《蘇菲的世界》讀后感(集錦15篇)
當仔細品讀一部作品后,相信大家都增長了不少見聞,何不靜下心來寫寫讀后感呢?想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家收集的《蘇菲的世界》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《蘇菲的世界》讀后感1
《蘇菲的世界》以一個14歲小女孩的視角,帶我們了解哲學。讓我印象特別深刻的是《蘇菲的世界》里面的極其巧妙的一個比喻——這世界是魔術師從帽子中拉出的兔子,所有的生物都出生于兔子的細毛頂端,剛開始,所有人都對這場戲法感到驚異,但年紀愈長,愈深入兔子的毛皮,只求溫暖舒適,再不愿爬出來看看這世界到底是怎么回事。
我深以為然。起初,每個嬰幼兒都是在細毛頂端的,他們對一切感到好奇,竭力想看清楚兔子是如何從帽子中被拉出——即思考世界是如何被巧妙地創造出來。但魔術師的手太過巧妙,何況當局者迷,感到自己看不懂這巧妙的戲法后,多數人選擇了忽視,他們鉆入溫暖的毛皮中,甘心在安全舒適的環境度過余生,再也不對一切習以為常的事物抱有任何懷疑。唯有極少數人,一生站在危險的細毛頂端,用好奇的`眼光打量世界,以微小的力量探索未知,他們只是保持了對未知的敬畏與好奇,就站在了讓絕大多數人仰望的高度。醫生李文亮的離去,讓我再次對這個哲學上的問題產生了更多的思考:大多數人,即生活在兔子皮毛深處的人,失去了對未知事物的好奇心和敬畏心,取而代之的是本能的抗拒,他們習慣了固定的思維,甚至“人云亦云”,尤其是現在網絡上一些所謂的“科普”,讓人更加喜歡“拿來主義”,缺乏了自身獨立思考和做出判斷的能力。但有些人勇敢承認并努力學習,一點點讓自己的無知變為有知,從皮毛的深處向上攀爬,他們努力地攀爬著,同時也在呼喚,希望喚醒沉睡的人們。
人要有主見,要具備判斷是非的能力,才不會被別人的聲音所左右。愿我們都保持著一顆警惕的心,不喪失自己的是非判斷能力,靠自己的腳走路,靠自己的腦袋思考。
文以治疾,書以療心。正如馮亦代先生言:“識得書報可以解無名之憂,治療心疾。”對于我個人而言,讀書思考是能夠提升個人品質的有效方法,在梳理事情時可從多個角度看待進展,讓人變得更有力量。正如眼前打贏疫情防控阻擊戰一樣,我們要積極調整心態,不恐慌,獨立思考眼前發生的一切。所以,趁著年少好時光,讀書吧!
《蘇菲的世界》讀后感2
《蘇菲的世界》一書中談論了多個哲學家,而達爾文令人深思。達爾文是個偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺得再合適不過。
年少時,他是個好奇心強、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀,徹底激發了對動物和實踐的興趣。他在上學時,到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時開始研究神學,又為了自己的理想目標而不顧一切去環游世界,這無疑是他生命中最有意義的事。后來回到英國,過了許多年才發表他的作品,由此可見其謹慎嚴密的態度,這也正是科學家應持有的。
他的作品在英國引起轟動,那便是《物競天擇,適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點,主要如下:
一、既存的所有動植物樣式都是依照生物進化的法則,從較早期較原始的形式演變而來。
二、進化是生存競爭中自然淘汰的結果。在這個過程中,那些最能夠適應環境的人就存活下來,繼續繁衍種族。另外,生存競爭在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時間由同一祖先進化而來。
四、在遺傳中,每個子女之間會有些微差異,當發生突變時,會引起不利影響,而能夠擁有一些優勢,或能立于不敗之地。
諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達爾文的理論為人類世界的`發展起到了推動作用,做出了極大貢獻。因此以科學先驅的身份隆重葬于西敏寺。
達爾文不僅是一個生物學家和自然科學家,在我心中更是一個領頭人,引導人類踟躕前行的科學領頭人。他是當時唯一一個公開質疑《圣經》關于人類起源的科學家。
讀達爾文,我感慨萬千。
如果說“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強者”,成為“高手”,才能在社會立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質疑,敢于批判,敢于挑戰權威,有一顆無畏的心,才能愈走愈遠。只有保持好奇心,對生活小事加以關注,對生活現象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!
