冬至的寓意(精選13篇)
隨著個(gè)人的文明素養(yǎng)不斷提升,越來(lái)越多人會(huì)去使用報(bào)告,我們?cè)趯?xiě)報(bào)告的時(shí)候要注意邏輯的合理性。那么一般報(bào)告是怎么寫(xiě)的呢?以下是小編幫大家整理的冬至的寓意和象征報(bào)告,希望對(duì)大家有所幫助。
冬至的寓意 1
晴冬至,年必雨。
冬至毛毛雨,夏至漲大水。
冬至暖,冷到三月中;冬至冷,明春暖得早。
冬至晴一天,春節(jié)雨雪連。
冬至餃子夏至面。
冬至黑,過(guò)年疏;冬至疏,過(guò)年黑。
冬至有雨雨水多,冬至無(wú)雨雨水少。
冬至無(wú)雨過(guò)年雨,冬至下雨過(guò)年晴。
冬至的寓意 2
冬至是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),起源于春秋時(shí)期。冬至日時(shí),太陽(yáng)直射地面位置到達(dá)一年的最南端,北半球得到的陽(yáng)光比南半球少50%,北半球白晝達(dá)到最短。冬至被視為冬季的大節(jié)日,在民間有“冬至大如年”的講法,所以古人稱(chēng)冬至為“亞歲”或“小年”。冬至北方多數(shù)人有吃水餃的習(xí)俗,南方人多數(shù)人有吃甜食的習(xí)俗。
冬至象征著團(tuán)圓:冬至在古時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)非常重要的日子,人們甚至將其稱(chēng)之為小年,每年過(guò)冬至的時(shí)候,我們都要做好許多準(zhǔn)備,民間甚至有諸多的慶;顒(dòng)。所以冬至往往象征著團(tuán)圓。除此之外,在二十四節(jié)氣中,冬至也是一個(gè)重要的節(jié)氣,當(dāng)它到來(lái)的時(shí)候就說(shuō)明以后日子里外界的白晝會(huì)越來(lái)越漫長(zhǎng),黑夜會(huì)越來(lái)越短暫,氣溫也會(huì)逐漸下降,漸漸進(jìn)入嚴(yán)冬的時(shí)候。
冬至的起源
從古代開(kāi)始,把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,相傳到今天。周歷正月為夏歷的11月,因此,周代正月等于如今公歷的11月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有什么分別。直到漢朝漢武帝采用夏歷之后,才把正月和冬至分開(kāi)。也可以說(shuō)單純的過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,言傳至今。
冬至習(xí)俗
一、冬至祭天
“祭天”即是古代的“郊祀”禮,是歷代帝王禳災(zāi)祈福的一種方法,是冬至日必須舉行的一種儀式!吨芏Y春官·神仕》:“以冬日至,致天神人鬼。”目的在于祈求國(guó)泰民安!逗鬂h書(shū)禮儀》:“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事!碧扑螘r(shí),以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來(lái),一如年節(jié)。”《清嘉錄》則直言:“冬至大如年!睗h人自古冬至需拜天祭祖,而今國(guó)內(nèi)只有潮汕地區(qū)延續(xù)此習(xí)。
二、南吃團(tuán)子
冬至吃湯圓,是我國(guó)江南地區(qū)的傳統(tǒng)習(xí)俗。
湯圓也稱(chēng)湯團(tuán),是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”“圓滿(mǎn)”,所以冬至吃湯圓又叫“冬至團(tuán)”。每逢冬至日清晨,南方各家各戶(hù)都會(huì)開(kāi)始磨糯米粉,并用糖、肉、萊、果、更豆、蘿卜絲等做餡,包成冬至團(tuán)。不但自家人吃,亦會(huì)贈(zèng)送親友以表祝福之意。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天!
