學生社會調查報告集錦15篇
隨著個人素質的提升，報告與我們的生活緊密相連，其在寫作上具有一定的竅門。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復發？以下是小編收集整理的學生社會調查報告，歡迎閱讀與收藏。
學生社會調查報告1
一、實踐目的：
為了提高自己的社會實踐能力，減輕家里的負擔，參加這樣的實踐，又能夠鍛煉自己。
二、實踐內容：
這次社會實踐，具體安排情況如下：
時間：
內容：
地點：
經過在民生公司的1個半月的實踐，我從客觀上對自己在學校里所學的知識有了感性的認識，使自己更加充分地理解了理論與實際的關系。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識運用到客觀實際中去，使自己所學的知識有用武之地，只學不實踐，那么所學的就等于零，理論應該與實踐相結合，另一方面，實踐可以為以后找工作打基礎，通過這一段時間的學習，學到了很多在學校學不到的東西，也鍛煉了自己，提高了自己實際操作的能力。而今的中國發展是飛速的，世界的變化是飛速的，所以，就要求我們不斷的更新我們在課本上學到的知識，不斷擴展自己的知識面，不斷從實踐中學習，不斷完善自己，武裝自己，只有這樣，才能在今后的競爭中不被淘汰，才能在今后的學習工作中表現的更好。
社會總是不同于學校的，學校中的那份純真，學校中那份輕松的氣氛，在社會上是不存在的，在學校中，我們所接觸的人和事都是那么單純、那么簡單，在學校中，我們除了學習沒有多少事情需要去做，生活的輕松而且自在，但在工作單位，就不是那么簡單了，我們要做的.事情是那么多，那么繁碎，然而，沒有人會告訴你，你要做什么，你要怎么做，只能憑自覺去做，要做好，做的認真漂亮，要把最簡單的事情以最認真的態度去做，也只有這樣，我們才能得到別人不一樣的評價，我們才能有一個漂亮的開頭，同時，我們也會發現自己的不足，才能向別人學習更豐富的知識，才能學習別人為人處事的方法，才能高自己的能力。
在工作單位，在實際工作中，會遇到書本中沒有學到的知識，可能工作中要用到的和書上學的一點聯系都沒有，有時，實際工作是那么簡單，而書上講的又是那么復雜，有時，書上一兩句話帶過，而實際操作又那么復雜，這讓人很迷惑，不過，書本上的知識是死的，在實際工作中卻需要靈活運用，所以大學生的實踐活動是非常重要的，必不可少的，畢竟兩年后，我已經不是一名大學生，而是社會中的一分子，所以，不能紙上談兵，要鍛煉自己，要成為一名合格人才。
理論需要與實踐相結合，只有理論沒有實際操作，只是紙上談兵，是不可能立足于這個社會的，所以，一定要走出校門，接觸社會，真正的把理論與實踐結合，真正的成為一名合格的會計人員。
第三、不要打開過多的新窗口，每個鏈接都會打開不同的新窗口尤其讓人反感；
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學生社會調查報告2
大學生對“消費者權益保護法”認識水平的調查與分析
學 院： 機 械 學 院
專業班級：測控09-1班
姓 名：李曉鋒
學 號：310904040xx6
20xx年 8 月 15 日
調查前言
一 調查目的
了解臨大學生消費者對消費者權益的認知程度以及維權意識的強弱，進一步分析其中存在的問題。
二 調查對象
調查對象：河南理工大學學生
三 調查方法
本次調查采取的是隨機問卷調查
四 調查時間：20xx年8月1日——20xx年8月20日
五 調查內容
主要調查了消費者對消費者權益的認識，消費者的權益是否曾被侵害和被侵害的程度，以及消費者維權意識的強弱。
六 調查結果分析
近幾年來，我區消費者權益保護的現狀總體不容樂觀，再加上我國整體的市場經濟環境還并不完善，法制建設也有待加強，消費者的維權意識還十分薄弱，許多問題仍然存在。
大學生對“消費者權益保護法”認識水平的調查與分析
隨著經濟的發展，人民生活水平的提高，人們的日常消費日益增多，消費者權益保護的問題逐漸成為廣大老百姓和政府關注的重要問題之一，震驚全國的“假奶粉、劣質奶粉”致嬰幼兒死亡或大腦畸形等事件的曝光，充分反映了當前劣質食品對消費者健康權的嚴重侵害和違法主體對消費者健康權的蔑視。假奶粉受害者父母面對侵害行為顯示出的蒼白無力和不知所措，也充分反映出了當前消費者的維權現狀令人擔憂。消費者權益保護問題將直接影響到經濟的健康發展，和諧社會目標的順利實現。為了更好地了解人們現實生活中存在的關于消費維權的問題，在今年暑假和幾個同學一起在學校就這個問題作了一個較為詳細的社會調查，隨著全國經濟的發展，這幾年人民也有了進一步的發展，人民生活有了保障，消費水平也有一定程度的提高，人們日常的主要消費品范圍也進一步擴大。通過實地調查和廣泛的資料搜集，對學校消費者權益保護現狀，以及導致這一現狀的原因加以分析，并提出了相應的保護消費者權益的方法。 我校消費者權益保護的現狀總體不容樂觀，再加上我國整體的市場經濟環境還并不完善，法制建設也有待加強，消費者的維權意識還十分薄弱，許多問題仍然存在。總的可歸結為以下幾點：
一 消費者自身存在的問題
1）由于消費者自身法律知識水平的限制，很多時候消費者根本無法識別商家對自己權益的侵害行為，更無從提起提取維權的證據以及證據的保護。消費者在消費過程中對自身權益的維護意識薄弱，最終導致自己的消費權益受損。如主動索要和保管消費憑證的意識薄弱。消費者維權行為的產生應該建立在自身具有的維權意識上，無維權意識就無維權行為，維權意識的強弱決定著維權效果的優劣。現實生活中，消費者對自身合法權益保護的`輕視，對一般侵害的放任自流相當普遍，他們總認為小事一樁，次數不多，沒有在意識上引起足夠的重視，更不用提用法律的武器來維護自己的權益不受傷害了。
2）消費者不良的消費習慣和理念也為自己的消費權受損埋下了隱患，如一味貪圖便宜，輕易相信商家類似“血本大甩賣”的虛假廣告，而商家正是緊緊抓住了消費者的這一心理特點，不斷地大量做一些類似的廣告，致使很多的消費者在不知不覺中便上當受騙買了性價比甚底的商品，卻又迫于商家關于處理品無“三包”的規定而無法保障自己的權益。
二 國家立法和社會方面存在的問題
1）國家現行有關消費者權益保護方面的法律和法規還存在眾多缺陷，而法制的不完善是當前導致許多侵權事件無法解決的重要原因。在調查規程中，有相當大一部分消費者認為所購買產品所花費的金錢遠遠少于花在維權上的時間，精力和金錢，所以在自身消費權利受到侵害的時候大多選擇了沉默，自認倒霉，而這正是由于訴訟費用多和訴訟程序的復雜而間接導致了對投機商家的縱容。
2）社會監督機制的監管力度不到位，從日常生活和調查過程中我們了解到請求媒體曝光是最佳的維護消費者權益最佳的方式，反映出媒體在消費者權益保護問題中的巨大作用和良好效果。但是由于我國新聞事業的發展并不是十分成熟，媒體對消費者權益保護問題的監督也僅僅停留在初級階段，曝光的力度以及事后的追蹤都有待加強，特別是有些媒體曝光最后反而不利于問題的解決，這些問題都是社會監督無法成為消費者權益保護的中堅力量的重要原因。
3）《消費者權益保護法》不夠完善，消協也未發揮其作用。目前，在消費者身份的界定，認定廣告欺詐的性質及如何適用消法，壟斷行業中侵犯消費者利益的規定，交易習慣、行業規范與法律規范的關系，經營者合法利益的保護，消費者權利保護中的舉證責任，采用更靈活的消費權益訴訟與仲裁方式，完善消費者組織并給予其更大權限等方面存在不足。
從種種事件中不難看出在消費者與商家的維權戰爭中消費者往往毫無回擊之力，為數甚少的消費者勝出的案例中作為消費者一方的貧民也總是要付出慘重的代價，而商家卻輕松地很快就恢復元氣，重操舊業。
學生社會調查報告3
【引言】隨著我國改革開放的深入發展,綜合國力的顯著增強,人民生活質量的明顯改善,加強社會公德建設越來越成為促進國民經濟又好又快發展的重要因素,越來越成為提高整體民族素質的迫切要求,越來越成為我國公民的熱切愿望。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們的相互交往日益頻繁，社會公德在維護公眾利益、公共秩序，保持社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。當今世界正在發生著廣泛深刻的變化，當代中國正在發生著廣泛深刻的變革。國內外形勢的新變化，廣大民眾過上更好生活的新期待，使社會公德建設凸顯為構建和諧社會的重要課題，使社會公德建設的價值具有了鮮明的時代色彩。實現全面建設小康社會的奮斗目標,關鍵要在加快轉變經濟發展方式上下大工夫。目前，我國國民經濟的發展已進入又好又快的運行軌道，這種“好”字當頭的快速經濟發展方式，要求堅持走中國特色的自主創新道路，堅持統籌城鄉發展，推動區域協調發展，逐步完善社會主義市場經濟體制。這就要求我們在發展的實踐中既要依靠科技進步、管理創新，更要依靠道德的力量，提高以思想道德素質為核心的勞動者的整體素質。作為道德力量的一個重要組成部分的社會公德與經濟交融為一體，成為提高勞動者素質、促進國民經濟又好又快發展的重要源泉。在這樣的大的'時代背景下，大學生的社會公德便備受關注。
【摘要】社會公德是指公民在社會交往和公共生活中應該遵循的道德準則，具有廣泛適應性、普遍認同性、歷史繼承性等特點。反映了社會公共生活正常運行和經濟社會健康發展的基本要求,體現了社會公眾的共同利益和價值認同,是人類人際交往活動中道德智慧的歷史凝結，是每一位社會成員都應遵循的最基本的道德要求。社會公德通過勸導力和說服力，調節社會交往和公共生活中的人際關系，有利于良好社會風尚的培育，有利于和諧人際關系的形成，是社會文明進步的最鮮明的標志，是經濟社會穩定健康發展的最基本的保證。社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在人與人之間關系的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關系層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關系層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。
