【薦】除夕的故事
除夕的故事1
除夕守歲的由來 熬年守歲
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,在漢族民間流傳著一個有趣的.故事:
太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
除夕相關詩句 元日玉樓春(宋)毛滂
一年滴盡蓮花漏,碧井屠蘇沉凍酒。
曉寒料峭尚欺人,春態苗條先到柳。
佳人重勸千長壽,柏葉椒花芬翠袖。
醉鄉深處少相知,只與東君偏故舊。
除夜(南宋)文天祥
乾坤空落落,歲月去堂堂;
末路驚風雨,窮邊飽雪霜。
命隨年欲盡,身與世俱忘;
無復屠蘇夢,挑燈夜未央。
辛巳除夕(當代)錢鐘書
不容燈火盡情明,禁絕千家爆拜年(明)文征明
不求見面惟通謁,名紙朝來滿敝廬。
我亦隨人投數紙,世情嫌簡不嫌虛。
已酉新正(明)葉颙
天地風霜盡,乾坤氣象和;
歷添新歲月,春滿舊山河。
梅柳芳容徲,松篁老態多;
屠蘇成醉飲,歡笑白云窩。
癸已除夕偶成(清)黃景仁
千家笑語漏遲遲,憂患潛從物外知,
悄立市橋人不識,一星如月看多時。
鳳城新年辭(清)查慎行
巧裁幡勝試新羅,畫彩描金作鬧蛾;
從此剪刀閑一月,閨中針線歲前多。
甲午元旦(清)孔尚任
蕭疏白發不盈顛,守歲圍爐竟廢眠。
剪燭催干消夜酒,傾囊分遍買春錢。
聽燒爆竹童心在,看換桃符老興偏。
鼓角梅花添一部,五更歡笑拜新年。
除夕的故事2
除夕傳說的故事
太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
除夕夜的傳統風俗
一、守歲
守歲,等待新一年的到來。“歲”,中國古代與“年”相通用,歲即是年,年即是歲。“除夕”即含有舊歲到此夕而除,明日即另換新歲之意。
舊時臘月三十夜晚,人們吃完年夜飯后,就按各自分工,各司其職。家長要主持祭拜神佛、祖先,迎接“全神下界”。孩子們跑到戶外放鞭炮、煙花,婦女們則要忙著準備包餃子的面和餡。忙罷,全家老少圍爐而坐,邊吃干貨、瓜果,邊說古論今、打牌、下棋,通宵不眠,謂之“守歲”。據說,守歲的風俗在晉代就已十分流行。
二、壓歲
子夜時分,隨著辭舊迎新時刻的來臨,鞭炮聲、歡笑聲、祝福拜年聲響成一片,交織在一起,家家呈現出熱情奔放、歡樂祥和的景象。孩子們此時最期待,也最興奮,他們紛紛給長輩磕頭拜年,長輩們則要忙不迭地給“壓歲錢”。壓歲錢古時稱“壓祟錢”、“壓勝錢”,其最早出現在漢代。壓祟錢并非是在市面流通的錢幣,而是一種鑄成錢幣形狀的玩賞物,有避邪壓魔的寓意。長輩給小輩壓歲錢,是希望小輩平安幸福,遠離晦氣和災難。
三、踩歲
此外,除夕夜,我國民間還要舉行踩歲活動,即在院內將芝麻秸粘上用黃紙卷成的元寶形,攢成一捆,謂之“聚寶盆”。然后,全家人用腳將其踩碎,以“碎”諧“歲”,并借用芝麻開花節節高之吉祥寓意,祝愿家道興旺,表達對新的一年的祝福和祈盼。
四、團圓飯
除夕之夜的年夜飯是春節活動中最重要的一項,是中國人全年吃的最長的一頓飯,是中國人最為看重的家庭宴會。
除夕這一天,家家戶戶都要準備豐盛的年夜飯。年夜飯也叫“團圓飯”“合家歡”,是一年中的最后一頓飯,全家圍坐在一起共進晚餐,辭舊歲。
在菜肴上盡最大努力而使其豐富,寧可將其剩下,為的是取“頓頓有余”、“年年有余”的口彩,預示全年豐衣足食。年夜飯的餐桌上都少不了一道魚,年年有“魚”,一年有“余”,圖個吉祥,圖個喜慶。
這頓飯是全年吃的時間最長的一頓飯,席間要向老人敬酒,全家共賀。
如今年夜飯早已超出了“吃”的范圍,而在于那份人與人之間的溫馨和關愛。年夜飯既有對即將逝去的舊歲有留戀之情,也有對即將到來的新年懷有希望之意。
五、放爆竹
爆竹的原始目的`是驅逐鬼怪,或迎神。后來發展為辭舊迎新的象征符號,成為最能代表新年到來時刻的民俗標志。
宋代出現了火藥爆竹,即現代的爆竹、炮仗、鞭炮。有了火藥爆竹,沒有竹子的地區也可以放爆竹了。爆竹于是成為全國性的風俗。
后來,爆竹本身的喜慶色彩使得人們對于爆竹的象征意義有了進一步的認識:用喜慶的爆竹迎神。爆竹本身的爆炸,也是“辭舊迎新”的文化象征符號。它可以使人更加深切地體驗到舊與新的差別,使生活更加富于藝術美感。