冬至,老上海人是最講究吃湯圓的,親人們聚在一起品嘗新釀的甜白酒、花糕和糯米粉圓子,然后用肉塊壘于盤(pán)中祭祖。
三、北吃餃子
在我國(guó)北方,每年農(nóng)歷冬至日,都有吃餃子的`習(xí)俗。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。”這亦是為了紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥之事。東漢時(shí),張仲景曾任長(zhǎng)沙太守,訪(fǎng)病施藥,大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng),為鄉(xiāng)鄰治病。返鄉(xiāng)之時(shí),正是冬季,他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦,饑寒交迫,不少人的耳朵都凍爛了,便讓其弟子在南陽(yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,支起大鍋,在冬至那天向民眾施舍“祛寒?huà)啥鷾。他把羊肉、辣椒和一些?qū)寒藥材放在鍋里熬煮,然后將羊肉、藥物撈出來(lái)切碎,用面包成耳朵樣的“嬌耳”,煮熟后,分給大家每人兩只“嬌耳”和一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”,喝了“祛寒湯”,渾身暖和,兩耳發(fā)熱,凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子,包成食物,也叫“餃子”或“扁食”。因而,冬至吃餃子防凍耳朵的習(xí)俗就被沿襲下來(lái)。
冬至的寓意 3
冬至黑,過(guò)年疏;冬至疏,過(guò)年黑。(意思是:冬至這天臺(tái)灣如果沒(méi)有太陽(yáng),那么過(guò)年一定晴天,反之,如果冬至放晴,過(guò)年就會(huì)下雨。)
陰過(guò)冬至晴過(guò)年。(浙)
冬至陰天,來(lái)年春旱。(魯)
晴冬至,年必雨。(鄂)
冬至晴,春節(jié)陰。(遼)
冬至晴,明年陰雨多。(桂)
冬至晴一天,春節(jié)雨雪連。(皖)
冬至晴,正月雨;冬至雨,正月晴。(浙)
冬至晴,新年雨,中秋有雨冬至晴。(黑)
冬至晴,新年雨;冬至雨,新年晴。(魯、湘)
冬至冷,春節(jié)暖;冬至暖,春節(jié)冷。(湘、粵)
冬至不冷,夏至不熱。(湘)
冬至暖,冷到三月中;冬至冷,明春暖得早。(桂)
冬至的寓意 4
1、在我國(guó)的北方地區(qū)每年的農(nóng)歷冬至這天,不論貧富,餃子是必不可少的節(jié)日飯,各大超市商場(chǎng)等餃子賣(mài)的都很“俏”。諺云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃!。
2、混沌:老北京有“冬至餛飩夏至面”的`說(shuō)法!堆嗑q時(shí)記》云:“夫餛飩之形有如雞卵,頗似天地混沌之象,故于冬至日食之!背诵螒B(tài)相似,“餛飩”也與“混沌”諧音。冬食餛飩,有利于寒冷季節(jié)熱能的儲(chǔ)蓄。
3、羊肉湯:冬至吃羊肉的習(xí)俗據(jù)說(shuō)是從漢代開(kāi)始的。相傳,漢高祖劉邦在冬至這一天吃了樊噲煮的羊肉,覺(jué)得味道特別鮮美,贊不絕口。從此在民間形成了冬至吃羊肉的習(xí)俗。人們紛紛在冬至這一天,吃羊肉以及各種滋補(bǔ)食品,以求來(lái)年有一個(gè)好兆頭,除了這些以外在我國(guó)的南方地區(qū)還有著吃湯圓的習(xí)俗。
冬至的寓意 5
餃子,冬至吃餃子的習(xí)俗源于紀(jì)念醫(yī)圣張仲景,每年冬至節(jié)氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的餡料,風(fēng)味獨(dú)特;湯圓,南方習(xí)慣吃大米和米制品,冬至節(jié)氣時(shí)會(huì)用糯米做湯圓食用,湯圓的外形圓滿(mǎn),寓意團(tuán)團(tuán)圓圓;米酒,冬至節(jié)氣前人們會(huì)釀米酒,冬至節(jié)氣時(shí)溫度寒冷,喝一些米酒可以驅(qū)寒。
冬至吃餃子的習(xí)俗源于紀(jì)念醫(yī)圣張仲景,每年冬至節(jié)氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的'餡料,風(fēng)味獨(dú)特,諺語(yǔ)云:好吃不如餃子,餃子即做即吃,冬至吃餃子還可以溫暖身體,更有吃了餃子在寒冷的冬天里不會(huì)凍耳朵的說(shuō)法,可見(jiàn)吃餃子有驅(qū)寒之意。
