《不抱怨的世界》讀書心得8篇

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家整理的《不抱怨的世界》讀書心得，希望對(duì)大家有所幫助。

《不抱怨的世界》讀書心得1

　　抱怨是我們?nèi)粘９ぷ髦谐Ｒ姷男袨椤Ｍㄟ^閱讀威爾·鮑溫的《不抱怨的世界》，我學(xué)到了很多，體會(huì)到了“不抱怨”的內(nèi)涵。

　　在書中，鮑溫牧師說:“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�

　　讀完這本書，我深受感動(dòng)。當(dāng)我慢慢地沉浸在書中的世界里，我發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是靈魂的一面鏡子。這里面沒有什么偉大的道理，只是一種很普通的方式，一種很普通的情況，告訴我們一種對(duì)待生活的態(tài)度，讓我們更多的了解自己。

　　在鏡子里，我們可以看到我們的外表是否整潔，我們臉上的表情是憤怒還是快樂……而這本書反應(yīng)我們的內(nèi)心世界，它是樂觀的還是消極的?這些也許不會(huì)出現(xiàn)在我們的臉上出現(xiàn)，但它們或多或少在語言中的產(chǎn)生。

　　當(dāng)然，有些人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種調(diào)節(jié)情緒的方式。把抱怨俗稱“嘮嗑”,偶爾認(rèn)為“嘮嗑”有助于調(diào)節(jié)內(nèi)心的平衡,有助于擺脫心中的陰影。

　　但當(dāng)我讀完這本書,我才知道原來抱怨是一種流行病,你的抱怨會(huì)引起他人的共鳴,讓抱怨成為傳遞心靈疾病,不僅不能找到一種方法來解決,也可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸�升�?jí)抱怨的程度�？赡茏罱K導(dǎo)致不可收拾的局面

　　書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的.奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的

　　在書中,我看到有很多像我這樣的人,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有很多抱怨的人,心中多有不安。

　　,但是書中的一句話讓我頓悟:“誠實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安。”

　　在書中，要求敢于分析自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足，敢于改變自己。從少說到學(xué)會(huì)沉默，，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。

　　當(dāng)我們不抱怨時(shí)，我們的心理就只有快樂，當(dāng)每個(gè)人都拋棄抱怨時(shí)，世界一定會(huì)更加和諧。

　　最后，引用比爾·蓋茨的話說:“生活是不平等的，接受它。記住,永遠(yuǎn)不會(huì)抱怨。”

《不抱怨的世界》讀書心得2

　　抱怨會(huì)扭曲、削弱，有時(shí)甚至?xí)�破壞那些�?duì)我們的幸福安寧至關(guān)重要的關(guān)系。當(dāng)我們開始抱怨時(shí)，就會(huì)忽略對(duì)方曾吸引我們的品格，轉(zhuǎn)而把注意力集中在對(duì)方的缺陷上面。

　　我妻子桂兒曾就職于一家公司，她辦公室的女員工們每月都要舉行聚會(huì)，用她們的話說，是在實(shí)施一種“群體療法”。所謂的“群體療法”，就是在附近找家墨西哥餐館，喝上幾杯瑪格麗特，然后借著酒勁，大聲地抱怨形形色色的男人們。主題只有一個(gè)——男人都是狗。不用說，這些女人都沒能和某個(gè)男人維持快樂、持久的關(guān)系。

　　現(xiàn)在，你可能會(huì)想，她們之所以會(huì)有這樣的抱怨，是因?yàn)楹湍腥碎g的關(guān)系有些不盡如人意。她們只注意到了關(guān)系中的消極面，女人相互間的“同情”，只會(huì)將問題夸大。在花了一晚上去抱怨生活中的“狗男人”之后，這些女人回到家里，禁不住就會(huì)把那個(gè)正坐在La-Z-Boy(一個(gè)沙發(fā)品牌)沙發(fā)上的男人看作一條“老黃狗”。她們的預(yù)期，都建立在頭腦中的偏見上，認(rèn)為男人就是狗，而這些女人的`丈夫或男朋友們，也會(huì)感覺到她們的不滿，真的會(huì)像她們預(yù)期的那樣(有時(shí)比預(yù)期的更糟糕)對(duì)待她們。

