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關(guān)于中國設(shè)計師的定位和職業(yè)生涯規(guī)劃
我認(rèn)為，設(shè)計師的職業(yè)生涯經(jīng)歷四個階段：自縛-自主-自由-超然 四個階段。
第一階段：自縛。一種不得不束縛自己，在時間，精力，經(jīng)濟上的被動狀態(tài)。
在此階段的多為年輕設(shè)計師，他們工作非常忙碌，缺乏明確專業(yè)方向和工作業(yè)績積累，對于市場和消費者的了解不夠，對于公司的商業(yè)運營也還不熟悉；因此他們疲于達(dá)到公司和客戶的要求，在這個過程中總是不得不束縛真實的自己，處于被動的狀態(tài)；
第二階段：自主。在專業(yè)和經(jīng)驗達(dá)到一定積累后，設(shè)計師開始擁有一定的自主地位，他們逐漸可以用自己的專業(yè)知識和經(jīng)驗解決問題，甚至主動為客戶和公司提供方案，超出客戶和公司的預(yù)期。在這個階段設(shè)計師開始思考，什么是自己未來的目標(biāo)？通常在重視專業(yè)成長的背景下，他們會分化成兩種類型，一種設(shè)計師非常注重生活品質(zhì)和個性表現(xiàn)，他們安排自己有足夠時間旅行，思考，享受生活，他們注重生命的心靈體驗；他們的設(shè)計來源于這樣精致的生活和思考，細(xì)膩和感性。而另一種設(shè)計師從這個階段開始會逐漸規(guī)劃自己的公司，塑造自己的品牌行業(yè)知名度，與商界和政界人士對話，公司規(guī)模變大，注重商業(yè)成功及市場的認(rèn)可。在這個階段的設(shè)計師，都可以自主決定什么客戶和項目是他擁有熱情參與其中的，什么樣的項目和客戶是他們會主動放棄的。
第三階段：自由。這個階段的設(shè)計師已經(jīng)超越了第二個階段，他們進(jìn)入了一個較為廣闊自由的空間-精神世界。在設(shè)計方面，他們最為重視的是設(shè)計的思想深度和設(shè)計思維。而正是由于的這樣的思想深度，他們的作品得以在未來成就在歷史，文化間更加宏觀深入的思考和對話。成為設(shè)計歷史上的經(jīng)典之作。
第四階段：超然。當(dāng)我們真正擁有充分的自由，就會忘記對于自由的渴求，從而進(jìn)入超然無我的狀態(tài)。這有些類似進(jìn)入一種宗教的狀態(tài)，這時候我們的思想開始超越現(xiàn)實世界，進(jìn)入未來和無形的更加廣闊的宇宙空間。
未來和宇宙一樣，我們知之甚少，當(dāng)人類科技越發(fā)達(dá)，我們越發(fā)現(xiàn)人類的渺小和局限。過去的一個世紀(jì)是科技蓬勃發(fā)展的世紀(jì)，同時也是自然嚴(yán)重受損，戰(zhàn)爭，爭端，個人至上主義侵略我們的世紀(jì)。對于未來，如何設(shè)計，如何書寫，是一些思想家和設(shè)計師的責(zé)任，他們開始自我省視，設(shè)想和啟發(fā)人類，約束我們的自由，進(jìn)入新的升華。
超越可持續(xù)性發(fā)展的設(shè)計題目，實驗設(shè)計-空間中無形物質(zhì)對于空間的影響及設(shè)計和農(nóng)業(yè)等非傳統(tǒng)關(guān)聯(lián)學(xué)科結(jié)合的設(shè)計，探索對于未來人類生存方式可能的影響。
上面的四個階段是從物質(zhì)到精神，從工匠到大師，從現(xiàn)在到未來的階梯和歷程，是我們需要從年輕的時候開始思考和定位的未來。
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