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教師語言藝術(shù)14篇[精]
教師語言藝術(shù) 篇1
本周四的下午,我參加了區(qū)進(jìn)修學(xué)校舉辦的提升教師語言藝術(shù)專項培訓(xùn)。承擔(dān)本次培訓(xùn)的教師在語言方面有自能力出眾,不僅普通話標(biāo)準(zhǔn),還具有感情,詞語的運用上也頗有特色。
在培訓(xùn)的過程中,老師理論結(jié)合實際,聲情并茂的講述普通話的的基本要求與技能技巧,從最基本的聲母與韻母的發(fā)音,說話的氣息運用節(jié)奏把握,到語言的藝術(shù)性上,讓枯燥的理論常識在一陣陣的掌聲中結(jié)束。培訓(xùn)中,老師還讓我們欣賞了幾段在他培訓(xùn)下,一些學(xué)校教師的關(guān)于語言的作品,有老師們自己演唱的歌曲,有朗誦等等。通過這次培訓(xùn),在理論知識上我懂得了如何去更標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音、吐字,講課時如何更有保護(hù)性的去用嗓子,以及在課堂教學(xué)的`語言運用上如何做到更有激情、更有藝術(shù)性。
參加培訓(xùn)的全體教師聽的認(rèn)真,記錄詳細(xì),練習(xí)的過程中更是本著謙虛、不恥下問的態(tài)度,互相交流,。老師們積極學(xué)習(xí)的態(tài)度深深的感染了我,讓我不得不再為一個“情”字而感動——簡單的付出折射著老師們對工作的激情,渴望學(xué)習(xí)的熱情,對語言藝術(shù)的鐘情,這些都深深感染了我。
可以說,有所進(jìn)步就是我的最大幸福,哪怕一點都好。尤其是看到其他老師們積極學(xué)習(xí)的態(tài)度,讓我看到了教師這個隊伍發(fā)展的前景——充滿朝氣和激昂!
教師語言藝術(shù) 篇2
新課程改革理念中較為鮮明的一個變化,應(yīng)該是教師話語方式的轉(zhuǎn)變。學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體的同時,教師的主導(dǎo)地位亦須明確。一節(jié)語文課,教師說什么,怎么說,說多少,這都是課前要充分考慮的內(nèi)容,這也是課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)。所謂語文課堂教學(xué)的語言藝術(shù),就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能。那么,語文教師在運用課堂教學(xué)語言時,有哪些藝術(shù)技巧呢?
一、言之有“路”
每節(jié)課前,對本節(jié)課的大致內(nèi)容要做到胸有成竹。如何讓我們的課堂一次成功,或者接近成功,還有待課前的模擬“演練”。從畢業(yè)踏上工作崗位起,教師每天備課都會分幾步走:先熟悉文本,了解教學(xué)內(nèi)容;參閱相關(guān)資料,請教有經(jīng)驗的教師,融合自己的思考感悟,在備課筆記中形成詳案;接著由繁到簡,將詳案梳理成提綱式的簡案,理出大致思路;最后再由簡到繁,在腦海中實時“預(yù)演”簡案思路,有時還會自言自語、自問自答。根據(jù)預(yù)設(shè)的時間長短,增刪內(nèi)容、調(diào)整思路。所以每次上課鈴響之前,教師都會處于一種緊張的備課狀態(tài)。現(xiàn)在想來,這樣的緊張是值得的,正是這一次次的緊張為工作之初的教學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、言之有“情”
與數(shù)、理、化嚴(yán)密的邏輯性相比,語文的人文味兒要濃一些。但對大多數(shù)學(xué)生來說,他們似乎更喜歡和符號、數(shù)字打交道。在我們抱怨學(xué)生不聽話的同時,或許也應(yīng)該從自身找找原因,可能是我們的專業(yè)情意還不濃。所謂“專業(yè)情意”,即指從事語文教育的情感態(tài)度。細(xì)細(xì)觀察能發(fā)現(xiàn),語文教師對語文教育的態(tài)度有很大的差異。有一生摯愛語文教育的教師,像于漪、錢夢龍等;有將語文教育作為維持生計的教師;也有不得已而誤將語文教育當(dāng)作職業(yè)的教師。于漪、錢夢龍視語文教育為自我生命的一部分,他們是中國語文教育的脊梁。這份專業(yè)情意是一份情感,也是一份責(zé)任。
1.激情投入,以情帶情。
在語文課堂教學(xué)中,教師要帶著飽滿的熱情講課。教師的舉手投足、一笑一顰,都帶著鮮明的感情色彩,學(xué)生置身于情感氛圍中,不自覺地就會受到熏陶和感染。曾經(jīng)聽過一位青年教師的《最后一課》觀摩課,整個教學(xué)設(shè)計緊扣小說的文體特點展開,若就此而言,未見特別。但在課堂教學(xué)即將結(jié)束之際,這位老師設(shè)計了一個愛國詩朗誦環(huán)節(jié)。滾動的字幕、柔和的音樂、觸人心底的話語,加上這位老師飽含深情的誦讀,換來了學(xué)生不約而同的雷鳴般的掌聲,相信也換來了他們發(fā)自內(nèi)心深處的感悟!