冬至的寓意 6
冬至兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,在中國(guó)南方地區(qū),有冬至祭祖、宴飲的習(xí)俗。在中國(guó)北方地區(qū),每年冬至日有吃餃子的習(xí)俗。冬至最大的一個(gè)習(xí)俗,就是一家人和和美美的團(tuán)員在一起吃餃子。每年農(nóng)歷冬至的'這天,不論貧窮還是富貴,餃子是必不可少的節(jié)日飯。古語(yǔ)有云云:“十月一,冬至到,家家戶(hù)戶(hù)吃水餃。”這種流傳至今的習(xí)俗,是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。冬至吃餃子,是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒?huà)啥鷾钡亩髑。至今南?yáng)仍有“冬至不端餃子碗,凍掉耳朵沒(méi)人管”的民謠。其他地方還有冬至吃混沌、祭祖祭神、吃年糕、喝羊肉湯等習(xí)俗。
冬至的寓意 7
餃子,冬至吃餃子的習(xí)俗源于紀(jì)念醫(yī)圣張仲景,每年冬至節(jié)氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的餡料,風(fēng)味獨(dú)特;湯圓,南方習(xí)慣吃大米和米制品,冬至節(jié)氣時(shí)會(huì)用糯米做湯圓食用,湯圓的外形圓滿(mǎn),寓意團(tuán)團(tuán)圓圓;米酒,冬至節(jié)氣前人們會(huì)釀米酒,冬至節(jié)氣時(shí)溫度寒冷,喝一些米酒可以驅(qū)寒。
冬至吃餃子的習(xí)俗源于紀(jì)念醫(yī)圣張仲景,每年冬至節(jié)氣時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)煮餃子食用,餃子里面可以包多種多樣的.餡料,風(fēng)味獨(dú)特,諺語(yǔ)云:好吃不如餃子,餃子即做即吃,冬至吃餃子還可以溫暖身體,更有吃了餃子在寒冷的冬天里不會(huì)凍耳朵的說(shuō)法,可見(jiàn)吃餃子有驅(qū)寒之意。
冬至的寓意 8
冬至代表著什么含義呢
冬至表示寒冷的冬天來(lái)臨。冬至?xí)r,太陽(yáng)黃經(jīng)為270°。冬至這一天,陽(yáng)光幾乎直射南回歸線(xiàn),我們北半球白晝最短,黑夜最長(zhǎng),開(kāi)始進(jìn)入數(shù)九寒天。天文學(xué)上規(guī)定這一天是北半球冬季的開(kāi)始。而冬至以后,陽(yáng)光直射位置逐漸向北移動(dòng),北半球的白天就逐漸長(zhǎng)了,諺云:吃了冬至面,一天長(zhǎng)一線(xiàn)。
冬至的寓意和象征
冬至在古時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)非常重要的日子,人們甚至將其稱(chēng)之為小年,每年過(guò)冬至的時(shí)候,我們都要做好許多準(zhǔn)備,民間甚至有諸多的慶;顒(dòng)。所以冬至往往象征著團(tuán)圓。除此之外,在二十四節(jié)氣中,冬至也是一個(gè)重要的節(jié)氣,當(dāng)它到來(lái)的時(shí)候就說(shuō)明以后日子里外界的白晝會(huì)越來(lái)越漫長(zhǎng),黑夜會(huì)越來(lái)越短暫,氣溫也會(huì)逐漸下降,漸漸進(jìn)入嚴(yán)冬的時(shí)候。
冬至
冬至,是我國(guó)農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過(guò)冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱(chēng)“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國(guó)已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽(yáng)測(cè)定出冬至來(lái)了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽(yáng)歷12月22日或者23日之間。
