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書(shū)法心得感悟

時(shí)間:2023-07-20 12:01:45 繪畫(huà)/書(shū)法 我要投稿
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書(shū)法心得感悟

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,我們常常會(huì)收獲不一樣的感想和體會(huì),這個(gè)時(shí)候,就可以寫(xiě)一篇感悟的文章,記錄自己的所思所想。但是,你知道要怎么寫(xiě)感悟嗎?以下是小編整理的書(shū)法心得感悟,希望能夠幫助到大家。

書(shū)法心得感悟

書(shū)法心得感悟1

  為期6天的書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束了,在培訓(xùn)中,通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教,使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解,此次培訓(xùn),時(shí)間雖短,感受頗深,受益匪淺。作為參加培訓(xùn)的教師,深知培訓(xùn)意義和此次書(shū)法學(xué)習(xí)的重要性。 此次培訓(xùn),得到了市教育局領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,目標(biāo)明確。培訓(xùn)中,在書(shū)法教師精心輔導(dǎo)下,學(xué)員學(xué)習(xí)的熱情高漲,效果顯著。通過(guò)培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的重要性。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)書(shū)法自古以來(lái)深受人們喜愛(ài),它既能鍛煉意志,又可陶冶情操;既反映個(gè)人的意志,又體現(xiàn)民族精神,是中華民族靈魂的具體體現(xiàn)。 練習(xí)書(shū)法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣,個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書(shū)法能通過(guò)形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的`享受,并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書(shū)法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美,用練習(xí)探求美,用心領(lǐng)悟美,用手創(chuàng)造美的過(guò)程。

  好的書(shū)法能表現(xiàn)出作者人生,生命的體驗(yàn)。好的作品我們會(huì)感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露,無(wú)障礙,隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖,點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順,這需要我們?nèi)フ乙?guī)律,一點(diǎn)一畫(huà),一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì)有一些規(guī)律性的東西,規(guī)律找到了,才能深入。寫(xiě)一個(gè)字,切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái),要做到協(xié)調(diào),整體協(xié)調(diào)能力是很重要的,這有很多竅門(mén),道理在里面。在學(xué)習(xí)書(shū)法,要學(xué)會(huì)從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現(xiàn),歷代不同,各人相異,但其內(nèi)在的規(guī)律法則卻是一樣的。

  學(xué)習(xí)書(shū)法,很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆以及行筆上去找古今一脈相承規(guī)律。臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的筆。

  下筆要善于找參照,大膽落筆,隨時(shí)調(diào)整,鍛煉出前筆有缺憾,后面的點(diǎn)畫(huà)能補(bǔ)救的本領(lǐng),字形態(tài)要控制好,也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀不要被帖套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加注意單個(gè)字的整體、角度、長(zhǎng)短、筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”,再?gòu)募?xì)節(jié)上深入。書(shū)法的臨帖,需要鉆研和靜心學(xué)習(xí)。我會(huì)在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習(xí)中不斷提高自己。

  練字的人,雖然不可能人人成為書(shū)法家,但人人都可成為一個(gè)書(shū)法藝術(shù)愛(ài)好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書(shū)法的同時(shí),不能急于求成,更不能一曝十寒,它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過(guò)程。既要注意人品的修養(yǎng),要不務(wù)虛名,不好高騖遠(yuǎn),還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步,才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書(shū)法藝術(shù)的高峰。

  總之,此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書(shū)法水平,也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養(yǎng)素質(zhì),對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認(rèn)真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí),盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書(shū)法心得感悟2

  小時(shí)候我就跟隨著爺爺學(xué)習(xí)書(shū)法,兒時(shí)的我并不懂得什么是書(shū)法,它是用來(lái)做什么的,我一無(wú)所知。我清晰的記得爺爺教我橫、撇、豎、捺一筆一畫(huà)工工整整地書(shū)寫(xiě);但我大部分時(shí)間都在偷懶涂鴉鴉,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。而今,在圖書(shū)館工作之余拿起《中國(guó)書(shū)法》一書(shū)來(lái)閱讀感慨萬(wàn)千!

  首先說(shuō)說(shuō)遺憾。人的一生充滿(mǎn)遺憾,書(shū)沒(méi)寫(xiě)成是遺憾,官?zèng)]當(dāng)成也是遺憾,錢(qián)沒(méi)賺到更是遺憾……由于人為了避免遺憾,于是就拼命寫(xiě)拼命爬拼命賺,前者是雅事,拼一下千古流芳,后者是俗事,但為了好好地和更好地活著,于是拼命地爬和撈,這情景有點(diǎn)像螞蟻爬樹(shù)和過(guò)江之鯽;我呢?沒(méi)有好好聽(tīng)爺爺?shù)慕陶d而遺憾,沒(méi)有認(rèn)認(rèn)真真跟隨著名書(shū)法家鄒永遠(yuǎn)、許正波、康建勛老師學(xué)習(xí)書(shū)法而遺憾,沒(méi)有信心參加全國(guó)書(shū)法大賽錯(cuò)失良機(jī)而遺憾。二十多歲的我,現(xiàn)在想想孔子的話(huà)很有道理,三十而立。什么是而立?就是有成功的事業(yè)和完美的家庭。

  崔健在歌里面曾經(jīng)唱到:不是我不明白,而是這世界變化快,所以,我們要讓眼睛慢下來(lái),細(xì)細(xì)的揣摩揣摩王羲之的傳本墨跡,聊聊章草大家王遽常的生平故事,聽(tīng)聽(tīng)歐陽(yáng)中石先生的書(shū)法經(jīng)驗(yàn)之談,想想劉炳森先生對(duì)我們的啟示……加之弄風(fēng)研墨,輕舟飛閣,并以疏花瘦竹,墨池中泛花香,竹重秋蔭訪蘭亭,所以,習(xí)書(shū)也是一種修行,只有懂得書(shū)法和人生的方圓變化,才能做到筆無(wú)常法出新機(jī)。這是何等快樂(lè)之事?其實(shí),現(xiàn)在許多現(xiàn)代的東西都在尋求古代的營(yíng)養(yǎng),像周杰倫的歌要放進(jìn)京劇的曲調(diào),衣服要弄些唐裝穿穿,中國(guó)武術(shù)風(fēng)靡世界,書(shū)法元素都放進(jìn)張藝謀的電影等等,時(shí)代在變,那么書(shū)法的活動(dòng)方式的變化也就勢(shì)在必然,書(shū)法的隊(duì)伍壯大了,其成分也就變化了。