作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模范。
本文列舉了當前我國大學生社會公德層面所出現的幾點現象進行了調查，抽象總結其中蘊含的深層問題，淺析其成因，提出了基本的對策建議。
一`調查問卷的設計
1、您的性別A、男
B、女
2、您在公共場所排隊此時有人插隊，你會？A、馬上制止B、視而不見C、心里抱怨
3、在公共汽車上見到老弱病殘、兒童、孕婦，您會怎么做？A、假裝沒看見B、主動讓座
C、別人不讓我也不讓
4、遇到紅燈，您將怎么做？A、一貫遵守交通法規B、經常闖紅燈
C、趕時間的時候不遵守
5、面對乞討人群，您的態度？A、回避B、鄙視
C、給予幫助
6、關于教室占座嚴重的問題，你怎么看？A、不應該，這是不道德的行為B、應該，有利于自己學習C、無所謂
7、您對考試時作弊行為有何看法？A、可以理解B、反感
C、沒什么大不了的，自己也干過
8、對學校及社會舉行的愛心募捐活動，您的看法？A、是對的，發揚了助人為樂的傳統B、不對，我們花費的也是父母的血汗錢C、中立
9、目睹公共場合下一對戀人的親熱行為，您的意見？A、贊同，自己也曾經有過B、反感，認為有傷大雅C、無所謂
10、您認為決定青少年社會公德意識的主要原因是什么?A、社會環境B、家庭陶冶C、學校教育D、成人表率E、輿論導向F、影視作品
11您是否從小就接受社會公德教育？A`是
B偶爾，更多時候是自己學習
C極少
12、你認為社會公德心重要嗎？A不重要B`有點重要C重要D很重要E非常重要
13、你認為遵守法律法規和社會公德，注意個人形象A很不重要B不重要C一般重要D重要
E非常重要
14、若你的朋友要去做的事是你認為不對的，有違背社會公德，你是否會阻止？
A會，不過只是說說而已
B會，會多次提醒她、他不要做C無所謂，只要自己不做就行
D認為他有自己的看法，沒有必要瞎摻和
15、您能否完全尊重父母師長，團結同學，禮貌待人？A完全可以B有一定限度
C自己認為對的會堅持D其他＿＿＿＿
16、請問你在與老師、師兄師姐打電話時，有沒有使用禮貌用語？A有，幾乎每次都用B緊急情況下會忘了用C幾乎不用
D在有求于對方的時候用
二`調查問卷的發放
該調查問卷共發出120份，有效收回108份。三`調查問卷的數據統計
10%的同學社會公德水平很高，60%的同學社會公德水平較高，20%的社會公德水平還可以，10%的同學社會公德水平較低。四`我校大學生社會公德的現狀及原因分析
在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種“知行脫節”現象隨著年齡的增長愈趨明顯。1、助人為樂
在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。
在本次調查當中，對于社會公益活動有58%的人選擇“經常參加”，有38%的人選擇“沒興趣，出于任務，偶爾應付”，另外有4%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。
當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關系，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢！”從我們的調查數據中也顯示，對于無償獻血，有53%的同學積極參與，還有36%的同學想去，但沒時間，只有11%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。
2、文明禮貌
文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規范人際關系的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49%的被調查者會積極讓座，48%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，因為二者之和占了97%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。
3、環境保護
環境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環境的重要性。
學生社會調查報告4
調查報告的寫作方法，一是熟悉調查報告的結構特點;二要把握調查報告的寫作程序。
(一)調查報告的結構
一般來說，調查報告的內容大體有：標題、導語、概況介紹、資料統計、理性分析、總結和結論或對策、建議，以及所附的材料等。由此形成的調查報告結構，就包括標題、導語、正文、結尾和落款。
1.標題
調查報告的標題有單標題和雙標題兩類。所謂單標題，就是一個標題。其中又有公文式標題和文章式標題兩種。公文標題為“事由文種”構成，如《浙江省農村中學語文教學情況的調查報告》。文章式標題，如《××市的校辦企業》;其二是標明作者通過調查所得到的觀點的標題，如《調整教育政策，增加教育投入》。所謂雙標題，就是兩個標題，即一個正題、一個副題。如《為了造福子孫后代--××縣封山育林調查報告》。
2.導語
導語又稱引言。它是調查報告的前言，簡潔明了地介紹有關調查的情況，或提出全文的引子，為正文寫作做好鋪墊。常見的導語有： ①簡介式導語。對調查的課題、對象、時間、地點、方式、經過等作簡明的介紹; ②概括式導語。對調查報告的內容(包括課題、對象、調查內容、調查結果和分析的結論等)作概括的說明; ③交代式導語。即對課題產生的由來作簡明的介紹和說明。
3.正文
正文是調查報告的主體。它對調查得來的事實和有關材料進行敘述，對所做出的分析、綜合進行議論，對調查研究的結果和結論進行說明。正文的結構有不同的框架。 ①根據邏輯關系安排材料的框架有：縱式結構、橫式結構、縱橫式結構。這三種結構，以縱橫式結構常為人們采用。 ②按照內容表達的層次組成的框架有：“情況--成果--問題--建議”式結構，多用于反映基本情況的調查報告;“成果--具體做法--經驗”式結構,多用于介紹經驗的調查報告;“問題--原因--意見或建議”式結構，多用于揭露問題的調查報告;“事件過程--事件性質結論--處理意見”式結構，多用于揭示案件是非的調查報告。
4.結尾
結尾的內容大多是調查者對問題的看法和建議，這是分析問題和解決問題的必然結果。調查報告的結尾方式主要有補充式、深化式、建議式、激發式等。5.落款
調查報告的`落款要寫明調查者單位名稱和個人姓名，以及完稿時間。如果標題下面已注明調查者，則落款時可省略。
(二)社會實踐調查報告的寫作程序
一般來說，社會實踐調查報告寫作要經過以下五個程序：
1.確定主題
主題是調查報告的靈魂，對調查報告寫作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題要注意：
報告的主題應與調查主題一致;
要根據調查和分析的結果，重新確定主題;
主題宜小，且宜集中;與標題協調一致，避免文題不副。
2.取舍材料
對經過統計分析與理論分析所得到的系統的完整的"調查資料"，在組織調查報告時仍需精心選擇，不可能也不必都寫上報告，要注意取舍。如何選擇材料呢? ①選取與主題有關的材料，去掉無關的，關系不大的，次要的，非本質的材料，使主題集中、鮮明、突出; ②注意材料點與面的結合，材料不僅要支持報告中某個觀點，而且要相互支持，形成面上的“大氣”; 3.在現有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最好的材料來支持作者的意見，使每一材料以一當十。
3.布局和擬定提綱
這是調查報告構思中的一個關鍵環節。布局就是指調查報告的表現形式，它反映在提綱上就是文章的"骨架"。擬定提綱的過程實際上就是把調查材料進一步分類，構架的過程。構架的原則是："圍繞主題，層層進逼，環環相扣"。提綱或骨架的特點是它的內在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。
調查報告的提綱有兩種，一種是觀點式提綱，即將調查者在調查研究中形成的觀點按邏輯關系一一地列寫出來。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達上的章、節、目，逐一地一條條地寫成提綱。也可以將這兩種提綱結合起來制作提綱。
4.起草社會實踐報告
這是調查報告寫作的行文階段。要根據已經確定的主題、選好的材料和寫作提綱，有條不紊地行文。寫作過程中，要從實際需要出發選用語言，靈活地劃分段落。
在行文時要注意：①結構合理(標題、導語、正文、結尾、落款);②報告文字規范，具有審美性與可讀性，如："制定優惠政策，引進急需人才"，"運用競爭機制，盤活現有人才"，(文章段落的條目觀點);③通讀易懂。注意對數字、圖表、專業名詞術語的使用，做到深入淺出，語言具有表現力，準確、鮮明、生動、樸實。
5.修改社會實踐報告
社會實踐報告起草好以后，要認真修改。主要是對報告的主題、材料、結構、語言文字和標點符號進行檢查，加以增、刪、改、調。在完成這些工作作之后，才能定稿向上報送或發表。
調查報告的標準格式：
1. 題目
應以簡煉,概括,明確的語句反映所要調查的對象,領域,方向等問題.題目應能概括全篇,引人注目.
2. 前言(背景和目的)
主要包括研究背景和目的.
背景介紹應簡明,扼要,切題,背景介紹一般包括一部分重要的文獻小結.
調查目的:闡述調查的必要性和針對性,使讀者了解概況,初步掌握報告主旨,引起關注.
3. 方法
詳細描述研究中采用的方法,使讀者能評價資料收集方法是否恰當.這部分一般包括以下幾方面:
地點
時間
調查對象
調查對象的選擇(抽樣方法),樣本量的估計
調查方法:定性,定量
質量控制
4. 結果與討論
結果與討論可以放在一起寫,也可以分開寫.
結果和討論分幾節來完成.一般采用描述,分析,討論來寫.
描述:
描述事情的發生發展過程,
描述調查人群的人口社會學特征,
描述調查事物的特征
對比:
歷史對比
他人研究對比
本調查中不同特征人群對比
推斷:
在對比的基礎上進行統計推斷
(前提條件:調查樣本具有代表性)
討論:反映作者學術思想的深度和廣度.要緊緊圍繞結果,以及可能有爭議的主要問題進行討論.