《蘇菲的世界》讀后感3
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現的時候并開始教授她有關哲學的知識時,盡管有些離奇,我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發的跑偏了,我又轉換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個腦洞確實有驚艷到我。
讀完書我有了一個自己對于哲學的理解:哲學是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解,我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發展,不論科學、宗教,都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西,我們稱其為常識,還沒能力對解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學,隨著科學的發展我們有愈來愈多的'能力去理解世界。
我以為科學是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們為我們的生活帶來的便利性、方向性和解釋性。而換個角度來講,他們又都不理性,因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應該就能發現,自己是有選擇的,而并不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉,小到衣食住行。再看看現在科技發現的今天,當然發展的不僅僅是科學,但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環環相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。
我思故我在,所有這些東西的背后的動力,應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強大的能力。
《蘇菲的世界》讀后感4
《蘇菲的世界》是我的哲學啟蒙書,也讓我了解到,一個哲學家應該具備什么樣的條件。
從何了解?就是從本書的主人公——蘇菲身上了解。從最世俗的開始了解:主人公的`成績不錯,公民課與作文課尤其如此,數學要落后一些。不過,老師問她“從哪里學到這些的時”,她回答:“因為我正在研究哲學。”所以我們找到的成績只是種表現形式,體現不出什么,那么,繼續隨我探尋。
為何蘇菲會“正在研究哲學?這與一個人脫不了關系——沒錯,蘇菲的哲學老師艾伯特,不論是最開始的書信授課又或是后來面對面授課,艾伯特引領蘇菲從蘇格拉底認識到佛洛伊德,給予了蘇菲一條哲學的道路。這樣說來,成為一名哲學家,就僅需要一名優秀的導師嗎?我們的確得有一個引領者,可以是書也可以是老師,但好果你成天呼呼大睡,而不去思考、探尋,書、老師,有用嗎?
沒用的!哲學要我們一種最本源的力量——好奇心。在艾伯特未出場時,書的一開頭就寫蘇菲想:人應該不止是一臺機器吧?這就是好奇心。大部分社會人沒有好奇心帶給自己的巨大力量,也就缺少成為一個哲學家的基礎。我們可以看到在蘇菲找到艾伯特暫居的地方后,艾伯特在回信中寫:“如果你在追求哲學問題時,也有同樣好奇心,那你的前途真是不可限量。”
好奇心乃何方神圣?它很普通。你對新事物珠連炮般發問時,你的心中就充滿了好奇;你對你的發問作出解答時,這也叫好奇。人們往往因為好奇心普遍存在于小孩子中而認為好奇心很幼稚,這種主觀臆斷的判決,本人不敢茍同。到這里,我們基本可斷定,要想成為一名哲學家,先要恢復你的好奇心。
提起好奇心,人們想到的職業大概是哲學家,偵探,怪盜。如果每個人都具備好奇心又會是怎樣一種場面?也許那時所有人都不會再甘于平凡,每個人都會去追尋未知;也許沒有人會再自曝自棄。
《蘇菲的世界》讀后感5
要是單看書名,幾乎不會有人認為這是一本講哲學的書。蘇菲是個快過15歲生日的挪威小丫頭,生活在一個風景秀麗的小地方,過著小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活,蘇菲的世界便完全改變了。
