《西游記》讀后感匯總13篇
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家收集的《西游記》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感 篇1
它是著名古代神話小說，它為我們展示了一個五光十色、奇光異彩的神話世界，它就是《西游記》。每讀一次，都讓我有了不同的感受。
西游記講述了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬，克服九九八十一難到西天拜佛求經(jīng)的故事。全片分為三大部分。第一部分（一到七回）描繪了美猴王孫悟空的神通廣大。第二部分（八到十二回）敘述了唐三藏的身世以及取經(jīng)的來由。第三部分（十三回到最后）是這本書的主體部分，講述了他們經(jīng)過九九八十一難西天取回真經(jīng)的'故事。
第一次讀西游記，我覺得它的主題挺簡單的，不過就是歌頌贊揚正義、光明，排斥邪惡與黑暗勢力，只要堅持不懈，勇往直前，正義就一定能戰(zhàn)勝邪惡。
過了幾個月，我又一次捧起了這本書，這時，我又向敢于說出“皇帝輪流做，明年到我家”并大鬧天宮的孫悟空豎起大拇指，此時，玉帝（暗指封建王朝）的腐敗無能盡顯無疑。其實不光是玉帝，，如來佛祖身邊兩位神人摩柯迦葉和阿難陀在奉命給唐僧贈送救命真經(jīng)的時候還公開索取賄賂，結果被同樣腐敗的如來佛祖用一句圓場話輕巧抹過。最后，當豬八戒因為自己只被封為“凈壇使者”而嘀嘀咕咕抗議時，如來說：“天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，叫汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好？”這位高高在上、受人禮拜的真佛竟然這樣露骨地說出這樣凡夫俗子的話來，這實際上是作者對官場黑暗、朝廷腐敗的嘲諷。
這本書中，我最喜歡孫悟空。他雖然愛聽恭維話，，頑皮愛鬧，但他本領高超，機智勇敢，不畏強暴，具有反抗精神。面對可怕的妖魔鬼怪，他的火眼金睛絕不放過任何一個，決不退縮。
讀了這么多遍，我也難免有些疑問：在大鬧天宮時，孫悟空顯示了自己的法力高超，除了佛祖無人能敵；但他在保護唐僧的途中和無名小妖的搏斗卻略顯吃力，有時甚至不得不請自己當年的手下敗將出手相助呢？
《西游記》讀后感 篇2
《西游記》不單純是一本神魔小說，我覺得它還隱射了一些現(xiàn)實問題。書中除了以妖魔鬼怪為主線，還隱秘地寫了一些佛道斗法。對于斗法問題也是眾說紛紜，有“崇佛抑道”說，有“貶佛揚道”說，但不管孰褒孰貶，都是宗教之爭，佛道兩家明爭暗斗，此消彼長，貫穿全書。由于佛道兩家的主張不同，說法有異，經(jīng)典數(shù)量懸殊，所以引起了雙方無休止的爭辯，有了相互發(fā)展、相互抵觸的歷史背景。
西游記發(fā)生在唐太宗貞觀年間，皇帝極護道教，道士的待遇遠遠高于僧人。我覺得如來選擇南贍部洲這方面的考慮。當時玉帝是管理這些地盤的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我覺得讓唐太宗去陰曹地府可能是如來的主意，目的就是讓太宗皇帝誠心向佛，讓佛教在這片道教的大地上能有所傳播。之后唐太宗從地府回到陽間，開了水陸大會，崇敬僧人，還派人去西天取經(jīng)。如來本來就是要傳播佛教，只是沒有借口讓唐太宗真正信佛，所以演了這么一出，足以見佛道斗法之根本。
無獨有偶，在車遲國又有明顯的`斗法。車遲國的國王敬重道士，所以對其委以重用，而對僧人則非常不善，讓其為道士所用。車遲國在孫悟空來之前的斗法中道教占了上風，是時候該佛祖出面了，他讓孫悟空去救那些僧人。孫悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害慘了，但一直信道的玉帝的手下卻幫了求取佛經(jīng)的孫悟空，從此車遲國便成為了信佛的地區(qū)。
除了這些顯而易見的斗法，倒是有一個可以深究，就是兕大王青牛精的那次作惡。孫悟空戰(zhàn)他不過，便去找如來幫忙。如來其實知道青牛精是太上老君的坐騎，但太上老君在道教地位崇高，如來既不能收服青牛精，又不能殺了青牛精，所以如來不愿意管這件事。他給孫悟空十八粒金丹砂做做樣子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告訴孫悟空去找太上老君收服妖怪。如來放十八粒金丹砂其實是為了給太上老君買個人情，給個面子。他根本就沒打算真正打青牛精，所以就讓十八羅漢去做做樣子。
書中還有很多地方都隱射了佛道斗法，有許多地方值得分析、值得深究，其關系可謂是紛繁復雜，一言難盡。