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過(guò)了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說(shuō)法是:陰極之至,陽(yáng)氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故曰“冬至”。冬至過(guò)后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說(shuō)的“進(jìn)九”,我國(guó)民間有“冷在三九,熱在三伏”的說(shuō)法。
現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定,冬至日太陽(yáng)直射南回歸線(xiàn),陽(yáng)光對(duì)北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長(zhǎng),這天之后,太陽(yáng)又逐漸北移。
冬至來(lái)歷:
冬至
周公到洛陽(yáng),用土圭法測(cè)得洛陽(yáng)所處的地方即為“天下之中”,然后開(kāi)始占卜國(guó)家社稷的吉地!渡袝(shū)·洛誥》記載:周公“朝至于洛師”,對(duì)洛陽(yáng)周邊的幾個(gè)地方做了考察,最后確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆“惟洛食”(都是興建宗廟社稷的好地方)。周公通過(guò)“土圭測(cè)景”選定洛邑基址的'史實(shí),被載入了古代典籍,也被后人奉為封邦建國(guó)的成法。
“土圭測(cè)景”的目的是找出“土中”(中國(guó)的中心)。這種方法的要義是“樹(shù)八尺之表,夏至日,景長(zhǎng)尺有五寸;冬至日,景長(zhǎng)一丈三尺五寸”(即豎起高為8尺的標(biāo)桿,在夏至日觀測(cè),中午的日影是1.5尺,冬至日中午的日影是13.5尺),“測(cè)土深,正日影,求地中,驗(yàn)四時(shí)”。用這種方法測(cè)到的就是“土中”洛陽(yáng)、“洛邑”的理論位置。
依周公測(cè)影所定的天下之中,周人詳細(xì)規(guī)劃了滅商后的第一座國(guó)家都城,《逸周書(shū)·作雒》載:“乃作大邑成周于土中,……南系于洛水,北因于邙山,以為天下之大湊!薄岸ㄌ毂,依天室”,國(guó)家社稷(都城、宗廟)完成之后,周公在成周明堂制禮作樂(lè),詳細(xì)制訂了國(guó)家禮儀制度,據(jù)記載,周代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年,也就是說(shuō),周公選取的是經(jīng)土圭法測(cè)得的一年中“日影”最長(zhǎng)的一天,為新的一年開(kāi)始的日子。
由周到秦,以冬至日當(dāng)作歲首一直不變。至漢代依然如此,《漢書(shū)》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”也就是說(shuō),人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,是大吉之日。因此,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱(chēng)為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,并相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月,因此,周代的正月等于如今的十一月,所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開(kāi)。因此,也可以說(shuō)專(zhuān)門(mén)過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋,相沿至今。
冬至的寓意 9
餃子形狀像耳朵,在以前的冬季,很多人容易凍耳朵。那么吃了餃子就可以避免受到凍瘡,也是很有寓意的。不過(guò)也有說(shuō)餃子像元寶,也意味著來(lái)年財(cái)源廣進(jìn)。
在老濟(jì)南的習(xí)俗里,立冬并沒(méi)有吃餃子的習(xí)慣,不過(guò)“冬至餃子夏至面”卻一直流傳著。濟(jì)南立冬過(guò)后,天氣不是很冷,真正的‘嚴(yán)冬’,得等到冬至,在經(jīng)濟(jì)條件欠發(fā)達(dá)的時(shí)候,冬至的寒冷會(huì)讓不少人凍傷耳朵,而餃子形狀很像耳朵,于是有了‘冬至吃餃子不凍耳朵’的習(xí)俗。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食,餃子也是中國(guó)人在春節(jié)時(shí)特有的民俗傳統(tǒng)。因?yàn)槿 案鼩q交子”之意,所以深受老百姓的'歡迎。民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種必不可少的佳肴。在中國(guó)許多地區(qū)民俗中的,除夕守歲吃“餃子”,是任何山珍海味所無(wú)法替代的重頭大宴。
