《艾青詩選》讀后感精選14篇
當品味完一本著作后,你有什么體會呢?這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編整理的《艾青詩選》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《艾青詩選》讀后感 篇1
“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭取地面的自由和幸福……”這是詩人林賢治對艾青的評價。這么高的評價,這究竟是怎樣的一位詩人呢?我懷著疑問,翻開了《艾青詩選》,開啟了尋求答案之旅……
《艾青詩選》收集了艾青20世紀30年代到70年代末的主要詩篇。30年代末到40年代中期可謂是“艾青的時代”。這一階段是中華民族危機最為深重的時期,詩人幾經輾轉抵達延安,接觸了社會底層人民,并目睹了他們的苦難現實。因而艾青這一時期的作品多書寫國家民族的'苦難,表達憂患意識,抒發對底層勞苦人民的同情,感情基調凝重深厚。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠,還蘊含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實的寫照,是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時,我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達著對祖國和人民最深沉的愛。
讀完《艾青詩選》,我真正認識到了一個“用生命為祖國頌唱”的艾青,“一生關心勞動者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活的寫照,更多的是關于那個時代的思考以及對現在生活的思考,就算少了艾青所說的那清晰的“盼望”,我也會找尋近期的“盼望”,盼望著我以后理想生活的到達。
又反思一番,要實現自己在未來的美好生活,重要的是什么?是說說而已?是自我欺騙?……這些只會讓自己的生活越來越糟,只有自己堅持不懈地努力,付出自己的青春,再加上一顆平靜的心,自己未來的美好生活才會實現。所以現在,努力吧,少年!
《艾青詩選》讀后感 篇2
意象是詩中包含詩人主觀情感的事物。詩人總會創造出富有表現力的意象,傳達出獨特的情感。讀詩,要透過詩歌中的意象,理解詩歌的深層。
20世紀30年代,艾青的詩歌創作達到了一個高峰。這一時期,他詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長詩《向太陽》《火把》借歌頌太陽、索求火把表達了驅逐黑暗,堅持斗爭,爭取勝利的美好愿望。詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。以《太陽》為例:
從遠古的墓塋
從黑暗的年代
從人類死亡之流的那邊
震驚沉睡的山脈
若火輪飛旋于沙丘之上
太陽向我滾來……
它以難掩的光芒
使生命呼吸
使高樹繁枝向它舞蹈
使河流帶著狂歌奔向它去
當它來時,我聽見
冬蟄的蟲蛹轉動于地下
群眾在曠場上高聲說話
城市從遠方
用電力與鋼鐵召喚它
于是我的心胸
被火焰之手撕開
陳腐的靈魂
擱棄在河畔
我乃有對于人類再生之確信
無疑,太陽在這首詩中是一種象征。這首詩的現實主義的主題是從象征對象——太陽中引起感覺、發揮想象、求得意象、再凝結成形象,然后暗示出來的'。這種象征的寫法有利于表現對生活不可思議的渴慕和憧憬。
同時,作為象征表現,詩人把以太陽為核心的一串意象全用擬人手法有機地組接起來,太陽活了,人化了,竟然向詩人以及我們所依存的世界滾輾而來。這世界包括高樹繁枝、河流、蟲蛹、城市等等,也都在詩人的筆下活了,動了,人化了,熱烈地歡迎著太陽的到來;而詩人的心胸也竟然被太陽的“火焰之手”撕開,換了一副靈魂,以此象征出“應該是這樣”的生活,寄托了詩人向往未來、追求光明的激情。
《艾青詩選》讀后感 篇3
這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青__式藍__的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍__的憂郁”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍__的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?__的文化土壤孕育出這樣一種__——祖國、__和光明。__棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱__而選擇精神的逃避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內心體驗,以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量,和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是__知識分子創作的.源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
《艾青詩選》讀后感 篇4
《吹號者》,是我在《艾青詩選》這本書中看到最有感受的一篇文章。
吹號者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中:
“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過了臉,他看著那些發出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手攜去了他的號角;門外依舊是一片烏黑,黎明沒有到來。”
