【熱】蘇霍姆林斯基讀書心得
我們有一些啟發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的蘇霍姆林斯基讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
蘇霍姆林斯基讀書心得1
這個(gè)學(xué)期，我有幸拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。而這本書就是編者在全面學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基著作的基礎(chǔ)上，精心地從他那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對(duì)此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。讀了這本書讓我更直接地、更快捷地了解了蘇霍姆林斯基那些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列教誨，也讓我對(duì)今后的教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。下面就談?wù)勎腋杏|最深的幾條：
1、“讓學(xué)生超過自己的教師是好教師，讓學(xué)生連自己也趕不上的教師是不好的教師。”
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學(xué)生超越自己。人們常把學(xué)生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心里何等之沒美啊!培養(yǎng)人、塑造人，造就人，是教師敬業(yè)樂業(yè)，奉獻(xiàn)進(jìn)取品質(zhì)的集中體會(huì)，是教師美好的理想與追求。一位好教師會(huì)發(fā)自內(nèi)心地對(duì)自己的學(xué)生們說：“我希望，你們都能超過我啊!”
2、“兒童世界是美好的，要學(xué)會(huì)用心靈去傾聽、理解和感受兒童世界的音樂，不僅要當(dāng)兒童世界的聽眾、欣賞者，還要當(dāng)它的作曲家，要在其中創(chuàng)造出光明愉快的曲調(diào)。”
蘇霍姆林斯基說：“要相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈”。對(duì)待兒童要充滿對(duì)人的信任與和善，要學(xué)會(huì)發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷，“只有這樣才能在人身上創(chuàng)造一切美好的東西，使他成為一個(gè)理想的人。”他指出不要因?yàn)楹⒆拥囊稽c(diǎn)缺點(diǎn)就遮住了教師的眼睛，如果教師用幸災(zāi)樂禍的態(tài)度對(duì)學(xué)生吹毛求疵，學(xué)生就會(huì)用同樣的方法令人不得安寧。作為教育工作者教師要善于引導(dǎo)孩子自我檢討自我約束，并學(xué)會(huì)善意待人。這讓我想起他曾經(jīng)舉過的倆個(gè)例子，一個(gè)是淘氣鬼烏拉在集體活動(dòng)時(shí)跑到密林深處搗亂，他沒有發(fā)脾氣，而是借此安排了一個(gè)有趣的游戲，把全班同學(xué)帶到一個(gè)隱秘的洞穴藏起來，“我們不去找他，讓烏拉來找我們”。當(dāng)小淘氣鬼發(fā)現(xiàn)大家都不見了的時(shí)候，害怕和孤獨(dú)讓他驚慌失措，認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，在無聲中進(jìn)行了一次自我教育。另一個(gè)是他把學(xué)生帶到花園的一角，讓他們?cè)诟C棚里通過觀察過路人的神態(tài)，來學(xué)習(xí)感受別人的心情。孩子們看到了姑娘的微笑感受到她用勞動(dòng)創(chuàng)造生活的喜悅，看到老奶奶在戰(zhàn)士紀(jì)念碑前獻(xiàn)花感受到她失去兒子和丈夫的痛苦，通過一次次“察言觀色”，孩子們冷漠的心變得敏感起來，他們開始關(guān)心周圍人的喜怒哀樂，學(xué)會(huì)用心靈去感受用善意來待人。這倆個(gè)例子讓我很受觸動(dòng)，在我們的教育中多于說教少于自悟，我們常常指責(zé)孩子不應(yīng)該怎樣做，卻很少讓他們發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)到為什么要這樣做。訓(xùn)斥責(zé)罵的結(jié)果是讓孩子們敵視我們疏遠(yuǎn)我們，“恨鐵不成鋼”的“愛”使我們的`辛苦付出變成了一種負(fù)擔(dān)與苦刑，這不能說不是教育的一種悲哀。有人說教育像是在照鏡子，學(xué)生的一舉一動(dòng)就是我們的影子。我們寬容大度學(xué)生就會(huì)友好和善，我們遵守原則學(xué)生就會(huì)誠實(shí)守信。如果面對(duì)孩子們的錯(cuò)誤我們能心平氣和疏通、巧妙地引導(dǎo)他認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的后果，如果面對(duì)孩子們的冷漠我們能溫言細(xì)語甚至通過親身體驗(yàn)培養(yǎng)起他們的“情感修養(yǎng)”，我們的教育才是成功的，讓孩子們受益終身的。
3、“要天天看書，終生與書籍為友。”
蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn)，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的江河”。“如果你想有更多的空閑時(shí)間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請(qǐng)讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識(shí)的基本原理。備課就無須花幾小時(shí)了。” 這條名言里，有位成功的歷史教師說的：“對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”這就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計(jì)得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實(shí)的知識(shí)和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識(shí)面越來越豐富，求知欲也越來越強(qiáng)烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí)，教師還要廣泛涉獵知識(shí)，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候，才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。
在這本書中，令人稱贊的、熠熠生輝的理論和膾炙人口的、語言雋永的佳句，比比皆是，從中可以領(lǐng)略和品味到蘇霍姆利斯基那些教誨的品位高尚和育人律己名言的內(nèi)蘊(yùn)豐富。這些名言佳句將永遠(yuǎn)激勵(lì)、指引著我。
蘇霍姆林斯基讀書心得2
我懷著極大地興致品讀了閆學(xué)老師寫的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》一書，感受頗深。書中閆學(xué)老師根據(jù)自己多年的從教經(jīng)驗(yàn)，將實(shí)際與蘇霍姆林斯基的理論相結(jié)合，通過一個(gè)個(gè)小故事、小案例，來講述教育的方法。從這本書中能讓我深刻地了解到蘇霍姆林斯基真正的“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給了孩子們”，也能讀出閆學(xué)老師對(duì)蘇霍姆林斯基的崇敬之情，她在書中多次提到“我想做他那樣的教師”，同樣我也讀出了閆學(xué)老師本人對(duì)待教育的熱忱和投入。仔細(xì)品味，受益匪淺，浮想聯(lián)翩。
《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》從題目看就很吸引我，蘇霍姆林斯基是位偉大的教育家，一生寫了許多教育著作，本書的作者閆學(xué)也是一位特級(jí)教師，她在書中寫道：“蘇霍姆林斯基，一個(gè)為了愛孩子來到這個(gè)世界的人”。雖然我們也許不能夠做到為了愛孩子來到這個(gè)世界，但是作為教師的我們應(yīng)該去愛每一個(gè)孩子，把整個(gè)心靈獻(xiàn)給每一個(gè)孩子。
的確我在初讀時(shí)印象很好，所以讀得特別輕松，閆學(xué)老師的寫法很自由，這種筆法很容易閱讀，很容易讓人接受。作者閆老師在《自序》中這樣說：“其實(shí)，我更愿意把蘇霍姆林斯基看作一座燈塔，那是世界教育史上一座永不熄滅的燈塔。它召喚著我們，指引著我們，在教育這條路上永遠(yuǎn)向前，向著光明的方向。”是呀，我覺得我們就是應(yīng)該在更多燈塔的指引下不斷前進(jìn)。學(xué)無止境，我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己，磨練自己，具備更加豐富的知識(shí)底蘊(yùn)，以適應(yīng)瞬息萬變的未來教育。
閱讀下來，第二輯中《教育就是不斷更新》留給我的印象更加深刻，書中有這樣一段話：“在我看來，生命因?yàn)椴粩嗟刎S富與更新，將永遠(yuǎn)充滿魅力。所以，我雖然有痛苦，但從不絕望，不論是作為一個(gè)教師，還是作為一個(gè)活在人間的'人。”這段話讓我深受鼓舞，我和閆學(xué)老師有著同樣的感受，充滿魅力的人生需要不斷地豐富與更新，痛苦卻不絕望，我想我也要做一個(gè)這樣的教師，做一個(gè)這樣的人！
還有書中第四輯《每一個(gè)教師都該成為學(xué)校的驕傲》中提到：“教師具備了深湛的專業(yè)知識(shí)，開闊的視野，對(duì)科學(xué)的濃厚興趣，以及獨(dú)立研究的能力，他就是一個(gè)足以令學(xué)校驕傲的教師。：由此我也想到：在我們的學(xué)校，就是要培養(yǎng)具備這樣“條件”的教師，每一個(gè)教師都應(yīng)該成為學(xué)校的驕傲，這不僅是一個(gè)良好的愿望，也是作為教師的職業(yè)尊嚴(yán)所在。
正如蘇霍姆林斯基所說：“老師的智慧不是堵塞道路，而是開拓道路，照亮一條知識(shí)路。”這次我算是初次接觸到蘇霍姆林斯基的一些教育思想，的確，當(dāng)讀到蘇霍姆林斯基曾經(jīng)怎么說怎么做時(shí)，我的心靈都會(huì)受到一次洗禮，對(duì)蘇霍姆林斯基的崇敬會(huì)加深一次，讓我感覺蘇霍姆林斯基的確是為教育而誕生的，他為我照亮了未來的教育之路。以后，我也要品讀更多的蘇霍姆林斯基的著作，讓自己的心靈在一次次凈化中不斷得到提升！
