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清明節(jié)的習(xí)俗(集合15篇)
清明節(jié)的習(xí)俗1
一、清明節(jié)的由來與傳說
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有2500多年的歷史。清明最開始是一個表征物候的節(jié)氣,它在春分后半個月,此時春色已濃,陽光明媚,楊柳垂絲,綠草如茵。由于氣溫漸漸升高,正好是農(nóng)耕農(nóng)忙的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”“植樹造林,莫過清明”“清明斷雪,谷雨斷霜”的農(nóng)諺。
清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”,無論是大自然中的植被,還是與自然共處的人體,都在此時換去冬天的`污濁,迎來春天的氣息。
清明節(jié)流行掃墓,其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。明清時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。新中國成立后,人們都在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。
二、清明節(jié)習(xí)俗
踏青:
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
掃墓:
清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習(xí)俗由來已久。掃墓在秦朝以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦朝以后的事。到唐朝才開始盛行。
插柳:
楊柳樹有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳條可以卻鬼,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生,就是這個意思。
三、清明節(jié)的意義
4月5日是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)。古人描繪清明的景象是:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。”此情此境,大批民眾趁著清明節(jié)掃墓,或扶老攜幼手捧鮮花到各處公墓奠祭先人。
在新時代意義中的清明節(jié),除了掃墓祭拜祖先,表達(dá)子孫對先人的追思外,更重要的是要遵循祖先的教誨及發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的美德。清明掃墓祭祖,端午悼念愛國先人,中秋合家團(tuán)圓,重陽登高,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,都是活生生的愛國愛家、弘揚(yáng)民族文化的教育,都是中華民族凝聚力的一次加強(qiáng)。
清明節(jié)的習(xí)俗2
我們在家里準(zhǔn)備了酒、點心,然后又去鮮花店買了菊花和百合,我們本來想買10支菊花,可鮮花店的阿姨告訴我們說:“給去世的人買菊花要買單數(shù),不能買雙數(shù)”。所以我們就買了9支菊花,這下我又學(xué)到了一個小知識。我們買完花以后,爸爸就開車帶著我們出發(fā)了。我們在車上一路上看見了很多拿著鮮花的人,這些人大概也是去掃墓的,他們的神情都很嚴(yán)肅,可能也都在思念自己的親人。
我們挺順利的來到了福田公墓。福田公墓的環(huán)境特別好,綠樹成蔭,松柏環(huán)繞,鮮花盛開。我想,讓去世的人在這里安息吧!
一進(jìn)門,發(fā)現(xiàn)掃墓的人非常多,人們都帶著悲傷的心情來到了墓地,祭奠他們的親人!我和爸爸、媽媽來看我的爺爺、奶奶。
很快我們來到了爺爺、奶奶的墓碑前,爸爸先用干干凈凈的'毛巾認(rèn)認(rèn)真真地擦起了墓碑,擦干凈墓碑后,我和爸爸一起把鮮花、酒和點心放在了爺爺、奶奶的墓碑前,然后和爸爸、媽媽一起給爺爺、奶奶三鞠躬,爸爸、媽媽和我都哭了。我們還在爺爺、奶奶的墓碑前灑了菊花瓣,讓鮮花陪伴我親愛的爺爺、奶奶。掃完墓,我哭著離開了福田公墓。
今天我過得特別有意義,清明節(jié)讓我明白了:燕子能再飛回來,楊柳有再青之時,爺爺、奶奶卻再也回不來了,陪我度過的是常常的思念和一年一度的清明節(jié)
每年的清明節(jié)在4月4日到5日之間。清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,也是24節(jié)氣之一。表示春天來臨的節(jié)氣。關(guān)于清明節(jié),還有許多有趣的活動和常識哩!蕩秋千。
蕩秋千是古代的一種習(xí)俗。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且還可以培養(yǎng)勇敢精神。至今,人們還在流傳著這個習(xí)俗。踏青。踏青又叫春游。古時叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。植樹。清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種樹成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣,植樹風(fēng)俗一直流傳至今。放風(fēng)箏。放風(fēng)箏也是清明節(jié)時人們喜愛的活動之一。
每逢清明節(jié)時,人們不僅白天放,夜間也放,據(jù)說,這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。掃墓。清明掃墓,其習(xí)俗來由來已久。掃墓是為了祭奠逝去的親人和故人,也是對親人和故人的思念。雖然他們都已經(jīng)不在人世了,但是,他們生前的經(jīng)歷在我們腦海中仍然清晰可見。這份思念是永恒而深刻的。插柳。據(jù)說,清明插柳的風(fēng)俗,是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。至今,被人們流傳了下來。射柳。射柳是練習(xí)射箭技巧的游戲。也是清明節(jié)的一種習(xí)俗。據(jù)明朝人記載:就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上。彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以鴿子飛的高度來判定勝負(fù)。采茶。采茶是南方人的一種清明節(jié)習(xí)俗。清明時節(jié),南方天氣轉(zhuǎn)暖,正是采茶的好季節(jié)。我國西湖的龍井至今聞名天下。
古人有許多贊美清明節(jié)的詩句,比如張繼的那首《清明》:試上吳門窺郡郭,清明幾處有新煙。看了上面的清明節(jié)習(xí)俗和那些有趣的活動后,大家一定對中國的文化有所了解,但,有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗和傳說還有很多很多,這就需要我們不斷的去了解掌握。
清明節(jié)的習(xí)俗3
海南清明節(jié)風(fēng)俗介紹:
海南人清明祭祖時,還有吟誦祖訓(xùn)族規(guī)的民俗傳統(tǒng)。海南省非物質(zhì)文化研究會會長符策超說,海南漢族人均為大陸移民,唐以前漢族人遷居海南約有2萬人,宋代遷入約10萬人,清代激增至200多萬人。入瓊的姓氏約100多個,入瓊始祖約300多人。為了紀(jì)念入瓊始祖,后人紛紛在各地建有‘祖廟’,多在清明之際便舉行祭祀活動。這些祭祀活動中,往往有八音伴奏,念唱祭文,追頌入瓊始祖功德。
“民間祭祀過程中,還要念誦祖訓(xùn)族規(guī)格言,而這些祭文、祖訓(xùn)、族規(guī)均是一篇篇絕妙的歌謠。”符策超對記者念誦小部分符氏族訓(xùn)三字經(jīng),“愛祖國,孝父母,友兄弟,和夫婦,篤親族,講團(tuán)結(jié),睦鄉(xiāng)鄰,慎交友……”今天聽來,這些祖訓(xùn)歌謠仍具有教育意義。
海南人掃墓時,以豬、鵝、魚、糕果點心祭祀,焚香化寶。也有同姓居民抓豬拉羊到始祖墳上祭祀,祈求后代子孫繁榮。,清明祭祖分兩種,先為祭“己祖”,以一戶或幾戶為單位,在家中祖先牌位前擺放好“三牲”、干飯等祭品,人人跪拜。后為祭“眾祖”,以幾十戶或幾百戶為單位,同姓氏的宗族均參加。將備好的祭品帶到先人墳?zāi)辜腊荩宄s草,添上新土。
清明節(jié)歷史發(fā)展:
相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語慶賀水患已除,天下太平。此時春暖花開,萬物復(fù)蘇,天清地明,正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始,歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外,還開展各種文娛活動,增添生活情趣。
清明節(jié)流行掃墓,其實掃墓乃清明節(jié)前一天寒食節(jié)的內(nèi)容,寒食相傳起于晉文公悼念介子推一事。唐玄宗開元二十年詔令天下,“寒食上墓”。因寒食與清明相接,后來就逐漸傳成清明掃墓了。清明時期,清明掃墓更為盛行。古時掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的.名字也就是這么來的。
北宋時期清明節(jié)很是普遍,現(xiàn)在流傳下來的張澤端的<<清明上河圖>>描繪的就是北宋徽宗年間清明時節(jié)東京汴梁(開封)汴河兩岸的人物景象。
從20xx年開始,我國將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日,放假一天。至20xx年,又改為三天。一直延續(xù)至今。
清明要去掃墓,表示對已故人的尊敬與懷念。
清明節(jié)節(jié)日起源:
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來,寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁煙節(jié)”。民間傳說寒食是為了紀(jì)念春秋時的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。
春分后十五天為清明,是郊游的好日子。清明又是掃墳祭祖的日子,民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”,與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”,有城隍出巡的儀式。
寒食、清明本來是兩個節(jié)日,但山東民間大都把兩個節(jié)日合而為一。一般叫清明,少數(shù)地區(qū)叫寒食節(jié),但過節(jié)卻是在清明這天。墾利地方自清明節(jié)前三日算起,稱“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”,第四日為清明,人們于這四天內(nèi)掃墓、踏青。鄄城以清明前一日為寒食節(jié),又稱清明節(jié)為“鬼門關(guān)節(jié)”。
清明節(jié)的習(xí)俗4