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新盼望的黎明。
他沒有任何怨言,他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山,呼吸新奇空氣,便吹響了銅號,可是誰又能知道在這洪亮的號聲背后卻是吹號者的苦痛。
“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發出聲響的時候,經常有細到看不見的血絲,隨著號聲飛出來……”
艾青也是一位不惜生命的吹號者,他不懼苦痛和勞累,為當時社會的新盼望奮斗著,吹號者的臉經常是蒼黃的,剛開始我覺得有些夸張,可在后面的閱讀中漸漸認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的.連續的聲里,他吹著最強烈的號聲,激勵著熱血奮戰的戰士。在最終的一顆子彈穿過他的胸膛時,他緩緩的躺下了,卻沒有人發覺。
在這首詩里,他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象,讓我們在今日仍舊能清楚地聽到那曾經喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲,也呈現了艾青的愛國情懷。
艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。
《艾青詩選》讀后感 篇5
《艾青詩選》的封面十分的簡樸,深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著劇烈的愛國情懷,在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的憧憬,以及對黑暗勢力的不妥協和極度痛恨。
他以革命的現實主義手法,深沉愁悶地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的凄慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不行侵害的國土去勇敢斗爭。他是一個宏大的愛國主義詩人。他的精神值得我們尊敬和學習。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠,還蘊含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實的寫照,是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時,我總會被艾青那平凡卻帶著劇烈愛國情懷的文字給打動。似乎艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達著對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領悟到了和善、堅忍、勤勞的真正含義。“善的源泉潛藏在內心,假如你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是信任“人之初,性本善”的`,每個人生下來都是和善的,我們肯定要堅守和善的本心,不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會發覺生活是如此的美妙,充滿著生機和歡樂 。
一個人要想真正地成長和成熟,挫折是必不行少的。只有經受了足夠多的挫折,才能一點點地挖掘出自己身上的缺乏,從而去轉變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活,生活才會給予你暖和的懷抱。只有真正堅忍的人才能經受足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發充滿活力和士氣,沒有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美妙。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、和善的人。
我決心向艾青學習,成為一個勤勞、堅忍、和善的人,盡我所能去做一些對社會有益的事情。
《艾青詩選》讀后感 篇6
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集,其中的詩歌是艾青經受了“五四”運動,才寫出來的。
從詩歌的風格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取,反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰斗之前,艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明,光明盼望的憧憬與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的.勞動內容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心,我想到了那時的中國還涌現出許多的愛國者。
徐悲鴻出生在一個貧困的家庭。從小學畫畫,1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒,勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動,使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的雄偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業。“橫眉冷對千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來的是奶。魯迅逝世后,全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗,這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心,而我們從他們的品質中我們可以學到:少年智,則國智。少年強,則國強。一個國家的盼望全在我 們少年的身上。所以同學們努力學習,把我們的祖國建設得更加美妙,讓一個富強、民主、文明的中國,永久屹立在世界強國之林。
