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讀書心得體會

時間:2023-06-15 10:09:19 讀后感 我要投稿

【熱】讀書心得體會

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣就可以通過不斷總結,豐富我們的思想。一起來學習心得體會是如何寫的吧,下面是小編整理的讀書心得體會,歡迎大家分享。

【熱】讀書心得體會

讀書心得體會1

  通過組織護士學習閱讀《學會感恩擔當責任》和《責任勝于能力》兩套書,大家透過書中一個個生動而簡短的小故事,充分認識到責任的內涵。

  每個人都肩負著責任,對工作、對家人、對朋友,我們都有一定的責任,千萬不要自以為是而忘記了自己的責任。對于一個團隊而言,責任就是團隊精神的核心,強烈的責任感能喚醒一個人的良知,也能激發一個人的潛能,在一個團隊里,最需要的是成員們的協作和彼此的責任感,只有這樣,團隊的目標才能實現。團隊的成功靠的是成員對團隊的責任感,成員的成功靠的是彼此的責任感。

  雖然有時候在工作中會因病人的不理解或急噪,遭到無端的責罵,但是想一想既然選擇了這個職業,就必須接受它的全部,包括屈辱和責罵,而不僅僅是享受工作帶來的益處和快樂。只有認真履行職責才能讓能力得到最大的釋放。我們做服務行業的,面對顧客的指責,不能一味的只為自己申屈,我們應該抱以感恩之心去感謝顧客及時告知我們服務中的缺陷,以便我們不斷完善工作的不足。

  如果我們每一個人都能夠以積極的心態去面對每一項工作,就可以讓自己有無窮的.能量,推動自己的進取心和創新意識。即使在平凡的工作崗位上,也會創造出不平凡的業績。用心做事,沒有哪一件工作是沒有意義的,每一個過程都成就了一個過程,護理工作是需要協作精神的,只有環環相扣,相互合作,整體才會和諧美好。讓我們每一個人各就各位,努力盡責并扮演好自己的角色,保證我們可以順利地完成一份共同的責任。

  如果說“責任和忠誠,是軍人精神的內核”,那么“責任和愛心,則是我們護理工作的內核”。面對一個個鮮活的生命,護士的責任就是對病人負責,保證病人的安全。同時責任感也體現敬業精神,每一個員工都希望把自己的工作做得更好,都希望通過自己的努力來增加收入,獲得認可。大家一致認為我們做服務工作的,必須要用負責、務實的精神,去做好每一天中的每一件事,不放過工作中的每一個細節,不斷提高自己,要讓自己比過去做得更好,比別人做得更好。真實護士的生活就是這樣,苦樂參半。護士是一個平凡的崗位。既然。你選擇了護理工作,就是選擇了奉獻。記得一首詩里寫道:既然選擇了遠方,就注定要去流浪;我想用我的一生,來抹平你心頭的創傷。

  由于工作需要,我離開了護士這個光榮的崗位,但我一直珍惜這段難以忘卻時光。對護士工作和護士這個職業,仍懷有一種特殊的情感。在此,祝所有的護士姐妹們節日快樂!向你們道聲,辛苦了。

讀書心得體會2

  “我們過著塵埃喧囂的生活,心靈太多的負累,渴望夜晚地明燈照在這溫暖地書頁上,讓我們沉醉于每個故事中一點一滴地感動!边@是《心靈雞湯》封面上的一段話,卻是我整個內心深處的真實寫照。她很容易讓人拭去蒙塵已久的心靈上的一層厚厚的塵土,讓人們能夠清晰透徹地去感知我身邊的一切。真與假,美與丑,善與惡。里面每一個故事都含有一個做人的道理,下面我說說幾個故事吧!

  一個叫《善良可以救自己》的故事里是這樣說的:在激烈的戰斗中,班長忽然發現一架戰斗機向陣地投放炸彈,在他臥倒時發現在他四五米的地方,有一個士兵在那里傻站著,班長顧不上多想,縱身撲過去把士兵壓在身下,這是一時巨響,炸彈在離他們不遠的地方炸開了,班長從泥土中爬出來時,發現自己剛才所處的地方被炸了一個大坑。如果這個班長在危險來臨時只顧及個人的安全,而不顧他人的安全,那么,它將成為炸彈下的犧牲品。好心必有好報,我以后要多點行善,這樣對別人和自己都有好處。

  還有一個叫《寬容是愛的精髓》里講:有一對清貧的老夫婦,想把家里唯一值點錢的一匹馬拉去市集去換成別的東西,老頭子先與別人換得一頭母牛,又用母牛換了一只羊,用羊換得一頭肥鵝,又由肥鵝換雞,最后換來一大袋的爛蘋果回家。老太婆見老頭子回來了,十分高興,聽老頭子講從一種東西換成另一種東西,她竟十分的激動的予以肯定,當聽到老頭子背回一袋爛蘋果時,她同樣的不慍不惱,并深情地吻一下老頭子的額頭。寬容是善待婚姻的最好方式。那對老夫妻過得多快樂,老頭子把一匹馬換成一袋爛蘋果,老太婆也不生氣。如果每一對夫妻都能寬容對方,那么一個人都過得很快活,如果每一個家庭里的人都能這樣寬容別人的過錯,那么每個家庭都會過得那樣的幸福,那樣的美滿。

