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端午節的作文

時間:2023-06-10 09:55:04 作文 我要投稿

【必備】端午節的作文集合七篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編幫大家整理的端午節的作文7篇,歡迎大家分享。

【必備】端午節的作文集合七篇

端午節的作文 篇1

  曾經,有一位叫屈原的詩人。他身為一個楚國人,不忍看到自己的祖國被秦國攻破,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。附近楚國百姓得知,紛紛前來憑吊屈原大夫的死,漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的`真身。

  一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,據說糯米可以粘住魚的嘴,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗。賽龍舟,是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。??劃龍舟分游江、招魂、競渡、回舟四個程序,有一整套的鑼鼓和唱腔,其中競渡雖然熱烈,但招魂最為感人。端午節這天,屈原故里人們主要的活動就是看龍舟,吃完早飯,便身著節日盛裝,扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集,傾城出動,爭看競渡。端午陽的屈原沱兩岸,人山人海,鑼鼓喧天,鞭炮齊鳴,熱鬧非凡,江上七條龍舟飛渡,岸邊數萬名群眾觀戰。場面之壯觀,氣氛之熱烈,令人驚嘆。

  每當這時,我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作:《懷沙》:懷沙

  滔滔孟夏兮,草木莽莽。

  傷懷永哀兮,汩徂南土。

  眴兮杳杳,孔靜幽默。

  郁結紆軫兮,離慜而長鞠。

  撫情效志兮,冤屈而自抑。

  劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p>

  易初本迪兮,君子所鄙。

  章畫志墨兮,前圖未改。

  內厚質正兮,大人所盛。

  巧倕不斲兮,孰察其撥正。

  玄文處幽兮,蒙瞍謂之不章;

  離婁微睇兮,瞽以為無明。

  變白以為黑兮,倒上以為下。

  鳳皇在笯兮,雞鶩翔舞。

  同糅玉石兮,一概而相量。

  夫惟黨人之鄙固兮,羌不知余之所臧。

  任重載盛兮,陷滯而不濟。

  懷瑾握瑜兮,窮不知所示。

  邑犬之群吠兮,吠所怪也。

  非俊疑杰兮,固庸態也。

  文質疏內兮,眾不知余之異采。

  材樸委積兮,莫知余之所有。

  重仁襲義兮,謹厚以為豐。

  重華不可遌兮,孰知余之從容!

  古固有不并兮,豈知其何故也?

  湯禹久遠兮,邈而不可慕也?

  懲違改忿兮,抑心而自強。

  離慜而不遷兮,愿志之有像。

  進路北次兮,日昧昧其將暮。

  舒憂娛哀兮,限之以大故。

  亂曰

  浩浩沅湘,分流汩兮。

  修路幽蔽,道遠忽兮。

  懷質抱情,獨無匹兮。

  伯樂既沒,驥焉程兮。

  民生稟命,各有所錯兮。

  定心廣志,余何所畏懼兮?

  曾傷爰哀,永嘆喟兮。

  世渾濁莫吾知,人心不可謂兮。

  知死不可讓,愿勿愛兮。

  明告君子,吾將以為類兮。

端午節的作文 篇2

  端午節到了,姥姥要包粽子,我也來參與。先報安排好的米、粽葉、馬蓮還有肉棗、紅棗……放在桌上,開始我先看姥姥包了一個,簡單!

  我學著姥姥的樣子,先把粽葉卷成漏斗狀,先放一勺米,放一個棗,再放一勺米,用剩余的粽葉包住,兩個手都占住了沒法捆了,在姥姥的幫助下,快要散架的粽子終于包好了。

  我們包了肉粽、甜粽、豆粽……開始煮了,里面除了粽子,還有雞蛋。滿屋子飄著粽香,太誘人了。粽子端上來了,我迫不及待的扒去皮,咬了一口,一股濃濃的清香,黏黏的`、軟軟的、真好吃。

  端午節除了吃粽子,還要紀念屈原、賽龍舟…我們在歡樂、祥和的氣氛中度過了傳統的端午節。

端午節的作文 篇3

  農歷五月初五端午節,是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節等等。在我的家鄉。有獨特的端午習俗,既吃粽子、戴香包、插艾葉、喝雄黃酒,又有北方少見的轟轟烈烈,激情熱鬧的龍舟賽。

  家鄉民俗認為,五月為惡日,懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍,可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候,家家戶戶都要在清晨去采帶露水“五味草“。用“五味草”和“午時水”煮雞蛋或鴨蛋,剩下的水給小孩洗澡,喝雄黃酒。