除夕的故事3
一、“年”是漢族民間傳說的兇獸,頭長尖角,兇猛異常。年獸長年深居海底,每到除夕,爬上岸來吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕,村村寨寨的人們扶老攜幼,逃往深山,以躲避“年”的傷害。又到了一年的除夕,鄉親們像往年一樣,都忙著收拾東西準備逃往深山。
這時候村東頭來了一個白發老人,白發老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚,他定能將“年”獸驅趕走,只見當天,白發老人身穿紅衣,在屋門上貼紅對聯,在屋外放著鞭炮,敲鑼打鼓,年獸便逃跑了。所以每年過年的時候要放鞭炮、穿紅衣服、貼紅對聯、敲鑼打鼓。
二、過年中的“年”,其實是一種古時候的惡獸,傳說沒到年末的時候,年獸就會進攻村子,凡被年獸占領的村子都遭受到殘酷的大屠殺,頭上的犄角就是屠殺武器。
屠殺結束后,年獸會吃掉所有人的頭顱。為了防止有人詐死或僥幸逃脫,年獸假裝離開村子后折回來屠殺幸存者,甚至讓村子發生劇烈的晃動。就連嬰兒、孩童都難以幸免。人們利用年獸的兩大弱點,放爆竹(會嚇壞年獸),貼春聯,驅趕年獸的進攻。
為了防止年獸的再次騷擾,放爆竹、貼春聯漸漸成為節日習俗,春節由此成為中華民族的象征之一,潛移默化地沿襲至今以及影響世界各地。
三、據說年獸頭大身小,身長十數尺,眼若銅鈴,來去如風;嗷叫時發出“年~”的聲音,故名年獸。
被年獸殘害久了以后,人們漸漸發現年獸其實害怕三樣東西,即紅色、火光和巨大的響聲;于是后來的人們在除夕年獸將要到來的時候就會聚到一起,貼紅紙(后來逐漸改為貼桃符或貼紅對聯),掛紅燈籠,放鞭炮等等,目的就是為了趕走年獸。
當年獸被趕走以后,人們總是會高興地互道:“又熬過一個年了。”慢慢的就有了過年的說法,也由此出現過年的習俗了。
春節俗稱“年節”
春節俗稱“年節”,是中華民族最隆重的傳統佳節。自漢武帝太初元年始,以夏年(農歷)正月初一為“歲首”(即“年”),年節的日期由此固定下來,延續至今。年節古稱“元旦”。1920年辛亥革命以后,開始采用公歷(陽歷)計年,遂稱公歷1月1日為“元旦”,稱農歷正月初一為“春節”。歲時節日,亦被稱為“傳統節日”。它們歷史悠久、流傳面廣,具有極大的普及性、群眾性、甚至全民性的特點。
傳統的、民俗的、真正的“年”,從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,在“二月二龍抬頭”為收尾,其中以除夕和正月初一為高潮。更多精彩內容請關注天氣萬年歷頻道。過“年”歷史悠久,起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。在過年期間,中國的漢族和很多少數民族都要舉行各種活動以示慶祝。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動豐富多彩,帶有濃郁的民族特色。
春節與除夕合二為一
由于春節與大年緊密連接在一起,再加上時代的需求,所以,慢慢地人們將這兩個傳統節日合二為一了。就時間來講,過年是一年的最后一天,也就是歲尾。而春節是一年的開始,大年初一又是農歷每年的.春天第一天,所以叫春節,也就是告訴人們,從這一天開始,春天來到了,新的一年開始了。
在以前,人們在這個時間,都稱為過年,也就是“除夕”。由于公歷的引進,將正月初一的“元旦”移為公歷新年的代稱,再加上六十年代以后,提倡“破舊立新”、“破除迷信”等政治因素要求,漸漸地淡化了年的所在。在最近幾年,在部分臺歷、掛歷、日歷等分別印有除夕與春節的字樣。但是在公共媒體,以及宣傳等方面,都將年與春節混淆在一起了。真的不知道,相傳幾千年的中國傳統節日“年”,是否讓“春節”代替,真的說不好。
除夕的故事4
今天是除夕,我家里里外外都打掃得干干凈凈,我也收到了自己心愛的禮物,穿戴一新迎接牛年的到來。媽媽讓我幫爸爸把對聯貼上,我一蹦三尺高,拉著爸爸就往外走,一邊喊著:“過年嘍!過年嘍!”