  這本書中的三百多個故事,每一個都蘊涵了深刻的`道理,它讓我學會去疼愛他人,充滿信心地去迎接生活的挑戰。在我面臨挫折和失意時,它會使我得到鼓勵和慰藉;在我面臨成功時,它又會讓我對未來充滿希望。它將成為我一生中永遠的良師益友。人與人之間只有互相幫助,才能獲得更大的成功。團隊的力量是強大的,一個人如果脫離了團隊,就一定不能獲得足夠的幫助來贏得成功。記住,成功的總是那些懂得和別人互幫互助的人,因為他們有更大的優勢。記得有個人說過:“你有一個蘋果,我有一個蘋果,我們兩個交換后仍是一個蘋果;但你有一個思想,我有一個思想,我們兩個交換后就各擁有兩個思想!闭且驗檫@樣,一個團結的集體總是能勝過一個人。要想取得勝利,關鍵還是要靠自己的實力,靠平時的刻苦訓練。其次,知識是學不完的,只有不想學習的人。人的一生都應學習,尤其現在是知識爆發的時代,更應該不斷的充實自己,科技日漸發達進步,各種事物的變遷,唯有學習各種不同的事物,才能在多元化的社會中生存。知識就是力量,能使自己有良好的判斷力,是非分明,可以有更好的處理能力!笆⒛瓴恢貋,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人”。勸人要及時努力,不要辜負大好時光!皩W而不思則罔,思而不學則殆”。強調要學思并重,在學習之馀也要多思考,而思考的方向不應該是一直線的,要多角度的思考,才能在這其中得到更多的智慧和經驗。學生就是不懂才要學,應該要效法孔子的精神,遇到自己不會的問題就應不恥下問,孔子本身已經是飽讀詩書,滿腹經綸了,但他仍虛心求教以更充實自己,這種精神真是值得我們好好學習,也唯有秉持這種信念,才可以使自己學得更多、更長久,也就是要活到老,學到老。

讀書心得體會3

  今年暑假我閱讀崔允漷教授主編的《有效教學》,本書分別從“什么是教學——怎樣教得有效——怎樣教得更好”三方面,闡述了教學活動的有效性。他所提出“有效教學”主要是把學習還給學生,教師主要起到引導、維持與促進學生的進步或發展。也就是說,學生有無進步或發展是教學有沒有效益的唯一指標。

  下面所談內容是我學習《有效教學》思考心得。

  要還學生以民主,用討論激活課堂氣氛。崔允漷先生說,要盡可能鼓勵學生集體活動,并給予客觀的表揚與批評。在課堂教學中我往往對學生要求高,總感覺學生知道的太少,于是,不自覺地急于把知識直接教給學生,而忘記了給他們時間讓他們去思考討論。這樣以來,學生少了思考的時間,被動的接受教師強塞來的知識,學生自然對強塞來的知識就有了抵制情緒,F在想來,無論如何,教師在一節課上是至少要給學生一次討論的時間的。

  例如在英語閱讀教學中,由于我的操之過急,把文本知識填鴨式的灌輸給學生,使得他們疲于學習。在《有效教學》的指引下,我不斷成長與進步。于是,我嘗試著讓學生四人一組進行討論。在活動中,我發現課堂氣氛頓時就多了些生機。他們討論后,我再給以小結和板書,學生的印象也更加深刻了,而我要講的內容也變得少而精了。是啊,學生是充滿了活力的,還他們以民主,經過他們思考后再給以引導幫助,質和量都會提高。所以,永遠不能剝奪學生民主的權力。

  因此,從《有效教學》中了解了課堂氣氛的.重要,讓我驚恐萬分。于是,在備好內容的同時,我總要考慮學生會出現的反應,如果是下午第一堂課,更應該設計好活躍課堂氣氛的方法,因為這時的課學生容易犯困,我得打消他們的困意。像這樣經過多次思考,方敢確定自己備好了課,才敢走進課堂。

  我希望我們每位老師都盡量去認真備課備學生,盡量讓自己的每堂課學生都愛聽,盡量達到積極課堂氣氛的幾項指標。我想這樣的結果,不只是學生會愛上課堂,愛上老師,老師也會受感染,而愛上課堂,愛上學生!

讀書心得體會4

  拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》,掩卷深思:這本書究竟給我帶來了什么?

  時代是發展的,教育是變化的,思想是流動的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據時代的特點不斷調整我們的思想,改變我們的教育教學行為,發展我們的觀點,我們才能真正成為教育變革的主動著。

  現在,新型教師不能回避的一個問題,是市場經濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書各章節的標題——“為學生做教師”、“為家長做教師”、“為學校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”,我們就能看到一種態度:教師無可避免地要融入市場經濟,但又時刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒有解決市場經濟背景下教育本身或者說書中“各種需要”之間的悖論所帶來的困惑,但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是,放眼社會、不忘責任、積極思考才是現代教師應有的人生姿態。因為“任何好思的教育者,都能夠成為一位大眾的教育哲學家。這樣的教育者,也許不能名垂青史,但他一定是他自己教育實踐的真正主人,一定是他自己時代中深刻的教育者”。

  結合這一學期的教學情況,第一章“為學生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書讓我認識到,教師的本質是為學生發展服務。教育本來就是謀求幸福之學、引領高尚之學。因此,學校本來就應該是“首善之區”,因此,作為教師,我們必須在為學生發展服務的過程中教會孩子為別人服務。

  作為教師,我們應該對許多細節進行反思,需要轉換我們慣有的思維方式。比如說,當學生沒有完成作業時,我們不能理解為學生偷懶,不用心,而應該理解為教室布置的作業不合適或者工作沒有到位。實際上也確實有學生是偷懶或者不用心,但是如果我們這樣來理解,把問題歸因于教師,教師就要不斷地了解學生、鼓勵學生、喚醒學生、幫助學生,這樣的愛,學生更能真切地感受到,這樣的教育過程才更具有德育性,更有品位。與此同時,教師才能獲得更好的發展,教師才能獲得真正的專業幸福。