一、孕婦避免掃墓
孕婦最好避免清明的掃墓活動,這不僅僅是陰氣重的影響。從別的方面來說,清明時節(jié)是非常擁擠的,為了胎兒的安全,并不建議孕婦去參加,再者掃墓的氣象和周邊的環(huán)境均不利孕婦的健康。此外是女性有例假,也要避免此類活動。
二、不可在墓地照相
大家掃墓的目都是為了祭祀祖宗,而非玩樂。舉頭三尺有神明,大家掃墓的時候,最好心懷敬意,專心謹(jǐn)慎,千萬不要在墓地合影,甚至隨意的照相,否則引來了不好氣場,就有陰陽失衡的可能,會損害個人的運勢。
三、忌穿大紅大紫
清明節(jié)是不能穿的大紅大紫去上墳的,相信大家也不會穿這樣的衣服去參加此類活動的。不過總有人會疏忽大意,在佩戴或是內(nèi)衣上不經(jīng)意使用了紅色。當(dāng)然本命年是例外,內(nèi)衣可穿紅色。
四、外人不要參與他人的掃墓
清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的,容易招致不必要的麻煩。畢竟不是一家人,各自加持的氣運也不同,可能會造成氣場的紊亂,導(dǎo)致不協(xié)調(diào)而走霉運。
五、身體不佳,時運不濟(jì)者避免掃墓
一個身體正處于生病狀態(tài),或是虛弱狀態(tài)的,或者最近運氣不佳,諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動,因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態(tài),極易招致晦氣,說的難聽點就是邪靈上身,因為陰晦之物最喜氣運低迷的人,這種人缺乏人氣,容易侵犯。
六、墳頭長草必需修整
墳?zāi)股祥L植物的,必需要清除,萬萬不可使其長出氣候。這一點最重要不過,要知道,所謂掃墓,就是讓你清掃不利于墓地的東西,墳頭的草木會對家族的成員造成傷害,包括了氣運和健康,都是大大不利的。
七、發(fā)不遮額忌買鞋
事實上,清明節(jié)也算是鬼節(jié),當(dāng)然在發(fā)型上是需要注意的,尤其頭發(fā)不能遮住額頭,額頭是人身體的神燈所在,是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當(dāng)天購買,因為鞋同邪,有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的,以免不吉利。
八、忌嬉罵,非議先人
掃墓完畢后,有人帶著孩子去的,可能剛開始還算肅穆,一結(jié)束就開始打打鬧鬧,嘻嘻哈哈了。這是要注意的,要知道墳地畢竟是陰靈沉睡之所,嬉笑怒罵會滋擾陰靈,是大不敬,可能會招致報復(fù),非議先人就更不可取了,假如你路過他人的墓地,對逝者品頭論足即是褻瀆的行為,屆時麻煩上身就怪不得誰了。
清明節(jié)簡介
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。《淮南子?天文訓(xùn)》云:"春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。"按《歲時百問》的說法:"萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。"清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有"清明前后,點瓜種豆"、"植樹造林,莫過清明"的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:"清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)傳說
相傳春秋戰(zhàn)國時代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的`弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后,重耳回國做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后,對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞,唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事,心中有愧,馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是,差人去了幾趟,介子推不來。晉文公只好親去請。可是,當(dāng)晉文公來到介子推家時,只見大門緊閉。介子推不愿見他,已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索,沒有找到。于是,有人出了個主意說,不如放火燒山,三面點火,留下一方,大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山,孰料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,終究不見介子推出來。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣,然后安葬遺體,發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞,洞里好象有什么東西。掏出一看,原來是片衣襟,上面題了一首血詩:
割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見,強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我,憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧,勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令把綿山改為"介山",在山上建立祠堂,并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),曉諭全國,每年這天禁忌煙火,只吃寒食。
走時,他伐了一段燒焦的柳木,到宮中做了雙木屐,每天望著它嘆道:"悲哉足下。""足下"是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼,據(jù)說就是來源于此。
第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見那棵老柳樹死樹復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹,像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛地掐了一下枝,編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為"清明柳",又把這天定為清明節(jié)。
以后,晉文公常把血書袖在身邊,作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明,勵精圖治,把國家治理得很好。
此后,晉國的百姓得以安居樂業(yè),對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天,大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥,捏成燕子的模樣,用楊柳條串起來,插在門上,召喚他的靈魂,這東西叫"之推燕"(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食,人們即不生火做飯,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方,則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明,人們把柳條編成圈兒戴在頭上,把柳條枝插在房前屋后,以示懷念。
清明節(jié)的習(xí)俗5
又到清明節(jié),我想起了唐代詩人杜牧的詩句。”清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”
清明,不僅是一個極重要的農(nóng)事季節(jié),也是二十四節(jié)氣中唯一俗演成民間節(jié)日的節(jié)氣,又稱作“清明節(jié)”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風(fēng)箏等豐富的紀(jì)念和娛樂活動,更使清明充滿了誘人的色彩。
清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)的紀(jì)念祖先的節(jié)日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習(xí)俗相沿已久,據(jù)史書記載,秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
清明間掃墓祭祖的風(fēng)俗,大概始于唐朝,杜牧的《清明》詩中“路上行人欲斷魂”,寫出了人們紛紛懷著悼念先人,追憶先人,去拜掃墳?zāi)沟倪@一風(fēng)俗。歷代相沿十分盛行,一直相連到現(xiàn)在。如今,我們不僅掃自己祖先的墓,而且還要掃烈士的墓,緬懷革命先烈,牢記烈士為祖國付出的生命代價,沒有他們就沒有我們美好的今天。
古人有描寫清明掃墓的詩:“南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有“唐代杜牧的名句:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。“這些詩句都十分真切地反映了當(dāng)時清明掃墓時的情景和氛圍。
清明時節(jié),楊柳依依,桃花李花,競相開放。這是一年中最美好的.季節(jié)。人們從蕭瑟的冬天過來,春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來是郊游、踏青的季節(jié)。我們最喜歡春游。春游時,我們盡情地享受大自然的風(fēng)光。在郊外的清山綠水中,開展多種多樣的娛樂活動,有的放風(fēng)箏,有的斗雞,有的踢足球,有的蕩秋千。
清明在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳。農(nóng)民們開始忙碌起來。江南有民諺說“種樹造林,莫過清明”。“清明時節(jié),種瓜種豆”,‘植樹造林,莫過清明’。人們在無限的春耕勞作,清明前后種的樹成活率很高。清明在江南也是開始播種的季節(jié)。農(nóng)諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。同時也盡情地享受著明媚的春光。總之,清明是大地復(fù)蘇、萬物萌生的季節(jié),也是農(nóng)業(yè)上播種耕耘的季節(jié)。
清明節(jié)的習(xí)俗6
古人云:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。
由于,清明節(jié)就是在學(xué)校過的不能在家里過。在家里,吃上那平時吃不到的的清明果,那可真就是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓(踏青),給死去的故人請安,給他們拜年,送上家中做出來的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。
