關(guān)于西游記學(xué)生作文錦集十篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的西游記學(xué)生作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
西游記學(xué)生作文 篇1
《西游記》是四大名著之一,是一本好看的書。
里面講的是：開始的時(shí)候，有一只猴子從石頭里蹦了出來，然后，來到了花果山。他聽其它猴子說：“誰能穿過水簾洞，誰就能做我們的大王。”于是，他就去穿水簾洞。結(jié)果，他穿進(jìn)去了，還當(dāng)上了大王。有一天，他想去學(xué)習(xí)法術(shù)，便離開了花果山去學(xué)習(xí)法術(shù)。他到處打聽，終于知道那里可以學(xué)習(xí)法術(shù)了。他到那里拜師，師父收下了他。他勤奮學(xué)習(xí)法術(shù)了，終于會(huì)法術(shù)了。
他離開了師父回去了，他非常想要一件兵器，聽別人說：“海里的龍王那里有好兵器。”他來到海里找龍王，問他要兵器。龍王便挑了幾件給他選。可他說：“第一件太輕了，第二件不順手。第三件太輕了。”龍王便拿了一件很重的兵器，他還是說太輕。龍王想起了定海神針。便對(duì)他說：“還有一件最重的兵器，只要你拿的`動(dòng)，就給你。”于是，他開始拔這個(gè)定海神針。結(jié)果就拔了出來，拿走了定海神針。他給定海神針取了個(gè)名字，叫金箍棒。
他來到天上，大鬧天宮。把吃的給搶走了，他到了花果山，把吃的分給了猴子們。結(jié)果這事被玉皇大帝知道了。便派那些神將捉住他，結(jié)果，玉皇大帝派的神將都打不過他。于是，他自稱為齊天大圣。玉皇大帝實(shí)在沒辦法，便叫佛祖來幫忙。佛祖便用如來神掌把孫悟空鎮(zhèn)壓在五指山下。菩薩對(duì)孫悟空說:“500年后，會(huì)有人來救你的。”500年后，唐增被選為去西天取經(jīng)的人。唐增來到五指山，看到有一只猴子被山鎮(zhèn)壓著。便想救他，于是他解救出了孫悟空和他一起去西天取經(jīng)。路上還收了豬八戒和沙增為徒。
這本書告訴我們要團(tuán)結(jié)友愛。
西游記學(xué)生作文 篇2
這幾天，我終于讀完了一本經(jīng)典的文學(xué)作品、四大名著之一——《西游記》，這本書使我受益匪淺、深受啟發(fā)。
在唐僧、豬八戒、孫悟空和沙和尚四人當(dāng)中，我最崇拜的是孫悟空，他真不愧是當(dāng)年大鬧天庭的齊天大圣，能騰云駕霧、變成世間萬物，看透妖魔鬼怪等等。最討厭的是豬八戒，因?yàn)樗袝r(shí)好吃懶做、挑三揀四，可惡的`是：他經(jīng)常為了報(bào)復(fù)孫悟空，讓師父給他念緊箍咒。唐僧嘛，這個(gè)人十分善良，甚至有時(shí)候卻不知分寸，連妖魔鬼怪也當(dāng)神來拜，甚至有時(shí)候，連孫悟空的話也不聽，偏要聽那死豬八戒的瞎話。至于那沙和尚，沒有功勞也有苦勞，當(dāng)豬八戒和孫悟空出去化齋，他就老實(shí)看著師父，像條忠實(shí)的狗。但他們歷盡千辛萬苦終于取到了真經(jīng)，并被安全地送回東土大唐。唐僧成為旃檀功德佛，孫悟空為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒為凈壇使者，沙僧為金身羅漢。
西游記學(xué)生作文 篇3
想必大家都看過《西游記》這本古書吧，大家應(yīng)該都熟悉孫悟空這個(gè)人吧，但是，大家有沒有理解吳承恩的另外一個(gè)用意呢？
大家都知道《西游記》的大致劇情，孫悟空500年前大鬧天宮，后被收服于五行山下，被唐僧救出，后來，又得到其他三位徒弟，一起到西天取經(jīng)，路經(jīng)九九八十一難，到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
而在這里面，卻隱藏了一個(gè)觀念——不要迷信。這句話從何而講？聽我慢慢道來。
孫悟空大鬧天宮，只用了不到一年的時(shí)間，而去取真經(jīng)卻用了幾十年的時(shí)間。這是為什么呢？有人會(huì)說：“他們走路不要時(shí)間嗎？”當(dāng)然，這也是一個(gè)。可是你有沒有算過，就算他們用了30年，路上用了20年，那么還有10年呢？不是正在和妖怪打仗嗎？
這里可以用一個(gè)比較現(xiàn)代的.詞——BUG，人們常說：“神仙都比妖怪強(qiáng)。”可是，孫悟空打神仙是坐著打，而打妖怪是站著打，甚至還跑著打。
這又說明了什么呢？妖怪比神仙厲害。
也許這時(shí)會(huì)有人說：“比神仙厲害又怎么樣？”你想想，孫悟空叫了幾次神仙？全是自己扛過去的。神仙又有什么用？
這時(shí)就有一個(gè)問題：“孫悟空為什么還要去叫神仙來幫忙？”這很簡(jiǎn)單，如果老是孫悟空自己打，那不很無聊，難道要寫今天我打贏了妖怪，明天又打贏了妖怪。不可能，神仙只是作者筆下的配套品。
妖怪就像是人生中的挫折，神仙只是一些想法，在真實(shí)中，我們只能做孫悟空，直接去與“妖怪”拼命，到危險(xiǎn)時(shí)候是沒有神仙來幫你的！
附：《西游記》的BUG：
1。人們常所：“天上一日，地上十年。”孫悟空到天上去搬救兵，難道是剛下去，又上來，剛下去，又上來。怪不得那時(shí)神仙常說：“大圣不到西天取經(jīng)了？”
2。在電視劇《西游記》里，大家應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，孫悟空打什么精，那個(gè)妖怪的手下就穿什么類的衣服，比如豹子精，它的手下竟然穿著用豹子皮做的衣服，它們自相殘殺？
