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中華傳統文化故事

時間：2024-08-06 07:09:57 雪桃傳統文化我要投稿

中華傳統文化故事（精選14篇）

　　小故事是一種篇幅短小，故事情節簡單而又富于哲理的故事，因其每個故事都能給人以啟迪，成功做人之道而受到廣大讀者特別是在校學生的喜愛。下面是小編收集整理的中華傳統文化故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中華傳統文化故事（精選14篇）

　　中華傳統文化故事 1

　　公元前74年，漢昭帝劉弗陵死去，曾孫劉詢為帝，是為漢宣帝。

　　公元前68年，霍光病死。御史大夫魏相根據歷史教訓和霍氏家族的專權胡為，建議宣帝采取措施，削弱霍氏權力。霍氏對魏相極度怨恨和恐懼，便假借太后命令，準備先殺魏相，然后廢掉宣帝。宣帝得知此事后，先發制人，采取行動，將霍氏滿門抄斬。

　　從此以后，宣帝親自處理朝政，振作精神，力圖把國家治理得繁榮富強。他直接聽取群臣意見，嚴格考查和要求各級官員；還降低鹽價，提倡節約，鼓勵發展農業生產。魏相領著百官盡職，很符合宣帝的.心意。

　　宣帝在魏相的配合下，采取了一系列有利于發展生產、減輕人民負擔的有效措施，終于使國家興旺發達起來。他在位二十五年使已經衰落的西漢王朝出現了中興的局面。

　　中華傳統文化故事 2

　　公明儀對牛彈琴

　　戰國時期，有個著名的音樂家叫公明儀。他彈奏的曲子優美動聽，很受人們推崇。有一天，公明儀看到田野里有一頭黃牛，心想：音樂乃天地之神韻，能通宇宙之靈，何不為牛彈奏一曲呢于是，他端坐樹下，為那頭黃牛彈起了一支很動聽的曲子。可是那黃牛根本不理會美妙的音樂，仍舊頭也不抬地吃草。公明儀以為它嫌這支曲子太高雅，就又換了一支通俗一點兒的.曲子，可黃牛仍然無動于衷，公明儀很失望。旁邊有人見了，連忙安慰他說：你不要生氣，不是你彈的曲子不好聽，而是你彈的曲子不入牛的耳朵啊！于是公明儀用琴模仿蚊子、牛虻的叫聲以及小牛的哞哞聲。這時，黃牛立刻搖頭尾巴，豎起耳朵，認真地聽了起來。

　　中華傳統文化故事 3

　　陶宗儀持之以恒

　　宋元時期，有個叫陶宗儀的人，他從小就堅持刻苦讀書。即使在田地干活的間隙，他也不忘看書。田里沒有紙，每當想起什么，看到什么，聽到什么，他就立即摘取樹葉記錄下來，回家后儲存在一種口小腹大的瓦罐里，等存滿了就埋在樹下。這樣日復一日，年復一年，十年中竟積攢下十幾罐樹葉。有人問陶宗儀為什么要這樣做，他說：學習就應該持之以恒。

　　后來，他把瓦罐一個個打開，取出來時積累起來的樹葉，重新進行整理、修改，最后寫成長達30卷的《輟耕錄》。《輟耕錄》記錄了宋元時期的政治、經濟、文化等各方面的.風貌，成為后人研究宋元時期歷史的重要資料

　　中華傳統文化故事 4

　　魏照拜師

　　郭泰是東漢時期的大學者，他知識淵博，品德高尚，當時有很多人向他求教。有一個叫魏照的.年青人，也拜郭泰為師。在向郭泰討教幾次之后，他就把行李也搬了過來，要住在郭泰的家里。郭泰很奇怪，就問他：別人都是早上來晚上走，你為什么要住在我這里魏照誠懇地說：我很佩服您的學識和為人。現在有知識的老師很容易找，但能傳授做人道理的卻不多。而您正是這樣的人，所以我希望能時刻伴隨您的左右，朝夕學習。郭泰聽了很受感動，就留下了魏照，從此更加用心地教導他。后來，魏照也成為了大學者。

