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《呼蘭河傳》讀后感

時間:2023-07-23 10:03:56 觀后感 我要投稿

[熱門]《呼蘭河傳》讀后感15篇

  當細細品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

[熱門]《呼蘭河傳》讀后感15篇

《呼蘭河傳》讀后感1

  冬日的暖陽懶懶地照在窗臺上,泡上一杯濃濃的奶茶,一縷熱氣彌撒著濃郁的奶香扶搖直上,漸行漸遠。一陣冷風吹過,放在桌上的《呼蘭河傳》書頁不停翻動,一幅充滿著泥土氣息的畫卷徐徐展開。我仿佛可以看到:“我”已年邁的爺爺,“我”的二伯,“我”和鄰居們相處的點點滴滴。

  雖然我的童年生活方式和作者大相徑庭,但作者細膩的文筆,直擊碰撞我柔軟的內心,仿佛身臨其境一般,不由地讓我倍感溫暖。

  我家的老房子建于1998年。是那種磚塊水泥混制結構,簡單的造型,前面用鋁合金封了起來,外墻是石灰涮白,還有充滿江南水鄉風味的.黑瓦片。每當夜幕降臨,明亮的灶間瞬時熱鬧起來。媽媽總愛圍上那藍底白花的圍裙,翻滾著手中的木鏟,那撲鼻的香氣總會引得我伸出黑乎乎的“魔爪”,姐姐會來阻止,于是你追我趕圍著灶臺繞圈子,一不小心,翻了凳子,倒了瓶子,歡快的笑聲是黃昏中最暢亮的“交響曲”。

  生火,燒飯。是我童年的最愛。當紅紅的爐火被點燃,在一陣陣毛竹竹節爆裂聲中,一股股四處逃竄的火苗沖出來,曾讓我額前那一絡頭發被燒焦彎曲,以至于好長一段時間,姐姐都戲稱我為“沙和尚”。

  現在,這一切的一切,都成了記憶。老房子要拆遷了,生活了那么多年的老房子從此要退出生活的舞臺。望著那被拆去門窗的房子,那東倒西歪的桌椅,這失去主人維護的老房子顯得格外蕭條,破敗。或許,這一切將隨著鏟車的轟鳴聲,徹底埋藏。

  但愿,記憶里只留老房子的歡笑聲。

  拔動琴弦,記憶中的童年不停翻滾。恰似《呼蘭河傳》讓我共鳴。

《呼蘭河傳》讀后感2

  已經很久沒有完整讀過一本書了,一本非功利性、純粹是為了讀書而讀的書了。

  越長大而離文學越發地遠,從前孩子式特有的好奇和打量世界的目光都快記不清、學不來了。

  想到之前看《蘇菲的世界》,雖然只看了寥寥幾章,但是確實有一種仿若當頭一棒、大夢初醒了的被驚異了的感覺。它說,當我們逐漸長大,學會如何得體講話,如何成熟思考時,意味著我們早已習慣這個世界,也就意味著不再時刻好奇而把它當作理所當然了。用書里的話說, a pity thing 。

  當時讀完覺得似醍醐灌頂,但又有幾分落不著邊。現在看完《呼蘭河傳》,倒是有所感卻覺得難過。

  書中關于植物的、氣象的、細節性的物品等等的描述,要么讓我覺得耳目一新,要么讓我不知所云。因為我早不用好奇的、細心的眼光觀察世界了。我不知道黃瓜如何長在蔓上,蔓又如何延伸,又各有什么形態;我不會想到書里描述的六月的黑天、七月的紅天,八月則空蕩蕩一片;原來下雨了會有煙冒出樹頂,冬天大地被凍裂了。

  早遠離了真正的`文學,那些描述、那些美的動人的話都看不見了。能造成美的修辭,我眼里的樣子卻只能是幼稚的寫作方法,狹隘不堪。用那么多的事物搭配上顏色,看到“黃金的太陽,雪白的月亮”都叫我覺得很好,只能讓我害怕驚懼。