《西游記》讀后感 篇3
《西游記》是中國四大古典著作之一，是我國第一部神魔章回體小說。講述了唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)，師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，去西天大雷音寺取經(jīng)的事件，其作者是元末明初的小說家吳承恩。
《西游記》塑造了四個鮮明的主要人物形象，唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著。孫悟空——堅持不懈，敢做敢當。豬八戒——陽光善良，貪財好色。沙僧——心地善良，安于天命。每個人物的形象特點都不同，使人物特點成對比。我很佩服作者的寫作手法。
其中，我最喜歡的`人物是孫悟空。自從他被唐僧從五行山下救了出來開始，就情愿和唐僧一起去西天取經(jīng)。孫悟空一直堅持不懈地打敗了妖怪，保護唐僧，經(jīng)歷了九九八十一難，明知前方有難，偏向前方行。他從五行山下開始，一直陪著唐僧到西天大雷音寺取經(jīng)，經(jīng)歷了很多困難，從中我看出了他很有毅力。我明白了，只要有決心達成目標，堅持不懈，再難的事也能做成。
這讓我回想起了我參加畫畫比賽的情景，那是四年級的一個落葉紛飛的秋天，美術老師讓我參加科幻畫的比賽，當時我旁邊都是六年級的大姐姐，她們都不相信我能畫得很好。“四年級來參加我們畫畫比賽嗎？她能畫的比我還好嗎？”這些話在我耳邊回蕩，我便下定決心，一定比她們畫的更好。
我畫到一半的時候，已經(jīng)是五點半了，她們都回家了，我仍留在美術教室里畫畫，這里沒有風扇，我的汗水一滴一滴的順著臉頰流下來，而且我的手也有些開始酸痛了。已經(jīng)有些想放棄了，但是我想到西游記里面的孫悟空，他堅持不懈地走到西天取經(jīng)的精神，讓我再次有信心畫下來，所以我就忍著累一直畫完了那幅畫為止。那時候，我高興地歡呼起來。
這幅畫得到了老師的認可，拿去了南海匠比賽，我獲得了一等獎的好成績。
孫悟空堅持不懈的走到西天的精神，鼓勵著我在學習上勇往直前。他雖然很調皮，可是他有一顆恒心，我就像他一樣堅持，才獲得了好結果。
《西游記》讀后感 篇4
《西游記》是中國古典四大名著之一，是我國最優(yōu)秀的神話小說，也是中華民族的文化瑰寶。每次讀起這本書，我都會情不自禁地融入那精彩的情節(jié)之中。最近，我再次認真重溫了《西游記》這本書，并且有了新的理解和感悟。
《西游記》的作者吳承恩通過生動形象的描寫，為我們講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險、降妖伏魔、經(jīng)歷了九九八十一難，最終來到西天取得真經(jīng)的故事，讀完使我受益匪淺。這本書把妖魔鬼怪描繪的淋漓盡致、活靈活現(xiàn)，把取經(jīng)路上的重重困難寫的精彩紛呈、扣人心弦。師徒四人的形象更是描寫的維妙維肖，對比鮮明：誠心向佛、慈悲為懷的`唐僧；正義勇敢、神通廣大的孫悟空；貪財好色、好吃懶做的豬八戒；心地善良，吃苦耐勞的沙和尚……
在《西游記》眾多的人物形象中，我最喜歡的要數(shù)孫悟空了，他神通廣大、機智勇敢、忠誠無私、臨危不懼的精神使我敬佩不已。他火眼金睛決不看漏一個妖魔，手中的金箍棒絕不對一個鬼怪留情。尤其是在《三打白骨精》的故事中，孫悟空的表現(xiàn)尤其令我佩服。
話說師徒四人取經(jīng)途中，路過一座荒山，山上有個白骨精，她聽說吃唐僧肉能長生不老，于是一變村姑，二變老婦，三變老翁，幾次欲取唐僧。悟空識得妖精，關鍵時刻揮動金箍棒三次打殺了妖怪。第一次唐僧已經(jīng)心存芥蒂，第二次，唐僧怒罵孫悟空肆意作惡并念起緊箍咒。到了第三次，唐僧仍然不辨真?zhèn)危偌由习私涞淖嬔裕菪陌褜O悟空趕回了花果山。
盡管孫悟空一次又一次被唐僧誤解，但他從沒有放棄，強忍著緊箍咒的疼痛，與妖魔鬼怪斗智斗勇。在看似玩世不恭的外表之下，悟空有著堅強的意志、堅定的信念和一顆寬容的心，正是因為他歷盡千辛萬苦、忠心耿耿、不計前嫌的保護，唐僧才最終成功取得了真經(jīng)，他不愧是我心目中一直以來的超級大英雄。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我的不再只是幼時對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇。敢問路在何方，路在腳下。人生中有許許多多的挫折和困難，我們不能遇到困難就輕言放棄，迷失方向，止步不前，而要像孫悟空那樣頑強、勇敢地直面任何挑戰(zhàn)，為了心中的夢想不斷努力，用心走好人生的每一步。
