品才網(wǎng)>科技>科技利弊作文

科技利弊作文

時間：2024-09-07 18:01:22 科技我要投稿

有關(guān)科技利弊作文錦集六篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的科技利弊作文8篇，希望對大家有所幫助。

有關(guān)科技利弊作文錦集六篇

科技利弊作文篇1

　　正方:關(guān)于科技發(fā)展是利大還是弊大這個辨題，我方辨友一致認(rèn)為科技發(fā)展利大于弊.人類的生存方式，20萬年前與10萬年前相比，不會有太大的改變；3000年前與20xx年前相比，不會有太大的改變；600年前與500年前相比，不會有太大的改變。但是，今人與古人其實早已今非昔比，即使是現(xiàn)在與100年前相比，也已完全不一樣。是什么推動了人類歷史的發(fā)展？是什么讓人類開始了新的生存方式？我說，這便是科技，是科技的發(fā)展才推動了人類的進(jìn)程，是科技的發(fā)展才使人類有著這嶄新又美好的生活。縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展？回首過去，看四大發(fā)明，獨具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆；覽趙州拱橋，設(shè)計精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚名海外。科技發(fā)展是強(qiáng)國之路，科技發(fā)展是中華民族進(jìn)步的第一動力，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活？沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受？沒有科技的進(jìn)步，我們哪能吃到雜交二號？我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈？

　　反方:人類跨入21世紀(jì)，世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展欣喜之余，又經(jīng)歷了更好的不安甚至災(zāi)難。除了對高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來的恐慌之外，戰(zhàn)爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。各種病毒的侵入,汽車身后的尾氣,工廠的廢氣等等無補侵害著我們美麗的家園.試問為什么我們的家園受到了威脅,為什么樹木被大量的砍伐,為什么空氣不在新鮮,這一切一切正是科技帶來的種種罪證.現(xiàn)代科技是給我們帶了一些舒適與方便,可同時也帶了幅面影響,試問沒有了美好的環(huán)境人類該怎么舒適生存呢如果人們還不趕快對自己犯下的錯誤進(jìn)行補救的話,人類終將會被科技所毀滅.

　　正方:在古代，人們迷信鬼神，認(rèn)為人的一生是天定的，生老病死是天來掌控的；在現(xiàn)代，人們通過科技的發(fā)展，證明了迷信思想是不可取的，要通過自己的雙手創(chuàng)造自己的生活。在古代，許多人得了重病，大夫也無能為力，只能眼睜睜地看著病人痛苦地死去.可現(xiàn)在，通過科技的發(fā)展，大部分疑難雜癥已能成功治愈，人們不用為生病而煩惱。以上所舉的例子，只是科技發(fā)展為人類造福事例的冰山一角。科技發(fā)展得如此迅速是古代人想都不敢想的。為什么電視上、報紙上，幾乎天天說要提倡科技發(fā)展，因為千年的飛天夢是怎樣圓的是科技的發(fā)達(dá)；通迅的便捷是什么造成的是科技的發(fā)達(dá)；身患重病的人為什厶能重新過上幸福的生活？是科技的發(fā)達(dá)！如果說科技的發(fā)展是錯誤的，那么,伽利略、牛頓、愛迪生、居里夫人、愛因斯坦等發(fā)明家、科學(xué)家，為什么要將自己寶貴的一生獻(xiàn)給科學(xué)？為什么要將那么多寶貴的時間用在“錯誤”的事業(yè)身上？難道他們是沒有判斷能力的嗎？有誰認(rèn)為他們的死毫無價值，又有誰認(rèn)為他們?yōu)榭茖W(xué)獻(xiàn)身，根本沒有意義？

　　反方:科技發(fā)展是給我們的生活帶來了好處,這點我們并沒有否認(rèn).但是我方認(rèn)為科技帶來的弊處大于利的.首先汽車雖方便了我們的出行,但牌坊的尾氣造成環(huán)境的污染,影響人類健康.其次,電視等娛樂設(shè)施的出現(xiàn),雖然給人們帶來了方便,但是卻無形的阻隔了人與人之間的交流，是人情淡薄.還有就是網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),是一些不法分子有了可乘之機(jī),擾亂人們的生活等等著一系列你們所謂的高科技所帶來的副作用，是不可否認(rèn)，試問我們怎么能坐視不理呢？