書中的“艾伯特”從幾千年前的北歐真話,古希臘神話講起,一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興,啟蒙運動直到近現代。一個個耳熟能詳的哲學巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖,亞里士多德,到現代哲學之父卡迪爾,再到啟蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭,康德,隨后是“浪漫主義運動”時期的黑格爾,再后是十九世紀中后葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采,最后法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。
紛繁復雜的各種“主義”也按時間先后一路噴涌了出來。理性主義,知性主義,浪漫主義,存在主義,虛無主義,馬克思主義,超自然主義等等等等。另外,作者為了折騰書中人物蘇菲,甚至還讓小紅帽,芭比娃娃,泰迪熊,米老鼠等卡通人物時不時突然亮相。
《蘇菲的世界》之所以在創作出版后不久就成了暢銷書并被譽為名著,除了本身內容真才實學外,可讀性和趣味性強也是關鍵因素。總結起來有兩大點,一是書中闡述哲學觀點后必舉生動例子;二是書中有書,故事中有故事。前者我沒法在此詳述,讀者看一遍書就知道了,后者倒是可以簡單說說:故事的主人公蘇菲其實是生活在故事中的另外一本書里,而這另一本書是一個住黎巴嫩的少校寫給他女兒的。但蘇菲和創造他的'少校,以及少校的女兒卻又都是在作者喬斯坦。賈德筆下的人物。而且在書中,筆下人物與筆下人物經常互動,這里的關系一時半會兒也解釋不清楚,總之讀者看看就明白了。除了哲學外,《蘇菲的世界》還涉及了不少科普知識。
哲學不是一班人能學到的,但我們可以學習如何以哲學的方式思考,去積累知識和經驗,可以在他人得出的理論上創新,以導出自己新的觀念。
《蘇菲的世界》讀后感6
你是誰?
世界從何而來?
書一開頭,就提出了這兩個看似簡單實則深奧的問題,引起了主人公蘇菲的思考,正是這兩個突如其來的問題,把她從平凡的現實世界帶到了神秘的哲學世界,為她開啟了一扇思想的大門。
仔細想想,我們有沒有認真地思考過這兩個問題?如果某天你的手機(時代不同的緣故,或許沒有幾個人家門口還有郵箱)也收到一封這樣的信息,你會認真思考嗎?大概會置之不理吧,或許某些好奇心強的人會回撥回去,但有多少人會去思考這兩個問題呢?倘若是老師對學生提問,學生大概會不假思索的說;“我是xxx。”這就是享受著安逸生活的人類,這就是人類的悲哀。
回憶一下,我們究竟對問題有幾分探索精神?我們究竟真正認真的思考過問題多少次?可能一次也沒有。我們就像機器人一樣,木然的接受著一堆堆數據,卻不會去思考,不會去質疑。老師不是萬能的,書不是萬能的,百度更加不是萬能的,如果每個人都像機器人一樣,沒有探索精神,沒有質疑精神,沒有反抗精神,那火車從哪兒來?書本從哪兒來?電腦又從哪兒來?如果每個人都碌碌無為,得過且過,那我們的大腦還有什么存在的意義?我們和其他的生物還有什么區別?
我們的棱角被現實磨得光滑,我們的思想被自己無情的禁錮,誰還記得,人類的文明,不是憑空出現的,而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來的.?誰還擁有,那無知無畏的探索精神,敢于質疑哪些權威?只有這樣的人,才是真正的人,才會被歷史銘記,才會無悔于自己的一生。
思想本身的危險就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經形成的定見,他需要從自己的思考和感受出發去認識人,這本身就意味著動蕩、不安、危險,還有進步。就像一個被按在水里的人,嗆了水才能夠學會思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想,沒有思考,沒有質疑,就沒有進步,沒有真正的未來。
《蘇菲的世界》讀后感7
我好奇,14歲的蘇菲怎么能消化巜命運》這樣的主題,至少我已經歷了歡樂和挫折,體會過命運的變奏,稍有感悟,翻閱此書還是需要時間的,蘇菲怎能塞的進這說不清道不明的幽幽?
