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水滸傳讀后感

時間:2023-07-05 15:23:26 讀后感 我要投稿

水滸傳讀后感(優)

  當仔細品讀一部作品后,相信你心中會有不少感想,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的水滸傳讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

水滸傳讀后感(優)

水滸傳讀后感1

  書是人們進步的階梯,書是全世界的營養品,書是打開寶箱的金鑰匙,這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。

  這是一個關于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發生發展到失敗的全過程,深刻地反映出朝廷的腐敗無能,奸臣當道得惡劣行為。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是被逼上梁山這一點上,許多人卻是相同的,如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加了盜取生辰綱的.行動從而上了梁山。

  其中風雪山神廟的故事讓我印象深刻,林沖被高球陷害,被發配到滄州管守草料場,可是高球還不解恨,派人秘密謀殺林沖,他們在草料場放火想燒死林沖,林沖逃脫,一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火,自己又殺了人,被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應出了朝廷奸臣用金錢收買人心,揭露了封建社會的黑暗和腐朽。

  水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出了人命,但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人,爆烈如火他三拳打死鎮關西。到戰場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。

  梁山好漢都是忠義之士,他們都是好漢,雖然結局有一點遺憾,但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。

水滸傳讀后感2

  《水滸傳》是我國四大名著之一,我國第一部以農民起義為題材的長篇童回小說。里面有一百零八位英雄好漢,比如武松、宋江、盧俊義、吳用、關勝……他們都有自己綽號,例如雙槍將董平、赤發鬼劉唐、黑旋風李逵、九紋龍史進、船火兒張橫……

  俗話說:“腹有詩書氣自華”“書中自有黃金屋”“讀書破萬卷,下筆如有神。”今天我終于讀完了《水滸傳》。其中我最喜歡的是《黑旋風沂嶺山殺四虎》這篇文章。

  黑旋風李逵和母親回轉梁山,走了許久,母親口渴了,要李逵打點兒水喝。李逵安頓好母親后,去廟里找了個香爐,洗干凈,打了水,回去,一看,驚訝了;看見一團血。還有幾只骨頭,他拿著刀,來到一個洞口,看見幾只老虎,正在吃母親的`肉,李逵大怒,一下子殺死了那幾只老虎,兩只大虎出來,看見李逵,急忙撲了上去,搏斗了幾回合,李逵又殺死了兩只大虎,為母親報了仇。我覺的李逵是一位孝順的人,雖然他殺人不眨眼,但他有一顆孝心。

  知識無止盡,探索無修止。讓我們一起去讀更多的書,充滿更多的知識,用心去感受書中每一位人物。

水滸傳讀后感3

  《水滸傳》這部長篇巨制,真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“。

  書中所描寫的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執,有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財、公正忠義。總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當關,萬夫莫開”的真英雄、真好漢。

  書中好漢們的品格、特質,是我們現代人所缺乏的,也正是我所要學習的。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財。然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的.東西,就是義氣。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個“義“字;他們為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義“字。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現得淋漓盡致,在平日里,我們對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。

  英雄們的反抗精神,劫富濟貧的正義精神,不屈服于惡勢力反抗到底的精神,都令我深深折服。

水滸傳讀后感4

  八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。——這就是元末明初的作家施耐庵用其畢生精力寫就的傳奇《水滸傳》。每當我捧起這本書時,就會心潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄弟義氣,才為英雄之真性情也。

  《水滸傳》中的108將正是抱著“四海之內皆兄弟,天下皆為一家人”的信念,共赴梁山,聚眾起義。武松打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團結一心,同甘共苦,終成大事;有“及時雨”雅稱的宋江,更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?

  一部《水滸傳》可歌可泣地道出了英雄豪杰之性情:兄弟義氣、國家忠義。替天行道,英雄之信念也!

  梁山英雄們正是秉承了古人所說的:“大丈夫生天地間,應以天下為己任,終生不移。”梁山英雄們舉起“替天行道”的`大旗,殺富濟貧,乃真英雄也!梁山好漢個個集正義和公理于一身,他們疾惡如仇、除暴安良,所作所為,人們無不拍手稱快。魯提轄拳打鎮關西,為的是解救金氏父女;晁蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,為的是接濟貧困。

  讀完《水滸傳》,我的耳邊久久回響著歌星劉歡那高亢激昂的歌聲……

水滸傳讀后感5

  今天我讀了水滸傳的第六十六回《時遷火燒翠云樓、智多星智取大名府》

  這回講的是吳用在元宵節時,派人潛入北京城,東京蔡太師力主招安。北京城元宵放燈,吳用引人馬進駐城下。時遷在北京翠云樓放火,城中大亂,梁中書從南門奪路而走,救出盧俊義、石秀,捉了李固,賈氏。

  吳用可真不愧是智多星啊!人還是有智慧的好啊!

