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遇上碎片化的生活作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的遇上碎片化的生活作文，希望對(duì)大家有所幫助。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”，這是古人盡情放松的方式，閑觀鹿鳴，相邀談瑟，但在文明經(jīng)過(guò)幾千年進(jìn)化的今天，景依舊是那片景，卻鮮有人能這樣閑適地賞景聊天，甚至連跟隨古人漫步詩(shī)中樂(lè)土的機(jī)會(huì)也不常有。古人利用了一天，將其中的價(jià)值變?yōu)榱艘皇酌鳎覀儗⒁惶旆譃闊o(wú)數(shù)段，自以為擁有了很多，到頭來(lái)，把它們拼湊起來(lái)，不過(guò)是就著屏幕，反復(fù)著點(diǎn)擊與退出，在線與離線。
這，就是生活的碎片化。生活在斷斷續(xù)續(xù)的信息獲取和社交中不知不覺(jué)被填滿，自然也就忘了，書(shū)中的那一方凈土，山頭的那一陣清風(fēng)。碎片化的時(shí)間常被人們理所當(dāng)然地貼上了“不重要的”、“可以被隨意浪費(fèi)”的標(biāo)簽，卻鮮有人靜下心來(lái)深思，我們短暫而又漫長(zhǎng)的人生不正是由這些被拆分的支離破碎的時(shí)間組成的嗎？
那些看似合理的想法，無(wú)疑是在浪費(fèi)生命。
碎片化生活的也并非是一無(wú)是處的，它在帶走我們閱讀思考，感悟生命的光陰的同時(shí)，也總留下了些什么。眼界的開(kāi)闊，效率的提升，社交的增多，這些都是它所帶給我們的。每個(gè)人都曾這樣利用時(shí)間，也多少曾受益其中。
但這并不意味著我們就可以將其當(dāng)作借口，麻木被動(dòng)地接受著自身對(duì)寶貴生命的利用。懂得這些碎片化的生活的價(jià)值并學(xué)會(huì)利用它們，是刻不容緩的。
生活的碎片化，與其說(shuō)是生活的碎片化，不如將其稱(chēng)作是人的碎片化。與其把責(zé)任歸結(jié)于使時(shí)間碎片化的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，不如將其歸于不認(rèn)真使用它們的我們。所以追根溯源，這一切都該從我們自身開(kāi)始改變。
一是積極利用碎片化生活本身的靈活性，去彌補(bǔ)系統(tǒng)化的不足。“我喜歡吃米飯，并輔以糖果。”如果說(shuō)書(shū)本所學(xué)到的知識(shí)都是固化而又無(wú)味的，那碎片時(shí)間無(wú)疑是極好的機(jī)會(huì)，利用互聯(lián)網(wǎng)去延伸原本的認(rèn)知，拓寬原有的角度。
二是學(xué)會(huì)利用碎片化的生活，去回顧與感悟先前的信息。“讀書(shū)之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。”如讀書(shū)一般，很多知識(shí)的獲取都需要輔以加工與吸收，而連接著兩段時(shí)間的碎片時(shí)間，無(wú)疑是最好的選擇，去為上一項(xiàng)內(nèi)容作出總結(jié)，或?yàn)橄乱豁?xiàng)內(nèi)容開(kāi)始預(yù)習(xí)。
時(shí)間，碎了就是碎了，是永遠(yuǎn)不可能被拼湊回完整的時(shí)間塊的，就像被摔碎的玻璃杯，就算你找回它所有的殘骸，也只能看著它無(wú)奈。但生活終究生活。既然遇上這碎片化的生活，那么請(qǐng)別浮躁，別放棄，與其邊抱怨生活的畸形邊隨波逐流，不如時(shí)時(shí)約束自己，要求自身將其中的價(jià)值發(fā)揮到最大。這樣，即使生活是碎片化的，靈魂卻是完整而豐富的。
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