于就是,星期六爸爸在優(yōu)秀版權(quán)所有家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家里做出來的清明果,拿來一個籃子在下面鋪了一張干凈的報紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎印T诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌5腵顛簸,這時我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開慢些特別就是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過,半個小時的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,拿香深深的鞠了一個躬,拜了幾拜。給奶奶請了安,向他問優(yōu)秀版權(quán)所有好。對他行完了中華民族的禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。后來我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂,身體健康,學(xué)業(yè)有成”。
不愧這就是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,就是那么的有意義,不平常好多了了,就是那么的有趣不同尋常。又有活動,又有學(xué)問,還有佳肴。就是一個與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。
清明節(jié)的習(xí)俗7
(一)掃墓祭祖
中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。
(二)踏青
清明之時,正是春回大地,人們乃因利乘便,掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番,回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,其樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機(jī)勃勃的春日景象,郊外遠(yuǎn)足,一抒在嚴(yán)冬以來的郁結(jié)心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀賞春色。
(三)插柳
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間,民間有折柳、戴柳、插柳的習(xí)俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說法,說明清明折柳在舊時是很普遍的習(xí)俗。據(jù)說柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。
(四)放風(fēng)箏
放風(fēng)箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風(fēng)箏上,用線系著風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線剪斷,疾病災(zāi)難便會隨著風(fēng)箏一起飛走。后來,風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。
(五)蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。五代王仁裕《開元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節(jié)竟豎秋千,令宮嬪輩戲笑以為宴樂。帝呼為半仙之戲,都中士民因而呼之”,宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》,詩中描寫為“橋邊楊柳垂青線,林立秋千掛彩繩。”秋千,意即揪著皮繩而遷移。
它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
(六)植樹
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,中國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。
江蘇清明節(jié)風(fēng)俗
清明時節(jié),江蘇各地普遍有掃墓、踏青、插柳、放風(fēng)箏、吃青團(tuán)的習(xí)俗,但除此之外,江蘇十三市也各有自己的清明傳統(tǒng),存在著不同的側(cè)重與差異。
南京
清明時節(jié),正是采食螺螄的最佳時令,故有“清明螺,抵只鵝”之說。炒螺螄,是一道南京風(fēng)味的河鮮菜品。炒螺螄一炒一大盤,有用手和牙簽唆著吃的,也有直接用螺螄肉炒菜吃的,比如韭菜炒螺螄,都是清明時節(jié)最時髦的菜。
在南京清明時節(jié),還有一道鮮美的美食就是“河蚌豆腐湯”。南京人把河蚌叫“歪歪”,爆火將姜、蔥、咸肉或火腿肉、豆腐、歪歪下鍋,熬成濃湯,味道異常鮮美。
無錫
無錫每到清明節(jié),幾樣吃的是“老無錫”會惦記的,比如大蒜炒馬蘭,老一輩說吃了會眼目清亮。
徐州
徐州俗諺:“二月清明榆不老,三月清明老了榆”,徐州習(xí)俗,清明時愛吃“蒸榆錢”。除榆錢子外,清明時亦可多采些野菜如地棗苗、老鴰嘴、薺菜等蒸食。同樣是這些野菜,可以剁碎了與面和成青色菜團(tuán)子,蒸、煮均宜,也可以蒸過后再燒成菜吃。
常州
清明節(jié)當(dāng)天,常州人早飯會吃沒有餡的糯米大團(tuán)子。清明那天,拿出大團(tuán)子,切成一片一片的下鍋用油煎,根據(jù)自己的口味放糖或鹽。也有人家會放點柳葉在里面,意為添“青”。
蘇州
不僅吃青團(tuán),蘇州人還要吃焐熟藕、螺螄、燕來筍等特色食物。此外,吳地百姓還喜歡在清明這一天進(jìn)行蕩秋千、拔河、蹴鞠等活動。也是因為天氣漸暖,到了可以甩掉裹著的冬衣,放肆活動筋骨的時候了。
柳枝,古人認(rèn)為有驅(qū)鬼辟邪的作用,不過蘇州人更覺得,清明戴柳,是為了留住青春,擁有更多像春天一樣朝氣蓬勃的日子。風(fēng)箏,蘇州人叫鷂子,故而,清明放鷂子其實是清明斷鷂。吳語“鷂”諧“妖”,斷鷂也有祛妖祛病的意思。
南通
南通習(xí)俗是用青蒿葉制作“青團(tuán)”。從驚蟄到清明時節(jié),采其嫩葉莖,搗爛和米粉制成青蒿團(tuán),既可防病治病也是一道美味時令食品。
窨糕也是是南通傳統(tǒng)節(jié)令美食,是指每年從驚蟄至立夏供應(yīng)近兩個月,過了立夏市場上就沒得供應(yīng)了。吃的時候當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣把窨糕豎起來吃,這樣就不怕流動豆沙餡漏出來。
南通人到了春天還有吃楊柳攤餅的習(xí)俗。多是約定俗成為清明節(jié)前后,但是一般驚蟄之后,柳樹抽出嫩芽就可以做這道獨具風(fēng)味的美食了。這道熱食,口味帶澀,卻有著清香,不是本地人多是吃不慣的。
清明節(jié)的注意事項
不適合去掃墓的人
(一)三歲以下的小孩不合適。有一種說法是7歲以下的'孩子不合適,但其實從命理角度上去看,3歲的更不合適,因為不管從中國的宗教還是國外前世今生理論,都提及3歲以下的孩子最容易看到另一個世界。從科學(xué)角度上來講,3歲以內(nèi)的孩子容易因為掃墓現(xiàn)場的各種條件限制不好攜帶,外出到一個相對污染比較厲害的地方也容易讓孩子生病,也就是不建議帶去了,哺乳期的媽媽就更別帶自己嬰幼兒去了。
(二)孕婦不合適。且不說舟車勞頓,山路崎嶇、祭祀場所各種煙灰影響,在很多地方掃墓有放爆竹的習(xí)慣,這些都會影響到孕婦自身健康或孩子的健康。從民俗角度去看,尚未出世的孩子是不合適去見這些死去的人的,因為很容易引起孩子夭折。若孕婦必須去,那就得用紅布將肚子包上一包。但還是強(qiáng)烈建議不要去。
(三)剛動手術(shù)的人不合適。體弱是主要因素。民間傳說,剛動手術(shù)的人要是去了墳場,那是很容易被拉走的。手術(shù)傷元氣,元氣弱的時候,邪氣也就特別容易入侵,為了自身健康和家庭和美著想,剛動手術(shù)的人還是不要去掃墓的好。 .
(四)印堂發(fā)暗或眼窩發(fā)青發(fā)黑的人不合適。印堂發(fā)暗和眼窩發(fā)青發(fā)黑的人處于一個很晦氣的時期,掃墓是祭拜祖先,大部分墳?zāi)挂?guī)則不會是一個很獨立的地方,而是要經(jīng)過不少其他家的墳?zāi)埂;逇馀R門更不合適去穿越陰氣扎堆的地方。
(五)重病患者不合適。這個掃墓可不是一個鍛煉的行為,大部分墳?zāi)苟茧x住的地方比較遠(yuǎn),大部分墳?zāi)惯都要走一段路。重病患者需要的是調(diào)養(yǎng)生息,不能過度操勞,免疫力低下,身體陰虛,心神漂浮,易遭各種邪氣。
清明節(jié)的習(xí)俗8
清明節(jié),是中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是二十四節(jié)氣中的一個節(jié)氣,這天過后,春天就進(jìn)入了最后一個階段——暮春時節(jié),這時春花盛放,人們紛紛踏青觀賞。
中國各地清明節(jié)的習(xí)俗會有不同,但祭祀拜祖的這一風(fēng)俗卻大致一樣。大家在這一天,做好當(dāng)?shù)仫L(fēng)味美食和酒,來到親人墳前,清理墳?zāi)闺s草,扣頭禮謝,以此來緬懷和表達(dá)自己的思念之情。“清明時間雨紛紛,路上行人欲斷魂”自古以來這一天,人們的心情都是比較沉重的。
清明節(jié),除了祭祖掃墓以外,各地也流傳下來很多不同的風(fēng)俗習(xí)慣。比如有的地方,這一天都要邀約出去踏青放風(fēng)箏,人們,將自己認(rèn)為的災(zāi)難寫在紙鳶上,等風(fēng)箏飛得很高了,剪斷繩子,這樣,飛走的紙鳶,就會將自己的穢氣帶走,以此來消災(zāi)。
這一天,有的地方必須要插柳或者戴柳,當(dāng)?shù)亓餍羞@樣一句話:“清明不插柳,來生做黃狗”。所以沒有條件種柳插枝的`人,也要用柳枝編一個柳帽戴著。插柳有三種寓意:一表惜別之情,柳枝隨風(fēng)飄逸,襯托出親人的依依不舍之情;二表挽留,“柳”寓意“留”,有挽留之意;三表祝福,“無心插柳柳成蔭”,柳生命力旺盛,遇水土即活,人們以此祝愿先人,可以隨遇而安。
清明節(jié)這一天,很多北方地區(qū),孩子們都要在大樹上掉一根繩子,還有蕩秋千的習(xí)俗。蕩秋千可以讓人增大膽量,開闊視野,舒展心情。“無風(fēng)一上秋千架,小姝身材比燕輕。”如今這種習(xí)俗,已經(jīng)成為了一種娛樂活動。
清明節(jié)這一天,天氣回暖,萬物復(fù)蘇,這時候的艾草,新展內(nèi)芽,也成為一種佳肴,南方人們會在這時,將艾葉汁與糯米粉一起做成青團(tuán)食用;北方則會與面粉活成餃子皮,包成艾餃。艾草,富含豐富的蛋白質(zhì)和礦物質(zhì),味道也比較清新,這個時候吃對我們的五臟六腑也是不錯的溫補(bǔ)。
清明節(jié),在中國已有兩千五百多年的歷史了,相信,各地演變的風(fēng)俗習(xí)慣還有很多,你家鄉(xiāng)的清明節(jié)有什么的風(fēng)俗習(xí)慣呢?
