品味時(shí)尚作文范例【15篇】

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的品味時(shí)尚作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

品味時(shí)尚作文1

　　天蒼蒼，野茫茫，蒼穹下的草原自沉睡中醒來，籠蓋了四野的光華。蒙古漢子酡紅的臉龐映著朝陽，馬背上的姑娘笑得張揚(yáng)，潔白的氈房升起裊裊的炊煙，慈祥的老額吉捧著馬奶酒眺望遠(yuǎn)方。

　　長調(diào)歌聲便在這時(shí)響起了。

　　那歌聲渾厚而久遠(yuǎn)，凝結(jié)著數(shù)不盡的故事，帶你回到那賽馬疾馳的日子，回到那敖包相會的夜晚。歌聲里，兀鷹自遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來；歌聲里，你仿佛就是那個(gè)彎弓射雕的蒙古汗王。

　　長調(diào)就這樣在草原上傳承了很多年。人們是那么地想揭開她神秘的面紗，卻又怕觸動河底的軟泥青荇，擾動一池萍碎。

　　直到越來越多的人慕名而來，遼闊的草原漸漸萎縮，牛羊站在平坦的公路邊不敢歸圈，兀鷹飛不過子彈的高度，長調(diào)開始從草原走向舞臺。

　　那首叫做《月亮之上》的歌誕生了，大街小巷的音箱里奏出一樣的旋律，呀呀學(xué)語的孩童也會隨著節(jié)拍扭上兩下，唱上兩句。馬頭琴，蒙古草原，長調(diào)，仿佛一夜之間成了一種席卷而來的時(shí)尚。

　　可是，那真的還是長調(diào)嗎？

　　作者說，歌曲中融入了蒙古長調(diào)的元素，可我只聽到現(xiàn)代的說唱與搖滾，長調(diào)微弱的低吟混雜其間。她在哭泣。

　　她說她厭倦那小到可憐的舞臺，討厭那亮到刺目的鎂光燈。的確，與廣袤無垠的草原相比，城市的舞臺，太小太小。

　　也許，有些東西，注定了無法成為時(shí)尚。

　　給一首頗具現(xiàn)代感的歌貼上了長調(diào)的標(biāo)簽，依據(jù)著大眾化的娛樂品味重新包裝，留下破敗的身體幾乎看不出原貌，傷痛到體無完膚。所有人都稱之為時(shí)尚。長調(diào)啊，你怎能不哭泣？

　　歌曲的流傳仍在繼續(xù)，所謂時(shí)尚一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食著長調(diào)的本來面目。也許，這是長調(diào)走向大眾的一種手段，可手段過后，誰能還給她那廣袤的`草原，自由的天空？

　　那天在網(wǎng)上搜索那首流傳了百年的經(jīng)典長調(diào)《六十個(gè)美》，卻只收到?jīng)]有結(jié)果的空白屏幕，那屏幕，大到空曠可怕，仿佛白墻上起皺的墻皮，一碰就要分崩離析了。

　　所謂時(shí)尚，原來不過如此。

　　長調(diào)的歌聲漸漸縈繞，糾纏，她渴望撕去時(shí)尚的標(biāo)簽，回到家鄉(xiāng)。

　　如水的月華打濕了寒鴉的烏紗，它開始啼叫，為了長調(diào)，也為了那變味的時(shí)尚。

品味時(shí)尚作文2

　　當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。

　　同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏�。沒有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識，或許自己也會擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。

　　時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形�。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個(gè)近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的.佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學(xué)教育的機(jī)會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因?yàn)槟莻�(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?

　　時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋�。大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學(xué)會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。

　　接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!

品味時(shí)尚作文3

　　時(shí)尚是一種生活態(tài)度，很早的時(shí)候就聽人講了，不過那么寬泛的說法，到現(xiàn)在我也解釋不清這句話，雖然我贊同它。在寫這個(gè)之前，我入迷般的在想時(shí)尚本身指什么，這一問原本簡單的事也許復(fù)雜了，不過我真的很好奇。翻開新華字典，時(shí)尚就是“當(dāng)時(shí)的風(fēng)尚，一時(shí)的風(fēng)尚”。

　　我追求時(shí)尚。不只是因?yàn)槲沂翘旆Q座的緣故，我知道時(shí)尚是一種表達(dá)，它往往能很準(zhǔn)確的表達(dá)出潛意識中的價(jià)值觀與行為方式。前幾天，一則新聞?wù)f一個(gè)HR在整理剛通過面試的應(yīng)聘者資料時(shí)，發(fā)現(xiàn)一位應(yīng)聘者的QQ簽名是“老子，回來了”，而他的頭像則是最潮流的莫西干發(fā)型。Duang! Duang! Duang!HR果斷拒絕了這位應(yīng)聘者，退回其資料。理由委婉，原因直接明了。

　　能理解HR的做法，幾個(gè)字的簽名傳達(dá)不了什么，而他選擇的時(shí)尚背后很清楚的講明了態(tài)度與生活方式。當(dāng)一個(gè)人從對面向走來，熟悉的或不熟悉的，只是一個(gè)衣著打扮就知道他的態(tài)度與追求了。