《艾青詩選》讀后感 篇7
艾青詩歌創作常從感覺出發,把握瞬間的印象或感受,用來營造能暗示或者象征某種強烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩,在奔放與約束之間取得協調,參錯里有某種統一。艾青早期的詩歌,通過描寫具體可感的事物來引起感覺、發揮聯想、捕捉和選擇意象以凝結成形象,這是他早期詩歌藝術最顯著的特征之一。
如1937年初《太陽》一詩有這樣幾句:“震驚沉睡的山脈,若火輪飛旋于沙丘之上,太陽向我滾來。”就是一種光明來臨的具體化感覺,它暗示著光明時代的到來那種不可阻擋的雄偉氣勢。他善于準確地捕捉感覺,并在主客觀的融合中提煉形神兼備的生動意象,使之成為感情與理智的復合體,具有多層次的聯想意義和廣闊的象征空間。他的多數詩不強行押韻,也不追求字、行、節的整齊劃一、但也有少數詩外形無拘無束卻注重營造內在的節奏與旋律。善用比喻,短句活潑多姿,長句氣勢浩蕩,樸素而又雋永,純凈而又深刻。艾青詩歌意象的外延豐富多彩是與其的`深刻相一致的。同樣是寫太陽、春天、黎明、夜晚,同樣是寫某一具體可感的事物,艾青能夠賦予它深刻的思想內容,從而使其詩歌在藝術與思想內容方面形成了有機的統一。
例如《雪落在中國的土地上》,這首詩一開頭就創造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象:“雪落在中國的土地上,/寒冷在封鎖著中國呀……”這里的“雪”既是對大自然景象的如實描寫,又是當時慘遭戰亂的現實的藝術寫照,不僅僅表現了自然界的寒冷,更是對政治氣候和民族命運的暗示,表達了深刻的思想內容,為詩篇后面傾訴心曲,抒發憂國憂民的深情做了鋪墊。
《艾青詩選》讀后感 篇8
將《艾青詩選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后,滿載著中國男兒的頑強,英勇,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇惡殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡,將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點點的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風的.,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強之子的血液,于是經過了悠長的冬日,經過了冰雪的季節,經過了無限困乏的期盼,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了很多的蓓蕾,點綴得江南到處是春了。
人問:春從何處來?我說:來自郊外的墓窟。將戰爭的勝利比作春天,用了多個那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷沉重,表現出戰爭勝利的來之不易,是用很多戰士的血液換來的,表達了艾青對英勇無畏,堅持不懈,愛國的戰士的贊美和尊敬。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事,表達對戰士品質的贊美,對戰爭的痛恨。最終呼吁人們和平,反對戰爭。讀著艾青的詩,朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國情意涌上心頭,眼前拂過戰爭的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是和善的,他筆下的每一個人的初心都是和善的,是戰爭的無情,冷漠的轉變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中,死傷不計其數,戰爭,也是另一種形式的利益爭斗。我們應當保持初心,反對戰爭,人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓英勇無畏的人成為我們的典范,讓我們站起來,反正戰爭,不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純和善的心。
《艾青詩選》讀后感 篇9
翻開《艾青詩選》這本書,一首首詩歌映入眼簾,仔細閱讀,發現艾青他不僅是在寫詩,而是在詩中賦予他的情感。
說到《艾青詩選》就不得不提及艾青的成名作《大堰河—我的保姆》。原先,我很疑惑,為什么要用這個作標題?仔細揣摩,原來,這首詩抒發了對他的保姆,他的故鄉的懷念之情,揭露了當時社會婦女的悲慘命運與地位的低下,表達了他強烈的愛與憎恨。說完,他的成名作現在到了介紹,我來講感觸比較深的幾首詩。《雪落在中國的土地上》于是處處浸透著艾的憂郁,他曾說“叫一個生活在這年代的忠實的靈魂不憂郁,這猶如叫一個輾轉在泥色的夢里的,農夫不憂郁,是一樣的屬于天真的一種奢望。”我從中感受到深沉的力量,發自內心的呼喊,強烈的體現出他的愛國之情。《太陽》詩人說:“太陽向我滾來……”卻不是說太陽為我們升起,這表明了詩人為了強調太陽升起光明到來時那種驚人的速度和力量,這種感染力和語言的表現實在令我佩服。這首詩借太陽來象征民族團結的力量,如陽光般撒在中國的大地上,堅定了當時人們的信心,表達了詩人對于民族解放的信心滿滿。