清明節(jié)的習(xí)俗9
清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼沒討索之時。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節(jié),值此柳條發(fā)芽時節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
插柳、折柳之俗與我國人民種柳、愛柳之風(fēng)有關(guān)。柳為優(yōu)良的樹種,大凡有旱柳、河柳、龍爪柳、垂柳數(shù)種。晉代陶侃鎮(zhèn)守武昌時,在當(dāng)?shù)乇橹擦鴺洌麨椤肮倭薄h代太尉周亞夫在軍營種植很多柳樹,使軍營從此得名“柳營”。隋煬帝曾號召全民種柳護(hù)堤,并賜以重賞,白居易曾有《隋堤柳》記之曰:“大業(yè)年中煬天子,種柳成行傍流水,西自黃河?xùn)|接淮,綠影一千五百里。”唐代的文成公主出嫁西藏時,把長安的.一株柳樹帶到拉薩,并親手種植在大昭寺前,這棵樹迄今還郁郁蔥蔥。
清明節(jié)的習(xí)俗10
清明時節(jié)又叫踏青節(jié),按陽歷而言,它是在每一年的4月4日至6日之間,恰好是春意盎然、蔓草吐綠的日子,也恰好是踏青春游(古時候叫踏春)的好日子。傳統(tǒng)式的`清明節(jié)起源于周朝,已經(jīng)有很多年的歷史。由于清明時節(jié)跟寒食節(jié)的時間貼近,民俗逐漸將二者的風(fēng)俗習(xí)慣融合,到了隋朝年里,清明時節(jié)和寒食節(jié)便逐漸融合為同一個傳統(tǒng)節(jié)日,變成祭掃的祭祀的日子,即如今的清明節(jié)。
清明時節(jié)還有一個傳說故事∶戰(zhàn)國時期,晉公子逃跑到海外,在半途餓暈了,介子推從自身的大腿內(nèi)側(cè)上割掉了一塊肉,煮了一碗骨頭湯讓公子喝過,進(jìn)而十分打動。19后他總算當(dāng)上君主,冊封忘記了介子推,很多人勸他去討賞,殊不知他去綿山歸隱了。晉文公聽聞后,親自去請介子推,可介子推便是不出來,之后有些人提議火烤綿山。大火燒遍大山,可不見介子推,火滅掉后大家才發(fā)覺介子推和老大媽殺死于老柳樹下。
為紀(jì)念介子推,晉文公把這一天列入清明寒食。第二天晉文公爬山祭拜,發(fā)覺老垂柳死而復(fù)活,封老垂柳為“清明節(jié)柳”,并把此天列入清明時節(jié)。清明節(jié)的習(xí)俗有掃墓祭祖、踏春、插柳、風(fēng)箏、秋千、射柳、蹴鞠、斗雞、植樹造林、蠶花會等。迄今,清明時節(jié)已發(fā)展趨勢為在我國漢族人四大傳統(tǒng)式節(jié)日之一。
每到清明節(jié),每家每戶都需要做一種叫清明果的食材,那就是祭掃時用于祭拜先祖的。在我印像中,清明時節(jié)的來臨就代表著能品償那青綠色香飄的清明果了。在一些地區(qū),于清明節(jié)頭一夜,把雞鴨鵝卵煎熟,染上黃藍(lán)雜點,在卵殼上進(jìn)行雕鏤成畫,作為冷飲禮物贈予。聽說吃畫卵,在隋朝時風(fēng)靡全國各地。棗糕又叫“子推餅”,北方地區(qū)一些地區(qū)用酵糟醒面,夾棗蒸食。她們還習(xí)慣性將棗餅做成飛雁形,用柳枝串出掛在門邊,可以冷飲,以留念介子推胸懷坦蕩的高尚品質(zhì)。
清明節(jié)的習(xí)俗11
清明節(jié)前三天為“上巳”原是“祓出不祥”的洗濯儀式之日,大陸清明日則是掃墓日。但臺灣所有漳州裔民繼承祖先傳統(tǒng),皆是上巳是掃墓日,此俗與鄭成功“反清復(fù)明”有關(guān)。當(dāng)年鄭成功認(rèn)為“清明”二字是“清在上,明在下”下令廢除“清明節(jié)”,新定三月初三為掃墓日,至今臺灣有人仍稱此日為“新清明”。總之,臺灣同胞掃墓的時間不盡一致,但都集中在清明節(jié)前后。緬懷先祖,寄托哀思,是這個節(jié)日的主要內(nèi)容,至于獨特的清明習(xí)俗主要有:
做清明稞:用清明的青菜或艾葉和堿或石灰粉,一起煮熟,漂去苦澀味后,搗爛;配上糯米、早米磨成的.米漿,制成綠色的稞皮(習(xí)稱“紅龜”)內(nèi)餡以花生、綠豆、大麥麩、芝麻仁、糯米甜飯等為料,然后用稞皮包之,做好后呈圓形如拳頭大小,放入稞模一按,便成為有各種氏族堂號花紋的清明稞。印模的氏族堂號是祖上傳下來的,如沈、姚、施、尤等姓刻有“吳興發(fā)祥”字紋;許、白、鄧、韓、翟等姓刻有“南陽郡”;王姓刻有“三槐堂”;梁姓刻有“梅鏡堂”柯姓刻有“靖山堂”……現(xiàn)在通行的清明稞模花紋多是梅花、菊花、壽龜、如意、鯉魚等。稞模除圓形外,也有半球型、橢圓型等。這些清明稞在掃墓完畢后,按習(xí)慣分送墓地附近村落的牧童,期望他們放牧?xí)r不要破壞墓地,也有的送給親朋好友。
吃薄餅:臺灣掃墓祭祖的物品,多用面粉和餡料做成薄餅(類似春卷)。據(jù)傳說:古時有個叫蔡莫一的文人是個跛足、眇目、歪口、只有一只攣縮手的殘疾人。他天資聰穎,滿腹經(jīng)論,19歲時中狀元,皇帝破例重用他。他官很大,要理許多文書案件,常廢寢忘食。其妻想出一條妙計,將他那攣縮之手,用繩子懸在嘴邊,給予卷的薄餅,便他就餐方便。后來蔡官人在清明日去世,他的后代就用薄餅作為節(jié)俗來紀(jì)念他。后來閩、臺地區(qū)仿效之。
踏青:清明之日,時值春回大地,正是郊游的大好時光。因此,臺灣入借掃墓之機(jī)進(jìn)行郊游稱之“踏草青”。
吃蛋斗雞:相傳,這種習(xí)俗是從廣東傳進(jìn)臺灣的,叫“清明蛋”,即將蛋煮熟后,用茜萆取汁作料,在蛋殼描繪花紋,數(shù)日后會呈紅色,剝殼后,蛋白有藍(lán)色花紋;另一種是“雕蛋”,即用筆在蛋殼上繪花紋,然后將蛋白蛋黃巧取出,成為永久性欣賞藝術(shù)品。臺灣清明節(jié)還崇尚斗當(dāng)?shù)孛耖g飼養(yǎng)的一種黑色體大的“軍雞”屆時眾人圍在一起大聲喝彩助威。
清明節(jié)的習(xí)俗12
傳統(tǒng)習(xí)俗一:掃墓祭祖
中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的風(fēng)俗傳統(tǒng)。就是到了今天的社會,人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。
傳統(tǒng)習(xí)俗二:蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再拴上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的`秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
傳統(tǒng)習(xí)俗三:蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
傳統(tǒng)習(xí)俗四:射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
傳統(tǒng)習(xí)俗五:斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
傳統(tǒng)習(xí)俗六:蠶花會
“蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,過去清明節(jié)期間,梧桐、烏鎮(zhèn)、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動。每年蠶花會人山人海,活動頻繁,有迎蠶神、搖快船、鬧臺閣、拜香凳、打拳、龍燈、翹高竿、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行,絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,極具水鄉(xiāng)特色。
清明節(jié)的習(xí)俗13
客家人清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
清明節(jié)一大早,客家人邊帶著祭祀用品,鋤頭、鐮刀等工具出發(fā)了。按照當(dāng)?shù)亓?xí)俗,親人去世后都喜歡依山而葬。到達(dá)后,大家便動手清除親人墓地上的雜草,墓地周圍的雜草也要清除干凈。客家人認(rèn)為,雜草清除得比較干凈,不僅是為了更好看,主要是為了表達(dá)對已故親人的尊重和思念之情。雜草清除干凈后,將貢品擺上,便可以進(jìn)行燒香祭拜了。每個人手持香火三鞠躬,然后將香火插在親人的墓前。如果是比較德高望重的男性長輩,晚輩除了鞠躬之外,還需要行跪拜禮。
