在人間讀后感(14篇)

　　品味完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的在人間讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　在人間讀后感 篇1

　　《人間值得》這本書的作者是日本心理醫(yī)生中村恒子，90多歲仍未退休，一直都在堅(jiān)持工作。這本書不是很厚，小小的一本。書中寫了作者的人生經(jīng)歷，還寫了對(duì)生活、工作、人際交往、家庭的感悟等等。每章的篇幅都很短，文字淺顯易懂，讀起來(lái)給人常給人輕松自在的感覺，至真至純的文字總能治愈我的內(nèi)心，讓我在生活中少一些浮躁，多一點(diǎn)快樂(lè)。

　　我們常常因?yàn)槔щy，把“人間不值得”掛在嘴邊，那是因?yàn)槲覀兘?jīng)常被負(fù)面情緒束縛著，沒有把心態(tài)調(diào)整到好的狀態(tài)，久而久之便覺得乏味，失去享受生活，難以享受工作的情趣。可是這本書卻教會(huì)我們：失望的隔壁住著希望，被踐踏的小草才會(huì)長(zhǎng)高。

　　長(zhǎng)大以后我們才知道，人生好像很長(zhǎng)，其實(shí)很短暫。時(shí)間于我們而言是多么的寶貴啊，將生活過(guò)得平淡自在又是多么的重要。現(xiàn)實(shí)中的我們被各種原因牽絆，難以活成自己想象中的`樣子，我們見到的自己是忙碌，是疲倦，是難過(guò)，是各種各樣的抱怨，然后生活的熱情逐漸被日常的瑣碎消磨殆盡。

　　就拿自己來(lái)說(shuō)吧，我常常因?yàn)楣ぷ魃系膯?wèn)題感到緊張、焦慮。時(shí)常懷疑自己是否真的適合當(dāng)下的工作，思來(lái)想去，問(wèn)題還在，壓力和煩惱卻只增不減。中村奶奶說(shuō)：“在思考這份工作不適合我之前，還不如先試著挑戰(zhàn)一下，因?yàn)椴荒菢拥脑挘�人就�?huì)止步不前”。每當(dāng)我一直在想怎么辦時(shí)，我就已經(jīng)失去了享受工作的機(jī)會(huì)，更無(wú)法專注于解決眼前的問(wèn)題，之后留下的就是無(wú)限的迷茫感。其實(shí)只要我們放下令大腦感到混亂的想法，想著“不妨先試著去做”或者“如今到了大顯身手的時(shí)候”，心里就會(huì)更加坦然的去接受。這樣，就會(huì)積極面面對(duì)工作，效果也能令自己滿意，心情自然就會(huì)輕松一些。

　　其實(shí)，如何把生活過(guò)得有味道，如何積極地工作，把自己變得更好，這些都是選擇題，而這些答案就在日常的細(xì)節(jié)里。有人曾說(shuō)：簡(jiǎn)單的東西不一定是最好的，但最好的東西一定是簡(jiǎn)單的。我想，最理想的生活狀態(tài)就是將問(wèn)題簡(jiǎn)單化，不要對(duì)未知的結(jié)果，存在太多復(fù)雜的想法；不要期待過(guò)多，對(duì)生活中的小事心存感激。這樣才不負(fù)生活。

　　在人間讀后感 篇2

　　“世上無(wú)難事,只怕有心人”“堅(jiān)持到底,就是勝利”這句話最適合形容俄國(guó)作家高爾基了,我讀了他寫的自傳體三部曲《童年.在人間.我的大學(xué)》,我不但知道他是一個(gè)非常聰明用心的人,而且也是我們要學(xué)習(xí)的人,學(xué)習(xí)他永不放棄的精神。

　　高爾基是俄國(guó)著名作家,《童年.在人間.我的大學(xué)》是他的自傳體三部曲,主人翁就是他自己,寫的真感人,讀了他的文章,我的心砰砰直跳,為他捏一把汗;他經(jīng)歷的苦難歷歷在目,我為他祈禱,為他祝福,他的命太苦了!

　　這本書主要寫作者童年到青年的生活經(jīng)歷,他不怕苦難,不怕吃苦,酷愛學(xué)習(xí),最后,成為一個(gè)偉大的文學(xué)家!