2.詩情設(shè)境,以境醞情。
教學(xué)中,教師不僅要用飽滿的激情感染學(xué)生,還應(yīng)用詩情畫意般的語言,引領(lǐng)著學(xué)生去感受語言文字背后的情感,去感受人與人之間的真誠,去領(lǐng)悟大自然的美好。古人說,腹有詩書氣自華。真正的魅力應(yīng)該來自于內(nèi)心深處,來自于這種不斷豐富的過程。所以我想如果一個教師要想有魅力,就得不斷學(xué)習(xí),充實自己,使自己的修養(yǎng)不斷提高,這樣魅力才能長存。教師要運用自己的獨特魅力,營造輕松和諧的教學(xué)氛圍,喚醒學(xué)習(xí)語文的意識,啟迪智慧,讓學(xué)生融入其中,感悟文本,構(gòu)建詩意化的課堂。
3.聯(lián)系生活,以情悟情。
語文教育,不僅僅是教書,更承擔(dān)著育人的重任!所以在傳授課本知識的同時,課外遷移、生活感悟亦相當(dāng)重要。曾經(jīng)上過《父母與孩子的愛》這篇課文,雖是一篇外國小說,但其中的情感卻是相通的,理解沒有難度。于是課堂上讓學(xué)生思考了這樣一個問題:在你看來,父愛與母愛有什么不同?這是一個簡單而又獨特的問題,每個學(xué)生都有感受,但又各自不同。經(jīng)過課堂討論,大家似乎發(fā)現(xiàn)了身邊的共性——父愛是深沉的,母愛是易得的!有同學(xué)說:“父愛如山。”有同學(xué)說:“父愛無言,愛在心頭口難開。”還有同學(xué)說:“母愛最無私。”同學(xué)們似乎理解了父親們的沉默,接受了母親們的嘮叨,也發(fā)現(xiàn)自己一直都是這么漠視身邊的愛。學(xué)習(xí)歸有光《項脊軒志》之類的寄情古文,筆者也會有意識地帶學(xué)生去體味、感受。在學(xué)校,經(jīng)常和學(xué)生家長接觸,經(jīng)常聽到家長們抱怨自己的孩子:一句話不合,扭頭走了;一句話不順,幾天不說話;不知道孩子心里想什么……這個年齡段,也多是孩子的叛逆期。所以課堂上,我常會引導(dǎo)學(xué)生由古人的“孝”反思自己的言行舉止。古人:“父母在,不遠(yuǎn)行”“辭官以奉父母、敬老愛幼”……這樣的延伸、體悟,或許比生硬的批評教育更易讓學(xué)生接受。
三、言之有“方”
1.善串。
串,即串聯(lián),也就是課堂上的承接、過渡。看似無關(guān)緊要,其實這也是一種教學(xué)藝術(shù)。串聯(lián)得好,環(huán)環(huán)相扣,一節(jié)課不知不覺就過去了;沒有考慮,過渡生硬,只剩下“接下來”“下面看”的課堂,學(xué)生也只是被動接受。曾經(jīng)上過一次全市公開課,內(nèi)容是杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩歌的鑒賞學(xué)習(xí),自然少不了誦讀。因為是杜甫的詩,又寫于特定的背景下,誦讀有一定難度,所以課前找了一個還比較合適的音頻資料。多媒體展示音頻朗誦后讓學(xué)生嘗試,進(jìn)行誦讀體悟。因為沒有相應(yīng)的生活積累和體驗感觸,學(xué)生根本讀不出其中的韻味。再加上公開課的緊張,學(xué)生甚至連停頓、輕重音都出現(xiàn)了重大失誤。讀完后,課堂還要繼續(xù),于是我就鼓勵大家,說:“現(xiàn)在大家知道老杜的厲害了吧!他的沉郁頓挫不是一般人能感知的。既然我們在誦讀上把握不準(zhǔn)情感,那么下面我們就一起進(jìn)入詩歌內(nèi)容的學(xué)習(xí),在詩句的鑒賞中加深對這份情懷的理解!”這是一次預(yù)設(shè)之外的串聯(lián),只能臨場應(yīng)變,帶有一定的風(fēng)險,處理不好課堂容易冷場。如何避免或是盡量減少這種尷尬,備課中的預(yù)設(shè)串聯(lián)就應(yīng)該是周密考慮的重要內(nèi)容。
2.善評。
評,即課堂評價,教師對學(xué)生絕對要不吝評價,這是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)動力的有效方式之一。個人認(rèn)為,課堂評價在課堂教學(xué)中至關(guān)重要,直接關(guān)系到課堂的氛圍營造以及高效課堂的'構(gòu)建。學(xué)生回答不理想,我們可以鼓勵:“這個問題不簡單,可能現(xiàn)在考慮還不成熟,可以繼續(xù)思考,我們請其他同學(xué)補充。”學(xué)生回答的閃光處,絕對可以用“漂亮”“真厲害”“比答案漂亮多了”“我都沒想到”等詞語鼓勵學(xué)生。教師課堂上的一句鼓勵,對這位學(xué)生是肯定,對其他學(xué)生也是激勵。
3.善變。
基本上用一個音調(diào)一上到底的課,只會使學(xué)生覺得平淡無味,甚至昏昏欲睡,更不用說提起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣了。而同樣的內(nèi)容,如果采用不同的語調(diào),教與學(xué)的效果就明顯不同。針對不同的語言風(fēng)格,教師的語言也要富于變化,或激情回蕩,或自然流暢,或娓娓道來……教師要準(zhǔn)確把握課文的語言特色,讓不同文體的課文展現(xiàn)出各自的語言魅力,讓學(xué)生感受到不同文體的語言藝術(shù)美。
四、言之有“范”
范,即規(guī)范。常言道“學(xué)高為師,身正為范”,作為老師必須注意自己的言行舉止,課堂用語必須規(guī)范。有時為了調(diào)節(jié)課堂氣氛,可以適度幽默,但不能太過隨意,課堂的神圣和嚴(yán)肅不容忽視。又因為課堂教學(xué)是動態(tài)的、情景化的,常會出現(xiàn)一些突發(fā)事件(如學(xué)生講話、玩手機等),教師的教學(xué)語言很容易受到影響。教師如果不注意身份和場合,亂發(fā)一通脾氣,就會損壞自己的形象。所以,教師要三思而后“言”。比如處理意外情況時,要機智些:用眼神暗示法,或用停頓提醒法,或用幽默化解法……最后,教師需注意教學(xué)語言要簡練,盡量避免重復(fù)語言,少些啰唆,少些“啊”“呀”雜音和嚴(yán)重的方言。著名教育學(xué)家夸美紐斯這樣說:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流。”在語文課堂教學(xué)中我們每一位語文教師若都能注重提高自身的語言藝術(shù)修養(yǎng),那么這個四“言”交融的語文課堂教學(xué)必將迎來一個色彩絢麗的春天!
