年,不期君果‘冷心冷面‘,妾以死報(bào)此癡情。妾今奉警幻仙姑之命,前往太虛幻境,修注案中所有一千情鬼。妾不忍相別,故來一會(huì),從此再不能相見矣。“柳湘蓮不舍,忙于上來拉住問時(shí),那尤三姐一摔手,便自去了。
自此柳湘蓮驚醒,似夢(mèng)非夢(mèng)。睜眼看是一座破廟,旁邊坐一道士。柳湘蓮掣出那股雄劍,將萬根煩惱絲一揮而盡,便隨那道士去了。
或許是對(duì)尤三姐的愧疚,又或是對(duì)情的困惑,柳湘蓮,這個(gè)本是萍蹤浪跡的人,在為尤三姐的癡情所震撼之后,又消失于天地之中,飄然而去了。
讀紅樓夢(mèng)有感8
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品,它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索,描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過程。這部名著的后四十回是由高鶚續(xù)寫的,讀來最讓讀者耿耿于懷的,是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之后,最終抑郁地死去。
我們中國(guó)人是樂見歡喜大團(tuán)圓的結(jié)局的。為什么不讓她因痛失愛人,哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上,凄慘卻又甜蜜地一起死去呢?那樣豈不更遂人心愿?有人這樣質(zhì)疑。
高鶚的續(xù)寫水平如何,自有專家評(píng)說,輪不到我這個(gè)小女子置喙。但對(duì)于黛玉最終結(jié)局的安排,我覺得他還是忠實(shí)于曹雪芹的創(chuàng)作意圖的,也是合情合理的。
也許會(huì)有人指責(zé)我,說我跟高鶚一樣的冷血。但,諸位為什么不先去掉腦中的“圓滿”,客觀冷靜地想一想,再來作出自己的判斷呢?
林黛玉,一個(gè)為情而生且愿為愛而死的女人,可賈寶玉卻未必那么癡情,這兩人從一開始便注定是沒有好結(jié)局的。為什么這么說呢?試想如果林黛玉年華逝去,容顏不再,誰又能保證賈寶玉一定毫無二心,從一而終呢?不,不會(huì)的!在當(dāng)時(shí)那種封建社會(huì),男人三妻四妾根本就是個(gè)不是問題的問題!對(duì)于癡情的林黛玉而言,這就是一顆定時(shí)炸彈,指不定什么時(shí)候就炸了。昔日送的紅玫瑰,也許轉(zhuǎn)眼就成了墻上被拍死的蚊子血;以往買的白百合,恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個(gè)極盡浪漫的人,又怎堪忍受如此生活重負(fù),此等粗鄙流俗!一遇到塵俗瑣事,你躲避不迭,我唉聲嘆氣,應(yīng)是生活常態(tài)。溫室的花朵,怎經(jīng)得狂風(fēng)暴雨?“連理枝”或終被摧折,或終成了“分飛燕”。此等結(jié)局,應(yīng)不難料想。
換個(gè)角度而言,賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說,在賈家家道中落后,按薛寶釵的心性,應(yīng)會(huì)毅然擔(dān)起家庭重?fù)?dān),穿著粗衣糙布,插著木頭簪子,為賈寶玉辛勤勞作,一個(gè)人默默承受一切,毫無怨言。可你能想像出林黛玉換下綾羅綢緞,洗手下廚,洗衣做飯時(shí)的`模樣嗎?且不說林黛玉弱不禁風(fēng),要靠人參燕窩維生,靠苦口良藥活命,單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子,也是斷不肯做這種事的。幸好,林黛玉是在賈府徹底沒落之前去世的,所以也就不會(huì)像其他人一樣,在人世飽受磨難浩劫,難免落魄沉淪。
平心而論,林黛玉在大觀園內(nèi)所度過的時(shí)光,是相對(duì)比較幸福快樂的——有過真心相愛的愛人,有過或閑靜或歡愉的美好時(shí)光,也有過揮灑才情、被人艷羨的輝煌。與其在生時(shí)傷懷悲愴,倒不如抱著這份美好的記憶死去。
人,生來總有一死,人不應(yīng)輕生,但也不必太過懼怕死亡。那些恐懼死亡的人,一定不會(huì)想到,有時(shí),死也是一種幸福和解脫。對(duì)于林黛玉而言,死,也許才是她最完美的歸宿。
這樣看來,高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美?