  方言是很有趣味的,也是不能摒棄了的。之前學古代漢語,就慶幸自己是個南方人,現在讀完呼蘭河,也更覺如此。方言是個多幽默、多親切,又多么貼切的東西。

  最后慨嘆一下蕭紅真的很厲害,過去看到這個名字只想到那些后人給加的名頭和風傳的情事,真正靜下來讀她之后,只覺得她是一本真該讀的書。

《呼蘭河傳》讀后感3

  《呼蘭河傳》作者蕭紅,上述了在一個叫呼蘭河的小城,“我”這個小姑娘,以“我”為中心回憶了家鄉的景和事。

  這本書總是彌漫著一種濃得化不開的寂寞蒼涼。但作品也沒有為了渲染這種氣氛而不能自拔。而是將這種氛圍充當背景,襯托可貴的自強不息的力量。例如最后一張的“馮歪嘴子”這一人物,他經歷苦難,受盡人們的冷嘲熱諷,但仍就沒有放棄生命。小說結尾時,她看到了兒子的笑,那笑容對于他來說,正是生命的希望力量啊。

  其中“滿天星光,滿屋月亮。人在何處,為什么這么悲涼?”蕭紅雖然不斷批判城中的人迂腐麻木,但背后流露的卻是當時身處異鄉的她對家鄉東北的深情吧。當時的社會中,是悲涼的,沒有關懷和愛。作者的母親早歸。她的父親對她十分嚴厲。只有他的祖父把所有的愛給了作者。

  章的小團圓媳婦最讓人記憶猶新,她還是個小姑娘,在這個年紀本該無憂無慮。而她卻被賣給了一戶人家做童養媳,一個人在一個陌生的環境中還動不動無辜的被挨打。在這個迷信封建的小城里,鄰居們也只會認為婆婆打她是為了讓她更加的懂事。最后到處聽取偏方把小團圓媳婦兒給活活整死了。但就是死了家人傷心的也只是錢而已。其實他的死根本原因就是被封建社會所害的`。在那種環境下,人們的善良加上迂腐迷信就使人感到可怕了。但是小團圓媳婦的死也只是封建社會中的一個范例罷了,像她這樣的不知道還有多少。例如,王大姑娘,最終也是在人們的冷言嘲諷中離世了。

  其實看完后最大的感想就是自我放松,幸好自己不是那個時代的人。那是一個迂腐迷信落后封建的時代。在新時代中,男女平等,我們要珍惜現有的生活。

《呼蘭河傳》讀后感4

  時光的河入海流,長大的人兒分頭走。人們直到長大甚至年老才能回想起童年的美好。童年,是一條彩色的河,在無際的沙漠中緩緩流動,變換著色彩。我赤足站在河邊,正準備用玻璃瓶盛滿我喜歡的色彩之時,我和她邂逅了。

  在后面的相處中,我了解到,她是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一首凄婉的歌謠。”,她是把狗尾巴草當成谷穗的女孩,她就是《呼蘭河傳》作者——蕭紅。

  蕭紅,一個擁有灰色童年的小女孩,就這樣無聲地走進了我的視野,讓我感受到了無比的心疼和惋惜。

  她,從小飽受父母的冷眼、奶奶的打罵,一個幾乎沒有愛的童年伴隨她成長。唯有和藹可親的祖父讓她嘗到了一點愛的滋味,他如一縷溫暖的陽光灑向蕭紅日漸灰暗的心靈。

  她唯一的快樂就是在祖父的園子時的時光。她很喜歡在那里玩,看她在鮮花遍地開蝴蝶滿天飛的`后院中,歡笑不斷,“栽”白菜卻將白菜踢飛,“拔”野草卻誤拔谷穗,給祖父頭頂插花……園中各種趣事連連令讀者也歡笑連連,將先前的悲涼凄慘頓時拋之腦后。