討論時應注意以下幾點:
把調查結果上升到理論,去粗取精,去偽存真,由表及里,揭示內在聯系.
與他人結果相矛盾的地方,討論發生的原因和理論依據.
要有自己的看法和見解,論點明確.
5. 結論與建議
結論
用扼要的文句把論文的主要內容概括起來,切忌重復文章內容.
文字結構應該準確,完整,精練,高度概括文章的主要目的和結果.
建議
為政府決策提出科學建議
進一步深入研究提出建議
6. 參考文獻
列出主要理論依據和方法,以及有爭議的論據.
具體格式見文獻綜述中講述的參考文獻的格式.
7. 附錄
在論文中只有局部使用或完全沒有使用,但又與論文有關的具有科學價值的重要原始資料,數據,如調查問卷,訪談提綱,復雜的公式推導,計算程序,各類統計表,統計圖等都可以放在附錄中,有利于說明和理解調查報告,又可提供有用的科學信息.
學生社會調查報告5
我們的社會處在現代化的進程當中，而教育界也在逐步完成自身的現代化。新的時代需要新的培養人的機制，新的人才需具備哪些特征？目前學校和家庭對中學生的不利影響有哪些？這些問題自然成為我們關注的焦點，故而在1999年“社會調查實踐課”中，我們選定了“全國26個大中城市中學生家庭與學校教育現狀抽樣調查”這一課題。經過調查和分析匯總，參考各種文獻，現選取當代中學生的社會人格特征作研究對象，原因有以下兩點：①通過調查了解當代中學生社會人格的現狀，可以發現我們的家庭、學校在學生性格培養上存在的不足，是哪些因素導致積極的社會人格，而哪些又導致消極的人格。②對目前處在轉型社會中的我
國中學生而言，其社會人格同其社會的性質同樣具有過渡特征，在傳統與現代的人格類型轉換的現階段中透視當代中學生的人格特征，哪些透視出時代的特色，而哪些還體現出歷史的束縛。前一點主要出于應用的思考，而后者則偏重于對社會文化變遷的理論思考，所有這些，構成了我們從事調查的研究目的與意義。
一、研究方法
對于社會人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會群體在互動過程中產生的為群體每個成員所認可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會性的，同時又伴隨價值判斷過程。”社會人格產生于社會行動，是指“行動的個人賦予其行動以主觀意義，行為考慮到他人并在其行動過程中以他人為目標”的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設則主要采用了類型學的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會”和“工業社會”的劃分一樣，我們將社會人格分為傳統與現代的兩種典型，而社會轉型中的中學生社會人格也具有過渡的特征，即舊的社會形態中的某些社會人格與新的社會形態對某些社會人格的表現同時在當代中學生身上體現，而且正向后者轉化。
在研究中，我們采用了抽樣調查的方法，將全國所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機抽取了26個城市作研究對象，共計回收中學生答卷275份，經檢查，結果客觀有效，問卷質量高，并采用spss統計軟件作統計分析，并按照調查工作計劃中確立的指標項目分別作檢驗分析，同時結合圖書館中的人口學資料，作了初步的思考。下文中，擬從當代中學生對所處環境的態度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉型社會人格結構幾方面具體闡述。
二、社會轉型期中學生對所處家庭和學校環境的感受和態度
家庭是影響和作用于個體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會環境之一，我國素有“三歲看老”的說法，即從一個側面說明了早期的家庭教育對個人一生的行為規范、心理特征、價值觀念、生活方式以至個性氣質、品德塑造的重要作用，據鄭杭生先生所編的《社會學概論新修》 ，家庭對個人的社會化的影響大致有三：①家庭教育和家庭環境的影響是一個社會化的開端，家庭環境因素對個人的觀念、心理和行為習慣會發生潛移默化的深刻影響。②家庭環境對個人社會化的另一重要意義在于對兒童的感情和愛的培養，家庭環境對個人而言，其作為感情交流和體驗愛的主要場所無疑較之其他社會環境重要得多，豐富的感情交流對一個人感情和心理的正常發展，有著至關重要的作用，而這種感情的社會化在很大程度上取決于他所處的家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權威對兒童的社會化具有重大影響，家庭環境中的權威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會化對個體的心理和觀念具有強大的滲透力和塑造力。基于此，在我們的調查中，重點設計了有關方面的題目，經過初步的統計分析和基于理論的思考，我們認為以下幾個方面的問題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協調一致。在被調查的中學生當中，有70.2％的父母較注重子女的德育教育，而且在平時能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對子女的教育是非常有利的，但同時我們也應看到有29.8％的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個不低的比例，事實上，父母親在家庭內的各種行為所體現的道德、形象和道德內涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當的角色與地位存在一定的差異，具體說“父母是施教者，子女是受教者，是依賴者，他對有支配權的一方－－父母，會發現’自居作用’，而子女在這種作用下會追隨和仿效父母，以期將來能成為父母那樣的人。 ”當然這種機制的作用有時完全是潛意識的。由調查的結果來看，在問及學生“當老師教導您怎樣做人與父母教導不一致時，您會選擇什么？”有4.7％的中學生選擇了（a）“聽父親的”其較之（b）“聽母親的”所選比例4.3％稍高，但由此已可看出現代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升，雖然這樣，還是可以看出現代中學生對父母的教導的.依賴性已下降到足以引起重視的地步，因為也有11.9％的學生選擇（c）“聽老師的”，可見在學生的品德教育的施行者中，老師無疑是較之家長更具有道德典范和說服力的人物，其所行所言會給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學生帶來巨大的塑造性影響。當然，在“父母教導與老師教導不一致時”，大多數中學生還是理性地選擇了“誰對就聽誰的”（f），這一比例達50.2％，而不是像以上三個簡單地選“父親”（a）4.7％、“母親”（b）4.3％或“老師”（c）11.9％那樣，“誰對就聽誰的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權威，這是當代青少年心理上的一個顯著特征。不過我們仍須看到另一面，竟然有24.3％的中學生選擇（e）“誰的說法與我相符合就聽誰的”，這一比例之高是讓我們始料不及的，我們起碼可從中看出當代中學生的“自我中心”傾向的表現，當代的中學生，由于獨生子女占較大比例（本次調查結果中，獨生子女占66％），在家庭中地位較高，致使一部分學生以自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格特征一方面會導致一部分學生持有過度的“自尊感”，而且對于他們未來生活中面臨的人際關系的良好發展無疑是一種潛在的阻礙。這一部分學生較之前面“誰對就聽誰的”那些學生而言，更難以與人相處，常常以自己的價值標準評判一切事物，難以做到客觀、公正和替他人著想，這是我們今后的教育工作中所應重視的一個問題。最后，我們關注到選擇（d）項“誰的都不聽”的那一部分學生群體，這一部分學生占總體的4.7％。他們的回答顯明地表現了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不過他們的回答更趨極端罷了。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會人格之一，中學生“他們在這一時期特別注意觀察和認識各種社會角色的意義，學會扮演不同的角色，實現角色的自我不同，而如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信，將不能正確地理解各種社會角色的意義，而在活動出現角色混淆不清的現象。” 既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演，但同時家庭里父母的教導與學校里老師的教導如果存在價值指向上的不一致性（這種情況目前在我國的確存在：老師作為傳統的道德訓導者與尤其在市場經濟環境下的家庭中父母的價值觀實際是有很大的不一致性的）這種不一致性增加了青少年的困惑，有時讓他們無所適從，兼之在現代化的進程中，人的自我意識與獨立意識發展進程加快，而且快速的知識、科學技術的更替又打破對以往權威和長輩的一味服從，于是一部分青少年就有可能不重視傳統的道德教育，他們就可能“誰的都不聽” 。
學生社會調查報告6
調查背景：
根據xxxx年暑期社會農村調查我們得知：盡管國家已經免除九年義務教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農，每個月僅僅xx元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。
這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期xx的支教和助學活動，通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。
實踐目的：
熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。