  “孩子,端午節了!起床咯!去洗洗臉吧!”“哦”我應答了一聲。剛洗完臉,就來到廚房找吃的。可倒霉的是,一來到廚房就給媽媽拉著幫忙裹粽子了。一開始我還不愿意的,可是看著這些花花綠綠的材料,童心又起了!一會拿片裹粽子的'竹葉,放點材料,一會拿著草繩綁呀綁,終于,在我的努力下,完成了我第一條粽子。吃完飯后,我換上新衣服看下午的劃龍舟。

  于是,我便去河邊看賽龍舟。我拿著自己裹的粽子,一面吃一面走著去。端午節前幾天,他們就擺開了陣勢。龍泉湖兩岸,紅旗飄飄,彩旗獵獵。比賽那天,人們從四面八方趕來觀看,龍泉湖兩岸,人聲鼎沸,熱鬧非凡。江邊泊著兩條龍舟——一條黃龍,一條青龍,它們龍頭翹起,蓄勢待發。隨著一聲震天的鑼鼓響起,兩條龍舟幾乎在同一時間,同一秒鐘,向著同一的目標進發。船上鼓聲震天,船中坐著30名勇士,分列在船的兩側,每人手中緊握劃板,一鼓作氣。河岸上,觀戰的人群高聲吶喊起來:“黃龍加油!”“青龍加油!”劃船的勇士聽著這激情的吶喊聲,個個憋足了氣力,揮舞著劃板,身后激起的水花濺起一道道波瀾。寬闊的河面上,波濤滾滾,兩條龍舟劈江斬浪向著河對岸疾馳。一條百十米寬的河床,不到五六分鐘的時間就橫渡過江。一場比賽下來,雙方不分彼此。那種緊張激烈、扣人心弦的競渡場面,令人們嘆為觀止。比賽結束后,誰都不愿離開,大家站在岸邊回味著賽船的無窮樂趣……

  龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動,同時也是一種有利于增強人民體質,培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭讒不用,是日投汨羅江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端陽競渡,乃遺俗也。”

  故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉粽子,看著精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

  家鄉的端午節,我是不會忘記您的,我愛您!

端午節的作文 篇4

  端午節的來歷有許多說法,下面我就給大家說說吧!

  一種來歷是紀念歷史上偉大的'民族詩人屈原。屈原,名平,是戰國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,就是我們吃到的粽子。

  第二種說法是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出,懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。“便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體,裝在皮革里于五月五日投入大江,因此,相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  說法還有很多很多,正等著大家去找呢?

端午節的作文 篇5

  農歷五月初五為端午節,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。

  端午節的'第一個意義就是紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原,名平,是戰國時代的楚國人,生于楚威王五年夏歷正月初七,或謂生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。

  端午節的第二個意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人:"我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊入城滅吳。"便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

  端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節,在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮改名為曹娥鎮,曹娥殉父之處定名為曹娥江。

  端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節合并舉行紀念,而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。秋瑾字睿卿競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜騎馬擊劍,有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時參加革命,影響極大,預謀起義,開會時為清兵所捕,不屈,于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。

端午節的作文 篇6

  今天是端午節,我邀請了親人,來我家吃飯。

  姥姥,姥爺,爺爺,奶奶都到齊了,我們就開始吃飯了。我媽媽做了一桌子的.好飯,就等大家來吃了!大家開動了,啊!太好吃了,大家美不絕口。

  我媽媽還燉了雞,這可是我的最愛,我被稱為“肉食動物”,大家說我胖,可我不這么認為。因為我長高了,還瘦了一點呢!我最不喜歡別人說我胖了。我也有自尊心呀!

  吃完了飯,我們大家都很開心,今天是我一生中最快樂的日子了!

端午節的作文 篇7

  今天是端午節,媽媽一大早就把我叫了起來,說要去婆婆家送節吃飯。聽到這話我異常的興奮,心想可以見到姐姐和弟弟啦,還可以跟他們玩游戲。于是我快速地穿好衣服,然后刷牙、洗臉、吃早飯。

  爸爸開車帶著我和媽媽高高興興地去了婆婆家。在路上,我看見雄偉壯觀的長江二橋、渾濁的'江水和大大小小的船只。不知不覺到了婆婆家,一進門就看見了弟弟,我們倆一起畫畫、看電視,過了一會兒,姐姐也回來了,我們就玩起了蘿卜蹲、老鷹捉小雞、捉迷藏游戲。其中我最喜歡玩蘿卜蹲游戲,他是這樣玩的,我們三個一人選一種顏色的蘿卜,然后一個人說:“自己選的顏色蘿卜蹲,傳給下一個顏色的蘿卜蹲,誰的反應慢就輸了,就這樣我們玩了好幾個來回,簡直太好玩了。

  到了吃午飯的時間,我們三個便洗好手坐在桌前,吃上婆婆和媽媽準備的美味和可口的飯菜,一家人坐在一起吃著、笑著,好熱鬧呀!真是一個愉快而好玩的一天。

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