冬至的寓意 10
立冬之日,各式各樣的餃子賣(mài)得很火。一來(lái)立冬這天改善一下生活,而“好吃不過(guò)餃子”;二來(lái)餃子是來(lái)源于“交子之時(shí)”的說(shuō)法,立冬是秋冬季節(jié)之交,故“交”子之時(shí)的.餃子不能不吃。有些地方要吃倭瓜餃子,夏天買(mǎi)的倭瓜經(jīng)存放后做餃子餡,味道既與大白菜有異,也與夏天的倭瓜餡不同,蘸醋加爛蒜吃,別有一番滋味。
在吉林,立冬的規(guī)矩是吃水餃,因?yàn)樗溚庑嗡贫洌藗冋J(rèn)為吃了它,冬天耳朵就不受凍。此外,餃子諧音“交子”,意指立冬是秋冬之交。
冬至吃餃子的好處
1、從烹飪科學(xué)的角度看,蒸煮餃子以水(汽)為介質(zhì)的烹飪方式,溫度只在100左右,即可致熟食物又可消殺菌,避免了燒烤炸條件下生成苯并芘等強(qiáng)致癌物,保證了食品安全。而且,食物的營(yíng)養(yǎng)成分在蒸煮過(guò)程中也不至于因過(guò)氧化或水解而損失。
2、從膳食結(jié)構(gòu)角度看,餃子的餡料都包在面皮中,可以做到谷類(lèi)與菜果、肉類(lèi)的適宜組合,使主副食搭配合理,營(yíng)養(yǎng)豐富并酸堿平衡,膳食寶塔形結(jié)構(gòu)。
3、從營(yíng)養(yǎng)角度看,餃子以水(汽)為傳熱介質(zhì)經(jīng)蒸煮而熟,可以使食品中淀粉類(lèi)多糖充分裂解,利于人體吸收。
冬至的寓意 11
冬至吃餃子的寓意和象征
1、財(cái)源廣進(jìn):
吃餃子為的是期盼往后生活可以紅紅火火,財(cái)源廣進(jìn),因?yàn)樗溞嗡圃獙殻獙氂钟邪l(fā)財(cái)?shù)暮x,所以吃水餃有討吉利期待發(fā)財(cái)?shù)脑⒁狻?/p>
2、和和美美:
包餃子要“和”面,這又有著和和美美的含義,面團(tuán)搟成圓圓潤(rùn)潤(rùn)的,搟出來(lái)的餃子皮又預(yù)示團(tuán)團(tuán)圓圓。
3、久財(cái)之意:
冬至吃的餃子搭配的餃子餡兒也跟寓意具備千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,比如普通的韭菜餡象征著長(zhǎng)期發(fā)財(cái)?shù)囊馑肌?/p>
4、合家團(tuán)圓:
冬至是中國(guó)的24節(jié)氣,地區(qū)文化差異在飲食上有冬至餃子夏至面的習(xí)慣。這天家里人一起出動(dòng),團(tuán)坐在一起包餃子聊家常時(shí),賦予了餃子團(tuán)團(tuán)圓圓的象征。
餃子當(dāng)屬中國(guó)傳統(tǒng)美食之一,餃子在北方也是人們生活飲食中的主食,同時(shí)擔(dān)任冬至小吃。餃子樣式豐滿(mǎn),實(shí)質(zhì)充裕,滋味鮮嫩,還有白菜豬肉餡,芹菜牛肉餡,蝦仁餡,玉米豬肉,羊肉餡,三鮮餡,韭菜餡,薺菜餡等。
餃子
冬至吃餃子的說(shuō)法
東漢時(shí)期,南陽(yáng)出了個(gè)名醫(yī)叫張仲景。此人行醫(yī),不圖發(fā)財(cái),只求濟(jì)世救人。某年,洛陽(yáng)發(fā)生荒旱,他來(lái)到洛陽(yáng)行醫(yī),對(duì)貧苦人家特別優(yōu)待,不僅有求必應(yīng),而且對(duì)特別困難的病人還施舍他自己花錢(qián)配制的藥品,為眾多百姓解除了病痛。一個(gè)叫李生的小伙子來(lái)求醫(yī),張仲景為他號(hào)過(guò)脈,說(shuō)他雖然營(yíng)養(yǎng)不良,但沒(méi)有大病。李生只好說(shuō)了實(shí)話(huà),說(shuō)他失去了父母,現(xiàn)在孤身一人,上無(wú)片瓦,下無(wú)立足之地。他請(qǐng)張仲景為他治治窮病。
張仲景自行醫(yī)以來(lái),治好的病人不計(jì)其數(shù),但從來(lái)沒(méi)有替人治過(guò)窮病。由于他心地善良,對(duì)李生的要求他經(jīng)過(guò)認(rèn)真捉摸,便開(kāi)了一張藥方,藥方上開(kāi)的只有“茅根”一種,交待李生挖的越多越好,洗凈晾干,保存起來(lái)。照此辦理,窮病可除。李生對(duì)張仲景的話(huà)深信不疑,一連挖了好長(zhǎng)時(shí)間,積累了大量的茅根。不久,瘟疫流行,張仲景為人開(kāi)的處方上,都有茅根四兩,因那時(shí)洛陽(yáng)醫(yī)生們還不懂茅根有通竅利尿的功能,藥鋪均沒(méi)此藥,都得到李生那里配藥,時(shí)間一長(zhǎng),李生便積攢了不少銀子。他蓋了房子,娶了媳婦。張仲景在洛陽(yáng)治窮病的故事廣為流傳。