  在課堂上,我們經常會發現,由于學生生氣勃勃、充滿朝氣,一有機會就會興奮得手舞足蹈、大聲嚷嚷,并且相互“傳染”,這時,有的老師縣表揚一些較好的,然后批評甚至訓斥一兩個“鬧”的最兇的,像我就會說“請大家安靜下來”;

  或板著臉不說話。然而,過不了多久時間他們就會忘記教師的“教育”,逮到機會又“故態復萌”,教師只好又以類似的手段恢復秩序。但是如果發生這種情況時,我們換一種思考方式,認為這是學生精力十分充沛,并且把學生的這種“生命活力”引導到學習中來而不是要求、批評、威脅等。這就要求我們轉變觀念,不是選擇滿足教師的需要而是選擇滿足學生需要的教學。這時,教師就會對自己的教學方式進行反思,從而進行學習,提高自己的專業水平,對于不同的學生、不同的篇章,選擇合適的教學方式,提高學生的學習興趣,創造輕松和諧課堂氛圍,讓學生覺得上課就好像在做游戲一樣,讓他們在不知不覺中學到知識、本領。從而,通過這一過程,使教師獲得更好的發展,獲得真正的專業幸福。

  學生是活的精靈,他們需要獲得他人的認同,他人的尊重,作為與學生的生活最接近的教師,我們要在與他們接觸的過程中,重視學生的感受、需要,并且要讓學生感受到這一點,這有助于師生之間的和諧相處。這同樣需要教師轉換自己的觀念,適應現代教育的需要。

  這本書帶給我的是——轉換思維,努力做一位讓人滿意的教師。

  教師讀書心得體會教師讀書心得體會

  4月23日,世界讀書日。每年的這一天,世界各地都會舉辦與閱讀有關的活動。

  老師,你經常讀書嗎?你上次讀書是在什么時候?

  曾看過這樣一項調查數據:全世界每年閱讀書籍最多的是猶太人,每人64本。其次是俄羅斯,每人55本。美國每人21本,日本每人17本。而中國13多億人口,扣除教科書,平均每人不到1本。在俄羅斯,每20人就擁有一套《普希金全集》。在猶太民族,小孩稍稍懂事,母親便會在《圣經》上滴一些蜂蜜,叫孩子去吻,讓孩子在心靈上知道這書是甜蜜的。

  也早就有人寫過文章介紹,在那些發達國家的地鐵里,火車上以及一些其它交通工具上,很多人都在靜靜地讀書。而在中國這些場合,人們要么在高談闊論,要么是在打瞌睡,要么是低頭族—玩手機,鮮有看書的人。

  不要責怪我們的孩子們不愛讀書,我們成年人呢?一年下來讀了幾本書呢?很多人都會以工作忙,壓力大,沒時間等借口抹去了讀書的機會。

  蘇霍姆林斯基認為:"教師讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想擁有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。"在實施素質教育的今天,和時代相通的先進教學理念,創新教育的改革思想,民主平等的師生觀念從哪里來?我覺得組織教師讀書是最好的.方法。閱讀教育專著和文化專著是一線教師接受繼續教育的最便捷的方式,是幫助教師提高的有效途徑,也是學校名師培養工作的基礎工程。

  提倡教師讀書進而帶動學生閱讀。只有讓學生在上學時代愛上書籍,學會從書籍里認識周圍世界和認識自己,這樣他畢業后的自我教育才有可能。基礎教育最重要的使命是幫助學生學會學習。愛好閱讀,是"學會學習"最主要的內容。如果當一個學生讀了六年書離開小學,或者在讀了六年書離開中學的時候,卻沒有閱讀的興趣,能說我們的教育是完成任務和成功了嗎?我想,任何一個有社會責任感的教師,都應該用自己的良知去思考:為了培養完整的人,培養終身可持續發展的人,為了我們民族的興盛不衰,我讀書了嗎?我組織學生讀書了嗎?

  其實,對于教師而言,讀書還有更重要的一點意義是拯救自己,因為不讀書的教師最終會淪為簡單的勞動力,而一個簡單的勞動力想要得到人們的尊重則是很難的?鬃邮敲處,是教育家,思想家,他既是"經師"又為"人師".他的那種高山景行的大家風范,千載流傳,令人嘆服。當代教師在人民心目中的地位為什么會如此呢?我想一大部分原因是能夠"為人師表"太少了。只有"經師"和"人師"二者兼備的教師才是真正的教師。把學校辦成一個學習的團體,讓每一位教師都能自覺地意識到,只有閱讀才能拯救自己,從而把閱讀作為自己的生活方式和宗教一般的信仰,這應該是"文化關懷"神圣諾言最美好的兌現。

  用閱讀拯救我們自己,讓閱讀給孩子們一個更美好的未來。

讀書心得體會5

  曾有人這樣說,一個失職的醫生,他毀掉的可是一個人,甚至可能會是一個家庭,然而一個失職的老師,他毀掉的可以是一代人?梢姡處熒碡摰闹厝。

  “教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。”最近,我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。

  這位教育大師知識的淵博,對教育至真的感悟與至純的摯愛,他對新教育理想追求的高瞻遠矚,令我油然而生敬意。要成為一名教師,不難;可要成為一名好教師,卻是很不容易的。

  本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念,我仿佛飛翔在一個嶄新的世界。

  “理想的智育應注重協調和諧,融德、智、體、美、勞,諸育于一體,著眼于學生的全面發展,著力于‘合格加特長’的個性養成!

