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弘揚中國優秀傳統文化演講稿

時間:2023-06-28 16:06:52 傳統文化 我要投稿

弘揚中國優秀傳統文化演講稿

  演講稿要求內容充實,條理清楚,重點突出。在不斷進步的時代,演講稿的使用頻率越來越高,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編收集整理的弘揚中國優秀傳統文化演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

弘揚中國優秀傳統文化演講稿

弘揚中國優秀傳統文化演講稿1

尊敬的老師們,同學們:

  大家好!

  今天國旗下講話的如題目是《端午節,我們的傳統節日》。

  同學們,你們能列舉出我國的傳統節日嗎?

  也許,你們早已習慣了圣誕節的狂歡,習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物,習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的'節日,如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  6月x日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。

  傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統節日,丟失了對文化傳統的記憶。

  同學們,一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始,重新拾起對中國傳統節日的關注,賦予中國傳統文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統節日習俗,發展傳統節日習俗,創新傳統節日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚中國優秀傳統文化演講稿2

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  端午節,現在作為我國的法定節日,這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經增強了許多。

  眾所周知,農歷五月初五是端午節。

  端午節,門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒,賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些,曾經在端午節是歡迎的活動,然而,隨著時代的變化,社會節奏加快,外來文化的入侵,中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了,而是把重點放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中,面對這樣的形勢,我們感到悲傷,發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。

  正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時,據可靠消息稱,“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產,現在端午節已被列入國家遺產名錄!

  聽到這個消息,中國人民除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統節日的得失,不僅僅是少了一些慶祝活動。

  更重要的是,這是一個傳統的中國節日,文化內涵豐富,保留了華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有那么多年歷史的傳統節日,眼看著即將成為他國的國家遺產,我們會有多么尷尬?

  不用說,這些年來,中國的傳統節日,似乎總是離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青菜團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。

  農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候吃都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在傳承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字,當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子,中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果,許多高質量的紙到日本或韓國購買,他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術,而且有了新的發展。

  以端午節為例,它已經融入到各個周邊國家的文化中,形成了獨特的生命力。在韓國,端午節被稱為輪渡節,這是一個在插秧后祈求豐收的'節日。在很長一段時間里,中國人注重創新,但往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲,而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?

  俗話說:只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天,如何保護和傳承我們的傳統文化,顯然是一個無法回避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比,凸顯出這一問題的緊迫性。

  事實上,不僅是傳統節日,中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。

  一些西方發達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。

  中國傳統節日豐富多彩,文化內涵豐富,保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。

  我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學們,不要冷落中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。

  謝謝大家!

弘揚中國優秀傳統文化演講稿3

尊敬的各位領導、老師:

  豬年景色依然艷,龍歲春光格外明;豬年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《弘揚中國傳統文化》。

  宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。

  有種種跡象表明,在從經濟社會向智力社會的轉變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。11015年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;11017年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述,同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創立的協同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。

  人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新,我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。

  然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去,又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺,中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。

  我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。

  美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的'前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現多元化,但是他們善于在自己的影視作品中添加本國傳統文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發展影視產業的同時,注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。

  我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標;谑澜缥幕呦蜈呁@一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。

  西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現,完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。

  中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!

  我的演講完畢,謝謝大家!

弘揚中國優秀傳統文化演講稿4

  從數千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉悠揚;從唯美的楚辭規整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

  從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”……

  飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

  你是否知道,曾經有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

  當你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當你“哈韓”“哈日”,當你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

  傳統文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。

  而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個,氤氳著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。

  在今日,君不見上元燈節賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風破》里才驀然感受到古典的.美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經失傳嗎,你知道多少處文化遺產與古建筑正在在被破壞嗎……

  作為九零后的我們,應該做什么呢?

  古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發聵;橘子洲頭,少年毛澤東指點江山激揚文字糞土當年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

  一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。

  先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”清代學者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。”今天,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。

  你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……

  讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養,成就她最燦爛的輝煌。

弘揚中國優秀傳統文化演講稿5

  從千年前江新漁船上越女的歌聲,到水之《詩三百》的悠揚旋律;從優美的楚辭常規漢賦,到多姿多彩的唐詩宋詞,再到被江南女子捧紅了牙、捧紅了板的宋詞。從南山種草的桃花源,到西湖煙雨中的油紙傘;從三六的“且改名為淺唱低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉”…飛雪爛泥反映時間,歷史充滿滄桑;一首悲傷的歌曲訴說著一個人的內心,但春秋的'歌曲并沒有結束。你知道嗎,以前有一對圖騰叫龍鳳,還有一套羽毛套裝叫霓虹;你知道有一個朝代叫漢唐,有一條河叫長江嗎?

  當你沉迷于魏紫的那句“山無棱,天地合而為一,卻敢與你獨樹一幟”時,你知道樂府里有句話嗎,“為惡!我想好好了解你,我會長命百歲。山中無陵,江水疲,冬雷雷人,夏雨雪,天地合一,卻敢與君絕!”;當你不斷高喊“腳踏實地,實事求是”的時候,你是否知道它來自《漢書》中的“修身,實事求是”;當你是“哈漢”“哈日”的時候,當你癡迷于日本動漫和韓劇的時候,你知道《山海經》里的童話,昆曲的歷史,十二木卡姆的聲音嗎。

  傳統文化之美在于它的歷史,這是先人的精神積淀,也是幾千年的傳承。但今天,在這個充滿情趣和繁華的時代,歌唱中的故鄉正在消逝。我們像迷路的孩子一樣回頭看,卻找不到回家的路。那個,有著水墨香的故鄉,那個,我們的精神家園。

  今天,你看不到元宵節的燈籠,看不到端午節的船掛香符號,看不到玉蘭盆地的驅鬼,看不到重陽爬進山茱萸。我們不再欣賞“融四歲能做梨;香酒玲,能暖桌”,我們才突然從風靡全國的《東風破》感受到古典美。你知道有多少語言在流逝,有多少民俗在消失,有多少樂器技藝在失傳,有多少文化遺產和古建筑在被破壞…90后怎么辦?古語有言:大學之道,在明明德,在新民,在止于至善。

  “少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發聵;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

  一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。

  先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們去“修身齊家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!鼻宕鷮W者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!苯裉,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔當的道義,去為傳統文化開創一片天。

  你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……

  讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養,成就她最燦爛的輝煌。

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