我幫爸爸遞著春聯,想起了剛學過的王安石的詩:“爆竹聲中一歲除,春風送暖潤屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”貼完春聯,我們精神抖擻地把門打開,一股暖流撲面而來,我和爸爸又貼了一些福字。
“咔咔咔、咔咔咔”什么聲音?原來是奶奶在剁餡,準備包餃子,全家人一起動手,一會兒就包出了好多,這時我出了一個主意:把巧克力豆放入餃子里,誰吃到誰今年最牛!家人都同意我的想法,我們就做了3個放了巧克力豆的餃子。
開鍋了,放入餃子,不大一會兒就該出鍋了,爸爸說開飯前放鞭炮可以開門福來、牛年大吉。我就跟爸爸下樓放炮。你看,放炮的人真不少,這個還沒停,那個又開始了,清脆的鞭炮聲連成了一片。
餃子端上來了,大家都說一些祝福的話,我們就開始搶著吃餃子,因為我們都想吃著巧克力餡的餃子,還是我機靈,看見了一個餃子有點黑乎乎的`,我用筷子一插,再一咬,一陣巧克力香味撲鼻而來,興奮死我了,因為我是第一個吃到巧克力餡的。
吃完飯后,我們有說有笑地坐在了電視機旁,春節晚會開始了,電視節目真是既好玩又好笑,我們在這歡聲笑語中企盼著20xx年的鐘聲……
除夕的故事5
“一年之季在于春。”春節在我國傳統節日中最古老最隆重,在人們心目中也具有重要的意義。每逢春節來臨,那些在異鄉學習、工作、生活的人們,總要千方百計、不辭辛苦地趕回家鄉,與家人團聚,共敘親情。春節如此重要,其習俗也豐富多彩。貼春聯,吃團圓飯,放爆竹,拜年,舞龍燈……其中,守歲的習俗在除夕之夜最為盛行。大年三十是辭舊迎新的時刻,家人們常常通宵達旦地圍坐在一起,談笑玩樂,迎接新的一年的到來。
然而,在南北朝時期,人們除了守歲之外,還有一種乞如愿的習俗。他們把一個布做的小人,扔在灰土堆中,舉著棍子痛打。一邊打一邊呼喚:“如愿、如愿……”誰打得最賣力,誰在新的一年里就能事事如愿。
這個有趣的風俗起源于一個傳說故事。南北朝時期,荊楚地區(今湖南湖北省)有位商人名叫歐明。他經常乘船到各地做買賣。每逢他的.船經過彭澤湖時,他都要把隨身帶的一些果品糕餅、酒肉煙茶之類的食品扔進湖里,再燒上幾柱香,算是給彭澤湖的湖神獻祭求神保佑他平安。由于他每次路過,都恭恭敬敬地祭祀一番,使得彭澤湖的湖神青洪君大為感動。有一次,青洪君到了湖面上,他先是對歐明夸贊了一通,然后問他有什么愿望。歐明當即回答:“但求如愿。”青洪君點頭答應了,便命令手下的小神帶上來一個婢女交給歐明,說:“這就是如愿,她能幫你做到你想做的一切事情。”歐明一看,有些驚訝。他沒想到自己隨口回答的“如愿”竟是青洪君婢女的名字,心下也挺歡喜。他高高興興地把如愿領回家中。如愿這姑娘,又聰明又能干,凡是歐明吩咐她做的事情,她都完成得十分出色,歐明對她也很滿意。有一年大年三十,如愿不知何故起床比平時晚了許多。歐明很不高興,訓斥了她幾句,并按家法打了她幾下。如愿覺得十分委屈,一氣之下跑到后院的灰堆里不見了。歐明見如愿往灰堆里一鉆就不見了,又懊惱又氣憤。他舉著手杖一邊敲打灰堆一邊呼喚:“如愿、如愿……”
后來,這個離奇的神話故事,就成了一種風俗,表達了人們祈求萬事如愿的美好愿望。盛唐時,除夕乞如愿的習俗最為盛行,到了現在,這種習俗漸漸失傳,成為一個傳說故事。
除夕的故事6
除夕守歲的小故事
古人認為除夕這一天是一個人長一歲的界日(指虛歲),而這個晚上又是舊歲已過、新年到來的一夜。人們舉家歡慶,徹夜不眠,圍坐守歲,辭舊迎新,以求新的一年里大吉大利,這一習俗即謂除夕“守歲”。
關于守歲,有一個遙遠的傳說:
傳說遠古時代有一個被稱為“祟”的小妖怪,它長著黑黑的身子,但手卻是雪白的。每年春節除夕夜,它都要到人間害人,專門摸熟睡的小孩子的腦門。
凡是被“祟”的雪白小手摸過的小孩就會生病,莫名其妙地發高燒,整夜說胡話,等到十幾天高燒退去后,小孩就會變成癡呆瘋癲的傻子。
所以,每年到了除夕這一天,家長們都怕“祟”來傷害自己的孩子,就整夜亮著燈,陪孩子一起玩,不讓他們睡覺。這在當時叫做“守祟”。
后來,人們覺得說“祟”這個怪物有些晦氣,又因為“歲”與“祟”諧音,于是人們就慢慢改“守祟”為現在所說的“守歲”了。
如今,隨著生活水平的提高,每個家庭的除夕之夜都有了新的內容,特別是春節電視文藝晚會(即“春晚”)的興起等,使除夕之夜過得更開心、更熱鬧。
延伸:大年三十習俗有哪些?除夕夜的習俗
明天就是大年三十了(幾年沒有三十,只有二十九),中國歷史故事網全體同仁,恭祝大家節日快樂!猴年大吉!
