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時(shí)尚作文

時(shí)間:2023-01-13 10:08:26 時(shí)尚/美妝 我要投稿
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有關(guān)時(shí)尚作文合集9篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編為大家收集的時(shí)尚作文9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

有關(guān)時(shí)尚作文合集9篇

時(shí)尚作文 篇1

  時(shí)尚是什么?

  很多人對(duì)時(shí)尚存在誤解.尤其是我們的工薪階層,農(nóng)民階層,一個(gè)會(huì)把時(shí)尚看作有錢(qián)人炫富的工具,一個(gè)把時(shí)尚斥之為與貧窮相對(duì)立的惡魔,但無(wú)論怎么樣評(píng)價(jià),我們都不懷疑里面有吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸的感情.古往今來(lái),人們總也停止不住對(duì)時(shí)尚的追求.時(shí)尚本來(lái)就是一個(gè)社會(huì)群體發(fā)起的.試問(wèn),有誰(shuí)能脫離群眾的取向呢?我十分喜愛(ài)時(shí)尚大師香奈兒的一句話“人們常說(shuō),時(shí)尚的對(duì)立面是貧窮,但事實(shí)上,它不是的.時(shí)尚的對(duì)立面是粗俗.”也就是說(shuō),無(wú)論你穿什么,說(shuō)什么,如果將你們的個(gè)性,品質(zhì)很好的襯托出來(lái),反映出你的精神面貌,那就時(shí)尚.毋庸置疑,香奈兒從一個(gè)農(nóng)村小姑娘到時(shí)尚的代言人,靠的不是天生的洞察力,不是選取最花哨,最雍容的布條隨性混搭,而是她的經(jīng)歷,她對(duì)人情世故的觀察,對(duì)社會(huì)觀念的挖掘.她的服裝,飾品之所以到今天還占據(jù)著世界奢侈品的榜首,雖有品牌效應(yīng),有夸張之嫌,但它身上所反映出的文化特性和人類(lèi)身上永恒的品質(zhì)美才是關(guān)鍵.服飾,只有當(dāng)人們的思想品質(zhì)融入其中時(shí),才能稱作真時(shí)尚.她那經(jīng)典的黑色小禮服,那融入男人運(yùn)動(dòng)服特色的女式西服,讓人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者,女人是與男人平等的生物.不難看出,為什么世界上女人的時(shí)尚終級(jí)目標(biāo)是香奈兒了,她們愛(ài)極了她的想法.

  并不是沒(méi)有保鮮期的時(shí)尚就不能稱之為經(jīng)典,服飾不像文字,它總有被人棄置的一天.二三十年代的.中山裝和旗袍,是開(kāi)放兼容的符號(hào).宮廷服飾的紛繁和雍容,是高貴端莊的符號(hào).雖然今天在大街上沒(méi)有人穿著中山裝和旗袍亂竄,只有拍藝術(shù)照時(shí)才有備選的宮廷服飾,可誰(shuí)能否認(rèn),這些過(guò)去的時(shí)尚儼然已成為了經(jīng)典,經(jīng)典的定義不一定要時(shí)時(shí)穿在身上,而是當(dāng)你想起一個(gè)特定的年代,最先涌入腦海的是屬于那個(gè)年代的服裝,語(yǔ)言,繼而人們能由這些表皮看到時(shí)代內(nèi)涵,那么一個(gè)年代的時(shí)尚就已經(jīng)升華為永恒的經(jīng)典了.

  文字雖不像服飾有著迅雷不及掩耳的變化,但也被打上了時(shí)尚的烙印.“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子.作為一個(gè)“90后”,當(dāng)我看到那些火星文,首先感覺(jué)讀懂費(fèi)勁,進(jìn)而覺(jué)得很搞笑,最后有一種恨想見(jiàn)的反感,我喜歡簡(jiǎn)單的文字下流淌著有內(nèi)涵的思想,費(fèi)解為什么有人喜歡雜亂的文字下平鋪著白癡般的想法,這不是很病態(tài)嗎?有人擔(dān)憂火星文會(huì)影響漢字的純凈度,照我說(shuō)漢字不怕危脅挑戰(zhàn),真正的經(jīng)典是不怕社會(huì)上生出什么橫枝末節(jié)擾亂它,經(jīng)典在人們心中是一團(tuán)永遠(yuǎn)不滅的火種,是那些行走在消逝中的偽時(shí)尚不可比肩的.