　　我曾認(rèn)識(shí)過一位非常有名的牧師，他跟我說：“要是不用與人打交道，牧師還是個(gè)很棒的職業(yè)�！焙蛣e人打交道，可能會(huì)是一種充滿了痛苦和悲傷的斗爭(zhēng)，但也可以不是這樣。法國杰出的哲學(xué)家、劇作家薩特曾說過一句很經(jīng)典的話，那就是——他人即地獄。這句話雖有些悲觀，但薩特卻因此為大家熟知。他在晚年時(shí)，曾作過如此解釋：“大家都以為，我想用這句話說明人與人之間的關(guān)系都是有害的，如地獄一般，人們都在勾心斗角。其實(shí)，我想傳遞的是一種完全不同的觀念，如果你同他人的關(guān)系遭到歪曲和損害，那么他人就會(huì)變成，也只能變成生活在地獄里的人。”

　　你能夠糾正所有扭曲的關(guān)系，將其置于一個(gè)更穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上，你有這個(gè)能力。只要你能接受新的觀念，并愿意用這些觀念去創(chuàng)造新的經(jīng)歷，就可以做到這一點(diǎn)。

　　如果你已準(zhǔn)備好，要把那些地獄般的關(guān)系變成和諧的關(guān)系，把互相侮辱的關(guān)系變成一種“不抱怨的關(guān)系”，那么，就從現(xiàn)在開始吧!

　　ps:抱怨會(huì)把我們的注意力集中到對(duì)方的缺陷上，無論是愛人亦或是朋友，亦或是自己的工作。這就是強(qiáng)大的吸引力法則。要改要改一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。

《不抱怨的世界》讀書心得3

　　為了積極響應(yīng)公司開展的“讀一本好書”活動(dòng)，我翻開了《不抱怨的世界》這本書。

　　讀過這本書的應(yīng)該都知道紫手環(huán)的力量，也了解21天不抱怨的挑戰(zhàn)，就是將紫色的橡膠手環(huán)戴在一只手上，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己正在抱怨、講閑話或批評(píng)時(shí)，就把手環(huán)移到另一只手上，重新開始，連續(xù)21天不抱怨的生活。我嘗試著開始接受21天不抱怨挑戰(zhàn)，第一天，我不停地將手上的手環(huán)換到另一只手上，簡(jiǎn)直要累壞了，粗略的計(jì)算了一下，就高達(dá)50多次，這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)自己一直對(duì)著那些無謂的事情都在抱怨，一直都讓旁邊的人處于聽覺污染當(dāng)中。

　　仔細(xì)觀察一下，這些抱怨無非就是工作、生活、感情中的瑣事。幾乎沒有什么不能是我們的抱怨對(duì)象。我們總喜歡躲在喋喋不休的抱怨后面，從中獲得一種自我膨脹的優(yōu)越感。我們難以且不情愿意識(shí)到，所厭惡的種種問題，譬如身邊人無休止的抱怨，同樣存在于自己身上。威爾·鮑溫在書中不留情面地指出，“我們抱怨，是為了獲取同情心和注意力，以及避免去做我們不敢做的事�！�

　　許多時(shí)候，我們并非意識(shí)不到這一點(diǎn)，但就是不愿意直接面對(duì)，并且積極主動(dòng)地做出改變，有時(shí)候，隨著心理的'慣性，也不知道如何改變。不過，改變不如意的現(xiàn)狀，也是人類的本性，抱怨帶來的消極作用，人們意識(shí)到了之后，還是會(huì)有改變的欲望自然升起。當(dāng)改變之光隨著情緒上的抵觸被帶進(jìn)了生活，就由“有意識(shí)的無能”踏入了“有意識(shí)的有能”。

　　第二天，我又開始了不抱怨之旅，在遇到不順心或不開心的事時(shí)，試著用沉默代替抱怨，發(fā)現(xiàn)自己抱怨移動(dòng)手環(huán)的同時(shí)在本子上記下抱怨的次數(shù)，在別人談?wù)撈渌�人的不是時(shí)，試著提醒自己主動(dòng)離開；雖然效果不是很明顯，但是能夠主動(dòng)留意到自己的言論時(shí)，就是邁向挑戰(zhàn)成功的第一步。