教師語言藝術(shù) 篇3
聽完《教師的語言藝術(shù)》的演講后,我感觸頗深,同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù),首先是靈犀相通的說話藝術(shù)。”教師的魅力很大程度上是從其說話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師,必須認(rèn)真地揣摩自己的語言,在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。教學(xué)是一門藝術(shù),教師的語言更是一門藝術(shù)。如果你的語言極具感染力,吸引力和信服力,那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道,你的語言親切,飽含思想與感情,與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流,學(xué)生就會信服你,跟隨你,這樣就會形成良好的互動。“對話”的實質(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用,是在學(xué)習(xí)過程中,師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞,是師生對知識的理解、感悟和升華,它是一種情感上的交流與美好生命的共享,具有生成新思維、新思想的特質(zhì)。可見教師這個職業(yè),相對其他職業(yè)而言,對語言的運用,特別是口語表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中,如何巧妙地運用語言,使之成為打開知識寶庫的鑰匙?如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受?在育人工作中,如何巧妙地運用語言,使之成為溝通師生心靈的橋梁?使學(xué)生感到老師的可親可敬?這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應(yīng)這一變化?怎樣運用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使之動口、動腦,使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要?怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里,收到較好的教育、教學(xué)效果?都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目,只緣身在此山中”。遺憾的是,我們在語言運用上,并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實際情況,沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點,只管按老一套來說教,師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的手段,給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么,卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力,致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師,卻多年來沒有大的進(jìn)展。因此,在新的形勢下,在越來越高的教學(xué)改革的'呼聲中,對教師運用語言的藝術(shù)加以探討,已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此,在教學(xué)改革的同時,提高教師的語言藝術(shù),對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念:用一生的時間去打造自己,錘煉教育教學(xué)語言,立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西,形成自己的獨特的教育教學(xué)語言,因為這是我們教育工作者的武器、工具,是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
教師語言藝術(shù) 篇4
最近我看了《教師語言藝術(shù)》這本書,我覺得對我影響很大。
從這本書中我知道,語言是人們在生活和工作中表情達(dá)意、傳遞信息的工具。由于行業(yè)的不同,人們在生活和工作中也就形成了不同的語言特色。但是教師的語言更特殊一些,因為教師面對的是一群活潑可愛的孩子,面對的是一張張?zhí)煺娴哪槪浑p雙求知的眼睛。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的“知識傳授者”的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者,引導(dǎo)者,評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——“學(xué)生的發(fā)展”。那么,從事數(shù)學(xué)教育教學(xué)的小學(xué)人民教師,應(yīng)該具備什么樣的語言特色呢?
首先,我認(rèn)為流暢是說數(shù)學(xué)教師在課堂中語言要簡潔清楚,干凈利落,恰到好處。因為語言重復(fù),拖泥帶水,會分散了學(xué)生的注意力,破壞了教學(xué)語言的連貫和流暢,浪費課堂有限的時間,影響了學(xué)生表現(xiàn)自己的積極性。
其次,教師要善用形象化的語言去解釋抽象的.數(shù)學(xué)概念,把抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,運用學(xué)生們所熟知的生動事例啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生理解、掌握并運用所學(xué)的知識。比如:低年級學(xué)生都喜歡藍(lán)貓,因此在教學(xué)“認(rèn)識幾時幾分”時,師:今天藍(lán)貓超市開業(yè)了,現(xiàn)在正在招工呢!看招工啟事上寫著什么(生):本店所招員工必須會認(rèn)鐘表、會修鐘表,報名者請與藍(lán)貓聯(lián)系。師:想去試一試嗎?生:想。一下子調(diào)動了學(xué)生的積極性,讓學(xué)生的身心處于最佳狀態(tài),以極大的熱情,投入到學(xué)習(xí)中。
再次,清晰是說教師要口齒清楚,要把表達(dá)的意思說的一清二楚,否則會影響學(xué)生的聽課效果,也會影響孩子解題的正確性。數(shù)學(xué)和語文不一樣,有時相差一個字所表達(dá)的意思會完全不同。比如:
1、一段繩子長4米,剪去了2/5米,還剩多少米?
