(薦)傳統(tǒng)文化作文7篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么你有了解過作文嗎？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
生活中，我們在感受傳統(tǒng)文化的是、同時，也越來越多地感受著外來文化的魅力。并且那些不屬于我們的、外來的文化，似乎更為我們所重視；而那些我們自身的、傳統(tǒng)的文化，似乎正逐漸被我們冷落，創(chuàng)建同文化正遭受著外來文化強有力的沖擊。保護傳統(tǒng)文化,議論文
這幾年，西方的各類節(jié)日越來越受到中國人的青睞。每年圣誕節(jié)的前夕，各大店鋪門口早早得就開始渲染濃濃的節(jié)日氣氛：圣誕樹、彩燈、裝飾畫??到處都是，街上到處有人派送圣誕禮品，各種各樣的賀卡滿天飛。狂歡夜的街上更是熱鬧非凡，好一派節(jié)日的景象。到了2月14日情人節(jié)，到處都是賣玫瑰花的，盡管價錢高得驚人，卻依然是生意興隆。愚人節(jié)，一不小心就會落入玩笑陷阱?? 我們的傳統(tǒng)節(jié)日呢？別說重陽節(jié)、清明節(jié)被我們拋在腦后，就連端午節(jié)、中秋節(jié)，我們也時常忘記。春節(jié)倒是熱鬧一些，但聽老人們說，也無法和以前相比，也別在年輕人中，逐漸有“淡化”的趨勢。
我不是說不能接受外國節(jié)日，但我們也應該保持優(yōu)良傳統(tǒng)。前幾年令國人不爽的是韓國申遺成功，正是我們沒有保護好傳統(tǒng)文化的后果，端午節(jié)本來是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，在一千多年前傳到了韓國，結果被韓國換了個名叫“江陵端午祭”，拿去申遺，居然還成功了。恐怕聽到這消息的每個中國人都會憤憤不平，但是我們轉念一想：為什么我們不能保護好自己的知識產(chǎn)權而被別人拿去注冊？看來該反省的是我們自己。
不僅節(jié)日，中國的其他傳統(tǒng)文化也在遭受這不同程度的沖擊。雖然我們有的.傳統(tǒng)文化正在走向世界，但有的卻正在自己故鄉(xiāng)的土地上慢慢消失。
曾經(jīng)看到電視報道：有一位老重視，掌握著一種快要失傳的中醫(yī)術，卻苦于無人繼承。好不容易找到了滿意的徒弟，誰知剛學了不久，這徒弟卻認為西醫(yī)受重視，賺錢多，就轉而去學西醫(yī)了。老中醫(yī)十分痛心，不知該怎么辦才好。我認為這個徒弟的做法是不負責任的，因為每一個中國人都有責任和義務拯救一種瀕臨消失的文化。
近些年來，很多人，特別是年輕一代，把傳統(tǒng)文化看成是陳規(guī)陋習，覺得跟不上時代的腳步了。誠然，許多外來文化是優(yōu)秀的、先進的，但我們并不應該因此忘記自己民族優(yōu)秀文化的根基。這畢竟是自己的文明，是土生土長、原汁原味的中華文明，它需要保護，需要我們每一個人去重視。“韓國申遺事件”就是對我們的警醒：傳統(tǒng)文化需要保護，需要珍惜。
這就是我們的責任。愿中國傳統(tǒng)文化一路走好！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
同學們，你們知道為什么會有影子呢？那是因為物體遮住了光的傳播，光線不能穿過不透明的物體所以形成了較暗的區(qū)域，這就是我們常說的影子，它是一種光學現(xiàn)象。皮影戲就是靠光的這種現(xiàn)象完成的，當有道具擋著，透不過去，就產(chǎn)生了影子，而將道具移動，影子就隨之移動了。
今年夏天，爸爸媽媽帶我來到了位于中國京西皮影非遺園的皮影戲博物館新館，接待我們的是王熙團長，當時正有兩場皮影戲演出。我們沒顧得上休息直接去看演出了，此時正在上演的是武松打虎，場面很熱鬧，屏幕上的武松和老虎你爭我斗，打成一團，最后還是武松把老虎制服了，但是沒有打死。后來演員一個一個從幕后出來，分別介紹自己控制的皮影，并解釋說：“我們要保護動物，所以這場戲我們不會把老虎打死的”，我們在場的觀眾為他們的精彩演出熱烈鼓掌。
后來演員們又給我們介紹，皮影戲又稱“影子戲”，表演時藝人們在白色幕布后面，一邊操縱戲曲人物，一邊用當?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事，同時配以打擊樂器和弦樂，擁有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