　　中華傳統文化故事 5

　　我近幾天讀到《畫壇故事》中的三個小故事，略有感觸，寫下此文。讀完這三個小故事最大的感想是：若我們都能以謙卑來面對生活，那我們的人生將是光彩紛呈；若想獲得成功，天賦或許是一方面，但后天的學習更加重要。

　　細看展子虔交友，擅長畫雄奇山水的他，在名氣大了之后，不服山水畫大師董伯仁對自己的批評，在認真審視自己的畫作之后，一改驕傲之心，誠懇地向董伯仁學習，終成“唐畫之祖”，字里行間中，我們能看到他那驕傲的個性，同時，隱隱透出的謙卑更讓我們對他大加贊賞，自身的天賦加上謙卑的學習，何事能將他阻擋？何難能讓他止步。他得到的，只會是愈來愈多的成功，是更加美好的人生。相反，倘若展子虔空有一身天賦，傲氣不改，不難想象他的畫技將難以提升，止步不前，對一名畫家而言，一成不變的畫技無疑是最可怕的，因為，人還是喜歡欣賞新鮮的、多變的，而非千篇一律的畫作。就如古時的傷仲永，少時天賦驚人，很有名氣，但他卻未能謙卑地學習，可憐最后泯然眾人矣。

　　后面兩個小故事《閻立本觀畫》、《王翚學畫》，閻立本年少成名，偶得大師的石刻畫，耐心地將石刻畫沖洗，大發個中妙處，留宿十多天學習，終而“丹青神化”。王翚自幼天賦過人，且虛心地向王鑒求教，王時敏更是“以你的.高才，究竟是來做我的老師，還是來做我的學生？”的玩笑。不難看出，三位畫家藏畫技于一身，還能以謙卑之心不斷發展自己，才逐漸名聲大噪而流芳百世。

　　一個人擁有了謙卑就擁有了成長的力量。從父親手中接過“旺旺”的“米果之子”在短短三年就取代父親成為“米果大王”。人們驚嘆他只有高中學歷，父親讓他謙卑，聽取博士的意見，正是這種心態，他虛心求教，鍥而不舍，最終有所成。

　　我們一生都需要不斷學習，要向古人學、向名師學、向大自然學。當我們在學習上取得了好成績的時候，還要不要謙虛呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑。古人說得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。

　　凡能成就一番偉業的人，大多都擁有一顆謙卑的心，因為他們懂得，一個人的能力畢竟有限，沒有誰會樣樣精通，完美無缺，承認自己不如別人，虛心接受別人的建議，以補己之短，更好地成就自己。如果總覺得自己高人一等，狂妄自大，不僅會失去學習方向，更會堵上自己發展之路，

　　其實，對于我們每個人來說，都需要這種謙卑的心態，這是一種能夠成就自我、實現自我的大智慧、大氣度！

　　中華傳統文化故事 6

　　劉完素虛懷若谷

　　劉完素是宋朝很有名的醫學家。有一次他生了病，吃了許多藥，病情也不見好轉。一天，他的朋友張元素來探望他。張元素也是個大夫，他提出給劉完素看病。劉完素心里有些不愿意：自己的病如果被他治好了，那不是很沒面子但他轉念一想：我平時最提倡同行間互相學習，怎么輪到自己就糊涂了呢于是，他很高興地請張元素幫他治病。兩人一起分析病情，研究藥方，終于找到了病根。不久，劉完素恢復了健康。此后，兩人經常在一起，交流醫學上的'疑難問題，醫術都大有長進。

　　中華傳統文化故事 7

　　薩都刺一字之師

　　薩都刺是元朝的'著名詩人。一次他在山上游玩，天突然下起了雨，就只好到附近的寺廟里避雨。這時，寺廟的晚鐘響了，聲音宏亮而悠揚。薩都刺靈感突發，寫出了兩句詩：地濕厭聞天竺雨，月明來聽景陽鐘。這兩句詩意境空闊，很快在當地傳揚開來，大家紛紛稱贊。不料一位老者聽了，說：也不怎么樣嘛。

　　薩都刺聽說后，馬上找到那位老者請教。老者說：這兩句詩里，上句有個聞字，下句有個聽字，都是一個意思，不如把聞改成看字。薩都刺覺得非常有道理，于是拜老者為師，此后經常找他談論詩句。

