中國古代音樂故事（通用6篇）
在中國幾千年歷史長河中，流傳下來一些人們耳熟能詳的民族樂曲。每個樂曲背后都有一段動人的故事，或蕩氣回腸或溫婉柔情，今天的中國人仍然津津樂道。以下是小編整理的相關內容，一起來看看吧。
中國古代音樂故事 1
高山流水
高山流水最先出自《列子湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鐘子期善聽音。伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，鐘子期曰：善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山少選之間，而志在流水，鐘子期又曰：善哉乎鼓琴，湯湯乎流水 鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終生不復鼓琴，以為世無足復為鼓琴者。后用高山流水比喻知音或知己
余音繞梁三日不絕
傳說春秋戰國時代，韓國有個名叫韓娥的歌唱能手，聞名全國。有一年，韓國突然發起狂風暴雨，洪水決堤，巨浪沖天，把田園、房屋都沖毀了，百姓紛紛跑命。韓娥在鄉親幫助下幸免于難，投奔齊國。途中盤纏用盡，唯有賣唱為生。她一路走一路唱，歌聲的美妙動人，可謂登峰造極。她人走了，大家還是覺得她仍在自己身旁，歌聲仍舊回旋在屋梁之間，久久不散。余音繞梁，三日不絕的成語，就原于此。
廣陵散
產生于古代漢朝和魏晉時期，是一部組曲中的一段。當時有一位博學多才的大音樂家叫嵇康的，因反對當時晉朝統治者司馬家族的獨斷專橫而慘遭殺害。臨刑前，他神態自如，從容不迫地彈奏了這首樂曲。在樂曲中表達了他對統治者的憤恨和心中的不平。此曲因此而廣為流傳。
梅花三弄
這首樂曲產生于晉代。曲調在不同音高上重復彈奏3次，所以稱為三弄。樂曲用平穩的音調表現了梅花高潔、安詳的端莊靜態;用急促的音調表現了梅花不畏嚴寒，在刺骨的寒風中搖弋的動態，動靜結合，以動襯靜，以靜補動，體現了創作者的精湛技藝。
十面埋伏
這是一首著名的琵琶曲。它描繪的.是公元前202年，楚王項羽和漢王劉邦為爭奪天下決戰于垓下的戰爭場面。漢王劉邦用十面埋伏的戰術大敗楚王項羽的軍隊，迫使項羽在烏江岸邊自刎，劉邦大勝后成為漢朝的開國皇帝。曲中那驚天動地的金鼓聲、弓劍撞擊聲、人馬嘶叫聲，仿佛讓人身臨其境。
春江花月夜
原名為夕陽簫鼓，產生在清朝光緒年間，演繹的是唐代的巨宏詩篇《春江花月夜》中所描繪的回風、缺月、臨月、登山、嘯嚷、晚眺共6個段落。樂曲美妙動聽，讓人浮想聯翩，仿佛置身于西下的夕陽，平靜的湖面，悠揚的簫聲，月上東山，花影層疊，魚歌唱晚的情景之中。
音調表現了梅花高潔、安詳的端莊靜態;用急促的音調表現了梅花不畏嚴寒，在刺骨的寒風中搖弋的動態，動靜結合，以動襯靜，以靜補動，體現了創作者的精湛技藝。
中國古代音樂故事 2
她與他，相遇在東湖的小舟上，以一種詩經的方式，氤氳著水汽，蒙朧而唯美。那一湖澄澈的碧水，映出白衣少年俊逸的身影，迎風輕拂的長發與衣袂，美得如此縹緲，如此虛幻，如此不真實。就這樣不早不晚不偏不倚撞上這驚鴻一瞥。于是她醉了，毫無防備地，醉倒在他深邃的眼眸里。
她是那樣突兀地愛上他，從第一眼看到他開始。她覺得，他的影像是她在午夜的夢里徘徊過數千回的，而他的名字也是她在清冷的月下謁念過數千次的。他，是她的.王子。
