【實(shí)用】時(shí)尚作文集合十篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家收集的時(shí)尚作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

時(shí)尚作文 篇1

　　時(shí)尚與傳統(tǒng)看起來(lái)似乎毫無(wú)關(guān)聯(lián)簡(jiǎn)直可以說(shuō)是天壤之別。其實(shí)不然，時(shí)尚與傳統(tǒng)在我們的日常生活中隨時(shí)隨地都得以體現(xiàn)。

　　如現(xiàn)在的流行音樂(lè)中融入了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化。一首由周杰倫創(chuàng)作李玟演唱的《刀馬旦》還有信樂(lè)團(tuán)演唱的《onenightin北京》周杰倫的《青花瓷》等，可謂是膾炙人口老少皆知。它們?yōu)楹蝹鞑サ萌绱藦V，就是因?yàn)樗�成功的把傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合在了一起。

　　還有一些時(shí)尚器型的瓷器融入了傳統(tǒng)的花紋青花等；一些木制家具上既不失時(shí)尚風(fēng)，也不失傳統(tǒng)元素。在這些方面?zhèn)鹘y(tǒng)與時(shí)尚完美的結(jié)合在了一起。

　　但在服飾方面，在中國(guó)，傳統(tǒng)的服裝中有許多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的地方，只是現(xiàn)在無(wú)論是國(guó)內(nèi)的服裝設(shè)計(jì)師把時(shí)尚的眼光只盯住巴黎。東京。紐約，就連“中華杯”國(guó)際服裝設(shè)計(jì)大賽出現(xiàn)的獲獎(jiǎng)作品竟是某國(guó)外雜志的.翻版。是中國(guó)傳統(tǒng)服飾不美觀嗎？不要說(shuō)我國(guó)的旗袍堪稱一絕，還有民國(guó)時(shí)期的中山裝，也是那么威武挺拔。

　　我們要向時(shí)尚邁進(jìn)，但也不能拋棄傳統(tǒng)。上面的兩個(gè)例子就說(shuō)明了這一點(diǎn)。

時(shí)尚作文 篇2

　　時(shí)尚如潮水，我家也涌現(xiàn)出了一位時(shí)尚達(dá)人，那就是我外婆。

　　我外婆本是一位很樸素的老人，不愛(ài)穿大紅大綠的衣服，可如今她卻愛(ài)上了時(shí)尚。

　　記得有一天下午，我去外婆家找她玩，因?yàn)橥馄攀莻�(gè)很有童心的老人。進(jìn)門一看，發(fā)現(xiàn)家里有一個(gè)人正背對(duì)著我在跳《小蘋(píng)果》呢。我大聲一呼：“大膽妖怪，何人？在我們家竟如此放肆？”那人先愣了一下，便扭過(guò)身來(lái)，捂嘴一笑：“你這臭丫頭，連你外婆都不認(rèn)識(shí)了？”我定眼一瞧，不錯(cuò)，真是外婆。可是外婆怎么跳起了《小蘋(píng)果》？外婆欣喜地告訴我，讓我看她的新裝飾，隨即扭著粗腰進(jìn)了換衣室。過(guò)了十來(lái)分鐘，里面出來(lái)了一個(gè)“大美女”，長(zhǎng)長(zhǎng)的`卷發(fā)，身穿旗袍，手涂指甲油，腳踏高跟鞋。“外婆，你要干嘛？”“傻丫頭，現(xiàn)在流行穿旗袍，你都不知道？”外婆笑瞇瞇地對(duì)我說(shuō)。“那你也不用穿成這樣吧！”我拿起蘋(píng)果狠狠地咬了一口。“現(xiàn)在隔壁的李奶奶還穿唐裝呢？”外婆說(shuō)。“我走了。”我把蘋(píng)果核一扔，跑出了外婆家。

　　這個(gè)愛(ài)時(shí)尚的外婆是不是另類？奇葩吧，也許是，不過(guò)我永遠(yuǎn)敬愛(ài)她。

時(shí)尚作文 篇3

　　我的爺爺長(zhǎng)著一頭白霜似的頭發(fā)，炯炯有神的眼睛襯托著他那滿面紅光的臉頰。他有著寬大的手掌，矯健的步伐，還有一副瘦削的身軀。別看他消瘦，他不但負(fù)責(zé)我們一大家的食物采購(gòu)，還是我們家的'大廚呢！