　　高爾基幼年時(shí)父親去世,媽媽無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年,十一歲開始自食其力生活,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工,搬運(yùn)工,守夜人,面包工等,他嘗到了生活的'種種艱辛和苦難,他沒有掉一滴眼淚,他咬緊牙,默默地度過(guò)每一天。

　　那一天,父親倒在地板上,一身白衣,光著腳,快樂(lè)的眼睛緊緊閉上了,母親跪在地板上,眼淚不停地從眼中涌出,媽媽的頭發(fā)凌亂,不停地號(hào)哭著,不一會(huì),媽媽暈倒了,在黑暗中,小弟弟誕生了,不久,小弟弟也死了,包著白布,外面纏著紅色的帶子,躺在輪船船艙的小桌子上,,,,,看到這里,我的淚“啪啪”的滴在書上,淚水把書都粘在一起了,我在想:作者的命真苦呀!先沒了爸爸,弟弟剛出生也死了,媽媽像個(gè)木頭人,怎么過(guò)呀!

　　后來(lái)的生活更苦了,媽媽把他帶到外祖父家,外祖父不喜歡他,還打他,媽媽失蹤了,舅舅也不喜歡他,也打他,村里的孩子們也都欺負(fù)他,他的生活就像過(guò)街老鼠,度日如年!他沒有害怕困難。十六歲時(shí),他只身一人出去,進(jìn)入“社會(huì)大學(xué)”繼續(xù)生活,學(xué)習(xí)!

　　他來(lái)到人世間,嘗到人世間的種種苦難,他立志:一定要讓自己好起來(lái),一定堅(jiān)持自己的意念,永不放棄!

　　再次深深的讀了他的文章,我的意念也發(fā)生了很大的變化。我堅(jiān)信:無(wú)論做什么事情,只要堅(jiān)持到底,就能取得最后的勝利!

　　在人間讀后感 篇3

　　人間失格，失去的真善美的人格天性，人們虛偽和善的面具之下，扭曲的嫉妒、仇恨、憤怒的邪惡嘴臉，隱藏著內(nèi)心的陰暗。在日本二戰(zhàn)走向戰(zhàn)敗衰亡的背景下，社會(huì)充斥著紙醉金迷的虛假繁榮，軍國(guó)主義的遺毒蠶食著年輕人的信仰追求，要么一同戴上面具得過(guò)且過(guò)，要么獨(dú)善其身堅(jiān)守自我，要么渾渾噩噩隨波逐流，遺憾的是，化身為主人公葉藏的太宰治，擁有與生俱來(lái)洞悉人性、聰慧敏感的天賦，卻在追究自我真實(shí)善良極致與對(duì)人性、對(duì)社會(huì)的恐懼中不得其解，最后選擇了另一條放棄的道路，自殺解脫。

　　出身官僚家庭的葉藏，完全可以按部就班的完成大學(xué)學(xué)業(yè)，修習(xí)繪畫技藝，憑借父親的權(quán)利謀得一份穩(wěn)定的工作，娶一個(gè)門當(dāng)戶對(duì)的妻子，即使戰(zhàn)后日本政府重組或倒臺(tái)，也能依靠家族的積累安度終身，然而天賦異稟的他，精神世界早已成為天使與惡魔的戰(zhàn)場(chǎng)，在業(yè)火的燃燒中崩潰坍塌。他內(nèi)心的焦灼斗爭(zhēng)是對(duì)人性、對(duì)人與客體關(guān)系以及人在社會(huì)中存在意義的深刻反思，這種矛盾沖突不但是書中故事情節(jié)的焦點(diǎn)，也是作者以及每名讀者寥寥一生都困惑掙扎的焦點(diǎn)。

　　問(wèn)題的根源在于，自我內(nèi)心的圓滿無(wú)暇，在生存的蠅營(yíng)狗茍中很難不被玷污。葉藏兒童時(shí)期用小丑般雜耍的行為舉止來(lái)偽裝逃避對(duì)人性的恐懼，閉口不談?wù)鎸?shí)的'想法，即使身為小少爺，對(duì)女傭和仆人卑躬禮貌面具下的冰冷臉龐也顫若寒蟬。少年時(shí)期的他，心理人格分裂愈發(fā)明顯，甚至寄希望于繪畫妖魔，渴望獲取它們強(qiáng)大的力量來(lái)對(duì)抗恐懼，書中寫到：啊！給我冰冷的意志！讓我知道人類的本質(zhì)吧，人就算踩著別人往上爬，也不算什么罪，給我一個(gè)憤怒的面具吧！”隨著年齡的增長(zhǎng)，深深感到真實(shí)的人心不過(guò)就是如此陰暗，自己殉情自殺未遂，愧疚于每一個(gè)善待自己的女性，擺脫不了對(duì)崛木依賴的軟弱無(wú)能，在酗酒、吸毒中獲得虛假的力量，從此臻至自我終極無(wú)果，也被傳統(tǒng)的家庭道德所不容，昭示著人性的悲哀。

