巴黎圣母院讀后感(精選)
品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的巴黎圣母院讀后感,歡迎閱讀與收藏。
巴黎圣母院讀后感1
美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但是畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節的能力。但是這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?
但是接下來的情節發展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的尸體永遠長眠于一個死人窟里。書的結尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結局:愛斯梅拉達與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的`不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結,而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結局。
從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來,這些作品多是在傳達一種思想,而對于藝術與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關。但是對于個人思想的高而強的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國作家的作品所不同的。
巴黎圣母院讀后感2
巴黎圣母院的鐘聲永遠是響著的。因為有卡齊莫多這樣的人。
一個長相無比丑陋并身有殘疾的人,受到副主教的關愛是一件十分幸運的事。但畢竟除了副主教的`教育他就幾乎不接觸其他人了。所以,他的內心只有服從,開始是這樣的,因為他沒有明辨是非的能力,所以他跟著副主教職。
明辨是非應當是現代每個人必須具備的生存條件。
因為他的一生缺少愛。而一生只有兩個人給了他關愛——舞女與副主教。副院長主教給他的關愛受到地位的影響,或許出于如此,卡齊莫多便像是一個工具一樣——一個開始只愛副主教并十分忠心的工具。因為,或許,在他的腦海中,他認為,愛他的人,就是好人,自己就要去報答他。
當他在刑具上被鞭子抽打,被臺下的眾人嘲笑,鄙棄時,或許疼痛也只是成了佐料,加劇了他孤獨無依的痛苦。而在無人關愛,無人可憐的處境下,舞女卻給了他關愛——僅僅是干渴時的一捧水。
對我好的人,我就報答他(她)。這或許是卡齊莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人對人好,壞人有時也對人好。
當面臨恩人被恩人陷害的時候,舞女被處死的時候,或許,他的思考已經走上了極端——殺死副主教。物極必反,這句話說得真的很有道理。
當一個人沒有得到關愛的時候,一個人想付出,付出不了,想得到卻不能得到時,那么,他就被孤立起來了,或許就是因為這樣,卡齊莫多才選擇了結束自己的生命因為對他來說,沒有了他自己認同的責任和關愛,生存或死亡也就沒有什么意義了。
這個世界有很多像卡齊莫多這樣的人,雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分;這個世界也缺少思想如此純真的人,因為我們占有眾多人口的一大部分。他們缺少關愛,所以我們要去關愛他們。
那么,僅此而已嗎?愿鐘聲長鳴。
巴黎圣母院讀后感3
對于巴黎圣母院的喜愛是從它的音樂劇開始的,喜歡法蘭西與吉普賽兩種風格的碰撞,以及各個演唱者對于歌曲的不同演繹,引領著我,那是來自內心的吶喊,是對美的逝去的同情與遺憾,更是對未來的美的向往與呼喚??帶著這樣的心情去讀了《巴黎圣母院》后惆悵還是惆悵,嘆息依然嘆息。
愛斯梅拉達剛滿16歲,她美貌絕倫,純真善良,能歌善舞。卡西莫多的外貌其丑無比,“四面體的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,叫我看來或許會嗤之以鼻,但是他卻因為副主教對他的養育之恩而甘心成為他的奴仆,因為報答埃斯梅拉達的滴水之恩而寧愿肝腦涂地,讓我感到評價他的容貌是一種愚蠢的行為。不過正是艾斯米拉的這種極美與卡西莫多極丑,他們卻有著共同的特點一顆美麗,純潔,善良的心靈。侍衛隊長菲比斯,外表英俊卻是個勢力小人,薄情寡義,為了權與財不惜欺騙,褻瀆一個純真少女的愛情,真可謂金玉其外敗絮其中。