　　我不是時(shí)尚達(dá)人，我追求的時(shí)尚并不高昂。常會聽到時(shí)尚等于錢的感嘆，之所以會與錢那么緊密的聯(lián)結(jié)起來，完全因?yàn)闀r(shí)尚是對美的追求，總與art有關(guān)。是藝術(shù)讓時(shí)尚到達(dá)了一定的.高度與境界，成為眾人仰慕的堂前燕，我向往但不需要。

　　我追求的是我自己的語言，也不是人云亦云的個(gè)性。在穿著上，先從生活的要求上去考慮，然后去搭配選擇。款式樣式代表了語言方式，好比我要選擇普通話還是英語一樣；然后是面料，這是語言的措詞，他會表達(dá)我認(rèn)真還是隨意的態(tài)度；我不再意品牌，但一定不會選高仿，這是修養(yǎng)。全搭配好之后就是細(xì)節(jié)了，這關(guān)乎信仰部分，我信仰極簡主義，追求大方，細(xì)節(jié)就變得很重要了，能把信仰表現(xiàn)出品味。

　　我太太的衣服有時(shí)也會讓我挑選，整選一身是我常做的事，雖然很貴，可因?yàn)榇钆涞暮镁拖矚g穿，就會穿很久，買的衣服數(shù)量也就少了，算下來還是偏宜些，衣櫥里常備著兩套應(yīng)季的服裝，而普通的生活便裝，就是面料很舒適的休閑裝，價(jià)格便宜好洗！

　　不過這些都得益于我和我太太都沒有強(qiáng)烈的購物欲，否則就會加速敗家的速度，成為十足的敗家子而矣。

品味時(shí)尚作文4

　　提起時(shí)尚，人們往往會把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？（用簡潔的文字提出問題） 下午茶是英國維多利亞女王時(shí)期的一種社會時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。

　　昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見它的海報(bào)，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。（時(shí)尚經(jīng)過了時(shí)間的`考驗(yàn)后，照樣可成為經(jīng)典） 由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。

　　既然這樣，我們又應(yīng)當(dāng)如何對待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢？

　　某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂評人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡陋，必定會成為“過往云煙”。因此，我們對待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇地利用。

　　千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。

品味時(shí)尚作文5

　　鄧麗君的歌聲如碎玉空靈，經(jīng)久不衰的是美好的記憶；網(wǎng)絡(luò)歌手的嘶吼在兩個(gè)月后便銷聲匿跡。

　　紅樓里的花魂月魄植入我心，化作睡夢里的笙歌，時(shí)興的愛情小說在一場雨后化為子虛烏有先生的輕咳。

　　它們都是曾經(jīng)的時(shí)尚，卻有的轉(zhuǎn)眼成了明日黃花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的經(jīng)典。尼采有言：一切文字，余獨(dú)愛以紅書者。當(dāng)今文人才子的作品也得有些至誠的內(nèi)容，才能化為時(shí)尚經(jīng)典。創(chuàng)新而出的作品總有其生命力，但若想讓這生命力長久，仍需要不斷地為其注入新的源頭活水，不能以“我新我怕誰”而橫行于世。于丹的《莊子》，易中天的《三國》，都是新樹立而起的文化墻，然而只是將老莊的話、劉備的語水煮一番，何可長留于大眾心靈深處呢？

　　一切實(shí)踐活動，倘若沒有精神目標(biāo)為動力，沒有精神價(jià)值為追求，無論其表面多么轟轟烈烈，其實(shí)質(zhì)還是空洞、乏味的。我以為周國平此語正道出了時(shí)尚的關(guān)鍵。時(shí)尚的需要有值得人追捧的亮點(diǎn)，時(shí)尚的要有存活于世的資本，那便是其中的精神價(jià)值。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，無論搬出哪一角的磚，哪一塊不是時(shí)尚化為的'經(jīng)典？三閭大夫的行吟澤畔，柳屯田的淺吟低唱，李白的唐詩典章，數(shù)不盡的珍寶，說不完的美好。如今的時(shí)尚，難道不該向它們看齊？所以讓時(shí)代的弄潮兒們不可忽視自己的價(jià)值追求，不能只滿足于讓大眾了解那些燈紅酒綠的繁華墟場里的瑣事。

　　時(shí)尚的仍需不斷創(chuàng)新，模仿的也要挖掘出屬于自己的品牌。山寨之風(fēng)吹遍大江南北，多少人在追問，它究竟能夠走多遠(yuǎn)？如今的它，的確是眾人追捧的明星，它，抓在誰的手里都炙熱如火燒，可誰能夠保證它在那舞臺上永遠(yuǎn)豐華絕代。所以，它仍需不斷向前跑，找出自己的優(yōu)勢，利用科技知識武裝自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，讓時(shí)尚成為永遠(yuǎn)的時(shí)尚，讓歲月磨不光精神的棱角，多年后，依舊光亮如初，美麗，動人。