　　在人間讀后感 篇4

　　《蓄犬談》中，太宰治曾提到過(guò)，藝術(shù)家本應(yīng)是弱者的伙伴弱者的朋友。太宰文學(xué)被譽(yù)為弱者的文學(xué)。懦弱，是太宰治的出發(fā)點(diǎn)，以懦弱為武器，對(duì)偽善社會(huì)的公開宣戰(zhàn)。

　　太宰治的一生充滿傳奇色彩，出身豪門，立志文學(xué)，大學(xué)時(shí)積極投身于左翼運(yùn)動(dòng)，中途脫逃；生活放蕩不羈，卻熱衷于《圣經(jīng)》；五度自殺，四次殉情未遂。一生的心理軌跡，勾勒出葉藏的三篇手稿。

　　生而為人，《人間失格》的主人公葉藏出身于封閉式鄉(xiāng)下家庭，周圍冷漠的環(huán)境中，他過(guò)分早熟地剖析著他人的內(nèi)心深處。自少年時(shí)代起，就反復(fù)經(jīng)歷了對(duì)至美的憧憬和悲慘的失敗。完美無(wú)缺，或徹底破滅，糾集了太宰治一生的純粹與脆弱，青春的集中寫照，少年的敏感，也使得其被譽(yù)為永恒的青春文學(xué)。

　　《人間失格》，與其說(shuō)是圍繞著主人公阿葉的私小說(shuō)，不如將其視為太宰治的一本自傳。身為家中最小的孩子，從小生活在孤獨(dú)寂寞的世界，感情漸漸麻木，亦至于連最基本的饑餓感都毫無(wú)概念。正如阿葉所做的，太宰治逐步把自己包裹進(jìn)僅僅屬于他的'世界，對(duì)待旁人，唯有唯命是從的敷衍和應(yīng)付。

　　魯迅先生曾說(shuō)過(guò)，精神的潔癖，讓像太宰治一樣的人容不得半點(diǎn)傷害。他活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，卻又沒有方向。他的痛苦在于他用心看著黑暗的世界。

　　回首往昔，我的人生充滿恥辱。《人間失格》的第一句，便是太宰治的親身感悟。在《二十世紀(jì)旗手》中寫道，生而為人，我很抱歉。生而為人，卻對(duì)人類的滿腹恐懼，對(duì)人類的最后求愛，便是在生活中飾演的丑角，偽裝成天真無(wú)邪的樂(lè)天外表，把自己一步步徹底打磨成搞笑的畸人。

　　生而為人，究竟是否應(yīng)該感到抱歉?降誕于世上，生活在形形色色的人群中，究竟是一種幸運(yùn)還是不幸？活在世上，是不幸的，需要承受的東西，即使面對(duì)他人，也會(huì)無(wú)緣心生畏懼。活在世上，亦可以是幸運(yùn)的，有著承擔(dān)一切的機(jī)會(huì)，不也是一種幸運(yùn)嗎？

　　在人間讀后感 篇5

　　《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。

　　寒假期間，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì)。

　　他在“人間”什么都干過(guò)：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過(guò)毒打，住過(guò)醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種。種虐待與壓迫。由此看來(lái)，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。但是，他有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的`人，追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……

　　我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對(duì)生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。在這里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

　　著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè)家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂(lè)，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

　　夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自己的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想！

　　在人間讀后感 篇6

　　“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”， “可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽(yáng)暮”，“紅樓別夜堪惆悵，香燈半卷流蘇帳”一場(chǎng)場(chǎng)的風(fēng)花雪夜，一幕幕的菡萏斜陽(yáng)，美的像畫一般的詞句，隨著時(shí)光的流逝，仿佛停滯了百年，依然存留著最初的那抹驚艷。這便是宋詞的魅力。

　　人生路途上幾乎所有煩人心志和情感，都被宋詞細(xì)膩真切地變數(shù)出來(lái)了，我們沉浸在宋詞的天地里，細(xì)聽風(fēng)聲雨聲，靜看花開花落。品位愛斷情傷，盡歷狼煙沙場(chǎng)。我們?cè)谒卧~里品位這人生百味。宋詞里囊括了世間種種的情緒:“流水落花春去也，天上人間” 。倒出了昔日君主的.萬(wàn)般惆悵;“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流” 。難以言表的無(wú)盡悲愁躍然紙上; “高樹鵲街巢，斜月明寒草” ，看似寫景的白描，卻蘊(yùn)藏著深深的憂思。詩(shī)詞是美的，也是非常奇妙的。不同的人在同一首詞里收獲了不一樣的心情，你讀到的是舒暢，他讀到的或許就是憂傷。