《西游記》讀后感 篇5
有人說: “人生猶如一部《西游記》，人從呱呱墜地那一刻開始，就一步步‘往西天而去’，其間的學習與歷練，成為智慧與成長的要素。《西游記》里三藏師徒西行取經(jīng)的歷險過程與自我成長，正是人一生經(jīng)歷的最佳寫照。因此，《西游記》與其說是一部神怪小說，不如說是一本指導人生的教科書。”
的確，當我們細細研讀《西游記》時，就會發(fā)現(xiàn)其蘊涵的人生智慧對人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對欲望的抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里，人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的秩序。每一個人都應當遵守法律、倫理和道德原則，不能見利忘義、見異思遷。否則，社會就會混亂，人類就要自食苦果。當然，由于人們有對利益的需要和欲望，所以，在聲色名利的誘惑面前，人們必然會面對原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則，不讓欲望為所欲為，才能使社會安定有序，使人間充滿和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個人在生活中辨認不出真假是非，那么他就必然要上當受騙和鑄成錯誤，使自己遭受人生不應有的挫折和犧牲。社會生活中真?zhèn)尾⒋妗Ⅳ~龍混雜，要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁Γ敲此捅仨氃谏钪惺冀K保持警覺的觀察。
三、堅定自己的意志力
一個人之所以沒有作為，并不是因為他缺乏才華和不肯付出勤奮的努力，而是他的.心神從來就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說過“上帝的恩惠像一支蠟燭，人的意志像制蠟燭的蠟，人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘穲@，也缺少不得自己的意志。”所以一個人要想實現(xiàn)自己的夢想，就必須從現(xiàn)實的生活中去更進一步地錘煉出自己堅韌不撥的品格和意志力，這樣才不會因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動搖。
《西游記》讀后感 篇6
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界獲得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，他雖善良卻膽小如鼠。在取經(jīng)的過程中，他前后收了三個徒弟——孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚。孫奧創(chuàng)—睛、敢做敢當而正義大膽、火眼金且本領高強。豬八戒—貪財好色、好逸惡勞，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老實本分、踏實能干。他們個個身懷絕技，在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明，各有特征，性格也各不相同，恰好形成了鮮明的對比。
小時候，我喜歡看西游記的動畫，感覺孫奧創(chuàng)非常厲害。覺得如果自己有孫奧創(chuàng)那樣厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大將來發(fā)現(xiàn)我錯了，假如唐僧一行人沒去西天取經(jīng)的勇氣，那又有哪些用呢?所以成功的最重要條件就是要有勇氣，有它才能開始這生活的.旅程。
記得有次，我有個問題想要請教老師，但我不敢，由于那個老師給我的第一印像就是非常嚴厲，一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進了老師辦公室，老師當時在批改作業(yè)，看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去，說：“老師，第5頁的第2題我不太懂，想請教一下。”老師并沒像我以為的用那樣嚴肅的像冰塊的神情對我，而是用稍帶一點指責的語氣說：“如何這么晚才來問我?學了都過了幾天了。”隨后，便向我解說了這道題。之后，我忽然發(fā)現(xiàn)老師仿佛沒以前那樣嚴厲了。假如我當時沒問老師，可能我目前還不知道這道題如何解呢!
