藝術的作文匯編6篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你有了解過作文嗎？以下是小編精心整理的藝術的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

藝術的作文 篇1

　　今天是我最興奮，又是最緊張的日子。今天是我們學校一年一度的藝術節文藝表演的日子。我進了教室，就發覺同學們的心情和我一樣，既興奮又緊張。

　　時間很快就過去了，我們化好妝向演出地前進。我們班是第五個表演的班級。在候場的時候，我們非常緊張，大家直冒冷汗，流出的汗可以匯聚成一條小河。大家非常安靜，最前面的人甚至可以清晰地聽到最后面人的心跳聲。我上臺時很奇怪，因為唯獨我一人手背在背后攥著一塊五角星形的紅布。

　　表演開始了，伴隨著《大夢想家》的.旋律我們后排的人唱起了這首歌，而前面的人正在跳著舞。歌曲結束了，但我們的表演還沒有結束，我們班挑出了十個說夢想的人，我就是其中一個。到我了，我大聲說出了自己的夢想。當最后一個人說完夢想時，我將裹在手上的五角星甩開，因為舞臺光線太暗，我找不到角，找到后我立即把五角星拋開，五角星一落地，拉星星的五個人立刻抓住自己要拉的角，在最后一刻拉出了五角星。表演結束了，大家都如釋重負。

　　為了這次表演，我們經歷了三星期的排練，付出了很大的努力。在這期間，我們不斷調整拋五角星的動作，在最后一刻，紅五星亮相成功時，我非常激動。我很感激其他四位拉星星的小伙伴，只有我們心往一處想，勁往一處使，才能有最終的成功，這就是團隊的力量！

藝術的作文 篇2

　　“藝術”這個詞，乍一聽起來好象離我們很遠。總以為它是屬于藝術家們的，是高雅者的研究對象，很難與我們這些尋常百姓套上近乎。但是，如果你真的留意一下生活，那些藝術，其實無處不在地存在于我們周圍。

　　如果你是位愛美的女士，每一天出門前總要對著鏡子修飾一番：臉部的化妝，發型的變化，再到衣服款式和色彩的搭配，這些都是藝術。不是有句俗話說：“愛美之心，人皆有之”嗎，這美，便是我們眼中的藝術。

　　如果你是喜愛泡咖啡店或吃餐館的`人，那么你必須會對某家或某幾家的店面和室內裝飾情有獨鐘，成為那里的老客戶。隨著人們生活水平的提高，我們已不僅僅僅滿足于到飯館填飽肚子，而更注重于進餐時的精神享受：新穎獨特的室內設計，一首美的曲子或一幅別致的圖畫可能都會收到意想不到的效果。此時的你也身兼“兩職”——消費者和藝術欣賞者。

　　如果你是注重細節的人，會把手機套上精致的手機套，掛上叮咚作響的手機掛鏈；把電腦外表加上一個可愛的小熊保護罩；把房間布置的格外溫暖；在書包上貼上一個卡哇伊的貼畫……

　　往往一些小細節不被我們重視，其實說白了，這些都是藝術。但是不是知名畫家手中的藝術，不是著名歌唱家唱出來的藝術，也不是設計師腦袋中的藝術。這種藝術是專屬于生活的，是普通人的藝術。正是這樣的藝術，才讓我們的生活繽紛多彩，充滿快樂和平實。

藝術的作文 篇3

　　這周四，我們學校組織了一次藝術節表演。初二，我們在校學了一年樂器，馬上要wat了，應該為這些不太重要的事情結尾了。在這一年中，我報了竹笛班，以前從來沒有接觸過竹笛這種樂器，對它有著濃厚的好奇。

　　這一年，我從連聲音都吹不出來逐漸學會了吹奏簡單曲目，在樂器展示中，我們全級部學竹笛的一百多人合奏了一曲《月滿西樓》，算是給這一年的努力畫上了圓滿的句號。

　　除了竹笛，還有許多其他樂器，譬如巴烏、葫蘆絲、口風琴、古箏等。藝術節精彩紛呈，我們都看得津津有味。

　　但是，對于這次的藝術節，我們總有一種在酒吧里的感覺，因為有很大一部分同學沒有學樂器，學的是跳舞，而編排這次藝術節的老師非常開放，為她們編的舞蹈也都很火辣勁爆，而舞者們的衣服，也都露出了肩膀和大腿。聽說因為這樣，具體組織這次藝術節的老師還被校長批了一通。