　　王國(guó)維先生一部《人間詞話》，便把宋詞吟詠的種種情致均囊括其中。境界說(shuō)是《人間詞話》里的核心。王國(guó)維先生不僅把它視為創(chuàng)作原則，也把它當(dāng)做批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。論斷詩(shī)詞的演變，評(píng)價(jià)詞人的得失，作品的優(yōu)劣，詞品的高低，均從《境界》出發(fā)。境界是一種微妙的東西，王國(guó)維說(shuō):古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界: “昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。 “眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。

　　境界之說(shuō)如此，詞人亦是如此。

　　李煜、姜夔、李清照、晏殊、晏幾道……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)娜耍�在王�?guó)維先生的筆下，在《人間詞話》里演繹著不同的才情。他們的詞亦或?yàn)⒚摚�亦或悲壯。晏幾道矜持華貴有余，秦觀的詞境最為凄婉悲涼，周邦彥極為工致精巧。詞人筆下的《煙雨》、《斜陽(yáng)》、《梅蕊》在《人間詞話》里有了別樣的延伸。

　　歲月的流河中，我們都會(huì)慢慢老去。唯有經(jīng)典，會(huì)與世常留。陽(yáng)光滿滿的午后，身邊泡一壺香茗，打開《人間詞話》，在這個(gè)喧囂的世界中細(xì)細(xì)品讀流傳百年的芳香，品味那絕妙的意境，重拾一份百年的感動(dòng)。

　　在人間讀后感 篇7

　　《在人間》是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部。小說(shuō)描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時(shí)期為了生活，他與外祖母靠摘野果賣來(lái)的錢生活，當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒，在一艘船上當(dāng)過(guò)洗碗工，當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會(huì)底層各種各樣的人打交道，他有機(jī)會(huì)閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的'閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野，他決心“要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，不要為環(huán)境所屈服”。他懷著這樣的堅(jiān)定信念，離開家鄉(xiāng)奔赴喀山。

　　《在人間》這本書真實(shí)的記錄了高爾基小時(shí)的慘淡童年他先在鞋店、圣像做學(xué)徒，又在輪船的廚房里打雜，過(guò)著非常沉重而苦悶的生活。而讀書使他找到了快樂(lè)、安慰。雖然條件艱苦，但阿廖沙久久不能忘記讀書，他如饑似渴地閱讀大量的文學(xué)作品，如在這一段里：

　　星期六那天，我到閣樓上曬衣服，想起那本書，就將它拿出，讀起來(lái)。我讀的入了迷，一直讀到身子凍僵了為止……

　　我讀的入了迷，耳朵聽到大門口的門鈴聲，竟然一時(shí)弄不明白這是誰(shuí)在拉鈴，為什么要拉鈴……

　　“你聾了！外面在拉鈴！”保姆生氣地說(shuō)道。

　　我趕緊去開門。

　　“睡著了！”東家嚴(yán)聲問(wèn)道。他的妻子費(fèi)力的爬上樓梯，抱怨我害她著涼了。那個(gè)老太婆罵個(gè)不停......

　　有時(shí)主人發(fā)現(xiàn)了，還把他的書統(tǒng)統(tǒng)死碎、燒掉，有的時(shí)候甚至毆打他一頓！！

　　阿廖沙的童年多么悲慘啊，雖然他為了讀書遭受屈辱、欺凌，但他一直堅(jiān)持著讀書，永不放棄！

　　啊！阿廖沙是多么的偉大呀！他在那樣艱苦的環(huán)境下也可以那么認(rèn)真的讀書，而我們生活在優(yōu)越的環(huán)境中，更要像阿廖沙一樣，堅(jiān)持讀書，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，成為一名熱愛讀書、熱愛學(xué)習(xí)的人！

　　后來(lái)，阿廖沙通過(guò)這些知識(shí)，進(jìn)入大學(xué)了嗎，請(qǐng)看《我的大學(xué)》的讀后感。

　　在人間讀后感 篇8

　　讀著《人間童話》里的故事，我宛如變成走進(jìn)兔子洞的愛麗絲，進(jìn)去前和出來(lái)后，身心完全不一樣了。一個(gè)全新的世界誕生在眼前，只管朝著明亮的那方，一路采擷花香，一路收獲笑靨，一路慢慢長(zhǎng)大。閱讀這樣賞心悅目的文字，我的心靈仿佛被一場(chǎng)大雨沖刷過(guò)一樣，多么舒服啊！