實踐內容：
暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉張村小學支教，在其周邊貧困的鄉村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實。辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習。理解。完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結，我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項：
一、教學總結
在教學的過程中我發現孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發展程度，我采取了“玩與教相結合的方法”，事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下：
第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。
第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三。四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領孩子感恩社會。集體。父母。朋友。兄弟姐妹。
第五。六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七。八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。
因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習。對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學過程中我充分發揮了我的專業優勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。
二、助學總結
盧氏縣是國家級貧困縣，它所下屬的鄉自然很貧困。
在走訪的過程中發現，直到現在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地。養孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現有x口人，有父親。姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現又患有腎結石，妹妹上高二，學習成績很棒。
在調查的過程中父親強調說無力供養小女兒上學，想讓她輟學，她死活不答應，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。
這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學習非常認真。
本著不讓一個孩子輟學的理念，我們會將調查結果反映給我們的學校，以便學校給予相應補助。
三、素質總結
扎實的專業知識。
思想統一，目標明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因為思想指導行動，只有大家的思想高度統一了，才會真正把支教和助學落實到行動中去。
團隊作戰的精神，不強調個人英雄主義。
強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點，那團隊將無法凝聚，也就更加談不上發揮超強戰斗力了。
作為一名學生干部，在以后的工作中，我也會努力培養自己的綜合素質，增強協調能力，使自己不斷進步。
四、心智發展
兩周的.實習中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
正確對待挫折
實習中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”經過實習進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析，從客觀。主觀。目標。環境。條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經常保持自信和樂觀的態度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發奮圖強。善于化壓力為動力，改變內心的壓抑狀態，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
更加重視實踐
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單。輕松和高效。
正確處理人際關系
注意領導的指示，認真領悟其中的意思。要認真仔細的領會判斷，學會察言觀色。同時面對多個領導時更要注意保持平衡，要不偏不倚。對領導要熱情，要多關心領導。
做好自己的本職工作最重要，一般情況下最好不要管閑事。
對工作認真負責，對領導熱情外，對來訪人員也要好，要一視同仁。對領導熱情是為了自己，對其他人好是為了良心和生命的意義。
不要貪小便宜。盡量不要讓單位的公共設備私人化。
要熱情大方，要處理好和同事關系，那對于自己工作的開展非常重要，甚至比和領導的關系更加重要。
自學能力很重要
在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手，茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經驗不足，不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作，課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
實踐總結
暑假的實習工作不僅是對我歸納。整理。分析。總結和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習中，我體會到，如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本任務的能力與比較系統的專業知識，這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀律和單位的規章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養。這一段時間所學到的經驗和知識，是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關系是很重要的。做事首先要學會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐，才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力，不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學，我們會及時把收集的資料交給學校。
學生社會調查報告7
一、積極響應，培訓先行
在學院的大力動員和鼓勵下，社會實踐活動受到了同學們廣泛的關注和積極參與。此次社會實踐活動分為團隊和個人兩種形式，同學們根據自身情況選擇了不同的參與方式。志同道合的同學們組成團隊，在指導老師的建議下，認真設計實踐項目并組織整理向學院申請立項。
有的同學則選擇以個人形式參與實踐，用自己所學的醫學知識感恩父母。針對這一形式，醫學院組織開展了健康醫療培訓會，對約200名參與者進行了培訓，幫助其豐富醫學知識，更加正確地提供服務。培訓會主要教授了推拿手法原則、按摩方法與注意事項等內容，為實踐活動的順利開展奠定了基礎。
二、“醫路”相伴，攜手前行
在團隊實踐活動中，經過前期謹慎縝密的準備，我院共組織了3支實踐小分隊，他們的足跡遍布杭州市拱墅區上塘街道拱宸社區、浙江省衢州市衢江區太真鄉衛生院、浙江省嵊州市等多個地區，以教育關愛服務、愛心醫療服務、安全常識調研等為主要實踐內容。他們運用所學知識反哺社會，脫離課堂的傳統教學模式，在服務的過程中加強專業知識，達到雙贏的良好局面，贏得服務人群的一致好評。
1.赴嵊州市應急防護知識培訓小分隊
團隊秉承醫學院“健康為人人，人人為健康”的理念，主要在浙江省嵊州市剡山小學、嵊州市鹿山小學教育集團和嵊州市三江街道茶坊小學展開關于嵊州市小學生對春節期間突發健康風險因素的認知度的調查。通過發放調查問卷，志愿者們收集了大量數據和信息，并完成了《小學生對春節期間突發健康風險因素的認知度調查——以嵊州市市區三所小學為例》的調研報告。除此之外，他們還在各個學校開展了應急防護知識互動講課和宣傳單的發放。本次實踐活動的目的是增強孩子們健康安全的意識，掌握基本的應急救護知識，有效填充孩子們缺乏安全、健康教育的空缺，同時增強隊員們的團隊協作力和凝聚力，增加隊員們參與社會實踐經驗與社會服務意識。
2.赴衢州太真鄉“醫路相伴”小分隊
實踐團隊主要以預防專業的同學為主，因此活動內容與預防醫學這一專業緊密結合。隊員們幫助鄉鎮醫生整理檔案資料、為患者講解慢性病的防治和流行病的預防措施，以及學習病房的管理和抓藥等等。在向衛生院的醫生們了解工作流程、學習為病人服務的基本技能時，志愿者們深深體會到了作為醫生的辛苦和不易。在與患者和醫生們的不斷交流中，小分隊的成員們加深了對理論知識的理解，積累了寶貴的經驗，為以后的學習和工作打下了良好的.基礎。
3.赴杭州市拱墅區愛牙小分隊
老年人是社會的弱勢群體，需要通過了解科學的口腔保健知識以改善口腔衛生、增強體質。團隊以口腔醫學專業為依托，在杭州拱墅區開展了關于口腔知識的普及講座，并以視頻的方式向老人們展示了正確的刷牙方式。同時，還為老人們進行了常規的血壓測量，口腔的普通檢查等，向他們介紹了常見的口腔問題以及防治措施。小分隊的成員們在與老人的相處中，體會到了一名醫者應有的耐心和愛心，受益良多。此次活動使口腔保健知識深入人心并鍛煉了未來口腔醫生的才能。