　　說實(shí)話，當(dāng)我們開始留意自己的言語措辭，以沉默代替抱怨，這實(shí)在不是一個(gè)能輕易勝任的挑戰(zhàn)，盡管抱怨、評(píng)斷、講閑話如口臭般污染著自己的生活環(huán)境，但習(xí)慣性的東西總是會(huì)帶來安全感，即使是替代式的。我們常常在努力維持不抱怨與落回現(xiàn)狀之間掙扎，改變自我的勇氣、不懈地自我覺察，共同打造了一把神奇的鑰匙－－這把鑰匙，讓我們長(zhǎng)久以來封閉著的意識(shí)緩緩敞開。

　　對(duì)舊有習(xí)性的挑戰(zhàn)必然帶來生活層面上的某些變更，鮑溫溫和而又堅(jiān)定地指出：在這場(chǎng)把生命導(dǎo)向光明、積極的內(nèi)在改變中，如果其他東西的確是阻礙，工作，或者朋友都應(yīng)該考慮放棄。

　　放下抱怨，這并不等于在困境面前不作為，或者放棄對(duì)社會(huì)不公正的言說權(quán)。帶有負(fù)面情緒的抱怨，恰恰才是不具建設(shè)性的消極。而源于生命的熱愛，并由此生發(fā)的感恩、寬容和同理心，也不容任何機(jī)構(gòu)以任何名義竊取盜用。

　　《不抱怨的世界》并非是一部闡釋觀念或解析心理的作品，而是一場(chǎng)“不抱怨運(yùn)動(dòng)”的發(fā)起、描述、記錄與召喚。正是那些已經(jīng)改變了全球數(shù)百萬生命的事例，展示了抱怨的普遍性，以及相似的蛻變流程。所有的描述至多只是路標(biāo)，真正的開始總是握在你自己手中——如果踐行，如果堅(jiān)持，已經(jīng)足夠造成改變的敞開，穿透我們雜亂無章、充滿問題而又缺乏審視的生活。

　　“不抱怨”只是一把鑰匙而已。在我們忙忙碌碌的生活中，借助這把鑰匙，我們會(huì)自然延伸和深入到生活的諸多層面，喚醒我們渴望已久的改變。

　　在這次挑戰(zhàn)中，由于很多原因，我僅堅(jiān)持了三天，也許那樣的原因并不能成為所謂的原因，也是為自己不能堅(jiān)持找的所謂借口，但是三天的挑戰(zhàn)，確實(shí)讓自己有了一些轉(zhuǎn)變，能夠主動(dòng)意識(shí)到抱怨的情緒。雖然沒有繼續(xù)戴上紫手環(huán)，但是紫手環(huán)將會(huì)繼續(xù)影響著我的工作和生活。

《不抱怨的世界》讀書心得4

　　近期，有幸閱讀了《不抱怨的世界》，作者威爾·鮑溫，美國最偉大、尊崇的心靈導(dǎo)師之一;有人說這是非常值得推薦的一本書，它會(huì)改變你的命運(yùn)。零零碎碎的時(shí)間看下來，合上書本，記憶中有些許片段，而印象最深的只有三個(gè)字：不抱怨。

　　什么是抱怨?抱怨是一種負(fù)能量的表現(xiàn)方式，是一個(gè)人的生活態(tài)度的外在體現(xiàn)。人為什么會(huì)抱怨?怨天尤人其實(shí)是一種負(fù)面思考并具有殺傷力的表達(dá)方式，當(dāng)我們只看到生活中的缺憾與不完美的一面時(shí)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想有差距時(shí)，當(dāng)事情背離自己的價(jià)值觀時(shí)，抱怨便應(yīng)運(yùn)而生。鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。當(dāng)我們抱怨時(shí)可以獲得別人的'同情，可以為自己的失敗找到外在的理由，而非自身的原因，從而從中得到安慰。久而久之，在日常生活中，當(dāng)我們遇到挫折或者遭受批評(píng)時(shí)，首先躍入腦海的就是由于別人的錯(cuò)誤造成了今天的局面，而不是先從自身尋找根源，把人生的不如意，小挫折，都怪罪到別人頭上，一廂情愿的認(rèn)為并希望別人來為我們的人生承擔(dān)責(zé)任，但是，那些事情并不會(huì)因?yàn)楸г苟�改變，反而，因�(yàn)楸г�，我們的生活�?huì)變得越來越不快樂。