蘇霍姆林斯基讀書心得3
蘇霍姆林斯基，這個(gè)名字是我在上大學(xué)的時(shí)候才真正接觸到的。由于自己上的是師范學(xué)院，因此在教育學(xué)、心理學(xué)和教育理論的課上，就經(jīng)常聽老師提到這個(gè)名字。但是當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)人我卻并不真正了解，只是隱約知道他的一些理論。在踏上工作崗位以后，這個(gè)名字以及這個(gè)人的偉大貢獻(xiàn)我才更深一步的認(rèn)識(shí)。
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)一位偉大的教育大家。他為中小學(xué)教師專門寫了一本書——《給教師的建議》，這本書是前蘇聯(lián)的一本教育經(jīng)典。在書中，蘇霍姆林斯基為中小學(xué)教師提了關(guān)于教育教學(xué)的一百條建議，每一條建議都是由一個(gè)典型的事例為代表展開的，既生動(dòng)又精辟。在讀了這本書以后，我受益匪淺。下面我就對(duì)幾條對(duì)我?guī)椭椭笇?dǎo)意義比較大的建議談一下自己的看法。
蘇霍姆林斯基在書中的第四條建議是：“把基礎(chǔ)知識(shí)保持在學(xué)生的記憶里”。為了闡述這條建議，他說：“在童年時(shí)期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。”我認(rèn)為這句話說的非常好。孩子學(xué)東西其實(shí)并不用每天都去逼著、催著。就像小孩子學(xué)說話，剛開始什么都不會(huì)，但是他聽的多了，再加上對(duì)別人說的話感興趣，因此就很容易去學(xué)習(xí)。很多學(xué)生，尤其是男生，覺得學(xué)好語文很難。因?yàn)樗麄儼褜W(xué)習(xí)語文當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，只是一味的讓他們?nèi)プx、去寫、去背，導(dǎo)致有些孩子對(duì)英學(xué)習(xí)語文毫無興趣可言，那么他們?cè)趺茨軌驅(qū)W好呢？因此我們要讓學(xué)生學(xué)好語文，就必須讓他們養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣。蘇大師說：“接著，作業(yè)就帶有游戲的性質(zhì)，這種游戲里鮮明地表現(xiàn)出自我教育、自我檢查的成分。”我想，我以前經(jīng)常給學(xué)生布置一些抄抄寫寫的作業(yè)，學(xué)生們?yōu)榱送瓿扇蝿?wù)，只是機(jī)械性地抄寫，有的學(xué)生頭一天晚上抄寫了很多詞語和“日積月累”的句子，第二天聽寫的時(shí)候還是有一大堆詞語句子不會(huì)寫或者大量出錯(cuò)。我思考，能不能在平時(shí)講課過程中就把這些基礎(chǔ)知識(shí)完全注入學(xué)生的大腦中，讓他們當(dāng)堂就記下來呢？因此，我在講課過程中就可以采取一些比較輕松的方法：比如進(jìn)行問答比賽、讓同桌互相提問等。如果學(xué)生把這種記憶當(dāng)成一種游戲，那么他們就會(huì)對(duì)這種方法很感興趣。這樣日復(fù)一日，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成記憶的習(xí)慣，而且在課堂上記憶他們就不會(huì)感到有負(fù)擔(dān)。比如教授“日積月累”里面的詩句，我先給孩子們講講這句詩歌寫作的背景，作者的思想以及用意，還有詩句的大概意思。然后，我讓孩子們進(jìn)行搶答，我說詩意，孩子們說出詩句，或者反過來。然后趁熱打鐵，我讓他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)背誦下來。當(dāng)然，幾天后對(duì)學(xué)生進(jìn)行記憶的鞏固是非常有必要的，因?yàn)樾睦韺W(xué)中，人的大腦記憶是有曲線的，需要反復(fù)刺激，反復(fù)加強(qiáng)，才能加深記憶。這樣，我在一周以后對(duì)他們進(jìn)行抽查，比如聽寫，默寫等等。我還會(huì)出一些選擇題的卷子給他們做，故意設(shè)計(jì)一些陷阱，刺激他們認(rèn)真思考，仔細(xì)答題。總之，蘇霍姆林斯基的主要論點(diǎn)就是：游戲成分在教學(xué)過程中具有很重要的意義。換句話說，就是我們不要讓孩子感到有負(fù)擔(dān)，不要給他們制造太大壓力，讓他們?cè)谟淇燧p松的環(huán)境下學(xué)習(xí)，效果會(huì)更好。
蘇大師在書中的第二十二條建議是“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”，我認(rèn)為這一條是對(duì)我影響最大、讓我學(xué)到最多的建議。其實(shí)，作為一位老師，最大的幸福感就是來自于學(xué)生。如果每一個(gè)孩子在上你的課時(shí)都神采奕奕、目不轉(zhuǎn)睛，課下經(jīng)常問一些關(guān)于本學(xué)科的問題，考試時(shí)成績優(yōu)秀，難道你不感到幸福嗎？但是這種幸福是需要自己努力獲得的。怎么努力？首先就是要讓孩子們對(duì)自己的學(xué)科感興趣，熱愛自己的學(xué)科。書中，蘇霍姆林斯基就說：“讓學(xué)生們把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科，讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造，做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。我希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學(xué)科的教師來一番競(jìng)賽。”其實(shí)，我們學(xué)校平時(shí)非常注意這一點(diǎn)。讓學(xué)生對(duì)自己所教學(xué)科感興趣，首先就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)大的環(huán)境，讓學(xué)生們從外在環(huán)境去感受學(xué)科魅力。另外就是“思考”。因?yàn)楫吘惯�有些學(xué)生對(duì)本學(xué)科是無動(dòng)于衷、非常冷淡的，改變他們的途徑主要就是思考，再靠思考來喚醒思考，一旦讓這些冷漠學(xué)生的思想動(dòng)起來，情感活躍起來，讓他們發(fā)現(xiàn)自己是知識(shí)的主宰者，體驗(yàn)到一種駕馭真理和規(guī)律性的心情，就能鼓舞起他們的精神，使他們的思想跟自尊感融合起來，他們冷淡的意識(shí)就將會(huì)被喚醒。除此以外，我認(rèn)為讓學(xué)生對(duì)本學(xué)科感興趣的因素還有我們老師的個(gè)人魅力。這個(gè)個(gè)人魅力包括外表、內(nèi)在、語言以及專業(yè)水平等多方面，當(dāng)然如果這幾點(diǎn)你都滿足了，那么你就是一位名副其實(shí)的優(yōu)秀教師。
除了以上兩點(diǎn)建議外，蘇霍姆林斯基還提到了教師的閱讀。教師的時(shí)間來自于讀書，只要每天不間斷的讀書，老師就會(huì)獲得很大的提升。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的`需要和對(duì)知識(shí)的渴求。通過閱讀，老師的專業(yè)知識(shí)就會(huì)增加，也不會(huì)把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，這樣在你講課時(shí)，就會(huì)源源不斷地把有趣、深?yuàn)W的學(xué)科知識(shí)甚至是學(xué)科外知識(shí)傳授給學(xué)生。因此也就得來了蘇霍姆林斯基的一句名言：我是用終生的時(shí)間來備課的。當(dāng)然，教師要讀書，學(xué)生更要讀書，而且教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。平時(shí)在講課時(shí)老師要“故弄玄虛”，故意留一些問題不講，制造懸念，讓學(xué)生們對(duì)此更感興趣，他們?cè)谡n下就會(huì)通過讀書去解決這些懸念，這樣做也就激發(fā)了學(xué)生閱讀的興趣。另外對(duì)待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，也應(yīng)該讓他們閱讀、閱讀、再閱讀。只有讀書越多，他們的思考就越清晰，他們的智慧力量就越活躍。從這兒看來，讀書不僅對(duì)老師有幫助，對(duì)學(xué)生的幫助也是很大的。
剛才我只是對(duì)《給教師的建議》中的幾點(diǎn)做了思考，其實(shí)蘇霍姆林斯基的這本書中還有很多其他的寶貴經(jīng)驗(yàn)，比如：如何對(duì)待后進(jìn)生、怎樣有效的批改作業(yè)、如何檢查練習(xí)冊(cè)、怎樣聽課和分析課、怎樣寫教育日記等等。通過這本書的閱讀，我學(xué)會(huì)了，要想做一位優(yōu)秀的老師，必須要堅(jiān)持讀書、堅(jiān)持學(xué)習(xí)；要正確的對(duì)待每一位學(xué)生，讓他們養(yǎng)成思考、讀書與熱愛勞動(dòng)的習(xí)慣；要樹立積極向上的心態(tài)，輕松、快樂的工作！
蘇霍姆林斯基讀書心得4
蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。讀他的著作對(duì)我啟發(fā)很大。
一、蘇霍姆林斯基給老師們的第一個(gè)建議是：“請(qǐng)記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。讀了這個(gè)建議，我受到的最大啟發(fā)就是：每個(gè)孩子的心理和智力是有差別的，不能對(duì)他們作出同樣的要求，這也就是“因材施教”的原則在大師的建議中的體現(xiàn)。
我們上課時(shí)如何通過有效的方法和方式，激發(fā)出學(xué)生的真正的激情是最重要的。教師的課堂導(dǎo)入方式得當(dāng)，會(huì)傳遞給學(xué)生一種積極的反應(yīng)，反之學(xué)生會(huì)很消極的面對(duì)這節(jié)課。如果教師善于把學(xué)生引進(jìn)一種力所能及的、向他們預(yù)示著并且使他們得到成功的腦力勞動(dòng)中去，就連那些調(diào)皮搗蛋的學(xué)生也能多么勤奮地、專心致志地學(xué)習(xí)啊!