  書(shū)法作品和文學(xué)作品一樣,與作者書(shū)寫(xiě)時(shí)的心情有著密切的聯(lián)系,它的藝術(shù)風(fēng)格常隨作者的年齡和心情的變化而變化。同一個(gè)書(shū)法家可以由于不同的時(shí)期、不同的心情而寫(xiě)出不盡相同的甚至截然不同的作品來(lái),如顏真卿中期寫(xiě)的《多寶塔碑》,是在和平環(huán)境的得意之中寫(xiě)就的.,字勢(shì)端重渾厚,清晰悅目,成為楷書(shū)中的代表作;他晚期寫(xiě)的《祭侄文稿》則是在朝廷岌岌可危,侄兒不幸身亡之中寫(xiě)就的,悲憤之情奪腔而出,于是,出現(xiàn)了筆畫(huà)濃淡、疏密、大小不一,甚至涂涂改改的粗獷、瀟灑的風(fēng)格,成為行書(shū)中的代表作。因此,一定要把作品放在當(dāng)時(shí)的歷史背景中去評(píng)論和欣賞,才有可能得出正確的結(jié)論。

書(shū)法心得感悟3

  閑時(shí)整理雜物,忽見(jiàn)零零散散的紙張躍入眼際,隨即撿來(lái)察看。

  名人讀書(shū)法?我驚異于自己以往竟有如此雅致去收藏此類(lèi)文字,畢竟——目光鎖定在書(shū)架,清一色的小說(shuō)。

  我放下手頭的雜物,拉開(kāi)窗簾,沐浴著陽(yáng)光,趴在床上閱讀這份文字——

  培根、葉圣陶、葉靈鳳、鄭板橋……一目十行的掃掃,才發(fā)現(xiàn)名人的成功與其獨(dú)道的方法有密切的聯(lián)系——

  讀到蘇軾讀書(shū)法時(shí),我不禁唏噓不已。蘇軾定了一種閱讀模式:帶著A目標(biāo)讀第一遍,帶著B(niǎo)目標(biāo)讀第二遍,帶著C目標(biāo)讀第三遍,帶著D目標(biāo)讀第四遍,數(shù)遍之后,便對(duì)書(shū)中多方面內(nèi)容熟識(shí)了。這時(shí)我聯(lián)想自己,自己豈不是只求情節(jié)的刺激、劇情的發(fā)展,每本書(shū)都草草讀過(guò)一遍就罷了,有的甚至還沒(méi)翻過(guò)幾頁(yè)……我心頭不由得一緊。

  “印象”讀書(shū)法?我陡然放松下來(lái)。老舍說(shuō),他讀書(shū)似乎只要求一點(diǎn)兒靈感!坝∠笊跫选北闶呛脮(shū),他沒(méi)功夫去細(xì)細(xì)分析——這正合我味口!我讀書(shū)可是向來(lái)有急于求成的意向,一下午處置了五、六本書(shū),受感動(dòng)了的好好存著,索然無(wú)味地便棄之一旁——老舍還說(shuō),“印象甚佳”有時(shí)候并不是全書(shū)的,而是書(shū)中的一段最入他的味;因?yàn)檫@一段使他對(duì)全書(shū)有了好感;其實(shí)這一段的美或者正足以破壞了全體的美,但是他不管;有一段叫他喜歡兩天的,他就感激不盡!x畢,我居然感到臉微微發(fā)熱,在大腦的記憶中,居然沒(méi)有一段文字能清清楚楚地刻在其中,而只是愈發(fā)縹緲的人物、地點(diǎn),甚至沒(méi)有時(shí)間,更別提事因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,僅此而已。

  我又看到了列寧讀書(shū)的專(zhuān)注——他讀起書(shū)來(lái),對(duì)周?chē)囊磺芯屠頃?huì)不到了。有一次,他的幾個(gè)姐妹惡作劇,在他背后用六把椅子搭了個(gè)不穩(wěn)定的`三角架,而列寧專(zhuān)心讀書(shū)絲毫未覺(jué),紋絲不動(dòng),直到半小時(shí)以后,他讀完預(yù)定要讀的一章書(shū),才抬起頭來(lái),三角架轟然倒塌……這哪像自己呀!我暗暗叫道——正當(dāng)自己讀法布爾的《昆蟲(chóng)記》正起勁時(shí),媽媽忽然大叫:澳網(wǎng)女單決賽!我便把書(shū)一扔,連蹦帶跳地就奔向了電視——

  緊接著是介紹毛主席的“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”,他的書(shū)上許多是朱墨紛呈,批語(yǔ)、圈點(diǎn)、勾畫(huà)滿(mǎn)書(shū),直線、曲線、雙直線、雙圈、三圈、三角、叉等符號(hào)比比皆是。有的還把書(shū)、文中精當(dāng)?shù)牡胤秸浵聛?lái)或隨時(shí)寫(xiě)下讀書(shū)筆記或心得體會(huì)——眼瞅著自己的書(shū)架,如果你現(xiàn)在任翻一本,絕對(duì)比乞丐的口袋還要干凈。

  居然還有“撕書(shū)法”……我一頁(yè)頁(yè)翻著這件資料,如數(shù)家珍,我鄭重地拿起筆,將重點(diǎn)一一畫(huà)下,成功在于方法!我心里激動(dòng)地發(fā)誓:好好讀書(shū),讀好書(shū),用好方法!

書(shū)法心得感悟4

  幾天前接到龍泉寺義工電話(huà),說(shuō)賢書(shū)法師出了本書(shū)《半路出家》,邀請(qǐng)我寫(xiě)書(shū)評(píng)。其實(shí)我一直覺(jué)得自己文筆不好,而且我一直都跟義工說(shuō),我只是速記,不是媒體,書(shū)評(píng)什么的談不上,也就是一篇讀后感吧,如不嫌棄,我就說(shuō)說(shuō)我的想法。

  跟龍泉寺的結(jié)緣是因?yàn)椤斗畔率巧嵋彩堑谩沸聲?shū)發(fā)布會(huì),而我只是某出版社請(qǐng)過(guò)去的速記。

  我是北京本地人,按理說(shuō),北京周邊都應(yīng)該走遍了,但是偏偏就是鳳凰嶺的龍泉寺,讓我驅(qū)車(chē)找了好久。后來(lái),看到了鳳凰嶺的牌樓和前來(lái)迎接的'義工們,他們的親切感讓我感到窩心。雖然我一再?gòu)?qiáng)調(diào)我只是速記,并不是媒體,但是義工們依舊熱情引路和介紹龍泉寺,讓我覺(jué)得受寵若驚。貌似我和他們對(duì)龍泉寺的好感是一致的。

  我從小就受佛教的影響,對(duì)寺廟總懷有一顆敬畏之心。但是去過(guò)的若干寺廟,幾乎都是讓你花“天文數(shù)字”買(mǎi)炷香,頓時(shí)反感之心油然而生。而對(duì)龍泉寺的好感是在義工向我介紹提供免費(fèi)香火的那一刻迸發(fā)。

  理解了辭親割?lèi)?ài)