冷靜回憶逝去的半生,猶如上溯一條綿長的河流,半百的我仍然對《蘇菲的世界》這本充滿好奇與驚喜。不是經常聽到“心比天高,命比紙薄”?不是都認同“性格決定命運”之類?不是經常有人去“算命”,更有“宿命論”的命中注定等等。被命運捉弄時的我,基本的'選擇是小喜愛地退縮與逃避,不是說“退一步海闊天空嗎”?畢竟“不能拿雞蛋碰石頭”;滿足安樂時的我,又相信感恩帶來的好運 ,更加篤信命運的好壞與自身的努力有著莫大的關聯。不長的生命過程,演繹粉無非悲喜兩劇,一片喧嘩,終歸淡然。如何經營盈虧得失,需要知識、技術、手段,每個人都是親自操盤著。我悟性晚開了,認為:生命不過是上蒼借你一用的資本,不在于長而在于精。碌碌無為肯定不行,積極進取彰顯自我價值的人生才算精彩。可是馬上發現,那些沒有精彩人生的一樣走過來,現在又在同一起跑線上進行健康的賽事,這又怎么解釋呢?前面已經清零了(積分有的),到底誰是人生贏家還真不知道,沒有答案!
一盤棋,下錯了,至誠的悔意還可以重下一盤。人生短短幾十年,誰也逃不過命運的安排,這盤棋選擇認真下還是隨遇而安?估計口是心非的答案一籮筐吧!那么命運又是什么?是我的追求?我追求過什么?一份彼此相愛的家庭結構?一份穩定的工作和收入?一份難忘的經歷?有不追求金錢和名利的人嗎?沒有權力,又怎能為理想奮斗?是什么,才能讓我在離開這個世界的時候在心中對自己說:我追求過,我沒有后悔過我的追求,這就是人生嗎?金錢不是萬能的,但沒有它又是萬萬不能的。這是什么話在激勵我走向終點?權利的誘惑在人之初性本善面前是那么的不堪一擊,那顆鮮紅地心悄然與不經意之間,被一層薄紗輕輕地蒙上了。 這是錯?什么才是正確的?至少,蘇菲的腦海塞不進這些!如果蘇菲到中國來生活會有怎樣的結果,這位單純的14歲女孩會給我帶來什么樣的改變?
《蘇菲的世界》讀后感8
古人云“鳳凰引火自焚換來新生,我舍棄過去換來嶄新的生活。”千年輪回,道不出我的惆悵,若有一場大火,寧自投燃鬢,不自懊怨,定是焚書坑儒那場藍色的火焰,雨澆不盡,風吹不去。
《蘇菲的世界》是一本書,更是一個世界。它給予你的是一種思考人生的哲學。我愛它,又想棄之于它,因為我想要擁有自己的世界。
這本書至今已經溫讀兩遍。第一遍,尚且年幼,悟不盡內涵;第二遍,雖稱不及成熟,卻也擁有了自己對世界的審美觀。
我不知道自己因為什么的存在而存在;不知道為何要提筆寫下下文;可能想表達的就是一種感覺吧。是的,我在尋找。
獨自熱忱著一腔熱情,獨自堅定地相信“這個世界上不存在“因為”,但是擁有無數個“可能”。用一百個設想去假設,用一千次嘗試去實現,用一萬次尋找去發現——
“我”為何而存在。
走過了一片片土地,去尋找另外的自己。在落日余暉中聆聽禪房的鐘聲;在海下七、八米的地方飄浮尋覓海洋的心跳;在臺灣小鎮騎自行車漫步林間聽樹與風的歌。在巴黎街頭,在威尼斯小巷,在麗江古街,在泰山古寺,渴望在下個街角,遇見可愛的“你”,帥氣的“他”,未知的“我”。
從每個人的眼睛中,去尋找。我看到了明亮的眼睛,深邃的眼睛,低沉的眼睛,頹廢的,無奈的,朦朧的,渴望救贖的;我發現了好多的“我”,快樂,悲傷,冷淡,親切,殘忍,善良,成功,失敗,然后我一次次的重新認識了自己。
我們像表盤上的表針,看著時間流逝,又不知愛惜,就如你不知道你為何而來。好在,現在,您還年輕,可以讓我走到你背后,輕輕拍拍你的`肩頭說:
“嗨,朋友,趁著年輕,出去走走,看看,認識認識自己吧”
每個人都是一個獨立的個體,但我從不相信“命運是上帝安排的”這類的“鬼話”,那都是一些沒有勇氣面對自己的人的自圓其說。我只相信一句話“路,是人走出來的。人生的悲哀在于沉溺于過去的塵埃,模糊著當下的足跡,丟棄了攀高的階梯。”
你問我,找到了嗎?