后來(lái)張仲景科場(chǎng)得第,官拜長(zhǎng)沙太守,但他仍然不忘鉆研醫(yī)術(shù),著有《傷寒論》等名著。他當(dāng)太守,不僅坐堂判案,還坐在太守的大堂上為貧苦百姓看病!白冕t(yī)生”這個(gè)詞即源于此。
張仲景在長(zhǎng)沙離任告老還鄉(xiāng)那年的冬天,寒風(fēng)刺骨,雪花飄飄,天氣奇冷。老百姓由于生活困難,飲食不佳,衣服單薄,很多人的耳朵都凍爛了。
餃子餡
張仲景一到家,登門(mén)求醫(yī)的人很多。騾馬接,轎車(chē)請(qǐng),整日里把張仲景圍個(gè)不透風(fēng)。張仲景雖然很忙,可心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親。他叫弟子們?cè)谀详?yáng)東關(guān)搭起醫(yī)棚,盤(pán)上大鍋,在冬至那天開(kāi)了張,給窮人舍藥治凍傷的耳朵。他施舍的藥叫“去寒?huà)啥鷾,做法是用羊肉,辣椒和一些祛寒藥材放在鍋里煮熬,等煮好后把羊肉,藥物撈出?lái)切碎,用面皮包成耳朵形的“嬌耳”下鍋煮,嬌耳煮熟后,給來(lái)乞藥的每人一大碗湯,兩只嬌耳。人們吃了嬌耳,喝了祛寒湯只覺(jué)得渾身發(fā)暖,兩耳起熱。天天如是,舍藥一直舍到年三十,人們的耳朵都醫(yī)治好了。大年初一,人們慶賀新年,就學(xué)著嬌耳的樣子做過(guò)年的食物。有人把這種食物稱(chēng)“餃耳”,也有叫“餃子”的,還有叫“扁食”的。
此后,“祛寒?huà)啥鷾钡腵故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一,人們吃著餃子,心里仍記掛著張仲景的恩情。所以,現(xiàn)在又有“冬至吃餃子一冬不會(huì)凍耳朵”的說(shuō)法。
餃子餡有什么寓意
餃子餡料的選擇和寓意有著直接關(guān)系,最常見(jiàn)的韭菜餡預(yù)示著久財(cái)之意。最為常見(jiàn)的白菜肉餡即百財(cái)之意。香菇最有養(yǎng)生功效,將其包進(jìn)餃子餡里寓意著鼓財(cái)之意,鼓即高起,凸出,香菇的形狀如同向上的箭頭,飽鼓之意,謂之鼓財(cái)。最后還有最近興起的酸菜餡,據(jù)說(shuō)有算財(cái)之意。而芹菜餡則為勤財(cái)之意,勤即經(jīng)常,頻繁的源源不斷,謂之勤財(cái)。
冬至的寓意 12
冬至吃湯圓有什么寓意
寓意團(tuán)圓
吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”、“圓滿(mǎn)”,冬至吃湯圓,象征一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,家庭和諧、吉祥。冬至湯圓又叫“冬至團(tuán)”,可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈(zèng)親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天。”
冬至文化內(nèi)涵的真正意義
1、人們開(kāi)始過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至開(kāi)始,天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始,大吉之日。所以,后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,往往選在冬至。冬至又被稱(chēng)做“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。
2、冬至節(jié)亦稱(chēng)冬節(jié)、交冬。它既是二十四節(jié)氣之一,是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,冬至是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè),曾有“冬至大如年”的說(shuō)法,宮廷和民間歷來(lái)十分重視,從周代起就有祭祀活動(dòng)。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。