其實我剛開始讀《艾青詩選》的時候覺得這本書里面的每一首詩都特別的晦澀難懂詩人描寫的畫面,我仿佛想象不到,但是讀了第二次的時候我驚奇的發現,其實并不是我想象中的那樣艾青打破了傳統的詩歌的.形式,以一種比較自由的形式來表現自己的思想情感。這位詩人既是一位哀歌的詩人,也是一位贊歌的詩人。土地與太陽、苦難與渴望、光朋與陰影、寒冷與燃燒構成了他的格調。詩人深入到現實和民族深重的苦難之中同時,又再從人們心中喚起了含淚的愛和希望。從30年代到40年代到50年代再到70年代關注于中國人民的生活,再到祖國的建設當中時間散發著他濃烈的愛國情懷。
我慢慢的合上了書,幻想著自己暢游在艾青的詩歌世界當中……
《艾青詩選》讀后感 篇10
當最終一顆星星隕落,突如其來的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的臉。
時針向前走,在亙古的時光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時代,無數的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向后走,是無限的期望,當光芒萬丈照進鐵窗,已經死去的人們眼睛在發光,那光明啊,像流水一樣流進人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來的是歡喜與期望。
太陽使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚,陽光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子,不是因為我們看不見自我的苦難,不是因為我們看不見饑餓與死亡,我們愛這日子,是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的,最可信音訊。”縱使經歷了無數痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,可是太陽依舊能夠重新回來。
暮色清列,一只飛鳥劃破了天際,太陽從那海角里,從那密林里,從飛鳥的羽翼后出來了,日光照到了中國北方的大地,那里以往是被強盜用刀片廝殺,炮火焚燒過的屠宰場,那個破碎的鏡子曾將太陽打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進,是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場浩劫里有無數的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽,他在遙遠的一岸,他將光明送去四方,他所經過的地方,都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊,你喂養著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對世界的熱望;初生的'太陽啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽,你走過萬千大地,帶給人們期望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來,是你永遠的追隨者。
《艾青詩選》讀后感 篇11
我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力,時光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養了幾代人,經久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對異鄉疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國土地上,厚厚的黃土地給我帶來沉重感,我只身站在無垠的.荒漠上,望著從更遠的北方吹來的無情的風,正肆虐地帶來貧窮與饑餓,當時的風很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個時代的悲哀與不易。我最終看到了,北方人民臉上是些什么,是無奈,是痛苦……那種從內心深處的痛苦和對光明社會的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災難、無奈與痛苦,見到了不愿看到戰爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民,也體現出了他強烈的愛國之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經過了五千年的洗禮,這上頭有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國土,古老的河流,養育了一代又一代中國人。“這是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短,卻深深震憾著我,因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念,寄托著北國明天的和平曙光。
作者以筆為槍,以紙為戰場,猛烈抨擊侵犯我中華土地者,以博愛之心真實反應出農民的不易與艱苦,正是他的愛國愛民之心,他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱,頌揚!
我要思考那個時代以及我此刻的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學會勇敢、堅強,努力奮斗,到達夢想的生活!
