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【必備】藝術(shù)的作文錦集六篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的藝術(shù)的作文6篇,希望對(duì)大家有所幫助。
藝術(shù)的作文 篇1
隨著現(xiàn)代文明的建設(shè),城市的面貌也日新月異,但有一樣?xùn)|西一直站在街上,那就是雕塑。它可能是一個(gè)城市的象征,也可能只是一個(gè)人的自由工作。它可能站在城市的中心,也可能只是站在農(nóng)村的一條小路上。但它會(huì)有自己獨(dú)特的意義。我開(kāi)始擁有“雕塑之家。曲陽(yáng),一個(gè)著名的城市。
我一進(jìn)曲陽(yáng),就聞到了一股雕刻的味道。到處都是石頭,有些有優(yōu)雅的鬃毛,有些有休息的獅子,有些有可愛(ài)天真的熊貓,似乎已經(jīng)進(jìn)入了一所房子“野生動(dòng)物公園。
我們參觀的第一件事是一家石雕公司,在那里我看到了許多雕刻作品,包括風(fēng)景、文化、動(dòng)物和各種雕刻作品,這讓我感覺(jué)我好像進(jìn)入了“榆林世海”當(dāng)然。在聽(tīng)敘述者向我們解釋作品的同時(shí),我們也欣賞這些作品的文化細(xì)節(jié)。盡管每件作品都有不同的形式,但它們都在描繪藝術(shù)家眼中的一切。給我印象最深的是名為“鳳凰涅磐。它用白玉雕刻而成,晶瑩剔透。細(xì)節(jié)雕刻精美。每一根羽毛都被拉長(zhǎng)了,甚至連鳳凰眼中的場(chǎng)景都被生動(dòng)地描繪出來(lái),展現(xiàn)了鳳凰從灰燼中重生的英雄業(yè)績(jī)。大師所描繪的作品,帶著一種超越世界的純潔和崇高,讓我們似乎也融入到作品中,成為上帝的再生之鳥(niǎo)。如果說(shuō)東方雕塑注重寫意和抒情,那么西方雕塑則開(kāi)始注重寫實(shí)。他們沒(méi)有華麗的語(yǔ)言來(lái)裝飾,只有藝術(shù)家用狂野的方式描繪的真實(shí)場(chǎng)景。雖然它們不同于東方雕塑,但它們更貼近生活,更能打動(dòng)我們的心。
有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“石雕是減法。相對(duì)于它來(lái)說(shuō),泥塑并不是一個(gè)附加物。一是消除缺陷,二是增加優(yōu)勢(shì)。雖然我們參觀的展廳面積不大,但有許多作品在展出。每件作品都固定在一個(gè)咖啡色的'底座上,每件作品都栩栩如生。只要說(shuō)“觀音。這部作品,給我們帶來(lái)了一種美的享受。菩薩頭上的紗布微微遮住了她的臉,紗布的右邊也微微傾斜,好像隨時(shí)會(huì)被風(fēng)吹走。菩薩手持玉瓶,坐在蓮花座上。菩薩的仙魂被雕刻得如此栩栩如生,以至于我懷疑自己是否來(lái)到了普陀山,一個(gè)南中國(guó)海的仙境。
盡管石雕和泥塑的創(chuàng)作方式不同,但它們都是創(chuàng)作者在看到真實(shí)情況和自己的情感時(shí)創(chuàng)作的。他們都值得我們尊敬和終身品味。
藝術(shù)的作文 篇2
其實(shí)在我看來(lái),讀書(shū)就在于感受,一本書(shū)讀下來(lái)之后,很多人都會(huì)強(qiáng)制性的寫下一篇讀后感,其實(shí)心中很雜很亂,一時(shí)半會(huì)也理不清思緒。如果在這時(shí)寫下文章,很可能錯(cuò)誤百出。其實(shí)不然,讀完一本書(shū),必定會(huì)有許多發(fā)自內(nèi)心的感悟,那種感悟,不是用一般的文字語(yǔ)言能描述出來(lái)的',如果達(dá)不到那種藝術(shù),反倒會(huì)侮辱了文章的本意。在這一方面的話,最好是等自我平靜下來(lái)之后再慢慢構(gòu)思!