2、一段繩子長4米,剪去了2/5,還剩多少米?這兩個題目就相差了一個字,但意思完全不一樣了,解法也完全不同。
最后,正確是說數(shù)學(xué)教師的語言敘述要準(zhǔn)確,不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。比如:不能把“除”讀作“除以”,98讀作九八,8時零5分讀作8時5分等。小學(xué)生的模仿能力是很強的,但又由于知識經(jīng)驗的不足,自己還不能分辨對錯,教師的語言對他們來說是仿照的標(biāo)準(zhǔn)。
因此,教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點,使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z,深入淺出,使學(xué)生明確地知道教師所要表達(dá)的內(nèi)容以及教師本人贊成什么,反對什么,那種模棱兩可、似是而非的語言是不能表達(dá)明白的。
教師語言藝術(shù) 篇5
著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話:“教師的嘴,就是一個源泉,從那里可以發(fā)出知識的溪流。”不言而喻,這句話旨在強調(diào)教師語言的重要性。
前些日子到市圖書館消遣,偶爾看到了《教師的語言藝術(shù)》一書,這個書名立刻吸引了我,遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。
《教師的語言藝術(shù)》一書首先向我們強調(diào)了教師語言的重要性,書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基,他說:教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件;另一位是馬卡連柯,他說:同樣的教學(xué)方法,因為語言的不同,效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語言的.藝術(shù)性。
結(jié)合我們的教學(xué)實際,反思這些教育大家的至理名言,相信我們每位教育工作者都會有深深的體會。同樣一節(jié)教案,有的教師能夠用順暢連貫的語言把每個教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來,水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究,能夠在糾錯中柔聲細(xì)語如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田,能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內(nèi)動力,但有的教師卻語言枯燥,詞匯匱乏,課堂教學(xué)生硬呆板,教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。
《教師的語言藝術(shù)》一書分多個章節(jié),分別從課堂提問的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表揚的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長進(jìn)行交流等十多個方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀,每一部分都淺顯易懂且簡單實用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長進(jìn)行交流,對作為班主任的我來講,在與學(xué)生和家長的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子,《教師的語言藝術(shù)》中,針對教師在對孩子進(jìn)行批評教育時如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的闡述——對于疲沓型學(xué)生,采用嚴(yán)父式,對于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式,對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式,對于敏感型學(xué)生采用溫和式,對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表揚式,對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式,對于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進(jìn)、反復(fù)強化式,對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式,對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對不同類型的家長,《教師的語言藝術(shù)》建議,可以分別采用以下溝通交流的方式:知識型家長,如實反映情況,多征求家長意見;溺愛型家長,先對孩子給予肯定,再懇切反映情況,婉轉(zhuǎn)批評滲透期望;脾氣暴躁型家長,要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流,使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步;放任不管型家長,多報喜,少報憂,強調(diào)家教的重要性;后進(jìn)生家長,說優(yōu)點要有力度,說缺點要婉轉(zhuǎn),貴在樹立家長的信心。
教師、學(xué)生、家長是我們教育工作中十分重要的三個要素。語言是架起三者心心相通的橋梁,教師掌握一定的語言藝術(shù),善于和不同類型的學(xué)生和家長溝通交流,三者之間的相互配合,是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗,還需要我在研讀中進(jìn)行反思,在反思中付諸實踐,力爭在閱讀中提高認(rèn)識,在實踐中提升能力。
教師語言藝術(shù) 篇6
語言,是交流思想的工具,是知識信息的載體,它對教師職業(yè)尤為重要。蘇霍姆林斯基在談到教師的素養(yǎng)時指出:“教師的語言修養(yǎng),在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。優(yōu)秀教師語言的魅力就在于它能夠在教學(xué)過程中化深奧為淺顯,化抽象為具體,化平淡為神奇,從而激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,引起學(xué)生的注意力和求知欲。優(yōu)秀的教師語言還可以使教師對學(xué)生的德育工作顯示出極大的藝術(shù)魅力,從而產(chǎn)生強大的征服力,而不是枯燥的說教。因此,教師的語言修養(yǎng)直接決定著教學(xué)效果和教育質(zhì)量,直接影響到教育的成敗。
讀了《教師的語言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個個生動的例子,體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù),在解決問題時的機智、幽默。我從中受益匪淺,下面我簡單的談?wù)剮c感受:
一、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長時期,他們的自尊心很強,因此教師必須愛護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時時鼓勵他們積極上進(jìn)。本學(xué)期是我第一次教六年級的美術(shù),每個班都有個別學(xué)生上課搗蛋,不認(rèn)真聽講,作業(yè)更是不認(rèn)真完成。我起初很生氣,會點名批評那些態(tài)度不端正,作業(yè)不認(rèn)真的學(xué)生,可是收效甚微,仍然保持著他們的常態(tài)。有次我在點評作業(yè)的時候,拿起了小A的作業(yè),表揚了他創(chuàng)意的想法、顏色的'搭配符合要求,填涂的也非常均勻。班里有同學(xué)起哄,說他的想法非常的簡單,沒有什么新意。“雖然他的整個構(gòu)圖非常的簡單,但是他用了最簡單的方法做出了最好的效果,非常符合我們這次的作業(yè)的要求,不是嗎?”我回答道,“我不需要你畫的有多么的復(fù)雜,只要你符合了作業(yè)要求,掌握了這個知識點,并很好的運用了,就是好作業(yè)。”班里同學(xué)啞口無言。于是我又抓住時機,肯定了他學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,希望他以后的作業(yè)都能像這次這樣認(rèn)真的完成。小A收到了鼓勵,之后上課非常的認(rèn)真,作業(yè)也完成的很好。之后我反思,教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評,反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感,也會對所教學(xué)科失去興趣。如果先讓他聽一些令人高興的贊揚,再去批評他,就比較容易接受了。改變他人,并不一定要以傷害他人的感情為基礎(chǔ)。有效批評是從贊揚開始的。把批評換成鼓勵,少批評多鼓勵。
二、教師的語言要具有幽默性
想讓學(xué)生被教師的語言“粘”住,想讓學(xué)生對教師的課倍感興趣,想讓他們緊緊跟著教師走,聚精會神聽課,生怕漏掉任何一句話。那么,就來點幽默。幽默既能活躍課堂氣氛,又能吸引學(xué)生的注意力,何樂而不為。在教學(xué)中教師的幽默語言還可以縮短師生心理距離,融洽師生關(guān)系。如果師生關(guān)系不和諧,學(xué)生又怎可能“親其師”“信其道”呢?