勇氣，是成功的條件之一。慈悲是非常重要，但也不可以太沒勇氣了。太沒勇氣，就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部非常不錯的書，你能在其中發(fā)現(xiàn)很多道理。勇敢是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
《西游記》讀后感 篇7
假期我看了一本很有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫奧創(chuàng)、豬八戒和沙和尚。
師父叫玄奘，是唐朝的`一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的引導下收伏了三個徒弟，并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖很忠心，正是因為他的堅持不懈，才讓這個隊伍團結地完成了取經(jīng)任務。
大師兄叫孫奧創(chuàng)，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師掌握了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他由于大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，獲得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，有錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫奧創(chuàng)抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好逸惡勞，常常扯孫奧創(chuàng)的后腿，導致了不少麻煩，但他可以活躍氛圍，是隊伍里的高興果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫奧創(chuàng)和豬八戒降伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他非常聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)勢和弊端，但他們?yōu)榱送粋�目的，團結一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最后獲得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。假如你也感興趣，請和我一塊走進《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一塊去冒險吧!
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是一部章回體小說，也是中國古典文學中最富有想象力的作品之一。小說圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒一行人前往西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事，將“真、善、美”發(fā)揮的淋漓盡致。各路神佛妖魔在天上地下、龍宮冥府、山林湖海盡情地施展各自神通，讀起來令人興趣盎然。
全書故事引人入勝，全一百回。前七回講孫悟空的身世和大鬧天宮的.故事；第八回到第十二回講唐僧的身世，交代西天取經(jīng)這一中心事件的由來；第十三回到第一百回是小說故事的主體，講述唐僧師徒取經(jīng)路上戰(zhàn)勝無數(shù)妖怪，經(jīng)歷種種磨難，終于到達西天取回真經(jīng)的故事。這些故事大多情節(jié)曲折，扣人心弦，其中的大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、車遲國斗法、女兒國遇難等故事尤為精彩。
《西游記》善于塑造人物，無論是孫悟空、豬八戒、唐僧等主要人物，還是各路神佛妖魔等次要角色，都寫得栩栩如生，個性鮮明，令人難忘。
孫悟空號稱“美猴王”和“齊天大圣”，是中國古典小說中塑造最為成功、最受歡迎的形象之一。他本領超強，會七十二變，一副鋼筋鐵骨，一雙火眼金睛，能夠識破一切妖魔。他保護唐僧取經(jīng)，一路上出生入死，忠誠不二，制服了許多妖怪，為取經(jīng)立下了汗馬功勞，被佛祖封為“斗戰(zhàn)圣佛”。
豬八戒也是《西游記》中深受人們喜歡的角色，他因錯投豬胎，長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的樣子。他有許多缺點，如好吃懶做、貪戀美色等，但他也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時，他總是揮舞著釘耙，勇猛的戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。
這部小說情節(jié)復雜，佛、道、儒都有涉及。人物眾多，有神、魔、人和佛。這部小說更像一部勵志故事：人生要有所追求，為了實現(xiàn)理想而不斷奮斗，不斷努力，不斷克服任何艱難險阻，直到達到勝利的彼岸。