  我十分贊同這一點,理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應該與德、智、體、美、勞融為一體,它不但是單純的傳授知識,還有著對學生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養、實踐能力的訓練等。

  試想,如果我們培養出來的學生只是成績好,其他方面都不行,這是我們所期望看到的嗎?現在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝,已習慣了接受父母無微不至的關心照顧,不懂得回報和感恩,缺乏動手能力和受挫能力,在與別人相處時處處表現出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況,如何改變,如何在有限的教育空間有效實施學生的全面發展,值得我們思考。

  書中還提到的新教育實驗六大行動:營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創建數碼校園、構筑理想課堂,使我們這些一線教師眼睛一亮。

  營造書香校園,大量閱讀書籍。讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受,這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合,大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養。讀完此書,我一下子被書中那句“中小學搞教育科研,就是應該從記錄自己教育現象,記錄自己的感受,記錄自己的思考開始的,把這一串的‘珍珠’串起來,那就是一條非常美麗的項鏈。”而吸引。是啊,我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆,教育日記開始,那不是最真實的科研嗎?從那時起,我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始,記下自己教育中的點點滴滴,不斷反思自己的教育教學,和學生一起成長!

  教育悲劇的產生往往緣于用一個標準去要求所有的學生,而只有針對每一個學生的實際實施教育,讓每個學生都能在自己的基礎上不斷地提高,這才真正是教育的成功,也是每一個學生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言:“讓每個孩子抬起頭來!”

  因此,我認為,轉變“后進學生”的關鍵是幫助他們樹立其學習的信心,使他們和優秀生一樣體驗到學習的成功感。正是因為我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同,但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以,我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。

  當然,加強德育還有必要充分重視學生的心理健康教育。過去,我們經常把學生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關系,但是畢竟還是不一樣的.。

  很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題,實際卻是心理問題,如學生拿別人的東西,就一直被看作是品德問題,但是據研究,許多都是一種心理障礙問題,因為許多學生根本不缺少這些東西,但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。

  如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下,作為品德敗壞而進行處理,則會大大挫傷學生自尊心和人格的正常發展。教師必須從學生的心理和行為等角度正確分析學生產生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求,要普遍地對學生進行心理教育。

  通過學生心理健康教育,幫助學生樹立心理健康意識,優化心理品質,增強心理調適能力和社會生活的適應能力,預防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應環境、自我管理、學習成才、人際交往、人格發展和情緒調節等方面的困惑。通過心理健康教育,提高學校德育工作的針對性、實效性和主動性,健全學校德育工作的管理體系。

  作為老師,不能以一個成績的標準來看待學生,相反,我們要淡化成績,這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。

  對于優秀生,我們要注重培養他們嚴謹認真的治學態度,培養他們博覽群書的良好習慣,培養他們善于合作、不斷超越自我的精神,讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂,體驗成功的喜悅,而不是拘泥于分數。即使有些時候他們的考試分數不是太理想,我們也不必太在意,只要他們知道自己努力的方向,保持一顆積極向上的心,我認為已經很夠了。

  而對于“后進學生”,我們更要淡化“分數”對他們心靈的摧殘,我們要適當放寬對他們學習的標準,真正做到因材施教、分層對待,我們要注重培養他們對自己不自暴自棄的自信心,培養他們端端正正的學習態度;培養他們有不懂的內容能主動問老師同學,爭取理解;培養他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養他們融入集體的積極向上的心態;培養他們為追求理想而不懈努力的精神與毅力……

  有了夢就會有動力、有希望。《新教育之夢》——這是所有老師和學生共同的夢。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙,和學生一起成長。

  起初拿起《新教育之夢》一書是為了完成寫讀后感的任務,但拿起書的一剎那,便被它的封面吸引了,只見藍色的封面上,一圈一圈白色的、小小的字“我心目中理想的德育,我心目中理想的智育,我心目中理想的體育,我心目中理想的美育……”一直圍繞著作者的漫畫頭像,螺旋形向外延伸、延伸……,似乎帶著我的思緒一起在延伸。打開扉頁,仔細的閱讀目錄,一條一條認真地看,“理想的德育”、“理想的智育”、“理想的體育”……在品讀的過程中已記不得有多少次在心頭產生了震動,也可以說是一種共鳴!缎陆逃畨簟芬粫⒉幌窈芏嗟慕逃悤粯臃悍憾,大道理一堆,而是從我們身邊的教育現象入手,進行分析、闡述。朱永新教授以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦,并運用通俗的手法表達出來,在客觀地分析了現行教育的現實和困惑之后,理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構筑了新時代的新教育理念,打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城墻。

  本書的第一篇章就是“理想的德育”,可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當今社會青少年的道德水平真的是非常讓人擔憂,有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德,他們不知道怎樣去處理矛盾,不知道怎樣去面對挫折,不知道怎樣去處理沖突,所以現在青少年犯罪、自殺等問題已越來越嚴重。德國著名的教育家赫爾巴特曾說:“道德普遍地被認為是人類最高的目的,因此也是教育的最高目的!钡拇_,德育應該是整個教育的靈魂。但在很多的學校,德育還并沒有引起足夠的重視,平時對孩子的品德教育大多都是說教的形式,缺少實踐,這樣的德育教育當然是不能深入到孩子的心靈的。