讀紅樓夢(mèng)有感9
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
黛玉是這樣的.可憐,然而寶釵是那樣的無情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒想到原本一個(gè)“任是無情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷。”
讀紅樓夢(mèng)有感10
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)……”在一抹斜陽中,風(fēng)靜靜吹散了地面上的落花,你款款微笑,淺淺低吟著。是你,林黛玉,你的葬花、癡戀讓我深深震撼。
紅樓,恰似一場(chǎng)夢(mèng)。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁紙上寫出了一個(gè)人生,其上有花朵,映射出黛玉的凄美愛情,其上有淚花,哭出黛玉的悲慘人生。
黛玉和寶玉的愛情大概是從合讀《西廂記》時(shí)開始萌芽的。他們的愛情在這喧囂、富貴的賈府里顯得多么純潔、令人向往,但生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性子里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不xie一顧,使她在當(dāng)時(shí)社會(huì)中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。
眾人皆講你性格太傲,看不起一切。可我認(rèn)為你對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語,你的詩情畫意、靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志。你就如一朵潔傲獨(dú)放的木蘭,始終執(zhí)著自己的那份清純,仍如碧玉那般盈澈。所以你對(duì)寶玉的愛太過于細(xì)膩、深切,但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。
世俗皆知你是賈母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),但也改變不了你寄人籬下的事實(shí)。這也注定了你多愁善感的`性格,孤苦無依的命運(yùn)。還記《葬花詞》中:“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老。花落人亡兩不知。”兩人愛情因葬花升溫,也因葬花破碎。黛玉錯(cuò)疑寶玉,悲痛欲絕,以一詞《葬花吟》發(fā)泄內(nèi)心的壓抑。與其說黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇,不如說是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛情。
封建社會(huì)的黑暗,造就黛玉一生的悲愴。在命運(yùn)面前,黛玉選擇了最不可挽回的方式,為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態(tài),在她身心俱疾的大觀園里,不可挽回的隕落。你的病逝,寶玉的無奈,只剩一只名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著。
但是細(xì)細(xì)想來,對(duì)于黛玉而言,死亡也許是一種解脫,也許愛情在短暫的瞬間是美麗的,浪漫的。但一切就如落花絢爛一時(shí),終罷成了封建社會(huì)的陪葬品。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓,終究是一場(chǎng)讓人懷念與向往的夢(mèng):猶記朵朵桃花落地時(shí),那最悲愴的美麗……
讀紅樓夢(mèng)有感11
都說四大名著每一本都好看,《三國(guó)演義》的三國(guó)之爭(zhēng),《水滸傳》各路好漢的豪邁,《西游記》的神魔世界,但我卻最鐘情于四大名著之首——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本書講了賈、史、王、薛四大家族由繁榮走向興衰,其中以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的愛情故事為主,貫穿了整本《紅樓夢(mèng)》。
其中,令我印象最為深刻的就是林黛玉了。花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?是呀!花死了,會(huì)有誰去可憐它,就如林黛玉,自小就過著寄人籬下的生活,也只有寶玉讓她覺得是最珍貴的東西,漸漸的,黛玉愛上了寶玉。可直到寶玉和寶釵成親的那一刻,黛玉傷心過度,再加上自身虛弱。吐血身亡。黛玉臨死前說的那一句話:寶玉,你好……讓我至今印象深刻。黛玉死的'那一刻,有誰去憐惜她,只有那些下人,奴婢們。難道在身份高的人看來黛玉的命就不是命了嗎?
其次,薛寶釵也極為可憐,她在賈府中什么事都得忍著,沒和寶玉成親之前,寶玉每天逗黛玉開心,可成親之后,黛玉死了,寶玉也為此悲傷,對(duì)寶釵的態(tài)度大不如從前,至少從前,他們一起玩耍作詩,現(xiàn)在反而是寶釵去哄寶玉,最后賈府衰敗,寶玉出家當(dāng)和尚,寶釵當(dāng)上了賈府的當(dāng)家奶奶,孤獨(dú)終老。
后來我去百度上查找了曹雪芹的身世背景,才發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)其實(shí)是她自己的故事,原來曹雪芹的一生是如此凄涼。《紅樓夢(mèng)》這本書反襯出當(dāng)時(shí)一些地位高的人的腐敗無能,只知飲酒作樂……
儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰!