  有一個這樣的故事:古代有一個縣令很會判案。一天,有兩個人來衙門打官司。原來這兩人是為了一匹絹布。他們都說這絹是自己的。縣令說:“好吧,你們都說是自己的,我看這樣好了,把絹剪了,一分為二,各人一半,行了吧?”于是他就命令手下把絹剪了,一人一半。兩人只好各自拿著絹回家了。縣令對手下的`說:“你們分別去看他兩有什么表現。難過的人是絹的主人,高興的那個就抓起來。”衙役暗中去觀察,果然看見一人很開心,一人很難過。他們就把那個高興的人抓了起來,一審問,絹當真不是他。這就是縣官略施小計,用自己的智慧破了案。

  我們要在生活中積累智慧,智慧讓人更美。

水滸傳讀后感6

  這個寒假,我讀了《水滸傳》,使我深受感觸。

  《水滸傳》一書講述了宋江為首的一百零八名梁山好漢從梁山泊聚義,而最終卻遭奸人謀害的英雄故事。

  “義”這個字我們可以理解為正義、道義,這一個字所包含的內容非常廣泛。梁山一百零八名好漢為了國家奮不顧身,為兄弟,為朋友出生入死,為百姓除暴安良,這些都是“義”的表現。

  書中一百零八名好漢令我印象最深刻的是黑旋風李逵。雖然他生性魯莽,性格暴躁,經常因為小事與他人發生激烈的沖突,但是他的所作所為卻很好地體現出一個字——“義”。他的.這種大義,令人佩服,讓人感動。

  當然,在現實生活中,我們很少能碰到這樣驚心動魄的大事,但這并不能說明生活中就不需要“義”了。其實,在我們的日常生活中,“小義”無處不在。在生活中,對親人朋友關心,講義氣,這是義;對素不相識的人伸以援手,給予關心和照顧,即使是一個微笑,一句關懷,一份體貼,這也是義……

  朋友們,不要吝嗇你的“義”,多行“義”,這不會讓你失去什么,只會讓你的人格得到升華。所以,我們要向梁山好漢學習,多多去體會“義”,踐行“義”。

水滸傳讀后感7

  《水滸傳》提到108個人,他們都有個性。他們勇敢無畏,深受人們的喜愛。

  小說的前44章講述了一個英雄的故事。后來,它逐漸發展成梁山大聚義。七十次后,有人寫道,他們已經向政府投降,正走向失敗。整部小說聯系緊密,線索清晰。

  《水滸傳》情節生動曲折。給我印象最深的是其中一個,“瞞過生日”。作者施耐庵選擇了兩條線索,一條是楊志的陪同生日節目,另一條是吳超志的生日節目。文章通過對環境的描寫,刻畫了人物的生動形象,如“此時,是五月半的天氣,雖然《謎一樣》的天氣很好,但天氣很熱,很難旅行”。這種環境描寫突出了當時的炎熱天氣,楊志渴望速戰速決,急功近利,而且粗暴蠻橫,使其與皇軍發生沖突。通過對楊志和押運人員的語言描寫,作者在沖突中推進情節,迅速變換場景,從而達到引人入勝的.效果。

  后來,吳用等人用心理戰讓人們先吃好酒,導致楊志等人誤以為酒是無毒好酒。這是一個詭計。

  《水滸傳》中的人物形象生動,深刻地刻畫了人物的性格和命運的發展歷程。這些梁山好漢被稱為“百人八將”。宋江、吳用、林沖、魯智深、申智、宋武.他們都有血有肉,個性鮮明。

  宋武是下層社會俠客的典型。有仇恨的人必須被復活

  正如胡適所說,“振興《水滸傳》,重建梁山,畫出十幾個不朽的英雄,創造一個不朽的杰作。”我認為這正是自古以來人們熱愛《水滸》的原因。

  從今天開始,我會把這本精彩的書從書架上拿下來,重新品嘗。

水滸傳讀后感8

  北宋以來,民間明星流傳著很多“好漢”故事,這些故事有的記錄在《大宋宣和遺事》這樣的講史畫本里,有的有說書人、戲曲演員帶在演繹,有的就在田間地頭口口相傳。施耐庵憑著高超的藝術技巧把這些故事串聯在一起,寫成一本書,使他們更加生動、曲折、完整、豐富。這本書就是《水滸傳》。