最悲劇性的一幕便是當卡西莫多目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望,最終到墓地去與她同葬一穴,心中,無故涌起了一陣陣感慨,如此的清麗,如此的'善良,嫵媚的愛絲美拉達,眼睛湖水般的明亮,氣質玫瑰般優雅,她是大自然中杰出的作品,可是,這朵花,卻凋零了。
小說揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動人民的善良,友愛,舍已為人的優秀品質,反映了雨果的人道主義思想,其情節曲折,人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作,而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時代腐敗的政治與權利統治,使無辜的人淪為犧牲品的黑暗現實。
這部偉大作家雨果的《巴黎圣母院》給予了我幾多憂傷幾多感慨。
巴黎圣母院讀后感4
迎著瑟瑟秋風,窗邊飄落片片槐樹葉,迎著光芒中逐漸消逝的希望,一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后,一切依舊不變的凄慘結局,桌上的《巴黎圣母院》依然停留在那一頁的凄慘,只不過多了些樹的悲哀、天的眼淚。涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當那位身穿白色衣裙的“天使”被絞死在臺上香消玉損時,我的心碎了。埃斯梅拉達,一位美麗純真的女孩。
是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了她的一切。但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的`愛,這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達愛之偉大。她是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特生下那個可愛的女兒后,她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進了巴黎圣母院當了修女。以后的每一天,她無時無刻不為女兒祈禱,她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛,是母愛的真諦,是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私。他是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生就被父母拋棄,被世人唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每天,他都勤勤懇懇的工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉達,看到她與一只活潑的小綿羊在一起玩耍時的快樂情景,被其美麗與善良深深吸引住了。每一次,埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達所喜歡,他聽從她的一切指揮,包括幫她尋找她的情人,他的情敵。
他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨。福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑吸引了埃斯梅拉達,同時他也愛上了她的美貌,他的花心可是人人皆知,所謂他對埃斯梅拉達的愛也是“司馬昭之心——路人皆知”,最后他還是辜負了對她一片癡心的埃斯梅拉達,從而回到了他的未婚妻,也就是一位富家小姐身旁。
樹滴下了雨后的第一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
至今為止,我才真正的深刻的認識到了美與丑。書中卡西莫多的那種內心美,才應該是我們追求、向往的美;而外表上的美,只不過是虛無縹緲的東西罷了。
巴黎圣母院讀后感5
巴黎圣母院,其實是一座教堂。而作者雨果恰恰講的就是以這座教堂為中心的故事。小說將美與丑表現得淋漓盡致,不僅僅是外貌的,更有心靈的。
愛斯美拉達,卡席莫多,兩個外表有著天壤之別的人,仿佛一個是天使,一個是魔鬼,然而,他們卻有著同樣一顆善良的心。她,給搶過她的他送水,他,給心灰意冷,生意破滅的她以撫慰,他為她輕過命,她為他流過淚,因為命運的戲弄,他們都各自經受著活著的煎熬,因為命運的無知,愛斯美拉達,卡席莫多,擁有兩種人生的他們走到了一起。
命運不見得是悲慘的,但它一定是折磨人的。
愛,它有近萬種詮釋,《巴黎圣母院》中所釋放出的愛的光線可完全移于愛斯美拉達,一讀即知,愛斯美拉達所受著五個人的五種不同的愛。