文章中藝術(shù)的真諦不在于運(yùn)用華麗的詞藻,而是在于發(fā)自內(nèi)心的那種真誠(chéng)的東西。就算語(yǔ)言再平實(shí),也能寫的真實(shí)動(dòng)人!只要到達(dá)這個(gè)水平文章才能寫的真實(shí)感人。而且筆尖稍稍一動(dòng),一篇習(xí)作佳文就如流水般一樣瞬間就寫出來(lái)了。擁有這樣的寫作手法,才算真正到家了。其次,要懂得運(yùn)用各種修辭手法,在適宜的地方添加適宜的修辭手法,讓文章變得趣味橫生,更加靈活巧妙!
總之一句話:文章的藝術(shù),難乎?難也!易乎?易也!
藝術(shù)的作文 篇3
過(guò)年了,大街小巷都熱熱鬧鬧的,讓我不禁想起了王安石《元日》中的“千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”的千古絕句,還讓我聯(lián)想到了有著深厚民族文化與藝術(shù)價(jià)值的年畫。
年畫,起源于中國(guó)古代秦漢時(shí)期,又稱“門神畫”。是把一些拜神祈福、民生寫真、花鳥(niǎo)山水等喜慶的東西,用刻板、印色等種種工序制做完成的。年畫的題材有很多,我所知道的著名的有《清河橋》、《假金牌》、《老鼠娶親》等。這些眾所周知的故事講述的都是中國(guó)古代極為喜慶的場(chǎng)面。這樣既裝飾美化了環(huán)境,又起到烘托節(jié)日氣氛表達(dá)美好祝福的作用!
今天,我特地來(lái)到了西湖博物館,體驗(yàn)了年畫制作的全過(guò)程。我在很多套木板里慢慢挑,細(xì)細(xì)選,最終我的目光停留在一套《年年有余》的'木版上。在志愿者的幫助下,我先用刷子把顏料在木板突起的地方飛快地掃一遍,趁顏料沒(méi)干之前,把紙拉直、扯平,再謹(jǐn)慎壓一下,一塊鮮艷的顏色就在紙上展現(xiàn)了。站在一旁的奶奶笑著說(shuō):“還真像個(gè)樣子呢!”等全部印好之后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這張畫上有一個(gè)小孩抱著一條鯉魚(yú),有著每年的糧食錢財(cái)都有多余的美好寓意。可是我印出來(lái)的小孩已經(jīng)達(dá)到了非人非鬼的最高境界!要知道慢工出細(xì)活,我國(guó)的一位年畫大師,制做一副自己原創(chuàng)的《農(nóng)家樂(lè)》,光印制就用了四個(gè)月,從構(gòu)思到完成共用了8年呢!真是不容易呀!
年畫,就是與年俗有關(guān)的版面,也是過(guò)年期間特有的民間藝術(shù)。它寄托著人們對(duì)新年的希望!如今年畫不會(huì)再有鼎盛年代了,但是這種獨(dú)特的藝術(shù)值得我們?nèi)鞒校?/p>
藝術(shù)的作文 篇4
“啦!啦!啦!我是跳舞的小行家。”其實(shí),我在跳舞的路上留下了許多的腳印,現(xiàn)在回頭一看,這些腳印有的是開(kāi)心,有的是痛苦。
一年前的我,因?yàn)橄矚g跳舞,因此踏上了舞蹈之路。
我在一開(kāi)始跳的`時(shí)候,可以說(shuō)是舞姿難看至極,直到今年夏天,我遇到了一位叫想想的老師。他每天都帶我們練基本功,日子長(zhǎng)了,我的基本功不僅扎實(shí)了,就連舞姿也變得有模有樣。就連出去演出,老師都讓我站C位。
困難呢?是常有的。有一次我真的想放棄了,可在家我有時(shí)也會(huì)不由自主地跳起來(lái),看來(lái),我對(duì)舞蹈學(xué)習(xí)的熱情還沒(méi)徹底熄滅。兩個(gè)星期過(guò)去了,我每天都像度日如年,那時(shí)一想,我當(dāng)初為什么要放棄?于是,我便纏著媽媽讓她繼續(xù)給我報(bào)名。
我又回到了跳舞班,老師很高興地說(shuō):“跳舞的苗子回來(lái)了。”我也很高興。隨后想想老師不教我們了,便換成了校長(zhǎng)亞楠老師來(lái)教我們。
