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傳統(tǒng)文化的讀后感

時間:2024-09-22 16:27:14 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化的讀后感范文

  當(dāng)認真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化的讀后感范文,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化的讀后感范文

傳統(tǒng)文化的讀后感范文1

  我國有燦爛的傳統(tǒng)文化,有戲劇;有手工藝術(shù);還有生動的神話傳說,如《女媧造人》、《后羿射日》、《盤古開天地》的故事了,我來給你們說一下吧!

  很久很久以前,天和地還沒有分開,宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人,在這混沌之中,一直睡了十萬八千年。

  有一天,盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑,就掄起大斧頭,朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響,混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的東西,緩緩上升,變成了天;重而濁的東西,慢慢下沉,變成了地。

  天地分開以后,盤古怕它們還會合在一起,就頭頂著天,腳踩著地,隨它們的變化而變化。天每天升高一丈,地每天下沉一丈,盤古也隨著越長越高。這樣不知過了多少年,天和地逐漸成形了,盤古也累得倒了下去。

  盤古倒下后,他的.身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息,變成了四季的風(fēng)和飄動的云;他發(fā)出的聲音,化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮;他的四肢,變成了大地上的東、西、南、北四極;他的肌膚,變成了遼闊的大地;他的血液,變成了奔流不息的江河;他的汗毛,變成了茂盛的花草樹木;他的汗水,變成了滋潤萬物的雨露……

  人類的老祖宗盤古,用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。

  多么有趣的故事啊!多么了不起的傳統(tǒng)文化啊!

傳統(tǒng)文化的讀后感范文2

  《中國傳統(tǒng)文化》這門課使我受益非凡。記憶中最深刻的是講中國書法的老師,知識淵博,舉的例子深刻有趣,上課輕松快樂,使那些埋頭作業(yè)的同學(xué)都忍不住聽課。但在這里我想講一講讀中國傳統(tǒng)史學(xué)文化的感想。

  每個民族的傳統(tǒng)文化中都有著十分特殊的地位;史學(xué)的發(fā)展是一個民族發(fā)展的見證的同時,也是對后來這個民族發(fā)展方向的.一個指引,對這個民族向前良好地發(fā)展有著巨大的推動作用。中國古代史學(xué)是座瑰麗的寶庫,是中國古代文化的重要組成部分,它的發(fā)展是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展?fàn)顩r的反映。中國是世界文明古國,正是因為她有悠久的歷史和燦爛的古代文化,而這些信息都是由歷代的歷史學(xué)家記錄在史學(xué)著作上保存下來的。

  歷史上有很多很出名的名著。例如被魯迅評價為“史家之絕唱,無韻之離騷”的司馬遷的《史記》。從漢代就開始,《史記》的文學(xué)價值就被人們進行著廣泛的分析與研究,到唐代《史記》的文學(xué)地位被奠定下來。《史記》以人物為敘事的核心,是歷史學(xué)創(chuàng)造中的一次全新革命。宋代的眾多學(xué)者對于其敘事寫人的風(fēng)格充分進行了分析。

  比如:宋代大文學(xué)家蘇洵對于《史記》敘事寫人的評價特點是簡而明、直而寬、隱而章。如:蘇洵評價到《史記》在寫人敘事中對于像廉頗、酈食其等人物缺點進行指出時,往往是在其他人物的傳記中進行敘述,而在其本人的傳記中則充分的展示出此人的優(yōu)點與長處。這種互見性的風(fēng)格使得《史記》的敘事寫人更加飽滿。可見司馬遷在文學(xué)史上所做出的貢獻是無人可比的。這也使中國傳統(tǒng)史學(xué)更加豐富多彩。

傳統(tǒng)文化的讀后感范文3

  傳統(tǒng)文化指的就是傳統(tǒng)社會的文化,一直到清末之前的文化。文章主要介紹了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,講述了中國傳統(tǒng)社會民族價值系統(tǒng),三大主流文化以及自然科學(xué),人文科學(xué)。傳統(tǒng)文化博大精深,那什么才是可以繼承的的傳統(tǒng)文化呢?

  器物文化是關(guān)輝燦爛的,但是它不需要人去繼承,如萬里長城,曾經(jīng)是古代國防線堅強的'屏障,把匈奴擋在長城外,保護農(nóng)耕文化,但是現(xiàn)在它的作用已經(jīng)不存在了;再如蘇州博物館的那些玉器、瓷器,現(xiàn)在也只是具有博物館價值,它時刻提醒我們,我們的祖先是靈心彗性的,穿鑿李非常高的,但是到今天它的具體使用用途已經(jīng)沒有了,它不具有繼承性。

  還有就是制度文化,制度文化其實就是今天的社會結(jié)構(gòu),它表示的是社會的組成,比如說古代的“君臣,父子”,古代的朝廷,從秦朝開始到清朝,朝廷有六個部門,再看現(xiàn)在,情況已經(jīng)完全不同了,所以制度文化只能借鑒,也很難去繼承。

  真正可以繼承的是傳統(tǒng)文化,因為它是古人額價值觀,古人的思考和哲學(xué),它是意識形態(tài),所以這些東西是可以繼承下來的,也必須得繼承下來的文字和古籍是這類文化最重要的載體。

  我們來看看我們祖先發(fā)明的漢字就知道了。漢字具有極強的穩(wěn)固性,幾千年的變革,漢字單字的形意基本上沒有變化,所以我們能讀懂古書,而不像國外的拼音文化,六百年前的英國作家喬叟的一些文本已經(jīng)讀不懂了。因為拼音文化文字語音有一點變化,詞性也會跟著變化,久而久之就認不出來了。

  我覺得要繼承的是觀念文化、意識形態(tài),最好的方法就是讀經(jīng)典,書籍是最好的載體,不管是儒家、道家還是佛家,他們具有很強的民族特征,他們是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

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