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傳統文化作文

時間:2023-07-23 11:07:33 傳統文化 我要投稿

傳統文化作文7篇[經典]

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家收集的傳統文化作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

傳統文化作文7篇[經典]

傳統文化作文 篇1

  蜀風蜀韻——老茶館

  古街里大青石鋪成的石徑彎曲幽深,石徑的邊緣與墻角的交界處覆蓋著一層綠苔;古街兩側分布著宗祠、水井、水槽、曬谷壇,盡頭是一處幽靜的老茶館。

  路是不平的青石板,坑坑洼洼的,昨夜的雨滴還靜靜躺在凹凼里。輕輕推開木門,發出“吱——呀”一聲,地面揚起的'塵灰頃刻消散。茶館幽暗,唯一的光線來源只是一處小小的窗。光線射在窗邊的幾把零散的藤椅上。

  叫上一壺清茶。

  精致小巧的玻璃杯里裝著幾片嫩綠的茶葉。熱水一倒入,隨著水蒸汽的消逝,茶葉上下飄動著;幾經周旋,有的垂直于杯底,有的橫浮在水面上。

  時間悄悄流逝,茶香逐漸釋放出來,杯中的清水也呈現茶色。小小的唆一口,茶香縈繞在唇齒之中,久久不散。將茶水含在口中,細細打量這來自20世紀初的老茶館——曲折的廊道、縈回的天井,方磚已被歲月侵蝕了,路面已經龜裂,紋路紛亂。

  這時,蓋碗茶也端了上來,里面放的是上等的花茶。一位身著漢服的女子走了過來,手上拿的是長嘴壺。壺嘴可達三尺六,為全銅打制。她把茶壺拿在手上,做著各種高難度動作。水柱臨空而降,瀉入茶碗,翻騰有聲;須臾之間,戛然而止,茶水恰與碗口齊平,碗外無一滴水珠,既是一門絕技,又是藝術的享受。長嘴壺不僅用于表演觀賞,沸水在經過長嘴時,降低了溫度,這樣最適合用來泡蓋碗茶。

  那女子微微一笑,輕輕行了個禮,便抿起紅唇翩翩離開了。

  蓋碗茶的茶蓋一般斜放在茶碗中。若要改變茶的濃淡,用茶蓋在水面輕輕一刮,使整碗茶水上下翻轉;輕刮則淡,重刮則濃。通過茶蓋改變茶的濃淡,這正是蓋碗茶的玄妙之處。

  夕陽西下,茶館已成了一個獨立的空間,與外界的喧鬧隔絕了。人們在這里沉穩雅致,眉宇之間都體現出優雅。一方水土孕育了巴蜀的茶文化,她猶如蜀地的一顆沉默的心。閑暇時,品一品茶,感受傳統,傳承文化,讓我這樣的少年人也悄然沉醉。

  黃昏的光灑入茶館,收音機中的川劇仍在悠揚,雅靜的生活從未被喧囂打亂……

傳統文化作文 篇2

  中國的傳統文化可多了,有文學、藝術、舞蹈、美術、體育等等……今天,我來講講我們生活中的傳統文化。

  中國的民間藝術自古以來就有載歌載舞的傳統,如漢族北方的快歌,南方的花燈等民間舞蹈。手上拿著手絹、扇子、花綢、頭上戴的帽子、面具、腰里綁的腰鼓、腰鈴、腳踏的高蹺。還有中國的.民族舞蹈一般都以一個故事為依據,舞蹈刻畫的人物形象生動,活靈活現。

  生活中的傳統文化許多許多。我們的祖國有著悠久的歷史。我愛我們的祖國。

  我們應該像保護國寶大熊貓一樣,動員一切力量,動用一切手段,把中華優秀文化的香火接觸下去。

傳統文化作文 篇3

  中華民族五千年的文明積淀了豐富多采的傳統文化:我們有精美的民間工藝;有古老的民族藝術,如戲劇國畫;有宏偉的古代建筑等等。傳統文化滲在我們生活的每個領域,今天我給大家介紹端午節。

  端午節是春末夏初之時最盛大的一個節日。如果這時來中國,會發現滿街都在出售一種奇特的食品,這種食品呈圓錐體,里面是糯米紅棗等,外面有幾張葦葉包裹而成,人們都叫它重鎮粽子。

  端午節的起源據說和二千多年前的中國大詩人屈原有關。

  據說屈原投江后,楚國的.老百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,漁夫們撐起船只,在江上來打撈他的隨手尸身。有位漁夫還拿出事先準備好的粽子,雞蛋等食物撲通撲通往江里丟,說是讓魚蝦吃了,就不會去咬屈大夫。一個老醫師拿了一壇雄黃酒倒進江里,說是要藥暈了蛟龍,使它不能傷害大夫。過了不多久,水面上浮起一條昏睡的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這條惡龍拉上岸抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手脖上,又用雄黃酒抹七竅,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。

  中國的傳統文化還有很多,大家仔細去了解,還會發現每種傳統文化的后面都有很多有趣的故事。

傳統文化作文 篇4

  我最喜歡看秧歌了。

  先在屋里聽到熱熱鬧鬧的鑼鼓聲,從遠而近,我便飛奔出門。擠在人群中間向遠處觀望,只見一隊花花綠綠的人馬沿著街道緩緩而來,最先看清的是敲鑼打鼓的。然后就扭秧歌的了。他們打扮成京戲中小姐書生的.模樣。只是穿得更加新鮮艷麗。臉上還畫了濃濃的妝,腳上踩著半人高的高蹺,有的手中拿著彩色的扇子。有的腰上系一根長長的紅綢帶,雙手各拎一角。踏著節奏揮舞開兩只胳膊,投入而神氣的扭動。那股神常常會把一些孩子吸引進隊伍里去。