　　爺爺是我們家時(shí)尚派的一員。他有著一個(gè)與我相同的愛(ài)好，那就是跳舞。和我主攻民族舞不同的是，他跳的是廣場(chǎng)交易舞。每個(gè)晚上，他都會(huì)到公園里和一些大媽們斗舞，可每一次，爺爺總是會(huì)以慘敗而告別賽場(chǎng)。

　　爺爺可是我們家的運(yùn)動(dòng)達(dá)人，除了晚上去跳舞之外，每天早晨，他都會(huì)騎單車到烈士公園跟他的球友們打一場(chǎng)熱熱鬧鬧的羽毛球比賽。跟跳舞不同的是，我的爺爺在打羽毛球方面可是大下苦功，所以，他的球友大都是他的手下敗將。

　　其實(shí)，我的爺爺還是我們家里的時(shí)尚派，他擁有00后、90后酷愛(ài)的智能手機(jī)。

　　未去健身時(shí)，爺爺會(huì)在家里靜靜地坐著，打開(kāi)他的智能手機(jī)，刷新聞，欣賞娛樂(lè)視頻。這也導(dǎo)致了爺爺奶奶家的報(bào)紙?jiān)絹?lái)越少。

　　我們一大家人還建了一個(gè)叫“天亮了”的微信群，因?yàn)槲业娜槊�叫天天，我哥哥的乳名叫亮亮。我們的“天亮了”可熱鬧了，平時(shí)大家是否回家吃飯，就在群里提前打招呼，請(qǐng)家里人幫忙辦一件什么事，也在群里呼叫，還有什么趣聞也會(huì)發(fā)到群里分享，大人們還會(huì)在“天亮了”群發(fā)些養(yǎng)生、保健的知識(shí)。每當(dāng)我們家中有人，尤其是我和我哥哥取得好成績(jī)時(shí)，一大家人都會(huì)借“天亮了”發(fā)來(lái)祝福。爺爺、奶奶也常發(fā)些他們自己隨手拍的相片放到群里秀一把。各種節(jié)日以及家人生日，群里都會(huì)發(fā)紅包，大家開(kāi)開(kāi)心心搶紅包，我總是搶得最快，偶爾也會(huì)發(fā)個(gè)小紅包，大家其樂(lè)融融。

　　我爺爺對(duì)微信越來(lái)越迷戀，他不但會(huì)通過(guò)微信看視頻，還不時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)一些視頻，看得多了，有時(shí)也對(duì)我們飚一句英語(yǔ)，雖然極不標(biāo)準(zhǔn)，卻總把我們逗得樂(lè)呵呵的。

　　這就是我們家的時(shí)尚派爺爺，盡管他將一天天地老去，但他和我們完全沒(méi)有代溝。

時(shí)尚作文 篇4

　　經(jīng)典被忽視，所謂的時(shí)尚被推崇，這或許便是一個(gè)時(shí)代文明消失殆盡的征兆。

　　今天，不少人知道創(chuàng)作《小時(shí)代》的郭敬明，他導(dǎo)演的同名電影也就順理成章地在3天內(nèi)收獲近2億的票房；而很多人不知道創(chuàng)作《悲慘世界》的法國(guó)文圣雨果，于是名著《悲慘世界》改編為同名電影時(shí)，僅在內(nèi)地收獲了慘淡的幾百萬(wàn)的票房。而那些所謂的時(shí)尚，像誘人的“煙”，以駭人的速度腐蝕著它所經(jīng)過(guò)的文學(xué)殿堂。

　　周國(guó)平在《文學(xué)的安靜》一文中談道：“我們時(shí)代的鮮明特點(diǎn)是文學(xué)向新聞的蛻變，傳媒的宣傳和炒作幾乎成了文學(xué)成就的唯一標(biāo)志，作家們不但不以為恥，反而爭(zhēng)相與傳媒調(diào)情。”在我看來(lái)，這里的“文學(xué)”亦無(wú)法稱之為“文學(xué)”，它分明成了時(shí)尚元素中的一股洪流。在傳媒的宣傳和炒作下，小四、安妮寶貝等人的作品也就有了立錐之地。

　　近日，廣西師范大學(xué)出版社公布了一項(xiàng)令人瞠目的數(shù)據(jù)，在“死活讀不下去前10名圖書(shū)”調(diào)查中，《紅樓夢(mèng)》高居榜首，尾隨其后的竟還有《百年孤獨(dú)》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等國(guó)外名著。浮躁獵奇、一味追求實(shí)用的讀書(shū)觀已然將我們拖進(jìn)了所謂的時(shí)尚的泥沼里。