　　正方：科技的發(fā)展當(dāng)然也造成了一定的負(fù)面影響，但本來這些影響應(yīng)是很小的，可人類卻如一個放大鏡，把這些負(fù)面影響放大。如果人類能自覺的把塑料袋重新利用，而不是隨意亂扔，會造成這么嚴(yán)重的白色污染嗎？如果人類能有竭制的開采資源，會造成現(xiàn)在的資源短缺嗎？如果人類能節(jié)約用水，工廠不違規(guī)排放污水，會造成現(xiàn)在嚴(yán)重缺水的狀況嗎？還有許多諸如此類的事情正在上演，而有些人不但不自省，反而一味的把責(zé)任指向“科技”。我為這些人感到可笑，感到無可救藥。

　　反方：剛才對方辯友所提的只不過是假設(shè)罷了．請回到現(xiàn)實中，試問如果沒有科技的阻撓又和需現(xiàn)在費這么大力氣去宣傳保護(hù)環(huán)境呢？再說現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)問題正是大家所苦惱的，網(wǎng)絡(luò)是許多本該是祖國幸

　　福的花朵的少年誤入歧途，走上犯罪的道路．你說網(wǎng)絡(luò)雖然可以方便我們查找資料，可是這么一個小優(yōu)點又怎能和祖國的未來相比呢？

　　正方：可是科技的發(fā)展還有更多的好處，火箭的升空，圓了中國人民的百年飛天夢，鳥巢水立方的建成，圓了中國的奧運夢想，試問沒有科技中國人怎么能圓夢呢？有何必抓住網(wǎng)絡(luò)這個問題不放呢？

　　反方：對方辯友，網(wǎng)絡(luò)問題事關(guān)重大，青少年是祖國的花朵，祖國的未來靠的就是青少年，網(wǎng)絡(luò)把少年引入歧，網(wǎng)絡(luò)害得多少少年無法自拔，倘若祖國的'下一代都沉迷與網(wǎng)絡(luò)，那么我們的祖國還有更多的夢想又怎么實現(xiàn)呢？請問對方辯友．

　　正方：我們是幸福的，我們是幸運的，我們趕上了一個科技高速發(fā)展的時代，一個充滿高科技的時代，這不光光是我們的祖先在進(jìn)化時選擇了發(fā)展，選擇了進(jìn)步，也包括了所有人的不懈努力，刻苦鉆研，我們今天的日子時有多少辛勤的科學(xué)家們用智慧甚至生命換來的。因為法拉第，我們生活的周圍才充滿了各種各樣的電器；因為達(dá)爾文、因為孟德爾，我們才可以更好地了解自己，認(rèn)知自己；因為扁鵲，因為華佗，因為李時珍，我們的生命才能得到保障我們周圍的一切，不都是他們給我們換來的嗎？生活如此舒適，生活如此愜意，生活如此美妙，我們的平均壽命比古代提高了30歲，看望親友甚至不用出家門，這不都是科發(fā)展給我們帶來的好處嗎？

　　反方：在原始時代，人類只需地表面的資源就能生活，只需要溪水，樹上的果子，草籽等生活資源也能其樂濃濃啊．后來出現(xiàn)了工具，然后養(yǎng)殖，資源利用到破土一尺，再后來煤礦，金屬等資源深入到底下100米，再后來深入5000米，人類加速的向地球深層索取資源，當(dāng)人類利用地核資源時，地球也就到了滅絕的時候了，對方辯友，這足以說明科技發(fā)展總有一天回毀滅地球的，到時候也是聰明反被聰明誤啊！