《艾青詩選》讀后感 篇12
人們所熟知的一句話“書籍是人類進步的階梯。”之所以這句話能夠流傳至今,一定有它的道理。通過書籍,我們能夠學到很多……
書籍中有人生感悟,人生大道理,過往人的經驗,過去的經歷,使現代的人們能夠有進步的思想,走向更燦爛的未來。《艾青詩選》是一部很好的書籍。一首首膾炙人口的詩,給人留下較為深刻的印象,更是引發了很多名人的評價,許多人贊揚《艾青詩選》,這也是肯定的,因為《艾青詩選》是一部值得青少年認真觀看并品讀的書籍。
經過一段時間的閱讀對《艾青詩選》有種特殊的感情,那些詩看起來高大上,語言卻又樸實無華。《艾青詩選》很多事中都蘊含著一種感悟,給讀者以深思。《艾青詩選》的作者是艾青,一個曾經赴法勤工儉學,專修繪畫的人,卻走向了文學道路。他的詩的外表是極知識分子似的,但艾青的本質和力量,表現在對農村青年時的真摯,深沉,愛的故事上。艾青是記聞一多,郭沫若等人之后,又一位推動一代詩風產生重要影響的`詩人。
《艾青詩選》這本書收錄了艾青大量的詩歌作品,是一部集歷史性、思想性和藝術性于一體的詩集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨特、講究哲理,是艾青詩歌的一貫特點。艾青的作品一般是描寫太陽、火把、黎明等有象征性的事物,表現出艾青對舊社會的黑暗和恐怖的痛恨以及對黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術個性的歌唱卓然成家,實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌美學主張。
這本書最主張的就是對外界的向往和追求,不要被內部的世界打擊。
世界很大,每個人都有不同的生活或經驗經歷。做好自己,用對未來,這是我從《艾青詩選》中得到的感悟。
《艾青詩選》讀后感 篇13
翻開《艾青詩選》,映入眼簾的是一篇篇精美的小詩,我從《黎明》讀到《北方》,從《向太陽》讀到《古松》,穿越30年代到40年代,被艾青那憂郁、感傷的詩風深深吸引了。
跟隨艾青的腳步,我曾聽到“吹號者”發出的遼遠的號聲,也曾傾慕“黎明”那無比的溫柔與豐美。我穿過暗赫色的“山城”,躍過平靜而清瀲的“青色池沼”,一切都是如此協調。
艾青的詩注重對意象的描繪,但更注重把握超越物象的意蘊。他將“小我”同“大我”聯系起來,以深沉、激越的筆觸謳歌光明,詛咒黑暗,寫著悲壯、高昂的詩歌,描述著黑暗的民族命運。
我愛艾青的詩,因其意象獨特。大堰河“含著笑輕輕喚著乳兒的名字”,展現了一位默默無聞的大地母親對乳兒的牽掛、依戀和難舍;吹號者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細的血絲來吹號角”又呈現出一位戰斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的,是從心靈里流出來的脈息。
我愛艾青的詩,因其思想深刻。《向太陽》中,為我們展現出“眩目的太陽光下曾經蠕動著的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽,謳歌光明,那個時候的人們正處于水深火熱之中,太陽象征著自由和解脫。太陽從黑暗的時代滾來,它將永不泯滅。《雪落在中國的.土地上》這首詩描繪了趕著馬車的車夫、蓬頭垢面的少婦,一幅幅意象串聯出舊中國的圖景,也體現了艾青對祖國的憂患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩,都浸潤著他對祖國和民族的深刻思考,描繪著所有愛國青年的中國夢。在那個黑暗的時代中,他以筆伐戈,寫下一篇篇高昂、悲壯的詩。通過詩歌,詛咒摧殘土地的人,同時激勵著廣大人民,使土地煥發出生命的活力。他的詩,深深植根于人民和時代的土壤里,是一個時代的象征。
我愛艾青的詩,因其與人民同悲同樂;我愛艾青的詩,因其詩歌的生動、凝練,同時又自然樸素;我愛艾青的詩,因其思想深刻,歌頌光明。
《艾青詩選》讀后感 篇14
這幾天閑來無事,翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁。艾青中國式藍色的愁悶深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的與此刻詩的外衣最完善的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的愁悶”。我愛艾青的詩,因為詩中的這種“藍色的愁悶”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是苦痛不因一己之私,于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥,我應當用嘶啞的喉嚨唱歌,這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,杜甫的“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”不因為時事的艱辛而選擇精神的躲避,不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許到處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會“依舊站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的'內心體驗,以千年古國的過往與將來而憂思。你不可思議詩人的肩膀上負荷的力量,和他期望得到更多的職責——“以天下為己任”。這是中國學問分子創作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩,又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩文的最終采納直抒胸臆的手法到達整首詩的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩,源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩,因其自然天成,而有著最宏大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產物;我愛艾青的詩,因為我同樣和詩人一樣,愛著這片土地和陽光。
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