　　時(shí)尚，它踏著現(xiàn)代的步子走在舞臺上，舉手投足間朝氣蓬勃。

　　經(jīng)典，是洗去鉛粉的女子，素面朝天，卻依舊不減當(dāng)年的風(fēng)采。

　　我希望，所有的時(shí)尚都能成為明日的經(jīng)典。

品味時(shí)尚作文6

　　時(shí)光荏苒，純真無邪的童年漸行漸遠(yuǎn)，我們稚氣未脫的眼眸里，開始閃爍出青春的喜悅。在歲月悄然流逝中，我們步入多彩明媚的青春。

　　“時(shí)尚”這個(gè)詞，當(dāng)今的我們非常敏感，可是面對身邊的人一個(gè)一個(gè)地追逐所謂時(shí)尚，我更感到困惑與擔(dān)憂。成長的路上，那些是真正的時(shí)尚嗎？

　　夜晚的被窩里，不時(shí)閃出手電筒昏黃的微光，在濃烈的黑色背景下，格外刺眼，那是他們在翻閱“時(shí)尚”。明亮的教室里，“明星”八卦滿天飛舞，在書香陣陣的環(huán)境中，很不搭調(diào)，那是他們在談?wù)摗皶r(shí)尚”。美麗的日記本里，憧憬的眼神中，時(shí)不時(shí)閃現(xiàn)出某明星的身影，那是他們在追逐“時(shí)尚”。名車，名牌，大腕，明星，這些都是他們?nèi)账家瓜氲摹皶r(shí)尚”。也許，不只是他們，也是我們。

　　這些紛紛揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)髦舉動，究竟是因時(shí)尚而留下，還是因流行而時(shí)尚呢？

　　相比之下，我是一個(gè)極不“時(shí)尚”的人。學(xué)不會熬夜看“感人肺腑”的小說，寧愿吟幾首杜陵詩賞幾幅王維畫。不懂得追逐一些“青春偶像”，寧愿省些時(shí)間做自己想做的事。不理解八卦新聞何以津津樂道，寧愿一語不發(fā)地獨(dú)自回憶有趣的往事……難道說，這個(gè)世界追不上“時(shí)尚”就成為了與社會格格不入的“異人”？成長的路上，我問上帝：“青春到底怎么了？”

　　當(dāng)我看到楊麗娟為劉德華而家破人亡時(shí)，當(dāng)我聽見有人因見不到偶像而自殺時(shí)，當(dāng)我看到那個(gè)可伶蟲為時(shí)尚而出賣自己的.腎臟時(shí)，當(dāng)我看到無數(shù)人為了一個(gè)“星”而瘋狂時(shí)，我知道，不只是青春怎么了？時(shí)尚怎么了？更是我們中國人怎么了！難道那些已經(jīng)足以俘獲炎黃子孫的芳心嗎？

　　唐詩的輝煌燦爛，宋詞的字字珠璣，元曲的蕩氣回腸，明清小說的曲曲折折，留在了歷史的時(shí)尚榜上，可謂是千古流芳。那“零落車泥碾作塵”的迎寒傲骨，那“出淤泥而不染”的清逸出絕，那“大江東去浪淘盡”的萬世風(fēng)流，還有精忠報(bào)國的岳飛，代父從軍的木蘭，留取丹心的文天祥，舍生取義的譚嗣同，甚至有為保漢匈百年好，直至“獨(dú)留青冢向黃昏”的昭君……他們遺下的風(fēng)韻，穿越時(shí)空，亙古如斯，直到現(xiàn)在還閃耀著美麗光芒。為什么我們不去追隨他們的腳步，看2008奧運(yùn)中國燃遍世界的激情，世博盛會感動歷史周遭的盛典，神舟系列上天的驚天動地，去領(lǐng)略那些真正的時(shí)尚？

　　一個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚可以被印在書上，刻在碑上，那些時(shí)尚是美麗的，但沒有哪一座碑永恒過山水！千年歷史告訴我們：真正的時(shí)尚是讓人心靈的感動，是讓歷史永遠(yuǎn)的難忘，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。

品味時(shí)尚作文7

　　陽光下，“時(shí)尚”鍍上金色的光芒，在時(shí)光中熠熠發(fā)光，在歲月流逝中留下深深印記，沉淀成溫潤的經(jīng)典，泛著淡淡的馨香。

　　陽光下，“時(shí)尚”換上絢麗的舞衣，在時(shí)代的前沿引領(lǐng)潮流，絢麗奪目的色彩讓人眼花繚亂，在喧囂熱鬧過后，被人漸漸遺忘，留下一個(gè)模糊的背影，慢慢被人遺忘。

　　在時(shí)間的河流中，一部分時(shí)尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰，一部分經(jīng)過時(shí)間的驗(yàn)證，成為了經(jīng)典。

　　一切的經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚�！对娊�(jīng)》中經(jīng)典的名句“窈窕淑女，君子好逑”,“蒹葭蒼蒼，白露為霜”在當(dāng)時(shí)是廣為流傳的民歌，在當(dāng)時(shí)看來是一種時(shí)尚，現(xiàn)在變成了經(jīng)典。 “凡水井處皆歌柳詞”，柳永在當(dāng)時(shí)的.風(fēng)靡可見一斑，他站在了時(shí)代的最前列，引領(lǐng)了時(shí)代的潮流，成為了一種時(shí)尚，也成就了現(xiàn)在的經(jīng)典。韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動，抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng)，他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。明朝民間流行的評書和話本文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)，如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們帶來美的享受。