  在這部半自傳體小說中,蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭,有條不紊地流出,一段段地述說。這里的小村莊,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,在這里,到處可見由于人們的無知和愚昧而引發的一場又一場的災難。類似于團圓媳婦的悲劇數不勝數。我不知如何去評判哪個值得同情,而哪個值得痛恨……

  我和她的邂逅是那么的轉瞬即逝,希望她的后來可以彌補她內心深處遺失的美好。

  “花開了,就像睡醒了似的。”你走了,就像這邂逅還未開始似的……

《呼蘭河傳》讀后感5

  每一個人都有自己的生活,快樂、悲慘、幸福、痛苦……每一個人的命運都是不同的,不同的生活給人帶來不同的感受。

  本文的作者蕭紅,小時候的她就跟著祖父生活,祖父,慈祥、溫和,給予了蕭紅溫暖,蕭紅在祖父的園子里,過著快樂的生活,無憂無慮、自由自在……

  在蕭紅的筆下,有二伯、小團結媳婦、馮歪嘴,都是社會的底層人物,他們的生活十分悲慘。

  例如:小團圓媳婦,原本是一個天真、活潑、健康的姑娘,后來,每天被婆婆欺負,打著打著,便打出了毛病來,接著被庸醫,云游真人、跳大神的不斷折磨、摧殘。

  有一次,天一昏,老胡家就打起鼓來了,大缸、開水、公雞,都早已預備好了。看熱鬧的人,絡繹不絕地來看。不知是哪兒來的偏方,病得跳神趕鬼的,不一會兒工夫,就洗起澡,小團圓媳婦洗得吱哇亂叫。大神打著鼓命令她當眾脫衣裳,她本來是十二歲的小姑娘,卻要如此對待她,婆婆卻一點都不心疼,人事間,還有真情嗎?很快她們便把小團圓媳婦抬了進去,她在大缸中,叫著,跳著,好像要逃命似的。你們對這么一個十二歲的女孩這樣,在我們十二歲時,還是爸爸媽媽的掌上明珠,是一個幸福的小熊,而她卻要受如此燙的水,洗澡,若是你們,你們受得了嗎?每一個人都是媽媽身上掉下來的一塊肉呀!每一個人都有她活著的價值,這樣虐待她真的好嗎?

  這時看熱鬧的'人越來越多,小團圓媳婦被一次次燙燒,最后死了,有的人落下了心疼的淚水,有的人卻覺得好戲似乎還未看夠呢!

  小團圓媳婦死了……

  小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品。小團圓媳婦的死沒有人在意,而蕭紅卻記在心底,一直記著……

  這個小故事反映了社會底層人物,在人們心中,毫無意義,毫無價值,人心都是肉長的,當時的他們難道沒有一點同情嗎?小團圓媳婦與那些社會底層人物的命運真悲慘是掌控在別人手中的,這真是一串凄婉的歌謠……

《呼蘭河傳》讀后感6

  讀了蕭紅的《呼蘭河傳》,我感觸很深。它以蕭紅小時候的角度來寫,寫出了呼蘭河的風土人情。這本書的語言看似平淡,其實隱藏了人世間的心酸苦澀,細嚼起來無不浸在其中。

  讓我印象最深的是小團圓媳婦的婆婆。她愚笨無知,竟認為婆婆打媳婦是應該的。因為小團圓媳婦不怕羞,太大方,長得又高,吃飯吃三碗,她就要教訓小團圓媳婦。她把小團圓媳婦打傷了,打病了,就請來跳大神的跳跳大神,賠了五十吊錢給云游真人醫一醫,直到把媳婦折磨而死為止。