羅朗塔樓隱修女,她的愛叫做恨,她越是恨被認為是吉卜塞人的愛斯美拉達,就越表明她有多愛她,只是她做夢也沒想到,自己日日看守的紅鞋的主人,就是她最愛的'女兒,她最恨的吉卜塞女郎—愛斯美拉達。
詩人格蘭古瓦的愛叫尊重,作為她名義上的丈夫,他有著詩人都具的那顆單純的心;弗比斯的愛叫游戲,他是唯一一個她所鐘愛的人,然而卻是把愛情當作一場電影的不正派者;卡席莫多的愛叫做遠離,他明白自己的丑陋,不接近她,給她最大的幫助、愛護,給了愛斯美拉達感動的借口;我所要強調的,是這個人,克洛德·弗羅洛,圣母院副主教,他的愛叫恐怖,占有,撕殺,罪惡。為了得到愛,他寧愿讓愛死去,他的心是可怕的,他根本不懂什么是愛,他只懂得自己擁有,或別人失去。
愛,和命運,他們永恒地存在于同一個地方,他們不是矛盾的,不是相對的,命運總在愛中幻化成一種語言,愛總因命運而變得很美。命運是進入眼睛里的一粒塵埃,等待一滴淚水的洗滌,而當那淚珠兒落下,里面閃動著的,就叫愛。
巴黎圣母院讀后感6
這個暑假,我讀了法國作家雨果寫的著作《巴黎圣母院》。我很喜歡看這本書。
這部著作一面世就轟動一時!書中歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最后竟親手將她送上了絞刑架。外表丑陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入云的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎圣母院》后,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與丑的較量?墒亲詮淖x了它這刻起,我明白了:正直善良并不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會里漸漸被金錢、權力這些過眼云煙般的利欲淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的'喜歡、愛戴,但由于生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上兇惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。盡管,你的面孔并不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表并不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心。雖然,許多人都認為在如今這個復雜的社會里,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個老實不同于前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內心的溫柔、善良、對人的好,這是我們要時刻提醒自的!只要你看了《巴黎圣母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,仿佛是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心弦的故事情節!
書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
巴黎圣母院讀后感7
巴黎圣母院作為雨果的經典著作,在世界上享有很高的聲譽,尤其在歐洲國家,幾乎是家喻戶曉。巴黎圣母院用簡潔樸實的筆調描寫出了巴黎圣母院所發生的一系列的人和事,向人們徐徐的道出了什么事?真,什么是善,什么是社會的美,什么是社會中的丑惡!
文中的人物卡西莫多,就是這樣一位。他雖然年年“丑人王”都能奪取桂冠,但是它在人們的嘲笑中卻毫不自卑,在堅強的毅力和信念支撐下,自信地走過十幾年的風風雨雨。他作為巴黎圣母院的敲鐘人,沒有感到孤獨和寂寞,在陽光下,在風雨中仍然接受著那一份平常人都不敢想象的孤獨無聊的職業,用自己敲打的鐘聲為人們喚醒了黎明的.希望。所以,他雖然長相丑陋,但是他的內心卻很美,如同一塊閃閃發光的金子,在微妙之中照亮了巴黎圣母院這塊圣人的天堂!
但是文中的羅浮斯這個人卻是非常的丑惡,他不僅用高價金錢來賄賂高官以獲得職位,而且還欺壓百姓,甚至把巴黎圣母院一些附近的居民也欺負得痛恨不已。另外他的生活腐化,作風糜爛,就如同過街老鼠般,人人喊打!所以這種人在巴黎圣母院的光輝下只能顯現出自己的丑惡。
其實巴黎圣母院作為圣人的天堂,就像一塊鏡子。他用圣潔又美麗,用真誠用淳樸照耀著每一個人,讓他們感到鏡中的自己是多么的優秀或是多么的不可直視,從而洗頭革面,改新自我——而文中的艾斯美拉達卻是一個非常真誠的人,卡西莫多是個丑陋的人,但是他卻毫不嫌棄,甚至在監獄中受苦的時候也在熱情地幫助他。所以他的真誠和善良最終也感化了卡西莫多,是他從原來的自卑變為了自信自立自強,從而繼續堅守這份職業,獲得輝煌!
