【精選】中國的傳統文化作文匯編十篇
在日復一日的學習、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的中國的傳統文化作文10篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
中國的傳統文化作文 篇1
在我的成長過程中,通過看書,聽別人講故事,走親訪友,我耳聞目睹了許多中國傳統禮儀文化。而經過今年學習了《自強不息、厚德載物》這本資料,讓我深深地感受到了五千年,中國一路風塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天,一提及中國傳統禮儀,大多數人并沒有什么清晰概念。甚至認為這種傳統禮儀人化是過時的東西。這說明中國禮儀文化正在遭受著史無前例的摒棄與不屑。然而,中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關系的實踐結晶,是人與人之間行為規范的準則。
楊時與他的學友游酢為求得正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發現侍立在風雪中的楊時,只見他遍身披雪。腳下雪已有一尺多厚了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的.千古美談。
禮儀是律己,進人是一種規范,是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮,無以立”。文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的被子溫暖后,再請父母安寢。在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在
中國傳統孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。
近百年來,由于種種原因,一些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了較之過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人,心已經沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。
唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王。其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余把鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事就流傳開來。
中國傳統禮儀,應是體現精神價值的生活方式,傳承它可以使我們的禮儀文化發揚光大。
傳統禮儀畢竟是中國傳續了幾千年的血脈。若血脈堵塞,中國只能被稱為是一個現代國,而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深,它足以使國人和海外人引以為榮和自豪。它是中華民族重要的凝聚力。沒有它,國人將迷失自我;沒有它,中國便只剩下一個空殼。
縱觀古今中外各國發展,世上沒有一個民族是否定自身傳統禮儀的。沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的,有害的。而傳承中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國人!”
作為小學生,我們現在是學生,是祖國的花朵;十年后或二十年后我
們就成為了祖國的建設者和接班人。傳承祖國傳統禮儀文化,是我們的責任和義務。在平時的學習中,生活中,交往中,我們一定要熱愛祖國傳統禮儀文化,了解祖國傳統禮儀文化,學習祖國傳統禮儀文化。做一個傳承中國傳統禮儀文化的使者。為弘揚祖國精神而努力奮斗。讓祖國文化永遠傳播。發揚光大。
中國的傳統文化作文 篇2
看過這樣一幅漫畫,一位背著書包下學的小學生站在一個超大的嗽叭下面認真的豎著耳朵,聽那喇叭中幾乎是被努力擠出來的,極少部分的.兒歌。我忽然意識到事情都在我無感覺中一點點的變化。
中國民間文化是最為豐富多彩的,最平凡而又最具傳奇色彩的。而歌謠也大都傳自于民間,童謠是其中的一部分。我學的童謠都是媽媽姥姥這兩輩人教給的,而弟弟則很少有人教,大都是從超市買回的卡片和磁帶上聽來的。漸漸的發現,那熟悉的童謠已經都聽不見了。
現代社會是信息化的社會,娛樂性質超強的時代,童謠理所當然應該傳播得更廣。而相反的是現代娛樂性質的寶寶選秀一類的活動也變成了成人化的,像流行歌曲,流行服裝,都在兒童身上體現。而童謠則消失得無影無蹤。問那唱“玫瑰花”的小男孩,會不會唱童謠,他肯定會說“童謠,是龐龍唱的嗎?”我為之而痛心,而在痛心時也感到慚愧,我為自己不為保護中華民族文化努力而感到慚愧。那是我曾沒有認真對待過中國文化,我對不住自己的中國心。
中國文化將何去何從?從現在開始,去往永恒!
中國的傳統文化作文 篇3
中秋節是我國的傳統佳節在農歷八月十五日,是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
八月十五恰在秋季的中間,所以稱中秋節。根據史籍的記載,“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書中。到魏晉時,直到唐朝初年,中秋節才成為固定的節日。中秋節的盛行始于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的`主要節日之一。
中秋之這一天,天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓,所以這一天被看著是團圓的大好日子,也被人們喻為最有人情味、最詩情畫意的一個節日。有人說,每逢佳節倍思親。中秋節這一份思念當然會更深切,尤其是一輪明月高高掛的時刻,不要忘了,讓真情賀卡給遠方的親人朋友一個問候祝福團圓之夜,明月高懸。因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合。”客居他們的游子,更是以月寄托深情。唐代詩人李白的“ 舉頭望明月,低頭思故鄉。”杜甫的“露從夜今白,月是故鄉明。”宋代詩人王安石的“春風有綠江南岸,明月何時照我還。”等詩句,都是千古絕唱。
現在中秋節這一天,全國人民還可以享受一天的假期,合家團圓呢!