  在“理想的德育”中,朱永新教授從八個方面進行了闡述,其中給我印象最深的是第五點“理想的德育,應該科學、合理地設置循序漸進的德育目標,使其兼具現實性和理想性的雙維視角,形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系。”中提到的內容。就如作者在書中提到的蘇霍姆林斯基所在的學校,在每年迎接新生時,總是在一進門的大門墻壁上掛著“要愛你的媽媽”標語,而不是“愛祖國、愛人民”之類的標語。蘇霍姆林斯基的解釋是:對于7歲的孩子不能講這么抽象的概念,而且如果一個孩子連他的媽媽也不愛,他還會愛別人、愛家鄉、愛祖國嗎?愛自己的媽媽易懂易做,為日后進行愛祖國、愛人民的教育也能打下基礎。書中還舉例說了日本一所小學在進行同一德育內容時,不同年級有不同的德育主題,主題內容由低到高。這也提醒我們今后在進行德育教育時,也要遵循幼兒的年齡特點,小、中、大班可以有不同的德育內容,而同一教育內容在小、中、大班也應有不同的程度。我們幼兒園的道德教育也應該建立起一個由低到高、不斷發展、既有理想,更具現實性的目標體系。

讀書心得體會6

  《質量免費》提出的"零缺陷"和"一次做好"的觀點,極大地沖擊著我的思維和觀念;仡櫼酝墓芾斫洑v,我們對于質量和績效的標準從來都是低標準、高要求,美其名曰體現激勵性。"完美主義者"往往被視為貶義的代名詞,"零缺陷"怎么可能?

  隨著對《質量免費》的深入研讀,仿佛跨進了另一個世界。質量就是符合標準,"零缺陷"是工作的標準和要求,這些簡單又清晰的'定義讓我知道了什么是"一次做好"、怎么才能"一次做好".古語有云,取乎其上、得乎其中,取乎其中、得乎其下。管理的衰退效應也告訴我們,我們必須高標準,才能取得好效果,不能給自己一個完成任務的保險系數而將工作標準降低。

  當我們認識到了"一次做好"的重要性,有了"零缺陷"的意識后,怎樣將理念變成行動,讓它落地,體現在每個員工的工作業績和產品質量上呢?所謂知易行難。我們不能僅僅停留在理念上,公司高層管理者,重點在方向和路徑的把握上,作為單位和部門的各級管理者,則要側重在"術"的層面上,學習和掌握具體的方法,與自己單位和部門的實際相結合。我們要學習并掌握《質量免費》的"14個步驟的做法",像教練一樣,在專業人員的幫助下,輔導自己的團隊和員工,實施質量改進,逐步做到"一次做好",實現"零缺陷"目標。這是一個系統工程,需要組織、策劃、考核、糾偏、激勵和控制,這是一個細致活,需要一個步驟一個步驟腳踏實地去做,這是一個技術活,需要專業人員的幫助,確保把事情做對。這既是對我們能力的考驗,更是"一次做好"成效的體現。

  "一次做好",讓我們從"道"的理念層面深入到"術"的方法上。

讀書心得體會7

  作者可以點燃讀者對教育的熱情,但卻無法為自己巧手降溫。這是我讀了這本書后的第一感覺。

  作者總是處于一種狂熱的興奮之中,這無疑是由于“母親教育”的重要作用,所以作者會反復從內外探究家庭的影響。每一個案例都像發現新大陸的一樣令人興奮,所以作者一遍又一遍地舉出例子。

  有些章節列舉的例子比比皆是。的確,一開始讓讀者熱血沸騰。但是興奮過后的平靜和及行有效的做法恰恰是作者最避免的。我認為一個成熟的作家既要有熱血沸騰的熱血,又要有智慧的鬼才。

  我非常同意作者提到的早教的觀點。誠然,早期教育是一個敏感的話題。關于早期教育,有不同的學派,他們常常意見不一。在識字方面,許多父母不希望他們的孩子早讀書早寫字,讓其順其自然,相信自然的天賦是最好的,總是覺得過早地接受知識會固化思維。

  對此,我同意作者的'觀點,學習本身無可厚非,關鍵是用什么樣的教學形式,家長用什么樣的心態來衡量這件事。

  對于孩子來說,堆積木就是玩耍,聽音樂就是玩耍等等,學習寫字也可以看作是玩耍。有這么多的游戲形式,為什么學習不能成為其中之一呢?

  如果正確引導,這些字可以像積木一樣有趣,甚至更神奇。古時候,有人教年幼的孩子學習,將千言萬語刻在每一個木板上,每天識字,如果能連綴成文,就有獎勵。父母用心良苦,孩子也樂在其中。

  在作者發表了他的觀點后,他提到他已經探索了一套教孩子閱讀的方法,并說這種方法可以讓一個兩歲的孩子在六個月內脫盲。也許讀者和我一樣,已經對作者提到的讀寫方法表現出了濃厚的興趣。到底是什么如此神奇?