　　書中也寫道：我們的話表明我們的想法，我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。讀過這本書后，讓人幡然醒悟。改變行為就可以改變自己的人生，當(dāng)我們醒悟并開始改變自己的時(shí)候，我們又驗(yàn)證了“我們的行為的確會(huì)影響世界，因?yàn)樗鼤?huì)影響我們周圍的人們，而且這種影響力會(huì)擴(kuò)散開來�！币�?yàn)楫?dāng)你開始讓自己變的不抱怨而又快樂的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的人也開始變得友好，你們之間重新開始建立了信任。

　　我也知道抱怨無益于事，可是生活中總?cè)滩蛔��?huì)跟著別人附和抱怨，或者主動(dòng)發(fā)泄自己的抱怨。我不知道自己是否能夠做到不抱怨，是否能像書中有些人那樣做到21天不抱怨。但書中傳遞給我的信息，讓我開始反思：既然抱怨不能解決問題，我們何不欣然接受，安然處之呢?

　　讓我們從自己開始，從“心”開始，改變愛抱怨的習(xí)慣，成為一個(gè)快樂的人，一個(gè)感恩的人，用平和的心態(tài)成就一個(gè)“不抱怨的世界”!

《不抱怨的世界》讀書心得5

　　屬于卓越的人都不應(yīng)該抱怨這整個(gè)世界。千其萬變，錯(cuò)綜復(fù)雜的事物接二連三發(fā)生，往往以不揮手告別的態(tài)度，不愛理睬他人的做法，也不是某些人頭腦簡(jiǎn)單的問題，是他們對(duì)世界產(chǎn)生的一種錯(cuò)覺。每個(gè)人都有特點(diǎn)，相對(duì)而言就是有個(gè)性，想要去改變一個(gè)人在某種立場(chǎng)上的思維，的確很困難。

　　從人際交往關(guān)系和改善溝通來說，人們都存在著一種誤區(qū)，要講故事，更要講道理，以和為貴，化干戈為玉帛，在求同存異的前提下達(dá)到本質(zhì)上的相似和相近，都源于結(jié)伴而行。

　　要尊重科學(xué)和文化，要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，也要了解一下“周雖舊邦，其命維新”、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”等歷史典故，你必須要熟讀歷史，這準(zhǔn)確的時(shí)間需要你來把握住。先秦時(shí)期道家學(xué)派的創(chuàng)始人、哲人老子，真名李耳談到了處世方略，道出人事進(jìn)退之術(shù)，指出人類歸其與自然共處，合乎社會(huì)的規(guī)律。也都要遵守社會(huì)的規(guī)則，達(dá)到自信與自覺都來自于傳統(tǒng)文化。

　　威爾、鮑溫是美國深受推崇的心靈導(dǎo)師之一，他本身從實(shí)踐的態(tài)度出發(fā)，邀請(qǐng)每位參加者都戴上紫色手環(huán)，只要覺察自己有抱怨情緒，就將紫色手環(huán)戴在另一個(gè)手上。從正向、反向的思維來看，決定關(guān)系的走向，想要看到世界改變，就要你先改變。

　　“無用之用”、“與時(shí)俱化”出自《莊子、人世間篇》，莊周本身對(duì)世間一切事物產(chǎn)生了一種美好的向往，達(dá)到“相濡以沫，不如相忘江湖”的理想狀態(tài)。這也是我們社會(huì)所需要提倡的品質(zhì)。實(shí)事求是分析當(dāng)前形勢(shì)，不浮夸自己。

　　假如我皺眉頭，并不代表我有一定難處，因?yàn)槲业淖孕艁碓从谡胬�。都要以改造自我為目的，既源于�?shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，但是理論的適應(yīng)性取決于條件的反射性，比喻說某某同志身體不適，也影響了某種時(shí)期前進(jìn)的動(dòng)力，也不要強(qiáng)加他人所難，即使他能辦到的事，也不要命令他此時(shí)干他不相適宜的工作。

　　“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)!今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說!”這首詞《雨霖鈴》出自北宋詞人柳永之手。他也自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生的精力作詞，其詞特點(diǎn)尤長(zhǎng)于抒寫羈旅行役之情，鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉。