二、蘇霍姆林斯基說:"在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
所以我們?cè)趯?dǎo)入環(huán)節(jié)給學(xué)生設(shè)定目標(biāo)時(shí)一定要把問題具體化、簡單化，讓孩子明白這節(jié)課他們要學(xué)習(xí)什么、掌握什么、理解什么，甚至要把怎樣達(dá)到這些要求的具體過程和方式方法告知學(xué)生，讓他們能夠在最短的時(shí)間里和較為輕松的狀態(tài)下達(dá)到要求。
三、蘇霍姆林斯基說:"一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥?時(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基讀書心得5
蘇老在本節(jié)中寫到了許多，我聯(lián)系自己的切身體驗(yàn)，有了以下幾點(diǎn)感想：
一、教師在帶領(lǐng)孩子第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)。
蘇老寫到：在學(xué)生的意識(shí)中，不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學(xué)業(yè)落后的負(fù)擔(dān)就越輕，他的`思想對(duì)于以后再第一次學(xué)習(xí)新教材的準(zhǔn)備就越充分，他在課堂上的腦力勞動(dòng)的效果就越好。如果學(xué)生第一次獲得的知識(shí)是模糊不清的，那么以后他就容易在學(xué)習(xí)與其相似的知識(shí)時(shí)感覺混淆不清，或者在學(xué)習(xí)以前面的知識(shí)作為基礎(chǔ)的知識(shí)時(shí)感覺十分吃力。由此看來，使孩子在第一次接觸教材時(shí)就獲得明確的、清晰的、深刻的知識(shí)是我要努力做到的。
二、第一次教學(xué)新教材時(shí)，要力爭使每個(gè)學(xué)生——特別是學(xué)困生，都進(jìn)行獨(dú)立思考，并努力為他們提供合適的材料。
第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)，及其重要的是要看出“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生的獨(dú)立工作如何，因?yàn)檫@些學(xué)生思考和領(lǐng)悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實(shí)質(zhì)，必須給以較多地事實(shí)和較長的時(shí)間（有時(shí)候，提供他們思考的事實(shí)也要跟給一般學(xué)生的事實(shí)有所不同）。一定要設(shè)法讓他獨(dú)立思考，促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動(dòng)中取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三、進(jìn)行新教材的第一次教學(xué)前，教師要充分設(shè)想可能出現(xiàn)的疑難點(diǎn)和易錯(cuò)點(diǎn)，進(jìn)行精心備課，在正式教學(xué)時(shí)詳細(xì)講解。
蘇老在本節(jié)中提出一個(gè)目標(biāo)：一定要是課堂上沒有錯(cuò)誤。所以，他對(duì)任何一個(gè)“可疑的”詞，都預(yù)先加以詳細(xì)解釋。例如，語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)遇到許多形近字，如果不在第一次學(xué)習(xí)時(shí)就給他們講解清楚，他們就會(huì)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤。教師事后再給學(xué)生糾正錯(cuò)誤，學(xué)生改起來困難，教師也花費(fèi)了大量時(shí)間精力。所以，在第一次教學(xué)新教材時(shí)，教師就要力爭消滅學(xué)生可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤。
蘇霍姆林斯基讀書心得6
以前讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》時(shí)，我是懷著敬仰的態(tài)度來讀他的書的，因?yàn)樘K霍姆林斯基是一位偉大的教育家，是世界教育史上一座永不熄滅的燈塔。當(dāng)我們?cè)诮逃龑?shí)踐中感到困惑、沒有方向的時(shí)候，翻一翻他的著作，許多行之有效的方式方法就在其中。我還感受到大師還是一個(gè)充滿詩意的教育家和孩子們的心理專家，這樣的人在我的心中就似一名圣人，是我們一輩子都無法翻越的高峰。哪怕我們要做好大師建議中的一條，我都覺得功夫深似海，我能學(xué)一招就夠我獲益匪淺了。利用暑假這段時(shí)間，我靜心地閱讀著閆學(xué)老師寫的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》，越讀越覺得閆老師寫得貼近我們教師的生活，給我們點(diǎn)亮了一盞如何成為一名好老師的明燈。正好為我們更好的理解蘇霍姆林斯基的教育思想搭建了一個(gè)很好的橋梁，因?yàn)槲覀儫o法成為一名教育家，但成為一名好老師還是有一點(diǎn)可能行性的。 讀閆學(xué)的每一篇文章，都讓我感覺充滿詩意，她的文筆優(yōu)美、敘事流暢、內(nèi)容真切，我只用了十個(gè)黃昏大約十個(gè)小時(shí)左右就讀完了她的這本《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)老師》。細(xì)讀之后我發(fā)現(xiàn)閆學(xué)的教育觀點(diǎn)也是很鮮明的，她不是我在新教育中見識(shí)到的一些非常另類的老師，但她的思想觀念常讓我耳目一新，“要讓孩子的思想得到喘息”、“記憶也需要情感與色彩”、“愛情是一扇明凈的窗戶”等等這些觀點(diǎn)和理念雖然脫胎于蘇霍姆林斯基的教育思想，閆學(xué)還結(jié)合了當(dāng)下教育中出現(xiàn)的一些現(xiàn)象進(jìn)行深刻反思后提出的，我覺得我們現(xiàn)在老師在教育中這些細(xì)節(jié)值得注意。 就來說說“要讓孩子的思想得到喘息”這個(gè)觀點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中，我喜歡在一次給孩子相當(dāng)豐富的知識(shí)量，來滿足現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的求知欲望，在活動(dòng)喜歡用一個(gè)接一個(gè)的問題來與與孩子進(jìn)行課堂上的交流，常常看到積極的孩子不斷發(fā)言，單一些孩子一節(jié)課開始要聽，不久就無動(dòng)于衷，上課好像與他們無關(guān)，我試圖用各種方法提醒這些孩子，但常常一會(huì)兒他們的思想又開溜了，是我精心準(zhǔn)備的活動(dòng)不受歡迎嗎？未必，看了閆學(xué)的'“要讓孩子的思想得到喘息”這篇文章，我茅塞頓開，原來對(duì)于這部分孩子來說，他們無法抑制承受高度的緊張，反而就高度的放松了，如果我在教學(xué)活動(dòng)有張有弛，在活動(dòng)中都給孩子想一想的時(shí)間，而不是我一問出，就希望孩子馬上能回答出我的問題，給一部分思考慢的孩子都一點(diǎn)思考的時(shí)間，也許這些孩子才會(huì)更加積極地參與更多的互動(dòng)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為“在課內(nèi)不放過一分鐘、一剎那，一直要學(xué)生積極進(jìn)行腦力勞動(dòng)”是一種“愚蠢”，“簡直就是要榨干兒童全部的精力。”哦，我犯得錯(cuò)誤真是不小！閆學(xué)也在文章中說“無論如何，課堂都不是軍營，學(xué)生也不是玩偶。要讓孩子的思維得到片刻的喘息，不要拿‘有效’、‘智慧’這些美好的詞匯來掩蓋。”非常尖銳的觀點(diǎn)，我會(huì)在以后的教學(xué)活動(dòng)中注意這一方面。
“我想做這樣的教師”，這是閆學(xué)老師在這本書的自序中的題目，也是我讀了閆老師的這本書，想得最多的一句話。
蘇霍姆林斯基讀書心得7
一、“怎樣使學(xué)生注意力集中”，對(duì)我深有啟發(fā)。把控住學(xué)生的注意力，是提升課堂教學(xué)質(zhì)量，引發(fā)學(xué)生積極思維，調(diào)動(dòng)內(nèi)部誘因的最精細(xì)的工作之一。要使學(xué)生學(xué)起來有趣，必須調(diào)動(dòng)頭腦中的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，新舊結(jié)合，才更利于“新芽的營養(yǎng)生長和機(jī)體內(nèi)養(yǎng)分的充分供給”。對(duì)于首次接觸的新知，該放開孩子手腳，推薦給他們相關(guān)的書籍，教給有效的方法，引導(dǎo)他們先去自主了解，獲取有關(guān)的“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”，在學(xué)習(xí)新知時(shí)，再將儲(chǔ)存的意識(shí)加以調(diào)動(dòng)出來，再次感知，理解，針對(duì)事實(shí)現(xiàn)象進(jìn)行更新和思考，做到注意力集中，從而輕松學(xué)習(xí)。在第四節(jié)中蘇霍姆林斯基就講過：只有當(dāng)隨意注意、隨意識(shí)記與不隨意注意、不隨意識(shí)記結(jié)合起來時(shí)，才能點(diǎn)燃學(xué)生意識(shí)中的“思維引火線”。
要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。
要控制學(xué)生的注意力，最主要的還是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓他們憑借自己已有的知識(shí)去獲取知識(shí)，使學(xué)習(xí)成為一種思考活動(dòng)，這樣在聽課時(shí)才能攏聚他們的注意力，有一種真正的情感體驗(yàn)，從而主動(dòng)探索知識(shí)，提高課堂效率。
二、蘇霍姆林斯基說："如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。
我們上課時(shí)有時(shí)說"這堂課上得很沒勁"。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對(duì)教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
