時(shí)尚作文錦集七篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的時(shí)尚作文7篇，希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
人們總是喜歡追趕時(shí)尚，文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特，這種文明便演變成了突出觀念的象征，而為了這樣的追逐，不知是大勢(shì)所趨，還是人們內(nèi)心的丑陋。
倘若是當(dāng)初的接觸，便是那傳說(shuō)中的“哈韓”，染個(gè)小黃毛，穿個(gè)牛仔褲，大街上的瀟灑姿態(tài)，迷離的步伐，便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致，然而，確實(shí)是他們自己的無(wú)知！隨著愈多的人加入，便掀起一陣?yán)顺薄５�，華麗的外邊掩不住空虛的.內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦，即使我穿行于繁市街頭，也是暗中嗤之以鼻，我明白他們的偽裝。
空洞的時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”，起初我也是淺淺的過(guò)兒，但這“逐漸”便又是波起云涌，遍及全國(guó)，人們仿佛都有意無(wú)意地說(shuō)到這句話，也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語(yǔ)大會(huì)的評(píng)委也提及，評(píng)判這句話是對(duì)文化的侮辱與侵奪，它沒(méi)有真正的實(shí)際含義。確實(shí)，連句子都如此的空洞，誰(shuí)又能明白文化真正的純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽，好似螻蟻蛀空的樹(shù)，僅是表面的光澤使其顫立，如行尸走肉，沒(méi)有魂靈。
最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包，那次的采訪我真是電視直播，那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得，但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語(yǔ)句中，還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說(shuō)的�！蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。
文化的時(shí)尚本應(yīng)如此？
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦，許多精深的文化不發(fā)揚(yáng)，卻在裝著似懂非懂的笑話�；蛟S我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及，但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許，在一面接受科技發(fā)展，時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)，我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅，那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類社會(huì)，甚至在精神上加劇文明的退化！
我都不再相信時(shí)尚，或許部分文化是精神的補(bǔ)給，但為何傳來(lái)的都是些偽裝的外表�；蛟S我們改變了，如此品味時(shí)尚便是對(duì)靈魂的褻瀆。
時(shí)尚作文 篇2
提起時(shí)尚，人們往往會(huì)把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典，人們又多會(huì)想起《白毛女》《紅樓夢(mèng)》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？
下午茶是英國(guó)維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì)時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國(guó)民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。昔日的'經(jīng)典依舊時(shí)尚。
好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國(guó)電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見(jiàn)它的海報(bào)，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見(jiàn)不鮮。如今整整十年過(guò)去了，那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。