看完演出我們又參觀了博物館，看到了全國各地使用不同的材料制做成的皮影，給我印象最深刻的.是《紅樓夢》中的人物，做的好看極了，再后來我們在演員的幫助下，制作皮影。這次參觀時間雖然很短，但使我喜歡上了皮影戲，我雖然喜歡看動畫片，但是我更喜歡中國的傳統(tǒng)文化-皮影戲。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他非常愛國，但常常遭到壞人的陷害。最后，屈原看著自己的祖國被侵略，心如刀割，在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后，百姓們非常傷心，紛紛來到江邊去看望屈原，有位漁夫拿出飯團丟進江里，說是讓魚蝦吃飽了，就不會咬屈原的身體了。后來怕飯團被蛟龍所食，人們想出用樹葉包飯，用彩帶纏住，包成粽子投入江里。
所以從今以后每年的五月初五這天，家家戶戶都會包粽子來紀念這位英雄。粽子不僅有著神話般的來歷，而且有著特殊的味道。
粽子非常好吃，它的形狀是四角形的。翠綠的蘆葦葉是它的外衣，雪白的糯米是它的身體，鮮紅的棗子是它的`心臟。煮熟以后，剝開墨綠色的葉子，潔白的米團里仿佛鑲著幾顆紅寶石，晶瑩剔透，好看極了，真是不忍心把它吃掉。但又受不了它那股蘆葦葉香味的誘惑，迫不及待地咬上一口，甜甜的、黏黏的，吃在嘴里那清新的感覺，仿佛走入了大自然一般。所以，我非常愛吃粽子。
粽子雖然好吃，但別只顧著自己吃哦，也要讓爺爺、奶奶、爸爸、媽媽嘗一嘗呀，讓他們一起來感受一下端午節(jié)的快樂。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華傳統(tǒng)文化有很多，讓我來給你說一說吧!
中國書法的工具和材料基本上是由筆、墨、紙、硯來構成的，人們通常把它們稱為“文房四寶”，大致是說它們是文人書房中必備的四件寶貝。
京劇，又叫“京戲”、“平劇”、“國劇”。他是中國傳統(tǒng)名劇，已有200多年的'歷史。
象棋是由兩人輪流走子，已“將死”或“困斃”對方將(帥)為勝的一種棋類運動，有著數(shù)以億計的愛好者。
象棋是中華民族的傳統(tǒng)文化，不僅在國內(nèi)深受群眾的喜愛，而且流傳國外。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
現(xiàn)在不少人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日淡漠了。傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著我們民族的情感追求。端午節(jié),人們 吃粽子,劃龍舟,都有著憑吊屈原的主題。人們懷念屈原實際是在傳遞著愛國精神的火炬。中秋節(jié)吃月餅、除夕夜吃餃子,這都反映了我們民族重團圓、重親情、重 和諧的情感追求。
春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)，如果這些重要的傳統(tǒng)節(jié)日讓我們深入的去探究、去實踐體驗，這樣的文化傳承是意義深遠的。另外我們應該調(diào)查了解家鄉(xiāng)特有的節(jié)慶、傳統(tǒng)習俗，傳統(tǒng)文化藝術及淵源。廣泛閱讀有關家鄉(xiāng)的文選典籍，并初步了解家鄉(xiāng)婚嫁文化、飲食文化、節(jié)令文化等傳統(tǒng)文化形式。考察家鄉(xiāng)的名勝古跡與由來。考察家鄉(xiāng)的歷史名人和遺跡。考察家鄉(xiāng)某些地名的由來。考察家鄉(xiāng)的飲食文化、服飾文化特點。訪問民間藝 人，了解傳統(tǒng)工藝。
優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，就是那夢中的`伊人，她美麗著，微笑著，深思著…… 回到源頭，走進古典，仿佛進入了豁然開朗的桃花源。我們掬古典之泉，濯蒙塵之心，我們在愉悅中學會孝敬，學會關愛，學會誠信，學會思考，學會勤奮，學會優(yōu)美，學會深刻……傳統(tǒng)文化讓我們快樂，傳統(tǒng)文化讓我們高尚，傳統(tǒng)文化讓我們有了內(nèi)涵。
儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道，道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛學的寵辱不驚、進退從容、自然清靜，這些都值得學生去學習、體會和進行創(chuàng)造性轉化。長期沐浴在書香里、浸潤在文化中的學 生會變得情趣高雅、語言文雅、行為儒雅、氣質(zhì)優(yōu)雅。
