【必備】傳統文化的作文七篇
在學習、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,根據寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編整理的傳統文化的作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化的作文 篇1
數千年的燦爛文明賦予華夏大地獨特的厚重,先哲們的思想言論留給炎黃子孫寶貴的精神財富。但現在隨著時代的發展,西方文化日漸受到年輕人的推崇,而偉大的中華民族數千年的優秀傳統文化卻不被喜歡。
學習并弘揚中華民族傳統文化,是我們的責任和義務。俗語有云“滴水之恩,當涌泉相報”,我們受人恩惠,要時刻記在心中,時刻懷著一顆感恩的心。感恩的心,并不只是我們要報答所受的恩惠,更應該對有需要的人伸出援手。
“感恩的心,感謝有你……”一首《感恩的心》唱出了中華民族的傳統文化,鼓勵著我們。常懷一顆感恩的心,會讓我們的擁有一個更美好的人生未來,讓我們的生活更加燦爛活力。因為我們懷著一顆感恩的心,會讓我們覺得這個世界是美好的。
我們感謝我們的父母,是他們讓我們來到這個世界,陪我們度過了美好的童年,教會我們去認識這個美好的世界。
我們感謝我們的老師,是他們孜孜不倦的傳授我們知識,讓我們的人生更加豐富多彩,他們是辛勤的園丁,精心的呵護著我們,讓我們的青春綻放出最耀眼的光芒。
我們感謝我們的朋友同學,是他們時刻陪伴著我們,一起學習、一起游戲、一起成長,給我們建議鼓勵,我們結伴而行才會使我們的人生路更加精彩。
我們感謝幫助過我們的人,人生路難免挫折坎坷,總有那么多得好心人給予我們幫助。
我們感謝人生路給我們下絆子的人,讓我們更加深刻的去認識人生,讓我們成長成熟。
我想對周圍所有人說一聲謝謝!感謝有你們,讓我的人生更精彩!
感恩,是我們的責任和義務。中華民族的傳統文化不能棄,一顆感恩的心不能少。
“弘揚傳統文化,踐行感恩責任”不僅是我們的.宣傳主題,更是我們的責任和義務,是我們應該從自身出發,去感恩身邊的每個人,并感染身邊的人心懷感恩之心!
感恩,從我做起。感謝父母,那么我們在空余的時間多給我們的父母做些力所能及的事。感謝老師,那么我們就應該按時上課,認真聽課,尊重老師。感謝朋友,那么我們就應該與朋友互相幫助,友好相處。感謝他人,我們就應該尊重他人,以禮待人。
感恩,從我做起。我們得感謝我們的學校,給了我們優良的學習生活環境,那么我們就應該愛護我們的校園,尊重愛護我們校園的每一個人。
“弘揚傳統文化,踐行感恩責任”,我相信我們能做的更好!