三、蘇霍姆林斯基說："在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景：教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生："有什么問題嗎？"教室里一片沉默，于是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對(duì)學(xué)生們說："既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來？"在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂。可是，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對(duì)新內(nèi)容是理解了還是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過程是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的.過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
四、蘇霍姆林斯基說："一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。"
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
好書不厭百回讀，今后的工作中，我應(yīng)把《給教師的建議》作為教學(xué)、教育工作的指導(dǎo)，常讀常悟，在工作中不斷提升自己的能力，努力成為一名合格的數(shù)學(xué)教師。
蘇霍姆林斯基讀書心得8
這一學(xué)年，我有幸拜讀了《走入教育學(xué)家蘇霍姆林斯基》。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的楷模，為人處事的楷模，全球教育高手 。他真實(shí)經(jīng)歷35年的文化教育職業(yè)發(fā)展，一心撲在文化教育工作方面，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)本身的文化教育社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，造成了豐富多彩的蘇霍姆林斯基文化教育工作經(jīng)歷。而這本書便是編者在全方位學(xué)習(xí)培訓(xùn)蘇霍姆林斯基經(jīng)典著作的基本上，用心地從他這些獨(dú)具一格設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)理論和教悔中挑選優(yōu)中之優(yōu)、頭等大事，并對(duì)于此事生發(fā)一些感言后所撰寫而成的。讀過這本書要我更立即地、更便捷地了解了蘇霍姆林斯基這些膾炙人口的妙言箴言、教育家篇、系列產(chǎn)品教悔，也要我對(duì)將來的教育工作中擁有更加深入的了解。因?yàn)闀镪U述較多的是教師、學(xué)員、閱讀及家中教育難題，因而我將他們做為關(guān)鍵字明確提出來。
一、教師
蘇霍姆林斯基覺得：教師的教育素養(yǎng)最先就是指對(duì)自身所教的課程要有刻骨銘心的專業(yè)知識(shí)。而其關(guān)鍵特點(diǎn)的第一個(gè)標(biāo)示，便是教師在授課時(shí)要立即訴諸學(xué)員的理性和內(nèi)心。
另外，讀書，讀書，再讀書。教師的教育素養(yǎng)的這一層面更是在于此。要把讀書作為第一精神實(shí)質(zhì)必須，作為挨餓者的食材。要有讀書的興趣愛好，要喜愛博覽群書，能夠在書籍眼前坐下來，深層次地思索。
此外,教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的要素，便是要明白各種各樣科學(xué)研究少年兒童的方式。沒有扎扎實(shí)實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ)，就算不上教育素養(yǎng)。
教育素養(yǎng)還有一個(gè)層面，這就是教師的語言涵養(yǎng)難題。在提高教育方法這最先要自身學(xué)習(xí)，努力本人的勤奮，提高勞動(dòng)者的素養(yǎng)，最先是提高觀念的素養(yǎng)。這就規(guī)定大家提高師德水準(zhǔn)。他勸誡大家，沒有本人的思索，沒有對(duì)自身的勞動(dòng)者的尋根究底的科學(xué)研究精神實(shí)質(zhì)，那麼一切提高教學(xué)法的工作中全是難以置信的。蘇老在一個(gè)實(shí)例中提及的這位十分受學(xué)員和聽課者熱烈歡迎的歷史時(shí)間教師講到：對(duì)這堂課，我提前準(zhǔn)備了一輩子。并且，總體來說，對(duì)每一節(jié)課，我全是用終身的時(shí)間來備課的。但是，對(duì)這一課的`立即提前準(zhǔn)備，換句話說當(dāng)場(chǎng)提前準(zhǔn)備，僅用了大概15分鐘。這在其中的秘密告知大家，一些出色教師的教育方法的提高，更是因?yàn)樗齻儓?jiān)持不懈地讀書，不斷填補(bǔ)她們的專業(yè)知識(shí)海洋.不難看出,一些教育大伙兒也罷,從我院走向世界的竇貴梅和曉梅校領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)展也罷,都源于于勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研及很多的累積。
二、學(xué)員
蘇霍姆林斯基在書里提到：在中小學(xué)里學(xué)習(xí)培訓(xùn)的時(shí)代，是少年兒童在社會(huì)道德的、智力的、感情的、人體的、審美觀的發(fā)展趨勢(shì)中整整的的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)階段，希望小朋友們變成這世界的旅者、發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)造者。我的教育理想化便是：讓小朋友們?nèi)ビ^查、思索和推論，感受勞動(dòng)者的快樂和給自己造就的物品而覺得引以為豪，為他人創(chuàng)造美和快樂并在這里中尋找自身的幸福快樂，賞析大自然、歌曲和造型藝術(shù)的美，以這類美來豐富多彩自身的內(nèi)心世界，關(guān)注他人的痛楚和快樂，像關(guān)注自身的事兒一樣關(guān)注他人的運(yùn)勢(shì)。實(shí)際上，他所講的是與大家的教育塑造戰(zhàn)略方針是一致的，大家的培養(yǎng)目標(biāo)便是讓學(xué)員變成德、智、體、美、勞，全面的發(fā)展的好學(xué)生。
一年多的教育課堂教學(xué)職業(yè)生涯也更是那樣一步步走回來的。大家塑造學(xué)員培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、習(xí)慣養(yǎng)成；大家領(lǐng)著她們進(jìn)行多種多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從這當(dāng)中獲得鍛練和提高。
三、閱讀
書里強(qiáng)調(diào)：在中小學(xué)里，單獨(dú)閱讀在學(xué)員的智力發(fā)展趨勢(shì)、社會(huì)道德發(fā)展趨勢(shì)和審美觀發(fā)展趨勢(shì)中起著獨(dú)特的功效。閱讀往往能變成一種強(qiáng)勁的教育能量，是由于人到稱贊英雄人物的社會(huì)道德美和勤奮摹仿的情況下，便會(huì)想到到自身，用一定的社會(huì)道德限度來點(diǎn)評(píng)自身的個(gè)人行為和自身的為人正直。閱讀和應(yīng)對(duì)書本思索，應(yīng)變成學(xué)員的智力必須。這一點(diǎn)針對(duì)塑造邏輯思維素養(yǎng)也是至關(guān)重要的，沒有邏輯思維素養(yǎng)，也就不太可能有對(duì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的渴望和持續(xù)把握新專業(yè)知識(shí)的心愿。
你是否還記得林語堂曾有一句妙語：自然光雖好，總要諸位親自去曬，別人卻替你曬不上。點(diǎn)亮個(gè)人內(nèi)心的閱讀務(wù)必是個(gè)性化的、非強(qiáng)迫性的。這代表著閱讀興趣愛好與習(xí)慣性的塑造就十分關(guān)鍵。閱讀興趣愛好究竟是從哪里而來的呢？？來源于家中和院校教育的危害。殊不知在我國的閱讀局勢(shì)令人擔(dān)憂。20xx年，我國出版社研究會(huì)做一項(xiàng)調(diào)研：在我國有45%的家中無一本藏書、無一個(gè)書櫥；日本有96、8%的家中均有500本之上的藏書從而可以看出，差別之差距，難題之比較嚴(yán)重。
蘇霍姆林斯基讀書心得9
暑假里，我拜讀了《走進(jìn)教育家蘇霍姆林斯基》。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基是教師的典范，做人的榜樣，世界教育大師。他的“盡義務(wù)”、“給予”、“給別人帶來快樂”的“奉獻(xiàn)”思想，他的“每一個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才”、“培養(yǎng)真正的人“、”我把心給了孩子們“等思想讓我在暑假里時(shí)時(shí)反思自己兩年教書生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他經(jīng)歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業(yè)上，日復(fù)一日、年復(fù)一年地記錄、總結(jié)自己的教育實(shí)踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經(jīng)驗(yàn)。通過遍遍閱讀，我一次次受到了這位教育大師的精神洗禮，接下來從以下兩方面進(jìn)行闡述。
一、人是財(cái)富
每個(gè)人都可能成為優(yōu)秀人才，“如果讓每個(gè)人都充分發(fā)揮自己的聰明才智，那么任何人都可以達(dá)到全面發(fā)展的最高階段——不僅在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富方面，而且在創(chuàng)造精神財(cái)富方面，成為一個(gè)無與倫比的優(yōu)秀人才“。作為教師，我們應(yīng)該接受并將無私的愛奉獻(xiàn)給每個(gè)孩子，所有的孩子都有可能成為下一個(gè)愛因斯坦。我認(rèn)為，在當(dāng)今的大環(huán)境下，做到真正意義的“愛學(xué)生”，不摻雜任何雜念，這真的是一種教育理想。坦誠的說，我覺得我沒做到。我經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生不良行為屢教不改而費(fèi)解進(jìn)而怒火沖天，經(jīng)常因?yàn)閷W(xué)生一道題“百講不得其解”而憤怒。雖然多數(shù)時(shí)候我能控制自己的情緒不大發(fā)雷霆，不去傷害他們的自尊心。但做到這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不傷害他們和發(fā)自內(nèi)心的愛他們，就像愛自己的孩子一樣，這兩種心理狀態(tài)所表現(xiàn)出來的直接行為哪怕是一個(gè)眼神都是完全不同的。我真的會(huì)因?yàn)檫@些而對(duì)他們有條件反射的不喜歡。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好的孩子往往各方面的能力都不協(xié)調(diào)，經(jīng)常會(huì)做出讓人憤怒的事情。我覺得這樣真的不應(yīng)該，其實(shí)這種憤怒正是對(duì)發(fā)展中的孩子不能正確對(duì)待的表現(xiàn)。每個(gè)孩子每天都是新的，因?yàn)樗麄兠刻於荚谧兓诔砷L的孩子很容易被改變。“我們也曾經(jīng)是孩子”這么淺顯的道理，當(dāng)我面對(duì)孩子的時(shí)候往往被拋在了腦后。這就是與真正的“好教師”的最大差距。自己真的.還需要深刻的反思與“修煉”。