有一次,舞蹈班要舉行班長(zhǎng)競(jìng)選,有兩個(gè)職位:一個(gè)是大女生班長(zhǎng),一個(gè)是小女生班長(zhǎng)。最終,是張藝菲擔(dān)任大女生班長(zhǎng),我來(lái)?yè)?dān)任小女生班長(zhǎng)。我真榮幸,也慶幸自己堅(jiān)持了下來(lái)。
當(dāng)上班長(zhǎng)的我,舞姿一次比一次穩(wěn),一次比一次有型。
經(jīng)歷了那么多的苦與樂(lè),我懂得了只有堅(jiān)持才能成功。
藝術(shù)的作文 篇5
藝術(shù),是一個(gè)分類很廣泛的名詞。它囊括了音樂(lè)、繪畫、設(shè)計(jì)及各種民俗工藝等。它是高雅的,譬如在音樂(lè)大廳聽(tīng)鋼琴演奏會(huì)。或是粗俗的,譬如在廟會(huì)上展示的一件件生動(dòng)古樸的民俗工藝品。而在我們身邊,到處都是藝術(shù)。他們豐富了我們的生活,陶冶了我們的情操。
攝影,便是一門藝術(shù)。從那一個(gè)小小的鐵玩意兒里看,能發(fā)現(xiàn)許多肉眼發(fā)現(xiàn)不了的事物。爸爸酷愛(ài)攝影,他也有一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較高級(jí)的相機(jī)。每當(dāng)去公園游玩或者去游覽某個(gè)風(fēng)景名勝的時(shí)候,他便會(huì)帶著自己的相機(jī)去拍攝,我也會(huì)跟在他的.后面學(xué)習(xí)。
攝影這門藝術(shù),是一門很有學(xué)問(wèn)的藝術(shù)。并不是一按快門就可完成,首先還需尋找好的題材。記得有一次,我和爸爸去公園游玩,公園里有一棵年歲已久的柿子樹(shù)。爸爸仔細(xì)的調(diào)焦,拍下了照片。我上前欣賞,看到有一些柿子是完整的,但大部分柿子都是爛掉的。仔細(xì)思索,哦,原來(lái)是被小鳥(niǎo)叮咬的呀。這看似普通的柿子樹(shù),內(nèi)在的卻蘊(yùn)含了許多情趣。其次,便是攝影的技術(shù)。我尤其喜歡被“特寫”的照片,近處的一棵小草,一朵小花,被反映的很清晰,而除了這近處的一物,其余都處在一種淡淡的朦朧之中。好似進(jìn)入了一個(gè)如夢(mèng)如幻的仙境,又好像給這進(jìn)處的一物畫肖像,在這萬(wàn)物之中,仿佛它是最重要的。邊看邊品味,也覺(jué)得蠻有情趣。也許這就是攝影的魅力:它不是繪畫,卻能表現(xiàn)出繪畫的繽紛之美;它不是文章,但也能諄諄道出文章所表達(dá)的情感及文字所流露出的古樸。從照片中,我們可以發(fā)現(xiàn)一種難以言狀的美。這種美,流進(jìn)了我們的大腦,滋潤(rùn)著我們的心田。
攝影,是一門藝術(shù),是一門極富魅力的藝術(shù)。它所表達(dá)的,不僅是一幅圖片,更是一種情感。
藝術(shù)的作文 篇6
在中國(guó),提起《紅樓夢(mèng)》來(lái),真可謂家喻戶曉,人人皆知。從書(shū)本到影視,影響了一代又一代中國(guó)人,單說(shuō)《紅樓夢(mèng)》這部巨著,它不僅是中國(guó)十八世紀(jì)最偉大的珍奇瑰寶,而且也是世界文學(xué)海洋中的一顆璀璨明珠,照耀著世界文學(xué)藝術(shù)之路,在世界上享有盛譽(yù)。200多年來(lái),《紅樓夢(mèng)》正是以這樣神奇的藝術(shù)魅力,榮登全球文學(xué)之巔。它閃爍著思想的光輝,映照著人們的精神生活,撥動(dòng)著人們生活的琴弦,給整個(gè)世界帶來(lái)了美的享受。通讀了《紅樓夢(mèng)》的人似乎都有這樣一種感覺(jué),就說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)氣魄宏大、細(xì)致入微、人物鮮活、景色美麗的人間世界,一個(gè)絕妙的藝術(shù)天地。