《巴黎圣母院》這本書真是一本好書,他雖然有些繁瑣有些復雜,但是平凡的筆調中卻透露著不平凡。它更是一本奇書,講述了巴黎圣母院那些是人那些事,卻暗暗隱含著對現實社會的不滿和批判。
巴黎圣母院讀后感8
緊趕慢趕,總算是把這本書讀完了。剛開始看時,兩三張紙花費了我十多分鐘,結果還是看不懂,算了,湊合著往下看吧,可越看心就越亂。要不是要寫讀后感,我才不看呢。
不過,看了《作品縮寫》,我就來了興趣了。
讀了這本書,我算是明白“看人不能只看外表”這句話了。
巴黎圣母院的副主教克洛德雖然看起來道貌岸然,但卻有一副蛇蝎心腸。
克洛德愛上了一位吉普賽少女——愛斯美拉達。可少女已有心上人,這使克洛德非常氣憤。他使用多種卑鄙手段,試圖讓少女跟他在一起。為了得到她,克洛德跟他的養子反目成仇,與自己的親弟弟……
愛斯美拉達也沒有克洛德想象的那樣脆弱。當克洛德利用種種卑鄙手段想強迫愛斯美拉達接受他的愛情時,愛斯美拉達寧死不從;當克洛德在監獄里為了獲得愛斯美拉達的愛情,欺騙她說她所愛的`浮比斯已經被他殺死,讓她不要再抱任何幻想,并且許諾只要答應他的愛情,就可以將她從死刑判決中解救出去。愛斯美拉達的回答是“如果他已經死了,為什么你還勸我要活下去呢?”;當克洛德最后一次在絞刑架前讓愛斯美拉達選擇時,盡管這時候愛斯美拉達已經知道她所愛的人弗比斯還活著,她也找到了失散十五年的親生母親,她非常想活下去,但面對克洛德的求愛,她的回答是:“絞刑架讓我厭惡的程度還遠遠不如你呢!弊詈,這位少女被絞死。
書中還有一位主人公,想必大家都不會忘記——卡西魔多。
卡西魔多雖然面目丑陋,但心地善良。在愛斯美拉達逃亡時,是他讓少女待在圣母院,并且把自己的食物給她;他知道自己面目丑陋,怕少女厭惡,就主動“消失”;在他明白,浮比斯已不愛少女時,就騙她等不到浮比斯,他寧愿自己受責備,也不愿少女傷心;在看著少女被絞死時,他又是多么撕心裂肺的痛……這一切,都是因為卡西魔多全身心地愛著少女。
正如書中講的,小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院讀后感9
前幾天,我到書店里逛了一圈,看到有一個書名非常熟悉——《巴黎圣母院》。正好老師推薦這一系列的書,我就買了它,書中的情節還生動的浮現在眼前……
十六歲的愛斯梅拉達是一位吉卜賽女郎,她美貌絕倫、純真善良、能歌善舞。她帶著她的小山羊麗麗來到巴黎當舞姬。她天真、可愛,渴望空氣與愛情。她愛上了軍官弗比斯·夏托佩爾隊長,而弗比斯卻以極其惡劣的手段玩弄了天真幼稚、一片癡情的愛斯梅拉達,他徒有華麗外表,內心卻是一個粗野、淺薄的花花公子。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛斯梅拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
最讓我感動的是愛斯梅拉達的善良。有一次,鐘樓怪人卡西莫多被綁在恥辱柱上半個小時。放下來的時候向人們乞求給一點水喝,可人們不但不給他水喝,還大聲地嘲笑他、辱罵他。就在這時,吉卜賽女郎愛斯梅拉達從人群中來到臺上?ㄎ髂嘁詾樗惨枇R他,可是吉卜賽小姑娘只是從腰間拿出一個盛滿水的小水壺喂給卡西莫多。淚水從卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出來,滾落在地上。愛斯梅拉達匆匆地走了。
還有一次,窮詩人格朗古沃被一群流浪漢組成的——他們自稱的乞丐王國捉住并要殺死他時,吉卜賽公爵問有沒有吉卜賽女人要他,愛斯梅拉達為了救他,就摔罐成親(摔破一個罐子,摔成幾片婚期就幾年)婚期四年。但他們只是名義上的.夫妻,愛斯梅拉達給他住宿,但不和他同居。
愛斯梅拉達這樣美艷并且善良可愛,像一朵純潔的玫瑰花,為什么作者讓她在當時凋謝呢?為什么不讓愛斯梅拉達和卡西莫多完美結合呢?我又上網了解了一下當時的背景,明白了。當時法國人民正處在水深火熱之中:宗教的迫害,王朝內部的傾軋和腐敗,皇室成員的奢華生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不讓他們死,就不能深刻的反映出當時王室的腐敗。
想想我們,生活在中國和諧的社會主義下,是多么的美好啊。我們更應該好好學習,長大為祖國效勞!