二、游戲與休息篇
游戲在兒童生活中有著重要的地位。游戲既能給兒童帶來快樂，也能展現(xiàn)出兒童的創(chuàng)造才能。沒有游戲，兒童就沒有完滿的智力發(fā)展。孩子們?cè)谟螒蛑羞~上認(rèn)識(shí)階梯的第一級(jí)，他們的智力生活受著美、故事、音樂、幻想、創(chuàng)作和游戲的鼓舞。凡是激動(dòng)了他們情感并因美而吸引了他們的，都深深地印在了記憶中。關(guān)于休息，一天中的幾個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間是一個(gè)人精神生活最為復(fù)雜的時(shí)間。使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體力勞動(dòng)以外的幾小時(shí)，充滿著活躍的、令人振奮的思想以及深厚的道德情感、智力情感和審美情感。兒童在休息時(shí)間的精神興趣越濃厚，那么學(xué)習(xí)、上課時(shí)的腦力勞動(dòng)便越能吸引他。而現(xiàn)在的兒童，每天滿滿的輔導(dǎo)班生活充斥著孩子們的生活，只能說現(xiàn)在的孩子離休息與游戲越來越遠(yuǎn)了。
此書的開頭，“一個(gè)好教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往時(shí)一種樂趣，相信每個(gè)孩子都恩呢該成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”值得我們每個(gè)年輕教師去領(lǐng)悟。
蘇霍姆林斯基讀書心得10
（一）B、A。蘇霍姆林斯基蘇聯(lián)教育家；烏克蘭基洛夫州鄉(xiāng)村校長；蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士，教育學(xué)博士；蘇聯(lián)勞動(dòng)英雄，列寧勛章、紅旗勛勛章獲得者；蘇聯(lián)功勛教師，烏克蘭及俄語言文學(xué)教師；專著41、論文600、兒童寓言1200+的作者、世界上教育著述最高產(chǎn)的普通學(xué)校校長之一。
（二）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1920年9月出生于烏克蘭克列緬丘科州普通農(nóng)民家庭。七年制工農(nóng)速成中學(xué)畢業(yè)，通過州師范學(xué)院師資培訓(xùn)班學(xué)習(xí)取得教師證，從1935年起擔(dān)任小學(xué)教師。用四年函授形式獲得波爾塔瓦師范學(xué)院。語文系高等師范教育文憑，取得中學(xué)教師資格證書。
（三）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1941年以政治指導(dǎo)員身份參加衛(wèi)國戰(zhàn)爭，身負(fù)重傷；作為殘廢軍人復(fù)員；烏法礦區(qū)任中學(xué)校長；調(diào)往家鄉(xiāng)任基洛夫格勒區(qū)教育局長；一年后辭官職重返教學(xué)第一線。自1947年起任家多鄰縣一農(nóng)村十年制學(xué)校――帕夫雷什學(xué)校校長，直到去世。1957年起一烏克蘭教育科學(xué)院通訊院士，1968年起一蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。
（四）認(rèn)識(shí)蘇霍姆林斯基
1970年9月2日被病魔（法西斯的彈片）奪去生命，倒計(jì)時(shí)的生命定格在52歲。“現(xiàn)在我的健康狀況是：再過一段時(shí)間，由于戰(zhàn)爭而留在我胸部的兩塊彈片將向離心臟不遠(yuǎn)的某條血管移動(dòng)若干毫米…在這兩塊小小彈片容我生存的時(shí)間里，我想盡可能多做點(diǎn)事。我要竭盡全力拚命干，以便結(jié)束主要的工作一幾本尚未寫完的書。
二、全面和諧發(fā)展體系的特色內(nèi)容
（一）教育學(xué)一一首先就是人學(xué)，必須注重人本身，必須是和諧的教育。
（二）全面和諧發(fā)展的人應(yīng)在社會(huì)中集五種角色于一身。
（三）堅(jiān)持德智體美勞各育相互滲透的教育。
（四）和諧發(fā)展不能一把尺子衡量學(xué)生
（五）建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系。
三、（一）教育學(xué)一必須注重人本身，必須是和諸的教育。強(qiáng)調(diào)人在時(shí)代變革中的重要地位一比“電子時(shí)代”“數(shù)學(xué)學(xué)的世紀(jì)”更重要的是歷史進(jìn)入了“人的時(shí)代”“人的紀(jì)”。
強(qiáng)調(diào)人的非智力因素、人文知識(shí)與智力因素、科學(xué)知識(shí)的同等重要性。
強(qiáng)調(diào)科技的人道趨向，注重自然保護(hù)、生態(tài)教育對(duì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和生命體延續(xù)的重要意義。
1、教育學(xué)一一必須注重人本身：
針對(duì)當(dāng)時(shí)或單純?yōu)樯龑W(xué)、或單純?yōu)榫蜆I(yè)做準(zhǔn)備的教育目標(biāo)，提出學(xué)校根本目標(biāo)應(yīng)在于培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的、富有創(chuàng)造性和精神充實(shí)的公民，培養(yǎng)能收獲幸福的個(gè)人。
這個(gè)目標(biāo)是人一生的基礎(chǔ)，有助于升學(xué)、就業(yè)，既給社會(huì)提供創(chuàng)造性建設(shè)人オ與合格公民，又保證每個(gè)人精神充實(shí)、且生活福。“遠(yuǎn)非人人都能成為科學(xué)家、作家、發(fā)明家演員等，但必須成為能自己獲得幸福的實(shí)在人、本行的能手一一此乃全面發(fā)展的條件。”
2、教育學(xué)必須注重人本身：
“教育學(xué)就是人學(xué)，必須過問人本身。”
“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過程
成為教師過問人的精神生活的整個(gè)過程。”
“同學(xué)們，你們?cè)谠蹅儗W(xué)校應(yīng)當(dāng)探索的.最主
要的東西就是生活的目的！”
“我們?cè)趧?chuàng)造每一個(gè)人的幸福時(shí)，也就在創(chuàng)造著社會(huì)的普遍幸福。”把追求個(gè)人生活幸福明確在教育培養(yǎng)目標(biāo)中，體現(xiàn)了人道主義教育學(xué)的核心，這極有創(chuàng)造性和人道精神。
3、教育學(xué)一必須是和諸的教育
“形象地說，學(xué)校好比一個(gè)精致的樂器，奏出一種人的和諧的旋律：使之影響每生的心靈，而要奏出這樣的旋律，必須把樂器的音調(diào)準(zhǔn)。兒童這件樂器，是要靠教師、教育者的人格來調(diào)音的。”
“和諧發(fā)展是一朵花，德智體美勞各育同是其上的花瓣，任何一個(gè)花瓣的損壞，這朵花就不再美麗。”
“知識(shí)如果掌握在沒有道德的人手中，無異于瘋子手持著利劍。”羅蒙諾索夫
（二）全面和諸發(fā)展的人，在社會(huì)中應(yīng)集五種角色于一身
1、社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和精神生活領(lǐng)域中的創(chuàng)造者；
2、物質(zhì)和精神財(cái)富的享用者；
3、具有道德和文化素養(yǎng)、是人類文化財(cái)富的鑒賞者和保護(hù)者；
4、積極參與社會(huì)活動(dòng)的公民；
5、具有祟高道德基礎(chǔ)的新家庭的建立者。
五種角色之“新家庭的建立者”
一個(gè)人無論今后成為什么人，他都將會(huì)成為父親和母親。高明的教育之道，就是善于把不懂事的孩子當(dāng)作明天的父母來看待。”
“我們的學(xué)校幾乎沒有教給學(xué)生最重要的東西――學(xué)會(huì)生活。我們教了幾乎所有的知識(shí)，但該怎樣準(zhǔn)備未來家庭生活，怎樣做丈夫和妻子子，怎樣做孩子的父母，他們卻一無知。”
“教師也好，家長也好，我們都沒有思考活中最重要、每個(gè)公民都應(yīng)該懂得的學(xué)問――與人相處的學(xué)問。”
（三）堅(jiān)持德德智體美勞各育
1、相互滲透的教育
“傳統(tǒng)教育理論及實(shí)踐的致命缺點(diǎn)是只看到德智體美勞各育的相對(duì)獨(dú)立性，而對(duì)各育的相互依賴、相互制約，即你中有我我中有你的滲透關(guān)系缺乏認(rèn)識(shí)，于是造成只重智育或?qū)W習(xí)單打一局面。”
“在培養(yǎng)全面發(fā)展的人這項(xiàng)工作中，一般地說沒有任何一項(xiàng)是次要的，這里一切都是主，其中任何一方面忽視或做不好，就會(huì)使人的全面發(fā)展這一完整、統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)遭到破壞。”
2、智力和能力的發(fā)展，整個(gè)智育工作，在很大程度上取決于集體和個(gè)人的精神生活是否豐富。
（四）和諸發(fā)展不等于平均發(fā)展，
1、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“沒有一條教育規(guī)律，沒有一條真理是可以對(duì)一切兒童絕對(duì)同樣適用的。”
“教師和教育工作者應(yīng)從孩子的全面考察，發(fā)現(xiàn)他其他的優(yōu)點(diǎn)與長處，引導(dǎo)他看到自己的長處，增強(qiáng)他的自尊心，克服學(xué)習(xí)上的難。”
“片面追求分?jǐn)?shù)是一種病態(tài)心理，這個(gè)心理籠罩著家庭，以至于父母也只能要求孩子得分，孩子若達(dá)不到就是罪人，無法正常為人。”
2、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“如果教師和學(xué)校把分?jǐn)?shù)作為判斷一個(gè)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，這人可能就無法去爭做好人。”
“學(xué)習(xí)、回答問題只是人的精神生活的一個(gè)方面，只是生活諸多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域，而偏偏在這個(gè)領(lǐng)域中，許多學(xué)生由于不同的原因經(jīng)常遇到巨大的困難和挫折。”
“學(xué)習(xí)成績好這個(gè)概念本身是相對(duì)的：對(duì)個(gè)學(xué)生來說5分是成績好的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來說3分就是很大的成功。”