西游記學(xué)生作文 篇4
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部非常優(yōu)秀的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，總是會(huì)融入那精彩的情節(jié)之中。
我不禁感嘆：唐僧師徒四人，真是千辛萬苦啊！在去西天取經(jīng)的途中碰到了龍王，白骨精，蜘蛛精等妖魔，一路上唐僧師徒四人受盡了煎熬！孫悟空一路降妖伏魔，可是，在三打白骨精的.時(shí)候，被白骨精陷害，師傅唐僧對(duì)悟空也有了誤解，悟空悲痛到極點(diǎn)，沒功勞也有苦勞呀！但最終“功夫不負(fù)有心人”，唐僧師徒終于一步一步地走完了十萬八千里，經(jīng)過九九八十一難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)！
我覺得唐僧這個(gè)人物被描繪的有聲有色，當(dāng)遇到困難的時(shí)候，他沒有氣餒，而是堅(jiān)定自己的信念，一定要取得真經(jīng)！其實(shí)，我們學(xué)習(xí)也像取經(jīng)一樣，有些同學(xué)像《西游記》中的豬八戒，懶惰，對(duì)任何事情都是草草了事，沒有一點(diǎn)兒耐心。有的同學(xué)像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀，特別聰明，對(duì)學(xué)習(xí)有很好的興趣，回到家，總是把當(dāng)天所學(xué)的復(fù)習(xí)一遍，沒有學(xué)的預(yù)習(xí)一遍，鞏固一下知識(shí)。如果大家都像唐僧、孫悟空和沙和尚一樣，有對(duì)學(xué)習(xí)堅(jiān)定的決心，就會(huì)像他們一樣，“取得真經(jīng)”。
西游記學(xué)生作文 篇5
在我的美好童年里，曾經(jīng)閱讀過許多的書刊，然而在這些令人眼花繚亂的書籍中，讓我最“觸目驚心”的非吳承恩著的《西游記》莫屬。它在我心中烙下了深深的印痕…… 每當(dāng)我讀起《西游記》時(shí)，陣陣敬佩之情便不由自主地涌上我的心頭……
這本小說主要敘述了唐僧師徒四人為取得真經(jīng)而踏上西行大路，一路上劈荊斬棘、斬妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，終取到真經(jīng)，修成正果的故事。 在這本小說里，鑄就了四個(gè)鐵錚錚的漢子！從東土大唐到西天雷音寺，少說也有十萬八千里遠(yuǎn)，誰能相信，就憑他們四人，而且還是徒步！竟然能到達(dá)西天！這對(duì)我們來說無疑是天方夜譚，可他們卻做到了！這難道不是一個(gè)奇跡嗎？
不過，在“嚴(yán)師”、“頑猴”、“憨豬”、“忠僧”中，我最敬佩的是那“頑猴”，自封“齊天大圣”的孫悟空是也！ 在他人眼里，悟空是一只“冥頑不靈”的猴子，但他在我眼里，是我不可多得的導(dǎo)師，從他身上，我看到了一種可貴的品質(zhì)——會(huì)感恩！這里，我慚愧了，媽媽生我養(yǎng)我，整天面對(duì)日曬雨淋的折磨，為的就是掙錢供我讀書，而我呢？整天對(duì)媽媽發(fā)脾氣，還整天埋怨家里窮，媽媽容易嗎？我真是太不應(yīng)該了！連一只猴子都知道要感恩曾經(jīng)救過他的師父，難道我連一只猴子也不如嗎？ 俗話說得好，“鳥知反哺，羊知跪乳，不孝父母，親手何如”！是呀！連一些小動(dòng)物都知道要知恩圖報(bào)，更何況我們?nèi)四兀?/p>
時(shí)間我們要感恩的.人有很多，但最要感恩的人是我們的父母，為什么？因?yàn)樗麄兘o予了我們寶貴的生命，給予我們無限的愛！小草不忘陽光的友情，我們不忘父母的恩情！
西游記學(xué)生作文 篇6
我有許多的書，像天上的一顆顆星星，地上的一粒粒沙子，海里的一朵朵浪花一樣，從連環(huán)畫到故事書，從故事書到小說，數(shù)不勝數(shù)。在我的寶貝書架上，有《西游記》，有《狼圖騰》，還有《三國(guó)演義》等等，我最最喜歡的書就是中國(guó)四大名著中的《西游記》了。我每每回到家中，有些許空閑，就喜歡把這本書慢慢地從書架上輕輕抽出，小心翼翼地放在書桌上，然后再津津有味地品味。
《西游記》里的孫悟空是一只從石頭里蹦出來的小猴子，不但非常機(jī)靈，還很頑皮，充滿了樂觀的精神。大鬧天宮時(shí)，他勇往直前，不僅任性，還敢作敢為，最后，被如來佛祖壓在了五行山下。后來，保護(hù)唐僧去西方取經(jīng)，對(duì)師傅忠心耿耿，不過偶爾，他也會(huì)違背唐僧。唐僧在他的保護(hù)之下，成功地通過了九九八十一難，順利到達(dá)了西方，取回了真經(jīng)。
看完了《西游記》之后，讓我明白了，我要以強(qiáng)大的智慧來解決問題，要以無比的勇氣和信心來接受挑戰(zhàn)，不論對(duì)手有多么強(qiáng)大，我也要勇敢面對(duì)，而不能選擇逃避。就像上次，馬老師讓我和另外4位同學(xué)去參加作文比賽，我的水平并不高，我的心里就打起了退堂鼓，再看看各個(gè)對(duì)手都像是身經(jīng)百戰(zhàn)，勝利在握的樣子，我的心更是七上八下、忐忑不安。但是，猛然間我想起了偶像孫悟空，我瞬間勇氣倍增：我要勇敢自信地去接受挑戰(zhàn)。如果不成功，但是至少比逃避退縮要自豪，因?yàn)槲抑辽僮鲞^。而且我不能辜負(fù)老師對(duì)我的希望。想著想著，自信心不知不覺就填滿了我的.整個(gè)胸膛。