　　如今的時(shí)尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實(shí)的愛慕者;它沒有退卻，在喧囂中盡情宣泄自我。你看，郭敬明透明的憂傷細(xì)數(shù)著成長的感傷，在 80后90后的隊(duì)伍中引起多少人的共鳴;你看，超男超女的選秀中成長起多少“民星”，只要盡情展現(xiàn)自我，沒有什么不可以;你看，于丹和易中天說三國講論語，一時(shí)間風(fēng)靡全國上下，被人們稱為“學(xué)術(shù)超女超男”。流行音樂開始復(fù)古，方文山的詞配上周杰倫的曲成為流行樂壇的風(fēng)向標(biāo);新興的網(wǎng)絡(luò)語言，沒有做不到，只怕想不到，“囧”“槑”“打醬油”等大行其道……這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡，這場大雨叫時(shí)尚。

　　艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會。

　　時(shí)間或許可以說明一切，真正的時(shí)尚必然會成為經(jīng)典，一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗(yàn)。

品味時(shí)尚作文8

　　去年的現(xiàn)在，我在上海黃埔江，經(jīng)不起旅游宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑，爬上了一葉扁舟。

　　“現(xiàn)在最流行這個(gè)了”，漂亮的導(dǎo)游說，“大城市里就興這個(gè)，復(fù)古嘛�！�

　　搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚，游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙：30分鐘50元。導(dǎo)游見我盯著紙看，不無得意地說：“我們的團(tuán)員只要30塊錢，1分鐘才1塊錢。你看這意蘊(yùn)。”

　　意蘊(yùn)，船頭的老人在搖槳，沉默地重復(fù)這急切的動作，我走過去也不回頭來看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現(xiàn)，老人的白汗衫上露出的標(biāo)簽赫然寫著：MadeinChina。原準(zhǔn)備與老人搭訕的，也只好悻悻地回到船艙。

　　船繼續(xù)在江面上晃蕩，隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間，消失在云尖，好象在得意地訴說什么。而不遠(yuǎn)處駛來一坐不大的輪船，飛快地開遠(yuǎn)，只留下一道巨大的水痕，讓我們的小船顛得更厲害。

　　而這所謂的“復(fù)古時(shí)尚”，在這繁華的城市面前，卑微得一如這搖槳的老人，一言不發(fā)，格格不入。

　　從上�；貋�，又到**的老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮(zhèn)，混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏，卻承載了整個(gè)小鎮(zhèn)的一切衣食住行。

　　我來到海邊的時(shí)候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺，便叫我爬到他的船里玩一會兒。這是只極老的木船，船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來，讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng)，也許是在海水里泡久了的.緣故，已經(jīng)快成黑色了，但仍散發(fā)出陣陣腥味，魚鱗也粘在上面�！按�明天再熱些就禁捕了，那時(shí)候就不能下海啦。”舅老爺說。

　　老人的兒子也來了，他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋，驚險(xiǎn)卻有趣。這是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回，說不會收我的錢，我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時(shí)尚”，是那么的驚險(xiǎn)，弄不好就會翻船。他們沒有更多的錢來構(gòu)建更安全的游戲，只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈：“這有什么辦法，開這玩意兒來錢��！”

　　不一會兒又有人來乘快艇�？粗�快艇離我們的老木船越來越遠(yuǎn)，開始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪，又想起上海那“復(fù)古的時(shí)尚”，不知為什么，心里涌上一陣無名的酸澀。

　　而這兩種時(shí)尚下，又有著怎樣的我所看不見的落差？

品味時(shí)尚作文9

　　一看到“品味時(shí)尚”這個(gè)題目，我就想到我家的屋檐下那棵梔子花，

　　每當(dāng)春天陽光日暖，每當(dāng)雨水漸豐，每當(dāng)新葉泛綠，梔子花便孕育出一朵朵白色的花朵。它成了院中最難忘的景致，也成了我和媽媽交流的美好見證。

　　時(shí)尚

　　每天早晨上學(xué)，我都一邊吃著媽媽煎的荷包蛋，一邊嗅著花香，美麗的花容成了我開啟每一天沉重學(xué)習(xí)生活的伴侶。每天晚上放學(xué)以后，媽媽會像精明的候鳥一樣，總是分秒不差地為我開啟家門。因?yàn)橛谢ㄔ谇�，我從來就沒有聽過媽媽嘮嘮叨叨在說些什么。尤其是在朦朧的月色中，亦或在疏疏點(diǎn)點(diǎn)的雨中，我會情不自禁對花獨(dú)語。梔子花幫我消融了許多青春的煩惱，幫我釋放了許多媽媽只關(guān)心我學(xué)習(xí)成績，而關(guān)閉其他任何需求之門而帶來的孤獨(dú)與郁悶。