  真時(shí)尚是服飾、文字、藝術(shù)美的載體,是人類(lèi)心中努力追求的美好品質(zhì).而火星文,非主流僅能被稱作偽時(shí)尚,是一群人的寵愛(ài),不是大眾的擁躉.真時(shí)尚經(jīng)歲月的打磨最終會(huì)成為經(jīng)典,而偽時(shí)尚最終會(huì)因毫無(wú)內(nèi)涵消失在世界的視眼中.

時(shí)尚作文 篇2

  當(dāng)下,網(wǎng)購(gòu)融進(jìn)人們生活,是不可缺少的一件事,爸爸媽媽遠(yuǎn)在外做生意,家里的大小事務(wù)都落在爺爺奶奶身上,以前他們要給我和弟弟買(mǎi)書(shū)、文具、衣服都要乘車(chē)到市里去購(gòu)買(mǎi),來(lái)回奔波就是一天。現(xiàn)在多虧了媽媽教奶奶網(wǎng)購(gòu),可以不用出家門(mén),享受購(gòu)物的便捷和快樂(lè)!

  這天晚上,我和媽媽遠(yuǎn)程視頻,媽媽教我和奶奶網(wǎng)上購(gòu)物,奶奶在一旁專心志致地聽(tīng),認(rèn)認(rèn)真真地做筆記,首先下載“淘寶”軟件,然后為奶奶注冊(cè)賬號(hào),奶奶配合默契,趕緊把記下賬號(hào)密碼,接下來(lái)開(kāi)始購(gòu)物啦!在媽媽的指引下,我在搜索打上“熒光筆”三個(gè)字,一下子跳出各種各樣的熒光筆,有整盒的、有單根的'、有套裝的,五顏六色的熒光筆讓我看得眼花繚亂,幸好有媽媽這位軍師,給我們作指導(dǎo):“選既喜歡,又劃算的!”我和奶奶貨比三家,精挑細(xì)選,終于選了“晨光”牌的,我雙眼亮晶晶,選了好幾款加進(jìn)購(gòu)物車(chē),奶奶在一旁,笑呵呵地說(shuō):“喲,還有這種車(chē)啊,這購(gòu)物車(chē)可真神,不用推,不費(fèi)力!”然后在收件人信息欄填寫(xiě)詳細(xì)住址,最后點(diǎn)擊“結(jié)算”,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),選擇銀行支付,奶奶輸入密碼,一切大功告成。奶奶激動(dòng)得漲紅了臉,像一顆紅蘋(píng)果,“這么簡(jiǎn)單,就可以足不出戶,在家購(gòu)物啦!”我這個(gè)小助手,情不自禁地手舞足蹈,像一只在空中盡情飛翔的小鳥(niǎo)那樣快樂(lè)。此后,奶奶網(wǎng)上購(gòu)物,真是輕車(chē)駕熟,得心應(yīng)手,家里各種生活用品一應(yīng)俱全。

  多虧了媽媽,教我和奶奶網(wǎng)購(gòu),村里老人會(huì)特別聘請(qǐng)作網(wǎng)購(gòu)指導(dǎo),奶奶成為時(shí)尚達(dá)人!