　　好看，好玩，好聽，我讀了又讀，卻從來(lái)不會(huì)產(chǎn)生厭煩的感覺，每次拿起來(lái)都不舍得放下。要是全世界的童話書故事書，都能讓孩子產(chǎn)生這樣的感覺就太好了。

　　《快遞》中那個(gè)快遞員，每天風(fēng)吹日曬，很辛苦地送著快遞，脾氣有些不好，經(jīng)常發(fā)火吵架。被惹火了的`“我”歇斯底里，很想和他大吵一架。但是看到快遞員額上的汗，心下不忍，伸手給擦了擦，想不到這樣一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)讓快遞員“猛然流淚了”，由此想到自己的女兒，心底的父愛開始泛濫。“我”開始安慰他，陪著他一起流淚。兩個(gè)原本劍拔弩張的人，開始親人般地相處。讓這個(gè)世界不再暴躁的妙方，除了愛，只有愛啊！

　　《干凈》中的老大爺，每天負(fù)責(zé)打掃“我”居住的小區(qū)里的衛(wèi)生，盡管做著最普通的工作，卻常把自己的垃圾車收拾得干干凈凈，體體面面。雖然他才拿著一千多元的工資，但對(duì)待工作可認(rèn)真了，一年四季把小區(qū)的路掃得一塵不染。當(dāng)小區(qū)的住戶請(qǐng)他修剪花草時(shí)，他從不收取費(fèi)用。他的心靈是多么干凈質(zhì)樸啊！

　　《小攤》中的修鞋阿姨，每天做著修鞋的活兒。有一次，“我”的一雙英國(guó)皮鞋壞了，就去修鞋。修鞋的阿姨怕“我”等著無(wú)聊，就讓他去逛街，但“我”卻說(shuō)：“我看著你修。”不一會(huì)兒，皮鞋修好了，阿姨卻只收了1元錢，“我”被阿姨的真誠(chéng)感動(dòng)了。

　　還有《稀飯》《佩服》《校長(zhǎng)》《你們》等一個(gè)個(gè)平凡的小故事，敘述不緊不慢，但是卻擁有一種魔力，讓讀者欲罷不能，一口氣看下去，看完了還不過(guò)癮，再回過(guò)頭來(lái)看一遍。

　　在人間讀后感 篇9

　　“生而為人，我很抱歉”，簡(jiǎn)單的一句，似乎就給葉藏的一生定下了基調(diào)，短暫而又漫長(zhǎng)，虛假而又真實(shí)的一生，這是大庭葉藏的一生，亦是作者太宰治的一生。喪失了做人的資格的人，如何在世間尋求生的方式，又如何一步步走向寂滅。

　　“因?yàn)榍优常�所以逃避生命，以不抵抗在最黑暗的沉淪中生出驕傲。因?yàn)轵湴粒�所以不選擇生，所以拒斥粗鄙的樂(lè)觀主義”，從掛著失真的笑討好所有人的童年，到掙扎于金錢與愛日漸絕望而倦怠的青年，葉藏于安樂(lè)時(shí)創(chuàng)作絕望之詩(shī)，于不如意時(shí)寫出生之喜悅，直率地可愛，卻又冷漠地可怕。他如是剖析：“我一直對(duì)人類畏葸不已，并因這種畏葸而戰(zhàn)栗，對(duì)作為人類一員的自我的言行也沒有自信，因此只好將獨(dú)自一人的懊惱深藏在胸中的小盒子里，將精神上的憂郁和過(guò)敏密閉起來(lái)，偽裝成天真無(wú)邪的樂(lè)天外表，使自己一步一步地徹底變成了一個(gè)滑稽逗笑的畸形人”。葉藏不僅傷害自己，還傷害了愛著自己的人，這樣的人只能說(shuō)是個(gè)畜生。他的人生就是一個(gè)由人墮落成畜生的過(guò)程。可是，他真的只是個(gè)畜生而已嗎？

　　亦若文末，曾經(jīng)的京橋酒吧老板娘所說(shuō)：“我們所認(rèn)識(shí)的阿葉，又誠(chéng)實(shí)又乖巧，要是不喝酒的話，不，即使是喝酒……也是一個(gè)神一樣的`好孩子吶。”葉藏彌漫著厭世的怯懦的心底，也曾埋著一種奇異的溫柔。可他為什么會(huì)墮落成畜生呢？因?yàn)樗�不能合群？因�(yàn)樗�交友不慎？或許真正的原因在于他“沒有自我”，他完全沒有自己的想法，對(duì)待生活只是隨波逐流，任何事情他只要遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就會(huì)放棄，他沒有克服困難的自我意志和勇氣。興許同葉藏一般，怯懦的靈魂在歷經(jīng)原生的傷痛、曲折的成長(zhǎng)、漫長(zhǎng)的昏暗后，幸福與不幸福都不再存在，唯一可以視為真理的，僅是一切都將過(guò)去。