  這讓我想到弟弟出生前發生的事。在弟弟出生前幾天,奶奶在老家請了個算命先生,說是正月初六初七是個大吉日,這個吉時生的孩子會又聰明又勇敢。奶奶信以為真,還特地上廟里祭拜了一番。初五晚上,媽媽突然感到肚子很疼,很脹,爸爸正準備送媽媽去醫院,奶奶連忙勸住,說等到明天再上醫院,那個日子吉利,生出來的孩子聰明。可是過了大約一個小時,媽媽肚子里的羊水破了,嚇得爸爸連忙叫救護車送媽媽去醫院。手術過后,醫生告訴我們,幸虧來得及時,不然媽媽肚子里的羊水流光了,那弟弟可就危險了。

  奶奶希望弟弟能健康聰明又活潑,可是卻沒有考慮實際情況,一味地相信算命先生的話,就像書中小團圓媳婦的婆婆,直到媳婦被活活折磨死了,也不覺得自己做錯了什么,她的無知讓人覺得可憐又可恨。

  《呼蘭河傳》這本書,雖然反映了當時社會崇尚迷信的'風氣,斥責當時人們冷漠的生活態度。但它又是一本難得的散文敘事大作,像一首敘事詩,講述著作者在童年難以忘懷的往事。

  《呼蘭河傳》不僅是一首詩,還是一首悲喜交加的歌。

《呼蘭河傳》讀后感7

  這個星期,我們整個班都在讀《呼蘭河傳》。這本書頗好看,這是作者蕭紅記錄她美好的童年。

  蕭紅住在呼蘭河城,她和祖父一起生活,每天的生活是自由自在無憂無慮的,玩耍,鋤草,學詩……,就連花園里的植物也是自由的,愿意長多高就長多高,若愿意長到天上去,也沒有人管它們。蕭紅就這樣快樂的生活著,直到有一天她祖父去世了,家里一天比一天荒涼,沒有了歡笑聲,沒有了朗讀聲,花園里的植物也干枯了,失去了生命力。

  蕭紅的文字,總是無止盡地沉落下墜,看著讓人又喜歡又心疼。這樣的.女子纖細敏感偏偏缺少足夠的愛,她童年時,母親父親都不喜她,唯一親厚的爺爺沒有多久也去世了,當諾大的世界只剩下她一人,她卻還有一生的路要走,而這一生,荊棘滿路,無人相伴,究竟要怎么走。

  滿篇滿紙,都是回憶,滿眼滿心,都是蕭索。這書不該看的,看了要有心魔。佛家說,你若望向深淵,深淵也會回望你,我只怕,蕭紅她已在深淵。蕓蕓眾生,各有自己的無奈掙扎,保不準什么時候一個念頭就放任自己墜落,跌進無邊黑暗里,永遠永遠都不想醒來。而我絕對不能這樣,我連那個崖邊都不可以靠近。一切脆弱,就只在今夜。

  這本書讓我記憶深刻的人是馮歪嘴子,他是靠賣年糕為生,生活很艱難。他娶了一個妻子,妻子又生了一個兒子。從那以后,每次馮歪嘴子去吃飯,人們多會諷刺他說:“少吃些吧,把饅頭留給兒子吃吧!”又過了幾年,他的妻子又要生子,但妻子的身體越來越瘦弱,產后不久便死去。雖然生活更為艱辛,馮歪嘴子并沒有因此而放棄生命,放棄兒子,他堅強的維持著一家人。

  通過這本書,我還了解了很多呼蘭河城的民間風俗文化,如跳大神,放河燈,野臺子戲……呼蘭河城是個特色濃郁,熱鬧的地方。

  這本書有哲理,也富有童趣,含有豐富的情感,全部表達的是作者的心里話,真實的生活。

《呼蘭河傳》讀后感8

  呼蘭河傳,講述了20世紀初作者的童年。

  首先講了呼蘭河傳的冬天,以寒冷的環境描寫了一系列的事,主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了,但他還是有一顆童心,這也應該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩,經常小孩子一來,祖父就把他們的'帽子藏起來,但總是藏一個地方,就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這,你們來拿。

  而這也是整本書中最溫暖的回憶。

  呼蘭河傳是一個非常信鬼神的地方,跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會等等都體現了人們的迷信。