三、感恩親情，孝行千里
在個人層面，我院開展了“孝道行千里，健康存心間——醫學院學生回鄉感恩親人”的主題活動，鼓勵同學們通過所學醫學知識反哺親人，為父母提供按摩等健康服務，通過為父母分擔家庭事務來進行社會實踐。
活動因其形式簡單、便于開展，受到了許多同學的關注。他們積極投入其中，給父母長輩進行按摩等健康服務，分擔家庭事務以盡孝道。或許只是簡單的捶背、洗腳，但已經足夠讓這寒冷的冬季變得暖意濃濃。從笨拙生疏到熟練老道，同學們在反哺的同時豐富了專業知識，培養了實踐技能，同時也促進了家庭健康知識和理念的更新。
四、青春有我，實踐不息
此次寒假社會實踐活動不僅結合了醫學院主要專業的特點，而且將傳統的孝道融入其中，增加了其教育意義。在與社會的接觸中，不僅拓寬了醫學生的專業視野，更促進了對其素質的培養，教會同學們將刻板的知識轉化為靈活的技能，學會利用自己的專業知識去解決客觀問題，對自身價值和人生目標進行更客觀的評估。
醫學生不僅要做精通專業知識的“讀書人”，更要做身體力行的實踐者。醫者的職責是服務，是奉獻，只有將所學知識熟練地運用到實踐中去，醫者才能開辟更為廣闊的天地，為更多的人帶去福音。
相信每一次實踐都會成為青春歲月里的寶貴財富，為未來積蓄力量，幫助同學們提早涉足社會，增加學習積極性、進取心和社會責任感。希望此次社會實踐的所有參與者能在奉獻自我、服務群眾的路上繼續前行。
學生社會調查報告8
一、研究的目的與意義
我們的社會處在現代化的進程當中，而教育界也在逐步完成自身的現代化。新的時代需要新的培養人的機制，新的人才需具備哪些特征?目前學校和家庭對中學生的不利影響有哪些?這些問題自然成為我們關注的焦點，故而在1999年“社會調查實踐課”中，我們選定了“全國26個大中城市中學生家庭與學校教育現狀抽樣調查”這一課題。經過調查和分析匯總，參考各種文獻，現選取當代中學生的社會人格特征作研究對象，原因有以下兩點：①通過調查了解當代中學生社會人格的現狀，可以發現我們的家庭、學校在學生性格培養上存在的不足，是哪些因素導致積極的社會人格，而哪些又導致消極的人格。②對目前處在轉型社會中的我國中學生而言，其社會人格同其社會的性質同樣具有過渡特征，在傳統與現代的人格類型轉換的現階段中透視當代中學生的人格特征，哪些透視出時代的特色，而哪些還體現出歷史的束縛。前一點主要出于應用的思考，而后者則更多偏重于對社會文化變遷的理論思考，所有這些，構成了我們從事調查的研究目的與意義。
研究方法
對于社會人格的基本界定，我們是這樣把握的：“即是指在特定歷史階段下其一社會群體在互動過程中產生的為群體每個成員所認可和接受的群體心理特征。這種心理特征既是社會性的，同時又伴隨價值判斷過程。”社會人格產生于社會行動，是指“行動的個人賦予其行動以主觀意義，行為考慮到他人并在其行動過程中以他人為目標”的這樣一種心理特征 。
而研究中的理論假設則主要采用了類型學的方法，正如后文斯賓塞的“尚武社會”和“工業社會”的劃分一樣，我們將社會人格分為傳統與現代的兩種典型，而社會轉型中的中學生社會人格也具有過渡的特征，即舊的社會形態中的某些社會人格與新的社會形態對某些社會人格的表現同時在當代中學生身上體現，而且正向后者轉化。
在研究中，我們采用了抽樣調查的方法，將全國所有城市分為大、中、小三等，然后在大中城市中按多階段分層抽樣方法隨機抽取了26個城市作研究對象，共計回收中學生答卷275份，經檢查，結果客觀有效，問卷質量高，并采用spss統計軟件作統計分析，并按照調查工作計劃中確立的指標項目分別作檢驗分析，同時結合圖書館中的人口學資料，作了初步的思考。下文中，擬從當代中學生對所處環境的態度與感受、偶像崇拜、人格傾向、轉型社會人格結構幾方面具體闡述。
二、社會轉型期中學生對所處家庭和學校環境的感受和態度
家庭是影響和作用于個體思想觀念、心理特征和行為方式的主要社會環境之一，我國素有“三歲看老”的說法，即從一個側面說明了早期的家庭教育對個人一生的行為規范、心理特征、價值觀念、生活方式以至個性氣質、品德塑造的重要作用，據鄭杭生先生所編的《社會學概論新修》，家庭對個人的社會化的影響大致有三：①家庭教育和家庭環境的影響是一個社會化的開端，家庭環境因素對個人的觀念、心理和行為習慣會發生潛移默化的深刻影響。②家庭環境對個人社會化的另一重要意義在于對兒童的感情和愛的培養，家庭環境對個人而言，其作為感情交流和體驗愛的主要場所無疑較之其他社會環境重要得多，豐富的感情交流對一個人感情和心理的正常發展，有著至關重要的作用，而這種感情的社會化在很大程度上取決于他所處的`家庭感情交流的程度如何。③家庭中父母的權威對兒童的社會化具有重大影響，家庭環境中的權威形象和親子之間的感情交流，使家庭社會化對個體的心理和觀念具有強大的滲透力和塑造力。基于此，在我們的調查中，重點設計了有關方面的題目，經過初步的統計分析和基于理論的思考，我們認為以下幾個方面的問題是頗值得我們思考的。
1.部分父母老師的德育影響力與子女自身難以協調一致。在被調查的中學生當中，有70.2%的父母較注重子女的德育教育，而且在平時能夠作到言傳身教，自身具有示范性作用，這對子女的教育是非常有利的，但同時我們也應看到有29.8%的父母則不是很注重德育的教育，這已是一個不低的比例，事實上，父母親在家庭內的各種行為所體現的道德、形象和道德內涵在很大程度上成為子女的楷模，這在人生觀尚未完全定型的青春期前期的少年兒童中尤為如此。父母與子女在家庭里充當的角色與地位存在一定的差異，具體說“父母是施教者，子女是受教者，是依賴者，他對有支配權的一方--父母，會發現’自居作用’，而子女在這種作用下會追隨和仿效父母，以期將來能成為父母那樣的人。 ”當然這種機制的作用有時完全是潛意識的。由調查的結果來看，在問及學生“當老師教導您怎樣做人與父母教導不一致時，您會選擇什么?”有4.7%的中學生選擇了(a)“聽父親的”其較之(b)“聽母親的”所選比例4.3%稍高，但由此已可看出現代中國家庭德育中母親的地位較之古代“父嚴母慈”的家庭中母親的地位已有很大的提升，雖然這樣，還是可以看出現代中學生對父母的教導的依賴性已下降到足以引起重視的地步，因為也有11.9%的學生選擇(c)“聽老師的”，可見在學生的品德教育的施行者中，老師無疑是較之家長更具有道德典范和說服力的人物，其所行所言會給尚處在世界觀、人生觀奠基階段的中學生帶來巨大的塑造性影響。當然，在“父母教導與老師教導不一致時”，大多數中學生還是理性地選擇了“誰對就聽誰的”(f)，這一比例達50.2%，而不是像以上三個簡單地選“父親”(a)4.7%、“母親”(b)4.3%或“老師”(c)11.9%那樣，“誰對就聽誰的”表明了他們已具有判斷的能力，不盲從、不迷信權威，這是當代青少年心理上的一個顯著特征。不過我們仍須看到另一面，竟然有24.3%的中學生選擇(e)“誰的說法與我相符合就聽誰的”，這一比例之高是讓我們始料不及的，我們起碼可從中看出當代中學生的“自我中心”傾向的表現，當代的中學生，由于獨生子女占較大比例(本次調查結果中，獨生子女占66%)，在家庭中地位較高，致使一部分學生以自我為中心的性格特征得到強化。而這種性格特征一方面會導致一部分學生持有過度的“自尊感”，而且對于他們未來生活中面臨的人際關系的良好發展無疑是一種潛在的阻礙。這一部分學生較之前面“誰對就聽誰的”那些學生而言，更難以與人相處，常常以自己的價值標準評判一切事物，難以做到客觀、公正和替他人著想，這是我們今后的教育工作中所應重視的一個問題。最后，我們關注到選擇(d)項“誰的都不聽”的那一部分學生群體，這一部分學生占總體的4.7%。他們的回答顯明地表現了接近青春期和正處在青春期中的青少年所普遍具有的叛逆性，不過他們的回答更趨極端罷了。叛逆性，這種具有抵抗色彩的心理特征，本身就是該年齡段人群的社會人格之一，中學生“他們在這一時期特別注意觀察和認識各種社會角色的意義，學會扮演不同的角色，實現角色的自我不同，而如果個人在這一時期的社會交往活動缺乏主動和自信，將不能正確地理解各種社會角色的意義，而在活動出現角色混淆不清的現象。” 既然青少年特別注意觀察他人的行為以利于自己的角色扮演，但同時家庭里父母的教導與學校里老師的教導如果存在價值指向上的不一致性(這種情況目前在我國的確存在：老師作為傳統的道德訓導者與尤其在市場經濟環境下的家庭中父母的價值觀實際是有很大的不一致性的)這種不一致性增加了青少年的困惑，有時讓他們無所適從，兼之在現代化的進程中，人的自我意識與獨立意識發展進程加快，而且快速的知識、科學技術的更替又打破對以往權威和長輩的一味服從，于是一部分青少年就有可能不重視傳統的道德教育，他們就可能“誰的都不聽”
學生社會調查報告9
近幾年，我國許多高等院校紛紛開設電子商務課程，學生反映強烈。北方交通大學是我國率先開展電子商務教學的高校之一，1992年就開設了《條碼技術與電子數據交換（edi）》的選修課，1996年該課被列為物資管理和國際企業管理專業的必修課程；在新制訂的九八級教學大綱中，《電子商務》被列為管理工程專業的必修課程。在教學實踐中，北方交大已經形成由教師的電子教案、學生的電子作業、交互式的遠程網絡教學系統以及電子商務網絡案例教學模擬試驗等構成的全方位多媒體教學體系。作為教育部遠程網絡教育試點，已經在因特網上實現了“電子商務”課程的遠程網絡教學。“電子商務”是北方交大學生們的熱門話題之一。社會實踐報告
那么，在校大學生們是怎樣看待電子商務這個問題的呢？1999年底，由與北方交通大學電子商務協會共同對北方交大的在校學生做了有關電子商務的問卷調查。調查采用書面問卷形式，受訪大學生575人，研究生38人（其中mba 20人），這些學生分別來自各個年級，涵蓋了電信、經濟、管理、法律、運輸等多個專業，具有較強的代表性。
調查包括兩部分。第一部分是對電子商務的認識，包括以下幾個問題：
1、你知道什么是電子商務嗎？
2、你能就電子商務對社會的影響談談自己的認識嗎？
3、你能說出電子商務的一般流程嗎？
4、你知道什么是edi嗎？
5、你對電子貨幣了解嗎？第二部分是獲得電子商務的途徑，包括以下幾個問題：
1、除了上課外，平時你從哪些方面了解電子商務的知識（依次舉出三種途徑）。
2、請列出你閱讀電子商務論文的具體報刊名稱。