傳統文化的作文 篇2
故鄉的四大名點,將永遠是我的童年里最深的印象,更是我一生的家鄉味。
四大名點,即烘糕、寸金、黑切和白切。小時候這四種糕點已經不再像七、八十年代那樣只逢重大節日才吃,平常隨時都可以吃,不過我是不常吃的。
小時候我初嘗它們時,并不覺得怎么好吃,烘糕太硬了,咯牙;寸金太甜了,引牙疼;白切有些粘牙,時常要在嘴里扣上半天;至于黑切呢,雖然味道還不錯,但看上去黑乎乎的,像堆煤球,一點也不討人喜歡。
而我們那時候喜歡吃的,是蛋糕店櫥柜里香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊,眼巴巴地望著對面的奶油蛋糕,長長的哈喇子從嘴角垂下,浸濕了屁股下的路檐石。不過每當我向母親要買奶油蛋糕時,母親總是說:&ldqu;奶油蛋糕油什么好吃的,哪有我們的四大名點好吃!&rdqu;但是我對母親的話總是不以為然,常常憤憤的嗤之以鼻。母親最后還是拗不過我的再三請求,破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠遠不如聞起來想象中那樣,奶油噎的人喘不過氣來,僅嘗了幾口就只好作罷了。
后來我有重新吃起了四大名點。相比于光怪陸離都市里千奇百怪的新式食品,四大名點猶如一個拄著拐杖的老人,從遠古走來,見證歷史的變遷,走過幾千年的光陰,保留著故鄉滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬,但去盡鉛華,硬下的何嘗不是散發著淡淡籽油香的脆意呢?寸金雖甜,但甜中所含的,豈不是細膩的軟香粘滑,沁人心脾?扣著粘牙的`白切,就不可以是孩童天真無知的嬉戲,啊?黑切為什么一定要貌其相,而不嘗其味呢?我的祖輩是老人拐杖上最溝壑的虬紋,如今我也融入了這古老的虬紋,嗜上了這古老的食品,這古老的家鄉味。
隋舍時間的流逝,四大名點默默地走出了人們的視野。
之后外出打工,一次同事聽我是安徽合肥的,便托我捎一些四大名點給他。我帶給他后,正如我所料,同事迫不及待地嘗了一口,但臉上流露出的并不是我所預料的高興,只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什么,他只是連連嘆息道:&ldqu;變了,變了,不是當年的味了。&rdqu;
這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市里的頭腦,我趕忙嘗了一塊,的確如此,我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點,已成了各式各樣添加劑的犧牲品,名存實亡。
打工結束回鄉后,我跑遍了滿城的大街小巷,卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到,四大名點給我留下的短短的美好的回憶,竟成了它們給我的最后記憶。我不禁又想起了同事的話,是啊,如今上哪去找那回憶中的四大名點,那記憶里的家鄉味呢?
傳統文化的作文 篇3
農歷五月初五是中國的傳統佳節。端午節又可以叫端陽節,傳說那天是中國古代偉大詩人屈原抱石投江的日子。那天愛國詩人屈原聽到自己的國家快要滅亡的消息后,悲憤交加、心如刀割,抱起一塊石頭,縱身跳入江河里。
人們為了紀念屈原每到端午節時,大家就劃著船把飯投進江里,可是后來他們發現投入江里的米飯全被魚吃了。于是,人們就想了一個辦法,就是把米放在一種長長的葉子里包成四個角的形狀,魚見了以為是菱角,因為菱角有尖尖的刺,魚就不敢再吃了。
直到現在,人們一到端午節就吃粽子、賽龍舟來紀念偉大的愛國詩人屈原。外婆也會把長長的、青青的.艾條掛在家門口。我最愛吃的就是大肉粽了,特別是高速公路上的紹興服務區賣的“諸老大”粽子,味道非常鮮美,讓我回味無窮。,端午節作文:傳統文化的作文:端午節的由來
傳統文化的作文 篇4
今天,在課堂上老師給我們講了中國傳統文化有什么?老師給我們提供了一些傳統文化:有書法、京劇、皮影、武術……看到老師展示的圖片,我和同學們議論,這么多的傳統文化我們第一次看,真是大開眼界了!我以前就很喜歡武術了,沒想到武術也屬于中國傳統文化啊。
我特別喜歡武術。武術有很多招式:馬步、鞭腿、旋子…武術還能強身健體,對身體有好處呢!最早看少林武術上了春節聯歡晚會,舞臺上有好多小和尚在表演武術。其實,我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說:“我們登封是著名的武術之鄉呢!”怪不得,媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國朋友啊。我看少林武術是太酷了!學武術對身體很好,武術精神更是我們要吸取的。
其實,除了武術之外,我還喜歡放風箏。春天到來的時候,爸爸媽媽帶我去草地上放風箏,放風箏可不是那么容易的事情哦!開始放的時候要把線扯開,看風往哪個方向刮,要面向逆風放的。而且要注意快速的奔跑幾步,讓風箏平穩的升上天空。看到漂亮的風箏飛上天空,我高興的同時,也會非常擔心,風箏是否會咔吧掉下來!哈哈,不過看到天空中的風箏我還是很有成就感的。這就是風箏給我帶來的.最大快樂!