  其實(shí)因?yàn)槊τ凇盎钪,我自己的閱讀時(shí)間特別少,但是欠著“書(shū)評(píng)”,總有一種欠債不還的罪惡感,于是開(kāi)始點(diǎn)燈夜讀,就這樣我也只讀了前半部分,但是已足夠我一段時(shí)間消化。

  我是一個(gè)4歲孩子的媽媽?zhuān)f(shuō)真的,我不太理解賢書(shū)法師能舍親割?lèi)?ài)地出家。但當(dāng)看到他給兒子寫(xiě)的一封信的時(shí)候,我以為我會(huì)熱淚盈眶,我會(huì)憤怒棄讀,結(jié)果,我平和的結(jié)束了閱讀,除了感覺(jué)到溫暖以外,甚至自認(rèn)覺(jué)悟不夠,也更多地理解了賢書(shū)法師。

  看了很多章節(jié)后發(fā)現(xiàn),有些問(wèn)題我也思考過(guò),比如“瞎忙”,比如“物質(zhì)”,比如“世俗”。我覺(jué)得賢書(shū)法師的這本書(shū)就像一面鏡子,總是能觸到現(xiàn)代生活中的絕大多數(shù)人的內(nèi)心里,來(lái)不及想?yún)s客觀存在的一面。它也像一盞明燈,指引著你去思考。

  可否為了眾生而活?

  誠(chéng)然,書(shū)中有很多賢書(shū)法師的心路歷程,他能從物欲橫流的物質(zhì)世界升華到追求精神層面的美好,并將整個(gè)過(guò)程編寫(xiě)成冊(cè),至少對(duì)于我來(lái)說(shuō)意義重大。我可以從中學(xué)會(huì)放下,學(xué)會(huì)舍,學(xué)會(huì)停下,愿意繼續(xù)跟隨賢書(shū)法師的字悟出更多。然后不僅僅是為了活著而瞎忙,也許我的生命會(huì)變得更有意義。

  我記得很小很小的時(shí)候,看到過(guò)一本書(shū)的序,依稀記得大致意思是:人這一生為誰(shuí)而活?為自己?未免自私。為他人?太過(guò)無(wú)私?jīng)]有自我。小小的我當(dāng)時(shí)就開(kāi)始思考這一輩子到底是為了誰(shuí)而活呢?大膽一點(diǎn)思考,是否可以為了眾生而活?像賢書(shū)法師一樣,做心靈的運(yùn)動(dòng)員,然后為了普度眾生盡一己之力?!

書(shū)法心得感悟5

  由于職業(yè)的原因,一手粉筆字,就在學(xué)生面前樹(shù)立了一個(gè)形象,一手鋼筆字則在學(xué)生家長(zhǎng)面前樹(shù)立了形象。我記得一位老總在電視招聘會(huì)上說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà),如果你被我公司聘用,那么以后你的每一個(gè)計(jì)劃總結(jié)都必須是手寫(xiě)的,你說(shuō)你的字好壞重不重要。

  記得小時(shí)候,剛上學(xué)學(xué)寫(xiě)字時(shí),還能一筆一劃,寫(xiě)的方方正正,工工整整,不時(shí)得到老師表?yè)P(yáng)。長(zhǎng)大后,態(tài)度有了變化,寫(xiě)字不如兒時(shí)那么認(rèn)真,字跡潦草,有時(shí)寫(xiě)的字竟勉強(qiáng)認(rèn)得是什么字,自己也知道自己寫(xiě)的字拿不出手,每次總想等有時(shí)間了好好練練字,可總沒(méi)有把練字提上日程。還好,借著學(xué)校在青年教師中開(kāi)展“學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法,提高書(shū)寫(xiě)能力”的活動(dòng)這個(gè)契機(jī),我開(kāi)始好好的練字。通過(guò)這一段時(shí)間的練字,我有不少的體會(huì)現(xiàn)總結(jié)如下:

 一、思想重視,培養(yǎng)興趣

  思想重視是學(xué)習(xí)練字的關(guān)鍵。要在整個(gè)練字的過(guò)程中,不斷加強(qiáng)對(duì)練字重要性的認(rèn)識(shí)。只有對(duì)練字意義的認(rèn)識(shí)不斷提高,才能有對(duì)練字的責(zé)任感與迫切感。學(xué)習(xí)練字的過(guò)程,也是從提高練字興趣開(kāi)始的,興趣的培養(yǎng)與產(chǎn)生,一是靠自己在學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng);二是靠教者培養(yǎng)和不斷觀察書(shū)法作品,開(kāi)展書(shū)法講評(píng)活動(dòng)。做任何事情,都必須對(duì)這件事有興趣,這是做好一件事情的前提。學(xué)習(xí)練字也是如此,有了興趣,就愿意學(xué),就會(huì)從寫(xiě)的不好,到寫(xiě)得較好,再到寫(xiě)得更好。

  二、充滿(mǎn)信心,百折不撓

  學(xué)習(xí)練字,首先要抱定能學(xué)好的信心。同時(shí)要有充分的思想準(zhǔn)備,即準(zhǔn)備遇到這樣或那樣的'困難,并要樹(shù)立克服困難的決心。做任何一件事都不可能是一帆風(fēng)順,唾手可得的,寫(xiě)字也是這樣的,肯定會(huì)遇到困難有時(shí)在一段時(shí)間內(nèi)會(huì)有進(jìn)步不大的感覺(jué),我們不能因此而以為自己不是寫(xiě)字的料子,自暴自棄,這時(shí)千萬(wàn)要沉住氣,繼續(xù)練下去,在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力,就能走出困境而上軌道。著名教育家葉圣陶先生曾說(shuō):“寫(xiě)字是一種技能,凡是技能,一定要經(jīng)過(guò)練習(xí)才能會(huì),才能好。練習(xí)寫(xiě)字當(dāng)然是用手,可是同時(shí)要用心,心到手到,持之以恒,習(xí)慣成自然,寫(xiě)字的技能就掌握了!笨梢(jiàn),學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法,需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持與鍛煉。

  三、端正態(tài)度,心平氣和

  學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法,需要你在心情平靜之時(shí)練習(xí)。因?yàn)闀?shū)寫(xiě)時(shí)人的精神集中,排除了雜念,一心鉆到寫(xiě)字中去了,聽(tīng)?wèi){心手相應(yīng),筆紙接觸,這樣長(zhǎng)期的書(shū)寫(xiě)訓(xùn)練,久而久之會(huì)使人的身心處于平靜狀態(tài),其情緒達(dá)到了寧?kù)o安詳?shù)木车,心態(tài)平靜,辦事自然就沒(méi)那么浮躁了。在書(shū)寫(xiě)每一個(gè)字的過(guò)程中,讓原本浮躁的心得以平靜,釋然。在字里行間中,練字者能夠感受到中華漢字的氣韻,領(lǐng)悟做人的道理。所謂練字可以修身養(yǎng)性正是這個(gè)道理。這樣既練了字,又培養(yǎng)了性情,可謂是一舉兩得。