  《水滸傳》中給我印象最深的'人物之一是武松,他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”,是個頂天立地的男子漢,還記得在“景陽岡”,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,結著酒興,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎氣絕。

  景陽岡這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概,武松是《水滸傳》中的杰出人物,武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我們學習。在學習過程中,我們也會經常遇到一些“攔路虎”,要發揚“武松打虎”的精神,不慌張,不退縮,敢于挑戰,憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。

  《水滸傳》描寫了太多梁山好漢,他們俠肝義膽,敢報天下不平,性格鮮明,能夠路見不平,拔刀相助。這實在是一本經典名著,也是中國文學史上的一個璀璨的明珠。

水滸傳讀后感9

  《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里

  一個“義”字,包括了太多的資料。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都能夠做得到,但救人于危難之中卻不是誰都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。義,能夠解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理能夠奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的`,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。

  讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景,真是讓我心馳神往,回味無窮呀!

水滸傳讀后感10

  這個寒假期間我讀了《水滸傳》這本書里有一個個打動人心的故事,有108條替天行道的好漢。其中只有一個故事令我記憶深刻,那就是:景陽岡武松打虎

  這個故事說的是:一天武松去拜訪他的`哥哥武大郎,走著走著便看到一個酒家,酒家邊上還插了把旗,放上寫著:三碗不過岡,武松有點納悶,便走了進去,叫小二上三碗酒來,武松不一會就吃完了。他又要吃酒,但小二卻不上了,這時掌柜來了說:“客觀,我們這酒可厲害了。您要是再后就過不了前面的山岡了呀!”“我還偏不信了!”武松喝到。不一會兒,他一口氣喝下了18碗!

  武松走到了山岡前,見門上真貼了一個單子,上面寫著岡里有只大猛虎,禍害了32人的性命。武松這時才相信,他心想這只猛虎害了這么多老百性的命,一定要為民除害。隨后就走進去,突然酒起興了。他一下睡到在大石頭上。天色漸漸暗了,面前的草叢沙沙作響,突然一只猛虎縱然跳出,武松力馬被驚醒了,他終于見的到這大老虎了。武松立馬和老虎打了起來,武松縱身一躍,按住了老虎的頭,用力大無比的拳頭打死了老虎,后來這件事一傳十十傳百,所有人都知道了。

  武松勇敢的精神得到了大家的稱贊!這個故事說明了,武松膽大心細,才去做自己有把握的事情,才敢一個人與老虎拼博!

水滸傳讀后感11

  《水滸傳》是我國古代四大名著之一,這個假期,我細讀了這本書。此書主要講述了以宋江為首的一百零八位好漢,聚義梁山泊,殺富濟貧抗拒官府造反起義的故事。在書中我認識了疏財仗義的宋江,路見不平,拔刀相助的忠義之士魯智深,足智多謀的吳用。膽大如虎的武松等等忠義之士,當然還有反面人物如:為非做歹的高俅,詭計多端的蔡京和昏庸無比的皇帝,他們成為朝廷的奸臣與昏君。文中的故事引人入勝。時而讓我唉聲嘆氣,時而讓我眉開眼笑,時而讓我熱血沸騰,時而讓我傷痛欲絕,心情此起彼伏,感嘆萬千。

  其中“魯智深”給我印象最深,他是忠與義的化身,他寄托了作者施耐庵對于俠義的熱烈歌頌;金氏父女正是由于素不相識的“魯提轄”而逃出鎮關西的魔掌;林沖正是因為萍水相逢的“花和尚”才在野豬林幸免遇難,這一切都是他忠義的表現。有人會覺得”忠義”在現代社會中似乎已成為了老古董,是信誓旦旦的一句空話。而我卻認為它是我們中華民族思想的`精髓。友誼的最高境界。是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質。雖然在各方面均較發達的今天,商品經濟狂潮的沖擊下,在我們的周圍也出現違背”誠信””忠義”的行為。但我們應該相信”誠信”、”忠義”已經深深的埋在我們的傳統里,在我們的心里。這是古人給我們的精神財富,它永遠都在閃爍著精神世界的光輝,它也永遠給我帶來關于情感的啟迪和力量。閱讀完此書真是覺的獲益匪淺啊!

水滸傳讀后感12

  合上厚厚的書,抬起你的頭,好像梁山就在眼前。我仰望漆黑漆黑的夜晚空,像船一樣仰望明月,仰望夜晚伸手可及的108顆星星空......