除夕,漢族傳統節日。指陰歷十二月三十日,是一年的最后一天,為“月窮歲盡之日”,故又叫“除夕”,俗稱大年三十兒。這一天有許多古老的漢族民俗活動,如包餃子,吃年夜飯,燒金紙、放爆竹等。
臘月三十夜稱“除夕”,也叫“大年三十晚”,春節的高潮是“大年三十”。大年三十的民俗內容主要圍繞的是“合家歡聚”,這也正是中國人為什么把大年三十看得那么重要的原因之一。
大年三十貼春聯
在大年三十到來之前,對于每家每戶來說,別的門飾可以忽略不計,但一定要貼上一副紅彤彤、喜洋洋的'春聯,無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯貼于門上,以增加節日的喜慶氣氛,也預示著來年的好兆頭。
大年三十包餃子
大年三十包餃子是中國的傳統,大年三十這天一定要吃餃子,所以家家戶戶都會早起包餃子,在眾多的餃子中只包上幾只帶有花生或其他果仁的,誰吃到了這樣的餃子就預示著在新的一年里會交好運,有吉祥之意。
大年三十點燈籠
大年三十都要在家門前掛上紅彤彤的燈籠,春節期間都要徹夜通明。從大年三十一直到正月十五元宵節,期間不能關燈,這意味著益壽延年,香火不斷。
大年三十吃年夜飯
大年三十是一年中最重要的一天,也是合家團圓的一天。除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,等著辭舊迎新的時刻。每家每戶的年夜飯都置辦得非常豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑。
大年三十看春晚
全家團圓最少不了的就是收看每年一次的春節晚會,春節晚會已經逐漸成為大年三十晚不可缺少的一部分了,全家老小聚集在電視前收看春節晚會,這種喜樂融融的氛圍可是任何節日都難以比擬的。
大年三十燒鞭炮
大年三十是一年中的最后一天,也是迎接未來一年新的開始,大年三十晚跨年的那一刻就會響起“隆隆”的鞭炮聲,預示著新的一年吉祥如意,紅紅火火。
除夕的故事7
我國民間在除夕有守歲的習慣。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時記》的記載,至少在南北朝時已有吃年夜飯的習俗了。
守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守歲》詩中寫道:"相邀守歲阿戎家,蠟炬傳紅向碧紗;三十六旬都浪過,偏從此夜惜年華。"珍惜年華是人之常情,故大詩人蘇軾寫下了《守歲》名句:"明年豈無年,心事恐蹉跎;努力盡今夕,少年猶可夸!"由此可見除夕守歲的積極意義。
年三十守歲,俗名"熬年"。為什么稱作"熬年"呢?民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事:
相傳,在遠古的洪荒時代,有一種兇惡的怪物,人們叫他"年"。每到大年三十晚上,年獸就要從海里爬出來傷害人畜,毀壞田園,降災于辛苦了一年的人們。人們為了躲避年獸,臘月三十晚上,天不黑就早早關緊大門,不敢睡覺,坐等天亮,為消磨時光,也為壯膽,他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來,才敢出門。人們見面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒被年獸吃掉,這樣過了好多年,沒出什么事情,人們對年獸放松了警惕。就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個村子里,一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚,在院里點了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后"啪啪"地爆響,年獸轉到此處,看見火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來了。
在《詩經·小雅。庭燎》篇中,就有"庭燎之光"的記載。所謂"庭燎"就是用竹竿之類制作的火炬,竹竿燃燒后,竹節里的空氣膨脹,竹腔爆裂,發出噼噼啪啪的.響聲,這也即是"爆竹"的由來。
可是有的地方,村民不知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他待年獸出來時,就用火球將它擊倒,再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過年,人們總要燒香,請紫微星下界來保平安。
除夕的故事8
今天是除夕,要過年了,我們要放鞭炮、要貼對聯,能穿新衣服、還能吃好多的餃子,可是大家知道,今天為什么叫除夕呢?我給大家講個故事吧!