  跳大神,大神是治病的,她們會穿著一些不尋常的衣服。而且他們會把招牌弄得非常舊,就會體現她一年跳的次數多,生意就會更興隆,賺的錢也更多。

  放河燈,七月十五日,呼蘭河上會放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。

  四月十八日娘娘廟大會,人們會去呼蘭河附近的兩座廟拜祭,表達了人們對神的尊重。

  小城中的人們,大部分都是看客,他們愚昧無知,冷酷無情,對生命漠視,這就是呼蘭河的人才。

  老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的,讓我們看到了人性丑惡,封建的思想以及喪失的良知啊!讀此,我感到十分悲哀,為小團圓媳婦而悲哀,也為他們沒有自己獨立的思考而悲哀。

  萬幸,在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后,一個人獨自帶著兩個孩子,生活雖然很艱難,但他沒有放棄,該干嘛干嘛,面對生活的困難的時候,他沒有屈服,雖然他的眼里常含淚水,但當他看到自己的兩個孩子正在慢慢長大,他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。

  沒錯,只要有希望,一切都會好起來的。我們要相信,沒有到不了的明天。我相信,這也許是作者的期望吧。

《呼蘭河傳》讀后感9

  俗話說得好:“書,是人類進步的階梯。”這充分體現了讀書的益處,書雖不是萬能的,但是我們可以從書中汲取到許多知識,學到不少的東西進而開拓我們的視野。因此,我們需要多讀書。今天想和大家分享一下我在閱讀《呼蘭河傳》時產生的感想,下面就讓我們一起走進圖書的世界吧!

  《呼蘭河傳》講述了作家蕭紅幼年居住在呼蘭河時經歷或者目睹的各種事情,順帶展示出了呼蘭河地區的風土人情。從文中一些事件的敘述可以看出那里的人熱情、喜歡幫助他人。此外,還有那里的大泥坑,那里的田地等等都被蕭紅在書中描繪出。可以說凡是作家看到的感知到的,都能在她的筆下栩栩如生地勾畫出。

  在書中所有的文章中,我最喜歡的還是要數《祖父的園子》,因為里面充滿了美好、歡樂和溫暖。祖父的園子非常美麗,擁有各種昆蟲如蝴蝶、蜻蜓、螞蚱等和各種各樣的植物蔬菜,我雖然不能親眼所見,但通過文字已經可以想到這園子的美景了。除了景色的美好之外,更讓我難忘的是蕭紅童年時祖父的陪伴以及他們相處時的種種歡樂場面,因為這些足以令我感受到親情的溫暖,也不禁使我想起自己的`祖父了,想起他對我的好了。

  不難看出,祖父的這個園子中埋藏著蕭紅生命里一個無形寶藏,而這個寶藏就是快樂的童年。試想一下,假如你正在那園子里嬉戲,該是多么地快樂啊!五彩繽紛的蝴蝶繞著你飛,玩累了還可以隨手摘一根黃瓜吃。呀,這樣的生活真是美好!遺憾的是,這個園子只存在于蕭紅的筆下,現實中并沒有,真的是太可惜了。

  書可以記事并且記載無限的內容,只要你愿意讀就可以知道無數的事情,感受到許多不同的東西,通過閱讀《呼蘭河傳》,我知道了一個叫呼蘭河的小城以及那里的民風民俗,還有一個充滿美好的祖父的園子,收獲豐富,感受也頗豐。以上就是我對書中內容的一些感想。

《呼蘭河傳》讀后感10

  還記得小學課本上的《火燒云》嗎?作者豐富的想象力曾經讓我們無比著迷。還有那篇《祖父的園子》,俏皮可愛的文字里蘊含著深厚的祖孫情。他們都出自著名作家蕭紅的《呼蘭河傳》。