  不幸的是,作者犯了一個錯誤。他說,由于空間有限,他不能介紹這種識字方法?吹竭@里,真讓人啞然失笑。如果是空間有限,那么為什么之前和之后的事例是重復的,比如用木板來教千字,古代教育重視識字教育,胡適早早識字等等前后重復。因此,作者挖了個坑,給人的感覺是很不厚道的。

讀書心得體會8

  最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上,所提出的教育學說,既強調了教育的顯示功能,又關住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實踐,應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業精神讓人感動,我也為之折服。

  在讀到《教學合一》這節時,陶行知先生提出了教學要合一的觀點,有三個理由。

  第一,先生的責任不在教,而在教學生學;

  第二,新的法子必須根據學的法子;

  第三,先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡,并須和他自己的學問聯系起來。簡而言之,

  一,先生的責任在教學生學。

  二,先生教的法子必須根據學的法子。

  三,先生須一面教一面學。我仔細閱讀,細細品味,聯系我的.教學,我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。

  我們教育的對象是學生,教師的課堂設計應適合本班學情,根據學情有目的,有針對性地實施教學,那么這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習,用豐厚的知識去充實自己,不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

  《學生的精神》中提到三點;

  (一)學生求學必須具有科學的精神;

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 。ㄈ⿷董h境必具有堅強人格和百折不回的精神。

  我想說說我自己的感受,F在的學生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對這個知識點有一定的領悟,就沾沾自喜,但真正實踐做題時,卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標,很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什么。每當找學生談話時,我便會問“你準備讀完干什么?”學生的回答:“不知道。”他們從來很少會想過我以后的路該怎么走?會是什么樣?這就導致學生在學習上不想下功夫,更不愿意吃苦,對于周圍的環境學生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如,學生作業未完成,當問其原因時,學生回答無非這幾種“我不知道什么時候交作業?”“我不會做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業啦!”“課代表交作業時沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時候我在問自己:“我們的學生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學,我在不斷的告訴自己:你一定要學會去轉變角色了,你現在已經是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個好學生,才能培養出來許多好學生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。

  陶行知所研究和實驗的教育問題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”,“教學合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養,來充實自己的教育理論知識,他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領我們去找尋屬于我們自己的目標。讀完此本名篇,我除了感動之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點,也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實自己,豐富自己的業務素質。

讀書心得體會9

  我懷著激動而崇敬的心情看完了《焦裕祿》這部書。焦爺爺關心我們下一代成長的那一個個鏡頭,深深地打動了我,至今還時不時浮現在我的眼前。

  書中一開始就有這樣一個鏡頭:焦爺爺風塵仆仆的地到蘭考縣上任,一群一副破爛、饑渴難忍的孩子擁著他,伸出一雙雙枯瘦的小手討吃的。焦爺爺的心緊縮了,把自己用來充饑的幾個冷饃饃全分給了他們。孩子們笑了,焦爺爺的心卻碎了:一個共產黨員,哪能忍心看著革命的下一代挨餓呢!于是,他邁開大步,急匆匆地走進了縣委大院,去迎接一場新的戰斗。焦爺爺上任后,頂風冒雨帶領群眾治理“三害”。嘔心瀝血重新安排蘭考山河,鞠躬盡瘁,死而后已。

  這一切不就是為了讓蘭考的街頭不再出現乞討的孩子,讓我們這一代人幸福生活,健康地成長嗎?一個干部,只要他眼睛能看到人民的疾苦,胸中裝著人民,就會有使不完的勁兒。焦爺爺尤其關心下一代的思想品德。一次,他答應了小兒子早就提出的想吃紅燒肉的要求,可是,在回家的路上,他卻把買肉的錢全給了一位生病的群眾。吃飯時,端上桌的仍然是素菜素湯和窩窩頭?尚鹤訁s一個勁地吵著要吃紅燒肉,還把窩窩頭丟在了地上。

  這一下焦爺爺可火了,便打了小兒子,孩子傷心地哭了。這時,我也為孩子感到委屈,因為他爸爸已經答應了呀!再說想吃點紅燒肉,要求不算過分。焦爺爺也感到委屈了孩子,便抱起他說:“不怪媽媽,是爸爸把錢用光了。爸爸不好,爸爸不該打你!苯又猩钋榈膶π鹤诱f:“糧食是勞動人民種出來的。是從很遠的地方運來的,你知道嗎?那些種莊稼的大伯伯自己都吃不上窩窩頭,所以,我們要更愛惜糧食。來,把窩窩頭吃了吧!”看到這兒,我的眼睛濕潤了,直到現在,每當我端起白花花的'米飯,耳邊總響起焦爺爺把親切的教誨,便暗暗提醒自己:我們這些在蜜糖里泡大了的幸運兒,可要永遠記住“汗滴禾下土”的勞動人民,還要珍惜“粒粒皆辛苦”的勞動成果啊!

  當了多年縣委書記的焦爺爺,仍然是兩袖清風,生活清苦。焦爺爺廉潔奉公的高尚品德,為我們的下一代樹立了光榮榜樣。在他生命的最后一刻,給女兒留下唯一的遺產--一塊普普通通的手表。一塊手表的價值是微不足道的,但焦爺爺那對黨的忠誠,對人民的摯愛,對革命事業的無私奉獻,給我們這一代人--乃至世世代代都留下了一筆不可估量的精神財富!啊!敬愛的焦爺爺,人民需要您,時代在呼喚著您,我們永遠懷念您……

讀書心得體會10

  一部在黑暗中寫就的成長日記,帶著暖意和堅強。

  《安妮日記》用書信的方式,記錄下了作者也就是書中的主人公安妮·弗蘭克在藏匿的兩年多的時間里所親身經歷的大小事情。其中有對現實生活的埋怨,也有對未來生活的無限憧憬;有對親情的排斥,同時又無比的依戀;有對友情的.珍愛,同時又渴望擁有更多的愛。安妮·弗蘭克是一名堅強的女孩。在秘密小屋里所度過的那25個月里,她用她那細膩而富有生活氣息的筆觸,用她要做一個作家的夢想,支撐她記錄下了在秘密小屋里成長的點點滴滴。在那兒她思考戰爭、歷史和反猶太主義、思考自然、上帝、宗教等