　　愛(ài)默生在《書(shū)籍》一文中語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)讀者提出三條實(shí)用準(zhǔn)則：第一，決不閱讀任何寫(xiě)出來(lái)不到一年的書(shū)；第二，不是名著不讀；第三，只讀你喜歡的書(shū)。在眼花繚亂、心如沸水的物欲年代，愛(ài)默生不正是鞭策我們要會(huì)讀書(shū)、讀好書(shū)嗎？

　　名著之所以為名著，在于其深厚的'思想和文化內(nèi)涵。也因此名著厚重，需要精致細(xì)心，需要以一種“無(wú)用”的態(tài)度來(lái)賞讀。如果你帶著實(shí)用的眼光來(lái)讀名著，或許，在瓦爾登湖畔，你僅能看見(jiàn)梭羅手握鋤頭枯燥而儉樸的生活；在布拉迪爾這個(gè)大家族中，你僅能看見(jiàn)金錢、戰(zhàn)爭(zhēng)、性讓龐大的家族興盛又衰落；而在于連·索黑爾的瘦弱身軀中，你只能看見(jiàn)愛(ài)情的美妙與無(wú)奈。但這些都不重要。你或許覺(jué)得自己太膚淺，可至少你在靠攏名著，靠攏不一樣的生活、精神、思想。當(dāng)一系列的思想慢慢地在你腦海中雜合，便是你成為文圣的時(shí)候。

　　我們需要經(jīng)典，時(shí)尚不一定是經(jīng)典，經(jīng)典定會(huì)流傳，時(shí)尚需要經(jīng)過(guò)深刻的文化積淀才能成為經(jīng)典。

時(shí)尚作文 篇5

　　“時(shí)尚”一詞正在被人們廣泛談?wù)撝�，究竟什么是時(shí)尚我也說(shuō)不太清楚，但我認(rèn)為一個(gè)真正懂得時(shí)尚的人，是不會(huì)將自己弄得不倫不類的。

　　現(xiàn)在幾乎所有的人都在緊追“時(shí)尚”的步伐，上到老人，下到小孩，尤其現(xiàn)在年輕女孩的“哈韓熱",對(duì)韓國(guó)物品的狂熱喜愛(ài)，對(duì)韓國(guó)藝人的崇拜，真是掀起一股“韓風(fēng)”啊一個(gè)人對(duì)于一個(gè)物品的喜愛(ài)，一種時(shí)尚的崇拜，我們都沒(méi)有理由去干涉，就拿時(shí)尚來(lái)說(shuō)，它包括的范圍很廣，從服飾到飲食都要講究時(shí)尚，當(dāng)然每個(gè)人對(duì)時(shí)尚的'理解不同，自然也會(huì)有不同的選擇，但我想說(shuō)的是，每個(gè)人是否選擇了適合自己的那種“時(shí)尚”。

　　在我們周圍不免有這樣的人，穿著打扮超級(jí)可愛(ài)但卻偏偏沒(méi)長(zhǎng)一張可愛(ài)的臉蛋，穿著性感卻沒(méi)有魔鬼身材反而一身脂肪充斥了整個(gè)身體，看著這樣的人經(jīng)過(guò)我們的身旁，我們都會(huì)覺(jué)得那是一種視覺(jué)上的沖擊，整個(gè)人與這身打扮形成強(qiáng)烈反差。

　　追求時(shí)尚，追求美并沒(méi)有錯(cuò)，但不是什么樣兒的都適合你，追求美要先看看自己的底子適合什么樣的時(shí)尚路線，不要盲目追求那些前衛(wèi)的時(shí)尚，適合自己的也就是最好的，有時(shí)候那些適合你的不一定時(shí)尚的，但它卻能更好的體現(xiàn)出你的氣質(zhì)與個(gè)性,那就是穿出來(lái)的“時(shí)尚”吧 不管怎樣，時(shí)尚這東西，很難以界定，但我覺(jué)得不管再怎么樣，時(shí)尚都要適合自己，不然那就體現(xiàn)不出時(shí)尚的真正含義了，時(shí)尚是講究美 講究協(xié)調(diào)，和諧的。

時(shí)尚作文 篇6

　　“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話里嚷嚷，“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚啊！”

　　九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著破舊瓷碗中的幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開(kāi)的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺(jué)得不合身份，思來(lái)想去，一句話也說(shuō)不出，便默默掛了電話。