  寫(xiě)字是人們?nèi)粘I詈凸ぷ髦凶钇胀ǖ囊患。中?guó)有著悠久的文字歷史,作為一個(gè)中國(guó)人,我們更應(yīng)該重視書(shū)法,把字寫(xiě)好,寫(xiě)漂亮,有利于人際交往,增進(jìn)互相了解和友誼,有助于學(xué)習(xí)和工作,有助于學(xué)習(xí)毛筆書(shū)法,有助于審美情操的提高。學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法,寫(xiě)好字將是受益于終身的大好事,一手好字陪伴一生幸福,其意義十分重大。我們應(yīng)該好好練習(xí)硬筆書(shū)法。

書(shū)法心得感悟6

  喬維先生作為美術(shù)繪畫(huà)學(xué)者,其不囧于美術(shù)方面的單獨(dú)涉獵,他對(duì)書(shū)法的本質(zhì)、特性、規(guī)律以及書(shū)法史都有較深的研究及個(gè)人的感悟,所以他有很強(qiáng)的書(shū)法鑒賞能力。喬維先生評(píng)論的視野非常寬闊,對(duì)書(shū)法的筆法、字法、墨法、章法,還有書(shū)法線條的質(zhì)感、結(jié)構(gòu)的美感等,都有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)論述和獨(dú)到見(jiàn)解,并能夠從中區(qū)分出作品的優(yōu)劣高低。趙孟頫講的:“須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同”,原來(lái)如此。喬維先生對(duì)許多藝術(shù)家和藝術(shù)作品的評(píng)論常常能不落俗套且超然出彩,我是由衷地佩服他。近期拜讀他評(píng)論韓亨林書(shū)法藝術(shù)的文章,讀后更是受益良多。

  喬維先生對(duì)韓亨林書(shū)法家的經(jīng)歷、人品,從事書(shū)法的活動(dòng)狀況以及作品都有非常細(xì)致的研究,所以在評(píng)論韓亨林先生的作品文章中,在概括性介紹韓亨林書(shū)法作品的情況之后,能抓住重點(diǎn)層層遞進(jìn)地深入闡述作品的特點(diǎn),客觀給予評(píng)述,相關(guān)評(píng)價(jià)恰到好處。在評(píng)論中,喬維先生把十分抽象專(zhuān)業(yè)的術(shù)語(yǔ),用樸實(shí)無(wú)華的文字表述出來(lái),以深入淺出、好讀易理解的語(yǔ)言和圖文并茂的方式將韓亨林先生書(shū)法創(chuàng)作體現(xiàn)出的“氣勢(shì)磅礴”的藝術(shù)特征;“全新的闊美藝術(shù)氣質(zhì)”的精神風(fēng)貌;“以時(shí)代審美的藝術(shù)面目展現(xiàn)意象”的個(gè)人藝術(shù)涵養(yǎng);“博采眾長(zhǎng),自成一家”的藝術(shù)風(fēng)格以及“給學(xué)者提供一種個(gè)性化藝術(shù)魅力的啟迪”的受益等表現(xiàn)得淋漓盡致。這些評(píng)議讓人回味無(wú)窮,再加上所選的作品很有代表性,藝術(shù)效果極佳,讓讀者們對(duì)韓亨林先生的.書(shū)法藝術(shù)有了直觀而全新的認(rèn)識(shí)。

  從韓亨林先生從事書(shū)法藝術(shù)的經(jīng)歷和取得的成就中,給人以深深的啟示:中國(guó)的書(shū)法源于中國(guó)的文字,隨著文字的發(fā)展而形成獨(dú)特的藝術(shù)門(mén)類(lèi),是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶。學(xué)書(shū)法、練書(shū)法,從事書(shū)法活動(dòng),必須要找到根,師法古人的中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的本性要求,以“二王”為代表的書(shū)圣以及歷朝歷代的書(shū)法大家,是中國(guó)書(shū)法的先知者和先行者,臨摹學(xué)習(xí)他們的作品,學(xué)到他們書(shū)法的“道”和“法”中精髓的東西,這是起步和發(fā)展的基礎(chǔ),不能逾越。書(shū)不師古,就屬野俗一路。但是我們要師古而不泥古,要有傳統(tǒng)的傳承和個(gè)人的創(chuàng)新,韓亨林先生幾十年就是這樣走過(guò)來(lái)的,所以他的作品中有“二王”“懷素”、“歐陽(yáng)詢(xún)”、“顏真卿”、“黃庭堅(jiān)”等古人的精神風(fēng)骨都有體現(xiàn)。

  書(shū)法家要積淀深厚的文化素養(yǎng),這是寫(xiě)好書(shū)法的重要素質(zhì)。書(shū)法家必須要廣泛學(xué)習(xí)文字學(xué)、文學(xué)、歷史、政治、哲學(xué)、法學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面領(lǐng)域的知識(shí),豐富自己的知識(shí)層面和深度,并融于自己的思想意識(shí),在日常生活及書(shū)法創(chuàng)作中能融會(huì)貫通,形成個(gè)人的精神風(fēng)貌,從而達(dá)到一定的藝術(shù)高度!白秩缙淙恕保f(shuō)的就是書(shū)法家的這種內(nèi)外兼修的效果。書(shū)法家要加強(qiáng)個(gè)人道德為基礎(chǔ)的人格素質(zhì)的提高,培養(yǎng)高尚的道德情操,有正確的人生觀價(jià)值觀,有凈化的靈魂和高尚的人格,才能創(chuàng)作出端莊典雅的作品。人們常說(shuō)的書(shū)品即人品,就是這個(gè)道理。書(shū)法家能感悟時(shí)代發(fā)展的脈搏,認(rèn)真研究當(dāng)今社會(huì)主旋律,樹(shù)立傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任感才能傳承和發(fā)展優(yōu)秀的書(shū)法藝術(shù)。書(shū)法家有豐富的工作經(jīng)歷和個(gè)人閱歷、樹(shù)立不畏艱難、敢于創(chuàng)新的上進(jìn)精神,對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有一種感恩的思想,有樂(lè)于奉獻(xiàn)、敢于承擔(dān)、激情燃燒的赤子情懷才能秉承傳統(tǒng)、守正創(chuàng)新。韓亨林先生是一位從基層成長(zhǎng)起來(lái)的高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部,從其的履歷中可以看出他穩(wěn)扎的腳步、忠誠(chéng)的情懷、奉獻(xiàn)的熱情和不懈的追求,所以他做人干事都很優(yōu)秀,這造就了他非同一般的藝術(shù)品味和個(gè)人格調(diào);谝陨纤,韓亨林先生具備了獨(dú)特的高雅審美情趣,還有氣質(zhì)高尚、思想情感豐富,時(shí)代精神濃烈等綜合因素,再加上他長(zhǎng)期習(xí)古創(chuàng)新的刻苦用功,使其在平時(shí)書(shū)法創(chuàng)作中能揮灑自如,創(chuàng)作出具有民族性、時(shí)代性、個(gè)人風(fēng)貌鮮明的高水平書(shū)法作品來(lái)。正如喬維先生所說(shuō)的:既有古人的影子,但又突破了古人,既有共性的格調(diào),更有個(gè)人獨(dú)特神采飛揚(yáng)的藝術(shù)風(fēng)范。