  通過日記中的字里行間,我似乎看到了那厭惡和平的戰爭狂,希特勒,還有那不識人性的納粹分子;我似乎還看到了那血腥的年代,那骯臟的社會。但同時,我還看到了一個心地善良,活潑可愛,又多愁善感的小女孩。她有主見、有思想、愛思考、不會輕易受別人影響;她堅強、有毅力、在受到責備和委屈時,仍以微笑面對生活。

  我會永遠記住安妮·弗蘭克,記住通過文字所能感受到的絲絲天真、甜美和堅強的笑容。它如黑暗中的光明,將會一直溫暖著我。

讀書心得體會11

  記得初二時讀過《簡愛》。當時也只是粗淺的一看,只是覺得簡是一個追求愛情自由的人,而如今真是常讀常新。

  簡一個貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富,而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時,你問一句,她答一句,從不多說。

  簡的童年是在黑暗中度過,父母雙亡、寄人籬下,姨媽的嫌棄、表姐的蔑視,而她在絕望中振作,沉淪中重生。這是一個小女孩人格的力量。

  離開了姨媽,在慈善學校中遇到了他的好朋友海倫,一個放棄現實高傲的天使,他的生命又象落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛,加上羅可赫斯特的詆毀,簡倔強不屈,用她一張平凡的臉面對一切。六年的學生,二年的老師。見長大了。

  于是作為一個家庭教師,他來到了桑菲爾德,在某個下午,她穿著那件青黑色的風衣,在路邊遇到了羅切斯特,相見時,不知真的象羅切斯特說的那樣,是簡愛的魔力,把他的馬摔倒了,還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。于是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強,深深的吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲:“我有時候對你有一種奇怪的感覺---特別是象現在這樣,你靠近我的時候,我左邊肋骨下的哪一個地方,似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結,打得緊緊的`,解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開,那時候,我內心就會流血。”而正要結婚時,得知羅切斯特有了妻子,自尊自強使她絕然離開了他,最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子,雙目失明,她再次全身心的來到他身邊。

  簡曾說過一句很有名的話:“難道就因為我一貧如洗,默默無聞,長相平庸,個子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實!”可能這就是簡人格的寫照,也是我喜歡簡愛的原因,羅切斯特也曾說過:“jane you strang almost unearthly thing”這可能就是簡的特殊之處!

  這也怪不得簡愛吧中,有一人寫道:看完了《簡愛》,讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想,我將來也得當一個象簡愛這樣的人。

讀書心得體會12

  正能量,是最近一年的流行詞,走在大街小巷,看電視新聞,耳邊總會時不時的掠過“正能量”這三個字。

  我在沒有看這本書是,一時興起在搜索頁上輸入了“正能量”三個字,想看看大家怎樣看待“正能量”這三個字。網絡上給出的篇幅最多的解釋是:以真空能量為零,能量大于真空的物質為正,能量低于真空的物質為負。細細的讀這本書,才明白正能量指的是一切予人向上和期望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情。理查德?懷斯曼為我們打開了一扇重新認識自我和他人的窗戶,并結合多項實例,教會我們如何激發自身的潛能,引爆內在的正能量。經過種種實驗和數據,他向我們闡釋了偉大的“表現”原理,破除了我們過去秉持的“性格決定命運”“情緒決定行為”等認知。運用“表現”原理激發出的正能量,能夠使我們產生一個新的自我,讓我們變得更加自信、充滿活力、也更有安全感。

  其實每個人身上都是帶有能量的,而僅有健康、進取、樂觀的人才帶有正能量,和這樣人交往能將正能量傳遞給你,讓你覺得“活著是一件很值得、很舒服、很趣味的事情”。而人的意念力來自人類自身,來自于人體的能量場,減少不該有的欲望,堅持心態的平和,多做善事能增加這一能量場。人的意念越專一,這個能量場就越大。

  不管你屬于哪個社會階層,也不管你從事何種工作,正能量都是你所渴望的!墩芰俊凡皇强菰锏恼f教,生動案例和簡單的方法,讓我們很快就能受益,比如說,一天不看電視,寫一首詩,走不一樣的`路線去上班,這些方法會在改變自我養成良好習慣方面起到意想不到的作用。將這些細節堅持下去,說不定哪天就會突然發現,我們不再是那個僅僅麻木重復自我舊行為模式的人,而是變成一個能夠控制自我的人生、對身邊的環境作出反應的人。

  應對擁堵和嘈雜的世界,種種灰色情緒攏聚,生活也似乎暗無天日,正是因為我們自身擁有正能量,它的光芒才會滋養生命,才能驅走凝重的云團,與幸福相逢。像歌中唱過的那樣,如果每個人都學著關心,便沒有人哭泣;如果每個人都懂得去愛,便沒有人欺騙;如果每個人都樂于分享并放下驕傲,我們便不再會與死亡作伴。

讀書心得體會13

  在我的心目中,《小學數學教師》就是我的良師。它風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人,教學點評忠懇,教案設計新穎,教學隨筆精致。

  她貼近教改前沿,是小學數學教改的沖鋒號。在轟轟烈烈的教改之風中,《小學數學教師》宣揚對學生做為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。

  因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創新時,都是《小學數學教師》為我導航,讓我有所創想,勵志,尋到教學的“亮點”。

  作為一名小學數學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設計創造性教學方案等都為我們想到了!缎W數學教師》不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術,還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念,從他們的教學中學習先進的教育手段,慢慢運用到自己的教學工作中。