　　我們是中學生，跳這么火辣勁爆的舞蹈真的不好。作為中學生，正好處在青春期生理與心理都急劇變化的時期，對異性身體、身材的了解還是在生物上學一點淺嘗輒止地好，不然，內心充滿激情的我們極有可能發展為早戀。

　　最近在餐廳遇上了初三學姐與學兄熱烈相吻的一幕，四周都掌聲雷動，站在中間的兩個人絲毫不覺尷尬，手拉著手離開了人群。本來還有二十天便中考，再談這樣一場轟轟烈烈的戀愛，不知要丟失幾分，掉下幾百個名次來。

　　這次的藝術節，這位學姐以及其他幾個初三的學姐上臺走秀，穿著暴露，描眉畫眼，艷妝濃抹，腳踩高跟鞋，頭燙大波浪，在臺上飛吻、媚眼拋得起勁，惹得臺下男同學們一陣陣躁動。

　　雖說這是種藝術，但我實在欣賞不了。明明是青春飛揚的年紀，偏偏要畫著濃妝，穿暴露衣服，一副酸騷動作，像某些成年人那樣，到底有什么好處呢？！

　　面對我們的青春，必須要好好珍惜，畢竟風華正茂也就這幾年，化濃妝的時候還離我們很遠，而且，現在我們的'俊俏也不必用化妝品來凸顯，青春、自然才是真正的美麗！

　　現在，我們好像忘記了學生最重要的工作是什么，忘記了我們的使命，忘記了我們身后的期盼。現在學校初三級部里攀比成風，女生有許多都忙著染發燙發，男生忙著調戲女同學，似乎要離校畢業必須瘋狂放蕩一回。對于這些同學，中考大概會狠狠給他們重擊的吧。

　　藝術節已經過去了，wat考試馬上就要來臨，先把竹笛收起來，好好準備地理生物，努力不讓自己失望！

藝術的作文 篇4

　　剪紙是我國的傳統藝術，已經流傳很久了。尤其是過節日的時候，人們總是會剪點小東西，比如花鳥魚蟲，福祿壽喜。結婚的時候，人們會剪一個大大的'喜字，頓時變得喜氣洋洋。

　　今天，老師給我們欣賞了幾幅剪紙作品。有兔子偷菜，小兔子的花瓶，還有雙飛燕……每一幅都是栩栩如生。

　　兔子偷菜非常有意思，小兔子前爪抱著一個嫩嫩的，水靈靈的大白菜，后爪抱著圓圓的紅紅的蘿卜，好像非常開心地說：“我要把大白菜抱回家里吃！”那圓溜溜的眼睛讓人們看得像真的一樣。

　　雙飛燕非常好玩，它們像一對雙胞胎，有兩個頭，可是只有一個身子，它的翅膀大大的，尾巴像一把大剪刀，在空中飛著。你們說說這只燕子是不是很好玩？

　　美麗的孔雀也非常有意思。孔雀尾巴大大的，長長的，花紋非常好看，似乎在說：“你看，我長得美麗嗎？”我真喜歡這一副剪紙作品，讓人賞心悅目。

　　經過今天的觀賞，回家我也想試試剪紙。你們是不是也覺得很有趣呢？

藝術的作文 篇5

　　一個心胸寬闊，凡事都能容忍的人，一定是人見人愛。但是“忍”有時反而使自己被人看不起，有時會被侮辱，因此，大家都不愿意把“忍”看成一種美德。

　　老師在課堂上告誡大家：做人不要太極端，發生爭吵時，“忍”，退一步，海闊天空，而且出了一首詩，題目：“忍”。回家時，我絞盡腦汁的想：“做人凡事要忍耐，最后才不會自怨自艾……”但是最后兩還沒想到，突然間靈光一閃，這時，忽然聽到姐姐正在破口大罵，好奇的我便下去一探究竟，原來是因為我不小心丟了姐姐的書。