　　正方辯友：只要我們有利的把持住，控制住科技，地球也不會毀滅的．

　　正方：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以說高新技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)已成為當(dāng)代科技發(fā)展的火車頭科學(xué)技術(shù)改變?nèi)藗兊乃枷胗^念，提高人們的生活水平，促進(jìn)了社會主義文明的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展可以反映一個國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和國民經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)。科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。我過要發(fā)展生產(chǎn)力，提高經(jīng)濟(jì)效益，首先要靠科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。從構(gòu)成生產(chǎn)力的要素來看，科學(xué)技術(shù)可以使勞動工具得到不斷改善和更新，可以提高勞動者素質(zhì)，可以使勞動對象得到充分利用。總之，科技發(fā)展可以極大地解放生產(chǎn)力，甚至產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)部門和導(dǎo)致國民經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)。我們要堅持科教興國戰(zhàn)略，才能使經(jīng)濟(jì)增長方式擺脫粗放型的老路，轉(zhuǎn)移到以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心的軌道上來，切實注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益電視在生活中是不可缺少的。我們可以看新聞，了解國內(nèi)外的事；可以看動畫片，放松一下；還可以不去現(xiàn)場看節(jié)目、表演；比如說，這次奧運會吉祥物揭曉，就可以在家看轉(zhuǎn)播等等一系列的科技著實給我們帶來好處，所以我方堅持認(rèn)為科技發(fā)展利大與弊！

　　反方：當(dāng)今社會，科學(xué)發(fā)展迅速，許多高科技產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)，電腦、汽車、洗碗機(jī)、洗衣機(jī)已經(jīng)走入尋常人家的生活。它們確實給我們的生活帶來了不少便利，但是與此同時，它們也使人類的基本能力逐漸喪失。有了電腦，人們不再用人腦去思考一些東西，因為只要利用電腦就能辦到；有了汽車，人們不再習(xí)慣走路散步，取而代之的是開車兜風(fēng)；有了洗碗機(jī)，人們不再用手去洗碗，也許有一天人類會忘記怎樣洗碗。科技的發(fā)展，讓人歡喜讓人憂。喜的是它給我們的生活提供了最大的便利，憂的是它終有一天會讓電腦代替人腦，機(jī)器代替雙手，到時主宰這個世界的不再是我們自以為聰明的人類，而是那些人類發(fā)明的機(jī)器！所以，我認(rèn)為：科技的發(fā)展會抑制人的全面發(fā)展！再如飛機(jī)、火箭、網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星最初都是為軍事的戰(zhàn)爭而出現(xiàn)的相同的科技在為人類造福的同時也被用作毀滅人類的幫兇。所以我方認(rèn)為：科技發(fā)展弊大于利！

科技利弊作文篇2

　　縱觀全世界，科技發(fā)展給人類帶來的利益，無疑是不可否認(rèn)的。

　　先從我們的飲食方面來說吧。饑荒一直以來都是中國古代人民最大的災(zāi)難之一，由于饑餓而死的人更是不計其數(shù)，直至第二次世界大戰(zhàn)，全世界依然有大部分人在飽受饑餓所帶來的煎熬。可是現(xiàn)在卻大不相同了，隨著科技的發(fā)展，全世界的農(nóng)業(yè)水平都蒸蒸日上，各種異種嫁接和基因技術(shù)都在被開發(fā)，雖然這還是沒能避免少數(shù)人因饑餓而死亡的悲劇，但是，科技發(fā)展還在繼續(xù)，相信這個問題，以后一定會得到全方面解決。

　　再從出行的角度來看。古代我們使用的'馬車，牛車和小木舟，根本無法讓一個國家真正有效率地運作起來。很多身處異鄉(xiāng)的人都必須大費周章地準(zhǔn)備一番，才能返回故鄉(xiāng)，有的人甚至一生都無法再次回到家鄉(xiāng)。直到十八九世紀(jì)，火車、汽車、地鐵、飛機(jī)等一系列交通工具陸續(xù)被發(fā)明了出來，人類的出行才慢慢變得方便。以前，從一個省到另一個省少說也得好幾天，現(xiàn)在只需幾個小時，甚至更短，科技給人類帶來的作用真是不可估量。

　　最后我們從人與人之間的溝通交流來講。在古代，身在他鄉(xiāng)的人想與家鄉(xiāng)的親朋好友對話，只有通過讓信使去送信才行，這樣的方式，需要耗費大量的時間，而且風(fēng)險極大，萬一送信使在路上因為各種原因?qū)⑿胚z失，那么寄信人的期待就此落空了。而現(xiàn)在，電話、短信、電子郵件、qq、微信等即時通訊方式的發(fā)明無疑是通訊業(yè)的一種重大革命。想對別人說什么，只需幾秒鐘的功夫，別人就能知道。科技使我們的生活更加即時而有效。