由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過(guò)數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無(wú)論長(zhǎng)短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂(lè)道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。
既然這樣，我們又應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢？
某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛(ài)。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂(lè)評(píng)人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡(jiǎn)陋，必定會(huì)成為“過(guò)往云煙”。因此，我們對(duì)待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇地利用。
千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國(guó)文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。
時(shí)尚作文 篇3
爺爺是個(gè)地道的農(nóng)民，可他很時(shí)尚。一天智能手機(jī)，一天平板電腦，一天電腦游戲……新奇的事兒一大堆。爺爺這樣了，奶奶就愁了。
這不，剛買了一部智能手機(jī)，一千多的小米四，奶奶氣憤地喊道：“一千多塊錢？燒錢了不是？”爺爺才不管奶奶會(huì)怎么說(shuō)呢？反正買都買了，你再罵又有神馬用呢？
“孫子，你過(guò)來(lái)一下，這個(gè)微信是干什么的？……我想聽(tīng)歌要怎么辦啊？”爺爺買了手機(jī)卻不會(huì)用，當(dāng)然就需要我這個(gè)專屬手機(jī)顧問(wèn)，爺爺每天拿著個(gè)手機(jī)刻苦鉆研，我還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)他對(duì)哪一件事情這么上心過(guò)。奶奶倒是十分反感，一個(gè)人一整天什么事都不干，就捧著個(gè)手機(jī)點(diǎn)來(lái)點(diǎn)去，像什么樣子？爺爺對(duì)奶奶的`態(tài)度不屑一顧，倒認(rèn)為應(yīng)該多學(xué)點(diǎn)年輕人的事；雖然年紀(jì)大了點(diǎn)，可還要時(shí)尚時(shí)尚的嘛。
最近，爺爺還開(kāi)始學(xué)習(xí)電腦打字呢！他現(xiàn)在不僅會(huì)玩平板游戲，而且技術(shù)還跟我不相上下，有空時(shí)他還會(huì)找我切磋切磋呢。
這就是我們家最近發(fā)生的新鮮事：一個(gè)老頭，開(kāi)始追逐他年輕的夢(mèng)想，向青春的大門邁進(jìn)。
時(shí)尚作文 篇4
衣著配飾、發(fā)型風(fēng)格等外表的裝扮與人們的生活密切相關(guān)，體現(xiàn)著人的個(gè)性與追求，也是時(shí)尚的所在之處。時(shí)尚的誘惑是巨大的，但是，時(shí)尚就像是月亮，刻意追逐徒勞無(wú)功，泰然處之它便會(huì)追隨著你。
有的同學(xué)家中并不富裕，卻不顧自身?xiàng)l件盲目地追求“時(shí)尚”，揮霍無(wú)度，購(gòu)買價(jià)格高昂的商品，衣服和配飾買了一件又一件，品牌也換了又換，甚至為此荒廢學(xué)業(yè)。新聞中曾經(jīng)報(bào)道，有同學(xué)為了購(gòu)買時(shí)尚的電子產(chǎn)品，偷竊他人的財(cái)物，前途毀于一旦。為了所謂的“時(shí)尚”，而走上人生的不歸路，實(shí)在不值得。
這些同學(xué)的行為就是在追逐時(shí)尚的過(guò)程中迷失方向的表現(xiàn)。可見(jiàn)，對(duì)于所謂的“時(shí)尚”不能盲目跟風(fēng)。其實(shí)，對(duì)于我們小學(xué)生而言，每天選擇舒服、大方的.穿著，就是一種時(shí)尚，顯得青春而又富有朝氣。
“愛(ài)美之心，人皆有之。”追逐時(shí)尚沒(méi)有錯(cuò)，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理性面對(duì)時(shí)尚，選擇合適自己風(fēng)格的衣著打扮。刻意追求的往往求而不得，抱著輕松隨緣的心態(tài)，活出自己的瀟灑和個(gè)性，其實(shí)就是最好的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇5
今天，我在去東區(qū)逛街時(shí)，偶然看見(jiàn)一場(chǎng)“時(shí)尚潮人大賽”。其實(shí)只是一件很普通的事，可是我對(duì)“時(shí)尚”這個(gè)詞太敏感，就想了一些事情：
時(shí)尚，英文是Fashion，在現(xiàn)在已經(jīng)很流行了。可有部分人，甚至很多人都錯(cuò)誤地理解了這個(gè)詞。