　　我立即向姐姐道歉，姐姐卻說了一句出乎意料之外的'話：“賠！”為了老師在課堂上的勸告，因此我忍氣吞聲的問姐姐多少？“一百！”我連忙到撲滿拿給了姐姐，回到房間后，我在心里默念那一首詩，念了兩三次后，我覺得心情都平靜了。

　　晚上要睡覺時，姐姐便跟我道歉，并且還了我81元，因為其實那本書正在特價，所以只要19元，我的“忍”不也值得了嗎？皆大歡喜嘛！

　　“忍”這個字在一些人的眼中是膽小懦弱，代表消極，但是人家常說：“宰相肚里能撐船”，意思就是肚量大，既不會傷害別人，也不會傷害自己，而且大家都會喜歡你和尊敬你，不是很好嗎？

藝術的作文 篇6

　　有一次我看到吳昌碩寫的一方字。覺得單看各筆劃，并不好；單看各個字，各行字，也并不好。然而看這方字的全體，就覺得有一種說不出的好處。單看時覺得不好的地方，全體看時都變好，非此反不美了。

　　原來藝術品的這幅字，不是筆筆、字字、行行的集合，而是一個融合不可分解的全體。各筆各字各行，對于全體都是有機的，即為全體的一員。字的或大或小，或偏或正，或肥或瘦，或濃或淡，或剛或柔，都是全體構成上的必要，決不是偶然的。即都是為全體而然，不是為個體自己而然的。于是我想象：假如有絕對完善的藝術品的字，必在任何一字或一筆里已經表出全體的傾向。如果把任何一字或一筆改變一個樣子，全體也非統統改變不可；又如把任何一字或一筆除去，全體就不成立。換言之，在一筆中已經表出全體，在一筆中可以看出全體，而全體只是一個個體。

　　所以單看一筆、一字或一行，自然不行。這是偉大的藝術的特點。在繪畫也是如此。中國畫論中所謂“氣韻生動”，就是這個意思。西洋印象畫派的'持論：“以前的西洋畫都只是集許多幅小畫而成一幅大畫，毫無生氣。藝術的繪畫，非畫面渾然融合不可。”在這點上想來，印象派的創生確是西洋繪畫的進步。

　　這是一個不可思議的藝術的三昧境。在一點里可以窺見全體，而在全體中只見一個個體。所謂“一有多種，二無兩般”（《碧巖錄》），就是這個意思吧！這道理看似矛盾又玄妙，其實是藝術的一般的特色，美學上的所謂“多樣的統一”，很可明晾地解釋。其意義：譬如有三只蘋果，水果攤上的人把它們規則地并列起來，就是“統一”。只有統一是板滯的，是死的。小孩子把它們觸亂，東西滾開，就是“多樣”。只有多樣是散漫的，是亂的。最后來了一個畫家，要照著它們寫生，給它們安排成一個可以入畫的美的位置——兩個靠攏在后方一邊，余一個稍離開在前方，——望去恰好的時候，就是所謂“多樣的統一”，是美的。要統一，又要多樣；要規則，又要不規則；要不規則的規則，規則的不規則；要一中有多；多中有一。這是藝術的三昧境！

　　宇宙是一大藝術。人何以只知鑒賞書畫的小藝術，而不知鑒賞宇宙的大藝術呢？人何以不拿看書畫的眼來看宇宙呢？如果拿看書畫的眼來看宇宙，必可發現更大的三昧境。宇宙是一個渾然融合的全體，萬象都是這全體的多樣而統一的諸相。在萬象的一點中，必可窺見宇宙的全體；而森羅的萬象，只是一個個體。勃雷克的“一粒沙里見世界”，孟子的“萬物皆備于我”，就是當作一大藝術而看宇宙的吧！藝術的字畫中，沒有可以獨立存在的一筆。即宇宙間沒有可以獨立存在的事物。倘不為全體，各個體盡是虛幻而無意義了。那末這個“我”怎樣呢？自然不是獨立存在的小我，應該融入予宇宙全體的大我中，以造成這一大藝術。

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