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我國傳統文化作文

時間:2023-06-27 15:05:02 傳統文化 我要投稿

關于我國傳統文化作文匯總八篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的我國傳統文化作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關于我國傳統文化作文匯總八篇

我國傳統文化作文 篇1

  我們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的'就是中國的傳統文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或是喜事臨門,人們都要剪一些“福”字、“喜”字等表示慶賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個小孩在玩耍…… 中國還有很多傳統文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國是不是有很多傳統文化呀!

我國傳統文化作文 篇2

  我國傳統文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中,我最喜歡的是我國的書法了!因為我國的書法博大精深,淵源流長。

  書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書法家有:歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫,他們被稱為書法四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽,有些寫得方方正正的是楷書,有些寫得龍飛鳳舞的.是草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。爸爸說,我國的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續發揚光大。所以我有空就向爸爸學習寫毛筆字。我體會到一個小小的點,看起來簡單,寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對,字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。

  我為博大精深的我國文化而驕傲,為我國古老的書法藝術而自豪。我愛我國的書法!

我國傳統文化作文 篇3

  剪紙起源于古人祭祖祈神的活動,它源遠流長,經久不衰,是中國民間藝術中的瑰寶。剪紙藝術是漢民族傳統的民間工藝,可以用雕、鏤、剔、刻、剪等方法在各種紙上表現出來。

  剪紙是我最喜歡的課余生活之一,每當家人叫我剪紙時,我都會開心得像猴子一樣一蹦三尺高。禮拜天晚上,媽媽叫我剪紙,還要給我拍照片,我一聽到要剪紙,還要給我拍照,心里就像吃了蜜一樣甜滋滋的。

  開始剪紙啦!我先準備了一張粉紅色的臘光紙,然后準備了一把剪刀,正式開始剪。我先把長方形的臘光紙撕成正方形,再折到指定的樣子,剪出了一個花邊,但是因為折錯了,剪出了兩個不完整地分開的.半圓形。當時,我很難過,因為我白白浪費了一張紙。我只好不情愿地按原先的步驟重新剪了花邊。這次我更加謹慎了,嚴格按照要求一刀一刀地剪。剪完花邊之后,我開始剪中間不同形狀的空洞了。我先剪了好幾個月牙形狀,然后又依次剪了三角形、圓形、五角星和一些我不知名的形狀,最終完成了一幅剪紙作品,看著自己的作品,心里別提有多高興了。

  通過這次剪紙,我得出了一個大道理,就是凡事都要仔細,一粗心就會像我剪紙一樣剪出兩個有花邊的半圓形來。同時,我也相信,博大精深的中華傳統文化之一——剪紙和其它傳統文化會一直世世代代地流傳下去。

我國傳統文化作文 篇4

  我國歷史悠久,有許多傳統文化,其中我最喜歡圍棋。今天我就向大家介紹一下,我所了解的圍棋。

  圍棋是我國傳統“四大藝術”——琴、棋、書、畫中的一種,在整個古代棋類中可以說是棋之鼻祖,距近已有4000多年的歷史。它的起源有一個古老的傳說。五帝之一的堯有一個兒子叫“丹朱”。小時候是一個非常淘氣、頑皮的孩子。堯為了使兒子能夠靜下來,便想出了一種石子游戲,來教他的兒子,兒子一下子著了迷。從那以后,他再也不和小伙伴們瘋打胡鬧了,仿佛一夜之間變了個人,變得安靜。這種游戲,就是現在圍棋的雛形。

  圍棋的棋盤是方形的`,由縱橫各19條線形成361個交叉點,棋子就下在這些點上,在邊、角、中腹任何一點都可以下。棋子分黑白兩色,黑子181枚,白子180枚,黑白兩子加起來,恰好和棋盤的點數相同。

  圍棋是一項十分有益的活動,它是一種思維體操,可以鍛煉人們的思維、提高分析和記憶能力,而且趣味性很濃,因此從古代一直流傳到今天。要是你能走進這個博大精深,奧秘無窮的黑白世界,一定會感到無窮的歡樂。

我國傳統文化作文 篇5

  說起我國傳統文化那可是數不勝數,而讓我記憶深刻的就是這春節了。

  春節是我國人民最隆重的傳統節日,是象征團結、興旺,對未來寄托新的希望的佳節,如何慶賀這個節日,在千百年的歷史發展中,形成了一些較為固定的風俗習慣,有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子,便自己動上手。

  想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了,揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉,面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時,真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊,拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的'動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為我國傳統文化流傳了下來,餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊,再繼續搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了,媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了,我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時,我覺得我離我國的傳統文化也近了一步。

  我愛我國傳統文化!