　　品味

　　可是花開花謝，美景不再。

　　就在梔子花別枝隕落時(shí)，一場不小的災(zāi)難落到了媽媽身上。她騎自行車到郊外買我喜歡吃的草雞蛋時(shí)，被摩托車撞傷住進(jìn)了醫(yī)院。放學(xué)以后，我到醫(yī)院看望媽媽。媽媽的雙腿被白得嚇人的繃帶纏著，那樣子只有在電視劇里看到過。我埋怨媽媽貪小便宜，為何不在家附近，而非要跑那么遠(yuǎn)的地方買什么正宗的雞蛋。

　　夜深了，明天還要上學(xué)，而傷病是要服從學(xué)習(xí)的，這是媽媽說的。回家的路上，老天爺又捉弄我，偏偏下起了雨，到家時(shí)，我已全身淋透。掏出鑰匙開門，可門怎么都打不開。我愣在雨中的門前，反復(fù)拷問自己，一個(gè)正在接受良好教育的中學(xué)生難道連開門鎖的技能都不具備嗎?可轉(zhuǎn)念一想，是啊，從上幼兒園至今，我何時(shí)開過一回門。每次到家，哪怕夜再深，都是媽媽準(zhǔn)確無誤地打開屋檐下這扇沉重而溫暖的大門的啊。當(dāng)我請來隔壁的叔叔拿著手電筒，把門艱難打開時(shí)，叔叔用嘲諷的`口吻說，我的鑰匙是世界上最銹的一把鑰匙。

　　品味時(shí)尚

　　第二天早晨，天放晴了。屋檐下的梔子花經(jīng)過一夜的洗禮，變得那樣的翠綠。是啊，花香固然可愛，可媽媽對我十幾年如早晨的空氣陽光一樣不變的愛，每天無條件地充盈在我青春的生命中，但是因?yàn)槲业拇质韬痛笠�，卻沒有拾起這份免費(fèi)的愛。心的漏斗，漏掉了那么多本該恒久銘記的母愛的故事。因?yàn)槊刻於伎梢宰�享其成，便不再把珍貴視作珍貴，以致青春的門鎖都剝落得銹跡斑斑。

　　今天中午去醫(yī)院與媽媽交換愛的鑰匙，打開屋檐下的門兒，讓花香飄進(jìn)。

　　品味時(shí)尚，我終于懂得了親情這個(gè)時(shí)尚應(yīng)該成為經(jīng)典永恒。

品味時(shí)尚作文10

　　這是一個(gè)時(shí)尚層出不窮的年代，無論是看到的，還是聽到的，甚至想到的，都很時(shí)尚。時(shí)尚已滲透到我們慣常的生活中，我們無法離開時(shí)尚，只有細(xì)細(xì)品味時(shí)尚，才無愧于這日新月異的時(shí)代。

　　何謂時(shí)尚？我當(dāng)然不能給出完整的答案，但我知道，時(shí)尚總是表現(xiàn)為語言、服裝、文藝等新奇事物在一定時(shí)期內(nèi)的模仿與流傳，姑且不談時(shí)尚本身的對與錯，它能流行開來并被人們欣然接受，從某種意義上來說就有存在的道理。存在決定態(tài)度，時(shí)尚面前，不要猶豫，實(shí)實(shí)在在享受一番時(shí)尚帶給我們的`樂趣吧。

　　以前我們叫趙董事長、錢總經(jīng)理、孫局長、李校長是全稱，現(xiàn)在呢，都叫趙董、錢總、孫局、李校，而且叫起來比較親切友好，再叫全稱則顯得有點(diǎn)生硬拘謹(jǐn)和另類，所以，緊跟時(shí)尚的步伐才不落伍。好多網(wǎng)絡(luò)語言確實(shí)生動有趣，譬如“雷”，源自日本動漫人物受到強(qiáng)烈電波沖擊，漫迷看到驚訝的事物時(shí)發(fā)出此類“強(qiáng)烈電波沖擊”的言語，后經(jīng)簡化翻譯成“被雷倒”，指對某種事物表示奇怪或者感覺不舒服，“雷”字甫一出現(xiàn)，立馬傳開，那聽覺沖擊力還真“雷”倒了一片。

　　現(xiàn)在廣告業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)……所有的媒體，凡可以做廣告的地方都派上了用場，衣食住行什么都能拿來做廣告，而且有明星作為形象代言人。明星往往是大眾的偶像，引領(lǐng)時(shí)尚潮流。作為有七情六欲的人，總是有崇拜的對象比如影視明星的，明星穿了一件漂亮的服裝往電視里一站，身材俏，臉兒俊，多瀟灑，多嫵媚啊，還不快去買，這就是時(shí)尚的魅力。女孩子穿露臍、淺胸、裸背的衣服不再是新鮮事，都習(xí)以為常，沒有人會用異樣的眼光看待了。

　　當(dāng)下，時(shí)尚已呈多元化，包括建筑、音樂、美術(shù)，以及其他一些藝術(shù)形式。你看那造型別致獨(dú)特的鳥巢、水立方、國家大劇院等等，無一不體現(xiàn)出現(xiàn)代時(shí)尚的風(fēng)范。小天王周杰倫且歌且舞的中國風(fēng)唱法一開始讓人們不明就里，現(xiàn)也漸已深入人心，老少咸宜。值得稱道的是張藝謀導(dǎo)演的北京奧運(yùn)會開幕式，運(yùn)用聲光電等新穎的藝術(shù)手法，融入中國傳統(tǒng)元素，打造了一場完美的視覺聽覺盛宴，真可謂把時(shí)尚演繹到了極致。