　　雖然科技給我們帶來了巨大的好處，但是由此造成的負(fù)面影響也是絕不能忽視的。科技帶來的弊端有很多，比如汽車排放尾氣，造成空氣污染；工廠排放污水，使河流受到污染；溫室氣體排放，導(dǎo)致氣候變暖；冰川融化，讓人擔(dān)心海水倒灌……

　　任何問題總能找到解決的方法，科技發(fā)展所帶來的弊端也不例外。在我看來，解決方法有很多，比如把汽車改造成太陽能或電能驅(qū)動，用法律規(guī)范污水處理，多植樹造林，進(jìn)行五水共治……堅持做好這些，科技帶給我們的麻煩就能一點點減少。

　　總的來講，科技帶來的利還是要大于弊的，只要我們好好運用科技，總有一天科技會更好地服務(wù)于人類。

科技利弊作文篇3

　　當(dāng)書信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦掙扎：處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳

　　統(tǒng)為要，科技為輔？

　　在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會進(jìn)步，讓人享受舒適生活：積極發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚

　　傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。

　　1840戰(zhàn)爭以來，中國人便對西方現(xiàn)代科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅船利炮轟開了中國國門，打碎了天朝上國的美夢，也在國人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國也被無數(shù)國家奉為圭臬。科技霸權(quán)在美國等西方國家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)

　　勢展露無遺。

　　但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的'和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是

　　傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。

　　社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機(jī)。科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學(xué)思維，科學(xué)態(tài)度，科學(xué)價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機(jī)和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，

　　是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。

　　同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進(jìn)科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進(jìn)步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀(jì)70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀(jì)的社會問題，唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀(jì)人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學(xué)說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶

　　來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。

　　充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機(jī)與活力。

科技利弊作文篇4

　　隨著科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，科技是利是弊成了人們熱議的話題。它可以造福于人類，讓人類的明天更加美好光明，但同時它又是一把雙刃劍。近年來有人為它所救，也有人因此深受傷害，如何運用科技成果顯然成了一個重大的問題。時代日新月異，科技突飛猛進(jìn)，世界正在發(fā)生天翻地覆的變化，科技給人帶來了太多的思考。

　　古時候，人們?nèi)绻辉谝黄穑蔷秃茈y聯(lián)系上，如果遠(yuǎn)隔千里，交流就變得十分麻煩了；然而如今互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展，地球成了一個小小的村子，你可以隨時隨地跟千里之外的親人保持聯(lián)系。不僅如此，現(xiàn)在交流方式也多種多樣，可以發(fā)信息、打電話、語音聊天、視頻通話，在以前卻只有寫信一途。

　　古時候，人類照明十分麻煩，而且總是存在很多隱患，因為蠟燭是明火，如果把它安置在易燃物附近，倒下就會后患無窮；自從愛迪生發(fā)明了電燈，光亮就無處不在，而且各式各樣的燈十分美觀。燈火通明、永不熄滅成為一道獨特的現(xiàn)代城市夜景。

　　以前，身處底層社會的百姓，不僅吃不飽，穿不暖，更可怕的是疾病的困擾。那時的人身體羸弱，身高不如現(xiàn)在，體重更不必說，就連出生時母子的死亡率也非常高。貧苦百姓生活在有病難治的恐懼之中。而現(xiàn)在醫(yī)學(xué)十分發(fā)達(dá)，只有幾種病解決不了，而且我相信，在不久的未來，人們肯定會攻破剩下的醫(yī)學(xué)難關(guān)。

　　當(dāng)然，科技帶給我們的危害也不小。現(xiàn)在的武器十分發(fā)達(dá)，如果大戰(zhàn)真正爆發(fā)，后果不堪設(shè)想，人類很可能就此走向滅亡。

　　就算沒有殺傷力巨大的武器，人類社會的生存安全也十足堪憂。在科技發(fā)達(dá)的'現(xiàn)代社會，很多人借助外賣、快遞的便利都不愿活動，身體素質(zhì)越來越差。身體素質(zhì)差的同時，還有外在的環(huán)境被破壞，客觀上讓人們的身體健康再度受到威脅。我們也知道，工業(yè)污染、汽車尾氣等因素歸根到底是由科技的發(fā)展所引起的。

　　而科技帶來的危害還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，如果人類再這樣亂用化學(xué)物品，走向群體性滅亡將是一個無法避免的結(jié)局。