我國傳統文化作文 篇6

  暑假的一天,老師給我們布置了一個剪紙的作業。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。

  首先,要準備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的東西。

  我先選一個老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來了。

  我又想:“我可不可以剪一個故事呢?”于是,我就剪一個“貓和老鼠”的故事的圖案。

  一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因為,它們離的很近,經常來往。有一次,貓給老鼠送的信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的信是:“可以。”因為它們住在山上沒其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發生了矛盾,老鼠哭個不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的`信是:“你還可以繼續做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來又成為了好朋友。最后,我把這個故事的剪紙也完成了,我挺滿意的!

  開學了,我把我的暑假作業交給了老師。老師評出了優秀獎,我居然拿了一等獎。我的心甜滋滋的。

我國傳統文化作文 篇7

  昨天下午第三節課,老師在黑板了用彩色粉筆寫了六個大字,那就是走進傳統文化。首先老師讓第二組上臺表演。

  第二組的組長上臺后,說道:“我們是傳統文化小組,下面請我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語》。”

  “子曰:“學而時習之,不亦說乎”然后是一陣清脆的聲音。()接著是第三組,第一組,第四組……開始的時候,我還很輕松,可后來我每看一個節目,心就怦怦跳幾下,因為我感覺,時間的巨人正一步步向我逼近。我的心不時地提醒自己:快要到我們組了,組長一定會第一挑我的`,一定要做好心理準備啊!終于到我們組了。果然不出我所料,組長段明英說道:“我們是中華美食小組,下面有請許瓊文為大家講松花蛋的來歷”。

  我被組長氣得一時說不出話來,她干嘛不先挑別人,干嘛非先挑我,為什么時候我們一組總是我最倒霉?可是我也沒有辦法呀!只好厚著臉皮上臺了。上臺后,我結結巴巴說道:“松花蛋營養豐富……嗯……美味這時我才發現,這比我想象的要難得多。

  我終于講完了,我急忙跑下講臺,回到座位上,大口大口地喘著粗氣,拍著胸脯說:“我終于熬過來了。”這時候我發現,我少了一句話:松花蛋由鴨蛋加工而成。

我國傳統文化作文 篇8

  我們是龍的傳人,這是被國人所接受的,但是在世界上,尤其是西方世界,我們的龍文化并不像現在濮陽組織的龍文化節那么隆重,甚至在西方世界,龍是具有霸氣和攻擊性的象征,是不好的、邪惡的、危險的,在這個全球化的世界中,很多人對我國仍然是模糊的,就像是對我國龍一樣。長此以往,我們為文化軟實力所做的努力不會有太大的成效,因為他們不接受我們的龍文化,在一定程度上會影響我們文化的發揚。但我仍然認為,龍文化從古至今就是我國的標志,它應該是我們打向全球的品牌。

  其實,在我國的歷史中,龍文化已經有八千年,在其中,我們的龍文化代表的是我國傳統文化中權勢、高貴、尊榮,幸運以及成功。我國人的和善是出了名的,我國的禮儀,謙讓在龍文化中都有著體現,換句話說,龍在我國文化中就像它自己一樣是一個優勢的集合體,這樣的和諧,我們必須要發揚,一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的位子就像上帝在美國人心中的位子一樣,本質區別就是,上帝是宗教,這對他們的'政治都有很大影響,可是我們又不得不承認,正因為有這樣的影響,美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族,這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國有相當大的影響,而在世界上的影響還遠遠不夠,我認為,如果我們要改變我國龍在外國人眼里兇惡的形象,讓龍成為我國的品牌,可以通過廣告、電影、文學故事等形式,譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物,可以成為家喻戶曉,受人喜愛的可愛形象,而我國是否可以通過這種形式改變龍在外國人心中的形象,要通過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵,形象的表達出我國人民追求美好,祥和理念與民族文化底蘊。

  另一反面,對龍這一形象,外國人和我國人之所以有著不同的認識,不僅在于文化結構,認知結構以及歷史沉淀等不同,也在于我國對世界的影響力,如何提高我國的國際影響力,我想,這就不是只有宣傳能做到的了,一定要有真正的實力,加強各方面的建設才是關鍵。

  在全國人民代表大會上我們的代表已經將龍文化申遺提上了日程,全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺,建造華人永久精神家園,是啊!這是一種務實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動,對于提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發地支持,還需要各地政府的支持與投資。文化也是一項需要長期投資與建設的工程。

  相信會有一天,我國龍會飛出我國,將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來,成為我國在全球各個地方的縮影,讓全世界人重新認識、接受我們的這個品牌——我國龍文化。

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