可能還沒有,但至少,我可以問心無愧地對你說:我是謝小天,我為自己來,也為自己去。
《蘇菲的世界》讀后感9
寒假里,因受到老師的推薦,我買了《蘇菲的世界》這本書,一進入書中,我就被迷住了。
主人公蘇菲的經歷真是讓人感到神奇。書中涵蓋大量的知識,神秘人艾伯特與蘇菲一起研究了蘇格拉底、柏拉圖、亞里斯多德、伽利略、牛頓、馬克思、達爾文等許多著名的人物,蘇菲卻并不覺得枯燥,相反,還提起了她的興趣。同時,蘇菲身上勇敢而又具有冒險精神的氣質值得我學習,她敢一個人獨闖神奇少校的`小木屋,在我看來,那里就像鬼屋一樣可怕:柴火在舊爐子里發出嗶嗶剝剝的聲音,屋里很少的家具,有一整面墻是書架,上面放滿了書。一個白色五斗柜上方掛了一面圓形的大鏡子,外面鑲著巨大的銅框,看上去就像老古董……沒想到,蘇菲的經歷也能使我變得勇敢呢。
寒假里,爸爸帶著我和弟弟一起去弘陽廣場游樂園玩兒。弟弟一定要去那個鬼屋里面看看,光站在門口,就已經很嚇人了,原來在珍珠泉我進過鬼屋一次,從頭到尾都是閉著眼睛,靠在媽媽肩膀上的,聽聽聲音就讓人毛骨悚然。可弟弟死纏爛打非要我也進去,只好多買了一張票,舍命陪君子了。
進入鬼屋,可怕的聲音響了起來,弟弟雖說歲數小,可膽子不小,竟然還唱起了歌。我嚇得兩腿直發抖,他卻又跳又笑跑到前面去了。不必擔心他會跑丟,鬼屋只有一個出口,也就是說,我走快一點就能追上他了。心里這么想,可兩腿卻像灌了鉛一樣,怎么也邁不開步子,前面又傳來了弟弟的呼喊:“姐姐你快點啊!”可我就像木頭人,一動不動,都可以在這里扮鬼嚇嚇別人了。
這時,我想到了蘇菲。接到神秘人的信后,她一直努力勇敢探究,她也才十四歲,我為什么不能學學她呢?想到這兒我,把眼睛迷成一條縫,能看見路就行了,把這兒當做就我一個人,加快步伐,很快趕上了弟弟,勇敢地走出了讓我害怕的鬼屋。
《蘇菲的世界》這本書不但讓我學到了勇氣,書中的哲理知識也非常耐人尋味,是一本不可多得的好書。
《蘇菲的世界》讀后感10
14歲的少女蘇菲在放學回家后收到了兩封奇怪的信:你是誰?世界從哪里來?從此開始,蘇菲的命運改變了。在一位神秘導師的引導下,蘇菲開始學習哲學,試著破譯這個世界的謎團。但是蘇菲發現這個世界遠比她想象中更離奇古怪……
一開始,我真的以為這是一本偵探小說,否則怎會如此引人入勝?讀著讀著,才發現這是一本關于哲學的書,我今年12歲,上五年級,在我的.概念里只知道有哲學家的存在,并不明白哲學是怎么回事。媽媽說,哲學這個詞,解釋起來有點復雜,可以打個比方,醫學家研究怎么治病救人,植物學家研究怎么栽培植物,使花開得更好看,果實結得更豐滿,味道更鮮美,史學家研究國家政權怎么興盛怎么衰亡。哲學家呢,不研究具體的東西,他們會把剛才那些學者的成果進行一一比較,發現不管是人也好,植物也好,國家政權也好,它們都得符合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程,沒有例外。哲學家就會把這個過程用到其它地方,分析其它事物,比如動物、人性、等等。所以哲學應該就是研究事物普遍規律的一門學問。