3、不能用一把尺子衡量學(xué)生
“給學(xué)生所打的分?jǐn)?shù)被賦予了道德含義，教師常根據(jù)學(xué)生所得的分?jǐn)?shù)對(duì)他的道德面貌下結(jié)論。”
“只評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)的最終結(jié)果，而忽視學(xué)生勤奮、努力程度，這是不公正的。不能把評(píng)價(jià)變成威脅人的東西，任何時(shí)候評(píng)價(jià)都不可變?yōu)橘H低個(gè)性的手段。”
“絕不要忙著打不及格的分?jǐn)?shù)。要記住，成績帶來的愉悅是一股強(qiáng)大的情感力量，學(xué)生想當(dāng)一名好學(xué)生的愿望就依靠這股力量。”
“只有當(dāng)師生關(guān)系建立在彼此信任和關(guān)懷的基礎(chǔ)上時(shí)，才能讓評(píng)分成為促使腦力勞動(dòng)積極起來的推動(dòng)力。”
（五）建立學(xué)校一家庭一一社會(huì)教育體系
1、教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，在塑造人這個(gè)系統(tǒng)工程中，有多位“雕塑家”參加。
家庭也好，教師也好，都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，無論是家庭還是學(xué)校，都不可能獨(dú)自承擔(dān)起最精細(xì)、最復(fù)雜的造就人的任務(wù)。
學(xué)校教師、師生集體、父母和家庭、街頭伙伴、書籍和信息傳媒，受教育者，這些影響的每一方面都在起作用。
學(xué)前兒童藍(lán)天下的學(xué)校，“讓孩子們?cè)诖蜷_書本去按音節(jié)讀第一個(gè)詞之前，先讀幾頁世界上最美妙的書一一大自然這本書。”
2、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“沒有家長學(xué)校，就不會(huì)有真正的家庭一學(xué)校教育。”
“父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。”
“沒有什么比父母教育孩子更加需要智慧的了，我一生都在努方探求這種智慧。”
建立長期的家長學(xué)校。家長按自己孩子的年級(jí)分組到校學(xué)習(xí)：既完成一般家長會(huì)的職能更經(jīng)常的是傳授教育學(xué)的理論知識(shí)，給家長充電。
3、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“形象地說，家庭教育好比樹木的根須，供養(yǎng)著教育的樹干、枝葉和花果。學(xué)校教育的成果是建立在良好家庭道德基礎(chǔ)之上的。
家庭是滔滔大海上神奇的浪花，從這一朵朵浪花上能夠飛出美好。如果家庭沒有孕育世間美好事物的神奇力量，學(xué)校所能做的就永遠(yuǎn)只是再教育了。”
“作為父母，教育好自己的孩子，把他們培養(yǎng)成好公民，好勞動(dòng)者，好兒子好女兒和好的父母，同樣能向社會(huì)證實(shí)你們的價(jià)值。”
4、建立學(xué)校一家庭一—社會(huì)教育體系
“與你骨肉相連的嬰兒開始呼吸、慢慢睜開眼睛，看著世界；從這一刻起，你就把巨大的責(zé)任放在了自己的肩上。你看孩子的每一個(gè)瞬間，你也在看你自己，你教育孩子，你也在教育你自己，在檢驗(yàn)自己的人格。”
“父母在延續(xù)人類的同時(shí)，也在孩子身上復(fù)制著自己。這種復(fù)制行為的自覺程度，取決于父母對(duì)人類、對(duì)孩子未來的道德責(zé)任感。我們把這種復(fù)制稱作教育，她的每一個(gè)瞬間都在創(chuàng)造未來，都在為了未來。”
5、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“無論你在生產(chǎn)崗位的責(zé)任多么重大，無論你的工作多么復(fù)雜、多么富于創(chuàng)造性，你都要記住：在你家里還有更重要、更復(fù)雜、更細(xì)致的工作等著你，這就是教育孩子。”
“沒有時(shí)間教育兒子一就意味著沒有時(shí)間做人。”
“尊敬的父母，我們每個(gè)人都應(yīng)該清楚，不受教育，學(xué)識(shí)淺薄，在道德方面一無所知就如同發(fā)動(dòng)機(jī)已損壞的飛機(jī)，一旦飛上天，不僅自毀無疑，還會(huì)給別人帶來傷亡。”
6、建立學(xué)校一家庭一社會(huì)教育體系
“一個(gè)好丈夫用自己的愛為自己的家庭創(chuàng)造幸福。就像太陽的光和熱度能使玫瑰盛一樣，父親的愛也能使孩子品德變得高尚。”
“孩子是從母親怎樣對(duì)待父親、從父親怎樣對(duì)待母親開始逐漸認(rèn)識(shí)人的世界，他們最初的善惡觀念正是由此開始形成的。”
“這個(gè)世界為人類愿望之花開得興盛燦爛提供了廣闊的天地，但是，只有那些能夠主宰自己欲望的人才是幸福的人。親愛的父母，請(qǐng)記住這句話，用它來教育您的孩子！”
蘇霍姆林斯基讀書心得11
世界上的書籍千千萬萬，但是只有一種讓人當(dāng)初一見鐘情，之后則要常常拿起——哪怕?lián)崮σ幌乱埠茫@種書往往蘸著生命的汁液用心寫就。《蘇霍姆林斯基選集》無疑屬于這樣的精品。
我把這本書當(dāng)成是我一生的財(cái)富，那是因?yàn)椋哼@是一本讀來親切的書讀目下的多數(shù)教育書籍，包括媒體上的某些論文，簡直是比自己寫文章還要累，幾近“眼睛的牢獄”與“心靈的折磨”。
但《蘇霍姆林斯基選集》不！蘇霍姆林斯基沒有、大概也不想以教育家的身份，用校長的口吻（盡管他就是校長）對(duì)教師進(jìn)行空洞的說教和長篇大論的理論闡釋！盡管選集中的每一本都一本書都厚重如磚，但蘇霍姆林斯基提煉出教師工作中經(jīng)常遇到的.棘手難題，有針對(duì)性地提出建議，每一條建議都結(jié)合生動(dòng)的教育實(shí)踐來說，因此他就好像坐在你的身邊，微笑著，與你娓娓而談，真可謂是“坐而論困，起而新教”。
奧蘇霍姆林斯卡婭教授在致教育科學(xué)出版社的信中這樣評(píng)價(jià)他的父親：蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己孩子們的。他把自己的思維、思索、建議和見解全部傾注在了他的著作當(dāng)中，即怎樣培養(yǎng)“真正的人”。教師和父母應(yīng)當(dāng)歷經(jīng)何等艱難之路，才能使孩子成長為好學(xué)上進(jìn)、聰穎、心地善良而高尚的人和好公民。因此，這不是方法、技術(shù)之作，而是實(shí)踐大作、心血鑄就
因此，我常常是把《蘇霍姆林斯基選集》當(dāng)成睡前難得的思想與精神的享受來對(duì)待的。
“思想應(yīng)該像高大的橡樹一樣堅(jiān)強(qiáng)，像出弦的箭一樣有力，像烈火一樣鮮明。真理的堅(jiān)定性，真相的鮮明性和思想的不可動(dòng)搖性，是從同一個(gè)名叫困難的源泉中涌出的泉水。”
“親愛的朋友，請(qǐng)記住，學(xué)生的自尊心是一種非常脆弱的東西。對(duì)待它要極為小心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠，因?yàn)樵谝暨@朵花時(shí)，不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠。”
“正因?yàn)橛幸粭l鮮明的對(duì)象、畫畫、知覺、表象的清澈的小溪不斷地流進(jìn)兒童的心田，所以兒童的記憶才那么敏銳和牢固。”
……讀著這樣的書，我不免會(huì)忘記自己是在讀書，仿佛倘佯在情感的無邊礦野，飛翔在思想的萬里晴空，品味著一首首燦爛的教育詩篇，觀賞著一片片絢麗的人文風(fēng)景……
蘇霍姆林斯基讀書心得12
科學(xué)方法是通向知識(shí)海洋彼岸的捷徑，是能力要素構(gòu)成要素之一。正如達(dá)爾文所說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。”因此，世界著名教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于教學(xué)方法作了大篇幅很有指導(dǎo)意義的論述。茲介紹如下：
一、初次感知識(shí)和技能的方法
1、直觀法。
一是創(chuàng)設(shè)情境學(xué)習(xí)方法，即運(yùn)用放影機(jī)、幻燈機(jī)、游戲、講故事手段進(jìn)行教學(xué)。
二是上專門的“思維課”。帶孩子們到自然界去，到那里去展示各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，這有助于提高感知的技能。
2、做中學(xué)。智力發(fā)展須實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)與思維的統(tǒng)一，活動(dòng)與詞語的統(tǒng)一。初感知，要把看見、觀察和動(dòng)手和諧地融為一體來進(jìn)行設(shè)計(jì)，設(shè)法讓學(xué)生自己去發(fā)展真理。
3、初學(xué)“三要”：
一要重視自學(xué)激疑。如設(shè)法刺激學(xué)生利用前預(yù)習(xí)多發(fā)現(xiàn)問題。
二要概念清晰。即第一次學(xué)新知識(shí)，需要特別的明確性——一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
三要掌握學(xué)習(xí)技能。要教會(huì)學(xué)生使用工具——讀、寫、算、觀察、表達(dá)等。
二、理解、發(fā)展、深化知識(shí)的方法
1、理解性學(xué)習(xí)。知識(shí)記的基礎(chǔ)是思考，思考知識(shí)的“接合點(diǎn)”和線索。運(yùn)用新舊聯(lián)系方法學(xué)習(xí)新知識(shí)，更易于加深對(duì)知識(shí)的理解，這是接納新知識(shí)的可靠基礎(chǔ)比如教解應(yīng)用題，應(yīng)重在理解題意，把一道應(yīng)用題看成一個(gè)完整的統(tǒng)一體，找出其中的相互聯(lián)系和相互依存性。教定理，要努力使學(xué)生理解構(gòu)成這一定理的實(shí)質(zhì)的那些因素、事實(shí)、現(xiàn)象、規(guī)律之間的意義上的依存關(guān)系等。
2、研究性學(xué)習(xí)。應(yīng)盡力引導(dǎo)學(xué)生去研究和分析那些沒有明確闡述過的似乎隱藏著的因果關(guān)系和規(guī)律性。如果學(xué)生依靠自己的智慧和努力分析而獲得一些能概括大量事實(shí)、現(xiàn)象和事件的知識(shí)，這些知識(shí)就是極寶貴的。
3、獨(dú)立思考。教師要多引發(fā)學(xué)生熱烈的爭論，深入地思考。學(xué)生拿著書爭論，援引資料證明自己的觀點(diǎn)。在這種竟賽的氣氛中，天才才能得到發(fā)揮，集體的智力生活才會(huì)變得豐富多彩，也會(huì)促使差生躍躍欲試。一定要迫使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立檢查作業(yè)的習(xí)慣。
4、高超的教學(xué)藝術(shù)。教師要有駕駛學(xué)生思維的世術(shù)。如采用把某些東西故意保留不講，以激發(fā)學(xué)生探究的興趣。要特別關(guān)懷“差生”，堅(jiān)持不打不及格分，不要讓“差生”感到自己是一個(gè)能力低、智力差的人。