　　伊失了神，心理叨咕：品味時(shí)尚，真是……

　　[簡(jiǎn)評(píng)]文章憑借“九斤老太”生發(fā)出意趣橫生的故事，善于反諷。驚看街頭“時(shí)尚”，難舍老年“時(shí)尚”，不解文學(xué)“時(shí)尚”三個(gè)片段，著力描繪“不合時(shí)宜”的“九斤老太”的`鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時(shí)尚”，賦予了“一代不如一代”這經(jīng)典語(yǔ)言在當(dāng)今時(shí)尚中新的深刻內(nèi)涵。文章扣題嚴(yán)密，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結(jié)尾讓“品味”之意余韻悠長(zhǎng)，發(fā)人深思。

時(shí)尚作文 篇7

　　時(shí)尚是社會(huì)這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年，要問(wèn)哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。

　　春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，臺(tái)灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬(wàn)觀眾，一剎那，這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬(wàn)戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來(lái)。中央電視臺(tái)、湖南電視臺(tái)、安徽電視臺(tái)、爭(zhēng)先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動(dòng)，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。

　　魔術(shù)它到頭來(lái)只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的.科學(xué)原理騙過(guò)了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺(jué)。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。

　　魔術(shù)最早起源于古埃及，古印度，中國(guó)隨著歷史的進(jìn)步和各項(xiàng)科學(xué)理論研究，以及各民族不同的文化風(fēng)格魔術(shù)越來(lái)越精妙，越來(lái)越具有可觀性，終于20xx它引發(fā)了中國(guó)魔術(shù)熱!

　　說(shuō)到印度，很多人會(huì)想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動(dòng)作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動(dòng)作優(yōu)美，運(yùn)動(dòng)幅度夸張。說(shuō)到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò)，“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來(lái)的。要問(wèn)古代文明中，誰(shuí)的數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問(wèn)題都可解決，試問(wèn)52張小小撲克對(duì)他們有何難度呢!

　　中國(guó)文化講究技巧，古裝片中最常見(jiàn)的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過(guò)時(shí)間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺(tái)上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!

　　由此說(shuō)來(lái)，那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來(lái)的。其實(shí)，當(dāng)今社會(huì)每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝，那一種表演時(shí)，你是否想過(guò)，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典，你會(huì)得到更多的樂(lè)趣。

時(shí)尚作文 篇8

　　在現(xiàn)代的社會(huì)中，有很多的流行趨勢(shì)。隨著社會(huì)的發(fā)展，又多了好幾個(gè)新的詞語(yǔ)，什么“粉絲”啊，等等，一系列的詞。

　　——題記

　　現(xiàn)在，人們逐漸的走向誤區(qū)，有人認(rèn)為，這種流行，就是時(shí)尚的另一個(gè)說(shuō)法，甚至有更多的人認(rèn)為，流行就是時(shí)尚，只要你“流行”，那就是很時(shí)尚。實(shí)際，并不是這樣的，為什么這么說(shuō)呢，我們首先來(lái)看一看什么叫做“流行”，什么叫做“時(shí)尚”，它們最本質(zhì)的區(qū)別是什么，它們的相同之處又是什么，為什么有那么多的人誤以為，流行就是時(shí)尚呢？

　　首先，我們來(lái)看“流行”在字典里的意思：廣泛傳布；盛行。“時(shí)尚”在字典中的解釋是：外在行為模式很快流傳于社會(huì)的現(xiàn)象。這樣一比較，我們會(huì)明顯的發(fā)現(xiàn)，它們有著最本質(zhì)的區(qū)別在于流行是一種廣泛傳布的，就是人人都知道的某種事物，而時(shí)尚是當(dāng)今社會(huì)的一種風(fēng)尚。那為什么有那么多的人會(huì)把流行當(dāng)作是時(shí)尚的根本呢？原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，想到流行，我們必定會(huì)想到當(dāng)今的那些影視明星，什么“jay，angela，jolin……”等等之類的明星，有的人甚至狂熱到為了自己的偶像而自殺的地步！當(dāng)然，沒(méi)有這些明星也就沒(méi)有那么多的娛樂(lè)色彩了。隨著更多的歌星，那些“流行歌曲”也逐漸的進(jìn)入我們的生活之中，流行這個(gè)詞，被人們廣為運(yùn)用，有些人追求時(shí)尚，苗頭是好的，但是，他們卻把對(duì)象給弄錯(cuò)了。難道說(shuō)，那些所謂的“流行”就是真正“時(shí)尚”所能達(dá)到的境界？