時(shí)尚就是很酷、很前衛(wèi)、跟上潮流，這也許是大家對(duì)時(shí)尚的看法。我不能說(shuō)這錯(cuò)，但也不能完全同意。舉個(gè)小小的例子：今年流行羅馬鞋，你也要趕時(shí)髦，買了一雙穿。但它不適合你，這能說(shuō)得上時(shí)尚嗎？其實(shí)時(shí)尚的內(nèi)涵很廣泛，單就穿著打扮來(lái)說(shuō)，有句話說(shuō)得好：“適宜自己的才是時(shí)尚的�！�
時(shí)尚是一種生活方式。有人偏愛(ài)安寧平凡，有人崇尚卓越精彩，有人喜歡簡(jiǎn)單隨意，有人夢(mèng)想華麗高調(diào)……在這么多生活方式中，若能找到一種能使你心情愉悅，——得到優(yōu)雅的品位的生活方式，那你就是個(gè)時(shí)尚人。
時(shí)尚是一種心態(tài)，而態(tài)度是表達(dá)人內(nèi)心的一種真實(shí)情感。所以時(shí)尚不是什么高檔產(chǎn)品，高級(jí)服飾，也不是什么前衛(wèi)非主流，而是一種能令你輕松自然的態(tài)度。若你能安靜地、詩(shī)意地、幸福地活著，能對(duì)精致的好東西表示贊賞時(shí)的人與世界的相遇。
時(shí)尚就是種自信。它不能僅來(lái)源于漂亮的衣服和美麗的容顏。當(dāng)你自信、滿足時(shí)，你就擁有了時(shí)尚。而你過(guò)度追求潮流，將自己用前衛(wèi)和時(shí)髦打扮起來(lái)，反而會(huì)離時(shí)尚越來(lái)越遠(yuǎn)。請(qǐng)大家在穿上新款的衣服時(shí)自問(wèn)一句：它適合我嗎？它能體現(xiàn)出我的個(gè)性嗎？
其實(shí)Fashion這個(gè)東西在生活中很容易得到。時(shí)尚并沒(méi)有那么深?yuàn)W，它取決于你究竟對(duì)它了解多少。
我長(zhǎng)大以后希望能成為一名服裝設(shè)計(jì)師。若能將自己腦海里對(duì)于時(shí)尚的看法設(shè)計(jì)成各式各樣或質(zhì)樸，或華麗，或可愛(ài)，或精致的服裝，那該是多么令人憧憬��！
在這個(gè)時(shí)尚已變成一種“時(shí)尚”的世界里，已經(jīng)沒(méi)有太多人真正理解這個(gè)詞的意思了�；蛟S我說(shuō)的不完全正確，但倘若能使大家真正融入時(shí)尚、懂得時(shí)尚、享受時(shí)尚，我認(rèn)為這些足矣。
你有沒(méi)有這樣的經(jīng)歷：當(dāng)你在媒體或報(bào)刊上見(jiàn)到了目前最新款最潮的一樣?xùn)|西，但當(dāng)你滿懷欣喜地買下它時(shí)卻大失所望。也許是它對(duì)你不合適，也許是它不符合你的`風(fēng)格……或者，是你壓根就跟它沒(méi)有交集——一點(diǎn)搭不上。
我在逛街時(shí)看到一個(gè)跟我年紀(jì)相仿的女孩，她梳著清爽的短發(fā)，發(fā)梢服帖地貼在耳后。上穿軍綠色的貼身泡泡短袖，有水鉆裝飾。下著米黃色七分哈倫褲，腳蹬牛仔魚嘴鞋。說(shuō)實(shí)話這一套真的時(shí)尚到不行，可是——它不是我所適合的呀。首先我決不愿剪去長(zhǎng)發(fā)，其次這身衣服只適合皮膚白皙的人。最重要的一點(diǎn)：我穿不出來(lái)這種英姿颯爽的感覺(jué)。我舉個(gè)例子，應(yīng)該很容易理解。
生活中的時(shí)尚無(wú)處不在，也許只是一句話，也許只是一種個(gè)人的審美……也許，它只是自己的個(gè)性。
時(shí)尚作文 篇6
在科技迅猛發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步的今天，人們經(jīng)常說(shuō)追趕潮流和追求時(shí)尚，我們不禁要問(wèn)一句，什么是時(shí)尚？
各種各樣、各行各業(yè)的明星也隨之產(chǎn)生。生活中就多了“追星族”“粉絲團(tuán)”等等一些代名詞。“時(shí)尚”不止遍布社會(huì)，也逐漸滲入校園，在學(xué)校里總能聽(tīng)到有人在議論那些最新的偶像劇、最紅的明星。
在校的學(xué)生，有些為了趕上“潮流”，也不管家庭的狀況如何，不惜浪費(fèi)父母的'辛苦賺來(lái)的錢，只為了見(jiàn)“偶像”一面；在學(xué)習(xí)氣氛很濃的校園里，也有那么一些人，不是在討論學(xué)習(xí)，也不是在討論人生，而是在討論心中的偶像。
在閑暇時(shí)，大多數(shù)學(xué)生唱著哼著很多的歌詞，他們能把一字不落地背出來(lái)，但唐詩(shī)宋詞，可能被他們拋到別處了，即使是律詩(shī)、絕句，他們也無(wú)法全部記牢。
難道時(shí)尚就是這樣嗎？
作為一名學(xué)生，我們追求的時(shí)尚不應(yīng)該是盲目地“明星”，一味的模仿明星的衣著、發(fā)型、聲音……讓自己越陷越深，把自己原本的目標(biāo)給忘了。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)明星們好的一面，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾慰朔щy，如何成長(zhǎng)，去追求更多有用的知識(shí)，更高的文化素質(zhì)，更美好的未來(lái)。