時(shí)尚作文 篇3

  自從看過(guò)一次姜淶的節(jié)目后,就覺(jué)得她犀利如魯迅,點(diǎn)評(píng)的總是恰到好處又正中要害,媽媽也很喜歡這個(gè)僅僅六歲大的小女孩。這天,我領(lǐng)略到了不一樣的“新潮”。

  姜淶徐徐進(jìn)入主題,用黃多多(黃憶慈)扎耳洞,grase(曹華恩)穿高跟鞋,Angela(王詩(shī)齡)老是穿名牌炫富來(lái)開(kāi)場(chǎng),點(diǎn)明今天的主題——新一代中國(guó)娃娃談時(shí)尚。

  說(shuō)實(shí)話,當(dāng)時(shí)看到黃多多扎耳洞有些震驚,因?yàn)樵诎职?中,她一直是黃磊的'旁邊的貼心小棉襖,雖敏感至極但卻又善解人意,扎耳洞在我看來(lái),明明應(yīng)該是不良少年干的事。

  “很多人認(rèn)為,時(shí)尚這兩個(gè)字是屬于大人的事,跟小孩子沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系,爸爸媽媽想給你們穿成什么樣就穿成什么樣,童趣可愛(ài)的風(fēng)格才是屬于你們的……”姜淶首先“憤慨”地批評(píng)了一番大人。

  的確,有很多是這樣的,但是愛(ài)美之心,人皆有之,更別說(shuō)小孩子了,小孩子愛(ài)美也是一種正常的現(xiàn)象,時(shí)尚并不是大人的專利。

  就像小孩子也可以穿縮小版的大人衣服,很多外國(guó)小朋友都是這樣穿的,不是很可愛(ài),很新潮嗎?實(shí)際上,不論你穿什么樣的衣服,還是適合自己的風(fēng)格才是最好的。

  接下來(lái),姜淶又說(shuō)起了爺爺奶奶(指長(zhǎng)輩)打扮的小孩,我深有感觸。前幾天,奶奶給我買(mǎi)了一雙鞋子,起初,我心情挺不錯(cuò),可是,一看鞋子,我再也高興不起來(lái)了:那雙鞋子五彩繽紛的,還有一個(gè)俗爆了的紅花,我有些尷尬,覺(jué)得俗不可耐,根本不適合我,

  老人們的觀念還停留在他們那個(gè)時(shí)代,打扮的我們就顯得非常——俗!更不適合我們!

  所以總而言之,時(shí)尚沒(méi)有年齡之分,時(shí)尚是大家的權(quán)利!

時(shí)尚作文 篇4

  時(shí)尚這個(gè)詞意味著什么?意味著個(gè)性,意味著品味,更意味著夸張的風(fēng)格和濃厚的妝容。在現(xiàn)在的社會(huì)上,我們每時(shí)每刻都與時(shí)尚生活在一起,我們身邊的每一個(gè)東西都離不開(kāi)時(shí)尚。

  在校園中,有無(wú)數(shù)人為了時(shí)尚而要風(fēng)度不要溫度,有的同學(xué)為了時(shí)尚在臘九寒冬只穿一條單薄的牛仔褲,更有甚者,為了時(shí)尚,染起了頭發(fā)。而他們這樣做的原因,就是為了追求時(shí)尚,追求個(gè)性,但是,這真的是時(shí)尚嗎?

  時(shí)尚,也應(yīng)該分場(chǎng)合。在時(shí)尚中個(gè)性和風(fēng)格固然重要,但更重要的是在不同的場(chǎng)合穿著與場(chǎng)合相得應(yīng)彰的衣服。在晚會(huì)上,男士身穿裁剪合理的燕尾服、西服,這叫做時(shí)尚,女士穿著優(yōu)雅的晚禮服,這也叫做時(shí)尚。但是,如果我們?yōu)榱藗(gè)性和潮流在晚會(huì)上穿皮衣、皮褲,那就不叫做時(shí)尚了,而叫做非主流,另類(lèi)。時(shí)尚,并不需要喧賓奪主的裝扮,時(shí)尚需要的是教導(dǎo)好處的風(fēng)格。時(shí)尚,要符合自己的身份,要符合自己的年齡。當(dāng)然,時(shí)尚也要注意自己的身體,做到溫度與風(fēng)度并存。真正的時(shí)尚并不是只在意自己的外觀而不注重自己的身體,只有風(fēng)度而沒(méi)有溫度的時(shí)尚,那不叫做時(shí)尚,只有風(fēng)度而沒(méi)有溫度的時(shí)尚,也不叫做時(shí)尚。真正的時(shí)尚應(yīng)該是溫度與風(fēng)度并存,健康與瀟灑并就得。