  茅盾對《呼蘭河傳》的評價是它是“一篇敘事詩,一幅多彩的風俗畫,一串凄婉的歌謠”。讀這本書時,書中描寫的`人物的悲慘命運牽動著我,小城里病態的愚昧的風俗讓我憤恨,而這憤恨之后,又是“不得不”的可憐和同情……

  小團圓媳婦的慘死讓我印象深刻,因為她長得太高、吃得太多而被街坊們說“小團圓媳婦不像個小團圓媳婦”,所以婆婆就要嚴加“管教”,當她被婆婆“管教”成病的時候,不但婆婆愿意花錢為她治病,而且街坊們也熱心地給她出主意。但他們所謂的給她治病,其實就是請來各路大神,用各種偏方,最后致她于死地。一個活生生的年紀輕輕的小姑娘,就這樣被一群封建迷信、愚昧無知的人給活活折騰死了。到底誰該為小團圓媳婦的死負責任?是她的家人?眾街坊?還是那些大神?或許不是某個人,而是一群人,以及他們背后的流傳幾千年的風俗和習慣。我常常在想,誰能救救她,救救她們呢?

  當然,書中也不全是消極的,被人當笑話的磨館馮歪嘴子,他在妻子難產死后,以頑強的毅力撫養孩子長大。

  《呼蘭河傳》與魯迅的許多文章有異曲同工之妙,他們都是通過描寫底層人民的悲慘命運來揭露國民的愚昧、迷信、自私、麻木,呼吁人們反抗、覺醒、變革、進取。聯系我最近看的電視劇《覺醒年代》,我終于明白了:陳獨秀、李大釗、魯迅他們在尋求中國之路時,為什么首先要去啟迪心靈、開啟民智;也明白了為什么說魯迅的《狂人日記》是開啟民智的一劑猛藥。

《呼蘭河傳》讀后感11

  《呼蘭河傳》是一本著作,也是一本充滿心酸、血淚,記載了一個荒涼時代的史書。在那片寒冷寂靜的東北大地上,童年時代的作者見證了無數形形色色的鬧劇。

  《呼蘭河傳》的作者蕭紅,魯迅先生評價她是“當今中國最有前途的女作家”,同他一樣,蕭紅也生活在那一個動蕩的時代,那個充滿封建迷信的時代,那個蕓蕓眾生麻木不仁的時代。但她沒有屈服,沒有默默忍受,而是用她的筆書寫了她的悲憤,將其化為了《呼蘭河傳》。她以一個兒童的視角,敘述了自己的童年生活,隱喻了人們認為“善良”的舉動背后的真相,強而有力地寫出了那個時代的可悲。

  書中,二伯是“我”家中的一名老長工,他為這個宅子辛苦了大半輩子,卻沒有得到一分工錢。直到年邁時他仍被父親毒打,卻始終不曾還手。他喜歡和天空的雀子說話,也喜歡和大黃狗談天,他對被奴役的命運毫無覺悟。他對弱者毫不同情,與周圍的人格格不入,是作者筆下的東北“阿Q”。

  “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼”,呼蘭河就是荒涼的代表,人人麻木無知,這不僅是呼蘭河的寫照,更是那個時代的`寫照。在那個時代,人們是為活著而活著,有的甚至是為了死去而活著;在那個時代,平凡的人也被當作是異類來看待,被折騰得死去活來;在那個時代,周圍只有看客,他們麻木地看著別人的命運,麻木地看著自己的人生。“他們看不見什么是光明的,甚至根本也不知道,就像太陽照在了瞎子的頭上了。”

  這本書極盡所能地批判著封建迷信的思想,為那個時代的人們敲響警鐘。它懷著一份厚重的期望,期望民族的改變,期望文化的復興。

  蕭紅雖然早已停留在了那個時代,但是她的精神傳達給了千千萬萬的青年人們。我們作為時代的新鮮血液,更應該為祖國未來的發展貢獻自己的力量。

《呼蘭河傳》讀后感12

  就在今晚,母親在給自己放洗腳水,家里的小狗誤以為要給自己洗澡,躲到了床下再也不肯出來。我說:“我小時候也怕你給我洗澡,因為下手太重了。”母親就說起來:“以前有一個同事無法生育,要了一個女孩來,她在宿舍區給那孩子洗澡的時候孩子就叫得很厲害,越叫越洗,越洗越叫。”又說:“我們一開始詫異,她怎么這么狠呢?后來才知道是要來的孩子,也就不納悶了。”