　　愛因斯坦曾說：“科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具。怎么用它，究竟是給人帶來幸福，還是帶來災(zāi)難，全取決于人自己，而不取決于工具。”我認(rèn)為人類應(yīng)該用好科技的力量，提高現(xiàn)代社會的安全性與幸福度；假如不當(dāng)運用科技的力量，地球會遭受滅頂之災(zāi)。

　　希望科技之利徹底征服科技之弊，期待我們的明天變得更好！

科技利弊作文篇5

　　今天之21世紀(jì)乃是一個科技與信息快捷發(fā)展的時代，各種科技產(chǎn)品多多矣。惜哉，我卻是一個“井底之蛙”，所以不能全面的論訴科技之利與弊，故此文只論訴手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)并網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之利與弊等，還望讀者體諒!

　　一、論手機(jī)代替了書信可不可以

　　在十多年前，此鄉(xiāng)村有手機(jī)的人、寥寥無幾。如果某家有親人外出務(wù)工，多是以書信往來為主。

　　好比：在當(dāng)年、我們家的街坊，有一子外出務(wù)工，有一天來信，然而他們并不認(rèn)識漢字，沒措施，他們只好將書信拿給我父母看、并將其內(nèi)容讀出來。書信閱讀幾行，其母眼淚外流。我至今依稀記得，那封信的文字算不上華麗或者漂亮甚至有不少的錯別字，但看得出來每個字都是其子居心書寫的。

　　今天的人們早已不必寫信了，因為我們有手機(jī)、電話等各種通信工具。像以上所敘述的情形仿佛已經(jīng)成為歷史了、一去不返了。

　　那么手性能徹底代替書信嗎?我的謎底：不可。

　　手機(jī)等通訊工具，的確為我們的生活帶來了良多方便與便捷。但我不禁要問，我們是否已經(jīng)匆匆地忘卻了中華民族的書寫文化呢?今天每到過春節(jié)時，我們的手機(jī)或QQ上總會收到各種祝愿的信息。試問：你是愛好收到通過手機(jī)的方式發(fā)送祝福信息，還是原意收到通過書寫的方法發(fā)送祝福信息呢?如問我，選其后者。

　　通過手機(jī)等通訊工具，發(fā)送的祝福文字，只能算是“逝世文字”，根本無法將你的情感完全傳遞給家人或朋友。只有通過親身書寫文字，把你的情緒完全融入到書信的字里行間中去。通過一筆一劃的書寫，把你對家人的掛念、朋友的友誼完全融入其中。而這是那些冰冷的通訊工具無法代替的事情。

　　所以，如果有時間、請多給家人或朋友寫寫信吧!哪怕只是寫不發(fā)也好，因為書信可以寄托你的感情。

　　二、論高中以下學(xué)生是否能擁有手機(jī)

　　今天的中國簡直人人一部手機(jī)，甚至一人多部手機(jī)。各種名牌層出不窮，消費者不惜破費重金購買一款“蘋果”手機(jī)。從好的方面來看：證實中國人有錢了，領(lǐng)有一部高級手機(jī)，不再是幻想。從不好方面來看：是否也證明了，我們的某些消費者不夠理性呢?當(dāng)然了，我并不是說，我們的消費者不應(yīng)該購買那些高品位的手機(jī)。手機(jī)研制出來自身就是為人類服務(wù)的，所以我們的花費者購買那些高檔手機(jī)本無可非議。我只是盼望我們的消費者在購物時，是否應(yīng)盡量感性一點呢?不要太重視外表的富麗，盡量購置實用一點的商品。有時候，表面地華美會詐騙我們的眼睛，而適用才是真正的實惠。

　　說到實用，不得不說說今天的中國學(xué)生。小小年事就向父母索要手機(jī)、電腦等各種科技產(chǎn)品，豈非他們要這些東西有用么?也許吧?但大多數(shù)學(xué)生恐怕另有目的，詳細(xì)什么目的、我不得而知。但據(jù)我猜想，起因大約以下幾點：

　　1、虛榮心

　　2、攀比之心

　　3、貪玩之心

　　以上三點不知是否準(zhǔn)確?權(quán)且當(dāng)它正確吧。

　　如果你的孩子真有以上三點的毛病，還請你耐心教導(dǎo)之。其實關(guān)于學(xué)生在校期間，到底能不能占有手機(jī)始終存在諸多爭議……關(guān)于這個問題，我的倡議是：看學(xué)生對手機(jī)的認(rèn)識水平而定，看他對手機(jī)是否有清醒的認(rèn)識。