相傳,中國古時候有一種叫夕的怪獸,兇猛異常。經常吞食牲畜傷害人命。有一天,人們正扶老攜幼上山避難,村外來了個長得特別漂亮的小孩子,他來到村東頭見著一位老婆婆問起大家為何驚慌。老婆婆告訴孩子“夕”又來做亂,并勸他快上山躲避夕獸,那孩子笑道:“婆婆,我的名字叫年,讓我在你家呆一夜,我一定把‘夕’獸趕走"。半夜時分,夕闖進村子里,它發現村東頭老婆婆家,門口貼著大紅紙,屋內燭火通明。夕獸狂叫著撲過去。將近門口時,院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲,夕嚇得渾身戰栗,再不敢往前湊了。原來,夕最怕紅色、火光和炸響。人們知道了年把夕趕走了,都去拜會年,也就是現在的“拜年”(拜年的由來),把年的圖像帖在門口或窗前,叫“年畫”(年畫上的`那個大胖小子就是年),年除掉夕的這一天叫做“除夕”(除夕的由來)。
我的故事講完了,大家知道今天為什么叫除夕了吧!
除夕的故事9
熬年守歲
守歲,就是在舊年的最后一天夜里不睡覺,熬夜迎接新一年的到來的習俗,也叫除夕守歲,俗名“熬年”。探究這個習俗的來歷,在民間流傳著一個有趣的故事:
太古時期,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后,等到雞鳴破曉,它們便返回山林中去了。
算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
七郎射“夕”
很久以前,有一個妖怪叫“夕”。這家伙專門害人,特別是看見哪家有漂亮的女孩,晚上就要去糟蹋她。而后還要把女孩吃了才甘心。老百姓對它恨得要死,但又沒有辦法。
有個叫七郎的獵人,力大無窮,箭射得特別好,喂的狗也非常厲害,任何猛獸都敢去斗。七郎見百姓被“夕”害苦了,就想除掉他。他帶著狗到處找“夕”,找來找去始終沒有找到。原來“夕”白天不出來,太陽落山后它才出來害人,半夜后又不見了,也沒人曉得它住在哪兒。
七郎找“夕”找了一年,這天已是臘月三十,他來到一個鎮上,見人們都在歡歡喜喜準備過年,心想,這個鎮大,人多,姑娘也多,說不定“夕”要來。他就找鎮上的人們準備商量,說“夕”最怕響聲,叫大家天黑了不要睡覺。多找些敲得響的東西放在家里,一有動靜就使勁敲,好把“夕”嚇出來除掉。
這天晚上“夕”果然來了,他剛闖進一戶人家就被發現了。這家人馬上敲起了盆盆罐罐,這家一敲,整個鎮子也跟著敲起來了。“夕”嚇得四處亂跑,結果被七郎看見了。七郎放出獵狗去咬他,“夕”就跟七郎和狗打了起來。人們一聽外頭殺起來了,都拿起東西敲得震天響。這時“夕”有點斗不過,想逃跑了事,哪曉得后腿被獵狗咬著不放。七郎趁機開弓猛射,一箭就把“夕”射死了。
從那以后,人們就把臘月三十叫“除夕”。這天晚上,家家戶戶都要守歲、放火炮,表示驅除不祥、迎接幸福祥瑞。
萬年創建歷法說
相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發了他,他設計了一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發了他的靈感,他又動手做了一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。
當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。
有一次,祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:
日出日落三百六,周而復始從頭來。
草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。
知道萬年創建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。
冬去春來,年復一年,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出了準確的太陽歷,當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為了紀念德高望重的萬年。
貼春聯和門神
據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的'事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守,第二天夜里就再也沒有鬼魅騷擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。
除夕的故事10
除夕是我國傳統節日中最重大的節日之一,即陰歷一年最后一天的晚上,春節前一晚,因常在夏歷臘月三十或二十九,故又稱該日為年三十。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。