是的，他是她的王子，而她卻不是他的公主。她的心里于是泛起密密的疼。彼時，她也曾想，這樣浪漫的邂逅，該有著完美的結局吧。卻不曾想到，她終未走進他的心里。本不該有奢望的，不是嗎？他是高高在上的王子，而她不過一個打槳的女孩子，沒有華麗的衣裳，更沒有絕色傾城的容顏。她只有一顆癡迷的心，迷失在他的身影里。她甚至未曾在他心里漾起一絲漣漪，他的憂愁，他的寂寞，都非因她而起。她唯有在他孤獨的時候，為他唱一曲越人歌。
一首寂寞的歌，兩個寂寞的人。他與她，誰也未曾走入誰的心里。他的哀傷，他的落寞，她都無從知曉。或許，他與她，本就是兩個世界的人。
她總見他定定地望向北方，北方有他的佳人吧，一顧傾人城，再顧傾人國。那讓他魂牽夢縈的女子必有著蓮花般清麗的容顏，秀美高雅，清新脫俗。她記得他曾說過，縱有三千東逝水，他只取一瓢飲。那女子定是他凝聚千年的光陰，用盡畢生的溫度，望穿綿延的秋水終于取得的一瓢，是他愿用生命去呵護的整個世界。而她于他，不過一個匆匆的過客罷了，留不下一絲痕跡。
他不屬于這里，所以終將離去。他們的緣因水而起也由水而盡。她送他離開，在她的小舟上。她于是最后一次為他唱響越人歌，那樣清越而凄楚，仿佛要用盡她全部的心力。然而，她終究沒能留下他。他淡漠的臉上依舊如此云淡風清，沒有絲毫的眷戀與不舍，唯有舟下的流水，濺起白色的浪花，傾訴著她的傷痛。
心悅君兮君不知，他從未懂得，便不曾知曉，越國的東湖之水上，有一朵為他凋零的美麗容顏。那已熬成傷口的紅豆在江南的水汽里醞釀出一地相思，而后，荒蕪了芳菲。
中國古代音樂故事 3
據說伯牙是個很有地位的人，一天他來到泰山腳下，正遇到大雨，于是就躲到一個山崖下，而那里正有一個打柴的樵夫。伯牙為了消磨時間，于是就拿出他的琴來演奏。他看到巍峨的泰山，心里不自覺地便在琴音中表現了泰山的崔嵬高峻，這時那個樵夫就說，“巍巍乎志在高山！”感嘆音樂所表達的內容。
伯牙聽了就很奇怪，于是又在音樂中表現浩瀚湯湯的流水，這時樵夫又說，“洋洋兮志在流水。”伯牙不管換什么樣的曲子，鐘子期都能準確地指出他演奏的.內容。伯牙非常感嘆，以鐘子期為自己的知音，兩人成了好朋友。
后來鐘子期死了，伯牙覺得世上再也沒有人懂他的琴音，就把琴摔碎了。后人對此非常感嘆，并據此創作了《高山流水》，以表達意境恬淡高邈的知音之情。
中國古代音樂故事 4
據說東漢末年音樂修養極高的蔡邕流落在江南，正遇到一個下雨天，在別人燒火做飯的時候，突然聽到燃燒的柴火中有劈里啪啦的清脆響聲。
蔡邕跑過去，迅速把那根發聲的木頭抽出來，原來是根上好的.桐木。于是蔡邕把它加工成琴，但琴尾的那部分仍有焦痕，所以命之為“焦尾”。此乃古今流傳的四大古琴之一。
中國古代音樂故事 5
“綠綺”是司馬相如被邀在卓王孫府上用的`琴。在筵席上卓王孫聽說司馬相如的琴技不錯，便要他演奏一曲。
司馬相如此時卻看上了卓王孫多才多藝的女兒卓文君，但又無法啟齒，于是就借機演奏了一曲《鳳求凰》表達心意。卓文君也傾羨相如的一表人才，于是晚上就去跟司馬相如幽會，最終結為夫妻。
中國古代音樂故事 6
傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴，后來“號鐘”傳到齊桓公的`手中。齊桓公是齊國的賢明君主，通曉音律。當時，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛這個“號鐘”琴。
他曾令部下敲起牛角，唱歌助樂，自己則奏“號鐘”與之呼應。牛角聲聲，歌聲凄切，“號鐘”則奏出悲涼的旋律，使兩旁的侍者個個感動得淚流滿面。
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