巴黎圣母院讀后感10
他,奇丑無比,剛出生便遭人唾棄,被人遺棄。低沉的如怪獸般的嘶吼,如野獸般的身軀令人畏懼。
她,美若天仙,有著動聽的嗓音,優美的身姿,迷人的舞步,所有人都為她傾倒,她就像女神般活在人們心中。
他是一位敲鐘人,鐘就是他的朋友。
她是一位吉普賽女郎,身邊的山羊就是她的朋友。
偶然的一次機會,他遇見了她,看見了她優美的舞步,聽見了她悠揚的歌聲,他被她的美吸引了,他愛上了她。
當他被綁在廣場上示眾時,遭受圍觀者的嘲笑和辱罵,只有她將水送到他的嘴邊。他用著類似怪物的語調,含糊不清地直說:美美,流下了眼淚。
而她卻始終愛著英俊的軍官弗比斯,在弗比斯被人刺殺,在她被當做兇手押至法庭審問時,她唯一關心著的是心上人是否還活著。但此時此刻,弗比斯早已另尋新歡去了。
始終留在她身邊,關心著她,照顧著她的,是那個敲鐘人——卡西莫多。他為了她,不顧危險,將她從絞刑架上救下;他為了她,在圣母院的墻上跳上跳下,只為了摘集壁縫中生長的野花逗她開心;他為了她,拉住他的情敵,斷斷續續地懇求著:你別走別走她在上面她要見你;他甚至為了她,與他的養父——他唯一的親人反目成仇,親手把他從圣母院上推了下去
這是一種怎樣的愛?圣潔、無私、崇高,不加任何修飾,不是因為金錢,也不是因為權利,只是一種發自內心的美好而真摯的情感,它超越了空間地存在,超越了生與死!
但弗比斯卻是這般冷酷無情,只是為了名利,拋棄善良的吉普賽女郎,為了討好未來的.妻子,不念舊情,將正在廣場上跳舞賣藝的她趕走。
呵!多么絕妙的諷刺,多么鮮明的對比!也正是在這樣的對比中透出一道神圣的光,它純凈得不帶任何雜質,它擁有能夠穿透一切苦難的力量。于是,人們被震撼了,被感動了,也被這道光凈化著
誰許誰地老天荒?誰給誰地久天長?
要我如何去歌頌這偉大而不朽的愛?
走出教室,我仿佛聽見了神圣的鐘聲在頭頂上方回響,經久不息
巴黎圣母院讀后感11
與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學創作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現的尤為突出,他首先突出表現的是一種人類偉大藝術——建筑藝術面臨歷史淘汰的悲;緊接著作者從哲學,歷史學人類社會學,建筑藝術學,自然科學等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達出來。首先是由于自然科學的進步即印刷術的出現導致建筑藝術面臨時代的淘汰(詳情請看巴黎圣母院雨果的專論);由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡;人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態在卡西莫多寫給艾絲美拉達的詩中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達所象征的命運必定是以悲劇性質而告終的;代表當時下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造,而是采用現實手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒有一種強有力的信念支撐,缺乏組織指導,因此代表下層民眾的流浪漢們的命運的悲劇就被注定了。
小說各個章節可以作為獨立的篇章,連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術似乎有種多余的感覺,然而與整個小說融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的'表現手法實屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統一是因為有個統一的基調在把他們貫穿起來,就是小說中所突出表現的“悲劇基調”。小說主人公的悲劇與建筑藝術的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應渾然一體。
而作者對下層民眾發出的反抗并不是持肯定的態度,這在流浪漢攻擊圣母院時所流露的心理已被刻畫的相當突出。就如他對未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術取代當時的峨特藝術持不可知的態度一樣,他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會制度取代當時法國的封建專政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢?