相傳古時間有個可怕的怪物名字叫夕,平時隱居深山,但是每到臘月三十那天,他就會跑出來,到附近村子里吃牲口、吃人。人們想了許多辦法想把夕制服,可是都不頂用。年年歲歲,牲口被夕吃沒了,人也逐漸稀少了。后來老百姓忍無可忍,只好去求灶王爺。
灶王爺深知夕的厲害,自忖不是夕的對手,于是決定借臘月二十三回天宮述職的機會上天庭搬兵。可是玉皇大帝本著多一事少一事的態度不愿意管這件事,旁邊的諸路神仙也都犯懶不愿意抻頭。灶王爺就設法討好玉帝,因為身上也沒帶禮物,只有隨身帶的幾個糖瓜(我們都知道灶王爺最愛吃糖瓜),就拿出來給玉帝吃,說是人間特產。你別看玉帝整天山珍海味的,這么原生態民俗的小吃他還真沒吃過,結果一吃就把牙給粘住了。玉皇這個急呀,想著趕緊吧牙上的糖瓜弄下來咽下去。灶王爺趁這個時間跟玉帝說搬兵的事,玉帝這時間哪有心情管這個事呀,也不管灶王說什么,一概點頭。你想他牙被粘住說 不出來話呀。他點頭那意思就是你說什么都好,趕緊把這玩意給我弄下來是真的。灶王爺一看玉帝點頭了,趕緊給玉帝端了杯熱茶,趁機問:“您既然答應派兵了, 那您看派誰去呀?”玉帝喝了熱茶,把糖瓜泡軟了,總算張開了嘴,一張嘴頭一句話就是說:“黏呀!好黏呀!”旁邊那些神仙正害怕玉帝點自己出這趟差呢,一聽這句話,又拿犯壞的,就趁機抓住話頭說:“玉帝有旨,派年隨灶王一同下界除夕。”
敢情天宮里還真有個叫年的。這年是誰呀,乃是神農的.小兒子。灶王爺一看,還是個小娃娃呢,這怎么打得過怪物呀。孩子不高興了,說你還別拿豆包不當干糧,是騾子是馬咱拉出來溜溜。灶王爺也沒辦法,奉旨只好帶著年回人間。臨走,這年還帶了兩件玩具,一塊紅綢子、一個竹筒。
三十晚上,夕又來搗亂了,年和夕展開了一場大戰,年就拿出紅綢子和竹筒。原來這不是一般的紅綢子和竹筒。年在天上的時間和托塔李天王的兒子哪吒三太子是好朋友,這兩件法寶就是從哪吒那里借來的,紅綢子是哪吒的混天綾,竹筒是火尖槍變化而成,能夠噴火。年用這兩件法寶把夕趕跑了。
為了防止自己走后,夕再來作惡,年把紅綢子剪成許多小條分給大家帖在大門上。又教百姓們做爆竹,點燃后跟噴火竹筒一模一樣。從此夕被嚇得再也不敢 到村子里來了。為了紀念這件事,百姓們把臘月三十這一天叫除夕,就是把夕除掉了的意思,而把正月初一叫年。漸漸地,民間有了過年的風俗。每年臘月三十,家家門上貼紅綾,后來變成 貼春聯,另外還要放爆竹、穿新衣服慶祝。過年民俗也一直延續到今天。
除夕的故事11
守歲習俗興起于南北朝,梁朝的不少文人都有守歲的詩文。“一夜連雙歲,五更分二年。”人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。
年三十守歲,俗名熬年。為什么稱作熬年呢?漢族民間世世代代流傳著這么一個有趣的故事:相傳,在遠古的洪荒時代,有一種兇惡的怪獸,人們叫它年。
每到大年三十晚上,年獸就要從海里爬出來傷害人畜,毀壞田園,降災于辛苦了一年的`人們。人們為了躲避年獸,臘月三十晚上,天不黑就早早關緊大門,不敢睡覺,坐等天亮,為消磨時光,也為壯膽,他們就喝酒。等年初一早晨年獸不再出來,才敢出門。人們見面互相拱手作揖,祝賀道喜,慶幸沒被年獸吃掉,這樣過了好多年,沒出什么事情,人們對年獸放松了警惕。
就在有一年三十晚上,年獸突然竄到江南的一個村子里,一村子人幾乎被年獸吃光了,只有一家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小兩口平安無事。還有幾個童稚,在院里點了一堆竹子在玩耍,火光通紅,竹子燃燒后啪啪地爆響,年獸轉到此處,看見火光嚇得掉頭逃竄。此后,人們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末歲首,家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不敢再來了。在《詩經·小雅·庭燎》篇中,就有庭燎之光的記載。所謂庭燎就是用竹竿之類制作的火炬,竹竿燃燒后,竹節里的空氣膨脹,竹腔爆裂,發出噼噼啪啪的響聲,這也即是爆竹的由來。
可是有的地方,村民不知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事后來傳到天上的紫微星那兒,他為了拯救人們,決心消滅年獸。有一年,他待年獸出來時,就用火球將它擊倒,再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上。從此,每到過年,人們總要燒香,請紫微星下界來保平安。
除夕的故事12
《年除夕的故事》講的'是:很久以前有一個名叫夕的怪獸在禍害人間,后來有一個名叫年的少年英雄把夕給除掉了的故事。
雖然我們知道根本沒有什么怪獸,但是聽媽媽說以前人們還是很害怕過年。因為以前的人很窮,買不起年貨。不像現在過年能穿新衣服,還能買很多好吃的,最開心的事就是還能收到很多紅包呢。我們現在的生活多美好!