　　此詞牌來源于唐玄宗李隆基執(zhí)政后期，馬嵬坡兵變，楊玉環(huán)貴妃縊死，在平定叛亂之后，唐玄宗北還之路，一路上戚雨瀝瀝，風(fēng)雨吹打皇鑾的金鈴上。自古以來多情人最傷心的還是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，怕只有楊柳岸邊，面對(duì)凄厲的晨風(fēng)和黎明的殘?jiān)�。這一去長(zhǎng)年相別，料想即使遇到好天氣、好風(fēng)景，也如同虛設(shè)的定義一樣。

　　看懂了文字，就看懂了人生。路過心上的故事，如何才能做更好的自己?每個(gè)人都有自己的風(fēng)格，也都是獨(dú)一無二的。我們需要相互交往，就是要去欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)于彼此之間談吐和言行，要從全方位考慮問題，知人一面不知其心，都得需要注意一下各種處事的方式。

　　比喻說有的人愛夸大奇談，把不相應(yīng)的事實(shí)夸大，往往弄成了反作用，搞得對(duì)方不大自在。也有的人往往愛做表面文章，不切實(shí)際，喜歡溜須拍馬，總愛抬高自己、表現(xiàn)自己。一切都要從事物的`本身來看問題，要正視現(xiàn)實(shí)，不要談或者你能該怎么樣?或者這個(gè)詞匯，只能作為你寬恕自己的定義。

　　我們都要從實(shí)際出發(fā)，試著接納與你不同性格的人說話。要面對(duì)與你不同觀點(diǎn)人的時(shí)候，都要停止挑剔和責(zé)備，要穩(wěn)重對(duì)待，證實(shí)缺陷和不完美，不要害怕與逃避責(zé)任�？释�被愛、被接納或被欣賞，這是與生俱來的需求，只要善于接納，那你才懂得欣賞。

　　藝術(shù)起源于生活，英國浪漫主義詩人威廉布萊克，天真過的預(yù)示，是別有一番洞天。他教會(huì)了我，對(duì)我有成見的人千萬不要和我說話。

　　為現(xiàn)實(shí)而爭(zhēng)論是導(dǎo)致失敗的主要原因。如果你和對(duì)方發(fā)生摩擦，讓你感到憤怒和不滿，那么你就有義務(wù)從壞情緒中解脫出來，讓你卸下武裝，驅(qū)散以牙還牙的沖動(dòng)。容隱他人寬恕自己，因?yàn)槌鸷拊缴睿�作用在你身上消耗的能量就越�?qiáng)，也對(duì)自己的身體健康不利。

　　只有拒絕爭(zhēng)斗，才不可能受到他人攻擊。一些關(guān)系遭遇挫折，是處于關(guān)系中的人們?yōu)榱俗屪约旱男枨蟮靡詽M足，總是在相互抱怨。抱怨不但沒有解決任何難題，還會(huì)將你困于問題當(dāng)中，使你沉浸在失意、沮喪中，無法自拔。曾經(jīng)你也有過許多優(yōu)秀品質(zhì)，你要單獨(dú)列出你的特長(zhǎng)，探索心靈成長(zhǎng)空間，是自己的生活變得更加豐富多彩。

　　你要擁有無盡的可能，也要相信縱橫交錯(cuò)的人生。人生就是成長(zhǎng)的過程，任何關(guān)系都提供你成長(zhǎng)的機(jī)遇。不抱怨的觀點(diǎn)就是你必須挑戰(zhàn)達(dá)到光明的最高處，讓光亮點(diǎn)照耀你全身，才能看到挑戰(zhàn)，以實(shí)際的行動(dòng)著手要解決的問題，痊愈你曾有過的創(chuàng)傷。

　　如果你想吹噓，也要認(rèn)清你過于自我為中心，如果你想操縱別人，那是因?yàn)槟銉?nèi)心里有種無力的感覺，這樣你怎么能關(guān)心和幫助他人呢?比喻某個(gè)人很有才華，必須肯定和尊重他，不要產(chǎn)生妒忌的可能想法，這樣就很容易產(chǎn)生誤區(qū)。