  時(shí)尚并不意味著花哨的`裝扮和夸張的造型。一個(gè)人身上的裝扮如果過(guò)于花哨,會(huì)給別人一種浮夸的感覺(jué),同樣,如果你的造型過(guò)于夸張,也同樣會(huì)給別人一種不穩(wěn)重的感覺(jué)。

  時(shí)尚在當(dāng)今社會(huì)上至關(guān)重要,但是真正的時(shí)尚是在注重自己內(nèi)在感受的基礎(chǔ)上,同時(shí)注重自己外觀的人,只有做到了這兩點(diǎn),這才叫做時(shí)尚。

時(shí)尚作文 篇5

  作為一個(gè)有品位、高素質(zhì)的高中生,我自然喜歡的都是原汁原味的時(shí)尚生活。對(duì)我來(lái)說(shuō),我不是用最高科技的,就是用最原味的。至于這中間狀態(tài)的,我是不屑一顧的。時(shí)尚這種東西,我從來(lái)不需要品味,因?yàn)槲揖褪菚r(shí)尚的模版。

  我們的學(xué)校建設(shè)太落后,竟然沒(méi)有給學(xué)生建停車(chē)場(chǎng)。只能和我們那開(kāi)自動(dòng)擋的校長(zhǎng)停在一起。我覺(jué)得我們這些駕駛者的臉全部被這些開(kāi)自動(dòng)擋的人丟完了。如果你是個(gè)女人,你年齡太大或太小,你開(kāi)自動(dòng)波倒還情有可原。但你一個(gè)50歲的男人還開(kāi)著自動(dòng)波,難道就不覺(jué)得很丟臉嗎?一個(gè)大男人開(kāi)個(gè)自動(dòng)擋,就象穿花帶繡一樣,搞的像個(gè)女人,如果我是他,我早就找個(gè)地洞鉆下去了。

  汽車(chē),我只開(kāi)法拉利,只開(kāi)手動(dòng)擋。

  手機(jī),在我的字典里從來(lái)沒(méi)有過(guò),在我家的別墅里只有搖盤(pán)式電話,本來(lái)早些年我如出門(mén)在外也用大哥大的,但我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)大哥大越俗氣了,早就不用了;

  酒,我只喝凡爾宮的路易十三的白蘭地。

  打獵,我通常都會(huì)帶著的佐登時(shí)代的毛瑟槍。

  至于我的衣著,通常我每年都會(huì)去米蘭的一個(gè)固定的裁縫店去定制我的西服,皮鞋。

  當(dāng)然,另一方面,我卻要領(lǐng)先于潮流。

  我的法拉利總是最新款的,我的別墅的科技含量可以說(shuō)比中科院的離子加速器還要高一些,我的游艇經(jīng)常更換,就是為了保持潮流上的領(lǐng)先性。

  不過(guò),這世上凡夫俗子太多,自以為時(shí)尚的人更多,其實(shí),他們的.所作所為,只會(huì)笑掉我的大牙。

  比如那一天,我請(qǐng)一群同學(xué)去星巴克喝咖啡。服務(wù)生上了咖啡,我和同學(xué)邊喝邊聊。突然,聽(tīng)到門(mén)外響起了皮鞋踏地的聲音,順聲望去,一個(gè)提著筆記本的高級(jí)白領(lǐng)走了進(jìn)來(lái)了。

  腳上穿的竟然還沒(méi)到意大利DIEGO DI ROCCO檔次,我登時(shí)就起了鄙視之心。

  我強(qiáng)忍著繼續(xù)和同學(xué)聊天,突然又聽(tīng)到鍵盤(pán)的搭搭聲,循聲望去,原來(lái)是哪個(gè)白領(lǐng)在星巴克里在桌子上打開(kāi)了筆記本電腦。

  我登時(shí)被這一幕驚呆了,我真的簡(jiǎn)直要大聲笑出來(lái)了,如果附近沒(méi)人,我一定笑的肚子痛,竟然有如此滑稽的場(chǎng)景。哪個(gè)白領(lǐng)顯然還不知道自己已經(jīng)很出丑了,還洋洋得意的在那里打字,打一會(huì)又拿起咖啡喝一下,有時(shí)還假裝沉思般的手里拿著杯子望著屏幕看,很大聲的打字,生怕別人沒(méi)聽(tīng)到。

  我拿端過(guò)一杯咖啡就潑向白領(lǐng),白領(lǐng)被我潑暈了,好久回過(guò)神來(lái),說(shuō):我好好的喝著咖啡,你潑我干什么?