三、豐富智力背景
兒童應(yīng)從入學(xué)后的最初幾天起，就著迷一樣?xùn)|西，有自己心愛的'角落，心愛的活動(dòng)；形成一定的生活志趣，發(fā)展自己的創(chuàng)造才能。要重視智力活動(dòng)的陣地建設(shè)，專為學(xué)生設(shè)立“思考之角”、“幻想之角”、“難事之角”、“科學(xué)活動(dòng)小組”、“創(chuàng)造節(jié)”等等。要保證他們有足夠的自由支配的時(shí)間，使他們的智力得到發(fā)展。
蘇霍姆林斯基這些關(guān)于教學(xué)方法的論述給我們的啟示是：
1、有效的教育應(yīng)該是建立在和諧、融洽而又充滿樂趣的基礎(chǔ)上的。
2、“情感”是“和諧教育”的動(dòng)力；教學(xué)方法是“和諧教育”的橋梁。
3、激發(fā)動(dòng)力與改善學(xué)法密切結(jié)合，定能促進(jìn)知識(shí)與能力的同步發(fā)展。
蘇霍姆林斯基讀書心得13
暑假期間，我讀了蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基教育選集。在書中，他從多角度談了教師、家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)生成長的多方面影響。既有對(duì)成功做法的贊揚(yáng)鼓勵(lì)，也有對(duì)學(xué)校和社會(huì)錯(cuò)誤行為的嚴(yán)厲批判。讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復(fù)錘煉，去腐存新。在讀書時(shí)，我常常情不自禁地掩卷沉思，對(duì)照書中的例子，反思自己平時(shí)的教育行為，在不斷的對(duì)比與學(xué)習(xí)中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動(dòng)，也為自己在教育活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。讀完全書后，我對(duì)蘇霍姆林斯基談到的這幾方面內(nèi)容深有體會(huì)：
一、教師是學(xué)生的引路人。
蘇霍姆林斯基之所以能立志從教，并取得了如此偉大的成就得益于他的啟蒙教師安娜·薩莫伊洛英娜。這位女教師在教育工作中，不僅是孩子們的老師，也是孩子們親密的伙伴。她講課時(shí)學(xué)生們都有濃厚的興趣，所教的知識(shí)常被學(xué)生銘刻在記憶之中。她常帶孩子們到大自然中去，引導(dǎo)學(xué)生思考許多問題，學(xué)習(xí)了不少東西，明白了許多道理……這使幼小的蘇霍姆林斯基不僅愛上了書本，愛上了同伴，愛上了大自然，而且他更尊敬這位老師。他向往著自己的知識(shí)能同老師一樣淵博，向往能象老師一樣。從這時(shí)起，蘇霍姆林斯基逐步樹立了從事教師這一神圣職業(yè)的志向。因此在七年制學(xué)校畢業(yè)時(shí)，他毅然決定報(bào)考師范院校，后來一步一個(gè)腳印，從一個(gè)普通的教師成長為一名偉大的教育家。教師是學(xué)生的良師益友，是學(xué)生健康成長直接的指導(dǎo)者和引路人。教師良好的師德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生的影響、發(fā)展作用極大。把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合，對(duì)他們的教育做到“愛心、耐心、恒心”，直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。
二、保護(hù)好學(xué)生的自尊心。
蘇霍姆林斯基在《寄語后來人》一文中，對(duì)后輩的教育同行們寄予了無限厚望，他把自己對(duì)教育未來的期望整理成八條教育遺囑，對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的各個(gè)方面都進(jìn)行了細(xì)致地囑咐。其中有一條，蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說，要當(dāng)作最寶貴的珍寶一般，保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損，憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。作為一名教師，很少有人不愛自己的學(xué)生；作為學(xué)生的家長，也極少有人不愛自己的孩子。但是，在教育下一代時(shí)，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心，而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。
三、反思造就了成長。
蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中也曾有過這樣的失誤。那時(shí)，他剛參加工作，一個(gè)名叫斯捷帕的男孩，由于過分活潑、頑皮，在一次玩耍中無意把教室里放著的一盆全班十分珍愛的玫瑰花給碰斷了。對(duì)此，蘇霍姆林斯基大聲斥責(zé)了這個(gè)學(xué)生，并竭力使這個(gè)闖禍的孩子觸及靈魂，吸取教訓(xùn)。事后班上孩子們又拿來了三盆這樣的花，蘇霍姆林斯基讓孩子們用心輪留看護(hù)，唯獨(dú)斯捷帕沒有獲準(zhǔn)參加這項(xiàng)集體活動(dòng)。不久這個(gè)學(xué)生變得話少了，也不那么淘氣了。年輕的蘇霍姆林斯基當(dāng)時(shí)想，這倒也好，說明自己的申斥對(duì)這個(gè)學(xué)生起了作用。可是不愉快的事件在他斥責(zé)這位學(xué)生的幾周之后的一天發(fā)生了。這天放學(xué)后，蘇霍姆林斯基因事未了，還留在教室里，斯捷帕也在這里，他準(zhǔn)備把作業(yè)做完回家。當(dāng)發(fā)現(xiàn)教室里只有老師和他倆人時(shí)，斯捷帕便覺得很窘，急忙準(zhǔn)備回家。蘇霍姆林斯基沒有注意到這種情況，無意中叫斯捷帕跟自己一起到草地上去采花。這時(shí)斯捷帕表情迅速變化，先苦笑了一下；接著眼淚直滾了下來，隨后在蘇霍姆林斯基面前跑著回家了……這件事對(duì)蘇霍姆林斯基觸動(dòng)很大。此時(shí)，他才明白了，這孩子對(duì)于責(zé)罰，心里是多么難受。他開始意識(shí)到自己以前的做法，是不自覺地對(duì)孩子的一種疏遠(yuǎn)，使孩子感到了委屈。因?yàn)楹⒆优獢嗷ㄖκ菬o意的，而且對(duì)自己的行為感到后悔，愿意做些好事來補(bǔ)償自己的`過失，而自己卻粗暴地拒絕了他這種意愿。對(duì)這種真誠的、兒童般的懊悔，報(bào)之于發(fā)泄怒氣的教育影響，這無疑是對(duì)孩子的當(dāng)頭一棒。此后，蘇霍姆林斯基吸取了這一教訓(xùn)，在以后的工作中很少使用責(zé)罰。通常，他對(duì)由于無知而做出不良行為后果的兒童，采取寬恕態(tài)度。他認(rèn)為，寬恕能觸及學(xué)生自尊心最敏感的角落。把教育失誤，變成教育財(cái)富。在不斷的反思中成長自己，造就自己，完善自己。這正是做教師的應(yīng)該具有的基本素質(zhì)。讓反思成為教師成長中的好習(xí)慣。
讀了這本書后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基書中講述的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)蘇霍姆林斯基的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水，在人們心中樹起了一座不朽的豐碑，讓我們每一個(gè)教育工作者時(shí)時(shí)不忘己任，努力完善自己的教育方法，時(shí)時(shí)不忘貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和他們的熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
蘇霍姆林斯基讀書心得14
這學(xué)期我參加了班主任培訓(xùn)班，我讀了方老師推薦給我的《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》一書，真是獲益匪淺，作為一名班主任，有很多要學(xué)習(xí)的地方，尤其與學(xué)生的相處中，更是摸不著頭緒，但看了這本書后，在某些方面，有了一些啟發(fā)，書中的每一個(gè)章節(jié)，每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)故事，無不在教育著我們，如何當(dāng)好一個(gè)班主任，一個(gè)優(yōu)秀的班主任，家長放心，學(xué)生喜愛的班主任。蘇霍姆林斯基把老師熱愛學(xué)生視為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子們”。他認(rèn)為師愛是教師發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、尊重、信任、期望、賞識(shí)以及盡責(zé)的美好情感，當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后，便會(huì)激發(fā)出積極向上的熱情，從而達(dá)到良好的教育效果。他提出：“如果每個(gè)兒童的喜悅和苦惱都敲打著你的心，引起你的思考、關(guān)懷和擔(dān)心，那你就勇敢地選擇崇高的教師工作作為自己的職業(yè)吧，你在其中能找到創(chuàng)造的喜悅。”正因?yàn)閻郏詴?huì)有創(chuàng)造的喜悅，正因?yàn)橛袆?chuàng)造的喜悅，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生更加充滿愛的情感。正像書中自序中寫的'那樣：我想在今后的教學(xué)生涯中做一名這樣的老師。
一、做一個(gè)讓學(xué)生喜歡自己課堂的老師。
課堂教學(xué)除了傳授一定的知識(shí)，還要啟發(fā)孩子們對(duì)知識(shí)的渴望，啟發(fā)他們努力跳出課堂的范圍去閱讀、研究和思考。這就在于老師的教育素質(zhì)，以前自己對(duì)看書沒有多大的興趣，讀完這本書才知道自己的想法是錯(cuò)誤的，無限相信書籍的力量，是蘇霍姆林斯基的教育信條。只有這樣，課堂才不會(huì)成為現(xiàn)成真理的灌輸與接受的地方，才會(huì)成為人感受自身理智的存在，實(shí)現(xiàn)心靈自由交流的地方。總覺得自己平時(shí)上課缺少一種東西，那就是激情。我覺得要在今后的課堂上，讓課堂成為自己表現(xiàn)得舞臺(tái)，正如蘇霍姆林斯基說的：“他們的教育技巧的最主要的特征就是表現(xiàn)自我，即把自己的精神財(cái)富展示在學(xué)生面前”。書中有蘇霍姆林斯基的這樣一段話：孩子們所喜歡的是那種本人就喜歡孩子、離開孩子就不行，而且感到跟孩子們交往是一種幸福和快樂的人。要想讓學(xué)生喜歡自己，首先自己必須先愛學(xué)生。課堂上，把自己的關(guān)注面擴(kuò)大，關(guān)注每一位孩子在課堂上的種種表現(xiàn)，及時(shí)地表揚(yáng)好的，指正差的，讓每位學(xué)生充分利用課堂上的40分鐘，學(xué)到更多新知識(shí)。課余時(shí)間，不能吝嗇自己的關(guān)心和愛心，蹲下身子來多與孩子們聊聊天，多與孩子們做做游戲，讓自己融入到孩子們的童真世界中，讓孩子們覺得自己的老師像個(gè)大姐姐，像個(gè)大朋友。當(dāng)我們始終不忘記自己也曾經(jīng)是一個(gè)孩子，我們就會(huì)以最博大的愛與理解去對(duì)待孩子，從而成長為一名真正的教師。