客家人過清明節(jié)的另外一個重要風(fēng)俗就是制作艾粄。各家各戶將大米和糯米磨成粉面,用碎青艾葉與之混合,做成青色的米粄,或蒸或炸,味道十分清香可口。原本清苦的艾葉,在這時味道也變得十分溫婉,只剩下淡淡的清香。一家人圍坐在一起吃艾粄,吃的不僅是美味,更是享受一家人團(tuán)聚的歡樂。不少在外地的客家人走的時候,都要帶一些艾粄。
清明節(jié)介紹
清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。《淮南子?天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至。”按《歲時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。可見這個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。
但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的`新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。
直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。
清明節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗
蕩秋千
這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后,春陽照臨,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運。
清明節(jié)的習(xí)俗14
四月,清明,幾分陰冷,像是儲蓄了好久,一瞬間,涌了上來。清明節(jié)這一天,人們沒有一個是閑著的,都用各式各樣的方法來祭奠死去的親人們,比如掃墓、燒紙錢、上墳等。清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的好日子。掃墓俗稱上墳,是祭祀死者的一種活動。清明前夕,家家戶戶忙個不停,準(zhǔn)備好掃墓用的祭品。我的家鄉(xiāng)也不例外。家鄉(xiāng)的清明,是淡淡的綠。門前,有點發(fā)蔫的'墨綠色柳枝散發(fā)著輕輕的香氣,枕邊的艾草露出了嫩綠的臉頰,蔚藍(lán)的天空里,游離于白云之間的風(fēng)箏,似乎也是那樣的綠。
于是,在這淡淡的飄動著的亦或是搖曳著的綠里,和著細(xì)細(xì)的雨絲,清明,悄然而至,一切都靜了下來。“又是一年芳草綠”,伴隨著春姑娘的腳步,清明節(jié)到了。這天,我和奶奶,爺爺,媽媽帶上紙錢、供樣、香等祭品,坐著爸爸的車向親人的墳?zāi)归_去。一路上,我開心的邊唱歌邊搖頭。伴著我的歌聲,很快就到達(dá)了目的地,我望了望田野,很是荒涼。但鄉(xiāng)間小路上,三人一伙,五人一群,來的,回的絡(luò)繹不絕。點起火堆,燒起香燭,處處彌漫著清明的氣息。緊接著,奶奶開始請求祖先保佑大家一年里順順利利,大家都閉上眼睛,手里緊緊地握著一捆香,或是蠟燭。那些平時調(diào)皮的小孩,也分外安靜,學(xué)著大家的樣子。奶奶嘴里說了一串話后,大家把香整整齊齊地插在墳前,密密麻麻,沒有了立足之地。香灰掉落在泥土上,一堆一堆的。不一會兒,墳前就插滿了香和蠟燭,燃燒著,蠟一點點地順著滑下,供板上,也撒滿了香灰。我們一起燒紙錢、掃墓、給先人墳上填土,我還把自己親手做的紙花一一插在了祖先的墳?zāi)股希瑳]過一會兒,我們就已經(jīng)“凱旋歸來”了。
回到家,我懷著好奇心,在互聯(lián)網(wǎng)上查詢了一下有關(guān)清明節(jié)的習(xí)俗,讓我大開眼界。知道了清明節(jié)是二十四節(jié)氣之一,還知道了清明節(jié)的歷史,我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。爺爺還告訴我,清明節(jié)是一個非常重要的節(jié)日,掃墓、燒紙錢、上墳是我們這些晚輩對先人的尊敬和懷念。山上,縈繞著無盡的思念。清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”。“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)年復(fù)一年,寄予了人們對老一輩人的無限哀思和祝福,每逢這個時節(jié),家鄉(xiāng)的人們總是忙里忙外,不僅表達(dá)了對先人的懷念,更給予了對新一年的希望。家鄉(xiāng)的清明節(jié),有著豐富的文化內(nèi)涵,我盼望著下一個清明節(jié)的到來……
清明節(jié)的習(xí)俗15
清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。又是清明將近的時刻,我們知道清明要掃墓祭祖外,古老習(xí)俗還有哪些呢?相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛煉身體。因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日。
掃墓祭祖
中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習(xí)俗。唐朝之后,寒食節(jié)逐漸式微,于清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統(tǒng)。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭?風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會,人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢金錠,或簡單地獻(xiàn)上一束鮮花,以寄托對先人的懷念。
蕩秋千,這是我國古代清明節(jié)習(xí)俗。
秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。秋千之戲在南北朝時已經(jīng)流行。《荊楚歲時記》記載:“春時懸長繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節(jié)習(xí)俗的重要內(nèi)容。由于清明蕩秋千隨處可見,元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié),皇宮里也安設(shè)秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。打秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明習(xí)俗蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。
清明習(xí)俗射柳
射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的記載,就是將鴿子放在葫蘆里,然后將葫蘆高掛于柳樹上,彎弓射中葫蘆,鴿子飛出,以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。
清明習(xí)俗斗雞
古代清明盛行斗雞游戲,斗雞由清明開始,斗到夏至為止。我國最早的斗雞記錄,見于《左傳》。到了唐代,斗雞成風(fēng),不僅是民間斗雞,連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞。
你的情緒和你的身體息息相關(guān)
畢淑敏有一本書叫做《女心理醫(yī)生》這本書指引我走上心理學(xué)。里面有一個案例我記得特別清晰,講的是一個官員的妻子,在她丈夫一次次的出軌后,她身體的某些器官會壞死,最后不得不切除。這個時候,我就很想弄明白,情緒和身體的關(guān)系為什么會這么大。