《西游記》給予我力量，孫悟空的精神啟發(fā)了我，在學(xué)習(xí)上要有接受挑戰(zhàn)的勇氣，并付出堅(jiān)持不懈的努力。
書對(duì)我有很大的幫助，不但讓我增長(zhǎng)知識(shí)，還讓我的想象力、寫作能力大大提高，所以，我應(yīng)該多讀書，讀好書，積淀更厚的文化底蘊(yùn)。
西游記學(xué)生作文 篇7
結(jié)局一：
他們?nèi)⊥杲?jīng)之后，去一個(gè)海邊游泳。知識(shí)淵博的孫悟空說：在海里，如果碰到氣泡一定要咬。因?yàn)槟鞘呛Ｋ械?空氣。說完后，他們一個(gè)接一個(gè)地下水了。看到海底美麗的景色，他們贊不絕口。突然，冒出了一連串氣泡。唐僧、悟空、八戒、沙僧都看見了，他們快速地?fù)渖先ヒЯ艘豢凇＝Y(jié)果都被臭得惡心死了，因?yàn)槟鞘前堮R打的連環(huán)屁啊，哈哈······
結(jié)局二：
西經(jīng)取完后，他們?cè)谖灏送巧险夜ぷ鳌：髞恚麄冋业搅俗约盒膬x的工作。悟空當(dāng)了董事長(zhǎng)，八戒當(dāng)了模特，唐僧去了寺廟，沙僧當(dāng)了悟空的助理。白龍馬卻穿越到了古代，變成了馬車夫。
結(jié)局三：
某天，他們一起去郊游。走到一片大森林時(shí)，突然，遇到了一條大毒蛇。唐僧被嚇得一蹦三尺高，八戒卻說：沒事，不用怕，我來。他快速用耙子把大毒蛇打暈了。悟空和沙僧在森林里找來一些柴和果子。他們一起享受了一頓美味的森林野餐。
一句話評(píng)語：具有趣味性，與時(shí)俱進(jìn)，有風(fēng)味的三個(gè)不同結(jié)局。
西游記學(xué)生作文 篇8
話說孫悟空自從取經(jīng)回來后，在天庭的日子過得很無聊，“對(duì)了！何不去找八戒和悟凈，到人間一游呢？”
悟空馬上架上筋斗云，奔馳而去，急忙地把八戒和悟凈找來，想一同到人間一游。
下到凡間來，第一站，悟空想去找土地公敘敘舊，可是怎么找也找不到，只見一堆又臟又臭的垃圾。于是悟空用了一招“未卜先知”的法術(shù)，找到了土地公。土地公向悟空訴苦：“我原本住得好好的，有一天，有一群人忽然把一堆垃圾丟到我家，我才搬來這里的。”悟空不管三七二十一，生氣地沖到都市，想教訓(xùn)那些正在糟蹋環(huán)境、破壞大自然的人。
悟空看到有許多工人，在砍伐這一帶的樹木，他生氣地用了一招法術(shù)一“裝模作樣”，也就是自己做什么，那東西就做什么。悟空向樹木一指，樹木一下變得有臉有手，樹木向工人說：“你們?cè)倏撤ノ倚值苕⒚玫脑挘揖筒火埬銈儭！蹦切┕と艘幌伦訃樀闷L尿流，逃之夭夭，從此再也沒有人敢砍伐這一帶的'樹木了。
悟空又到處打探，看到有一群人向路旁丟、倒垃圾，悟空就散布了許多“跟屁蟲”在這些垃圾中。垃圾馬上飛到主人的屁股上，貼得緊緊的，甩也甩不掉，必須要過三個(gè)月才會(huì)自動(dòng)掉下來。從此那些人再也不敢亂丟、倒垃圾了。
接著，悟空又看到一些家庭不斷在浪費(fèi)水，悟空生氣地又用了一招法術(shù)——“瞬間移動(dòng)”，將他們移到沙漠上，嘗嘗沒水的滋味，從此他們?cè)僖膊桓依速M(fèi)水了。
悟空原本是要教訓(xùn)人們，沒想到消息傳遍世界，從此再也沒人敢浪費(fèi)水及亂丟、亂倒垃圾和砍伐樹木了。
悟空返回天庭后，大家翹起大拇指，稱他為“環(huán)保孫悟空”。
西游記學(xué)生作文 篇9
閱過許多古色古香的文學(xué)名著，有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了，唯有這一部《西游記》依然深深地刻在腦子里。
初次接觸《西游記》，是在牙牙學(xué)語的時(shí)候，從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng)，一路上披荊斬棘、降妖伏魔，歷盡九九八十一難，最后修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良，孫悟空代表機(jī)靈，豬八戒代表可愛，沙和尚代表老實(shí)。我想，那么讓我去取也是能夠的啊。
我小時(shí)候的想法并沒有錯(cuò)，可是當(dāng)我再次重溫，我并不這樣想，我更注重的是它的前因后果為什么他們會(huì)去取經(jīng)？為什么他們能勝利能成功？我想，必須是因?yàn)樗麄兪怯赂业摹ｋm然唐三藏給人一種懦弱無能的感覺，豬八戒給人一種貪生怕死的感覺；只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的勇敢。但事實(shí)并不是這樣，如果他們并不都是勇敢的，那他們還會(huì)一齊去，一齊勝利而歸嗎？是的，只有勇敢才能取得勝利。
當(dāng)今世界，勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo)，可是大部分人都只是麻木追求，絲毫沒有注意到勝利者就應(yīng)是一個(gè)怎樣的人。就這樣，膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練，就明白每一天把勝利掛在嘴邊，直到離勝利越來越遠(yuǎn)；相反，而那些勇敢無畏、勇往直前的.人，就算他們不在乎勝利，但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見，勝利的曙光只屬于勇敢者。