　　時(shí)尚的確是美好的，讓人為之振奮。盛唐時(shí)期以肥為美，那是時(shí)尚；現(xiàn)代人以瘦身為美，同樣也是時(shí)尚。時(shí)尚無所謂好與壞，只要無害于人類、有益于社會，何不時(shí)尚一回？熱愛生活的人一定懂得時(shí)尚，也一定會品味時(shí)尚�！傲鞴馊菀装讶藪�，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，把握生命中的每一分鐘，在時(shí)尚中陶冶性情，快快樂樂過一生。

　　時(shí)尚真好！

品味時(shí)尚作文11

　　一個(gè)人站在黑夜的城市，望著霓虹燈的花花綠綠，看著路邊梧桐身披的燈火新裝，伴隨著一聲聲那些年輕男女的嘴里發(fā)出的歡笑。一個(gè)寂寞，而又有些失落的背影，漸漸地離開了五光十色的城市，悄悄地消失在那塊連月光都不愿到達(dá)的工地。

　　那是一塊沒有完工的工地，深黑的夜色中只能見到那幢仍在拔節(jié)而上、周圍搭著腳手架的高樓；還有一盞不知疲倦的太陽燈，在不停地轉(zhuǎn)動著，巡查著工地的每一個(gè)角落。

　　隨著燈光的探照，依稀可以看見他翻了一個(gè)身。簡陋的工棚里，躺著無數(shù)個(gè)和他一樣的人——付出那樣多汗水的農(nóng)民工。

　　他，只有二十一歲。如果他是個(gè)城里的孩子，他現(xiàn)在或許已經(jīng)是一個(gè)大學(xué)生了，他可能和其他幸運(yùn)的同齡人一樣坐在窗明幾凈的教室里，正細(xì)膩地品味著一個(gè)新時(shí)代驕子所擁有的所有時(shí)尚。

　　然而，他不是大學(xué)生。他所擁有的`只是一張硬生生的冰冷的床鋪，他的周圍是一群命運(yùn)相同的工友。跟其他工友不同的是，他還辛苦地供養(yǎng)著一個(gè)讀高中的小妹妹。

　　月亮終于在午夜時(shí)分，露出了她美麗的身影；皎潔而又明亮的銀輝，透過工棚的頂部裂痕，灑在了他的床前。

　　他又翻了個(gè)身，輕輕地從枕下摸出了一張照片，恰好對著一束月光。那是一個(gè)時(shí)尚的女孩，她雪白的膚色上兩只黑色的大眼睛好似黑珍珠一般地閃亮，一頭棕黃色的大波浪配上一條米黃色的非主流短裙。如果她再配上一雙锃亮有光的馬靴，那絕對配得上一個(gè)非主流的時(shí)尚美媚。

　　望著照片里的小妹妹，他的臉上露出了欣慰而又苦澀的笑。

　　不少工友，每當(dāng)看到他這副望著照片的傻樣，都勸說道："兄弟，城里的時(shí)尚女孩好是好，但咱農(nóng)民工可沒有這好運(yùn)氣啊！"

　　可他沒有說什么，只是無奈地笑一笑。其實(shí)，又有誰知道，這么一個(gè)美麗時(shí)尚、非主流的女郎，竟是他的那個(gè)相依為命的小妹妹！

　　想到這，他不禁下意識地摸了摸口袋里的一百塊錢。這是明天要給他那時(shí)尚妹妹配一雙時(shí)尚的馬靴的錢。這是他一點(diǎn)一滴節(jié)約下來的生活費(fèi)。

　　他想，妹妹明天得到皮靴，一定會綻放如花般的笑靨……伴著月光，他漸漸地，靜靜地睡了。

　　可是，他那非主流的妹妹哪

品味時(shí)尚作文12

　　我最大的夢想就是買阿瑪尼回家當(dāng)抹布使。阿瑪尼，時(shí)尚吧？世界頂級十大奢侈品牌之一。于是，時(shí)尚成了啥？成了只買最好的，只買最貴的。

　　于是，我給這種品牌時(shí)尚下個(gè)定義，時(shí)尚的本質(zhì)就是綁架女人的頭腦，然后索求男人的腰包。因?yàn)榕�人嘛，就最懂這種時(shí)尚，且最愛時(shí)尚盛開的兩種“花”：一種是有錢花，一種是盡管花。

　　女人之所以稱為花，其原因有二：一是花，會花錢；二是花，花會凋謝的。

　　于是花期一過，這種時(shí)尚之花就凋謝了。別怕，時(shí)尚的大觀園里的花兒趕著趟呢！

　　我聽見花開的聲音了，超級女聲想唱就唱，而且唱的這么響亮，唱響了大江南北，紅遍了兩岸三地。于是，唱之時(shí)尚出現(xiàn)了。只要有了PK臺，報(bào)了名，上了臺，是騾子是馬都敢拉進(jìn)去叫喚。聽的人嘖嘖贊嘆：這真是天使的聲音。我問問你，天使的聲音，你聽過這天使的聲音嗎？