傳統文化的文學寶庫也深深的吸引著我,從《三字經》、《論語》到《唐詩》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國故事》等。最讓我驕傲的就是,有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時,我給爸爸媽媽講了一個神話故事“泰山石敢當”。爸爸媽媽說“還不知道石敢當是一個那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害,敢站在那里擋呢!”媽媽大力表揚了我。看來多看書真是有好處啊。《三字經》和《論語》中還有很多做人的道理,《三國故事》有古代作戰的計謀和訣竅。這么多的文學經典象一個豐富的寶藏吸引著我。
中國的傳統文化,簡直是豐富多彩。在我成長的路上要我不斷的去了解它。
傳統文化的作文 篇5
眾所周知,中國傳統文化源遠流長,博大精深,是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態,是中華民族智慧的結晶,是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。在其久遠博大之中,卻“統之有宗,會之有元”。若由著述載籍而論,經史子集,萬億卷帙,概以“三玄”、“四書”、“五經”為其淵藪;如由學術統緒而言,三教九流、百家爭鳴,則以儒、道兩家為其歸致。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神,至于文學、藝術皆根植于上述思想之中,逐漸形成了各自以地方為特色的區域文化,其中不乏下里巴人,喜聞樂見的文化形式,但有許多陽春白雪,曲高和寡的部分逐漸散失了,于是傳統文化傳承就突顯出了其不可或缺的重要性。
在經濟社會告訴高速發展的今天,拜金主義、虛無主義等社會意識形態對傳統文化產生了巨大的沖擊,傳統文化中其中許多的重要環節已經出現了缺失的情況。在這種環境下,不乏有一批諸如馮驥才、余秋雨等學者以不同的方式開展對傳統文化的搶救、傳承和弘揚的工作,但這些還遠遠不夠。此次的兩會上,陳愛蓮委員的提案“傳承弘揚民族優秀文化,加快國家軟實力建設”獲得40余位委員的聯名支持。40位委員分別來自僑聯、宗教、科技、婦聯、致公五個界別。這份飽含深情的提案指出,為更好地構建和諧社會,提升國家軟實力,就必須大力弘揚民族優秀文化傳統,發掘民族和諧文化資源,并希望國家有關部門在推動傳統文化傳承中正本清源,讓文化精華不要在利益面前迷失。另一方面,在社會上,對于傳統文化創新的呼聲更是一浪高過一浪,尤其是在韓國搶注“端午節”為世界文化遺產以后,有關我國將春節等傳統文化節日伸遺的工作已經提上了議事日程。不難看出,如今的整個社會都已經逐漸地意識到了對于傳統文化的傳承的重要性。
當然,也有一些聲音,認為傳統文化的創新也很重要。在這里,我們其實并不否認一部分對傳統文化的創新的作用,但我們應該看到的是,傳統文化的創新是應該首先以傳統文化的傳承為前提的,沒有傳承,哪來的創新呢?不論是最近易中天的品三國,還是于丹的讀論語,都是在對傳統文化的傳承的基礎上,進行適當的創新。事實上,創新只是傳承傳統文化的一種手段,目的還是傳承。毋庸質疑,作為目的的傳承顯然要比作為手段的創新更加重要。更何況,現在諸多的對傳統文化的創新大部分也只是改變了傳統文化的外表,而無法撼動傳統文化的內核,既然如此,又怎么能說這種所謂的創新重要性大于傳承呢?