書中列舉了好幾個例子,看得我都笑了。但說出幽默的語言又談何容易,書上總結(jié)了一些方法:巧用陳言、故錯夸張、正話反說、巧用諧音、巧用雙關(guān)等。因此,在我們的教師語言中要具有幽默性,教師的小小幽默可謂起到了事半功倍的教學(xué)效果。正如美國教育家哈·曼說:“那些不設(shè)法勾起學(xué)生求知欲望的教學(xué),正如同錘打著一塊冰冷的生鐵。”教學(xué)語言的幽默藝術(shù)就是為了有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲,并直接有利于學(xué)生對知識的理解和掌握。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師,但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出,攀上你心中的頂峰,你就必須學(xué)會說話,這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。要做到用生動的語言吸引學(xué)生,掌握教師的語言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,勤于采集大量的語言材料,就會使自己的語言更加有藝術(shù)。
教師語言藝術(shù) 篇7
關(guān)于教師語言是一個很好的話題,值得廣大教師深入研究。
語言是人與人之間最重要的交際工具,有了語言人們才能更好的表情達(dá)意,交流溝通。“師者傳道授業(yè)解惑也”,教師語言的重要性早就存在于悠悠的歷史長河中,它是教師傳播知識的紐帶,是師生之間溝通的橋梁,只有正確運用語言,教師才能有效地完成教學(xué)目的,才能正確地教授祖國的語言文字。而掌握語言藝術(shù),則能使教師的教學(xué)錦上添花,美不勝收。
教師語言從廣義上講,包括口頭語言、書面語言和肢體語言。教師的語言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié),如教師在提問時有人說:“誰會說?請舉手。”有人說:“誰能說?請舉手”。有人說:“誰想說?請舉手”。這三種不同問法,其實有著質(zhì)的區(qū)別。
誰會說?實際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白,能夠正確回答問題的學(xué)生發(fā)言;誰能說?實際上是在要求能夠回答問題,但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言,顯然,其覆蓋面要比“誰會說”大得多;“誰想說”是在要求相回答問題的人發(fā)言,包含會說的、能說的以及想說但不會說的學(xué)生發(fā)言。看似簡單的差異,卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對于這種不同的實質(zhì),如果哪位老師想明白了,并把思考的結(jié)果寫出來,可能會是一片比較有意義的文章。
教師語言素養(yǎng)的提升,應(yīng)關(guān)注到口頭語、書面語、肢體語的復(fù)合實用。
提問時強調(diào)口頭語言表述內(nèi)容的簡要、明確、清晰,同時還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等,有時如果我們再輔以教師位置的合理移動,效果可能更好。
學(xué)生回答問題時,教師要讓學(xué)生感覺到你在傾聽,因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問題過程中如遇到困難,教師最初提供的幫助不是語言,而是眼神、表情、口型變化(意義的'表達(dá)并非都靠口頭語言,大家可能都有這樣的經(jīng)驗,大人在給小孩喂飯時,常常會張大自己的嘴,這就是一種語言,和“真乖,再吃一口”具有同等意義)等傳達(dá)的激勵。激勵無效時,再輔以口頭語言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。
文似看山不喜平,語言方式的單一也同樣會降低語言效果。如學(xué)生正確回答問題之后,老師會微笑著說“某某同學(xué)真聰明,回答得很好,請坐。”如果一節(jié)課上幾次提問,上述話語不斷出現(xiàn),情況會怎樣呢?會不會讓人感到肉麻?或不會讓人覺得教師語言太貧乏?真心的激勵會不會成為虛假的奉承?如果會,那將是多么可怕!如果我們將口頭表揚和在與學(xué)生眼睛對視的同時先伸出拇指表示贊賞,再做一個“請坐”的手勢這樣的肢體語言交替使用,效果會怎樣呢?
教師語言藝術(shù) 篇8
熟練運用簡約語言的正確方法
教學(xué)運用簡約語言并不簡單,需要我們認(rèn)真研究,不斷實踐。如何提高教學(xué)語言的簡約性呢?
(一)通過讀書,積累語言素材
教師的語言功底全要來自于平時的知識儲備。蘇霍姆林斯基說:“只有當(dāng)教師的知識視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬泛得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”教師只有廣泛讀書,不斷積累更豐富的知識,教學(xué)語言的表達(dá)才能更加精練,切中要點。讀書時切忌走馬觀花,應(yīng)吸取書中語言的精華,積累語言素材,提高課堂語言表達(dá)的簡約性。
(二)通過練習(xí),提高概括能力
教學(xué)環(huán)節(jié)往往需要總結(jié)性的概括,如問題解決完后關(guān)于方法和技巧的`總結(jié)概括,課堂結(jié)束時的課堂小結(jié)等。課堂語言概括性強,才能讓學(xué)生對所學(xué)知識有更全面、更深刻的認(rèn)識。
言之有物的課堂教學(xué)氛圍
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾明確地指出:“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。”語言既是一種工具,又是一門藝術(shù)。教師通過情趣盎然的描述,鞭辟入里的分析,畫龍點睛的點撥,可以把學(xué)生帶入瑰麗的知識殿堂,開啟他們的心智,陶冶他們的情操,自己獲得精神上的滿足,從而達(dá)到教學(xué)目的。在日常教學(xué)中,教師要注意錘煉自己的語言,摒棄空洞乏味,做到言之有物,言之有序,言之有情。
一、教師課堂用語要尊重事實,言之有物。
在教學(xué)中,教師要做到言之有物,使教學(xué)達(dá)到最好的效果,必須具體講明學(xué)生要做什么、怎么做、做到什么程度。切忌要求混亂,言語籠統(tǒng),使學(xué)生無所適從,從而收不到實效。教學(xué)語言最忌空洞無物,華而不實,廢話連篇。在課堂上,如果教師只是漫無邊際地夸夸其談,或者缺少重點,必然會阻礙教學(xué)活動的順利進(jìn)行。
二、說話言之有物的具體方法
教師應(yīng)該怎樣提高自身的語言修養(yǎng),做到言之有物呢?