二、做一個(gè)讓孩子擁有良好健康的心態(tài)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的老師。
教師的責(zé)任感，體現(xiàn)在平時(shí)的教育、教學(xué)工作中，體現(xiàn)在平時(shí)工作的細(xì)節(jié)之中。對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，就要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生在校的一言一行，一點(diǎn)一滴，發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)耐心地進(jìn)行教育，動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行。對(duì)學(xué)生在校的每一天負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)。
三、做一個(gè)懂得堅(jiān)持的老師
以上內(nèi)容如果缺少了“持之以恒”，那么無論你付出多少努力終究不會(huì)成為一名優(yōu)秀的班主任的。我認(rèn)為，做班主任不需要多么聰明，智商一般就夠用，重要的是“一要認(rèn)真，二要堅(jiān)持”，其實(shí)這是做人做事要做好的基本要求。什么是成功呢，“成功就是將簡單的事情重復(fù)做”。教師一時(shí)或一天踏實(shí)認(rèn)真去做并不難，難的是節(jié)節(jié)、日日、周周、每個(gè)學(xué)期、每個(gè)學(xué)年都達(dá)到踏實(shí)認(rèn)真，勤奮用心。認(rèn)識(shí)育人是一個(gè)具有長期性、復(fù)雜性的工程。常言道：“十年樹木，百年樹人”，因此，對(duì)于學(xué)生的成長，我們只能循循善誘，耐心培養(yǎng)，而不能急功近利，拔苗助長。我們所強(qiáng)調(diào)的只有先進(jìn)的教育理念加傳統(tǒng)的優(yōu)秀做法才是有效的就是這個(gè)道理。教師沒有耐心的、與學(xué)生面對(duì)面的、精心和經(jīng)常的輔導(dǎo)，是不可能取得理想成績的。即使是做指導(dǎo)者也必須深入學(xué)生，去指導(dǎo)才行，不付出勞動(dòng)，天上不會(huì)掉餡餅。特別在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的過程中，教師更要耐心細(xì)致，在尊重、理解基礎(chǔ)上提出可接受的要求，使其有反思的余地，有改正缺點(diǎn)或錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，促使他們克服各種困難，沖破各種阻礙，履行自己的義務(wù)從而在某方面取得進(jìn)步。同時(shí)，老師還要加強(qiáng)養(yǎng)成教育，不斷激勵(lì)，使學(xué)生把老師的要求轉(zhuǎn)化為自覺的行為，這樣才能使學(xué)生不斷進(jìn)步。
班主任的工作復(fù)雜而又多面，我的片面之詞也許根本不能概括我對(duì)本書的所有感慨與感激，在繁雜而勞累的班主任工作中他就像一盞明燈引領(lǐng)著我得到更多的收獲和啟發(fā)，從而經(jīng)常審視和反思自己的工作。蘇霍姆林斯基的遺囑中說：用知識(shí)哺育自己。教師只有不斷進(jìn)修提高，不斷洗滌自己逐漸被世俗雜務(wù)蒙塵的心靈，用自己的真心換得孩子的真情，此時(shí)，我相信，你就是一名真正成功的班主任！
蘇霍姆林斯基讀書心得15
《給教師的建議》由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基集三十余年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所著，為20世紀(jì)業(yè)界經(jīng)典之作。
蘇霍姆林斯基所設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)是要培養(yǎng)人的和諧、全面發(fā)展，這和我國提倡的素質(zhì)教育理念非常相似。除此之外，他還提到“德育要滲透到教學(xué)中”，這個(gè)觀點(diǎn)亦和我國現(xiàn)行新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的“三維目標(biāo)”有相通之處。因此，盡管距該書首次出版已過去四十多年，在此期間，國外的各種思想教育模式潮水般涌入中國，本書仍然被全國的中小學(xué)教師當(dāng)作從業(yè)入門級(jí)寶典。
在我剛剛踏上工作崗位的時(shí)候就閱讀過這本書，如今重讀，我依然從中獲益匪淺。
一、一名好老師的基本要求
在書中，蘇霍姆林斯基反復(fù)輸出的觀點(diǎn)包括“要有一顆愛學(xué)生的心”“離開情感，一切教育都無從談起”“教師之愛是教育中不可或缺的一部分”等。基礎(chǔ)教育階段對(duì)兒童而言，幾乎可說是其一生中最重要的強(qiáng)化學(xué)習(xí)階段。而性格處于形成階段的他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又充滿活力和潛力，亟待恰當(dāng)?shù)氖鑼?dǎo)，以滿足其方方面面的求知需求。因此，老師需要關(guān)愛學(xué)生，理解童年對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值，并善于開發(fā)學(xué)生的生命潛能。
老師對(duì)學(xué)生的愛體現(xiàn)在對(duì)他們的信任——相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的，都是可以教育的。我們作為老師，最重要的任務(wù)之一，就是使學(xué)生的一切天賦和才能都能最充分地發(fā)揮出來。關(guān)愛學(xué)生是老師最高的職業(yè)道德。這種愛是一種對(duì)教育事業(yè)，教育理想的愛，是無私的愛，不求回報(bào)的愛，老師們只有擁有這種感情，才能相信每個(gè)學(xué)生，才能把他們培養(yǎng)成才。
在我所教的班級(jí)里，我們的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制不僅獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)等生，我們也獎(jiǎng)勵(lì)進(jìn)步的學(xué)生，我們不僅鼓勵(lì)和表揚(yáng)成績優(yōu)秀的學(xué)生，我們同時(shí)也鼓勵(lì)和表揚(yáng)愿意在各個(gè)方面展示自己特長和才華的學(xué)生。我始終相信每一位學(xué)生都是獨(dú)特的，有潛力的，應(yīng)該被看見的。
二、小學(xué)教師最重要的任務(wù)
小學(xué)教師最重要的任務(wù)就是為學(xué)生打基礎(chǔ)——在本書中，蘇霍姆林斯基也贊同這一觀點(diǎn)。但是他也提出，如果想要打好牢固的知識(shí)基礎(chǔ)，老師們就不應(yīng)該只關(guān)注自己所教年級(jí)的內(nèi)容，而是應(yīng)該把更高年級(jí)的教學(xué)大綱都拿來看一看。因?yàn)槔蠋焸冎挥辛私鈱W(xué)生當(dāng)前需要知道什么、達(dá)到什么能力，才能讓學(xué)生在進(jìn)入高年級(jí)后的學(xué)習(xí)過程得以順利進(jìn)行。
老師們需要做的更重要的事情是分析知識(shí)的具體構(gòu)成內(nèi)容，以明確甄別學(xué)生應(yīng)牢記不忘的部分。此時(shí)，就需要老師們有的放矢地篩選大綱中的“重點(diǎn)”知識(shí)。
關(guān)于教學(xué)大綱與實(shí)際工作的結(jié)合，蘇霍姆林斯基指出應(yīng)有兩個(gè)教學(xué)大綱，一是學(xué)生必須學(xué)會(huì)、記住的材料，二是課外閱讀部分，以擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備。因此，他建議所有老師“要為記住和牢記不忘教學(xué)大綱的材料打好智力底子，學(xué)生只有用腦子思考時(shí)，才能學(xué)得鞏固”。
三、無懲罰的正常教育
相信老師們的工作中難免會(huì)遇到犯錯(cuò)的學(xué)生，老師們也會(huì)采取一些簡單的懲罰措施，但蘇霍姆林斯基認(rèn)為正常的教育是與懲罰無緣的`，因?yàn)楫?dāng)我們用外界懲罰的時(shí)候，學(xué)生就失去了自我教育，“而沒有自我教育，也就根本不可能有正常的教育”。
學(xué)生的自我教育來源于良心的推動(dòng)力，當(dāng)我們懲罰他的的時(shí)候，他會(huì)覺得自己的行為已經(jīng)得到了懲罰，自己也就無需再去反思了。在蘇霍姆林斯基看來，在正常的教育中，學(xué)生對(duì)自己的一些輕微的過錯(cuò)感到內(nèi)疚時(shí)，便已受到了良心的譴責(zé)，老師們也可以適當(dāng)諒解。同時(shí)蘇霍姆林斯基也不建議在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，老師總?cè)ハ蚣议L“告狀”，因?yàn)椤爸挥心阍谌魏螘r(shí)候都不請(qǐng)求或要求任何人來管束和制服孩子，他才會(huì)對(duì)你敞開心靈”。作為教育者，我們應(yīng)該用自己的人格魅力和教育智慧，來贏得學(xué)生的愛戴，這樣學(xué)生才會(huì)信任我們，對(duì)我們誠實(shí)和坦白。
我記得曾經(jīng)有一段時(shí)間，我班上有兩位同學(xué)特別喜歡開其他同學(xué)的玩笑，這種行為引起了其他同學(xué)的反感，紛紛跑來向我告狀。我當(dāng)時(shí)并沒有立刻找來這兩位同學(xué)進(jìn)行批評(píng)教育，而是在班上開了一節(jié)以“合適的玩笑”為主題的班會(huì)課，通過角色扮演的方式讓學(xué)生們感知不合適的玩笑給別人帶來的感受，學(xué)生們自己也能說出來我們和別人開玩笑的時(shí)候應(yīng)該怎樣做。這次班會(huì)之后，我再也沒有聽到學(xué)生對(duì)于那兩位學(xué)生的“投訴”了。
書中能引起啟發(fā)和思考的建議還有很多很多，值得我們反復(fù)閱讀和推敲。蘇霍姆林斯基在書里提到要熱愛閱讀和終身讀書，這不僅是對(duì)學(xué)生的寄望，更是對(duì)教師的要求。請(qǐng)記得，只有當(dāng)我們?cè)陂喿x當(dāng)中獲得正確、豐富、通達(dá)的認(rèn)知，我們才能對(duì)學(xué)生的思想持續(xù)產(chǎn)生正面影響。
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