　　慶幸的是，我們所生活的是一個(gè)幸福可盼、有人可愛、法律可依和真理可循的強(qiáng)大的社會(huì)，可是格格不入的喪失人依然存在，誰(shuí)又沒有經(jīng)歷過(guò)在痛苦中掙扎的時(shí)刻。

　　所有可選擇的，被選擇的，合起來(lái)，便指向了一個(gè)人的生命軌跡。為軌跡奠基的，是面對(duì)人生的態(tài)度。存在即有意義，不論何種際遇，都必有其須經(jīng)歷的因緣。與其凝望著深淵，不如懷抱溫柔，明媚地活著。

　　生而為人，實(shí)為我幸。

　　在人間讀后感 篇10

　　我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。

　　書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人，不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事，慢慢的使他走向了毀滅，在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。殘缺的人丑陋，試圖邁向完美，接近完美的人卻只能邁向毀滅。因?yàn)樗�太過(guò)敏感純粹，所以，注定孤獨(dú)，注定，他邁向毀滅。

　　他清晰的感知到這個(gè)世界的冰冷，他說(shuō)：“人啊，明明一點(diǎn)兒也不了解對(duì)方，錯(cuò)看對(duì)方，卻視彼此為獨(dú)一無(wú)二的摯友，一生不解對(duì)方的真性情，待一方撒手西去，還要為其哭泣，念誦悼詞。與其說(shuō)人間失格是太宰治最后的遺著，不如說(shuō)這是他留給這個(gè)冷冰冰的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的`獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎？」「已經(jīng)沒有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會(huì)徒勞無(wú)功，只會(huì)讓人覺得更差恥吧了！」「茍活著就是罪惡的種子！我的不幸，是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕，不論對(duì)方或是自己心裏，永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天：不抵抗是罪嗎？」

　　非常沉重的獨(dú)白，是人生絕望的極致。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。這也許就是太宰治的成就，也是他的悲劇。

　　太宰治用書里老板娘的一句話結(jié)束這本小說(shuō)。“我認(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話……不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。”葉藏喪失作為人類的資格，不是因?yàn)樗�卑賤丑陋，而是因?yàn)樗�像神一樣高尚。他只是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中并不存在的純粹的人類，因?yàn)樘�過(guò)純粹，而被丑惡的人類社會(huì)扼殺。對(duì)于神來(lái)說(shuō)，人間無(wú)疑是個(gè)地獄，因?yàn)樵谛睦锫裨嶂�最絕對(duì)最純粹的理想論，所以才更加無(wú)法忍受著世上的丑惡。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。

　　在人間讀后感 篇11

　　《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說(shuō)展現(xiàn)了19世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)的風(fēng)貌，反映了人民對(duì)自由的強(qiáng)烈追求，對(duì)完美生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。

　　假期里，我閱讀了《在人間》，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產(chǎn)后，他不得不走向人間，自行謀生。那個(gè)時(shí)候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時(shí)候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會(huì)。

　　他在“人間”什么都干過(guò)：洗碗，掃地，帶孩子，跑堂，當(dāng)學(xué)徒，洗衣，搬運(yùn)……甚至挨過(guò)毒打，住過(guò)醫(yī)院。幼小的他嘗盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種。種虐待與壓迫。由此看來(lái)，他的命運(yùn)相當(dāng)悲慘。可是，他有一個(gè)夢(mèng)想：成為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，追求自由幸福生活。為了這個(gè)夢(mèng)想，他甘愿承受一切……

　　我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識(shí)、堅(jiān)持夢(mèng)想的精神讓我敬佩，也讓我深思……能夠說(shuō)命運(yùn)對(duì)于每個(gè)人是不公平的。的確，我看到周圍有些人應(yīng)對(duì)生活中的困難，一天到晚只明白唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運(yùn)對(duì)他的不公；還有些人在無(wú)法抗拒的'壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運(yùn)不公，只是夢(mèng)想中的插曲，他并不妨礙夢(mèng)想，只要你有一顆不放棄的心，就能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。在那里，我列出了一個(gè)等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢(mèng)想。

　　著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個(gè)音樂(lè)家，失去了聽覺，就意味要離開自我喜愛的音樂(lè)，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有所以嚇倒，他勤奮好學(xué)，逐漸成為一個(gè)音樂(lè)家，創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的作品，還能登臺(tái)指揮。最終，他實(shí)現(xiàn)了自我的夢(mèng)想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。