　　流行只是在某一個(gè)時(shí)間段之內(nèi)比較廣泛傳布的一種信息或某種事物。過(guò)了這一段時(shí)間，就又開(kāi)始有新的事物出現(xiàn)，而這些在前一時(shí)間段“流行”的事物，經(jīng)過(guò)人們的狂熱后，人們已經(jīng)對(duì)此有“膩”的態(tài)度，這些流行事物就此告一段落。而接踵而來(lái)的是更多的人們所謂的“流行”。就這樣，一波一波的發(fā)展下去，成為了“流行”。

　　流行，說(shuō)白了，內(nèi)涵很“淺薄”，只是人們對(duì)于新的事物的一種好奇心。而真正的時(shí)尚，卻并非如此。

　　時(shí)尚，是一種社會(huì)風(fēng)尚，如果換一下位置，把流行當(dāng)作是時(shí)尚的代名詞，那么，就可以把時(shí)尚解釋為：廣為傳布。這樣能解釋的通嗎？再者說(shuō)，時(shí)尚的內(nèi)涵很“深厚”。流行和時(shí)尚的意思很接近，但又有很大的區(qū)別。如果單單用流行解釋為時(shí)尚，那么，要“時(shí)尚”還有什么用呢？那又為什么又耗費(fèi)精力去造“時(shí)尚”這個(gè)詞呢？

　　真正的.時(shí)尚是一種內(nèi)涵，是一種淵博。時(shí)尚是永久性的，不會(huì)那么輕易地被淡忘，被拋棄。它有時(shí)代表一種精神，有時(shí)代表一種社會(huì)的風(fēng)氣，“時(shí)尚”一詞，雖和“流行”同樣都是兩個(gè)字，但是，內(nèi)涵的“深淺”卻有著天壤之別。

　　然而在今天這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，“流行”成了人們對(duì)“時(shí)尚”的另一種名稱。特別是那些年紀(jì)青青的人，誤以跟著“流行風(fēng)”走，就是“時(shí)尚”。但是，人們是否真正的想過(guò)，人們所謂的“時(shí)尚”就能用區(qū)區(qū)“流行”二字來(lái)代替？在今天，“時(shí)尚”真正的含義已經(jīng)被受到了前所未有的誤區(qū)，而真正的“時(shí)尚”，有那么的簡(jiǎn)單嗎？

　　人們是否都想過(guò)，真正的“時(shí)尚”是什么樣的一個(gè)概念？而真正的“流行”又是一個(gè)什么樣的概念？“時(shí)尚”，已經(jīng)被現(xiàn)代的人所誤會(huì)，你可以走到大街上任何一個(gè)角落，看到那些打扮“另類”的青年，在他們的眼中，這就是“時(shí)尚”！對(duì)于這一點(diǎn)，我想，我們都應(yīng)該沉思：

　　真正的“時(shí)尚”是所謂的“流行”嗎？

　　面對(duì)社會(huì)，每個(gè)人都想“時(shí)尚”，我們都照一照鏡子，我們真的很“時(shí)尚”嗎？

時(shí)尚作文 篇9

　　我的嬸嬸是一位時(shí)尚達(dá)人，在我們這個(gè)大家庭里可是最“潮”的一位。嬸嬸的穿戴十分時(shí)尚。她的衣服都是最新款的潮流衣，花樣應(yīng)有盡有，有豹紋的頭巾讓你頭暈轉(zhuǎn)向，有黑色很酷的上衣......琳瑯滿目。她的鞋子也是時(shí)尚鞋，有滿是流蘇的，有布滿絨毛的，還有卡通形象的可愛(ài)鞋。保證讓你像進(jìn)了商場(chǎng)一樣欣賞。嬸嬸的褲子上面也有許多破洞，這就是最有趣的洞洞褲，本來(lái)洞很小，可嬸嬸偏要用針挑成一個(gè)一個(gè)大洞，把奶奶搞得哭笑不得。她還要仔細(xì)挑那一堆的帽子、背包，根據(jù)季節(jié)、天氣和自己的喜好而改變搭配......不僅如此，她經(jīng)常購(gòu)買衣服，花樣翻新，所以嬸嬸的衣柜都堆不下了。她就像十八歲的少女一樣走在時(shí)尚的最前端。穿戴時(shí)尚只是外表，最重要的是嬸嬸有一顆年輕、時(shí)尚的心。她參加旅行活動(dòng)，到過(guò)被譽(yù)為“世界屋脊”的西藏拉薩，還去過(guò)美麗的內(nèi)蒙古大草原，還有新疆的哈密，甘肅敦煌......中國(guó)的許多地方都有她的`足跡。嬸嬸還體驗(yàn)過(guò)“溪降”。就是在一個(gè)高瀑布頂部用繩子放下來(lái)。非常驚險(xiǎn)、刺激。對(duì)人的綜合素質(zhì)要求非常高。要求人有強(qiáng)健的體魄，過(guò)人的膽識(shí)、團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和身體的協(xié)調(diào)。嬸嬸會(huì)游泳，還經(jīng)常橫渡漢江.....總之，只要有戶外活動(dòng)，肯定少不了她。小朋友，你們說(shuō)，我的嬸嬸是不是“時(shí)尚達(dá)人”？