當(dāng)我還在醫(yī)學(xué)院讀書的時候,我會拼命學(xué)習(xí)以應(yīng)對考試,考后我才會放松自己。但是,每次放松下來之后,我總會得感冒。當(dāng)我躺在賓館里不停抽面巾紙擤鼻涕的時候,我跟父母開玩笑說,我的免疫系統(tǒng)也一定休假去了。后來我才發(fā)現(xiàn)自己沒說錯,慢性壓力之下,我們很容易受傳染,免疫系統(tǒng)功能也很易受損。
自然殺傷細(xì)胞(Natural killer cells)可以抑制炎癥的產(chǎn)生,這種細(xì)胞扮演著正面角色。抑郁和壓力都會降低自然殺傷細(xì)胞的活性,但抗抑郁藥物則會增強(qiáng)自然殺傷細(xì)胞的殺傷力。我這一介醫(yī)學(xué)生在承受期末考試的壓力時,體內(nèi)的免疫系統(tǒng)和自然殺傷細(xì)胞都受到了影響。
壓力會導(dǎo)致炎癥,而情緒化是最大的壓力源。
處在壓力之下的人們患多發(fā)性硬化癥(multiple sclerosis)之類的惡性炎癥疾病的可能性要高出普通人4倍。患有哮喘的孩子在哮喘癥狀較輕時,情緒較好,反之情緒則較差。已患心臟病的絕經(jīng)期婦女更有可能因情緒問題導(dǎo)致心臟病發(fā)作,而男性患者則往往因為身體不適而心臟病發(fā)作。此外,與男性相比,女性冠狀動脈應(yīng)激反應(yīng)較男性劇烈。女性一定要記住,壓力和疾病有著緊密的聯(lián)系。關(guān)鍵要記得:保持情緒穩(wěn)定就能救你一命。
不確定性、信息匱乏、失控、無助,這些都會引起應(yīng)激反應(yīng),無法避免的打擊會抑制免疫系統(tǒng)的功能。假如抑制實驗室用鼠的應(yīng)激反應(yīng),其之前故意引發(fā)的自身免疫疾病會惡化。假如一個人越發(fā)重視自身保健問題,那么這些抑郁癥狀會隨著時間有所緩解。
要表現(xiàn)出自己真實的感情,這樣有助于你頭腦清晰,身體健康處在弱勢地位會導(dǎo)致健康問題。一些處在從屬地位的雌猴所分泌的皮質(zhì)醇比處在支配地位的雌猴多。無論你的收入多少,你的社會等級越高,你也就越健康。于是健康就成了等級制度問題。如此看來,F(xiàn)acebook等社交網(wǎng)絡(luò)也對健康不利。你會暴露缺乏安全感的自己,看著別人上傳的陽光自信的帖子,你會覺得自己簡直太不值一提了。這樣一來,你的情緒會受影響,壓力增大,你的免疫系統(tǒng)也會受影響,甚至?xí)s短壽命。
做個“乖乖女”是要付出代價的。
女性的一些自我壓抑行為一直以來被視為是克己的表現(xiàn),例如守規(guī)則或有責(zé)任心,但這些行為都會導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生,或者使疾病惡化。壓抑憤怒情緒或抑制心中渴望會擾亂激素水平,影響免疫系統(tǒng)和胃腸功能(GI functioning),還會影響皮膚狀態(tài)等等。
調(diào)查研究顯示,造成患者死亡的最大因素正是“理性和壓抑情感”,即患者否認(rèn)或抑制了疾病所帶來的情緒波動,這在癌癥患者身上表現(xiàn)尤為明顯。
一些表現(xiàn)出憤怒情緒的乳腺癌(breast cancer)患者會選擇與病魔抗?fàn)帲@類患者體內(nèi)的自然殺傷細(xì)胞(natural killer cells)也就更活躍。因此,有些研究者做出總結(jié),患者能否生存下來,情緒所起的作用很重要,甚至比患者的疾病狀況還要重要。我們學(xué)到的是:越善于表露情緒的人越有可能生存下來。要表現(xiàn)出自己真實的感情,這樣有助于你頭腦清晰,身體健康。做自己所想,表現(xiàn)自己的真實感情,隨心所欲,而不是局限在條條框框之中,這樣一來,你才能變得更加健康。
美之前,你必須得體
有一件事比漂亮更重要——得體。不是你的主場,就該穿出自身的涵養(yǎng)和別致。
和七八個人組團(tuán)一起去南山看那棵名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的銀杏樹。1500多年前,唐太宗親手栽的銀杏樹,在初冬的暖陽下,燦爛的招搖著。隊伍中有一個姑娘,踩著高跟鞋,走一步陷一步。
美麗的姑娘,不是三天前都說了活動內(nèi)容是爬山,看山腳下的銀杏樹么。你穿著高跟鞋和短裙,還有白色的皮草。
你說,這樣照相好看。確實,出發(fā)前合影時,在其他人的一片黑、灰和深藍(lán)色中,你美的像一朵雪蓮花,穿著漂亮,妝容精致。可是,真的好看嗎?
親愛的,穿裙子爬山,穿高跟鞋打球,或者穿帶洞的牛仔短褲上班,一點都不好看。
似乎總是有一些愛美的姑娘,為了好看,丟掉了得體。
參加同事的婚禮,小A讓我注意看旁邊的一個引人注目的美女.她穿著一身白色的長禮服,也許是跟大家都比較熟,頻繁的在宴會廳飄來飄去。比起穿著香檳色敬酒服的新娘,這里更像是她的主場。
這位女士身姿曼妙,笑容甜美。在場的人卻鮮有贊美之語。以朋友身份參加別人的婚禮,是來送祝福的,就算順帶社交,也不該喧賓奪主,不講分寸。
之前辦公室的S,把各種各樣的玩偶往辦公室里放。我不驚訝她那么不遮掩的表達(dá)自己對hello kitty的喜愛,驚訝的是,她怎么有勇氣把自己的辦公桌變成“玩偶之家”,色彩斑斕,溫馨可愛。
可是各種萌物和圖紙混雜在一起,不好看。一次甲方來開會,引導(dǎo)甲方到會議室,路過S的辦公桌。S正好不在,甲方問我:“若是你們有人晚上加班,是不是還可以把小朋友帶到辦公室來,在這里游戲?”
漂亮,不止有一種模樣;好看,也不是最重要的選擇。得體,比好看重要多了。
施工現(xiàn)場考察,寬松的上衣,運動鞋,耐磨的牛仔褲,還有綰起來的長發(fā),遠(yuǎn)比一襲長裙好看。
專業(yè)人員的辦公桌,整齊而干凈,或用一兩件色彩鮮艷的辦公用品裝點,遠(yuǎn)比擺上一堆花花綠綠的布偶好看。
參加學(xué)術(shù)會議,基本款的襯衣和過膝蓋的中長純色裙子,遠(yuǎn)比深V領(lǐng)緊身T恤加短裙好看。
任何時候,打扮得不那么緊跟潮流也沒關(guān)系,得體整潔才是智慧的選擇。
得體整潔,不喧賓奪主,安安靜靜的出現(xiàn)在各種場合,才是最好看的,也會贏得別人的尊重。
一個懂得尊重的人,可以不知道給橙色上衣搭配一條綠色圍巾,也可以不會畫精致的淡妝,但總該知道,爬山不穿高跟鞋,工作不穿人字拖;可以不太了解職場規(guī)則,也可以不知道怎么讓自己看起來時尚又職業(yè),但走進(jìn)辦公室之前,就應(yīng)該知道,不在辦公室當(dāng)眾補(bǔ)妝,不把過多的跟辦公無關(guān)的東西擺在辦公桌上。
在得體的基礎(chǔ)上,再談好看。不得體,好看就無從談起。
披著頭發(fā)好看,如果可以,到別人家做客的時候,把頭發(fā)束起來,以免走之后主人家地板上到處是飄落的長發(fā)。
高跟鞋和短裙好看,在一些相對嚴(yán)肅的場合,還是盡量讓裙子稍微長一點,讓鞋跟稍微矮一點。
亮晶晶的指甲好看,如果經(jīng)常跟職場人士接觸,還是不要讓自己的指甲比能力耀眼,更不要為黑色的指甲辯解。
不得體,再好看也是失敗。不得體的好看,別人讀出來的不是“好看”,是“好傻”。
曾在時尚雜志上看到一段話:漂亮是一種獨立的感念,而得體是品格的輸出。在任何場合,我們都需要清楚身份以及和他人的關(guān)系。
當(dāng)然,既得體,又好看,最好不過。但是如果需要選擇,記住得體比好看重要多了,也高級多了——得體,是對人對事最基本的態(tài)度,是一個人“品格”的輸出。
得體,比美更加重要。你穿得搖曳生姿,但如果你在一個不恰當(dāng)?shù)膱龊希瑒e人只會記住你的不得體,而不會記住你的美。你不美,沒人會指責(zé)你,但如果你不得體,你等著被指責(zé)吧。
怎樣識別那些隱藏的抑郁癥
我們的文化也常常教導(dǎo)我們,面對那些情緒的黑洞,我們應(yīng)該學(xué)會隱藏。我們不應(yīng)頻繁地討論自己的抑郁,或者把這些情緒變成負(fù)能量,散發(fā)到朋友圈,傳遞給身邊的人,成為別人的精神負(fù)擔(dān)。
在個別的情況下,隱藏情緒并希望它“自我痊愈”的可能性的確存在。但對大多數(shù)人而言,隱藏你的抑郁,只會將你悲傷與孤獨的情緒無限期地拖延下去,且得不到解決。
當(dāng)我們身邊有親朋好友遭受抑郁癥的折磨時,我們要用各種方法去識別。
在這里,我們給你6個提示。雖然它們不是絕對,但當(dāng)你和親友相處時,如果你注意到了這些情況,請敲響你腦海里的警鐘,認(rèn)真分析一下,Ta是不是可能抑郁了?