作者曹雪芹,這位名列世界偉大作家之林的作家,一生就寫了一部《紅樓夢(mèng)》,結(jié)果轟動(dòng)了全世界,巨著自問(wèn)世以來(lái),讀者讀出了不同的內(nèi)涵,有人讀出了哲學(xué),有人讀出了文學(xué),還有人讀出了兒女情長(zhǎng),讀者從各個(gè)不同的角度,都讀出了自己心中的“紅樓夢(mèng)”,也通過(guò)《紅樓夢(mèng)》在社會(huì)的延伸,說(shuō)出了自己的“紅樓夢(mèng)”,應(yīng)該說(shuō),眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。況我一個(gè)普通讀者,在朦朦朧朧讀了一遍、剛又細(xì)讀一遍《紅樓夢(mèng)》后,不敢對(duì)國(guó)寶級(jí)的巨著妄加評(píng)論,始終懷著一顆局促不安的心,生怕有損這個(gè)國(guó)寶級(jí)的名著的價(jià)值和風(fēng)采。然而,《紅樓夢(mèng)》耀眼的藝術(shù)光輝又吸引著我非要寫出對(duì)美的感受,我只有徜徉在《紅樓夢(mèng)》的`藝術(shù)走廊里,在盡情欣賞這花團(tuán)錦簇的裙釵時(shí),細(xì)細(xì)找尋它“文學(xué)”的路標(biāo),沿著這條獨(dú)辟的蹊徑,小心翼翼地進(jìn)入這迷宮似的“大觀園”,從它細(xì)小的一隅,對(duì)《紅樓夢(mèng)》里“笑”和“哭”的藝術(shù)作個(gè)一知半解的品評(píng)吧。
作者曹雪芹筆下的人物笑容千姿百態(tài),笑容種類三千四百多種,并對(duì)各種“笑”描寫的淋漓盡致,恰到好處,笑的種類千奇百怪,無(wú)所不及。有冷笑、微笑、嘲笑、又笑、嘔笑、也笑、調(diào)笑、陪笑、忙笑、忍笑、帶笑、含笑、欲笑、遂笑、眾人笑、含羞笑、哈哈笑、湊趣笑、趕忙笑、涎皮笑、嘻嘻笑、一旁笑、含羞帶笑、掩面伏身而笑,一笑笑出了人物的內(nèi)心世界,一笑笑出了人物的性格特征,一笑笑出了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)風(fēng)格,賈母的笑和劉姥姥的笑是不一樣的,鳳姐的笑與襲人的笑也不同,與黛玉難得的一笑更是大相徑庭,寶釵的笑與眾人的笑更不同,別具一格,縱觀全書(shū)描寫她的笑中,都不帶感情色彩,幾乎沒(méi)有冷笑、大笑,而是悄悄笑、抿著嘴笑,而黛玉則時(shí)而用冷笑,這就說(shuō)明每個(gè)人的出身、環(huán)境、性格特征不一樣,笑也是不一樣的,《紅樓夢(mèng)》描寫出了每個(gè)人笑的特點(diǎn),讓“笑”笑出了藝術(shù)美。
作者曹雪芹還運(yùn)用大的場(chǎng)景來(lái)描寫笑,當(dāng)讀到第四十回《史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令》時(shí),就拉開(kāi)了“笑”的序幕:“賈母這邊說(shuō)聲‘請(qǐng)’,劉姥姥便站起身來(lái),高聲說(shuō)道:‘老劉,老劉,食量大似牛,吃一個(gè)老母豬不抬頭。’自己卻鼓著腮不語(yǔ)。眾人先是一怔,后來(lái)一聽(tīng),上上下下都哈哈的大笑起來(lái)。史湘云撐不住,一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣,伏著桌子噯喲;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑的摟著寶玉叫‘心肝’;王夫人笑的用手指著鳳姐兒,直說(shuō)不出話來(lái);薛姨媽也撐不住,口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位,拉著她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不是彎腰屈背,也有躲出去蹲著笑去的,也有忍著笑上來(lái)替她姐妹換衣裳的”。這一段可謂笑的大觀園,讓你看了都想笑。作為描寫藝術(shù),我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》就是文學(xué)描寫的藝術(shù)殿堂。