  扭秧歌的隊伍中有時還會有唐僧師徒,老漢推車、小媳婦騎驢等有趣的造型。他們在一樣的節奏下,做著各種各樣的動作,顯得更逼真,更有趣,也更吸引人。

  扭秧歌的隊伍很快就扭過去了。我常常會跟出去很遠很遠,追著看。

傳統文化作文 篇5

  我知道中國的剪紙起源于漢朝,至南北朝時期已相當精熟,然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉間,以剪刀鉸出為主,趣味渾樸天然,都是出自農家婦女之手,剪紙藝人為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風格轉向精巧,藝人也就不止于婦女了,然而,時代更迭生活改變和審美轉化,傳統民間藝術漸漸不能適應現實需要,所以,現代新興剪紙藝術孕育而生。

  剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術,它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。

  傳統的窗花所表現的內容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。

  剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術,它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節的.裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。

  傳統的窗花所表現的內容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。

傳統文化作文 篇6

  觀糧一直追求大目標、堅定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標有了世紀之光,所以窮忙乎、有事做,總有干不完的己之所愛且勇往直前,以苦為榮、以榮為樂、樂在其中,盡管身體硬朗,觀糧是不愛像孔夫子那樣周游列國的。每每周末亦不曾清閑,甭說公休,公休從來與咱無關。若不是有人盛請強邀,觀糧是不會遠足的。即便遠足,也大都是與眾所周知的己之所愛相關聯的于事有補、于業有益之雅操。

  前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學小筑眾友之約……寫了配圖之文《春游潞王墳》;

  去年此時20xx年3月30日,應邀赴會……寫了《奇石秀雕精氣神 —新鄉市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類文;

  今春20xx年4月清明節期間,擱不住家人生拉硬拽……寫了圖文匹配的《人面桃花對春風——唐莊桃園覽勝記》。實際上,那天的桃園覽勝之后,余余興尚存,還乘車兜風看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車的“峰光”圖片,我那個大孝之子,揶揄道:“爹呀,來時您不愿,來之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發感慨、就是思緒萬千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來拉您上山、是想讓您清閑。這倒好,事與愿違、陷子于不義,今后遠足還帶不帶您。俊碑斖恚蛎τ诠椰F場會資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫出了現場會發言稿《我們是如何扎實開展群眾文化工作的》,而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。

  前幾天,觀糧打電話給城南莊的城南居士——新鄉市網絡文化隊伍——文學小筑的頭頭兒之一,觀糧本來是邀其翌日參加“遲夫作品研討會”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的正經事兒……觀糧萬歲——理解之!但是,城南居士他還有話呢:觀糧呀,有個“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日,你得去、你不去等于此會白開,正要給你打電話嘞!余思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀糧工作過的老根據地——北站區耿黃鄉(今為鳳泉區耿黃鎮)文化站搞嘞不錯,正說去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門——這是一個開眼界、對外交往、促進文化繁榮、交流的`好時機。征得鎮主管副鎮長劉鎧瑊同志同意,如期成行。

  耿黃鄉發展了,現在是耿黃鎮,鎮治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開這里28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門、偶遇老同事之外一切如故,觀糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著問明來意,就朝現代化辦公的、一群年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來者系“咱鄉有名的老同志”和來意,這位名叫王瀅的王站長就親切愉快地接待了觀糧。在機關大樓后面漂亮整潔的文化站門前開門時,王站長笑著說:我認識您,那天現場會上,您還給我們講解有關情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長實打實地就該站因地制宜建設文化站的情況、現狀,說給我、叫我看,我很滿意,看到不少精彩、有創建之處,表示向該站學習。王站長謙虛地說:哪里哪里……然后,我向她道明這是今天特意回北站來的第一站……時間、行程所限,于是就拿出事先準備的U盤,向她考取了相關圖文、視頻資料,便于進一步學習研究。王站長說,她很愛鄉鎮文化事業。觀糧也看出來了,表示贊賞,相信她一定會做得更好!

  按照城南居士約定時間,觀糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門口,觀看了當地群眾文藝隊的精彩演出,見到了前來組織、出席潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會各界朋友。文學小筑團隊與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開幕式。然后大家免費進園游覽賞花。我給當地群眾文藝表演隊部分演員拍了照,問她們是哪村的,說是武陵村的;又問演出費多少,說是義務的——哇,原來這里跟我們王村鎮一樣,也有“鄉鎮文化志愿者隊伍”呀!這時扭頭一看,我已經同文學小筑的朋友們走散,只好獨自信步漫游,登上潞王墳塋最高點,又下來,找一處牡丹園觀看,而后重點詳細觀看了令人嘆為觀止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊”,沉浸于那個時代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話聯系,靜待中,與城南居士、靜水流、開練和眾多文友取得匯合。

  三月初六季春間,

  應邀賞花又一年。

  文化交流逢盛世,

  帝王空余非遺產【注】。

  【注】非遺產,系指非物質文化遺產。

  中國首家鄉鎮文壇 衛水文化沙龍 領事

  新鄉環宇橋·花卉城民間文化大使

  牧野區地名專家

  牧野大地天仙真人空名君觀糧

傳統文化作文 篇7

  有一天,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看!薄昂醚剑 

  我醒了過來,回味著夢中的內容,突然想起曾在一本書上看過的內容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的,有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的'說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯,乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯:花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學者靈機一動,對出了下聯:古稀雙慶,更多一度春秋。花甲指60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統文化很有趣吧!

  我們一定要發揚中國的傳統文化,讓中國的傳統文化好好的繼承下去。

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