1、開始更多地討論哲學(xué)問題
當(dāng)你和那些隱藏了抑郁的人一起相處時,你可能會發(fā)現(xiàn),他會越來越多地在你們的談話中跟你討論哲學(xué)問題。這些問題可能包括生命的意義,他自己的生命抵達(dá)到了哪一個階段。他們甚至直接承認(rèn)自己偶爾有傷害自己或者死亡的想法。他們還會談?wù)撋猛局械男腋V返仍掝}。
這一類的話題常常預(yù)示著這個人正在跟內(nèi)心的各種黑暗想法做斗爭,而他又不敢直接把這些想法分享出來,因此會曲折婉轉(zhuǎn)地跟別人討論類似話題。
2、 戴上一副強(qiáng)顏歡笑的面孔,且借口越來越多
我們都見過那種試圖強(qiáng)顏歡笑的人,我們自身也時常帶著各種各樣的面具。但在大多數(shù)情況下,跟那些帶著面具的人呆得越久,那層面具就會越來越薄,也越能被識破。這也是為什么大多數(shù)試圖隱藏自己抑郁情緒的人,都會盡量不跟別人在一起呆的太久。除非是迫不得已,他們一般都能迅速搬出一些已經(jīng)準(zhǔn)備好的借口來拒絕社交,哪怕是與朋友一起逛街,吃飯等等。
識破那些抑郁之人所帶的假面具并不那么容易。有時候你會在某一個瞬間瞥見一絲征兆,你也有可能在和對方某個談話的間隙發(fā)現(xiàn)端倪。總之,警覺一點。
3、睡眠、飲食習(xí)慣跟此前有所不同
當(dāng)一個人開始改變他們睡眠或者飲食習(xí)慣時,事情就很有可能不對勁了。睡眠是良好的精神與身體健康的基礎(chǔ),當(dāng)一個人開始頻繁性地失眠,或者每天睡的越來越多時,很可能就是抑郁的征兆/癥狀之一。
還有一些人會利用飲食或者酒精來壓制他們的情緒。他們可能會暴飲暴食,即便他們已經(jīng)吃的很飽,因為瘋狂進(jìn)食可以幫助他們彌補(bǔ)內(nèi)心情感的空虛與無助。酗酒則可以幫助掩蓋那些因抑郁而伴生的悲傷、痛苦與孤獨。有時候,一些人也會選擇另一個極端:對進(jìn)食失去一切興趣。因為他們覺得進(jìn)食是一件無意義的事情,也絲毫帶來不了樂趣。
4、會短暫地尋求幫助,然后立即停止
那些隱藏著自己抑郁的人,往往也在跟這種“隱藏”的行為作斗爭。有時候,他們會放棄這種隱藏抑郁的努力,跟某些人談?wù)撍K麄円部赡軙囍~出第一步,預(yù)約一個醫(yī)生或者治療師。
但是,當(dāng)?shù)诙靵砼R時,他們會突然意識到,自己已經(jīng)走得“太遠(yuǎn)了”。因為抑郁而去尋求幫助,正是表明他們承認(rèn)自己真的抑郁了,而這恰恰是那些試圖隱藏自己抑郁的人所不愿意面對或承受的。在他們看來,他們的脆弱不應(yīng)該被別人看見。
5、緒比平時更緊張
那些隱藏自己抑郁情緒的人,在情感上比別人更具緊張感。比如說,可能平時他并不是一個愛哭泣的人,但在某次看電視或者電影的過程中被戳中了要害,會突然爆發(fā)哭泣。又比如,他本身并不愛生氣,但他會在開車時突然大聲怒罵某個超車的司機(jī)。又或者他是一個并不經(jīng)常表達(dá)親密感的人,卻突然對你說他很愛你。類似的這些情況,都值得關(guān)注。
要知道,當(dāng)一個把自己抑郁絕望的
6、比平常更消極一點
這一點很顯然易見。心理學(xué)家們將這個現(xiàn)象稱之為“抑郁現(xiàn)實主義”,有足夠的證據(jù)證明這個現(xiàn)象的存在。一個有著抑郁情緒的人,會對周圍的世界有著更現(xiàn)實的認(rèn)識,他們對于自己的影響力也有著更現(xiàn)實的認(rèn)識。那些不抑郁的人,往往更樂觀一些,也有著更多不切實際的愿望。比如他們在一個實驗任務(wù)中會傾向于相信自己能夠獲得高分,但現(xiàn)實往往并非如此。
情緒緊緊地打包在一個“盒子”里時,他的其他情緒會更容易從縫隙里泄漏出來。他需要一些出口。
很多人終其一生都在試圖隱藏他們的抑郁。一些精明的人甚至能夠巧妙地偽裝好他們的癥狀,帶著一張開心的面具與他人相處,幾乎與正常人無異。這些人不想承認(rèn)抑郁的嚴(yán)重性,他們堅信:只要繼續(xù)生活下去,抑郁就能自然而然地消散掉。
當(dāng)你看到了朋友的“偽裝”,請理解他的`痛苦,不要帶著挑剔的、質(zhì)疑的、訓(xùn)誡的眼光或語氣與他談?wù)搯栴}。請靜靜地坐下來,好好和TA談一談。
又或者,看到這篇文章的你,正是那個試圖對別人隱藏自己抑郁與痛苦的人。那么,請面對它。
女人大姨媽來了,最好不要惹
每次月經(jīng)之前的幾天,女性容易受到“經(jīng)前期綜合征”(PMS)的困擾,特別容易發(fā)飆或者掉眼淚,配偶、子女、同事誰挨著誰倒霉,弄不好連命都丟了。這并非她們?nèi)似窅毫踊蛘咝愿翊嗳酰求w內(nèi)神經(jīng)遞質(zhì)和性激素定期發(fā)生波動的結(jié)果。因此理解萬歲,就連患者發(fā)作時殺人放火都能獲得法官酌情輕判。當(dāng)然有病得治,可以從調(diào)節(jié)生活方式開始,嚴(yán)重者吃吃藥就能有效控制PMS的癥狀。
“大姨媽”心情不好,殺人不用坐牢?
在上世紀(jì)80年代初,英國接連發(fā)生兩起與PMS有關(guān)的殺人案,其司法判決引發(fā)巨大爭議。
37歲、有兩個兒子的離婚女子克里斯汀開車時故意大腳踩油門,徑直將男友撞到一個電話亭后致其被夾死。在法庭上,她辯稱自己當(dāng)時只是想“嚇嚇?biāo)保约旱腜MS導(dǎo)致誤殺。最后她獲得釋放,僅僅被吊銷駕駛執(zhí)照1年。
29歲的酒吧女招待桑迪在爭吵中用刀捅死另一名女招待而被判緩刑,其間她又拿著一把4英寸長的刀子闖進(jìn)倫敦一家警察局,威脅一名警官說要殺死他,后仍舊被判緩刑而獲釋——法官認(rèn)為她受到PMS的影響。有證據(jù)顯示,桑迪每個月都會“大發(fā)”,嘗試過幾十次自殺,又有偷竊、縱火、用石頭砸玻璃窗、寫恐嚇信等約30次不法行為。當(dāng)時她在接受孕激素注射治療,但在醫(yī)生嘗試減少藥量后,她又闖禍了。
PMS可引發(fā)患者的一系列暴力攻擊行為,包括自殺、自殘和傷害他人。暨南大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬腦科醫(yī)院心理行為科主任王德民稱,患者情緒惡劣時若得不到別人理解,就會加重壓抑情緒而爆發(fā)。從司法精神病學(xué)的角度分析,PMS發(fā)作時患者情緒失控而傷人屬于限定責(zé)任能力,所以在定罪量刑上會有所減輕。但是,她們沒完全喪失自控能力,在我國“殺人不用坐牢”的可能性不大。具體的司法鑒定很復(fù)雜,每個案例都有特殊性,要看犯罪時的精神狀態(tài),不能一概而論。
表現(xiàn):打孩子可能是PMS發(fā)作
經(jīng)前期綜合征又稱經(jīng)前緊張癥,是一系列與女性月經(jīng)周期有關(guān)的情緒癥狀,一般在月經(jīng)來潮之前的10天、一周或數(shù)天發(fā)作,恰為排卵后的“黃體期”,在來潮后癥狀就會消失。這些患者可長年在固定的那幾天出現(xiàn)同樣程度的癥狀,以易怒、緊張、抑郁最為常見,有的人還有焦慮、失眠、頭痛、疲勞、敏感等。例如,原本很小的事情,患者在“大姨媽”之前的幾天會很光火。有的人還有軀體癥狀,如乳房痛、腹部與下肢浮腫等。