　　其實(shí)最基本的關(guān)系就是自己與自己的關(guān)系，需要你反復(fù)重復(fù)練習(xí)寬恕，感受人群各式各樣的笑話中釋放出來的溫度，一切過錯(cuò)皆有誤會(huì)產(chǎn)生。

　　在關(guān)系中你要學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，給予我們很多機(jī)會(huì)，讓我們擴(kuò)展對(duì)自己、他人的愛與同情。想象是偉大的潛水者，以人心極為本體，臨川四夢(mèng)，馮小青留下怨仇，為自己畫下肖像，頗為此曲愁腸，一夢(mèng)而亡的杜麗娘。——這是一個(gè)美麗的邂逅，來自于明代戲劇家湯顯祖的《牡丹亭》一書。陳同讀書的批語，后來聽說，她因?yàn)榍榫w失控而去。談則也接著寫姐姐的評(píng)語，她也憂郁地去了。

　　最后還是大戶人家出身的錢益，也接著寫她姐妹們的評(píng)語，當(dāng)我所有證據(jù)都沒有采集到或她們翩翩身影來臨之前，已經(jīng)變成灰燼。所以說經(jīng)常讀書會(huì)提高你的思維反應(yīng)能力，讀書要讀品味，增加閱讀量，吸收精華，也必須結(jié)合作者當(dāng)時(shí)寫書的實(shí)際情況來閱讀。

　　與中立的第三方處理，在矛盾中撇清你所有情緒，事情也不會(huì)發(fā)展成絕望的窘迫。在矛盾中撇清你所有情緒，秉承良善的意向。相互之間你要掌握分寸，因?yàn)楹螘r(shí)何地你都是唯一的，不可改變。你要清楚自己的缺陷，也要達(dá)到一種自我批評(píng)的狀態(tài)。

　　“琴瑟和鳴”是出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期俞伯牙、鐘子期高山流水覓之音的典故，借此用以比喻夫妻間情篤和好的故事。唐代詩人元稹的絕句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”也概括了對(duì)愛情忠貞不渝深刻的含義。

　　那是意識(shí)的錯(cuò)覺，是自己的思想感情與某種事物割裂開來的東西，一個(gè)人就是社會(huì)整體的一部分，天賦畢竟是天賦，不能相提并論。切勿混淆大眾的聽覺，要以自己的視覺為觸點(diǎn)，只有這樣，你具備了所有能力，才會(huì)處理人世間各種關(guān)系中存在的各種問題。

《不抱怨的世界》讀書心得6

　　抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃�活中是一種司空見慣的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾·鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到“不抱怨”的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：“我們之所以會(huì)抱怨，我們就和我們做任何事情的理由一樣：我們察覺到抱怨會(huì)帶來好處。優(yōu)秀的人都不抱怨�！�

　　一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書�？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的`事例，來告訴我們一種生活的態(tài)度，讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什么表情，是憤怒還是喜悅？？而這本書就是反照內(nèi)心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的？這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。沒有看這本書前我也是如此認(rèn)為：我們把抱怨俗稱“發(fā)牢騷”，認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié)，有助于擺脫心靈的陰影，但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸�升�?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書中主人公的狗被車撞了后，就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸，是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來，沒有讓事情更糟糕，而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解，而這一切都是“不抱怨”所能給予我們做到的。

　　在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟：“誠實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對(duì)它；就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安”。書中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說到學(xué)會(huì)沉默，再到安于不會(huì)沉默，再到安于不說的狀態(tài)，最后就能真正擁有“不抱怨的世界”。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

　　最后引用比爾·蓋茨的一句話“人生是不平等的，去接受它吧。請(qǐng)記住，永遠(yuǎn)都不要抱怨�！�

《不抱怨的世界》讀書心得7

　　這本書是我朋友推薦的,剛拿到這本書我就想哪個(gè)人不抱怨，真有意思，隨手打開作者寫給中國讀者一封信時(shí)，有段話是這樣說的:”中國人向來喜歡抱怨,我不會(huì)感到絲毫詫異”，這句話把我的倔脾氣又整到了極點(diǎn)，哪個(gè)國家的人不愛抱怨，只要是人都會(huì)有或多或少的抱怨，偏要說中國人。帶著情緒接著往下看又說道”中國人敢于直面不足，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，無論面對(duì)的是抱怨傾向抑或其它，他們都會(huì)本著單純的意圖，力求改善，中國人改變自我，努力爭(zhēng)取高品質(zhì)生活的意愿是一種真正的動(dòng)力。