(一)語言要富有知識性
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識的主要來源。傳授多少知識給學(xué)生,是檢驗一堂課優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。課堂語言滲透著教師對教學(xué)內(nèi)容的理解和對教學(xué)目的的探究,是教師定向思維的主要方向。因此,教師課堂語言必須具有高度的知識性。同時,教師要在有限的課堂時間里傳授盡可能多的信息,最好不要涉及和課本知識關(guān)系不大或無關(guān)的內(nèi)容。
(二)語言要有具體內(nèi)容
“物”是指教學(xué)的具體內(nèi)容。言之有物,就是要求教師說話要有具體充實的內(nèi)容,講有針對性的要點,少說繞彎子的廢話,盡快切入主題。在教學(xué)活動中,有些教師不由自主將一些與學(xué)習(xí)不相干的內(nèi)容滲透到課堂教學(xué)中,但對學(xué)生學(xué)習(xí)的重點、難點卻沒有或很少涉及,以至于口干舌燥講了半天,學(xué)生還是不知所云。
(三)語言要健康文明
教師語言要健康、文明。語言是一個人文明程度的體現(xiàn),教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,對學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和審美修養(yǎng)有著極大的影響。蘇霍姆林斯基指出:“對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。”因此,為了啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師必須用健康、文明的語言去觸動學(xué)生的心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成美好、高尚的心理世界。
(四)以理服人
言之無物還要求教師避免嘮叨,同時要以“理”說服學(xué)生。過多、不當(dāng)?shù)恼Z言刺激不但不會加深學(xué)生的印象,反而容易使學(xué)生反感,甚至出現(xiàn)逆反心理。在教育學(xué)生的過程中,教師要盡量做到以理服人,使其心悅誠服地重新回到正確的軌道上來。教師只有把道理說得明白、透徹,才可以解開學(xué)生心中的困惑,達(dá)到理想的教育效果。
教師語言藝術(shù) 篇9
入園初期的孩子大多數(shù)在3歲左右,此時正是幼兒語言發(fā)展的敏感期。教師語言對幼兒有著積極的示范作用,對發(fā)展幼兒語言能力、滿足語言敏感期發(fā)展需要有著至關(guān)重要的作用。那么,在新生入園時,教師說什么孩子才能聽懂?教師如何說孩子才愿意聽?教師應(yīng)采取怎樣的語言藝術(shù)策略?經(jīng)過幾年的實踐,我們在以下方面進(jìn)行了嘗試。
一、說能聽得懂的語言
幼兒入園前在家庭中已經(jīng)生活了2~3年,在這里幼兒不需要多說什么,家長就能明白他的意思。入園后面對新的環(huán)境,面對完全陌生的老師,幼兒只有能聽懂老師的語言,才能與之產(chǎn)生互動。所以,老師要說幼兒能聽得懂的語言。
1.稱呼小名。許多幼兒入園前,在家中一直被稱呼小名,入園后老師在一日活動中稱呼幼兒的學(xué)名,許多孩子表現(xiàn)出茫然,不知道是怎么回事。老師不妨在入園初期直呼他的小名,這會讓他感受到親切的語境,消除緊張恐懼心理,對教師產(chǎn)生親切感和依戀感。
2.簡單具體。幼兒入園初期對教師的語言表達(dá)習(xí)慣不熟悉,加上年齡小,對語言的理解能力有限,因此,教師要避免使用長句子、半截句子,語言表達(dá)應(yīng)簡短、具體,直接指向活動的要求、方法等。如:教師說“請小朋友分組排隊來喝水”,幼兒就不明白怎樣算是分組、如何排隊。可以改為:“請小朋友喝水”,先滿足幼兒基本的生理需求,再通過簡短明了的語言讓幼兒明白怎樣排隊。
3.說出需求。許多孩子入園哭鬧的原因是不會表達(dá)自己的需求,在家庭生活中,父母往往給孩子準(zhǔn)備好水、食物送到幼兒面前,提醒幼兒如廁等。生活自理方面對孩子來說是一種基本的需求,如果幼兒不會表達(dá),老師又不能察覺到孩子的個別需要,孩子往往用哭鬧來表達(dá)。這時候,老師就要詢問幼兒是否是要喝水,是否要上廁所等,并且告訴幼兒如何表達(dá)自己的需要,何時、向誰表達(dá)需要。
4.環(huán)境配合。幼兒園對幼兒來說是一種新的環(huán)境,幼兒不熟悉這里的環(huán)境,老師可以在具體的環(huán)境中,豐富幼兒的認(rèn)知,如:告訴幼兒“這里是洗手間,這是小便池,這是保溫桶”,讓幼兒了解每個環(huán)境中每種物品對自己的生活有什么幫助,如何使用它們。
二、說適宜模仿的語言
語言敏感期的孩子對周圍的語言環(huán)境非常感興趣,這時,老師說幼兒喜歡的、易于模仿的語言,將會滿足幼兒敏感期的需要,豐富幼兒的詞匯,為幼兒學(xué)習(xí)表達(dá)自己的想法、與他人溝通交流提供積極的語言環(huán)境和榜樣示范作用。
1.語言規(guī)范。處于語言敏感期的幼兒對新鮮的詞匯、句子都很有興趣。在教育活動、游戲活動、生活活動中,幼兒無時無刻不在吸納周圍人的語言,這時候老師使用標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范的表達(dá)方式,將給幼兒提供示范。許多時候老師低估幼兒的接受、感知能力,使用像“飯飯、果果、水水”等詞匯,其實不如直接讓幼兒了解規(guī)范的詞匯:午飯、蘋果、水。老師在教育活動、生活活動中可以更多地采取故事活動讓幼兒感受語言的豐富,體味語言的美感。