3、冬至是養(yǎng)生的.大好時(shí)機(jī),主要是因?yàn)椤皻馐加诙痢薄R驗(yàn)閺亩鹃_(kāi)始,生命活動(dòng)開(kāi)始由衰轉(zhuǎn)盛,由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。此時(shí)科學(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰,達(dá)到延年益壽的目的。冬至?xí)r節(jié)飲食宜多樣,谷、果、肉、蔬合理搭配,適當(dāng)選用高鈣食品。
4、各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗,中國(guó)北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗。冬至經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展,形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。吃餃子成為多數(shù)北方中國(guó)人冬至的風(fēng)俗。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意。
冬至吃湯圓的來(lái)歷
冬至是一年廿四節(jié)氣中的一個(gè)節(jié)氣,在農(nóng)歷十一月間,沒(méi)有固定的日子,今年則在十二月廿二日。遠(yuǎn)古帝堯的時(shí)候,曾命羲氏、和氏兄弟,推算日月星辰,而定歲時(shí)節(jié)氣。到了周朝已有冬節(jié),君王要在冬至日舉行祭天的。
至漢以后,每年冬至,都有舉行祭天、祀神、拜祖、賀冬等行事。到了唐宋兩代,祭禮更加隆重,各地都依例舉行盛大的行事,甚至有冬至大如年的俗語(yǔ)。到明、清,冬至那天,各家要做湯圓,祀神祭祖,而后一家團(tuán)圓,圍吃湯圓,叫做添歲,所以民間習(xí)俗,冬至這天吃了湯圓,就長(zhǎng)了一歲了。
以前,在農(nóng)業(yè)社會(huì),冬至前一兩天,家家戶(hù)戶(hù)便開(kāi)始準(zhǔn)備應(yīng)節(jié)的祭品,并準(zhǔn)備做湯圓,先把糯米浸水,用石磨磨成米漿,壓榨水份后,成為圓仔米妻在前一夜,各家大小集合起來(lái),把它搓成圓仔,圓仔又分為紅白兩種,紅的叫金圓,白的叫銀圓。冬至那天,天還未亮,婦女們就起來(lái)生火煮湯圓,先敬天祭祖,再合家圍吃湯圓。所以冬至吃湯圓,除了表示太陽(yáng)(陽(yáng)光)逐漸回來(lái),也代表團(tuán)圓的意思,現(xiàn)代人更喜歡把它當(dāng)成圓滿(mǎn)的象征。
冬至的寓意 13
吃湯圓是冬至的傳統(tǒng)習(xí)俗,在江南尤為盛行!皽珗A”是冬至必備的食品,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,“圓”意味著“團(tuán)圓”、“圓滿(mǎn)”,冬至吃湯圓,象征一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,家庭和諧、吉祥。冬至湯圓又叫“冬至團(tuán)”,可以用來(lái)祭祖,也可用于互贈(zèng)親朋。舊時(shí)上海人最講究吃湯團(tuán)。古人有詩(shī)云:“家家搗米做湯圓,知是明朝冬至天。”
而所謂“湯圓”是怎么做的.呢?其實(shí)就是用糯米粉加水搓揉而成的圓形小球,里面為了口感好,一般會(huì)加入黑芝麻等輔料。我國(guó)民間有“吃了湯圓大一歲”的說(shuō)法,因?yàn)榘凑罩袊?guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)講,過(guò)了冬至就是第二年,而過(guò)了冬至出生的人就算是第二年出生的。比如過(guò)了今年冬至出生的孩子就應(yīng)該是屬豬的了。
湯圓宜水煮,水煮湯圓滑而不膩,口感更佳。而且吃湯圓的時(shí)候可以喝少量湯圓湯,有“原湯化原食”之功,使一些流失在湯中的營(yíng)養(yǎng)不致浪費(fèi)。相比之下,煎炸型的湯圓可能聞著比較香,但是也會(huì)導(dǎo)致油脂、熱量的過(guò)多攝入,不利于健康。當(dāng)然了,對(duì)于消化能力較弱的老人、孩子和其他人群來(lái)說(shuō),湯圓是應(yīng)該少吃的,而且在食用的時(shí)候也應(yīng)該細(xì)嚼慢咽,以保證進(jìn)食安全。
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