總之，讓傳統(tǒng)文化滲透到我們的生活中來,讓我們在靈魂深處夯實傳統(tǒng)文化殿堂之基,凈化我們的心靈,這是我們每個人的責任和使命。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
正月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)，也是我最喜愛的節(jié)日之一。這一天，人們要吃元宵、鬧花燈、放煙花等。
元宵節(jié)的下午，我來到奶奶家，二媽早已給我和小妹妹買好了燈籠。我的燈籠是一只笑的.小豬，它的樣子非常可愛，還帶了個小肚兜;小妹妹的燈籠是一只小蜻蜓，它的翅膀可以來回扇動，像真的能飛一樣。晚飯之前，奶奶讓我們用燈籠照一下糧倉和墻角等地方，奶奶說這樣照過的地方一年就不會生蟲子了。
晚飯過后我們又到屋外放煙花，爸爸抱出一個很大的煙花，放在院子中間，點燃之后，只見，煙花中先是一個個小球一樣的東西飛到天空中，在天空中炸開后，有的分散成一個個金色的火花，每個火花又分散成更多的火花，天空中像下了一場流星雨;有的分散成五顏六色的火花從天空中嘩啦嘩啦地落了下來;放完了，天空中還會出現(xiàn)許多彩色的小紙片。看到這么美麗的煙花，我和小妹妹激動得又蹦又跳。放完了花，我和小妹妹還放了小蝴蝶煙花，彩色的小蝴蝶可以旋轉著飛上天空，非常有趣。
本來我們還計劃去市政府廣場看花燈的，可今天刮大風，天氣很冷，媽媽怕我感冒，就取消了計劃，真有點遺憾。
今年的正月十五我過得很快樂，明天我就開學了，這個快樂的元宵節(jié)給我的寒假生活畫了一個完美的句號。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
都說冰糖葫蘆酸，它酸里裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜里裹著酸。聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。（歌曲開篇，增加了生動感，同時起到了將讀者帶進情境的作用。入題簡潔快速。）
冰糖葫蘆是我國的傳統(tǒng)美食，（它在北宋時期就十分有名，距今有九百多年的歷史了。）它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹簽上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，（缺少主語與時節(jié)敘述。建議點明每年的什么時候是冰糖葫蘆最盛行的季節(jié)、什么人將成串的冰糖葫蘆插在粗糙的稻草棒上……、）沿街大聲叫賣。（那）這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。（隨著時代的發(fā)展，冰糖葫蘆的主要材料已不僅僅是山楂果了，）到了現(xiàn)在，糖葫蘆的種類（自然就變得）發(fā)展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了！不過我最喜歡的`就（還）是（那種用），有好多水果串在一起的---水果大串聯(lián)。（對冰糖葫蘆的外相、口味、種類敘述得有板有眼，但要注意語句流暢、表達完整。）
看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然后就是香甜的水果，真好吃呀！香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴里彌漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。（從文題和第一、二段的內(nèi)容看來，本文是狀物文，而這段卻是敘事文的寫法，這就導致了文體不一致的弊病！作者應順延上段，以為什么我對水果大串聯(lián)情有獨鐘呢？做過渡句，然后對水果大串聯(lián)獨特的咬勁與口味展開描寫。
糖葫蘆象征著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多么的熱鬧啊！大家都爭先恐后地買著冰糖葫蘆。
糖葫蘆好看它竹簽穿，象征幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。（呼應開頭。但本文的文題是我身邊的傳統(tǒng)文化，因此，光是歌詞還不能起到點題和升華主題的作用，作者應引入有關冰糖葫蘆的傳說或民間習俗來詮釋象征幸福和團圓。
美味的冰糖葫蘆，我愛你！（敘事文的結尾寫法，造成文體不一致。建議改成：美味的冰糖葫蘆，同時蘊藏著民族傳統(tǒng)文化。
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