《紅樓夢(mèng)》本身就是一部人生悲劇,曹雪芹巧妙地寫出了悲劇中人物的哭相,他筆下人物的哭相也各不相同,賈母的“哭”:“一把摟入懷中,心肝兒肉叫著大哭起來(lái)”、“賈母眼淚交流”、“賈母聽(tīng)了這話,那眼淚止不住流下來(lái)”。寶玉的“哭”:“寶玉聽(tīng)了,不禁放聲大哭,倒在床上”、“不禁嚎啕大哭”、“寶玉又哭得氣噎喉干”。黛玉的“哭”:“黛玉也哭個(gè)不住“、“黛玉聽(tīng)說(shuō),流淚嘆道:她偏在這里這樣,分明是氣我的心”、“淚痕滿面”、“眼圈又紅了”。鳳姐的“哭”:“滾到尤氏懷里,嚎天動(dòng)地,大放悲聲”。紫鵑的“哭”:“兩淚汪汪”、“那眼淚似斷線珍珠一般淚如雨下”、“哭得淚人一般”。平兒的“哭”:“擦著眼淚”。《紅樓夢(mèng)》里人物的“哭”也“哭”出了每個(gè)人的特點(diǎn)來(lái),讀完之后,總讓您深深地回味。
透過(guò)曹雪芹對(duì)人物“笑”、“哭”的藝術(shù)描寫,我又領(lǐng)悟到了他對(duì)環(huán)境的描寫也是獨(dú)具匠心,下了一番功夫,用來(lái)渲染氣氛。如:林黛玉剛進(jìn)寧、榮國(guó)府時(shí)的環(huán)境描寫:“忽見(jiàn)街北蹲著兩個(gè)大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來(lái)個(gè)華冠麗服之人。正門卻不開(kāi),只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書(shū)‘敕造寧國(guó)府’五個(gè)大字”、“照樣也是三間大門,方是榮國(guó)府了。卻不進(jìn)正門,只進(jìn)了西邊角門。那轎夫抬進(jìn)去,走了一射之地,將轉(zhuǎn)彎時(shí),便歇下退出去了。”,通過(guò)這樣環(huán)境描寫,就把寧、榮國(guó)府的富貴豪華之氣給渲染出來(lái)了。
曹雪芹對(duì)人物的描寫堪稱一絕。雖然《紅樓夢(mèng)》所創(chuàng)造的人物眾多,但不是千人一面,而是豐富多彩。對(duì)寶玉、黛玉、寶釵、賈母、王夫人、薛姨媽、鳳姐、迎春、探春、襲人、鴛鴦、尤三姐等人物描寫生動(dòng)形象,栩栩如生,人物性格幾乎沒(méi)有雷同,都具有典型性,正是運(yùn)用了小說(shuō)“典型環(huán)境中的典型人物”的特點(diǎn)。如:在第三回《托內(nèi)兄如海薦西賓,接外孫賈母惜孤女》中,林黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)的人物描寫,就很具典型性:“第一個(gè)肌膚微豐,合中身體,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個(gè)削肩細(xì)腰,長(zhǎng)挑身材,鴨蛋臉面,俊眼秀眉,顧盼神飛,文彩精華,見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足,形容尚小。”這樣的人物描寫生動(dòng)傳神,啟發(fā)讀者深思。
再看《紅樓夢(mèng)》里的語(yǔ)言描寫,曹雪芹因生活在北京,充分運(yùn)用北京語(yǔ)言的特點(diǎn),來(lái)表達(dá)人物的個(gè)性,寶玉有寶玉的語(yǔ)言風(fēng)格,黛玉有黛玉的語(yǔ)言特點(diǎn),鳳姐開(kāi)口說(shuō)出來(lái)便知是鳳姐,劉姥姥的語(yǔ)言更是涇渭分明,書(shū)中人物語(yǔ)言各不相同,也就顯現(xiàn)出曹雪芹的語(yǔ)言功力,從而彰顯了《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
看《紅樓夢(mèng)》,就像在瀏覽文學(xué)藝術(shù)寶庫(kù),使人在潛移默化中受到藝術(shù)熏陶,感受無(wú)窮的藝術(shù)魅力,從而受到很深的寫作啟迪,特別是《紅樓夢(mèng)》里的鮮活的白描手法,也堪稱中國(guó)文學(xué)史上文學(xué)描寫的典范。
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