　　放下手中的書籍，自己何嘗不是抱怨之人，無論工作中，生活中教育子女時(shí)都在抱怨，感覺上天對(duì)我一個(gè)人不公，總是在怨天尤人這種負(fù)面的思考中表達(dá)自己，事實(shí)上如果我們想看到生命中的美好一面，一定也能看的到，關(guān)鍵在于我們的'眼光放在哪里？作者威爾鮑溫說“當(dāng)我們決定接納各種人和事物，并從中發(fā)現(xiàn)其光明面對(duì)，我們會(huì)體驗(yàn)到越來越多的良善與美好，因?yàn)槲覀兊年P(guān)注，將使這樣的期待在生活中實(shí)現(xiàn)。”不抱怨的磁場(chǎng)，將引來更多平安和喜樂。

　　生活中的抱怨也逐漸影響到了我的孩子，小小年紀(jì)也在不斷抱怨中尋找答案，卻從未反思自己的錯(cuò)誤與不足，若想改變生活走出低潮，那就是停止抱怨是重新出發(fā)的第一步，和孩子們一起享受，一起改進(jìn)，當(dāng)孩子學(xué)習(xí)不上進(jìn)時(shí)，我們彼此從容面對(duì)，分析原因，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，慢慢的少了一份抱怨，少了一份推卸，多了一份信任，現(xiàn)在我和孩子有個(gè)約定，就是相互監(jiān)督彼此的言行，當(dāng)言語舉止出現(xiàn)不文明或心態(tài)不積極樂觀是及時(shí)提醒對(duì)方，及時(shí)改正。時(shí)刻用積極的態(tài)度去面對(duì)生活中的每一天，慢慢發(fā)現(xiàn)不抱怨的生活才是最美的。我始終相信我和孩子只要繼續(xù)努力，就算以后人生之路有太多磕磕絆絆，總會(huì)走向成功彼岸的那一天。

　　此刻我想說“認(rèn)清自己的卑微是你奮進(jìn)的力量”，不要抱怨工作的艱辛，更別數(shù)落同事及家人的不是，只要用心去對(duì)待、去感受，盡職盡責(zé)做好自己的每一天�；畛龈卸鞯纳�命或許我們的明天更加美麗，這樣的人生將會(huì)無怨無悔。

《不抱怨的世界》讀書心得8

　　心理學(xué)家說：改變想法就是改變世界。當(dāng)你開始有意識(shí)地避免抱怨的時(shí)候，你會(huì)在突然之間，發(fā)現(xiàn)自己可以接受現(xiàn)實(shí)，并開始用一種積極的態(tài)度，感恩的心態(tài)，嘗試讓自己在這樣的環(huán)境中，思考如何繼續(xù)向著自己的目標(biāo)奮進(jìn)！我們尋求的改變從來無需外求它是發(fā)生于我們的內(nèi)在。

　　哲學(xué)家說過：我們會(huì)成為自己想象、思考的'東西。而書中也寫道我們的話表明我們的想法，我們的想法又創(chuàng)造了我們的生活。每一刻，你都在用自己最關(guān)注的念頭創(chuàng)造人生。所以說改變行為就可以改變自己的人生。當(dāng)我們醒悟并開始改變自己的時(shí)候，我們又驗(yàn)證了我們的行為的確會(huì)影響世界，因?yàn)樗鼤?huì)影響我們周遭的人們，而且這種影響力會(huì)擴(kuò)散開來。你的態(tài)度，也就是你內(nèi)存思維的外在表現(xiàn)，決定了人們和你之間的關(guān)系。因?yàn)�，�?dāng)你開始讓自己變得不抱怨，快樂的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你周圍的人也開始變得友好，你們之間重新開始建立信任！

　　書中講到一位先生為了自己即將過世的太太尋找快樂，在自家周圍樹了一塊如果快樂你就按喇叭的告示牌，每天幾百萬輛蘊(yùn)含快樂的車輛從他家門口經(jīng)過，這種快樂成了救治他太太的良藥，她躺在房里，只要聽到喇叭聲，她就覺得很知足，知道自己不是孤單一人，她也享受著全世界的快樂。

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