時(shí)尚作文 篇10

　　 “一代不如一代！”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著，一邊不自覺(jué)地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼，便像犯了罪似地收回了目光。 伊眼見(jiàn)著街頭閃爍的標(biāo)語(yǔ)——“情侶街，品味衣，品味時(shí)尚，有愛(ài)大聲喊出來(lái)！”伊嚇了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥時(shí)尚？我們那時(shí)啊，挑開(kāi)頭蓋才知道新娘啥模樣啊！真是一代不如一代！”

　　 九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢？哈哈，自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的主編，九斤老太便經(jīng)常來(lái)城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué)，把老太嚇了個(gè)半死，伊連忙擺手：“男男女女共處一室，都是有孫兒輩的人，怎么行呢？哎，真是一代不如一代哪！”好在九斤老太耳聰目明，七斤便教她學(xué)字念報(bào)，本看在伊很用心，便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處，撇著伊的癟嘴罵道：“祖宗之字不可亂改，我們那里誰(shuí)敢亂改？哎，真是一代不如一代！”

　　 這天，七斤沒(méi)事做，便從口袋中拿出《品味時(shí)尚》雜志，嚷嚷著要給九斤老太念一段文章。 老太的癟嘴鼓了鼓，終沒(méi)叨咕出一句話，便坐下聽(tīng)孫女讀。 “38度的陽(yáng)光溫柔地在我微閉的睫毛上跳躍”，七斤聲情并茂地讀著，又不禁自我陶醉地閉上雙眼。“啥玩意兒？”九斤老太幾乎覺(jué)得自己耳杯了。 “我的嘴角上揚(yáng)，不禁定格成43°的微笑”，七斤自然不理會(huì)老太的問(wèn)題，繼續(xù)半讀半誦。“瞎折騰！”老太不屑地聳了聳肩。 “空氣中彌漫著78°摩卡或68°卡布奇諾的芬芳……”七斤略略不舍地放下雜志，期待著伊的夸贊。聽(tīng)得一頭霧水的老太，看著孫女的眼神，局促不安起來(lái)，想了半天，還是將口頭禪涌了出來(lái)：“哎呦，一代不如一代哪！” “什么什么呀！這叫‘小資文’，這叫時(shí)尚，教您品味時(shí)尚你都不會(huì)！”七斤臉上露出不屑的神氣。

　　“奶奶！您太時(shí)尚了！城里現(xiàn)在都流行吃您那種玉米窩窩頭，拎你那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代’，火了！火了！”七斤興奮地在電話里嚷嚷，“您現(xiàn)在有空教我品味時(shí)尚啊！” 九斤老太臉上露出不可置信的神色，望著破舊瓷碗中的.幾個(gè)硬面窩窩頭，又浮想到七斤衣服上故意張開(kāi)的破洞洞，本想罵句“真是一代不如一代”，忽地又想到這又成了時(shí)尚，伊覺(jué)得不合身份，思來(lái)想去，一句話也說(shuō)不出，便默默掛了電話。 伊失了神，心理叨咕：品味時(shí)尚，真是……

　　【簡(jiǎn)評(píng)】

　　文章憑借“九斤老太”生發(fā)出意趣橫生的故事，善于反諷。驚看街頭“時(shí)尚”，難舍老年“時(shí)尚”，不解文學(xué)“時(shí)尚”三個(gè)片段，著力描繪“不合時(shí)宜”的“九斤老太”的鮮活形象。文末出人意料，“守舊”的九斤老太太竟成“時(shí)尚”，賦予了“一代不如一代”這經(jīng)典語(yǔ)言在當(dāng)今時(shí)尚中新的深刻內(nèi)涵。文章扣題嚴(yán)密，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣，人物形象栩栩如生。含蓄的結(jié)尾讓“品味”之意余韻悠長(zhǎng)，發(fā)人深思。

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