《西游記》讀后感 篇9
小時候看到電視劇版的《西游記》，里面的孫悟空被唐僧這個只會念經(jīng)的和尚制得服服帖帖，經(jīng)常會為了孫悟空打抱不平，覺得他跟在唐僧后面十分委屈。直到現(xiàn)在，想到《西游記》我也依然會產(chǎn)生這樣的想法。但卻從對《西游記》的細細研讀中，讀出了屬于孫悟空的緊箍咒下的別樣人生。
孫悟空一個從靈石中迸出的頑猴，經(jīng)過菩提老祖的一翻教導后，轉眼成了神力非凡的齊天大圣，摘蟠桃，偷仙丹……直到被如來佛祖壓在五指山，他懼怕過誰？他何曾懼怕過？一切的一切都只是自己的率性而為，欲與天公試比高。
可之后呢？做了唐僧的徒弟后，表面上風光無限，實則是忍辱負重。因為唐僧的.人妖不分，害得孫悟空浪費了多少時間。因為唐三藏的軟弱無能，讓他齊天大圣上天苦苦求神仙，下地默默找?guī)捅Ｒ粭l西天取經(jīng)路，唐僧因為冤枉孫悟空念了多少次的緊箍咒？有時想，如若不是因為頭上的緊箍咒，大概孫悟空早會朝天大喊“俺老孫去也……”而一走了之吧！
但這都只是我一廂情愿的想法，孫悟空并沒有因此放棄他的責任。他承受住所有的壓力，哪怕中途有過想放棄的念頭。他是四師徒中功勞最大的那一個，可面對封賞時卻是那么地淡然。對他來說，重要的是師徒四個齊心協(xié)力突破自我，而并不是最后成佛的結果。
其實，我們又何嘗不是一個個孫悟空呢。雖然，我們沒有戴著緊箍咒，但我們有比唐僧還會念經(jīng)的父母，有九九八十一難還難以攻克的題海，有比取經(jīng)之路更難的學習之路。我們沒有孫悟空的神通廣大，卻和孫悟空一樣身負重大使命。我們也曾想放棄過，但在父母那雙充滿期待的眼睛注視下，無法忍心放棄。我們要學會在父母的念叨中感受到關心，在題海戰(zhàn)術尋找快樂，在學習之路中培養(yǎng)自信，在緊箍咒下尋覓屬于我們自己的別樣人生。
《西游記》讀后感 篇10
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是最為優(yōu)秀的神話小說，深受人們喜愛。近日，我又在網(wǎng)上讀了文言文版的，獲益匪淺啊。
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種。種看法。他諷刺了當時朝政的腐朽無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上和地下有密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，有隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐朽，作者為此憤怒不已。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于斗爭的一個不屈人物，那就是孫悟空！一個鮮活的人物！他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，但對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時的腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關系，不是有一些妖怪就借自己是天上是某某神仙的坐騎或是拿了天上某某寶物，就在人間為非作歹呢！我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的.腐朽以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，不貪圖榮華富貴，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，我們在生活中也一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前，不畏艱險！
《西游記》讀后感 篇11
提起《西游記》想必大家都不陌生吧，它是一部神魔長篇小說，四大名著之一。讀了《西游記》，我深有感觸。尤其是曲折離奇的情節(jié)和唐僧師徒四人稀奇古怪的經(jīng)歷讓我印象深刻。
這部小說主要講述了孫悟空、豬八戒、沙僧一路上為唐僧遇水疊橋、降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這部經(jīng)典之作深入刻畫了四個個性鮮明的人物形象。俗話說“一千位讀者就有一千個哈姆雷特”，也許你會喜歡它鮮活的人物；也許你會因為它活潑詼諧的語言而陶醉；也許你對它的歷史背景社會現(xiàn)象感興趣。但在我看來，那曲折不堪的取經(jīng)之路暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求---自由。
在過去日復一日的艱難歲月中，二十一世紀的'人們對自由生活格外向往，其實你仔細品味就會明白孫悟空就是他們自由的化身。孫悟空破石縫而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位的約束”，水晶宮里尋寶貝，幽冥界中盡除名，大鬧擾亂蟠桃會，花果山上自稱王。可以說徹底擺脫人性的枷鎖，活的逍遙自在。孫悟空本領高超、能言善辯、尊師重道，而且有猴子的天性、頑皮可愛；但他始終在追求自由，即使是被佛祖壓在五行山下所做的斗爭也是為了自由。這樣一個鮮明的人物形象給予我的就是力量和勇氣。然而每個人都心知肚明想要絕對的自由是不可能的，人終究要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受束縛的世界，但我們可以讓內心尋找最大的自由。