王德民介紹說,PMS患者可出現(xiàn)失眠、情緒低落、經(jīng)常無緣無故哭泣,還可出現(xiàn)認(rèn)知功能障礙,如記憶力減退、注意力渙散,令工作效率下降。英國婦產(chǎn)科醫(yī)師凱瑟琳·道爾頓表示,PMS令患者每月有一次自殺沖動或打孩子的行為。
據(jù)世界衛(wèi)生組織20xx年的估計,全球女性人口中有5.8%患有PMS,80%有月經(jīng)的女性出現(xiàn)過至少一種PMS癥狀。王德民說,國內(nèi)育齡期婦女PMS的發(fā)病率為3%~8%。還有調(diào)查顯示,有PMS的女性患抑郁癥的風(fēng)險較高,離婚率也較高。
懷疑自己有PMS的患者需要連續(xù)記錄兩個周期的癥狀,還要排除不是貧血、甲狀腺功能減退、進(jìn)食障礙等的癥狀恰好在“大姨媽”之前發(fā)生。一些偏頭痛、癲癇、避孕藥的副作用等問題也可能在月經(jīng)之前變得嚴(yán)重,但不屬于PMS。
病因:研究證實PMS不是“詐型”
過去,PMS曾被當(dāng)成是女同胞們主觀臆想出來的問題,與社會、文化、家庭、心理等“軟因素”有關(guān)。美國社會心理學(xué)家卡羅爾·塔夫里斯認(rèn)為,女性知道PMS這種病之后,就會說自己有PMS的癥狀,特別是在憤怒和悲傷的時候。王德民稱,家庭關(guān)系緊張(特別是家暴受害者)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)過重(特別是貧困者)、家務(wù)勞動繁重、文化素質(zhì)低等人群的PMS發(fā)病率比較高。以受教育程度低的人為例,其認(rèn)知能力相對較弱,處理人際問題不夠靈活,就容易在月經(jīng)來臨前生悶氣或者想不開。
目前,PMS確切病因尚不明確。對雙胞胎的追蹤研究提示,PMS存在遺傳上的“硬因素”。正電子放射斷層造影(PET)的研究也證實,患者的情緒緊張與中樞神經(jīng)系統(tǒng)的5-羥色胺前體的水平有關(guān)。王德民稱,PMS跟排卵密切相關(guān),與性激素黃體酮的缺乏也有關(guān)。
醫(yī)學(xué)界發(fā)現(xiàn),PMS的危險因素有年齡大、攝入多、有抑郁癥病史、遇到不順心的事等,飲食中缺乏鎂/錳/鋅元素、維生素B6、維生素D也可能有關(guān)系。
防治:少喝咖啡,多做運動
目前,醫(yī)生接診PMS患者以對癥治療為主,用抗抑郁藥、抗焦慮藥、、性激素、利尿劑等的治療效果非常好。有人提出用藥物抑制排卵防止PMS復(fù)發(fā),但存在爭議。王德民稱,對于一年有1/3的月份發(fā)作甚至每個月都發(fā)作的PMS患者,可預(yù)防性用黃體酮治療以平安度過經(jīng)前期。
還有專家建議PMS患者改變飲食等生活方式,每天補(bǔ)充1200毫克鈣、400單位維生素E,增加膳食纖維攝入,減少、糖和鹽的攝入,多進(jìn)行有氧運動,保持充足的睡眠,都可能有幫助。有人還提出補(bǔ)充維生素B6、鎂、錳、色氨酸等,但療效不確切。個體心理輔導(dǎo)、家庭治療等可幫助患者重新掌控生活。即使不治療,女性到了絕經(jīng)時PMS也會逐漸消失。
由于PMS發(fā)作期間女性的行為可能失控,很多學(xué)者建議她們不要出門、工作,給自己留一點獨處的時間。王德民認(rèn)為,PMS是女性的特殊疾病,需要全社會的關(guān)注和理解。如果職場女性莫名其妙地發(fā)脾氣,導(dǎo)致人際關(guān)系緊張,大家應(yīng)理解到這并非她的真實性格,就能寬容對待。
本命年戴什么好
本命年是中國文化特有的一部分,這源于中國人在干支紀(jì)年中的特殊計時需要。不過生肖一說也確實是一門精準(zhǔn)非常的統(tǒng)計概率學(xué),在自己的本命年這一年會發(fā)生很多奇怪的事情,所以每一個人都期待自己能夠趨吉避兇。一些有寓意和作用的配飾,是本命年的最佳選擇,但是,不同的人需要佩戴的東西是不同的,那么本命年戴什么好呢?下面就讓我們一起來看一下吧。
強(qiáng)勢生肖本命年戴什么好?應(yīng)戴紅色的配飾
一些生肖的命格比較強(qiáng)勢,也就是命中就帶有官運或者是王者之氣,這樣的生肖,在本命年這一年會遇到難以想見的血光之災(zāi),也是收到本命年作用最嚴(yán)重的生肖。
這樣的生肖,就應(yīng)該佩戴紅色的配飾來沖擊煞氣,比如說大紅色的衣物啦,紅色的飾品和化妝品都可以,甚至可以是紅色的鞋子。
強(qiáng)勢的生肖在十二生肖當(dāng)中有龍、馬、虎。所以這三類生肖的朋友,一定要注意本命年的紅色用品佩戴。
弱勢生肖本命年戴什么好?應(yīng)戴金銀飾品
生肖有強(qiáng)自然也有弱,比起那些生來就蘊(yùn)藏了無限強(qiáng)勢的生肖,也有一些生肖是以智慧閃光但是本命命格沒有那么強(qiáng)大的,這樣的生肖,受到本命年影響也會微弱一些。
弱勢生肖有鼠、兔、羊、牛、猴、豬,是三類生肖中最為普遍的生肖,這類生肖在本命年的時候就應(yīng)該佩戴一些閃亮的金銀飾品了。
因為弱勢生肖自身的氣場不足,所以金銀飾品中的強(qiáng)粒子磁場就可以助長自身的氣場,讓本命年時候的弱勢生肖氣場可以更足,規(guī)避對自己不利的事件發(fā)生。
陰性生肖本命年戴什么好?應(yīng)戴佛珠或者是開過光的法器,靈符或者是桃木制品
陰性生肖本來命格中負(fù)面磁場就比較嚴(yán)重,所以在本命年的時候也會比較瑣碎,甚至有很高的的幾率遭遇靈異事件,也就是所謂的奸邪之物,那么這樣的陰性生肖本命年很危險。
此類生肖要想逢兇化吉趨吉避兇也未嘗不可,不過就不能佩戴普通的物品,可以選擇佛家或者道家的法寶相伴身側(cè),例如佛珠或者是開過光的法器,靈符或者是桃木制品。
陰性生肖主要指的的狗、雞、蛇這類的,請這幾個生肖的朋友注意自己本命年時候的佩戴物品。
今年是馬年,對于屬馬的人來說又需特別注意哪些呢?
1、犯太歲就要從家里進(jìn)門處開始化解,20xx年的太歲方向是南方,而相對的北方就是化解太歲的方向,所以家中的擺設(shè)若無法挪動,就要去求來些鎮(zhèn)宅的福貼來保證家庭平安幸福,而且化解太歲。
2、大家都知道本命年是犯太歲的,若想保佑一年平安,那必定是要化解犯太歲,所以可以從廟里或者別處請來一個“錦囊”來,把它掛在床頭,如有開車的屬馬人,那就請一個來掛在車上,從而能夠化解本命年犯太歲的災(zāi)禍,并且今年的屬馬人本命年又剛好火火相撞,所以請來一個自是有更大的好處。不過要記得在20xx年過去后一定要如何請來就如何送走,要及時更換新的擺飾。
3、屬馬人中必是會有開車的人,所以為了保證行車平安出入吉祥,那么就要請來一個車掛掛在車中保佑平安,需配掛開光過的飾物才能夠破解。
本命年就是十二年—遇的農(nóng)歷屬相所在的年份,本命年戴什么好?在傳統(tǒng)習(xí)俗中,為了避免這樣的不吉利,在民間有著很多不一樣的習(xí)俗和講究。一個合理的飾物能夠化解險情為難也能夠為佩戴者平添幸運健康或者是保持穩(wěn)定的生活狀態(tài),總之在民間過本命年的方式有多種多樣,但其目的都一樣,就是為了消解災(zāi)禍、化兇為吉。