  當下心頭一驚,眼前出現邊洗澡邊掙扎的小團圓媳婦來。同人性的光明面一道在人的血液里流轉而來的陰暗面,在一個人、一個家族、一座小城的史冊里,成了揮之不去的底色。

  呼蘭河傳,歸根結底是人的傳。在這部書里,因為有快樂的童年、美麗的后園、慈愛的祖父做比照,更顯得小團圓媳婦的悲慘,馮歪嘴子的不幸。蕭紅怕讀者讀不出,屢次強調,快樂有限而痛苦無限。

  我有一個出于叛逆心的歪理:要了解一位作者想說什么,過渡句和余音可能比加了著重號的部分更能透露本心。在為呼蘭河小城作的傳里,除了濃墨重彩的團圓媳婦、馮歪嘴子,更有許多沉默的、一閃而過的'人。他們多訥于言,有著在善與惡間掙扎而并不自知的內心,也跟隨著他人起哄、圍觀、生病、死亡。

  小團圓媳婦在生命接近末端的時候還可以從玻璃彈子和小盤子里取得快樂,馮歪嘴子也有了兩個孩子。他們都曾是有希望的。然而更多人就像那小城一樣,不知道為什么活著,也就默默地死去。

  我做著一份媒體工作,知道如今黃土地上的人,和百十年前黑土地上的人,別無二致。太多人懵懂而生,懵懂而死。而人性的殘忍、丑惡,始終都在。

  就仿佛北方的冬天,白楊樹葉子落盡,像土地里伸出的手指指著天空。天空的盡頭,無盡的狂風,一刀一刀,刮不完。

《呼蘭河傳》讀后感13

  《呼蘭河傳》這本書主要講述了三個人物,而我印象最為深刻的就是小團圓媳婦了。十二歲的小團圓是老胡家的童養媳,然而,命運不濟,故事中善良的小團圓一步一步被她的婆婆逼上了絕路,最終死亡,嗚嗚……她的命運真的是太悲慘了。

  盡管小團圓媳婦天真、可愛、活潑,但如此可愛的`小女孩,原本可以和現在的我一樣,過著平靜的生活,快樂的活著,甚至可以每天幸福的來學校學習,然而,她卻并不能。

  故事是這樣開始的:這個天真可愛的小女孩成了老胡家的童養媳后,天天被她那狠毒的婆婆當成出氣筒。每當她的婆婆遇到不順心的事情時,就打小團圓媳婦。為什么?因為她打家里的豬的話,怕豬跑了;打狗,怕狗跑了;打雞,怕雞不下蛋……所以她只能打小團圓媳婦,并且無論小團圓媳婦怎樣,在她看來,與她沒有什么干系。任何理由都可以讓她打小團圓媳婦,打的手段也是各種各樣的。久而久之,小團圓媳婦就被她的惡婆婆打出了病,但是,她的婆婆并不急著給她找醫生,而是從云游先生那里得到偏方,讓小團圓媳婦用滾燙的熱水洗澡,最終,小團圓媳婦被活活燙死了。她只是一個十二歲的孩子啊!而在這之前,她竟還天真的以為自己能回家,卻不知,她已經被老胡家賣了。

  哎!小團圓媳婦真的是太可憐了,讀完《呼蘭河傳》這本書后,我多么期望:無論我們身處哪個時代,哪個階層,如果每個人都能有一顆善心,愿意彼此溫暖,那么,這個世界將會變得更加美好,也許,小團圓媳婦的命運就不會這么悲慘,就不會死了……