2.良好示范。老師之間、老師和幼兒之間在一日活動的各環(huán)節(jié)都會有互動,此時老師運用良好的禮貌用語,如“你好、早上好、再見、謝謝、對不起、沒關(guān)系、請借過”等都會讓幼兒了解在具體情景中,每個詞匯、每句用語所表達(dá)的具體含義。早來園、晚離園、使用他人物品、表達(dá)感謝、接打電話、開關(guān)門等情景,都是非常好的教育時機。
3.運用歌謠。手指游戲、兒歌、歌謠有著非常強的節(jié)奏感、韻律感,內(nèi)容豐富,說起來朗朗上口,富有童趣。因此,老師經(jīng)常與孩子一起表演這些歌謠,將能激發(fā)幼兒對語言的興趣,享受語言表達(dá)的樂趣。
4.適當(dāng)重復(fù)。幼兒非常喜歡重復(fù),一首兒歌、一首童謠、一個故事,只要孩子喜歡,他們都希望反復(fù)傾聽、感受、表達(dá),在有趣的重復(fù)過程中,孩子對內(nèi)容更熟悉,并會嘗試著進(jìn)行表達(dá)。同時,幼兒也在重復(fù)的過程中內(nèi)化作品所表達(dá)的情感,滿足內(nèi)在追求完美的需求。
5.動作表演。在實踐的過程中我們發(fā)現(xiàn),孩子對兒歌、歌謠、故事等非常喜歡加上動作進(jìn)行表演。因為動作表演有助于孩子全身心地理解、感受、表達(dá)作品,讓孩子感覺到一切都是有生命的。這種擬人化的體驗方式更符合孩子的身心特點。
三、說共情的語言
認(rèn)同的前提是傾聽,老師和孩子之間要建立安全的鏈接,老師就要傾聽孩子的心聲,讓孩子愿意把自己的恐懼、焦慮、擔(dān)心、需要表達(dá)出來。表達(dá)出來之后,孩子就能感覺到有人理解他的感受和需求,這對孩子很重要。
1.面對哭鬧時的共情。作為成人,在我們固有的觀念中總認(rèn)為哭是不好的,孩子哭似乎表示老師無能照顧好孩子,老師也容易情緒焦慮。其實,哭是一種情緒的表達(dá)方式,哭泣是愈合感情創(chuàng)傷的必要過程。當(dāng)孩子摔倒哭泣時,老師一味想制止孩子的哭泣,試圖說服孩子轉(zhuǎn)移注意力,并不能從根本上解決問題。這時只要我們陪在孩子身邊說出孩子的感受就可以,如:“你摔倒了,很疼是嗎?老師陪在你身邊,需要我抱抱你嗎?”當(dāng)孩子因入園不適應(yīng)哭泣時也是一樣的,老師要說出對孩子感受的理解:“你很想媽媽是嗎?老師知道你現(xiàn)在很傷心。媽媽沒有來接你,你著急了?老師知道你難過,老師陪著你,老師愛你。”這樣,孩子的煩惱會隨著哭泣逐漸消散,哭泣也會隨之停止。我們給孩子機會自己排除受到傷害的感覺,之后他會變得更堅強和自信。
2.不評論情緒。當(dāng)孩子傷心時,我們往往會說:“這有什么好傷心的。”當(dāng)孩子難過時,我們往往覺得沒必要:“不用哭,你媽媽又不是不來接你。”但孩子需要的并不是你的評價,而是希望得到你的理解,因此你最好對孩子說:“你這樣傷心,我很難過。”“你不高興,我在這里陪著你,我理解你。”而類似“別哭了,真難聽”“再哭,你媽媽聽見就不來接你了”等語言只會讓孩子感到羞辱、恐懼,加劇孩子壞情緒的蔓延,甚至影響到其他孩子。傾聽可以逐漸減弱不良情緒對孩子的控制,一旦完成整個過程,孩子的`內(nèi)心就可以恢復(fù)良好的判斷力。
3.避免說“不”。需要告訴孩子某種事不能做(情況尚不危險)時,避免使用“不”,如“不要跑”,實際是在提醒幼兒有跑的方式。并且,在使用“不”字時往往有威脅和嚴(yán)厲的感覺,可以改為幽默、夸張的語氣:“這樣危險,容易滑倒。”“慢慢走才安全。”這樣,幼兒就明白該怎樣做才能保護(hù)自己。
四、說鼓勵的語言
正如前面談到的,老師負(fù)面的語言,或許能暫時控制孩子的情緒,一時產(chǎn)生安靜,但不能起到長期效果,甚至影響孩子的心理健康,對老師產(chǎn)生畏懼感和不信任感。
1.創(chuàng)設(shè)條件多談話。老師可在早來園、生活活動等環(huán)節(jié)與新入園幼兒多交談,如:“早上誰送你來的?”“你的書包是什么顏色的?”“哪個是你的小杯子?”“你畫的是什么?”消除老師和孩子之間的距離感,讓孩子感受到老師和他有共同的愛好和話題,這對孩子良好情緒的建立和語言表達(dá)能力的發(fā)展很重要。
2.肯定性語言。在一日生活的各項活動中,老師要積極運用肯定鼓勵性語言,激發(fā)幼兒的自信心和對自我的認(rèn)可,如:“你擺得真整齊”“老師和小朋友都為你高興”“告訴大家,你是怎樣做的”等。同時注意語言要具體明確,在具體的情境、事件中,避免空洞和虛假,否則孩子感覺不到老師的信任和愛。
教師語言藝術(shù) 篇10
語文課堂教學(xué)離不開語言,語言是語文教師傳授知識、傳遞信息的主要載體之一。語文教學(xué)語言藝術(shù)與語文課堂教學(xué)效果有密切的關(guān)系。蘇霍姆林斯基說:“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信,高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件。”因而從某種意義上說,語文課堂教學(xué)藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言藝術(shù)。而所謂語文教學(xué)語言藝術(shù),就是語文教師在教學(xué)過程中遵循語文教學(xué)規(guī)律和審美性原則,正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系,把語文知識和信息正確有效地傳遞給學(xué)生的語言技能活動。那么,語文課堂教學(xué)在運用語言時,要注意哪些呢?