作者把自己的思想融入小說中去,并用一種獨特的表現手法去駕馭這種宏偉結構的文學作品實屬難得之天才!
巴黎圣母院讀后感12
巴黎圣母院位于法國巴黎市中心是著名的大教堂,被譽為“法蘭西的莎士比亞”的著名作家雨果就把他第一部大型浪漫主義小說《巴黎圣母院》的主人公定在了這座著名的大教堂里。
主人公卡西莫多是個棄兒,長得奇丑無比,力大無窮,被巴黎圣母院的副主教克洛德收養,在巴黎圣母院敲鐘,對副主教惟命是從。副主教愛上了埃及少女愛斯梅拉達,命卡西莫多搶奪少女,卻被國王護衛隊隊長費比斯救下,愛斯梅拉達對弗比斯一見傾心,可弗比斯已有未婚妻但他十分花心,欺騙了愛斯梅拉達,副主教十分嫉妒,刺傷了弗比斯,栽贓給愛斯梅拉達。
卡西莫多因受過愛斯梅拉達的幫助,便把愛斯梅拉達救了出來,藏在鐘樓里,可是被副主教發現了,副主教偷入鐘樓,意圖欺辱愛斯梅拉達,被卡西莫多發現后墜樓而亡,愛斯梅拉達也因聽見弗比斯的消息暴露了自己,被絞死在絞刑架下,埃斯梅拉達的母親傷心過度,慘死在絞刑架下,卡西莫多抱著愛斯梅拉達的尸體自殺。
小說結尾悲慘,令我唏噓不已。《巴黎圣母院》不僅讓我看到了當時的歷史,還讓我感受到了世間最深沉的靈魂的`呼喚。作者把最美的筆墨毫不吝嗇的全部賦予了愛斯梅拉達,她善良、美麗、聰慧、才能匪淺……而主人公卡西莫多則丑陋不堪,卻偏偏愛上了如女神般的愛斯梅拉達,F在有一句流行的罵人話“你長成這樣簡直就是一巴黎圣母院敲鐘的!”敲鐘的?不就是卡西莫多了么!這句話毫無疑問表達了世人對卡西莫多的輕視。在我看來,卡西莫多雖然外貌丑陋,可心地善良,和道貌岸然的副主教相比卡西莫多遠高于他。
副主教對愛斯梅拉達的先愛后恨和當時的社會有著很大關聯。副主教克洛德一面惡勢力的代表,極其自私,手段毒辣,是一個得不到情愿毀掉也不愿讓他人得到的人,而另一面他又是宗教主義的犧牲品,精神長時間受宗教的洗禮扭曲了他的靈魂和人格。
這本書作者以離奇的對比手法書寫著動人的故事,構成令人難以置信的善于惡,美與丑的對比,教會了我辨別真正的美與丑。愛斯梅拉達的外在美與內在美完美結合,卡西莫多的內在美蓋過了他外貌上的不足,而副主教克洛德的外在美卻無法掩飾他心靈的丑陋。
我相信,讀過這本書的人不會以貌取人,外貌不美者也會讓自己的內心變得美麗!