如此說來,哲學應該枯燥乏味、神秘而深奧的,可《蘇菲的世界》卻如此生動,它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩,她有著強烈的好奇心,有不斷探索這個世界的欲望,從蘇菲身上,我也開始學會了思考,人必須得保持一顆“好奇”之心,我知道天是藍色的,草是綠色的,這種理所當然的存在讓我失去了思考的價值,就像學習,對書中的知識、老師傳授方式,從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心,便也失去了對事物探索的精神,進而我們的思維開始被固定,最后因為惰性變得呆板,毫無創新可言。
多對這個世界問幾個為什么,你會發現這個世界的一切好像也不是那么理所當然的存在著。《蘇菲的世界》是值得一讀的,它所展示給我們的,不僅僅是哲學,更多的還是關于生命等的有意義的問題,它讓我學會了用哲學的角度,重新看待世界,重新認識自己。
黑夜給了我黑色的眼睛,我卻要用它來尋找光明!
《蘇菲的世界》讀后感11
《蘇菲的世界》是一本有關于哲理的書。主人公蘇菲,是一個十四歲的平凡少女。有一天,她收到了一封奇怪的來信。信中提到了一些哲學知識,并從此和信中的神秘導師學習,她對世界的認識就有了一個改變。在一位神秘導師的指導下,她開始思索。她用她原本的悟性及后天的'知識,企圖了解和解開世界的謎團。但是,從導師的信中可以看出,事實真相比她想得更加怪異和離奇。
這一本書,是智慧的世界。它的作者是橋斯坦·賈德。橋斯坦·賈德1952年出生在挪威,寫下了這本喚醒對每個人內心深處對生命的贊嘆與人生終極意義的關懷與好奇。
這本書的第一個問題是“你是誰?你從哪里來?”。在書中蘇菲思考的同時,我也在思考:這不過是一個簡單的問題,為什么要這樣問?可是,我就是我,為什么不是其他人呢?我的名字叫伍喻恒,那么從古到今一共有多少個伍喻恒呢?未來又會出現多少個伍喻恒呢?這些伍喻恒可以代替我,繼續生存下去嗎?不,我就是我,是獨一無二的存在。我擁有獨立的人格,帥氣的外表,強健的體魄,發達的頭腦,我可以做很多很多事情,沒有人能夠替代。或許,這就是我活著的意義。
第二個問題也是十分有趣:世界從何而來?這是一個一直困擾著世人的問題,從來沒有人知道真正的答案。我們知道,我們生活在地球,而地球也只是太空中的一顆星球,那么太空從哪里來的呢?在某一時刻,世界從無到有,這不是非常不可思議的嗎?有些人認為,世界是上帝創造的。但是還有一個問題,那就是上帝能創造出自己嗎?那個時候他自己也不存在。每個事物都應該有一個開始,而那個開始的事物又有另一個開始,這不是很神奇嗎!