中華文化如此博大精深，我們要學(xué)習(xí)的東西有很多，而不應(yīng)該僅僅追求所謂的“時(shí)尚”，青春是寶貴的，在最美的年華里應(yīng)該不停地去追尋學(xué)習(xí)的道路。
我們可以明星，把他們當(dāng)成自己心目中的偶像，我們喜歡的不應(yīng)該只是他的帥氣或是她的漂亮，更重要的是學(xué)習(xí)他們身上散發(fā)出的毅力，不聽(tīng)努力的決心。不要純粹迷戀于他們的外在，還要找到其中的意義。正確的看待“流行”，才能使“流行”成為時(shí)尚。
時(shí)尚，追求的不只是明星，不是衣服，不是名牌，而是知識(shí)、是素質(zhì)、是精神、是經(jīng)典。
時(shí)尚作文 篇7
青春是花環(huán)編織的筐籃，里面裝滿了春的故事，故事是野鴿子的羽翼，潔白而溫暖，不需雕飾，已就能詮釋美好的春天。我們挎著籃子，在花園中奔跑，當(dāng)我們用稚嫩的雙手，輕輕摘下時(shí)尚的花朵，放進(jìn)籃中，故事便從此開(kāi)始。
我們心中時(shí)尚的種子在萌芽，我們向往時(shí)尚，渴望時(shí)尚。我們睜著水靈的眼睛，眼中盡是渴求。
當(dāng)我們懷著虔誠(chéng)的心，用青春渴求的目光重新審視這個(gè)世界時(shí)，我們突然發(fā)現(xiàn)，原來(lái)時(shí)尚并不是街頭巷尾五彩繽紛的發(fā)絲；時(shí)尚也不是校園中叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)钠嫜b異服；時(shí)尚更不是耳朵上那無(wú)底的黑洞……時(shí)尚是科學(xué)大廈上新建起的一層華麗景致；時(shí)尚是美術(shù)史上新綻放的一朵絢爛鮮花；時(shí)尚是文學(xué)史上新現(xiàn)世的一支生花妙筆。時(shí)尚是發(fā)現(xiàn)，時(shí)尚是開(kāi)拓，時(shí)尚是創(chuàng)造……我們被它深深吸引了，我們熱切地渴望時(shí)尚。
我們渴望時(shí)尚，是因?yàn)槲覀兛释麆?chuàng)造時(shí)尚；我們渴望時(shí)尚，是因?yàn)槲覀兛释I(lǐng)時(shí)尚；我們渴望時(shí)尚，是因?yàn)槲覀兛释淖儠r(shí)尚……
歷史的長(zhǎng)河中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的時(shí)光里，當(dāng)法拉第第一次發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象時(shí)，他創(chuàng)造了時(shí)尚，人們開(kāi)始以用電為時(shí)尚；當(dāng)瓦特把第一臺(tái)蒸汽機(jī)發(fā)明出來(lái)時(shí)，他創(chuàng)造了時(shí)尚，人們開(kāi)始以乘坐蒸汽火車為時(shí)尚；當(dāng)愛(ài)迪生把第一只電燈打開(kāi)時(shí)，他創(chuàng)造了時(shí)尚，人們開(kāi)始以用電燈照明為時(shí)尚……
梵高的一生是衰敗的，但他的一生也是輝煌的。當(dāng)他的繪畫作品沒(méi)有人去購(gòu)買，當(dāng)他的生活因入不敷出而窮困潦倒，當(dāng)他受到別人的指責(zé)飽嘗屈辱，當(dāng)他因?yàn)榫裾勰ド蝗缢罆r(shí)，他沒(méi)有放棄，沒(méi)有因此而改變畫風(fēng)加入到當(dāng)時(shí)那近乎“照相”的肖像畫家群中去。他依舊我行我素，因?yàn)樗獎(jiǎng)?chuàng)造時(shí)尚�！白咦约旱穆罚寗e人去說(shuō)吧�！彼m沒(méi)有這樣說(shuō)，但他卻這樣做了。雖然在他有生之年，他的時(shí)尚并沒(méi)有成功，但在他帶著遺憾與世長(zhǎng)辭后，一代畫家畢加索誕生了。他也渴望創(chuàng)造時(shí)尚，他按照梵高的.畫風(fēng)，再進(jìn)行創(chuàng)造，終于，他成功了。他終于改變了當(dāng)時(shí)的時(shí)尚，讓他的畫成為當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在風(fēng)靡全世界的時(shí)尚佳作。
其實(shí)，先人創(chuàng)造的時(shí)尚又何止這些，在中國(guó)五千年的文明中，又何嘗不人才輩出，時(shí)尚交疊。一代詩(shī)仙詩(shī)圣李白、杜甫把詩(shī)的時(shí)尚興盛起來(lái)，讓人人都崇尚寫詩(shī)。蘇軾創(chuàng)造了豪放派，把詞與豪情結(jié)合起來(lái)，成為當(dāng)時(shí)時(shí)尚……如今，浪漫詩(shī)人徐志摩還有食指、海子，一次又一次創(chuàng)造時(shí)尚，改變時(shí)尚。在這一次又一次創(chuàng)造時(shí)尚，改變時(shí)尚的過(guò)程中，中國(guó)的詩(shī)被推向一個(gè)又一個(gè)輝煌。
我們?cè)谌松蠲利惖幕荆覀円矒碛腥藗冏羁释麚碛械那啻�。�?dāng)我們?cè)陲L(fēng)清云淡的日子里，看到一棵金黃色的向日葵時(shí)，我們的心湖被攪動(dòng)了。我們終于牽起手來(lái)，花開(kāi)指上，繪影青春時(shí)尚！
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