　　于是，這種唱之時(shí)尚我也給下了定義：愚者自愚，娛者娛人。

　　還有，我補(bǔ)充一點(diǎn)，這種唱之時(shí)尚還附帶了一個(gè)時(shí)尚的小產(chǎn)物：爆炸頭�，F(xiàn)在進(jìn)理發(fā)店，說我理一個(gè)板寸，或剪一個(gè)“莫西干”，理發(fā)師不笑得滿地找牙才怪，他笑你老土，然后給條時(shí)尚的建議：來，咱們理一個(gè)流行的超女頭。瞧，多時(shí)尚。

　　頭之時(shí)尚，我也賜個(gè)定義：腦袋里的東西越來越少，腦袋上的花樣越來越多。

　　忙忘了手了，忙忘了手了。手現(xiàn)在也是一種時(shí)尚呢！手之時(shí)尚，地球人都知道，不就是博客嗎？不就是揮一揮手，不帶走千萬點(diǎn)擊率嗎？

　　甭管是草根博客，還是明星博客，寫著寫著，就思念起文學(xué)。這里嚴(yán)重警告一下，博客不是文學(xué)，博客要是文學(xué)，作協(xié)該不干了，那一天該得進(jìn)來多少作家��！杜拉斯說：寫作，是一場暗無天日的自殺。我覺得，自殺未免太奢侈了。因?yàn)檫@世上滿是生了病卻不想死的'。我說寫作，其實(shí)就是使屁股適應(yīng)椅子的藝術(shù)。至于你那博客，至多也不過是個(gè)時(shí)尚的現(xiàn)象，乳名叫博之時(shí)尚。

　　于是這種博之時(shí)尚我還給配個(gè)定義：就是把所含口水成分差不多的人集中到一個(gè)圈子里去吐。

　　買之時(shí)尚，唱之時(shí)尚，頭之時(shí)尚，博之時(shí)尚，咱們也品出了那么一點(diǎn)味出來了，剩下的，就是咱們自己去消化了。記住，品味時(shí)尚，所謂的時(shí)尚，可以咀嚼，可以回味，但萬萬不可以下咽，就像嚼口香糖！

品味時(shí)尚作文13

　　金色的夕陽灑下溫柔的余暉，照在上班一族或者我們學(xué)生的臉上，結(jié)束了一天辛勞的工作和學(xué)習(xí)，我們需要找一些精神的慰藉。

　　于是我們打開電腦，登錄到博客上，進(jìn)入這精神的小窩，這似乎早已成為一種時(shí)尚。

　　我有兩座小窩，一座是文字的，一座是音樂的，總喜歡靜靜地坐著，像呷茶一般細(xì)細(xì)地品味著，其間流逸著淡淡的欣喜與愜意。

　　以文會友，這是我們的時(shí)尚。于是便喜歡同年齡稍長的朋友一起品讀著各自的文字，表達(dá)一些贊許，交流一點(diǎn)意見與心得。

　　我們不期許自己的文字可以被廣泛地關(guān)注，不奢求做一回隱沒的平民作家，只簡單地希求可以有一些別人同感的回應(yīng)，幾許認(rèn)真與真誠的品讀。

　　靜心而坐，細(xì)細(xì)地品味著別人詩一般的`文字，閉目冥想，遐思著那字里行間所流淌的詩情畫意，如天空一樣澄明，像水一般清澈。輕輕地咀嚼，益發(fā)地散射出一種甘甜的醇香，有一絲像清泉，又有一點(diǎn)像淡酒，一絲絲、一抹抹地?fù)涿娑鴣�，便如同沐浴著沁心的春風(fēng)，淺淺的酥醉，恍入一場恬淡的輕夢，其間紛紛揚(yáng)揚(yáng)地灑下雪一樣的櫻花，不禁已徹底地醉了。

　　我們便愿意如此，簡單地品味著別人博客中簡單的幾行文字，在這種時(shí)尚中，輕輕蕩滌去心靈的塵垢。

　　以樂動人，用怡情的純音樂濕潤每一位來訪者的心。或是閑庭信步，邂逅一段空靈的仙樂。

　　音樂同文字一樣，亦是人類最偉大的創(chuàng)造，在清清淺淺的幾個(gè)樂符間早已將人吸引過來，要去全心地回味，釋去滿身的煩憂與喧囂。

　　寧心而聽，舒緩地將整個(gè)身軀都擱下，將整顆心都徹底地放松，徜徉于一片幽靜的夜色中。仿佛趴在窗口，吹拂著夏夜的晚風(fēng)，面前是無垠的稻田，墨綠而深沉，安詳?shù)刭橘朐谝股�幽暗的角落，風(fēng)一吹過，便飄漾起陣陣沙沙的響聲。有一輪明月朦朧地隱在團(tuán)團(tuán)的柔云中，瀉下隱隱約約的月光，灑在一片松林中，便縈繞起股股淺吟的松濤。那古箏清越而悠揚(yáng)的弦音，二胡咿咿呀呀的古韻都在這玄幽的背景中，像天籟一樣擴(kuò)散開來。