讀紅樓夢(mèng)有感12
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”記憶中總有這樣的一位女子,含情脈脈的眼里又有些魅惑,嬌弱的身軀抵不住封建壓抑的陰影。每當(dāng)她默默念著這句詩,我心中都是一陣酸痛。總是挽留不住她淺淺的吟笑,抓不住從她的悲傷,也無法阻止她的悲劇。林黛玉,多么讓人想保護(hù)的女子,低吟著的悲涼詩句,卻早已暗示著她悲涼的結(jié)局。夜看紅樓,透著熙熙攘攘的賈府,看到寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣。在這樣晚中清時(shí)一戶人家中,黛玉和寶玉擦出了愛情的火花。若不是那封建勢(shì)力的.阻撓,世間又一份千古流芳的愛情故事將得到完美的結(jié)局。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么的純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉和寶玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,使他們的愛情還沒有結(jié)果就凋謝了。還記得紅樓中林黛玉葬花的一節(jié),“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對(duì)落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發(fā)了她的自尊,當(dāng)寶玉挨打后,工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來真誠(chéng)聲援寶玉,默默對(duì)抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深 “眼空蓄淚淚空垂 暗灑閑拋更向誰。尺幅鮫綃勞惠贈(zèng) 為君那得不傷悲。”這算是林黛玉向?qū)氂窀姘椎脑娋淞耍?dāng)我看到嬌弱的黛玉不顧一切愛著她最愛的男人詩,我總?cè)滩蛔釡I盈眶。
“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園,在她眼里卻是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所;知道在清幽的瀟湘館里,她過的是“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休,以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜。我為她和他們的愛情而流淚,也為生活在那一時(shí)代的女子而流淚。
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
讀紅樓夢(mèng)有感13
“開談不說紅樓夢(mèng),讀盡詩書也枉然。”只是一首紅樓,讀罷口齒沁芳;竟是一曲紅樓,看畢其樂無窮。歌盡了簾外海棠,錦屏鴛鴦,也畫絕了窮困潦倒,歲月滄桑。鋪開人世的畫卷,可我卻回味無窮,樂在其中。
初讀紅樓,只是七歲的小不點(diǎn)兒,才讀幾回,便覺有趣:“青埂峰在哪兒呢?我若去了,會(huì)不會(huì)撿到補(bǔ)天石?三生石畔真的有絳珠仙草……”之糾結(jié)于寶黛釵三人的微妙關(guān)系,甚至還著急于黛玉的“柔弱”、“多愁善感”、“體弱多病”……但大體還是看不懂的',滿紙的“賈這賈那,”眼花繚亂的名字,聽不懂的弦外之音……卻讓我隱隱覺得好玩,比什么“王子和公主幸福地在一起”有趣多了。
一本紅樓,幾縷芬芳,樂在其中,樂在“稀奇古怪”的詞句中。
又飲紅樓,便是十歲的少先隊(duì)員,是從媽媽在聽“蔣勛細(xì)說紅樓夢(mèng)”的評(píng)書中的只言片語中起了興致,諸如“甄士隱”實(shí)為“真事隱”,“霍啟”實(shí)為“禍起”等等。還有絳珠草和神瑛侍者便是黛玉與寶玉……一瞬間,我覺得這書其樂無窮又其妙無窮。我反復(fù)再度,可她就像解不開的九連環(huán),非得黛玉的柔荑來“點(diǎn)石成金”,可我沒有黛玉的機(jī)敏,自是不懂,可總是快樂的,畢竟只有解那解不開的九連環(huán)才其樂無窮。
一曲紅樓,幾多玄妙,樂在其中,樂在“環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)”中。