除夕的故事13
民國二十八年,日照縣西北有一座大山叫奎山,山中有個小村叫靠山屯,村里只有十來戶人家。有一個村民名叫王六根,平日里靠幾畝薄地種些玉米、紅薯度日。農閑季節,他就會扛上一桿傳了三代的土銃,上山去打獵。奎山里邊動物不多,只有些狐貍、狗獾、野兔之類的小動物,王六根的槍法不錯,每次上山都會有所收獲。
這一年大旱,地里收成不好,時近臘月,大雪封山。獵人進不了山,自然也沒有肉吃,這不,快過年了,王六根家連像樣的年貨都沒有,只有些蘿卜、白菜之類的素菜。王六根蹲在地上吧嗒吧嗒地抽了一袋煙,起身道:“這大過年的,總要讓孩子吃頓肉呀!”說完抓起掛在墻上的土銃就往山上走去。他的婆娘在后邊喊道:“孩子他爹,這大雪封山了,山上太危險,咱別去了!”王六根已經走出老遠了……
傍晚時分,王六根終于回來了。他拍了拍身上的雪,將一只半大狐貍扔到婆娘身邊,說:“雪太大了,連只兔子都不見,就在一個山洞中發現了這個家伙,生一把火,將這牲畜褪褪毛。過年了,總要讓孩子們吃頓肉!”婆娘依言忙活去了。
王六根剛脫鞋上炕,忽然聽到外邊傳來叫門的聲音。這大年三十的,都各自在家守歲,誰會來呢?王六根讓婆娘去開門。婆娘膽小,不敢。王六根罵了一聲,就下了炕,走到大門口,問:“外邊是誰呀?不在家過年,這時候來干什么?”外邊一個女聲回答:“六根,開開門,我是你二姨。”
王六根的二姨在后山王家頂子,離此有好幾里路。她此刻冒著大雪前來,肯定有急事。王六根忙打開了門,借著月光一看,來人正是他二姨。她手里還牽著一頭毛驢。王六根問她出了啥事。二姨也不做聲,徑直進了院,將毛驢的韁繩遞給王六根,王六根忙給她拴在院子里的一棵棗樹上。
王六根把二姨請到伙房,讓她脫鞋上了炕,正要問她出了啥事,這時,王六根的婆娘已經把狐貍肉做好,端上炕桌,說:“二姨,你來得正巧,六根剛上山打了一只狐貍,我用大料燉了,你快嘗嘗!”二姨瞪著那一碗熱氣騰騰的狐貍肉,忽然間張口大哭起來:“我的兒呀,你死得好慘呀,我的兒呀……”王六根一聽這話,心里先是有些莫名其妙,因為他二姨只有一個女兒,沒有兒子,接著又心里惱火,為啥?原來,魯西南一帶有個規矩,那就是有再大的傷心事,大年三十那天晚上也不許哭,否則一年都會走霉運,更何況二姨還是在自己家,而且凄慘的`哭聲在這年三十的晚上,讓人覺得毛骨悚然!
因為是自己的親姨,王六根壓住火,開始勸說二姨,問她究竟出了啥事。二姨卻只是一個勁兒地哭,不聽勸。王六根心中的怒火騰地一下就上來了,高聲喝道:“二姨,這大過年的,人人都圖個吉祥,你卻到我家找晦氣,實在是太無禮了。你如果還哭,那請出去!”