　　三、論網(wǎng)絡(luò)閱讀取代了傳統(tǒng)閱讀之利與弊

　　跟著電腦遍及與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們的眼界變寬了，我們可以通過電腦在網(wǎng)上接觸到信息與文明，尤其是通過閱讀更可以讓我們增添很多常識。上網(wǎng)各種書籍多不勝數(shù)，但我卻發(fā)明了網(wǎng)絡(luò)閱讀的一個弊病，那就是不便利。比方：我看“四書”之《大學(xué)》，此書雖已讀過幾遍，但仍舊有大局部處所未曾弄懂，當(dāng)然，這和自己天資愚鈍也許有關(guān)聯(lián)吧。如果有一套實體本“諸子百家”那么該有多好啊，惋惜沒有，如果購買必定價錢不菲，所以還是先在上網(wǎng)讀讀吧。像我這樣天資遲鈍的人，讀這種經(jīng)典書籍，如不翻閱幾十遍上百遍、是難以讀懂的。

　　網(wǎng)絡(luò)閱讀的利是：內(nèi)容豐盛，免費閱讀。

　　網(wǎng)絡(luò)閱讀的弊是：不能隨時隨地翻閱，冰涼地機(jī)器無奈將作品字里行間、以及之外的內(nèi)容傳遞給讀者。

　　而這些實體書可以做到。試想，晚上你坐在燈光下，手里拿著一本你無比愛好的書，泡上一壺清茶，漸漸地品味，當(dāng)眼睛疲勞時，微微地把書放在臉頰之上，書紙地幽香攙雜著一些茶葉的香味，緩緩地漂進(jìn)你的鼻孔，好愜意啊!人生諾如斯，夫復(fù)何求焉!

　　其實真正的讀書人，還是以讀實體書為主，那些文學(xué)大師、歷史學(xué)家、文化名人，那個人家里不是滿房子的書籍啊，但如果想購買那些書籍，那么一定要有恰當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)作為基本。

　　四、為了下一代：請“作家”們“手下留情”

　　談到網(wǎng)絡(luò)瀏覽就不得不說說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的歷史大概二十年左右，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的崛起是以詩歌開端的，但發(fā)展到今天似乎已經(jīng)變質(zhì)了，今天的網(wǎng)絡(luò)上各種小說，簡直多不勝數(shù)、劈天蓋地，簡直有點泛濫成災(zāi)了，當(dāng)然，此說興許有點夸張或重大了，但此景象確實不利于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展與進(jìn)步，因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的改造火燒眉毛了。

　　要改革，首先就要找到此網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的缺點，而毛病就在于那些所謂網(wǎng)絡(luò)“作家”，只尋求作品的數(shù)目，而不顧其品質(zhì)。今天的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，作品固然多不勝數(shù)，但能稱得上文大名著的作品，幾乎沒有。在我看來，真正能稱得上文學(xué)名著的作品、僅一部罷了……那就是“當(dāng)年明月”所著的`《明朝那些事兒》可惜這樣的書，太少太少了。大部門“作家”所寫的小說都是充赤著暴力、色情等不良信息的作品。對此我無能為力，我只是想對那些網(wǎng)絡(luò)”作家“和網(wǎng)站的治理者說：為了下一代：請你們”手下留情“，盡量不要發(fā)表這樣的不良文字，兒童是祖國的未來，請你們不要再毒害他們，他們還太孝心智尚不成熟，分不明白那些東西該看，那些貨色不該看。

　　你們也有孩子或行將為人父母，我想，你們也不想自己的孩子被這些不良文字所害吧，那么就請你們”手下留情“吧，由于為了下一代!讓我們獨特盡力吧!還網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一方凈土吧!給下一代發(fā)明一個良好地成長、學(xué)習(xí)的空間吧!