再品紅樓,已是十三歲的清雅少年,那日,我正熱情洋溢地大聲朗誦著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……”媽媽卻笑我:“這寫盡紅塵的詩,你竟讀得慷慨激昂,服了你了。”我大惑,何為“寫盡紅塵?”帶著問題,我再次被這紅樓灌得酩酊大醉。可是“酒入歡腸千杯不醉”我繼續(xù)“暢飲”,閉關(guān)修。終于,在脂硯齋老先生的幫助下稍有起色:“大地白茫茫一片真干凈——空。”世間不過是一場(chǎng)空,起起落落,誰盛誰衰,都不重要,重要的是我們是否初心未改,是否問心無愧。于是我?guī)е鴾喩怼熬茪狻保鲫P(guān)云游,手上一壇壇酒罐子,裝滿了快樂。
一夢(mèng)紅樓,幾許興亡,樂在其中,樂在“起落無常的紅塵”中。
紅樓一夢(mèng)夢(mèng)難終,字含冷香樂滿舟。我載舟飄去,載滿歡樂,樂在其中,在紅樓難以言喻的玄妙中。
我載舟,繼續(xù)遠(yuǎn)游,在一卷紅樓中,樂而忘歸。
讀紅樓夢(mèng)有感14
“燕子去了,有再來的時(shí)候;楊柳枯了,有再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?……”這是朱自清作品《匆匆》當(dāng)中的片段。
《紅樓夢(mèng)》——一部小說,后來改編為電視劇,若不在乎當(dāng)時(shí)作者的社會(huì)背景,你可能會(huì)有不同的`感悟。
我將《紅樓夢(mèng)》與《匆匆》聯(lián)系到一起,得到了一個(gè)啟示——人生苦短,世事無常。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中人物思想各有千秋。
林黛玉:憂郁,喜散不喜聚,喜靜不喜動(dòng),什么事多從其反面來考慮……薛寶釵:老于世故,任事八面玲瓏待人一團(tuán)和氣,善于適應(yīng)環(huán)境……晴雯:被稱為林黛玉的影子,心比天高,命比紙薄。刀子嘴,豆腐心,爭(zhēng)強(qiáng)好勝……王熙鳳:狠毒潑辣,貪財(cái)好勝……賈寶玉:無故尋愁覓根,有時(shí)似傻如狂,潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章。經(jīng)歷了家境的盛衰,看破紅塵,遁世而去。
古有憂國(guó)憂民的岳飛。文天祥,女子李清照。花木蘭……今有救國(guó)救民的雷鋒。劉胡蘭……《紅樓夢(mèng)》中的大部分人沉浸于吟詩作對(duì),吃喝玩樂,只是享受。和他們比較,其生活真是毫無意義。
生與死,冷與熱,哭與笑,這些都不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單形成的。與其探討它,還不如修身養(yǎng)性,融于社會(huì)做貢獻(xiàn),所以,我認(rèn)為:人生的目的在于提升自己的境界并服務(wù)于社會(huì)。
人生苦短,世事無常。只有用有限的生命做無限的事,人生才有意義,才能綻放出美麗的生命之果。
讀紅樓夢(mèng)有感15
假期里,我讀了四大名著之首的《紅樓夢(mèng)》。它是我國(guó)文學(xué)史上一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著,批判了中國(guó)古代封建制度、封建思想、封建道德規(guī)范,堪稱中國(guó)封建社會(huì)末期的一面鏡子。
全書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主,講述了貴族由盛轉(zhuǎn)衰的過程。貴族們生活奢華令人咋舌,而社會(huì)底層人民生活艱辛不已。
賈寶玉天性善良、體貼,有著強(qiáng)烈的叛逆精神,厭惡仕途。寶玉喜歡與女孩一起玩,經(jīng)常談?wù)撔┢嬲劇A主煊穸喑钌聘校w弱多病,與寶玉是知己。薛寶釵外熱內(nèi)冷,心機(jī)沉重。全書描盡三人的愛情悲劇,一代女性的青春,愛情,生命就如此摧殘,寫出封建社會(huì)青年婚姻不能自主、不可選擇的無奈。
在大觀園中,有一位最有個(gè)性、不屈服于人、性格剛烈的丫環(huán)——晴雯。她天生麗質(zhì),敢說敢做,與其他丫環(huán)截然不同,深受賈母喜愛。但晴雯的命運(yùn)卻是悲慘的,正是因?yàn)樗男愿袷钱?dāng)時(shí)社會(huì)不能容忍的,以致慘死。但我很欣賞她,有自己的'思維,不隨波逐流,敢于與封建思想的人抗衡。正是因?yàn)樗男愿褚r托出了權(quán)勢(shì)之人的腐朽,封建社會(huì)的衰敗和否定,最終香消玉殞。
《紅樓夢(mèng)》是一座取之不盡用之不竭的寶庫,它所蘊(yùn)含的精神,因人理解而不同,因人感受而不同,因人經(jīng)歷而不同,這座寶庫正在等待我們更深一步去了解它,挖掘它。
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