  我罵道:象你這樣沒(méi)品位的人,我是第一次見(jiàn)到,竟然在星巴克里打開(kāi)筆記本電腦,你不覺(jué)得很丟臉嗎?難道你就不怕熟人看到嗎?

  白領(lǐng)說(shuō)道:我愛(ài)到那用就到那用,你管的著嗎?我的筆記本是2萬(wàn)多買(mǎi)的,你買(mǎi)的起嗎?

  我優(yōu)雅的一笑,從口袋里就拿出20扎錢(qián),堆在了桌上。

  高級(jí)白領(lǐng)見(jiàn)了登時(shí)面如死灰,把筆記本砸了,把白色襯衫脫了,然后一言不發(fā)的走掉了。

  眾人紛紛對(duì)我起立鼓掌。

  真品味與假品味,高下立見(jiàn),我最恨這種假裝時(shí)尚,凡是讓我看見(jiàn)假時(shí)尚的凡夫俗子,我一定會(huì)狠狠的教訓(xùn)他的。

  因?yàn)檫@是對(duì)品味時(shí)尚的最大污辱。

  點(diǎn)評(píng):對(duì)于錢(qián)太多的人,只能讓他分最低。閱卷老師在卷子上畫(huà)了個(gè)圈之后,就羞愧地鉆到桌子底下去了。他們恨,命題的為什么出了這樣一個(gè)要命的試題讓學(xué)生侮辱他們。古語(yǔ)道:不患貧,而患不均。今天看來(lái),不怕土,就怕比。

時(shí)尚作文 篇6

  提起時(shí)尚,人們往往會(huì)把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來(lái)。而說(shuō)到經(jīng)典,人們又多會(huì)想起《白毛女》《紅樓夢(mèng)》這些昔日的流行。那么,從時(shí)尚到經(jīng)典,究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?

  下午茶是英國(guó)維多利亞女王時(shí)期的一種社會(huì)時(shí)尚,當(dāng)時(shí)貴族紳士,名媛淑女都愛(ài)在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶,吃幾塊甜點(diǎn),下午茶也就成為英國(guó)民眾普遍的時(shí)尚,從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店,都可以找到下午茶的蹤跡。如今,有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。

  好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國(guó)電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球,大街上隨處可見(jiàn)它的海報(bào),印有男女主人公畫(huà)像的服飾更是屢見(jiàn)不鮮。如今整整十年過(guò)去了,那張男女主角站在船頭像鳥(niǎo)般飛翔的`鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。

  由此,我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的,不僅如此,時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典,也許要經(jīng)過(guò)數(shù)百年,也許只需短短的幾十年。但無(wú)論長(zhǎng)短,時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn),只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂(lè)道的時(shí)尚,才能積淀成經(jīng)典,綻放閃耀的光芒。

  既然這樣,我們又應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢?

  某個(gè)事物成為時(shí)尚,就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲,因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛(ài)。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的,相反,多數(shù)樂(lè)評(píng)人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡(jiǎn)陋,必定會(huì)成為“過(guò)往云煙”。因此,我們對(duì)待時(shí)尚,既不能將其一棍子打死,徹底否定,也不能全盤(pán)吸收,而應(yīng)該有選擇地利用。

  千年之前,宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué),如今成為我國(guó)文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國(guó)作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物,總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。