中國的傳統文化作文 篇4
我生于蘇州太倉,也算是昆曲的發源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評彈,但對昆曲卻一無所知。最近,學校中開展了昆曲鑒賞活動,我自然要去領略一番。
明亮的舞臺燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動起來。這便是《牡丹亭·驚夢》的開場。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。
但十幾分鐘后,我心中的那股對新鮮事物的興趣已被磨光。那單調得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。
不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個動作,都舞出杜麗娘與情郎的繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時不時的回身一笑,也為少女動人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。
耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測字》。婁阿鼠那活靈活現的表演,滑稽的動作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環環相扣的.破案經過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場下一片鼓掌、叫好聲。
昆曲是我國的傳統藝術,被譽為“百戲之祖”。數百年來,昆曲舞臺上涌現了無數性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學被選上臺做“培訓”,但那動作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺上藝人那精湛的表演形成鮮明的對比。大概,這就是所謂的“臺上一分鐘,臺下十年功”罷。
中國的傳統文化作文 篇5
春節,是農歷正月初一,又叫陰歷年,是歷史悠久的傳統節日,還是個又熱鬧又興奮的日子。那一天的慶祝活動真是豐富多彩,家家戶戶早早把房間打掃得干干凈凈,買來各種各樣的年貨,準備迎接新的一年。
除夕,又叫大年三十,家家戶戶都要吃年夜飯。吃完后長輩們都會給我們發紅包,我美滋滋地拿著壓歲錢,這是長輩對我的期望,也是他們對我的關心和愛護。然后,我們一家人都坐在電視機前看《春節聯歡晚會》。
一會兒,爺爺說:“我們去放煙花了。”我跟著跑出去看,外面都在放煙花,讓我看得眼花繚亂。
時間過得很快,轉眼到了12點,新年的鐘聲敲響了,這時又響起了震耳欲聾的鞭炮聲,五顏六色的煙花在天上綻放,把整個天空裝扮得絢麗多彩,來迎接新年的'到來。
新年新氣象,在新的一年里,祝所有的小朋友好好學習、天天向上!也祝愿所有的老師和家長身體健康、萬事如意!
中國的傳統文化作文 篇6
我國的傳統文化有許多許多。在生活中,我們處處可以感受到豐富多彩的中國的傳統文化。比如:十二生肖了、剪紙了、陶瓷了、國畫了、書法了······書法藝術是我最感興趣的傳統文化。
從書中了解到,中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引以為豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為:篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。
我從小就非常喜歡書法,也特別想學它,可由于那時年齡小,老師把我拒之門外了。現在上學了,又看到班主任唐老師寫了一手漂亮的毛筆字,我羨慕不已,我心里又開始癢癢了,也想像老師一樣寫出一手漂亮的.毛筆字來。
我剛練毛筆字的時候,手中的毛筆總是不聽使喚,寫出來的字橫不是橫,豎不是豎,難看極了。經過一段時間的學習,我的毛筆字有了非常大的提高,我寫的作品還在學校展覽呢!我自豪極了。
中國的傳統文化作文 篇7
這個星期,我們收集了許多傳統文化的資料:有傳統文化,民族藝術,傳統節日等。我最喜歡傳統節日的元宵節,因為每次到了元宵節,全家都聚集在一起,開開心心的吃著又香又圓的湯圓。我還喜歡正月初一的`春節,因為每次到了春節,人們買了許多禮花和鞭炮,街上掛滿了紅紅的小燈籠,到了晚上8點,都有春節聯歡晚會開始,人們都座在沙發上收看。
很久很久以期,有一種叫"年"的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。每天到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去偷吃村民的東西,大家害怕極了。
這時,一位仙翁走過來,告訴村民年怕紅的和響聲,人們準備了紅對聯貼在門上,"年"又來了,它一見紅色,聽到陣陣鑼鼓聲,嚇的逃跑了。從此,它再也不敢來了。
中國的傳統文化光輝燦爛。
中國的傳統文化作文 篇8
外婆剪好了剪紙,我搶過來一看,原來是一個小女孩在安安靜靜的寫作業。我問外婆:“這個小女孩是誰啊?”外婆開著玩笑說:“是我的好孫女啊!”