　　中華傳統文化故事 8

　　曹操碣石山觀海

　　三國時期，天下大亂，北方的袁紹和曹操都想吞并對方，伺機一統天下。公元二百年，袁紹率十萬大軍攻打曹操，曹操率七萬兵馬迎敵。兩軍在官渡交戰，曹操親自率五千精兵燒掉袁軍的糧草，并趁亂一舉打敗了袁軍。接著，他又平定了遼西、遼東等地。得勝后，他躊躇滿志地班師回朝。路過河北碣石山時，曹操站在碣石山上，望著遼闊蒼茫的大海，不禁吟道：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙這首《觀滄海》通過對大海壯麗景象的'描寫，展現出詩人博大的胸懷和積極進取的精神，成為千古佳作。

　　中華傳統文化故事 9

　　匡衡是西漢著名的經學家。他從小喜歡學習，刻苦勤奮，可是家里卻買不起燈油，無法在夜間學習。一天夜里，他正躺在床上默誦白天讀過的《詩經》時，發覺鄰居家燈火通明。匡衡羨慕在燈光下讀書的人，他靈機一動，把鄰居家的燈火借過來就可以讀書了。

　　匡衡正在思索著該如何借到光看書，燈光把巨大的`人影投身到墻上，酷似一個個怪物，怪模怪樣地在墻上晃來晃去。小匡衡靈機一動：我如果在這邊偷偷鑿個洞，隔壁燈光就能穿墻而過，照射到我這小屋里來，我不就可以借著這點亮光讀書了嗎?

　　他高興地一骨碌從床上爬起來，找來一把鑿子，在墻壁下方偏僻處鑿了個小小的窟窿。頃刻間，燈光照亮了一小塊兒地方。匡衡連忙從床頭翻出《詩經》，湊到那一小塊兒寶貴的光亮處，專心致志地苦讀起來。匡衡的父母看到匡衡如此刻苦，都感到特別欣慰，同時又倍感酸楚。

　　從此以后，匡衡白天幫大人忙田里的農活，夜晚借著那一小束從隔壁人家借來的燈光，孜孜不倦地讀書，經過不懈地努力，終于成為一代學者。

　　中華傳統文化故事 10

　　彭陳辭姻

　　詩曰：陳氏有子，巨商愛之，欲納為婿，婉言以辭。

　　明朝時彭鶴禎的妻子陳氏，是廣東番禺①縣人，很早就守了寡，她撫養孩子守著貞節，并且教子有方，凡是志向所在總要處處符合義理，所以她的兒子受了母親的教化也很賢明、很能干，并且講究德行。那時候，有個富商想用幾千兩銀子，叫她兒子去做上門女婿，被陳氏辭謝了。有人勸她說：“你把兒子給富商做女婿，那么就可以長久享受富裕的生活，比現在常常處于貧窮的境地，不是好得多嗎?”陳氏說：“驟然得到了錢財，并不是吉祥的`事，并且娶媳婦是應當講德行的，哪里可以講錢財呢?”終于竭力拒絕了。

　　中華傳統文化故事 11

　　東漢魯國，有個名叫孔融的孩子，十分聰慧，也特別懂事。孔融還有五個哥哥，一個小弟弟，兄弟七人相處得十分和睦。

　　有一天，孔融的媽媽買來很多梨，一盤梨子放在桌子上，哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。孔融看了看盤子中的梨，發現梨子有大有小。他不挑好的，不揀大的，只拿了一只最小的梨子，津津樂道地吃了起來。爸爸看見孔融的行為，內心很快樂，心想：別看這孩子剛才四歲，卻懂得應當把好的東西留給他人的道理呢。于是他成心問孔融：“盤子里這么多的'梨，又讓你先拿，你為何不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融回答說：“我年齡小，應當拿個最小的，大的應當留給哥哥吃。”爸爸接著問道：“你弟弟不是比你還要小嗎？照你這么說，他應當拿最小的一個才對呀？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應當把大的留給小弟弟吃。”爸爸聽他這么說，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子，此后必定會很有出息。”