時(shí)尚作文 篇7

  低碳是一種綠色的生活方式,它不是一種能力,只是一種積極的生活態(tài)度。我們應(yīng)該從節(jié)約用電、節(jié)約用水、節(jié)約用紙,開(kāi)始做起,支持低碳生活。只有我們行動(dòng),就可以更接近低碳生活,甚至可以達(dá)到低碳生活的模式。當(dāng)然“低碳”不只是停留在嘴邊,我和父母就有這樣一段故事。

  那一次,我和媽媽一起去浪潮百貨買(mǎi)些日用品,準(zhǔn)備出門(mén)時(shí),媽媽對(duì)我說(shuō):“晶晶我們騎車(chē)去,好嗎?這樣又快又舒服。”我連忙對(duì)媽媽說(shuō):“不用了,不用了!我們走路去吧!商場(chǎng)離我們加油不是太遠(yuǎn),我們就當(dāng)作是散步吧!”媽媽聽(tīng)了我的話笑著對(duì)我說(shuō):“對(duì)呀,我們少騎車(chē),多步行,一起支持低碳生活。”離家不遠(yuǎn)后,我發(fā)現(xiàn)我和媽媽兩手空空,我想起來(lái)了:我忘記帶環(huán)保購(gòu)物袋了。我對(duì)媽媽說(shuō):“我把購(gòu)物袋落在了家里了。”邊跑回家拿袋子。

  到了浪潮百貨,媽媽說(shuō):“家里的一次性杯子沒(méi)有了!咱們?nèi)ベI(mǎi)一些吧!”我搖 了搖頭,說(shuō):"一次性杯子和筷子都只能用一次,多浪費(fèi)呀!我們買(mǎi)一些瓷杯子得客人用吧這樣既環(huán)抱又省錢(qián)!”媽媽同意了我們挑了八只小小的客人專用的.杯子后。來(lái)到了專賣(mài)家電的地方,媽媽說(shuō):“家里的 電燈燒了去買(mǎi)個(gè)電燈吧!”我拉著媽媽來(lái)到節(jié)電家柜前。我問(wèn)售貨員阿姨:“阿姨這兒有節(jié)電燈泡嗎?”阿姨笑著說(shuō):“小妹妹,你真是個(gè)環(huán)保小衛(wèi)士呀。節(jié)能燈使我們節(jié)約了許多電,是現(xiàn)代社會(huì)很受歡迎的產(chǎn)品。”聽(tīng)了阿姨的介紹媽媽買(mǎi)了一個(gè)節(jié)能燈。

  買(mǎi)完?yáng)|西,我們又走路回到家。那時(shí),天已經(jīng)是烈日當(dāng)空了,回到家。我和媽媽已經(jīng)是汗流浹背了,當(dāng)媽媽正準(zhǔn)備開(kāi)空調(diào)時(shí),我忙對(duì)媽媽說(shuō):"既耗電又不環(huán)抱還是開(kāi)風(fēng)扇吧!媽媽摸摸我的頭說(shuō):"你真是個(gè)低碳達(dá)人啊!我應(yīng)該向你學(xué)習(xí)啊!"我看著媽媽笑了.......

時(shí)尚作文 篇8

  在小學(xué)里,老師就曾教過(guò)我們唐代詩(shī)人李白的一首詩(shī):“鋤和日當(dāng)午,汗滴和下土,誰(shuí)只盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”,從此我便知道了糧食的來(lái)之不易,我們要節(jié)約糧食。農(nóng)民們一年到頭在田里干活,流下了多少的汗水,才能澆灌出我們離不開(kāi)的糧食。他們?nèi)绱诵量嗟脕?lái)的成果,我們?cè)趺茨懿徽湎兀?/p>

  進(jìn)入餐廳,如果認(rèn)真去觀察的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)餐廳的后堂充滿了客人吃剩下的飯菜,這些菜有的很貴,有的也不算便宜,但是幾乎每一個(gè)客人都沒(méi)有想要打包,他們可能是嫌麻煩,可能是為了在家人親戚面前擺闊氣,但是這些菜畢竟是農(nóng)民們辛辛苦苦唱出來(lái),你們花錢(qián)買(mǎi)來(lái)的,難到你們的錢(qián)就那么好掙嗎?這個(gè)世界上還有那么多可憐的家庭沒(méi)有飯吃,難道我們不應(yīng)該更加珍惜糧食嗎?