  綜上所述,我對(duì)韓亨林先生的書(shū)法創(chuàng)作成就、對(duì)喬維先生對(duì)韓亨林書(shū)法評(píng)論,同樣由衷的敬佩。謹(jǐn)作以上文字,作為讀后之感。

書(shū)法心得感悟7

  作為平常人的我和很多人一樣希望有那么一種方法可以讓我們一勞永逸的達(dá)到“過(guò)目不忘”的目的,但是當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。一是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了如此多的美好人生、浪費(fèi)了如此多的美好時(shí)光,還發(fā)現(xiàn)自己這些年來(lái)孜孜不倦想要的方法原來(lái)竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的;二是因?yàn)槭菚?shū)中有一段文字緩解了我這些年的“讀書(shū)焦慮”。

  我收獲最大的莫過(guò)于作者說(shuō)到的“讓人讀書(shū)后不忘記”的方法,不僅適用于讀書(shū),同樣也適用于學(xué)習(xí)知識(shí),作者把它理解為四種方法,我個(gè)人更愿意把它當(dāng)做四個(gè)步驟:

  第一步利用預(yù)習(xí)和課堂時(shí)間做筆記,記重點(diǎn)和難點(diǎn);

  第二步把自己學(xué)到的`知識(shí)通過(guò)適當(dāng)?shù)目桃饩毩?xí)來(lái)鞏固,如果能在班級(jí)里教還沒(méi)有學(xué)會(huì)的同學(xué)或者把當(dāng)天學(xué)習(xí)的內(nèi)容講給家長(zhǎng)、同學(xué)聽(tīng),效果會(huì)更好;

  第三步把預(yù)習(xí)和課堂上的疑問(wèn)或發(fā)現(xiàn)通過(guò)問(wèn)老師問(wèn)家長(zhǎng)問(wèn)同學(xué)等方法得到解答,在課后與同學(xué)進(jìn)行討論還說(shuō)不定會(huì)有新發(fā)現(xiàn);

  第四步通過(guò)畫(huà)思維導(dǎo)圖、整理讀書(shū)筆記等方法做知識(shí)的歸納總結(jié),把所學(xué)知識(shí)以及相關(guān)知識(shí)進(jìn)行連接,橫向、縱向比較得到新收獲。

  我相信學(xué)神學(xué)霸們的學(xué)習(xí)方法也就不過(guò)如此吧!是不是發(fā)現(xiàn)這些話(huà)語(yǔ)好熟悉?我們自己在日常工作中是不是也會(huì)時(shí)不時(shí)的說(shuō)到這些?我們?yōu)槭裁淳蜎](méi)有寫(xiě)出這樣大咖類(lèi)的書(shū)來(lái)呢?值得反思呢。第三是“高效讀書(shū)——碎片時(shí)間讀書(shū)法”,正是讀了這部分內(nèi)容讓我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)過(guò)了如此多的美好人生、浪費(fèi)了如此多的美好時(shí)光,原來(lái)這些年來(lái)孜孜不倦想要的方法竟然都是在我的手指間匆匆溜走了的重要原因。我自己有個(gè)特別不好的習(xí)慣就是每次做什么事都需要有個(gè)事先準(zhǔn)備的心理期、要心理感覺(jué)時(shí)間充足夠用才愿意去做、要做什么事就想一次性做完不拖拉,結(jié)果卻是越這樣就越把很多很多的碎片時(shí)間都浪費(fèi)了,準(zhǔn)確的說(shuō)我完全是敗在了“碎片時(shí)間的合理利用”上,都不能說(shuō)是充分利用,這讓我的拖延癥和焦慮癥變得更嚴(yán)重了,而且很早以前就意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題但是沒(méi)有找到解決的辦法,讀了這本書(shū)的這部分內(nèi)容之后雖然說(shuō)達(dá)不到醍醐灌頂?shù)淖饔冒伞5强梢哉f(shuō)是找到了解決辦法,那就是要利用好碎片時(shí)間,做好時(shí)間管理。比如每天早上醒來(lái)后的那15分鐘可以做點(diǎn)什么?每天進(jìn)班前的5分鐘可以做什么?每天作業(yè)批改完剩下的那種半節(jié)課或者10分鐘可以做什么?每天晚飯后孩子們睡前的活動(dòng)時(shí)間可以做點(diǎn)什么?放下手機(jī)做好有效有益事件就會(huì)緩解所謂的拖延癥和焦慮癥!

  原來(lái)我一直以為的碎片時(shí)間是用來(lái)娛樂(lè)消遣的,但是事實(shí)證明刷手機(jī)根本沒(méi)有達(dá)到娛樂(lè)消遣的目的反而經(jīng)常讓我產(chǎn)生自責(zé)感,這才是讓我焦慮和拖延繼續(xù)惡性循環(huán)的原因,這也是我讀完這本書(shū)之后最大的收獲!

書(shū)法心得感悟8

  辛卯新歲,2月7日,從老家返寧。欣喜地收到師范時(shí)的老師徐貴明先生寄來(lái)的作品集。捧讀之,細(xì)品之,為老師近年來(lái)于藝術(shù)一途不斷上下求索的精神折服,更佩服老師不斷否定"舊我",不斷重塑"新我"的勇氣,今是而昨非,這讓我想起老師的筆名"石非"來(lái)了。

  在學(xué)書(shū)之初,徐老師給予我很多幫助。還記得當(dāng)年教學(xué)篆刻時(shí),老師說(shuō)的一些原則,諸如:刻朱文,若印文筆畫(huà)與邊平行須破邊;沖刀時(shí)刀桿宜搖蕩向前,如蕩漿搖櫓,不使線條扁薄。這些原則大都總結(jié)自漢印或吳派,雖然并非放之四海而皆準(zhǔn),但對(duì)當(dāng)時(shí)像我這樣初涉篆刻的學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么切實(shí)的指導(dǎo)呀。還記得我購(gòu)得一本《鄧散木印集》,老師對(duì)其中一方"白發(fā)蒼頭五十三"十分激賞的.神情。有一次老師得到一把趁手的刻刀,愛(ài)不釋手,欣喜地出示我看。這些當(dāng)年的點(diǎn)滴久久不能忘記…