　　夢(mèng)想是一條跑道，而那些命運(yùn)悲慘的經(jīng)歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭；夢(mèng)想是一盞明燈，而那些坎坷的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運(yùn)摧毀夢(mèng)想，還是站起來(lái)，跑出屬于自我的一條夢(mèng)想跑道，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，主人公高爾基給了我們強(qiáng)有力的證明。在以后的人生歷程中，我會(huì)時(shí)刻銘記這句話：命運(yùn)并不能妨礙夢(mèng)想！

　　在人間讀后感 篇12

　　世界上最美的感情，一半是愛，另一半源于愛。————題記

　　觀看感恩教育，是我最感動(dòng)的一位人物是劉盛蘭。

　　劉盛蘭，他只是一個(gè)普普通通的人，卻作出了一樁樁感觸人心的事；他，只是一位90多歲的老人，他現(xiàn)在理應(yīng)在家好好養(yǎng)老，而他不那樣，他依舊工作著。

　　劉盛蘭，他的家境不好，是村里低保戶之一。他起先在城里工作，他勤勞、踏實(shí)。每隔幾個(gè)月都會(huì)給山區(qū)孩子捐款，每次捐的不多，但很勤。從那以后，他就更勤了，大約一個(gè)月去捐一次，每次捐的是300元、100元、50元、30元，不管多少都會(huì)捐。

　　幾年后，他所在城市工作的工廠倒閉了，他沒有地方可去，就在那里拾荒，每撿的瓶子什么的都賣出去，賣下的錢除過(guò)自己的生活費(fèi)，剩下的都捐給學(xué)生們。有一次意外，他住的地方因易燃品過(guò)多不小心著火了。這次意外，使他沒有落腳的地方，他只好回自己的老家，在老家，他依然拾荒，家鄉(xiāng)的自然沒有城市的多，他有時(shí)沒有飯吃就到地里挖一些野菜，到垃圾堆里撿拾一些有用的東西，以此填飽肚子。

　　他的家里到處都是照片，大都是受他幫助的學(xué)生寫感謝信時(shí)送來(lái)的照片。他每時(shí)每刻都在想著為山區(qū)學(xué)生捐一些錢，有時(shí)他還從自己的養(yǎng)老金里拿出一些錢捐出去。

　　受他幫助的'學(xué)生不知?jiǎng)�爺爺�(shù)纳矸荩�還稱他為劉奶奶、劉伯伯等等。當(dāng)他們知道劉爺爺?shù)恼鎸?shí)身份時(shí)，都紛紛去看望劉爺爺。劉爺爺病倒了，由于過(guò)度疲勞暈倒了，在醫(yī)院養(yǎng)病，但他在住院期間還一直想著捐款給貧困學(xué)生們。

　　劉爺爺，你真?zhèn)ゴ螅粍�爺爺，你把你現(xiàn)有的一切都給了學(xué)生；你把你的整個(gè)心都給了學(xué)生，真心希望他們好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為有用之材。

　　劉爺爺，看了你的捐款生涯，我真的很感動(dòng)，我也同為一名學(xué)生，我的學(xué)習(xí)環(huán)境、衣食住行都要比那些貧困學(xué)生要好得多，我真心感到愧于所有人。

　　同學(xué)們，我們一樣同為一名學(xué)生，我們比他們好得多，因此，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，同學(xué)們，讓我們一起加油吧。

　　在人間讀后感 篇13

　　今天，我讀完了一部小說(shuō)，它的名字叫《童年·在人間》。 這是一部自傳體小說(shuō)，作者是高爾基。這部小說(shuō)主要講的是：阿廖沙結(jié)束了童年，走向了社會(huì)。但社會(huì)中有很多困難等著他去面對(duì)。

　　阿廖沙的第一個(gè)工作就很讓他厭煩。他去了一家鞋店當(dāng)學(xué)徒。這個(gè)老板是個(gè)矮胖子，栗子臉，很不招人喜歡。鞋店里還有阿廖沙的表哥薩沙。他很傲慢，根本不把阿廖沙放在眼里。可是有一天，他讓阿廖沙看他箱子里的“寶貝”。里面只有一些紐扣。他見阿廖沙不滿意，很不高興，說(shuō)主人會(huì)罵他弟弟的。阿廖沙忍無(wú)可忍，逃跑了。 他的第二個(gè)工作同樣讓人討厭，就是要天天面對(duì)一個(gè)老太婆。她愛吵鬧，還奚落阿廖沙的外祖母。雖然外祖母一再請(qǐng)求說(shuō)讓他在干一段時(shí)間，但他還是逃跑了。 在社會(huì)上流浪完后，他又回到了以前的主人家。干了一段時(shí)間后，阿廖沙遇到了裁縫的妻子。她人很好，常常借書給阿廖沙看。可是，好景不長(zhǎng)。到第二年春天的時(shí)候，裁縫一家搬走了。