3、你參觀過電子商務的展覽會嗎？社會實踐報告
對電子商務的認知程度
在被調查者中，60.5%的本科生和100%的研究生表示對電子商務的概念有一定了解。數據顯示，大學生們對電子商務表現了較大的關注，受教育的程度越高，對此的認識也越深。在對電子商務的概念有一定了解的學生中，認為電子商務對社會有很大影響的占23%；認為有一定影響，但短期內難以形成規模的學生占46%；認為中國目前發展電子商務尚有難度，對老百姓影響力有限的占31%。這一方面說明
在校大學生對電子商務的發展與對社會的影響的認識還較為冷靜，另一方面也說明，我國電子商務的人才培養和在校教育與社會的需要還有一定的距離。社會實踐報告
這不能不讓我們擔心，電子商務正以令人難以想象的高速度發展，而目前的教育及受教育者能否適應市場的需要？在對電子商務的了解程度進行深入調查時發現，問題確實很多。
表示對電子商務流程有明確認識的同學中，本科生僅占32%，mba占80%，大部分非經濟管理專業的學生對電子商務具體貿易流程的認識仍然停留在初級階段。
在對edi的認識上，僅有不到9%的人（研究生32%）表示曾有過了解；4%的人（研究生18%）能就edi在電子商務中的應用發表一些自己的看法，且這部分人全部是經濟管理類學生。可見，在深入系統的學習中，電子商務逐漸體現了它的學科性——以經濟管理為主。在這方面，經濟管理類的學生有其專業的優勢。但是所占社會實踐報告
比例之少，尤其是其他專業無人了解的現狀實在令人擔憂。
在對電子貨幣的調查中，僅有1人在網上使用過電子貨幣。本科生中僅有9人表示對此作過專門的研習，而且都集中在計算機專業和信息通信專業。研究生中也僅有4人表示自己曾鉆研過此類問題。另有10人表示對此很有興趣，這個數字是相當低的，僅占總人數的2%。電子商務是一個跨學科的領域，在涉及到電子商務發展
的關鍵問題——金融電子化與貿易安全上，電子專業、法律專業的學生有獨特的優勢，但尚未引起經濟管理專業的重視。就目前而言，真正認識到電子貨幣與自己已經很近的學生并不多，對此投入很大精力的學生更少。
對電子商務的學習途徑
第二部分的調查主要是想了解學生學習電子商務知識的途徑，了解哪些報刊上刊載的文章學生引用次數最多。經分析，除去開設電子商務課程的專業，大部分本科生是通過計算機類的雜志（43%）和報紙（30%）來了解電子商務知識的，從專業書籍與廣播電視上學習相關知識的'并不多。社會實踐報告
調查數據顯示，被學生引用的電子商務方面的論文來自91種中英文報刊，一方面反映了學生的閱讀面很大，另一方面反映了媒體對電子商務的報道數量也在加大，同時也反映了當前我國電子商務的專業報刊尚未面世，面向大眾的宣傳方式仍是以面為主的普及，較少涉及具體的實施細節，系統介紹電子商務知識的報刊并不多。
在普及電子商務方面受到學生們認可的媒介主要有《計算機世界》、《互聯網世界》、《信息與電腦》、《中國計算機用戶》、《市場與電腦》等幾家刊物。經過進一步調查了解到，這些排名靠前的報刊，在1999年都專門設立了電子商務普及類的專欄或專題講座。在人們迫切想了解電子商務知識的時候，選擇系列刊載的報刊無疑是讀者的首選。但是沒有一家刊物所占的比例超過15%。
最后，在沒有任何組織的前提下，大多數學生（本科生的65%和研究生的89%）都主動去過電子商務的展覽會，從中了解電子商務的最新發展動態和最新技術應用。社會實踐報告
通過調查我們發現，大學生們對電子商務都十分感興趣，不少人通過閱讀課外資料或參加展覽了解電子商務，有目的地學習電子商務知識。但是，他們缺少系統全面的學習。在電子商務成為21世紀貿易主要手段的趨勢下，電子商務的普及與教育工作若能更上一層樓，將會推動我國電子商務的發展與壯大。
學生社會調查報告10
一．調查背景：
隨著社會經濟的發展，競爭日趨激烈，當代大學生的就業形式越來越嚴峻。很多在校大學生選擇從現在開始尋找兼職機會，在賺點生活費，緩解家庭經濟壓力的同時也鍛煉自己的能力，增加就業經驗，提高綜合實力，促使自己增值與成長。
二．調查目的 ：
進入大學以后，兼職在大學生活中是必不可少的一部分，大學生認為兼職是他們走出校園.邁入社會的一個“實習工作”，對他們將來工作去向起一定指導作用。兼職是一把雙刃劍，它對大學生產生的影響是弊還是利，一直被大家所討論。對于大學生，怎樣面對兼職呢？為了了解大學生兼職狀況以及他們對兼職的態度，所以進行了這次調查。
三.調查內容：
1.調查主題：大學生兼職情況調查
2.主要調查內容：
1被調查者的是否從事過兼職 ○
2被調查者是通過什么途徑獲得兼職 ○
3被調查者從兼職中能得到什么 ○
4大學什么有沒有必要兼職 ○
3.調查對象：
湖南工業大學科技學院10--13級各教學部大學生。該研究是圍繞在校大學生在兼職的方面而展開。在校大學生即正在大學或學院學習的大學生，包括大一、大二、大三、大四四個年級。
4.調研時間：20xx.11.04
5.調研地點：湖南工業大學科技學院校園
四．調查方法：
1.資料收集：
因為大學生這個群體數量眾多，在該研究調查中搜集資料時我們采用抽樣與隨機結合的調查方式。我們主要根據被調查者所在年級進行分層抽樣調查， 兼顧及時、可靠、準確、全面的獲得信息，我們對被調查者采用問卷調查的方法實施我們的調查方案。為確保調查質量，要求調查員現場指導填表，杜絕散發回收式調查問卷。 2.資料處理及簡要分析
對所填問卷及時回收，仔細審查，對不合格問卷（包括填寫方式不對和邏輯關系不正確等）應予以剔除。同時，設置問卷審核員，做到每天回收問卷，并仔細詢問調查員的工作，發現問題及時解決。 對我們收回的有效的問卷都記錄上一個唯一的，有順序的識別號碼，作為原始文件。針對每份問卷相關問題（如有幾個問題都屬于被調查者的基本信息類）的數據處理采用定量分析方法中的相關分析方法。對于不同類問題的數據進行聚類分析的方法對原始文件進行加工匯總，使之系統化，條理化。
五．數據分析與結論
我們團隊隨機對湖南工業大學科技學院學生，進行了一個隨機抽樣調查，一個隨機和分層調查了29位同學。
其中做過兼職的同學一共有27位總人數占93.1%
從事兼職類型（多選類型）：家教11% 促銷37% 餐飲服務52% 發傳單55.6% 在校勤工儉學19%
獲得兼職的途徑： 校園海報或廣告29.6% 專門中介7.4% 同學或老師介紹70.3% 網絡11.1% 其他33.3%
兼職是否跟自己的專業有關系： 完全相關3.7% 多少有一點相關14.8% 不相關81.5%
獲得兼職工作之前遇到的主要的主要障礙： 兼職信息太少3.7% 擔心受騙59.3% 其他11.1%
在兼職中是否受過騙： 有22.2% 沒有77.8%
在兼職中主要的收獲： 消費水平提高22.2% 獲得了工作經驗，豐富了人生閱歷81.5% 交到好朋友51.9% 個人實踐能力有了巨大提高63% 其它14.8%
家長對自己兼職的看法： 支持74.1% 不過問11.1% 不支持14.8%
參加了兼職你覺得自己的社會能力有提高嗎： 很大提高29.6% 一般提高51.9% 和原來差不多18.5%
認為大學生兼職有必要嗎： 很有必要65.5% 可有可無34.5%
六．結論
豐富多彩的大學生課余生活給了我們無限的激情，滿腔的熱情，更重要的是的兼職經歷。通過調查，同學們大都希望在大學期間從事兼職工作，家長們基本同意子女兼職并予以支持。在兼職過程中同學們遇到了各種各樣的困難，由于缺乏經驗和社會閱歷，不知如何應對，甚至有些同學還被欺騙過。但也有一部分同學具有一定的特長，善于交際，能力突出，能夠將兼職工作做得有聲有色。另外，同學們一致認為獲得兼職的時候擔心害怕被騙，兼職的信息太少了。大部分人都認為大學生有很必要去兼職，因為這樣可以獲得工作經驗，豐富人生經歷。又獲得了一定的報酬，為以后的就業做好準備。因此，總的來說，大學生進行兼職工作還是有必要的。
七．建議
對學生的建議
1.兼職要量力而行，適可而止，切忌盲目。在兼職時，要知會老師或家長，以防以后出現問題自己不能妥善地解決。
2.要多學習與人溝通的能力，正確處理學生與社會人士的關系。同時也要注意自己是大學生，所做所為代表了當代大學生的形象，講文明講禮貌是待人最基本的原則。
3.做事要堅持到底，認真對待，不要輕言放棄。
對學校的建議
1、引導學生樹立正確的兼職觀，多培養學生從事層次更高，意義更深的兼職。因為正確的兼職觀有助于樹立正確的就業觀。
2、拓寬兼職門路，豐富校園兼職資源。開發兼職市場，讓社會了解學生兼職狀況。社會用人單位大多只青睞學生廉價勞動力，很少關注大學生的專業知識。學校可以主動積極聯系一些有信譽、有經驗的公司，為有兼職需要的同學提供一定的兼職崗位，同時也對學生的安全的提供了保障。
八．局限性
1.被調查的人群數量太少。
2.就是男女沒有按學校的比例投放問卷。
3.就是部分問題涉及隱私問題，某些同學好面子，沒能正面回答。
4.調查地方太過于局限性，只在科技學院調查，沒有去別的學校調查。
5.大四的學生在校的不對，所以不能完全的掌握情況。
6.在發放調查問卷的時候，有的`同學也不愿參加這樣的問卷調查，采取回避的態度。
九．調研感想與收獲
過這次調查，同時我們也明白了，通過社會實踐的磨練，我們已經深深地認識到社會實踐是一筆財富。投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今后走出校門，踏進社會創造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，并有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。
在調查過程中，我們都盡自己最大的能力為這個調查活動出謀劃策，分工合作，才有了這次順利的調查活動。還是收獲不少的：
1.我們對課堂上學到的知識技能在課外得到了實際的演練操作，從而學到了此課程的真正價值、
2.鍛煉了與人溝通的能力，鍛煉了社會實踐能力。
3.深切體會到團結的力量，提升了我們的團隊意識；
4.體驗到了團隊協作帶給我們的收獲，共同努力，一起完成一件事的快樂。
這次調查實踐讓我們受益匪淺，為以后的學習和生活留下了一筆寶貴的財富。
學生社會調查報告11
就在今年的寒假里，我體驗到了我人生中的第一次打工經歷，有苦有樂，但更多的是通過這次經歷我得到了很多收獲這絕對是一次很有意義的活動。小草用綠色證明自己，鳥兒用歌聲證明自己，我們要用行動證明自己。這次的打工，也是為以后的成功奠基吧！