  集子中所收的印章大多從漢印或吳派中生發(fā)而來(lái)。從比例不小的姓名印大抵看出老師平時(shí)的印債也不少。時(shí)有索刻一般能刺激篆刻家思考創(chuàng)作,但印債太多則容易被其催逼,為其所役,難出精品。此理,老師當(dāng)有會(huì)心。"大散關(guān)"一印從字法看應(yīng)屬古璽,"散"字直接取法《散氏盤(pán)》,"關(guān)"字右邊一長(zhǎng)豎兼具界格的作用,"大"字線條下方的破殘十分有趣。"莊周之夢(mèng)"得淳古之氣,線條方勁,又有澀勢(shì),采用"門(mén)"形邊欄也很獨(dú)特,為常人所少用,可見(jiàn)老師膽識(shí)。"水滸傳"虛實(shí)相生,豎畫(huà)多卻沒(méi)有排疊冗繁之感。細(xì)究起來(lái),是因?yàn)檫m當(dāng)?shù)牟捎昧瞬⒐P的手法,并且"滸"字的單刀刻法與"傳"字的雙刀刻法毫不矛盾,反而相映增趣。"大肚將軍"邊欄處理巧妙自然,用字取法戰(zhàn)國(guó)楚簡(jiǎn),從整體風(fēng)格上看有李剛田先生的身影,--老師近年嘗試于今人作品中探得消息以充實(shí)自己的風(fēng)格了?

  這本小小的集子,雖然不厚,但看得出內(nèi)容是比較豐富的。收在集子中的書(shū)法主要為三體:隸書(shū),行草,篆書(shū)。說(shuō)實(shí)在的,都與我以前對(duì)老師的認(rèn)識(shí)有較大的區(qū)別。行草跳宕激越與當(dāng)年的紓緩輕松不同,但總體仍看出黃庭堅(jiān)王鐸的深刻影響。篆書(shū)以吳昌碩為根基,有虞山派蕭退庵的影響。"狼山千秋畫(huà),濠水萬(wàn)古情"一聯(lián),尤為淳雅古樸。隸書(shū)方面,老師以漢碑為基礎(chǔ),早年曾研習(xí)金農(nóng),近年又取法鄧石如。漢隸和清隸,互為表里。結(jié)字則力求簡(jiǎn)約,畫(huà)短意長(zhǎng),重視粗細(xì)、曲直、平斜等章法內(nèi)部因素的對(duì)比,顯得生動(dòng)。

  再過(guò)幾年,徐老師就到知天命的年齡。古人所說(shuō)"一藝初成,十年已過(guò)""有好都能累此生""不知老之將至云爾"的微妙感受,想必徐老師也有所體會(huì)了,出這本集子大概也是對(duì)自己過(guò)去的一番"清理"吧。

  徐老師正走在自己的征途上,正勇敢的向既定的目標(biāo)進(jìn)軍--這種進(jìn)軍沒(méi)有豪邁的宣言,沒(méi)有嘹亮的號(hào)角,沒(méi)有送別的人群,這是一個(gè)人的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)斗的對(duì)象是--他自己--不斷否定"舊我"不斷重塑"新我",直至一切終歸沉默。

書(shū)法心得感悟9

  書(shū)法是人的衣冠儀表,是才能風(fēng)度的象征,中國(guó)人都希望寫(xiě)得一手好字,字如其人,文章華國(guó),書(shū)法華身,書(shū)法是最能代表中華民族精神的'一門(mén)藝術(shù)。書(shū)法是易學(xué)難精的藝術(shù)。作為一門(mén)傳統(tǒng)藝術(shù),傳承是它顯著的特征,它要求筆墨有出處,結(jié)字有法度,不像現(xiàn)代藝術(shù)那樣可以“天馬行空為所欲為”。

  誠(chéng)然,既定的法度有時(shí)會(huì)將書(shū)法限制死板,但是一流的書(shū)法家都是從法度中走出來(lái)的,“穿著漢唐服裝,舞出時(shí)代風(fēng)采” 。唯其如此,才能成為生活中真正的隨心所欲不逾矩的書(shū)法大家。

書(shū)法心得感悟10

  在作文班上,鐘老師給我們讀了一篇課文——《閑談讀書(shū)法》,這讓我深有感觸。

  這篇課文主要講述了魯迅先生喜愛(ài)“跳讀法”,愛(ài)因斯坦的“總,分,總”三步讀書(shū)法,英國(guó)作家毛姆的“樂(lè)趣讀書(shū)法”,因此給我們講了讀書(shū)不能讀死書(shū),要把書(shū)讀活,使他人的知識(shí)為自己所用,正如孟子所言:“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”。

  這篇課文也因此給了我一個(gè)啟發(fā)——我們讀書(shū)可以使用這些作者們使用的讀書(shū)法,從而讓我們把書(shū)讀活,以提高我們的閱讀水平和增加知識(shí)。

  讀了這篇文章后,不由自主地讓我想起了去年秋天發(fā)生的事。

  那天上午,有一節(jié)自習(xí)課。我看了一本魯迅的書(shū)。在看到了一半后,我不想看了,就又去看另一本課外書(shū)?吹搅怂姆种缓,下課了。我急忙把書(shū)收到了桌子抽屜里后,就出去和同學(xué)們打乒乓球去了。

  之后回家的`路上,我突發(fā)奇想,想到了一種對(duì)我自己很適用的讀書(shū)方法——在書(shū)店買(mǎi)多一些書(shū)簽,每一次看到書(shū)的哪兒,就把書(shū)簽擺在讀的最后一頁(yè)前,并在上面寫(xiě)上前面的主要內(nèi)容,到了第二天,又繼續(xù)往前看,也不會(huì)忘記前面是什么內(nèi)容了。

  正是因?yàn)檫@種讀書(shū)方法,讓我讀了很多書(shū),并把書(shū)讀活了,能在書(shū)中得到感悟,也學(xué)到了很多知識(shí)。讀書(shū),一定要有適合自己的讀書(shū)法。

書(shū)法心得感悟11

  從這本書(shū)學(xué)到很多新的知識(shí)。首先梳理一下我的收獲,如何讀懂一本書(shū),需要先讀,開(kāi)始即是一種進(jìn)步,摒棄閱讀的的兩個(gè)壞習(xí)慣:停下來(lái)查字典和邊讀書(shū)邊玩。了解書(shū)的結(jié)構(gòu)體系,明了這本書(shū)解決什么問(wèn)題,熟悉書(shū)的寫(xiě)作背景,書(shū)中提出什么解決方案,最后進(jìn)行價(jià)值升華。而講書(shū)最重要的是構(gòu)建坡道,坡道必須是能夠打動(dòng)別人和吸引別人注意的部分。講書(shū)的原則是以書(shū)為據(jù)進(jìn)行再創(chuàng)作。講書(shū)之前要進(jìn)行復(fù)盤(pán)進(jìn)一步熟悉內(nèi)容,調(diào)整心態(tài)充分發(fā)揮。

  周邊內(nèi)容:什么叫做反脆弱?說(shuō)法很形象,能夠在無(wú)法預(yù)料的事情發(fā)生之后仍能變得更好才是反脆弱。

  戒煙需要的不是毅力,而是認(rèn)知。只有心里真的'接受香煙帶來(lái)的危害才能戒煙,而不是通過(guò)壓抑,反復(fù)復(fù)吸。

  滿(mǎn)足聽(tīng)眾的需要,不要客套,你的客套可能會(huì)讓聽(tīng)眾覺(jué)得你對(duì)自己的內(nèi)容不自信,直擊主題

  談判也是一門(mén)藝術(shù),不是讓對(duì)方說(shuō)“對(duì)”,而是讓對(duì)方說(shuō)“不”,讓他放松警惕,以退為進(jìn),攻破對(duì)方的防線。

書(shū)法心得感悟12

  “漢字書(shū)法的練習(xí),大概在許多華人心中都保有很深刻的印象!