　　五、對于網(wǎng)民越來越低齡化的問題

　　現(xiàn)在中國的網(wǎng)民越來越低齡化，四、五歲就要上網(wǎng)，當(dāng)然，他們上網(wǎng)天然不是瀏覽什么消息或新聞，其目的只有一個……玩游戲。一開始玩小游戲，但慢慢地就會上癮，最后不能自拔,超變連擊。因為他們太小，基本沒有自控才能。

　　假如孩子已經(jīng)上網(wǎng)成癮，作為家長仍是要耐煩的領(lǐng)導(dǎo)他，不要應(yīng)用暴力，因為那樣只會使事情越來越糟。

　　如家長已經(jīng)發(fā)現(xiàn)孩子上網(wǎng)成癮，一開始應(yīng)試著和他約法三章。如：學(xué)習(xí)完成后才干上網(wǎng)，如果學(xué)習(xí)成就有所進(jìn)步、可以增長上網(wǎng)時間，天天上網(wǎng)時段加以固定，上網(wǎng)時間加以限度。家長還應(yīng)告知孩子，電腦的功效是什么，讓孩子對電腦有蘇醒的認(rèn)識，明白地告訴孩子，電腦是贊助人類學(xué)習(xí)、進(jìn)步的工具，而不是游戲機(jī),卷板加工。

　　說到這里為讀者講一個小故事吧：

　　我父親完整不懂電腦，每次當(dāng)我坐在電腦屏幕前時，他總會說：”你又在玩電腦，你完了，你已經(jīng)上癮了。“說瞎話，最初聽到這句話時，我心里十分不舒暢，但現(xiàn)在我釋然了。父親要說我在玩電腦，就讓他說吧，只要我知道自己沒有上癮就行了，又何必在乎別人怎么說咧。有幾回晚上父親下樓來，都發(fā)現(xiàn)我依然在電腦屏幕前，但他又怎么會曉得我仍然在閱讀咧。

　　六、當(dāng)今之時，舍我取誰

　　我想，我們是否應(yīng)當(dāng)時常為本人生活在科技與信息疾速發(fā)展的21世紀(jì)，而覺得幸運呢?回望歷史：“半部論語治天下”的孔丘，有我們幸運嗎?沒有。孔丘所生活地時代能讀的書幾乎寥寥無多少，而我們今天卻可以博覽群書。“斗酒詩百篇”的李白，有我們幸運嗎?沒有。他雖有“天生我材必有用跟我輩豈是蓬蒿人”的英氣，但畢竟郁郁不得志，不能報效國度，而我們今天卻可以通過學(xué)習(xí)以到達(dá)，上以報國、中以齊家、下以破行的目標(biāo)。那些古代的人物不我們榮幸，但絕不影響他們成為一代圣人、巨人、名人、文豪。既然那些前人都能夠?qū)崿F(xiàn)的事件，那么我們生涯在21世紀(jì)的人，為什么不可以去完成它呢?

　　作為今天的中國人，也應(yīng)有“當(dāng)今之時，舍我取誰”的霸氣。實在任何科技產(chǎn)品的發(fā)展，都是輔助人類提高的工具，咱們要愛護(hù)這個巨大的時期，以增進(jìn)我國更好、更快的發(fā)展。

　　至于科技的利與弊，其實全于在人類自己，科技都是人類所發(fā)現(xiàn)的，所以將科技用來服務(wù)人類、它就是利，反之，等于弊。事實上，這世間的任何事物都有兩面性，有利地一面就是必會有弊的一面。而這所有的決議者全在人類，一臺電腦在你學(xué)習(xí)時，它就是工具，而在你游玩時，它就是游戲機(jī)。物盡其用，任何科技產(chǎn)品只有做好其本職工作，即是對人類最好的服務(wù)。

　　尤其是對今天的年輕人更要有所意識，國學(xué)巨匠梁啟超先生曾經(jīng)說過：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年進(jìn)步則國先進(jìn)，故本日之責(zé)任，不在他人，全在我少年。”是的，今日之義務(wù)，不在他人，全在我少年。因而，各位年輕友人們!請少玩一些游戲吧，因為你們當(dāng)初玩游戲、當(dāng)前就只能游戲人生了。請不要對生活有所懈怠，趕快舉動起來吧，《義勇軍進(jìn)行曲》時刻在提示我們要居安思危，國之未來在于少年，少年之未來在于現(xiàn)在。我們應(yīng)該放松時光好好學(xué)習(xí)，以待未來能更好的為國服務(wù)。國之將來不在別人，全在我輩!各位年青朋友們!讓我們大聲的吶喊起來吧!當(dāng)今之時，舍我取誰!