　　這個故事讓我們知道禮讓是中華民族的傳統美德，有時是一種尊敬，是一種寬容，是一種貢獻，是一種能化解人與人之間矛盾的救援藥。

　　我們要像孔融那樣，敬愛師長、敬愛同學，他的道德是我們從小就應當學習的。他能夠讓我們的生活和睦，作為學生的我們，應當繼承和弘揚這類美德，這樣我們的生活、我們的生活才會變得更為美好。

　　中華傳統文化故事 12

　　宋太宗趙光義是一位聰明而又干練的帝王。少年時代，他曾任職于宋太祖所指揮的宿衛軍。由于經歷頻繁戰事，了解民間疾苦，繼位后他澄清吏治，整頓朝綱，使得人民安居樂業，天下大平，被后人稱為一代賢君。

　　值得一提的是，這位有“賢君”之稱的趙光義的登基卻成為歷史上的一個謎案。按照封建社會的傳統，宋太祖趙匡胤應當將皇位傳給自己的兒子，但他卻傳給了弟弟趙光義，實在出乎意料。

　　據記載，宋太宗太平興國元年(公元976年)十月二十日，趙匡胤召弟弟趙光義進宮飲酒。當時趙匡胤身體很好，酒后有些不舒服，就躺下休息。

　　趙光義讓所有人都離開，自己來照料哥哥。外人只遠遠看見趙匡胤和趙光義說了一些什么，接著燭影搖晃，似乎趙光義離席退避，隨后聽到鐵斧戳地的.聲音，聽見趙匡胤高聲說：“你好好去做。”

　　天快亮時，趙光義急忙叫人來，說趙匡胤已經逝世。

　　天亮后，趙光義就在靈柩前即位，改元太平興國。這件事由于沒有第三人在場，因此一直以來都有趙光義弒兄登基的傳說，但是無法證實。

　　盡管世人對趙光義取得政權的方式心存疑慮，卻不得不承認，歷史上的趙光義確實是一個有作為的皇帝。

　　太平興國二年(公元977年)，為了弘揚傳統文化，宋太宗命宰相李昉等十四人編纂了《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，對中華文化的繼承和發揚作出的重大貢獻。

　　《太平御覽》原名《太平編覽》，書編成后，獻給宋太宗審閱。宋太宗極為重視，認真閱讀。他規定自己每天要看三卷，如果因一時政務繁忙，沒完成計劃，那么第二天一定要補上。當時，有的大臣認為皇帝日理萬機，還要這么刻苦讀書，未免過于辛苦，就勸皇帝放慢計劃，每天少看些。宋太宗卻笑著說：“只要打開書就會有收獲，我不覺得辛苦啊!”

　　宋太宗用大約一年的時間，終于看完了全書。因為是太平興國年間皇帝親自閱讀的書，所以這部書又叫《太平御覽》。

　　中華傳統文化故事 13

　　王旦薦賢

　　【原文】

　　宋王旦、為相。寇準數短旦。旦專稱準。上曰。卿稱其美。彼專談卿惡。旦曰。臣在相位久。闕失必多。準無隱。益見忠直。準私求為相。旦曰。將相之任。豈可求耶。準深憾之。及除節度使。同平章事。上具道旦所薦。準愧嘆。

　　魏國公從容大度。為國薦賢。己忠反稱人忠。史稱平日家人未嘗見其怒。試以少埃墨投羹中。旦惟啖飯。問何不啜羹。曰。偶不喜肉。后又墨其飯。曰。今日不喜飯。可別具粥。即此小事觀之。足見其度矣。

　　【白話解釋】

　　宋朝時候。有一個姓王名叫旦的。做了宰相。那時候有一個姓寇名叫準的、在皇上面前、好幾次說王旦的壞話。可是王旦專門稱贊寇準的好處。皇上說道。你稱贊他好。可是他專說你的不好呵。王旦回答道。我在宰相的任上很長久了。那廢闕和過失的.事。必定很多。寇準沒有隱瞞。講了出來。愈加可以見得他的忠心正直了。寇準私下請求要做宰相。王旦道。將相的大任。難道可以自己請求的嗎。寇準因此很恨王旦。等到后來寇準升了節度使。并且做了宰相。皇上就對他說。這都是王旦所推薦的。寇準覺得很慚愧的嘆息了一回。