  我小時(shí)候印象中的書(shū)法就是寫(xiě)毛筆字了?吹嚼蠋熌弥蟠蟮拿P,大手一揮,幾個(gè)像模像樣的毛筆字就出現(xiàn)在白紙上,煞是羨慕,但是到底怎樣寫(xiě),怎樣讀帖卻是云里霧里。老師多是臨時(shí)代課的,對(duì)毛筆字的要求不嚴(yán)格,我們有毛筆的就用毛筆寫(xiě),沒(méi)有毛筆的就找一個(gè)小棒,沾著前后位同學(xué)的墨汁,在本子上信馬由韁,對(duì)于寫(xiě)“上”“人”自覺(jué)得很好寫(xiě),橫平豎直就可以,對(duì)于筆鋒、運(yùn)筆、收筆等書(shū)法術(shù)語(yǔ)全然沒(méi)有概念,那時(shí)毛筆是一角、兩角錢(qián)買(mǎi)來(lái)的,墨汁也是最廉價(jià)的帶著臭味久無(wú)人問(wèn)津的,所以寫(xiě)完毛筆字后,教室里洋溢著難聞的氣味,我們的手上、臉上、衣服上沾滿(mǎn)了,黑黑的臭墨汁,看著自己寫(xiě)的歪七斜八的'字傻樂(lè),只是好玩,倒沒(méi)有太大的興趣。

  現(xiàn)在每當(dāng)走過(guò)學(xué)校的書(shū)法室,聞到那飄散過(guò)來(lái)的淡淡的墨香,看著那些中規(guī)中距或站或坐的小學(xué)生,跟著書(shū)法老師有模有樣的臨帖習(xí)子,揮毫潑墨的寫(xiě)出大幅的作品,心中的羨慕之情無(wú)法言表。

  直到后來(lái)上了師范學(xué)校,才知道書(shū)法是一門(mén)博大精深的藝術(shù),了解了一些書(shū)法家,更深刻的體會(huì)到描摹臨寫(xiě)在書(shū)法中的重要。才真正的體會(huì)到“一直有一個(gè)紅線框成的界線存在,垂直與水平紅線平均分割的九宮格,紅色細(xì)線圍成的字的輪廓!奔t色像一種“界限”,我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線輪廓的范圍,九宮格使我學(xué)習(xí)“界限”、“紀(jì)律”、“規(guī)矩”。

  那時(shí)我才開(kāi)始真正的寫(xiě)毛筆字,每天基本功練習(xí)都會(huì)按老師的要求認(rèn)真讀帖,用心臨摹,享受著墨香,享受著漢字的美,享受著寫(xiě)字帶來(lái)的寧?kù)o致遠(yuǎn)!巴甑臅(shū)寫(xiě),是最早對(duì)‘規(guī)矩’的學(xué)習(xí)。‘規(guī)’是曲線,‘矩’是直線;‘規(guī)’是圓,‘矩’是方。學(xué)習(xí)直線的耿直,也學(xué)習(xí)曲線的婉轉(zhuǎn);學(xué)習(xí)‘方’的端正,也學(xué)習(xí)‘圓’的包容。”學(xué)生在我們這樣一個(gè)充滿(mǎn)墨香的學(xué)校中學(xué)習(xí)、生活,一定的寫(xiě)好人生每一筆,真切體會(huì)寫(xiě)好一個(gè)真正的“大”“人”的益處。

書(shū)法心得感悟13

  讀書(shū)有很多收獲,但讀書(shū)也需要方法,只有掌握了方法,才能真正獲得成長(zhǎng)。

  讀書(shū)可以讓我們獲得知識(shí),少走彎路;緩解壓力,更加健康;改變?nèi)松勇斆?收獲工作能力,成長(zhǎng)以及娛樂(lè)。

  想要得到成長(zhǎng),必須有方法,把書(shū)中知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí),才能真正的成長(zhǎng),否則,讀書(shū)只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間,沒(méi)有意義。

  為了達(dá)到過(guò)目不忘,有三條原則:輸出,碎片時(shí)間,深讀,兩個(gè)關(guān)鍵詞輸出和碎片時(shí)間。

  輸出,就是把知識(shí)從大腦中調(diào)出,如此反復(fù),知識(shí)就會(huì)被記住。讀書(shū)后需要一周之內(nèi)輸出三次,就會(huì)從短期記憶轉(zhuǎn)換成長(zhǎng)期記憶。

  輸出的方法有批注法、推薦法、感想法以及書(shū)評(píng)法,掌握其中三種并應(yīng)用,就能加強(qiáng)記憶。

  一生中有很多碎片時(shí)間,我們應(yīng)該運(yùn)用碎片時(shí)間,來(lái)進(jìn)行讀書(shū),獲得更多讀書(shū)時(shí)間。

  讀書(shū)時(shí)應(yīng)該深讀。不講究速度,講究質(zhì)量,讀書(shū)達(dá)到讀后可以交流以及討論。當(dāng)達(dá)到深讀,讀的多了,速度也提了上來(lái)。

  《過(guò)目不忘的'讀書(shū)法》中教給我們的方法不只這些,每一種都讓人受益匪淺。

  讀書(shū),要的不是速度、數(shù)量,而是質(zhì)量。只有學(xué)會(huì)讀書(shū)方法,才能實(shí)現(xiàn)飛躍性成長(zhǎng)。

書(shū)法心得感悟14

  12月29日上午,我在浦江美術(shù)館參加了慕鴻書(shū)社第八屆年展開(kāi)幕式。以前,覺(jué)得書(shū)法家、畫(huà)家離自己很遠(yuǎn),能見(jiàn)上他們一面是很不容易的。今天一下子見(jiàn)到了這么多書(shū)畫(huà)名家,真是欣喜若狂,感覺(jué)好像變換了時(shí)空。能目睹這么多書(shū)畫(huà)名家的風(fēng)采,真是三生有幸。