簡簡單單的兩個問題,卻有一股無法看透的魔力。人們都習慣了事物的存在,卻不知道他們從何而來。這些問題,我認為就是哲學。在《蘇菲的世界》這本書中,作者提出了許許多多的哲學問題,引發了我們思考,想了解其中的奧秘。在探索這些奧秘的過程中,我們也會弄懂或者想通很多以前不明白的事情或事物。
《蘇菲的世界》讀后感12
——題記
在哲學史上有一個著名的——蘇格拉底式提問法,不過大部分的人喜歡將它叫做“打破砂鍋問到底”。比如當別人問你:“正義的行為到底好不好?”,你就要學會像蘇格拉底一樣,先反問他:“你覺得什么是正義?”,如果他說:“正義就是借別人的東西,一定要及時還”,你就問他:“如果你管你的朋友借菜刀,用完還他的時候他神經病犯了,這個時候你還給他,就是正義嗎?”
宗旨其實就是——就著別人的答案,不停地追問!不要停!可是大部分人就會想:這不就是抬杠嗎?但是蘇格拉底本人對自己這套提問法很滿意,因為他認為他幫助你思考了,他管這個叫“精神的助產術”。
蘇格拉底認為一切知識,均從疑難中產生,愈求進步疑難愈多,疑難愈多進步愈大。蘇格拉底承認他自己本來沒有知識,而他又要教授別人知識。他認為這些知識并不是由他灌輸給人的,而是人們原來已經具有的;人們已在心上懷了“胎”,不過自己還不知道,蘇格拉底像一個“助產婆”,幫助別人產生知識。
英文“教育”一詞的拉丁文原意是“引出”,蘇格拉底不直接傳授知識,而是采用對話、思辨,一步步啟發對方的思想,引導出智慧。他經常采用的“詰問式”的形式,以提問的方式揭露對方提出的各種命題、學說中的矛盾,以動搖對方論證的基礎,指明對方的無知。
在詰問中,蘇格拉底自己并不給予正面的、積極的回答,因為他承認自己無知。這種方式一般被稱為“蘇格拉底的諷刺”。在蘇格拉底的諷刺的消極形式中存在著揭露矛盾的.辯證思維的積極成果。
蘇格拉底經常在街上找人們聊天,這個隨處接生的助產婆喜歡跟車夫工人們聊天,一聊就是2、3個小時,經常使人誤了工,而且他不停追問的方式讓大家感覺到不厭其煩,哪怕是回嘴,也像一拳打在了棉花上,有勁無處使。這樣有意思的人物,卻因為被政敵宣稱“弘揚新神論”處死,也令人唏噓不已。
蘇格拉底說過:“雅典就像一匹駑馬,而我就是一只不斷叮它,使它始終具有活力的牛蠅。”牛蠅被殺死了,而駑馬也不出人意料的倒下了。
無論我活著,還是我死掉,
我都是一只,快樂的飛虻!
《蘇菲的世界》讀后感13
你是誰?世界從何而來?
可以通過想象,這兩個哲學社會問題會成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因為他們這是對終極的拷問,對本源的發問。
——你是誰?
當14歲的索菲收到這封信時,她一定很開心。 但她第二次想的時候,她很困惑。 我是誰? 她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。 試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。 所以在哲學課上,問題就像影子一樣,纏著她。 最后,她發現事情比她想象的還要奇怪。 她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構的人物,少校控制著她的思想和行動。 但更諷刺的是,少校,他創造了蘇菲的世界,但他是由我們創造的。
這故事就像個無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創造出來,住在另一個生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的人物?還是一場夢?我們有自我意識嗎?還是有人在控制局面?這個人就是我們所說的命運嗎?這本書給出了一個開放式的結局,但是這個問題有很多答案。在哲學史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點。我認為最有洞察力的`是法國哲學家笛卡爾的哲學思想: 我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪里來?