雖然他們性格不同，但他們都有著同一種精神，那就是執(zhí)著。要不是這不畏、鍥而不舍的精神支撐著他們，他們怎能修成“正果”呢？
在歷經(jīng)時間磨練的《西游記》中，竟蘊含著人們最應該學習的執(zhí)著追求的精神，我終于明白它為什么能流傳至今了。
《西游記》讀后感 篇12
大概一年前開始讀西游記，讀了一半多，后來因為某些事擱置了，現(xiàn)在又重新拿起來。
讀《西游記》的初衷，是對里面那些有趣的故事很感興趣，而且在網(wǎng)上看到對里面的人物的剖析，各種彩蛋和隱藏關系，想搞清楚整個西游記世界觀。但讀了之后，慢慢刷新了自己的三觀：
孫悟空不是溫順可愛的猴子，而是嗜殺的妖怪（當然后來有所改善）；唐僧不是圣人，只是個凡夫；整個取經(jīng)之路就是一場戲，由雷音寺和觀音一手策劃，孫悟空清楚得很，很多妖怪也是觀音親自借來的，唐僧是不會死的，觀音派了幾十個神靈暗中保護——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿還不容易？——而這一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔誠之至，他也有動搖的時候，他經(jīng)常埋怨不知何時到頭，都是孫悟空來勸慰他（畢竟孫悟空比這一世的唐僧要吃多幾百年米，也清楚這場戲的走勢）。在遇到誘惑時，唐僧是不敢動搖，因為他相信觀音時刻在監(jiān)督著他。這一大半路走過來，唐僧是經(jīng)常抱怨的一個，而他的徒弟們倒看得開，這不難理解，因為徒弟們都有幾百年的`生活閱歷了。而八戒們的取經(jīng)之路就是為了完成任務，將功贖罪。
但正是這樣，才是更真實的西游記，人無完人，人需要在劫難中成長，師徒幾個的進步都是有目共睹的。
一路上的冒險遇到很多波瀾，很精彩，但不刺激。或者是觀音覺得容易得到的不懂珍惜，才安排這么一次取經(jīng)——但會不會也可能，是她想讓自己的人進駐雷音寺，但名不正言不順，才設計這么些劫難，從而讓唐僧們順理成章地晉升？又或者，唐僧才是演技最好的那個，但感覺這個可能性比較小，理論上他應該是沒有前世的記憶了，以他幾十年的人生閱歷，應該很難理解這個大局。
一千個人眼中就有一千部《西游記》，很多人對西游記各種解讀，陰謀論，反映社會現(xiàn)實云云，但對我來說，這是一部精彩的小說，作者構思出（當然有整理自民間各種故事和傳說）的這個神奇的新世界，就足夠令我佩服，讀下來酣暢淋漓。
那時每天利用坐地鐵的時間，等電梯的時間，和剛回到宿舍發(fā)呆的時間來讀一讀，閱讀量也很可觀。所謂要有始有終，現(xiàn)在也是時候重新拾起來了，米要一粒一粒地吃，書要一頁一頁地讀。
《西游記》讀后感 篇13
今天再讀一次《西游記》，重溫我的童年。
讀過富含軍事策略的《三國演義》，仰慕過行俠仗義的綠林好漢——《水滸傳》，欣賞過初讀時“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”、后瀆時嘗到一個家族興衰的《紅樓夢》，可最使我百讀不厭、愛不釋手的非屬《西游記》了。
話說最早我看到的不是書，還是《西游記》的電視劇，那時只是為了看一下所謂的“降妖除魔”，并沒有細細的品味。當我踏入五年級時，又細讀了《西游記》的著作，翻開書的扉頁，縷縷墨香在流淌。細細品讀《西游記》，仿佛我也置身于那個奇幻的世界，陪著唐僧他們重走了一回取經(jīng)路：到凌霄寶殿前，與大圣一起大鬧天宮；在五行山下，陪悟空承受五百年的寂寞；在鷹愁澗，觀那白龍的神俊；在流沙河，悟那卷簾大將的悲哀。蛇盤山、觀音寺、小雷音、烏雞國……我的心隨著他們一起上上下下，時而為他們高興，時而為他們悲傷。大英雄孫悟空手持金箍棒，號稱“齊天大圣”，上可九天攬月，下可五洋捉鱉，一個跟頭十萬八千里，靠著他那出神入化的.“七十二變”和明辨是非的火眼金睛，使師徒四人多次死里逃生。還有他那個倔脾氣，壓在五行山下五百年也寧死不屈，他的這種寧折不彎的精神是我們男子漢的楷模。
別看三徒弟沙僧長得兇神惡煞，其實內心可善良了，整天“扁擔不離肩，行李不離手”，假如沒有他這個為師兄化解矛盾的老好人和和事佬，這取經(jīng)路上不知還要經(jīng)過多少波折呢；豬八戒是我心中的“豬無能”、豬呆子，拋開他長得豬頭豬腦、笨不說，還經(jīng)常誹謗別人，師傅每次趕走悟空都與他脫不了干系；這三位的師傅——唐僧，那長的叫一個慈眉善目，但其實是一個榆木疙瘩，雖然慈慈悲善良，但他執(zhí)迷不悟、愚昧不知，話說“三打白骨精”那回，孫悟空忍著緊箍咒的疼痛保護他，而他卻不領情，毫不含糊的將孫悟空趕回了花果山，真是讓人可悲、可嘆、可氣。
筆落至此，仔細想想：豬八戒很現(xiàn)實，沙僧忠厚老實，孫悟空智勇雙全，唐僧慈悲憐憫。或許，塑造出形象各異人物的吳承恩老先生，才是最值得我們仰慕的英雄。
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