一，實踐目的：
通過實習了解中國傳統式飲食飯店的基本操作過程，掌握服務技巧提高服務水平，鍛煉自己的社會實踐能力。隨著生活方式的更新和社會交往的活躍，盡管西餐，泰國菜，越南菜等等的文化交流甚多，但更多中國人開始變得更向往中國傳統式食品，許多外國人也對此感到新鮮并想深入了解。我這次實踐的是××市××鎮的一間叫××的飲食飯店，該飯店主要經營午市與晚市，主要是以自助的形式進行點餐的，且是一間煲仔飯店，客人需自主在陳列的各種食物中挑選自己比較喜歡的，然后遞給廚房進行清點算價錢然后開煮。
上菜與飯的容器是一個圓弧形的煲仔，非常輕巧，飯菜互相滲透，美味極了。該飲食店比較寬敞，環境幽雅，雖臨近馬路，卻不會覺得太吵，便于交談，非常適合一家老少，青年朋友們。其最大的特色便是自主選菜，使得每位顧客都能按照自己的口味及分量進行選擇，不會有浪費，是所環保餐廳。中國傳統食品源遠流長，且一所餐廳最重要的是服務，第三產業服務業是當今世界最為重要的行業，所以，了解一些服務方面的知識是十分重要的。今年寒假，我在該××飲食店實踐了一個星期的時間，獲得了經驗，更增長了見識，使我對服務業有了更深的了解。
二，實踐內容：
餐館一般可將其一分為二，就是里面和外面。所謂里面，自然就是廚房了，里面的工種再分就是：大廚，二廚，再次就是打雜。所謂外面那就是服務性質的工作了，具體工種如下：點餐，上菜，埋單。
而我所負責的則是外面的工作。因為該店是自主選菜的且并不是只是我一個人負責外面，大約有5，6個，所以工作量并不多，且具體工作僅有引領客人到選菜臺以及幫助客人拿需要的東西，最直接的便是語言的溝通以及服務態度，
不同人有不同的語速，我必須要打起12分精神去認真聽客人們的要求，即時有時落下了收到挨罵，也要微笑迎人，做到平靜，這對于暴躁的我。無疑是種折磨，可是我知道，這是我忍耐力的鍛煉，而且為了老板的利益，我必須克服這障礙。
太旺的時候，會很忙，不夠人手，可是我告誡自己，千萬不能有的就是抱怨，這是魔鬼，會讓自己推進萬丈深淵的。
三，實踐結果：
飲食飯店服務的質量是飲食飯店的生命線，要提高飲食飯店服務質量，關鍵在于提高飯店員工文明禮貌這個最基本素質。講究文明禮貌，既體現飯店員工對賓客的基本態度，就個人而言，則更是衡量道德水準高低和有無修養的尺度。因此，飲食飯店員工必須十分重視飯店服務禮貌禮節知識的學習和修養，而所有有名的飯店，都是和至高無善的服務是分不開的。創先爭優謀發展，我覺得服務很重要，無論干哪一行都需要很好的服務！還有，飲食飯店能夠做得好，還離不開一個主要因素：微笑。古人云：沒有笑顏不開店rdquo；。微笑可以贏得商朋滿座。所以，可以說笑是對一個飲食飯店的治店法寶。
四，實踐總結或體會：
在該××飲食店一個星期的實習已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的.收獲和所得。從一個對飲食行業無知的少女變成一個既具有服務知識，又懂得傳統禮儀和社會交往的青年。實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂。
都說服務是餐廳的形象之本，是飲食店的競爭之道，那么飲食店的服務魅力有表現在哪呢？那就是一張誠摯動心的笑臉，一聲聲悅耳動聽的話語，一次次全身心投入的服務而凝結出一個個回味無窮的優質服務。在那里實習的一個星期間學到的東西可不少，感觸也頗多，若要為客人提供優質的服務，就是要充分讀懂客人的心，充分理解客人的需求，甚至是超越客人的期望，在日常工作崗位上為客人提供富有人性化的和藝術化的服務，高層次的滿足客人的需求，讓客人愉悅地有頻頻光顧的欲望，有人說服務是個即時的工作，過去了就不會再來，所以要在當下滿足客人的多方面要求，把服務的質量提高。在××飲食店實習的這一個星期，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。
因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活！通過實訓、實習，我對中國傳統食物知識與做法有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，還有自己的口語能力，為自己以后走上社會做了個好的開始。社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，為人處世的經驗，想想自己過幾年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。
結束語：通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力！
學生社會調查報告12
通過前面2月12日—2月17日6天的實踐，使我具備了一些裝機的基本技能，了解了計算機內部各部件及如何裝機等方面的內容，技術員們決定利用2月18日和19日開展兩次計算機技術義務咨詢活動。
為了保證這兩次活動的成功開展，我進行詳細的安排策劃，與實踐單位、贊助商進行了統一的協商，對場地進行了申請。
同時，我和他們夜以繼日擬出了十多種不同的配機方案、知識問卷調查表、計算機使用過程中的常見故障及解決辦法、計算機發展史等與計算機有關的內容。
經過大家共同不懈的努力，各項準備活動終于在7月17日臨晨2點完成。
2月18日上午，陽光燦爛，春風和煦，藍天白云下的上海更加漂亮。
但大家們卻一點都沒有留意周圍的景色，我心中只有一個念頭，就是把今天的義務活動搞成功，把自己所掌握的知識技術盡量多的傳授給市民，為市民盡量多的排憂解難。
上午9：30我的義務咨詢活動正式開始，廣大市民向我提了很多問題，我不辭辛勞，耐心地一一解答，甚至派人到群眾加中解決他們的問題。
很多市民對我的配機方案表現出了濃厚興趣，他們不斷地詢問配置單上各部件性能、價格、兼容性等方面的問題。
對我給出的常用故障檢測及其解決辦法也作了較高的評價。
咨詢活動圓滿結束。
2月19日，該活動在火車站再次成功舉辦，并且收到了十分良好的效果。
調查總結
本次社會調查穿插在我的計算機義務咨詢活動之中，調查對象主要為上海市民。
通過抽樣調查使我的出以下結論：
1、目前，上海市30%的家庭擁有電腦，學生中有電腦的占38。2%，而且還有30。9%的學生打算買電腦。
而且由于我對計算機神秘感的消失，對計算機各組成部件的進一步熟悉，我越來越傾向于diy。
2、一般的用戶對計算機的價格定位在5000元左右，但是在學生群體中有一個不好的現象，就是學生買電腦主要是用來打游戲、上網等，而真正用來學習的不到30%。
3、在電腦的適用性、功能、價格這幾方面，有50。6%的人更關注價格，有29。8%的人更關注適用性，另外的19。6%的人更關注性能。
4、在調查中，很多消費者還表現出了對商家的極大不信任。
所以我呼吁商家能夠全力關注自己所售產品的性能，為了消費者也是為了自己。
5、咨詢活動中先后有十多名群眾前來請我診斷他們的電腦故障，我發現他們中有80%以上的使用的是聯想品牌機。
歲月的流逝印證著我的不屈與驕傲。
在本次社會實踐活動期間我忍受了眾多不理解的目光和長時間的工作，見識了js
（奸商）們的偽善面孔和狡詐手段，接受了來自各個方面的挑戰。
這次實踐讓我真正深刻理解了“寶劍鋒從磨礪出，臘梅香自苦寒來”的深意。
現在，我可以當之無愧的說：在本次實踐活動中我的收獲遠大于挫折。
大學生社會實踐報告
摘要：假期開始，我便背著小包直奔老家，整個假期都在家中，沒有出去工作。
雖在家中我也沒閑下腳步，走訪外出務工的老同學吸取經驗。
大二的我們，面臨畢業就業，事先做足準備不會手足無措。
關鍵字：
整個寒假我都在家中度過，寒假時間不短，但我沒有出去做兼職。
因為吸取了暑假工作的經驗和教訓，我決定先學習些東西。
有人工作，有人上學。
其實，沒有錢、沒有經驗、沒有閱歷、沒有社會關系，這些都不可怕。
沒有錢，可以通過辛勤勞動去賺；沒有經驗，可以通過社會實踐操作去總結；沒有閱歷，可以一步一步去積累；沒有社會關系，可以一點一點去編織。
但是，沒有夢想、沒有思路才是最可怕的，才讓人感到恐懼，很想逃避！。
出路在哪里？出路在思路！暑假的工作讓我嘗到了苦頭，由于沒有事先做好調查，做足準備，工作是吃了很多苦。
后來工資也拖了再拖，差點要不回來，追其根本是沒有思考周全、做好調查，今年寒假不去工作在家走訪了很多在外務工的老同學吸取經驗，讀懂了很多。
對于今年已經大二的我們，馬上面臨畢業，畢業就要就業，然而我們還想籠中鳥什么都不知。
為了以后畢業做準備，很多在外工作的人都回家過年，趁這個機會走訪他們，從他們那里獲得許多做人工作的經驗和心得。
總結如下。
人必須有一個正確的方向。
無論你學歷多高，無論你多么意氣風發，無論你是多么足智多謀，無論你花費了多大的心血，如果沒有一個明確的方向，就會過得很茫然，漸漸就喪失了斗志，忘卻了最初的夢想，就會走上彎路甚至不歸路，枉費了自己的聰明才智，誤了自己的青春年華。
迷茫與困惑誰都會經歷，恐懼與逃避誰都曾經有過，但不要把迷茫與困惑當作可以自我放棄、甘于平庸的借口，更不要成為自怨自艾、祭奠失意的苦酒。
生命需要自己去承擔，命運更需要自己去把握。
生活中，面對困境，我們常常會有走投無路的感覺。
不要氣餒，堅持下去，要相信年輕的人生沒有絕路，困境在前方，希望在拐角。
只要我們有了正確的思路，就一定能少走彎路，找到出路！
成功的人不是贏在起點，而是贏在轉折點。
即使我們現在上學，專科、本科、碩士、博士……或是更高學位，不少剛剛畢業的年輕人，總是奢望馬上就能找到自己理想中的工作。
然而，很多好工作是無法等來的，你必須選擇一份工作作為歷練。
職業旅程中的第一份工作，無疑是踏入社會這所大學的起點。
也許你找了一份差強人意的工作，那么從這里出發，好好地沉淀自己，從這份工作中汲取到有價值的營養，厚積薄發。
千里之行，始于足下，只要出發，就有希望到達終點。
起點可以相同，但是選擇了不同的拐點，終點就會大大不同！
其實，應該仔細掂量一下自己，你是否真是金子？是真金，手中要有絕活，才能上要有過人之處才行。
一句話：真金是要靠實力來證明的'，只有先把自己的本領修煉好了，才有資格考慮伯樂的事情。