  歷史似乎在我們眼前重現。

  北宋末年,煙霧彌漫,人們無法生存。

  來自四面八方的英雄,來自世界各地的英雄,梁山起義,他們的好名聲將永遠流傳下去。在宋江的領導下,梁山的180名將領奔赴梁山,招募人才,號召各方推翻當時的政權。180人將竭盡全力展示他們的魔力。在戰場上,他們克服了一切障礙,戰無不勝。在他們的生活中,他們是兄弟姐妹,并承諾正義。他們毫不猶豫。他們流血了。他們堅持“世界不允許叛徒。勇往直前的信念!他們創造了自己的愛和正義的`時代!現代社會不再是一個搖搖欲墜的封建社會,而是一個飛速發展的新時代。不會再有像這108位英雄那樣的人了,但他們的精神是我們現代人所需要和缺乏的。

  對國家來說,忠誠和忠誠是第一位的;對家庭來說,道德是第一位的。對別人,要忠誠并帶頭;正義首先屬于自己。我的心在山東,我的身體在吳。我穿越了海洋,感到悲傷。

  如果有一天他遇到凌,他會笑說黃巢不是他的丈夫。

  《水滸傳》的故事早就結束了,但是關于“意義”對文字的熱愛才剛剛開始。......

水滸傳讀后感13

  在這一回中作者對武松與蔣門神的刻畫非常細膩,比如說蔣門神:“那廝不特長大,原來有一身好本事,使得好槍棒;拽拳飛腳,相撲為最。自夸大言道:‘三年上泰岳爭交,不曾有對;普天之下沒我一般的了!’因此來奪小弟的道路。小弟不肯讓他,吃那廝一頓拳腳打了,兩個月起不得床。”武松平生最是俠義心腸,專愛打抱不平,聽了以后,不顧身體狀況,當即要前往。到了快活林,先是故意找茬,然后將蔣門神的老婆一下子扔進酒缸里。那酒保,“提”過一個來,兩手“揪”住,也望大酒缸里只一“丟”,都裝在了酒缸里了。另一個酒保,也落得個同樣的命運。可謂打得淋漓盡致!蔣門神來了之后,你看武松:“說時遲,那時快;武松先把兩個拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉身便走。蔣門神大怒,搶將來,被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下去。真有點魯提轄拳打鎮關西的感覺。但是與魯智深不同的事,武松比較明智,沒把人打死,武松本來就有關司在身,在被一個豈不是殺頭的.罪!

  武松外形描寫所作的鋪墊淋漓盡致地發揮出來。其間體現了武松剛勇豪爽、毫無畏懼、愛憎分明、敢作敢為的英雄氣概。

水滸傳讀后感14

  《水滸傳》是我國古典名著之一,作者是明代的施耐庵,書中主要講了梁山英雄人物的傳奇故事。水滸中的宋江、魯智深、武松、林沖等人都是老幼皆知的。他們人物個性鮮明,給我們留下了很深的印象。

  在水滸傳中我最喜歡的故事就要數武松打虎了,武松到“三碗不過崗”中去喝酒,一般人喝三碗,而武松卻一口氣就喝了十八碗都不醉,還吃了四斤牛肉,一下子就把武松高大威猛的樣子描繪了出來。當他發現山上有大蟲是真的時候,沒有馬上回去,而是知難而上,展現出了武松英勇無畏的.特點。老虎縱身一躍,虎松機靈一躲。老虎又一縱身,虎松又一躲。趁老虎不在意武松使足力氣一棒打下去,慌忙之中打到了樹干,老虎發怒,又向武松撲來,武松一下子坐在老虎身上,使出吃奶的勁大腳,打的老虎沒有氣了才離開。武松的勇敢機靈和武力真是另我敬佩。

  武松這個人善惡分明,當他得知哥哥被害死時,沒有就此就完,而是決心報仇,先去告狀,發現告狀不管用,又親手殺了西門慶和潘金蓮,替哥哥報仇雪恨。而殺了人以后他并沒有逃跑,而是去自首,從這邊也可以看出武松的的敢作敢當。

  《水滸傳》這本書除了武松打虎還有很多好玩的故事,讀這本書就在享受每一個故事帶給我的不同的快樂。

水滸傳讀后感15

  四大名著之一的《水滸傳》總算被我讀完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

  《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程,它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集,梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。

  《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述,展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌,在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的'高官;在政權的中層,有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于面的揭露,是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。

  《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩,而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。

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