  《中庸》是儒家經典著作。儒家思想自西漢以來,在社會思想上占據了主導地位,這也使得中庸之道不斷滲透,逐漸深入人心。中庸之道,慢慢演變成人們口中的俗語,過猶不及、執兩用中、不偏不倚、不左不右和取其正中”等。實際上,這是對儒家“中庸”思想的大大的曲解。不錯,中庸的確有“平庸、折中、調和”的含意,但這些絕不是中庸思想的全部,其內涵實質是要求我們認識客觀規律、遵循客觀規律,對任何事物都持謹慎與理智的態度,不盲從、不躁動,適可而止。

  盡管中庸思想有其自身的`局限性,但它確實包含著很多合理的因素。

  時至今日,社會變遷,存在很多問題。中庸之道或許也是解決問題的一劑良藥,緩解,甚至解決社會突出問題。

  總的來說,所謂“中庸”,就是要以人的內在要求(人性、本心)為出發點和根本價值依據,在外部環境(包括自然的和社會的環境)中尋求中道,也就是使內在要求,在現有的外在環境與條件下,得到最適宜的、最恰當的、無過猶不及的表達與實現。這也就是《中庸》所謂“致中和”、“合內外之道”。如果人們能恰到好處地這樣做,則“天地位焉,萬物育焉”。

讀書心得體會14

  不知道什么時候,我迷上了讀書,現在我的生活已經離不開書本了。

  一提到書,我就興致勃勃,郁悶的心情一下子開心起來。因為書給了我快樂,讓我的頭腦清醒起來,使我提高了寫作水平,還讓我開拓了視野。

  讀書的時候,我一直全神貫注,把自己融入書中,把自己想象成書中的人物,與書中的主人公快樂的'嬉戲。每當無聊的時候,我都會和我的`“朋友”愉快地“玩!,和我的“朋友”快樂的“交流”。

  有時,我像一匹餓狼,貪婪的汲取書的營養;我又如同一個饑餓的人撲在面包上。

  每次寫完作業,我都會陶醉在書中,我懂得了許多。我們雖然羨慕明星,但明星輝煌的背后有多少淚水和汗水;如果想要實現自己的夢想,你就要沖著自己的目標前進;父母每天為我們操勞,是否應該為勞累了一天的父母端來一盆水,為父母洗腳呢?如果成功了,請不要驕傲,下次再接再厲,爭取比現在更好,如果失敗了,請不要灰心,下次繼續努力,爭取成功,因為“成功必有方法,失敗定有原因”……

  讀書多了,對我的寫作也有幫助。我以前十分討厭寫作,因為一提筆就不知道該怎么寫了。好幾次考試都是因為作文落下了分。為此,我十分苦惱。不過現在,我讀書多了,我的寫作水平有了明顯的提高。好幾次征文比賽老師都讓我參加。

  多讀書,能在書中學到好多知識;好讀書,能十分快樂的與書“交流”;讀好書,能從書中得到啟發;讀書好,書可以讓你清醒無比……

  我喜歡書的芬芳清香;我喜歡書中有趣的人物;我喜歡感悟書中的道理……總之,現在書已經是我親密無間的朋友了。

讀書心得體會15

  對于環境的理解是隨著時間而逐步改變的。有段流傳很廣的名言是這么說的,如果一個人不喜歡周圍的環境,就要想辦法努力改變它;如果不能夠改變環境,那就努力去適應環境;如果不能適應周圍的環境,就想辦法再換個環境試試。樹挪死,人挪活講的就是這個道理?墒,如果換個環境仍然沒有辦法適應呢?照著這個思路思考下去最后會得出一個什么結果。雖然有點哲學上一辨到底的意味,但有些東西把牛角尖鉆透了之后,反而知道該如何輕松面對了。就象經歷過的人,無所畏懼。但這種無所畏懼和無知者無畏是完全不同的兩種含義。后者是初級階段,前者提升的層次更高,視野更開闊。

  中國人講中庸之道是有道理的。老祖宗幾千年的東西,畢竟對后世有所啟迪。以前對于中庸的.理解非常的片面狹隘,總以為是抹殺個性之事,這其實是不懂得如何通過中庸求同存異,揚長避短。中庸之道,個人的理解,更多的是為了雙方的溝通與交流,找到彼此承接的平臺,哪怕對方與你的差異完全是一南一北,你仍然可以從個人愛好,或者是某些不為人道的小秘密找到話題。

  更多的時候持有中庸這樣一種態度,可以急事緩辦,可以將不好辦的事情改變過來,扭轉局勢。以退為進,是為了更好地進攻。在戰場上,一個人在沒有學會如何進攻敵人之前,先學會保存自己是非常重要的。著名的股神說得非常有體會:投資最重要的是想方設法保存原有資本,第一條如此,第二條、第三條同樣如此。

  什么樣的光芒最長久?不是突然一現的流星之光,只有恒星那并不太強的光,夜夜可見,永遠在天空中閃亮。又想起登高必跌重,一步步行去,踩踏實了,最為穩妥。

  中庸并不是放棄自己的立場,雖然許多時候中庸意味著保持中立,但中庸絕不等于平庸。怕就怕,過于聰明,起點不高,看得不遠,不知道天多高地多厚,自以為是最誤事。因此才會有“難得糊涂”這樣精妙的語言。

  中庸是一種處世態度,它只是一種手段,不是目標。因此,學會中庸,給自己更廣闊的天地,中庸與雄心壯志并不矛盾。年輕時候愛走極端,隨著閱歷的增多,逐步明白了,中庸,會給人帶來更多的回旋余地。

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