巴黎圣母院讀后感13
一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……
是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達。
愛之偉大
她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時她就對自己說:“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心的愛她。當吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進巴黎圣母院,當了修女,以后的每一天,他無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私
他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達,她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的`美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。
他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨
福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達,同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達,但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負了對他一片癡心的埃斯梅拉達,回到富貴小姐的身邊。這個結局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。
樹滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了……
巴黎圣母院讀后感14
這一個日子風雨如晦,雷電轟鳴,烏云嗚咽。我心也百感交集,一種來自內心的某種孤獨的情感正與靈魂發生共鳴,攤開的書頁上杵著面無表情的我,是惆悵嗎?為誰?為那善良的人最終所受罪惡的遭遇所抱不平嗎?呵,我站在世人的眼光之上,眺望著窗外黯黑的風景。書中震懾的'情節蠶食著我的心,內心的情感在翻騰,卻無言去宣泄,語言在此竟然顯得蒼白無力。
善人們受刑的那一幕幕畫面在眼前一一浮現,我對此是那么地不忍,仿佛一直陪我成長的親人們正離我而去,在地獄里掙扎冤號著。
艾絲美拉達在巴黎圣母院廣場美麗的舞姿在我瞳仁里閃越,道貌岸然的主教弗羅洛陰險的笑貌盡顯眼前,卡西魔多在神鬼石像間唉聲嘆氣,虛偽的浮比斯在馬匹上向窗臺上的人揮著利劍,聾人法官殘忍的心被肉體的罪行折磨的震顫著。
整個龐大的故事情節將我包裹其內,仿佛有一個強大的惡魔立在我的眼前發出陰險的冷笑,那時的社會是如此混亂!我又一次無言地嗚咽了,作為那個世界的外人在審視著每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我的心在顫栗,這使我不由得撥開濃霧去探尋我的這個世界的真實狀況。
每一個人都披著善意的偽裝嗎?為了金錢或是權利而在社會這個戰場廝殺,我不由得發出了一聲顫栗的笑,這笑變了調,很是可怕。
恐怖的外表下是一個孤獨善良的心,漂亮的表面卻潛藏著高傲可惡的靈魂,這是一個怎樣的世間啊!虛偽古怪,冷酷無情!
但有一刻,我確實覺察到了愛的萌芽,我是如此的興奮!窗外又一次雷聲大作,我心卻以大晴,亦是會有正義的實力與邪惡作斗爭,我是一個孤單的人,亦很單純,所以我決定盼望著人世間愛的希望。我將扮演著正義的角色與善者們一起戰斗,一起期盼。
窗外,烏云散了,天晴了。
巴黎圣母院讀后感15
《巴黎圣母院》的作者是法國著名作家雨果,雨果通過對于法國巴黎圣母院中幾個人物的精彩描寫,向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活,并透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。
書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇丑無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計,在這期間,她的美麗吸引了眾多觀眾,就連圣母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的'格朗古泛,但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗,反而丟下了愛斯梅拉達。后來,愛斯梅拉達在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持,后被將軍弗比斯救下,她一眼就愛上了弗比斯,但她并不知道弗比斯是個不講文明的花花公子,況且他已經有了未婚妻,但愛斯梅拉達依然天真的深愛著他。對于兩次救了她性命的卡西莫多,他卻不理不睬,一心只想著弗羅洛,卡西莫多雖奇丑無比,但他卻擁有一顆難得的善心,而且他對愛斯梅拉達更是無比深愛,他自己可以不吃飯,飯全給了愛斯梅拉達,他可以自己不睡覺,床被全給了愛斯梅拉達,他可以自己不惜冒著生命危險爬上高樓,為的就是砸破愛斯梅拉達深感恐懼的一個銅像,他自己可以在雨中站立一天一夜,為的就是愛斯梅拉達的一個微笑,他甚至可以舍命與士兵們打仗,面對數以百計的士兵,他心中只想著愛斯梅拉達的安危。他對愛斯梅拉達的愛已經牢牢地扎根在心底,然而,他們的幸福還沒開始就已經消失,面對已死去的愛斯梅拉達,他竟然殺死了自己最愛的養父,帶著愛斯梅拉達空空的軀體,來到了墓地…兩年后,當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時,其中一具(卡西莫多)立刻化成了一陣塵土,飄遠了……
《巴黎圣母院》向人們揭示了法國當時的腐朽,和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達,他們的心靈如同水晶一樣純潔,晶瑩,容不下一絲沙塵,然而,可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。
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