  進(jìn)入學(xué)校,如果認(rèn)真去觀察的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)校的泔水桶里每天都堆得滿滿的,有剩菜、剩飯還有整個(gè)饅頭,每一個(gè)來(lái)到它跟前的人,都會(huì)一點(diǎn)兒也不猶豫地賦予那些剩飯剩菜一道優(yōu)美的弧線,他們總是說(shuō)學(xué)校的飯菜這個(gè)難吃,那個(gè)也難吃,可是當(dāng)你們想到這個(gè)世界上還有那么多人沒(méi)有飯吃時(shí),你們還忍心浪費(fèi)嗎?雖然我們生長(zhǎng)在農(nóng)村里,糧食是自家?guī)?lái)的,不需要花錢(qián)去買(mǎi),但是我們也不應(yīng)該如此的浪費(fèi)它們,這些都是我們的父母頭頂烈日,腳踩熱土,花費(fèi)心血所收獲的成果。如果這一切讓父母看到,他們又會(huì)怎么想,除了痛惜和傷心之外,還能怎么呢?

  也許有人會(huì)說(shuō):“這是小題大做,不就是點(diǎn)糧食嗎?”是的,雖然扔掉的糧食不多,可是扔掉的卻是中華民族的傳統(tǒng)美德,一個(gè)不愛(ài)惜糧食的人,也會(huì)不愛(ài)惜其他的一切,到頭來(lái)只能成為一個(gè)自私自利的人。這樣的人,最終會(huì)被社會(huì)拋棄,就像你把饅頭扔進(jìn)泔水桶一樣。節(jié)約向來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,可是在社會(huì)飛速發(fā)展的.過(guò)程中,我們迷惘了,我們摒棄了中華民族的瑰寶。是的,我們的物質(zhì)生活好起來(lái)了,但是我們?nèi)褡宓木駥用鎱s下降了很多。

  節(jié)約糧食,是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),并不是說(shuō)你的生活水平提高了,你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。浪費(fèi)是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識(shí),其實(shí)做起來(lái)很簡(jiǎn)單:吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量,不應(yīng)該為了擺闊氣,亂點(diǎn)一氣;吃不完的飯菜打包帶回家,打包不丟人,浪費(fèi)才可恥。

  對(duì)于我們青少年而言,不僅要自己節(jié)約糧食,更應(yīng)該向他人闡明節(jié)約的重要性,建議他人加入節(jié)約的隊(duì)伍中。在現(xiàn)代社會(huì)中,節(jié)約不僅僅只是一種行為,更是一種新的時(shí)尚,一種精神,一種品質(zhì),一種新時(shí)代的品質(zhì),一種我們新時(shí)代人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。

時(shí)尚作文 篇9

  在超級(jí)學(xué)校里有一個(gè)喜歡追求時(shí)尚潮流的學(xué)生——棒棒,他有著自己的一套理論,他的理論有時(shí)讓人啼笑皆非。

  這不,四三班下課了,棒棒第一個(gè)沖出教室。“棒棒,來(lái)我辦公室!”數(shù)學(xué)老師大聲叫道。“遵命!”棒棒扮了一個(gè)鬼臉,飛奔辦公室。

  來(lái)到辦公室,數(shù)學(xué)老師正嚴(yán)肅地等著他,“棒棒,你寫(xiě)的'數(shù)學(xué)作業(yè)為什么總是一連串大紅叉呢?”老師眼睛瞪得大大的。

  “是您打的叉,怎么能怪我?”

  “那7.83﹢14.27怎么等于‘n’呢?”老師語(yǔ)氣更強(qiáng)烈了。

  “為什么就不能等于‘n’?‘n’代表任何數(shù),這是最新時(shí)尚潮流!非主流數(shù)學(xué)。”

  “你……你……你……?”

  棒棒的話說(shuō)得老師喘不過(guò)氣來(lái)……

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