最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳ⅲ》里的主人公景天也是一個(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混，就應(yīng)過著與世無爭(zhēng)、混吃混喝的日子；可是他沒有，他選取了一條別人所認(rèn)為的不歸之路斬妖除魔。他勇敢，他相信自我，他堅(jiān)持到底，把連天帝也無可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂遥麖囊粋�(gè)小混混，成為一個(gè)救世大俠。
有人會(huì)問：此刻的我們只是學(xué)生，干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn)，我們空有勇敢也沒有用？其實(shí)，在學(xué)習(xí)上，我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題，成績(jī)上的小挫折就把自我給打敗了。我們就應(yīng)用勇敢來應(yīng)付它們，消滅它們，把它們占為己有
記住，勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢，我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。
西游記學(xué)生作文 篇10
嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經(jīng)載譽(yù)而歸，今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關(guān)鍵時(shí)刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄。”
又余十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳肴美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國(guó)。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，唇紅口四方，風(fēng)姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈(zèng)其袈裟，執(zhí)此錫杖，一把年紀(jì)仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢(shì)。望著徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，嘆惋又嘆惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個(gè)只長(zhǎng)嫖兒不長(zhǎng)腦子的蠢貨，悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。
他們經(jīng)過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹艷極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
見太宗帝坐于金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女?dāng)?shù)之，群臣跪于堂前長(zhǎng)跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創(chuàng)大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世，與桀紂之類齊名焉。
見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉(zhuǎn)世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長(zhǎng)生不老仙丹，欲叫長(zhǎng)老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”
三藏師徒聞之無不訕訕。話說這須菩城啊，乃國(guó)之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災(zāi)鼠疫頻發(fā)，又逢稅務(wù)加重，民不聊生，生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代，都有千千萬萬個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國(guó)不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護(hù)此城安穩(wěn)福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。
三藏斟酌許久，小心說道：“圣上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇，維護(hù)天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”
太宗一改先前和藹之態(tài)，臉倏忽烏云密布，如醞釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時(shí)，滅此害得讓長(zhǎng)老名垂千古流芳萬年！”
三藏?zé)o措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛
行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身，嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟凈從之。
師徒四人南下河、渭，又經(jīng)丘陵山野，風(fēng)餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分，見城門設(shè)如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環(huán)，或生銹褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復(fù)前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實(shí)，其高其堅(jiān)固，令人愕然。
師徒至一門戶休憩。早晨出街，見人頭涌動(dòng)，買賣聲不絕：耍雜技的，說書的，皮影戲的，往來人群恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠(yuǎn)，愈加教人詫異。
行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨?zhèn)�輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰海┼┎恍萜嗥鄾鰶鋈侨诵捏@膽怯。
行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕云追兇獸其影，執(zhí)金箍棒準(zhǔn)備一場(chǎng)恢弘的打斗。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機(jī)。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內(nèi)勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐后頓有神。
行者欲執(zhí)棒偷襲其后，擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強(qiáng)烈。不解，憤怒，以及強(qiáng)烈的憎恨從它眼球迸出，它長(zhǎng)大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪里跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰(zhàn)。
行者歷盡火的`涅磐，水的粗糲，再有之后的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢(shì)。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰(zhàn)了九九八十一招。
此時(shí)三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙加入了戰(zhàn)斗，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢(shì)一擊潰敗。他大笑，發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的說：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優(yōu)柔寡斷的人永遠(yuǎn)不能頓悟！”
三藏動(dòng)容，仍沉聲道：“是你有錯(cuò)。悟空，快！”
行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。
須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時(shí)天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰。“愚蠢如蟲豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。
又說行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝于火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。
又十年，農(nóng)民起義，起義軍攻占金鑾殿，太宗國(guó)滅。
又說三藏回寺，心中常有夢(mèng)魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘，一無當(dāng)年翩翩公子之態(tài)。一日夢(mèng)中有佛，佛曰：“汝讀金經(jīng)，汝經(jīng)苦難，唯沒有學(xué)會(huì)識(shí)人變通。世人眼淺，只識(shí)皮相，不識(shí)骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”
三藏之憨厚善良，使其修真經(jīng)得普渡數(shù)百年結(jié)善緣；又因其之眼淺愚癡，使其之后種孽緣不得頓悟不得長(zhǎng)生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。
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