看著剪紙,我不知不覺的睡著了。日有所思,夜有所夢,我夢到了剪紙中的小女孩,但是她一點也不喜歡學習,是個十足的淘氣包。
這個時候,進來了兩個大人,應該是女孩的父母吧!他們對她嘮叨了好一會兒。她的父親說:“你呀,還這么不爭氣,還這么不用功,哎……”她的母親說:“孩子,讀書不是為了我們,而是為了你的前途啊!”他們的苦口婆心還是有用的,女孩很乖巧的點了點頭,站起身,拿起書,進入了學習的狀態,全神貫注地讀書。這個時候,她的.母親又說:“孩子,一天看一點,一天看一點,日積月累,你以后的知識可不少啊!”“恩”
隨著外婆的一聲:“丹丹,吃晚飯了。”我醒了。
通過這個夢,我明白了一個道理:“知識要日積月累,積少成多,活到老學到老。”
小剪紙,大啟示。
香洲區實驗學校六年級:袁丹丹
中國的傳統文化作文 篇9
中國,一個具備五千年歷史的國家;一個具備中華傳統文化的國家;一個具備數千萬人的國家;
中國的歷史時間中華傳統文化,經過五千年的時間,漫長的歷史的積累已經扎根,已經變得非常多了。中國的中華傳統文化;傳統式民間工藝;民族節日等,可是,我最喜歡的有兩種,一是傳統節日,二是社會道德。
傳統節日,這一詞句對大家中華兒女而言十分了解,由于一年四季都是有很多的傳統節日、比如民族節日有:新春佳節、元宵佳節、九九重陽節等。春節是我最喜歡的傳統節日,因為它是能夠讓全部的家人團圓,也是有著關鍵實際意義的傳統節日。春節俗稱新年。每一年新年,家家戶戶都是吃團年飯,街上全是熙熙攘攘,每一個店面周圍都擺滿了紅彤彤小燈籠,彩旗飄舞,全部的小孩子都穿上了好看的新衣服,大大家的臉部外露幸福快樂的笑容,眼睛里包括著濃濃關懷之意,這時候,在城市廣場上每個人都取出很多的煙火、爆竹來放。在晚上時,一起沖到深黑的天上,展現出五顏六色的風彩,宛如七色彩虹般漂亮。漂亮無比。
來到夜里8點新春佳節聯歡會開始了,大家坐著電視機前收看。
新春佳節剛過,邁入的便是中國的民族節日元宵佳節,在每一年的正月十五,這一天大家會、吃湯圓,猜燈迷。還會繼續到花園里觀禮。九九重陽節,是陰歷九月九日,針對這一中國的歷史悠久傳統佳節,還要我想起了一首詩,一首對他鄉弟兄想念的情感詩。那就是唐朝時期王維的詩:
獨在異鄉為異客,
日月潭的`傳說。
遙知兄弟登高作業處,
遍插茱萸少一人。
每每是九九重陽節時,就會想到王維那類想念他父老鄉親人、弟兄的場景,讓因為我禁不住地傷感起來。中國的民族節日何等之多,每一個都是有小故事,講訴了傳統節日的來源于。每一個傳統節日全是大家中華文化的珍品,它論述了中華文化古人的智慧結晶體。可是,當代又有幾個可以詳細的記牢這種傳統節日了。
每一個人都類似都感覺中國的傳統節日庸俗、乏味,只了解盲目跟風的追求完美外國的節日。比如圣誕、圣誕節、七夕節等,可是在她們心里是否有想過,自身是否中國人,是不是能忘恩。也許在她們心里早已沒有內心的這份堅持不懈,針對中國五千年文化藝術歷史時間的堅持不懈,只了解一眛的仿效他人,反倒放棄了針對自身的中華民族而言關鍵的物品文化藝術。自然,并不是一定要遏制國外文化藝術,要是大家可以去其糟粕,棄其糟耙,給自己常用,它是能夠的,可以使我們效仿別人的優點,來填補己身的不夠,使我們的中華傳統文化越來越更為極致。
社會道德是一個道德底線,提示大家人生道理。大家人們為何立在權力之巔,便是大家心中有那份社會道德。
學習培訓爭先創優雖關鍵,文明行為禮貌還要好。
院校要求都遵循,看到教師要禮貌。
朋友之間相友好,友情雙手鎖的牢。
愛護動物安心上,塑造新風系統我保證。
它是一首文明行為禮貌歌。
禮貌便是中國中華傳統文化之一。它的實際意義是:人和人之間友好相處潛意識和個人行為,是言行舉止對他人的重視與友善的反映。現代社會的各個領域中間都不可或缺禮貌這一詞句。它意味著了一個人的修養規范,品行等。一個好的禮貌心態,留有的覺得是不一樣的。在兒時,爸爸媽媽一直說看到人一定要叫。小時候的我天真無邪,很聽爸爸媽媽得話,一看到了解的人就會叫個不停,哪些叔叔阿姨啊,姑夫姑媽啊。
現在的我早已是一個高二的學員了,現在的我早已越來越不喜歡叫人了。僅有在爸爸媽媽的迫使下能會張口叫人,一般的情況下也就會看到熟優秀人才叫一聲,這還是媽媽一直在我耳旁絮叨的原因,它是禮貌難題。要做一個有禮貌的好寶寶。校園內教師教育 我們要守禮貌懂專業知識,看到教師要問候,碰到親戚朋友還要問好,要做一個懂事的孩子。要時刻銘記自身是一名學員,努力學習,天天向上。但是現在的我,總感覺自身是一個小大人了,嘴上一直掛著大伯、大姐哪些的,會被自己得盆友、同學們嘲笑,會感覺自身依然是一個長得慢的小朋友。這也是現代社會上青少年兒童的常見問題。中國現代社會高新科技迅猛發展,各種各樣產品日漸升級。可是,很多東西早已在大家的心里喪失。