不過,有少部分的'真正創新的確改變了傳統文化的內核,形成了所謂的新文化形式,但改變傳統文化內核的成果是怎樣的呢?且不說大話西游,大話三國之類的惡搞文化,就便是最近的大片《滿城盡帶黃金甲》和許多現代戲說的歷史劇,也不過是現代年輕人對傳統文化的理解被流行元素所扭曲的結果。另外有一些文化悲劇也是在這種創新的背景下發生的,諸如納西族、東巴教等例子,結果只能使本以十分脆弱的傳統文化走向毀滅,所以我們說這樣的創新不僅對傳統文化沒有好處,反而有害。
中華民族傳統文化上下五千年,經過了時間的考驗,蘊涵著豐富的科學文化精神,是中華民族的重要凝聚力。因此,在時代今天的我們,就更應該努力傳承傳統文化,繼承并使之發揚光大。
傳統文化的作文 篇6
“呼—呼—”天空中展開了一朵又一朵五彩繽紛的煙花,我才想起—春節來了。
打開門,迎面的是一陣陣的寒風。家門兩邊沒有紅紅的對聯,門上也沒有倒貼著的“福”字,門口更美有掛上那一對紅彤彤的打燈籠,整個世界一點節日的氣氛也沒有。我疑惑了:為什么我沒有感到年味兒呢?
深思中,我的記憶又回到了以前。
小時候,春節是我最快樂的日子。我可以穿上新衣服,一蹦一跳地去玩鞭炮煙花。“呼—呼—”笑看天空中的煙花,我可以在家里吃得肚皮圓溜溜的,幫媽媽整理好房間,開心地等待客人的到來。我們也可以在父母的'帶領下到親戚家串門,吃飽喝足后,待會厚厚的紅包……
可是,現在卻不一樣了,過節時大家一個個都在家睡大覺,對那些節日傳統也越來越不上心了,反倒是對那些“洋節”十分推崇。
就拿圣誕節來說吧,這原本是西方的節日,但在現在的中國卻比春節還要受歡迎。圣誕節時,大街小巷里,掛滿了彩燈。窗戶上,盡是雪花片。家門口,都是一顆顆精心裝飾后的圣誕樹,大人小孩們都戴著圣誕帽。在平安夜時,水果店里還盡是一個個被彩紙包好的平安果,好不熱鬧!
我不禁感慨萬千:我們的傳統文化呢,它已經漸漸被我們中國人忘記了吧?
現在許多外國人,都在過中國節,而我們,作為中華兒女,竟然淡漠了自己民族的傳統節日!而這些傳統節日中傳承的都是我們的民族精神啊!
面對這樣的現狀,我認為我們應該繼承和發揚傳統節日,對外來節日也要借鑒和包容,適當的把它融入到本民族文化當中,把傳統文化推向世界,融入國際社會!
傳統文化是我們的民族精神,我們要把這些流失的文化發揚光大!
傳統文化的作文 篇7
不管怎樣,中國人都不能忘“本”。
“最美女教師”張麗莉在緊急情況下,推開了兩名學生,自己卻被車輪碾壓,雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動,但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為,這種行為更讓人尊敬。
文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今注定要被剔除,倘若繼承這些糟粕,必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除,毫無疑問。“三綱”,“五常”,男尊女卑,為千年后的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準,那也注定要在歷史發展的長河中被巨浪沖走,盡管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住,畢竟東流去。”
今天的我們可以用千年后的眼光重審過去的歷史事實,諷刺當時的'文化糟粕,卻不知道后人千年后亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。
千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量,甚至湮滅了。
不可否認,自中國打開大門迎接外來文化的同時,我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞,新時代的先進文化才能占到上風,而中國本土的傳統文化精華大都失去了,或者改變了最初的形態,遭到扭曲,甚至泯滅,無跡可尋。“圣誕日”“復活節”充斥店家“商戰”,“七夕”演變成了“情人節”;——這是多么的遺憾。
我們承認,中國傳統道德中是精華與糟粕并存,去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華,留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富,更是整個中華民族的驕傲,是區別于其他民族血脈的獨特精髓。換言之,這就是“本”這就是“源”。
我們應用發展的眼光看待傳統道德文化,衡量其思想價值,繼承并發展精華,保持傳統道德的內在思想形態,維護精華的本原,將它帶入當今的生活實踐中去,在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。
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