二姨卻不管那一套,繼續哭天嚎地。王六根實在忍不住了,拉著二姨的衣服就往外拖,他感覺自己已經將一個毛茸茸的什么東西推出了屋子,但是低頭一看,二姨卻是倒在炕上,人事不省。
除夕的故事14
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”噼里啪啦的鞭炮聲,迎來新的一年。大年三十的那天晚上,我們一家人圍坐在一起,在家里吃一頓團圓飯。
一家人洗菜、燒菜、搬菜、煮菜、燒飯……忙得不亦樂呼。廚房里不時傳來叮叮咚咚的鍋、碗、瓢、盆的碰撞聲。這響聲好像交織成一支美妙的樂曲。
不一會兒,桌上擺滿各種各樣的美味佳肴。有披著黃金甲的紅燒魚,有紅通通的紅燒肉,有圓溜溜的肉丸子,有綠油油的青菜,有香噴噴的糖醋排骨,有又甜又辣的魚香肉絲,有……我看到滿桌子的色香味俱全的'菜,想到爸爸燒的菜真是應有盡有,爸爸的手藝真是非凡呀!我等不及,夾起一個肉丸子,就放到嘴里,真是美啊!我又吃一個,感覺越吃越想吃。我嘗肉丸子,又夾起一根魚香肉絲,咬一口,感覺也一樣是美味呀!等爸爸、媽媽、奶奶時,我已經吃很多菜。當我們一家四口團團圍坐在一起,爸爸打開一瓶紅酒,給每人倒一杯,號召我們舉杯:“祝愿我們一家的生活和事業在新的一年里紅紅火火,身體健健康康!”“干杯”,爸爸說完一飲而盡,我吃得更歡,我們有說有笑的。我們大漂亮!”媽媽舉起手中的酒杯,對我說:“祝寶貝學習有進步,把鋼琴的六、七級過!”爸爸又說:“祝老媽萬事如意、永遠健康!”奶奶也舉起酒杯說:“祝我們全家幸福美滿!”在叮叮當當的干杯聲中,我們全家一起迎接歡樂祥和的新年。
飯后大約半小時,媽媽又拿出許多水果放到桌子上,有香梨、有蘋果、有火龍果、有橘子、有甘蔗,我問媽媽:“媽媽,為什么不吃其它水果,偏偏吃這些水果”。爸爸插嘴道:“因為,香梨代表想你;蘋果代表平安;火龍果代表紅紅火火;橘子代表吉祥;甘蔗代表甜蜜幸福。”“哦!”我恍然大悟。
這時,我抬頭一看,已經快八點。我忙說:“春節聯歡晚會快開始。”爸爸、媽媽、奶奶就急忙收拾碗筷,一會兒就回到客廳看中央電視臺的春節聯歡晚會……“哈哈哈”一陣陣歡樂的笑聲不時地蕩漾在客廳里。
除夕的故事15
除夕,傳統的年三十,中國人團圓的日子,這一天在外的游子加快了回家的腳步,大包小包的行李后是一張張喜悅的笑顏。
兒時的除夕總是最快樂的日子,每每這一天,總是迫不及待的穿上新衣到外面炫耀,一個農村小丫頭的心思也不過如此,想讓更多的人看見自己的美麗。但是總是沒到一個小時,衣服就弄的臟兮兮、灰頭土臉的.回家了。爸爸對我是哭笑不得,只得趕快換洗我的衣服,家人都說我是土匪轉世,小我四歲的妹妹也總是偷偷的笑我。過了許多年依然記得那時妹妹小小的得意的樣子。
十歲的除夕,一個人跑到同村的陌生阿姨家玩到很晚,中午飯的時候依然沒有見到找到我的爸爸著急的跑遍了所有的親戚家,甚至十幾公里外的二姨家也去了,卻始終找不到我。正巧年前不久,村里的一個老瘋子走丟了一直沒有回來,六歲的妹妹無邪的問媽媽,姐姐不會也像瘋子那樣走丟了吧。本是最開心的日子卻被我的“失蹤”弄的天下大亂,家人慌亂的時候卻見我蹦蹦跳跳的回家了,父母懸著的心終于落地。
二十四歲的除夕,因為剛畢業參加工作沒能回家,在云南的工地上渡過了自己在外的第一個新年,自己覺得沒什么,吃年夜飯、跑到昆明去玩,然后繼續工作。后來聽妹妹說,除夕的時候爸爸邊看春晚邊流淚,想我一個人在異地的孤寂。
二十五歲的除夕的除夕終于可以在家過了,早早的預訂了回家的車票,一天天細數著回家的日子終于將要到來。
每年的除夕早上,爸爸總是早早的起床開始清掃院子,壘旺火。家鄉的旺火類似于蒙古族的篝火,寓意家業興旺、年年好運。所以年三十的晚上十二點,在迎接農歷新年的同時,家家戶戶都要開門迎財神。傳說新年的時候,財神會光顧人間,這一傳統在本地保留了許多年。點燃的旺火,絢爛的煙花將整個村莊印染的別樣美麗,每每這一時候家人都會轉旺火,圍著旺火轉圈,許愿新年的祝愿。燃放完煙花后,媽媽總是準備了豐盛的年夜飯,雖然不愛餃子,但是在爸媽的逼迫下總是吃上幾個。因為一大鍋的餃子里面,有一個是媽媽特意準備的包了硬幣的餃子。家鄉有個習俗叫“揣元寶”,個個飽滿的餃子形似元寶,而吃到硬幣餃子的人在新的一年里總是好運連連,雖然是一個習俗,但是爸媽總是希望我和妹妹能夠吃到,保佑我們新一年里萬事如意。
除夕夜守歲基本是所有中國人的習俗,但細數下來,每到夜晚就發困的我基本都沒有熬到天亮,反而是妹妹年年都要熬到很晚,甚至是直接到了早晨,這一點我一直佩服到現在。
家家戶戶院里的紅燈籠一直到亮到初七過完小年,這個習俗雖然有違于低碳環保,但也是鄉情濃濃年味的象征。
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