信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個巨大的力作,作者創建一個虛擬地球,數十億的生活在這個星球上的人。你是為您量身定制每個項目的作者,你的生活是有點思維下的情況下,你最終會由筆者主導。大第二次世界大戰,你只要打開門的小運動,是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學與哲學上,這都造成社會恐慌。科學上意味著企業所有學生科學發展定律都具有不確定性。哲學上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個非常脆弱而不穩定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。
在這個世界上蘇菲并沒有放棄。結束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音!也許我們做什么,它可以帶來影響到了另一個世界。
人生是星塵,我們是星塵,世界發展也是星塵。
我們都很美。
《蘇菲的世界》讀后感14
年前讀完了《蘇菲的世界》,還未來得及好好的總結。對于這本哲學的入門書籍,讀起來并不那么容易,從古希臘哲學,從蘇格拉底,柏拉圖,從自然哲學,整整一部哲學史,以一位哲學導師給女孩蘇菲授課的形式呈現給讀者。同時這個故事,這部書也是少校送給女兒席德的一份十五歲的生日禮物。這種書中有書,深入淺出的寫法,又使得讀者讀起來越來越感興趣。
從思考“你是誰”開始,帶領我們慢慢探討很多高深的哲學問題。《蘇菲的世界》以小說這種我所熟悉的載體形式傳達出一部哲學史,這本書正是我這種非哲學專業同學最好的學習資料。我開始對哲學產生了興趣,很有必要在重讀這本經典之作。
雖然讀后我只記住了幾個哲學家和他們的哲學觀點,但是得到更多的是對人生的些許感悟吧。
“我們也是星塵”,我開始思考老師曾經的問題“幸福是什么?” 迷上《蘇菲的世界》這本書,已經廢寢忘食了三天啦!我很喜歡看哲學類的書籍的!也多虧好友介紹!其實我這個人吧,是很難對一本書這么專心過的,除非是我自己愿意看的,否則誰都別想勉強的!
不過說來也是奇怪,一看《蘇菲的世界》居然放不下來,恨不得拿所有的時間來看,特別是當我讀到蘇格拉底時代的`哲學我就興奮極了!蘇格拉底和柏拉圖是我孩提時代最崇拜的兩位哲學家,特別是蘇格拉底,他告訴我什么叫“最大的麥穗”,還讓我明白很多道理了!
蘇格拉底時代奉行理性主義,特別是他的弟子柏拉圖,對女人的看法真讓我贊同!他倒不像亞里士多德那樣歧視女性,亞里士多德這個哲學家崇尚男權,很不道德地說什么“女人是未完成的男人,男人為生孩子提供‘形式’,而女人只是為孩子提供‘質料’”。這個“質料”,打個比方說就是種子和土壤的關系, 男人在女人的土壤上播種,由女人提供養料……這換成現代話就是女人是一臺生育機器。
《蘇菲的世界》讀后感15
《蘇菲的世界》是一本很好的哲學啟蒙書,它用通俗的語言來講述從柏拉圖以前一直到二十世紀的整部世界哲學史。小說部分類似于偵探小說,是現代版的愛麗絲夢游仙境(作家南方朔語)會讓讀者產生興趣,絲毫不覺得枯燥厭煩。
14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了一封神秘的來信———你是誰?世界從哪里來?就這樣,在某個神秘導師的指引下,蘇菲開始思索,從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思索的各種問題,與此同時,蘇菲不斷收到一些極不尋常的來信。世界像謎團一般在她面前展開,蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相遠比她所想的更怪異,更離奇……
大家都認為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰勝不了正義(善良)的”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的`;可是當我看完書中第三章后,我的看法就變了。
我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發現原來這個世界上并沒有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數人認為某種事物是好的,那么這種事物就會被推崇為善的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。
但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上并沒有至善至惡。
……
說實話,哲學實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學的階梯,一步步地爬到最高處,去仔細地審視哲學這個大世界的!
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