《呼蘭河傳》讀后感14

  讀完《呼蘭河傳》,歷史的背景就清晰了許多。

  嚴冬封鎖了大地,有趕車的車夫,賣饅頭的老頭,賣豆腐的人。人們沒有道德的約束,看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你沖我裝地搶了起來。十字街上,人們只認“李永春”的藥鋪,卻不去專門的拔牙店,只因被拔牙的標志嚇住。

  東二道街有個大泥坑,兩旁的住戶只會把墻修得貼近泥坑,好讓來往的人踮起腳尖,攀著光滑的墻面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進了泥坑中,也只會看個笑話。

  呼蘭河城里有放花燈的,有唱野臺子戲的,有娘娘廟大會。正如作者所說:“至于人去看戲,逛廟,也不過是揩油借光的意思。”作者的家里有個儲藏室,里面存放著七大姑八大姨的東西。每到后院鎖住門時,作者就翻騰出一些有趣的東西,有次還找到一個小紅燈籠,讓有二伯點上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵,以至于受了傷。婆婆則四處找偏方,跳大神,求占卜都沒用。

  最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎,可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點點。為什么呀?因為馮歪嘴子是磨倌!地位不高,王大姐的地位也變得不高了。

  這就應該受到別人的偏見嗎?我想這完全是一場悲劇。

  《呼蘭河傳》的那個年代,有人過的悲苦,有人過得熱鬧。但有很多的陋習沒有改變,甚至在今天就是禁止的.。作者筆下的人物形象都很生動,就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富,見識了許多的活動。現在的人們更應該從中認識到一些東西。吸其精華,棄其糟粕!

《呼蘭河傳》讀后感15

  每個像蕭紅和我一樣在小城里長大的人,都能感受得到,自己生活的小城就像烙在自己身上的印跡,有愛與哀愁,也有其中的獨特。

  蕭紅筆下的黑龍江呼蘭河城,尤其是這樣。在這部長篇小說里,蕭紅開始著筆時就寫到這是一個嚴冬會把大地凍裂的地方,這里以東西南北分每一條街道。道上走著這個城里的行路人,他們中穿梭著車夫、賣豆腐的、賣糖的,不同的街道里分布著不用打廣告的布店、鹽店、藥店、學堂,火磨院子,蕭紅用筆帶著我們走進了這個小城里,我走進去,像走在另一個年代的我的家鄉,一下十分熟悉,一下又走進了她的時代的舊記憶中,點點滴滴都甚是吸引著人進去,甚至已經身在其中卻令你渾然覺。

  整篇《呼蘭河傳》,其實最讓我合上書后感慨“怎么那么好啊”的,是蕭紅以“我”,“我”這個小女孩與祖父共同度過的童年生活。蕭紅家的后花園,是她幼時的樂土,后花園里生長著各種蔬果、花朵,倭瓜、西瓜、櫻桃汁液甜蜜,園里小蜻蜓和螞蚱、蜜蜂打開了童年里活潑的笑臉。小蕭紅總有著好奇的問題問祖父,字句里深映著祖父對她深深的寵溺和愛意。

  一老一小,在后花園里采摘果子,祖父修剪玫瑰花的枝葉,她便偷偷將玫瑰插在祖父的'帽檐上,祖父聞到花香還嘀咕著這花開得真真是好,祖父的樣子惹得家人都開心地笑起來。蕭紅在這些片段里反復寫,“我笑得最厲害,我在炕上打著滾笑…”笑啊笑。而殘忍的是,她在文末的時候一說“從前那后花園的主人,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。”讓人覺得深感無力,斷絕在故事的結尾。

  “小主人逃荒去了。”蕭紅一生的經歷來看,她一逃出去便是一生,那個童年天真的自己,還有那個再也回不去的故鄉,真的就遠離了,再也不能見。而你或我都可能從小城走來,一生都在找回去的路。

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