中國的傳統文化作文 篇10
戲曲是中國傳統文化的瑰寶,也是世界上最富有生命力的戲劇藝術。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲,前兩者早已死亡,只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟,具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
西方強調摹仿的藝術理論,造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創造生活幻覺,亦即舞臺上所表現的生活和現實生活形態是相同的或相近的。中國古代強調神似的藝術理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現的生活與現實生活的形態是不同的,它是對現實生活進行的'提煉、加工、夸張、變態和美化,是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上,中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景,按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景,舞臺上代表什么空間,可以通過演員的表演隨意而定,自由變化。舞臺上此刻可以是書房,但劇中人一轉身,舞臺就可以變為花園,甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見,戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣,戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現無限廣闊、瞬息萬變的空間,也就可以十分自由地表現極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創造。
中國戲曲的情節有時也是寫意性的,如二將相半幾個回合,便可表示千軍萬馬的一次復雜的戰斗,甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結束。
在表演方面,戲曲中有許多虛擬的動作,如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞,穿針引線,舞臺上既無雞,又無針線,但卻表演得好像煞有其事,惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船,舞臺上只有槳而沒有船,但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢!戲曲表演中有許多程式化動作,都是對現實生活的加工和美化,如大將的起駕上馬比現實生活要復雜得多,而小旦上馬只要腳尖一點即可,又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手,一投足,都具有鮮明的節奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情,目光相遇,“咍”的一聲小鑼,就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節奏,顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作,都有設計的技巧,處處講究形式美。可以說,中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起,是我國古代文化藝術的瑰寶和典型代表。對此,看慣了中國戲曲的中國人可能已經習以為常,但如果把它和其他國家的戲劇一對比,就可以看出它獨具一格的民族特色。
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