  慕鴻書(shū)社是中國(guó)書(shū)法界級(jí)別最高的藝術(shù)團(tuán)體,會(huì)員都是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)的,都是中國(guó)人民大學(xué)徐悲鴻藝術(shù)學(xué)院的研究生,來(lái)自全國(guó)各地,都是當(dāng)?shù)貢?shū)壇的領(lǐng)軍人物。開(kāi)幕式上,縣領(lǐng)導(dǎo)鄭文紅發(fā)表了講話(huà)。主席臺(tái)第一排都是一些領(lǐng)導(dǎo),第二排就是慕鴻書(shū)社的會(huì)員了。我認(rèn)真地觀察了每一位書(shū)法家,估計(jì)年齡都在四十以上,個(gè)個(gè)氣質(zhì)高雅,精神飽滿(mǎn),散發(fā)著藝術(shù)氣息,每一位的臉部表情似乎代表著他們的書(shū)法特色,眼角邊的皺紋好像訴說(shuō)著他們學(xué)習(xí)書(shū)法的艱辛經(jīng)歷。

  最引人注目的是徐悲鴻的兒子徐慶平、李可染的兒子李小可。這兩位現(xiàn)在都是國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,都繼承了父親的事業(yè)。能在浦江看見(jiàn)這兩位大師,真是幸運(yùn)!開(kāi)幕式上,徐慶平先生發(fā)表了講話(huà),對(duì)我們浦江在書(shū)畫(huà)方面取得的成就作出了高度的肯定。

  來(lái)參加開(kāi)幕式的大部分都是一些書(shū)畫(huà)愛(ài)好者。我碰到了很多熟人,大家不約而同地來(lái)到了美術(shù)館。一位愛(ài)好書(shū)法的領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)我:“李老師,有朝一日,你的書(shū)法作品也能掛在這里。”我笑著說(shuō):“這件事恐怕很難辦!苯又,我們的目光被一位舉著拐杖的女士吸引。她來(lái)自武義,我們都叫她“梅姐”。前幾天出了車(chē)禍,手腳都受傷了,醫(yī)生叫她住院,但是她卻從武義跑到浦江來(lái)參加這個(gè)展覽。這位梅姐,只有小學(xué)文化,卻是一位女企業(yè)家、慈善家,培養(yǎng)了一位優(yōu)秀的女兒,女兒是重慶大學(xué)的學(xué)生,才19歲,已是浙江省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,已經(jīng)是一位書(shū)法家了。受傷住院了竟然還來(lái)看展覽,她的這種執(zhí)著的精神深深地打動(dòng)了我們,難怪她培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒,事業(yè)也是如此輝煌。

  接著,大家開(kāi)始欣賞慕鴻書(shū)社的年展。展廳里掛滿(mǎn)了各種書(shū)體的書(shū)法作品,有隸書(shū)、行書(shū)、行草、草書(shū)等等。以前,看書(shū)法展覽,我就是走馬觀花,幾分鐘就看完了,看與不看差不多,F(xiàn)在,看書(shū)法展覽,我會(huì)看得仔細(xì)些,有時(shí)會(huì)在一張作品前站立許久,想一想作者是怎么寫(xiě)出來(lái)的,筆勢(shì)是怎樣的,會(huì)在手中筆畫(huà)一下,觀察一下整幅作品的布局,看看每一行的'變化,筆畫(huà)有粗有細(xì),筆力有輕有重,空間有疏有密,墨汁有濃有淡等等。一幅書(shū)法作品如何,字寫(xiě)得好差當(dāng)然是最重要的,但是作品的形式也是很重要的?v觀這些大師的書(shū)法作品,發(fā)現(xiàn)每一幅書(shū)法作品的形式也是精心設(shè)計(jì)過(guò)的,尤其是紙張。這些紙并不是一些普通的紙,有些紙市面是買(mǎi)不到的,估計(jì)是書(shū)法家們自己制作與設(shè)計(jì)的。這些紙本身就是一件件藝術(shù)品,再配上書(shū)法家的字,當(dāng)然就變成了藝術(shù)名品!

  欣賞是需要水平的,而且是需要專(zhuān)業(yè)的水平。以前,看書(shū)法展覽如同對(duì)牛彈琴,看了也白看。現(xiàn)在,已經(jīng)學(xué)會(huì)初步地欣賞,希望將來(lái)能學(xué)會(huì)更高層次的欣賞!

書(shū)法心得感悟15

  暑假里,我在新華書(shū)店看見(jiàn)了《書(shū)法故事》這本書(shū),于是買(mǎi)了。到家后我馬上津津有味地看了起來(lái)!肮Φ阶匀怀伞边@個(gè)故事講的是王羲之學(xué)書(shū)法的事。王羲之是東晉著名的書(shū)法家。他小時(shí)候練字時(shí),寫(xiě)了一段時(shí)間就沒(méi)有耐心了。于是,他就跑出去玩,不一會(huì)兒,他肚子餓了,于是,他來(lái)到一戶(hù)人家。那家住著一個(gè)雙目失明的老婆婆,聽(tīng)說(shuō)他餓了,就給他做餅。只見(jiàn)她在鍋里抹上油,抓起一個(gè)面團(tuán)捏了幾下,拍平,手一抬就向鍋里扔去。轉(zhuǎn)眼間,餅甩了一鍋,十幾個(gè)大小一樣,一個(gè)挨一個(gè),沒(méi)有一個(gè)重疊。王羲之看的目瞪口呆,好奇的問(wèn)婆婆是如何練出這等好功夫,老婆婆笑著說(shuō):“功到自然成嘛!”王羲之恍然大悟,從此不再灰心臨池,埋頭苦練書(shū)法,終于成為我國(guó)歷史上的大書(shū)法家。

  讀了這本書(shū),我知道了要做一件事就一定要堅(jiān)持,失敗了要永不灰心,要有耐心,恒心,就一定能成功?赐赀@書(shū),我的臉紅了又紅,我也練毛筆字,剛剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候,寫(xiě)了一會(huì)兒我就覺(jué)得沒(méi)意思,堅(jiān)持不下去了,沒(méi)有耐心寫(xiě)了,所以我的字進(jìn)步也不大。聯(lián)想現(xiàn)在,有的.同學(xué)他經(jīng)過(guò)不斷努力,可考試還是沒(méi)考好,他就垂頭喪氣,灰心了;還有的同學(xué)上美術(shù)課做手工,一做就要幾十分鐘,他沒(méi)耐心了,索性跑出去玩了......大家想想,這樣的人學(xué)習(xí)能好嗎?將來(lái)能建設(shè)我們美麗的祖國(guó)嗎?

  可想而知,要學(xué)習(xí)好,要對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn),那做每一件事就一定要有耐心、恒心,失敗了要永不灰心,跌倒了再可以爬起來(lái),在困難面前要永不放棄,追求自己的目標(biāo),這樣才會(huì)成功,實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同學(xué)們,朝著自己的夢(mèng)想努力吧!

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