每個人在年輕的時候似乎都豪情萬丈，什么都不怕，可是隨著年齡的增長，每天想著房子、工作、養家糊口這些俗事兒，再也沒有年輕時那種敢于"上天探星、下海撈月"的勇氣了。
是我們改變了生活，還是生活改變了我們？我們的思想越來越復雜，因為有了越來越多的舍不得、越來越多的顧慮，我們總是在徘徊、總是在猶豫。
畢業開始一兩年，生活的重擔會壓得我們喘不過氣來，挫折和障礙堵住四面八方的通口，我們往往在壓迫得自己發揮出潛能后，才能殺出重圍，找到出路。
可是兩三年后，身上的重擔開始減輕，工作開始一帆風順，我們就松懈了下來，漸漸忘記了潛在的危險。
直到有一天危機突然降臨，我們在手足無措中被擊敗……畢業這幾年，仍然處于危險期，一定要有居安思危的意識，好好打拼，這樣才能有一個真正的安全人生！
生于憂患，死于安樂。
如果你想跨越自己目前的成就，就不能畫地自限，而是要勇于接受挑戰。
對畏畏縮縮的人來說，真正的危險正在于不敢冒險
把感恩刻在石頭上，深深地感謝別人幫助過你，永遠銘記，這是人生應有的一種境界；把仇恨寫在沙灘上，淡淡忘掉別人傷害過你，學會寬容，讓所有的怨恨隨著潮水一去不復返，這也是一種人生境界。
學會倒出水，才能裝下更多的水。
從畢業那天開始，學會把每天都當成一個新的起點，每一次工作都從零開始。
如果你懂得把"歸零"當成一種生活的常態，當成一種優秀的延續，當成一種時刻要做的事情，那么，經過短短幾年，你就可以完成自己職業生涯的正確規劃與全面超越。
年輕人從校園或者從一個環境進入一個新環境，就要勇于將原來環境里熟悉、習慣、喜歡的東西放下，然后從零開始。
我們想在職場上獲得成功，首先就要培養適應力。
從自然人轉化為單位人是融入職場的基本條件。
一個人起點低并不可怕，怕的是境界低。
越計較自我，便越沒有發展前景；相反，越是主動付出，那么他就越會快速發展。
很多今天取得一定成就的人，在職業生涯的初期都是從零開始，把自己沉淀再沉淀、倒空再倒空、歸零再歸零，正因為這樣，他們的人生才一路高歌，一路飛揚。
我們年青一代，身在校園，也要坐安思危，為以后出去工作做足十成準備。
這是我在寒假吸取到的、也學到的，希望可以對以后有所幫助。
學生社會調查報告13
一、課題的由來
2月22日，是寒假期間我校全體師生的回校日。這天下午，趁著還沒上課，老師未進課室，同學們在課室興奮地交流著，像在進行“假期見聞分享會”。也許因為這是六年級學生在小學階段的最后一個寒假,大家顯得特別興奮。六年級學生很快就要離開小學,開始中學生活，不知大家在這個假期有沒有作特殊安排，為了進一步了解本班學生的寒假生活，我想做一次調查。
二、實施過程
1、確立研究課題，完成研究方案。
2、設計調查問卷，針對我校六⑴班學生進行調查。
3、對獲取的調查問卷進行資料分析與處理。
4、寫成調查報告。
三、采用方法：問卷調查
四、調查時間、對象、內容：
調查時間：20xx年2月25日
調查對象：我校六⑴學生
調查內容：我校六年級學生寒假生活的安排以及在寒假中一些活動的時間安排。
五、調查結果分析
此次進行調查的同學共有52人。
1、寒假安排：
在寒假中，有安排的同學有49人，占總數的94.2%;沒有安排的同學有3人，占總數的5.8%。有安排的同學在上午8：00—11：00學習的`33.3%，參加興趣班的占23.3%，看電視的40%，其它占3.4%；下午1：00—5：00，63.3%的同學在學習、睡午覺，36.7%出去玩、運動；晚上7：00—9：30有60%的同學在看電視，40%的同學在學習。看來，我班大多數同學在寒假中根據各人實際作了安排。
2、參加興趣班
在外參加興趣班的有7人，占總數的13.5%；不參加興趣班的有45人，占總數的86.5%。雖然是畢業班，但大多數家長都沒要求自己的孩子參加“語、數、英”的提高班，有參加興趣班的也只是參加少年宮組織的“特長班”的學習。
學生社會調查報告14
活動主題：關于空巢老人的社會生活
活動：暑假期間
活動地點：黑龍江省綏化市
活動內容：幫助空巢老人的生活，調查空巢老人社會生活，來呼吁更多的人幫助弱者。
調查方法：探問，實地調查，道聽途說等等。
實踐人員：XX生活中有許許多多的人需要社會的幫助，例如，孤兒，貧困學生，貧困家庭等，但有一類人更需要社會的幫助，那就是空巢老人。
空巢老人曾辛辛苦苦拉扯大五六個孩子，用盡自己一生的力量無微不至的照顧自己的老伴，直到他的離去。但面對老伴的離去，孩子們為了自己的家庭忙碌工作以至于無暇顧忌自己的父母。
但對于身居農村的空巢老人，他們有的兒女在身邊或離自己很近，當然也有兒女不在身邊的。老人卻仍然得不到他們的呵護，甚至他（她）的兒女們希望他（她）早日去逝。可見，空巢老人們承受著巨大的心理壓力。并且有的人還認為，她（他）的丈夫（妻子）的靈魂會將他（她）殺死。當然這只是迷信。
世界上根本就沒鬼，卻仍然存在于老一輩的.記憶中，他（她）們總是承受著別人和自己意識的折磨。因此我們更應該關注一些空巢老人的生活，以減少他（她）們一些心理和精神上的壓力，讓他（她）們心理和精神上都能得到一些慰藉。
作為當代青年，我們有著為人民服務的理想，因而我們應該多幫助這些老人。我們很多大學生一到大學就加入了青年志愿者協會，但每次活動明額有限，我們很難得到一次歷練的機會，我們何不放開視野觀望周圍需要幫助的人，其實做好事處處可以做，何必只等著上面吩咐任務，只要我們本著為人民服務的理想，我們歷練的機會很多，就像談到空巢老人，他（她）們如果可以得到你的幫助，他（她）會多么的感動。
1月20日我到外婆家了解了她的一些生活情況，當時正是中午，她說這里有魚，你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮，她就去洗米了，接著就在電飯煲上煮飯了，我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時，卻發現電飯煲上的閘我外婆忘按了，我就幫著按了一下，過了一會，電飯煲好像停了，卻無意看到我外婆家里也安上了電表。
我想我舅舅，舅媽怎么會這樣對待我外婆這樣一個空巢老人。以前，我們過來時，他們可是很好的，如今卻……后來我外婆就在灶上煮飯，我就負責在煤氣灶上炒菜。過了好長時間我們才吃上飯，邊吃飯時外婆告訴我：“你隔幾天來一次，幫我做頓飯我動不了，自己一個人也不想煮飯，一直都是一天吃一兩頓，我立刻就答應了，想到自己這次有好長的假期。
吃完飯后，我問她：“你的被單要洗嗎？”她說：“不用你洗，我知道你媽媽身體不好，不可以像以前一樣指望著她來洗了，你家里也有好多事需要你做，我就自己洗了，但叫你大舅叫了半天他都不動，我就自己去清了，清了半天都沒清干凈，后來累了就坐在門口，過了一會，看到有人往這邊走，就喊他幫我清了。被單被套就不用你洗了，你只要隔幾天來給我做頓飯吃，我就會很高興的。”
我坐了好長時間才回家了，在回家的路上我在想，我外公去逝后，我外婆一個人一直堅持到現在，什么事都是她一個人做，現在她都八十多歲了，以前還有我媽媽幫忙，現在我媽媽身體不好也無力幫她了，而我舅舅他們雖離她很近，但卻都不管她。
通過以上的調查，我認為空巢老人真的需要兒女們的呵護與關心，我寫這次報告也是希望的人可以關心自己的父母與身邊的老人，當老人受到重視時她（他）們就不會承受心理和精神上的巨大壓力。
社會上許許多多的老人，他（她）們各自承受著不同的壓力，痛苦以及面臨各種各樣的困境，無不值得我們伸出援手。而據我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到我們年志愿者協會的幫助，可見我們青年志愿者協會的一大弊端。
因此，我希望我們作為新青年要好好把握自己的學習時間和命運，不僅是為了我們自己過上幸福的生活而努力，同時也是為我們的父母和兒女創造優越的生活條件。因此，我們一起努力吧！盡全力去奮斗，以避免今后怨天尤人。
學生社會調查報告15
調查員：xxx
調查內容和結果：我來到了皇甫一條干凈整潔的街道。我看到一個小吃店門前立著一個木頭牌子，上面寫著店里各種食物的名稱，但我寫餛飩的時候，其實寫的是燉餛飩，真的很有意思。走了一段時間后，一個大約五平方米的標志按照安裝方式標記了安裝，這樣就沒有人發現明顯的錯誤。他們真的對不起創造人物的祖先。就在一個大木板旁邊，我用毛筆寫了幾個醒目的大字：批發零售方便一代，看完總想笑，代和包的區別夠大，真的好奇怪！在著名的辣椒鍋前，我發現了另一個錯別字。應該寫的是皇甫路三分支，但是不小心說了黃埔路三分支。在一家優雅的酒店的墻上，貼著一張紙，上面寫著：“商店在找工作。”差點讓我牙都笑了。這個詞我會寫錯，文化太低。回來的路上看到一家叫大浪淘沙的布店，但是上面明明寫著大浪淘沙國際連鎖。我吃了一驚。國際連鎖店的大招牌上有錯別字。現在電腦好像對錯別字要求不嚴格！
錯別字有幾個原因：馬虎、粗心、學歷低、省事、寫東西不檢查。我覺得只要把這些點剔除，錯別字應該不會出現，或者很少出現。
看到錯別字的感覺：漢字是我們的祖先一個個創造出來的，我們要尊重。寫得好的時候千萬不能對錯別字視而不見。漢字是各種文字的精華，不能為了省事就改革。看到街上顯眼的錯別字就覺得疼。我覺得我的'作業經常有錯別字。我應該先把錯別字去掉，想清楚自己想寫什么樣的字再寫。如果大家都能做到這一點，錯別字肯定會飛出云端。
小學四年級學生社會調查報告4我們學校很漂亮，我愛我的校園。不過時不時會看到校園里有很多垃圾，和這個學校不成比例。這么漂亮的學校和這么臟的垃圾放在一起，為了找出原因，讓校園更漂亮，我做了一個校園衛生的調查。
調查：
下課后去校園逛了幾圈，發現以下地方垃圾很多：植物園、草坪、籃球場、沙池。在植物園，我發現有6個塑料袋，3個罐子，10個放糖紙和紙屑的地方。這么大的地方到處都是垃圾。
分析：
學校每天進行三次清掃，即早上清掃，中午放學后清掃，下午放學后清掃。這種清潔計劃在校園里應該是干凈的。我從調查中發現，學校包干區的垃圾占學校的90%左右，垃圾最多的地方就是人多的地方。
結論：
校園衛生的主要原因：學生出去買零食，吃完后扔掉垃圾。學生的衛生意識不夠強。學校衛生管理制度不健全。
建議：
為了讓我們的校園更加美麗，我敦促學生們不要亂扔垃圾。同時，學校衛生部門也要加強管理，對亂扔垃圾的學生進行嚴格教育。只要每個人都能避免亂扔垃圾，我們的學校就會更漂亮。
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