　　這亦是一種時(shí)尚，令人在一種純粹中得到精神的升華，滑下兩行晶瑩的清淚。

　　夜色已深沉，萬籟已俱寂。我們博客一族便在這一種穿梭的相遇與交流中安撫著勞頓的心，在這一種時(shí)尚中感受著天空飄下的一陣微雨，品味著一種意猶未盡的雋永。

　　這一切都在這時(shí)尚的品味之中。

品味時(shí)尚作文14

　　而我是個(gè)六年級的小學(xué)生。小學(xué)生去寫高考題，總是會有挺可笑的感覺，但我還是忍不住要去命這個(gè)題，因?yàn)榻裉煲獙懙氖俏覀儼嗟臅r(shí)尚，而且是我們班的秘密——QQ群。

　　放學(xué)了，天有些放晴了，我和媽媽一起走回家。一路上，沒有說話，也許我們都感到累，沒有什么好說的吧，就這樣，我們沉默著。

　　快到家時(shí)，媽媽忽然問我：“你知道嗎？你們王老師知道你們班有QQ群。“噢�！蔽逸p輕地應(yīng)了一聲，最近班上很多人都在談?wù)摗癚Q”這個(gè)話題，老師也大概覺察到了什么吧。

　　“QQ”一直都是青少年心目中時(shí)尚的代言詞。五六年級的'同學(xué)，一般都有QQ，都各有自己的群，比如我們班，每晚至少25人上線，當(dāng)然，他們上線的極體面的理由，可以節(jié)省話費(fèi)。他們愛把白天該問的問題，在晚上的QQ上聊，也愛對別人的呢稱品頭論足，一開電腦，便上線，久而久之，打字速度倒是快了很多，有時(shí)興致高時(shí)，手指在鍵盤上“啪搭啪搭”地跳“踢踏舞”，“嘀嘀”聲不覺于耳。當(dāng)然，更刺激的是充Q幣、玩QQ游戲了。

　　終究，紙包不住火，這么一來二去的，老師也自然知道了�！坝蠶Q的，給我站起來！”如河?xùn)|獅吼，呼拉一下，全班44人，39名“壯士”挺身而出，個(gè)個(gè)表情“視死如歸”。而我依舊坦坦蕩蕩地坐在座位上，與還有4名幸存者，相視而笑，打著勝利的手勢。

　　這不能說是幸災(zāi)樂禍吧。畢竟，沒有“QQ”曾讓我們格格不入。每當(dāng)他們興奮地談?wù)撈稹癚Q”時(shí)，我只能坐在一旁靜靜地翻書，思考。我明白，這會讓許多人都認(rèn)為我是個(gè)呆板的“書呆子”，不懂時(shí)尚。但是，他們不知道，時(shí)尚不僅僅只有他們口中的“QQ”“游戲”“SHE”，時(shí)尚應(yīng)該還包含許多更富實(shí)際意義的內(nèi)容。

　　什么叫“品味時(shí)尚”？品味在時(shí)尚前面，說明品味比時(shí)尚更重要，就像氣質(zhì)比美麗更值得擁有。如果，時(shí)尚在他們手里演變成了一種純粹的娛樂、游戲，我覺得，這種時(shí)尚也就沒有價(jià)值可言了。

　　有一件事，讓我驚訝不已，班群的創(chuàng)建者，竟是吳京杭，誰都知道，她是學(xué)習(xí)數(shù)一數(shù)二的。也許，我的驚訝過于大驚小怪了。畢竟，二者是不相干的，也許真正該驚奇的也許是我們的老師吧。

　　現(xiàn)在，我還在寫我的博文。我知道，這個(gè)時(shí)候，班上的許多人又在聊“QQ”了……

品味時(shí)尚作文15

　　當(dāng)今社會是信息社會，亦或是說，現(xiàn)在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數(shù)學(xué)的思維來想，信息是我們現(xiàn)代社會這個(gè)大函數(shù)的一個(gè)值域，無論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著信息社會的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的生活。可時(shí)尚究竟為何物？

　　在我看來，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號。

　　先來說說假“時(shí)尚”。既然說是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們在消費(fèi)時(shí)，會有從眾心理和攀比心理。似乎覺得“大家好，就是真的好”。比如說，眾所周知的Iphone。在我看來，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購買iphone的目的，不是為了那一大串是否會用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone�；蛘呤且�?yàn)樯磉叺挠H戚朋友都買了iphone，自己若是沒有則會顯得“沒面子”，所以也買iphone。試想一下，如果沒有這從眾心理和攀比心理，很多人在購買手機(jī)時(shí)一定不會選擇iphone。為什么？因?yàn)閕phone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢不明顯……由此看來，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的本意背道而馳了。甚至可以說，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會現(xiàn)象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。

　　再來看看真正的時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛它、追逐它。實(shí)際上，這應(yīng)是一種相反的關(guān)系。因?yàn)檫@件事物所具有的某種優(yōu)勢、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛，受眾人的.追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運(yùn)動都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運(yùn)動都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎？

　　總的來說，時(shí)尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。

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