　　雖然他們搬走了，但又搬來(lái)了一位美麗的夫人。她有一個(gè)可愛的小女孩。阿廖沙很喜歡她，她也很喜歡阿廖沙。有一天，夫人的小女孩在她媽媽懷里迷迷糊糊的睡著了。阿廖沙便回家去，可是小女孩耍脾氣，不跟阿廖沙道晚安不肯睡覺。阿廖沙跟小女孩道了晚安后，回去睡覺了。第二天，我向夫人借了本書，睡覺時(shí)就偷偷地吟詩(shī)。后來(lái)，我離開主人家，去圣像作坊當(dāng)學(xué)徒。作坊里的`人都很讓人喜歡，有一個(gè)人還會(huì)在夜里吟唱自己寫的歌。可是掌柜很煩人，老是把錢扔到地上，我把錢丟了，他就說(shuō)是不小心掉的；我把錢還給他，他第二天還玩這種游戲。阿廖沙很討厭他，于是獨(dú)自在街上走，遇到了以前的主人。干了一段時(shí)間后，他走進(jìn)了大學(xué)，改變了人生的航道。

　　一個(gè)人要想獨(dú)自在社會(huì)上生活很難，何況阿廖沙還是一個(gè)不到18歲的孩子呢！但，社會(huì)中的困難，他都一一克服，證明他不是個(gè)孩子了，而是一位大人了。在我們的世界中，又有誰(shuí)具有阿廖沙的這種精神呢？

　　在人間讀后感 篇14

　　一再拖延下，我終于將這本薄薄的小冊(cè)書看完了，歷時(shí)起碼3個(gè)月。起初的目的本是為了從人間慘事中脫身，也是為了多了解些吃的喝的玩的的雜學(xué)。沒想到一本看完，雜學(xué)相關(guān)的內(nèi)容也就記得個(gè)零星半點(diǎn)，沒有受到的啟發(fā)多。

　　因?yàn)槿碎g慘事而陷入政治性抑郁的情緒已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間了。從結(jié)構(gòu)之惡，到年初的魔幻現(xiàn)實(shí)大災(zāi)難，加之從前便時(shí)有發(fā)生的糟糕事，今年的境況不得不說(shuō)是令人愕然的。（其實(shí)生活里令人愕然的事情還有很多，但這次的神經(jīng)刺激實(shí)在是超過(guò)閾值了，神經(jīng)細(xì)胞們一個(gè)個(gè)戰(zhàn)栗發(fā)抖）在這樣的漩渦中，每個(gè)人都或多或少地受到波及。旅行被取消，回國(guó)困難，出門也困難，去年的預(yù)定活動(dòng)被取消，連我期待已久的解剖實(shí)驗(yàn)都做不成了——這還只是像我這樣離旋渦算遠(yuǎn)的人了。如果凝望再遠(yuǎn)一些，低落的情緒就會(huì)隨著靠近而指數(shù)增長(zhǎng)，掉進(jìn)深淵。

　　躲進(jìn)蝸牛殼里翻閱這本書，我以為能被川北涮涮椒治愈，被金華的火腿治愈，被“何妨一下樓”治愈，被發(fā)生在昆明的種種小事治愈。結(jié)果轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)細(xì)細(xì)思考，原來(lái)治愈我的這些文字生長(zhǎng)在一個(gè)硝煙多于鮮花的'年代。當(dāng)想到這里，我不得不感到愧疚——我像一只肥碩的鴕鳥帶著一雙經(jīng)不起風(fēng)沙的眼睛躲在沙丘之下。

　　這前幾個(gè)月，我看完了《梁思成和林徽因》的紀(jì)錄片，還感慨說(shuō)自己也想做一個(gè)擁有煙火氣的人，而對(duì)于這煙火氣的由來(lái)不予以半點(diǎn)關(guān)注。結(jié)果一句“為人天真，熱愛生活”一巴掌打在我臉上——我感覺我厚重的眼屎好像掉下來(lái)了一些。

　　我看生物學(xué)，我看座頭鯨，我看星空，我還看形形色色的人。一直在尋找我所愛，我的小糖人，我的煙火氣。

　　希望在以后的日子里我也能學(xué)會(huì)兩只手并用地劃拳，寫得一手好字。

　　在“閉門不造車”的自肅生活中，我很感激自己選擇了這樣的一本“雜學(xué)書”。

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