第一,言之有物,每舉中的。“物”是指語文教學(xué)的具體內(nèi)容。在語文教學(xué)中,教師講課應(yīng)不夸夸其談、不信口開河、不含糊不清、不空發(fā)議論、不離題太遠(yuǎn),而應(yīng)言之有物,論之有實,并能根據(jù)學(xué)生的心理特點,有意識地把已學(xué)知識與未學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來,把課本知識與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來,有意識地穿插有關(guān)的時代背景、作者生平、名人軼事、成語典故等,最大限度地充實教學(xué)內(nèi)容,做到言之有物,每舉中的。
第二,言之有德,文質(zhì)兼美。言之有德表現(xiàn)在兩個方面。一是在語文教學(xué)中要注意挖掘教學(xué)內(nèi)容的德育因素,在講授文化科學(xué)知識的同時,把滲透于其中的思想性因素結(jié)合學(xué)生的實際,水乳交融地闡發(fā)出來,并通過自己的情感作用形成巨大的感染力,從而把知識教育、文藝教育與思想教育有機地統(tǒng)一起來,對學(xué)生起到積極的思想教育作用;二是指要注意使用禮貌文雅的語言,使教學(xué)語言具有思想教育作用的同時,又不失文學(xué)色彩,盡力做到文質(zhì)兼美。
第三,言之有理,領(lǐng)悟其中。“理”是指人們對客觀事物的正確認(rèn)識。俗話說,有物講理,理清楚;無物講理,理難說。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)該言之成理,論之有據(jù),以理服人,注意從已知到未知、感性到理性,注意觀點和材料的'統(tǒng)一,要讓言語的科學(xué)力量征服學(xué)生,使學(xué)生從中領(lǐng)悟道理,并心悅誠服地接受指導(dǎo)。
第四,言之有序,條理清楚。“序”是指語文教學(xué)語言的邏輯性。在教學(xué)中,教師應(yīng)該對每課教材做深入鉆研和細(xì)致分析,弄清要講的語文知識的來龍去脈,掌握其確切的含義及其規(guī)律,精心組織教學(xué)語言解讀,確定怎樣開頭,怎樣過渡,哪些應(yīng)該先講,哪些應(yīng)該后講,哪些應(yīng)該貫穿課程始終,怎樣結(jié)尾。這樣在“序”上多下點功夫,思路井然有序,講解就會條理清晰,使學(xué)生在重點、難點、疑點等關(guān)鍵問題上能夠得到透徹的理解。
第五,言之有啟,探究反思。思維規(guī)律告訴我們,思維啟動往往以驚奇和疑問開始。語文課教學(xué)中,教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識,增強其學(xué)習(xí)的內(nèi)動力,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難,多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境,使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決,這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望,使他們?nèi)跁炌ǖ恼莆罩R并發(fā)展智力。為此,教師課前要精心備課,設(shè)計好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問習(xí)題,讓學(xué)生帶著問題去看書,去聽課。課中要注意循循善誘,因勢利導(dǎo),深入淺出,多用疑問性提問,還要注意運用發(fā)散性提問、開拓性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問,使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪,探求新知識,掌握新內(nèi)容。
教師語言藝術(shù) 篇11
讀了《教師語言藝術(shù)》這一本書,我的感觸很深,書中一個個生動的例子,體現(xiàn)了老師們在運用語言時的藝術(shù),在解決問題時的機智、幽默。我從中受益匪淺,下面就簡單談?wù)勎业膸c體會:
一、教師的語言要具有規(guī)范性
只有規(guī)范的語言才能把要表達(dá)的意思講清楚、明白,只有規(guī)范的語言才能談到語言美。作為一名教師,只有語言規(guī)范,才能使所講的概念、原理、規(guī)則做到準(zhǔn)確、完整、周密。
以五年級教學(xué)的《小數(shù)的性質(zhì)》為例,“在小數(shù)的'末尾添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變,這是小數(shù)的性質(zhì)。”在教學(xué)這個內(nèi)容時,我將“小數(shù)的末尾”這幾個字用紅色粉筆著重寫出,讓學(xué)生說說對它的理解。所以之后的練習(xí)中出現(xiàn)了這樣的判斷題“在小數(shù)點的后面添上0或去掉0,小數(shù)的大小不變”學(xué)生都知道是錯誤的,完成情況較好。
二、教師的語言要具有鼓勵性
教師語言的主要對象是學(xué)生,學(xué)生正處于成長時期,他們的自尊心很強,因此教師必須愛護(hù)他們,注意保護(hù)他們的自尊心,時時鼓勵他們積極上進(jìn)。
新學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)其中一些學(xué)生的課堂作業(yè)書寫很不認(rèn)真,家庭作業(yè)更是如此。我剛開始非常生氣,批評他們學(xué)習(xí)態(tài)度不端正,讓書寫不認(rèn)真的同學(xué)重寫,可是收效甚微,大多數(shù)同學(xué)還是書寫馬虎,以至于作業(yè)的正確率也不高。換新本時,我提醒學(xué)生是新的課堂本,讓同學(xué)們認(rèn)真書寫,在學(xué)生剛開始寫作業(yè)時,我還特別在教室中轉(zhuǎn)一圈,表揚了幾個平時書寫馬虎,但這次認(rèn)真的同學(xué),這幾個同學(xué)就更加認(rèn)真了。我還表揚了全班同學(xué),表揚他們的書寫都很認(rèn)真。批改作業(yè)時,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的書寫認(rèn)真了,正確率也大有提高。于是我又抓住時機,評講作業(yè)時,肯定了全班同學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度的轉(zhuǎn)變,指出學(xué)習(xí)態(tài)度是決定學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵,希望他們在今后的作業(yè)中都能這樣認(rèn)真。學(xué)生們受到了鼓勵,之后的作業(yè)書寫確實比之前進(jìn)步不少。我也在反思,教學(xué)中如果一味對學(xué)生進(jìn)行批評,反而容易讓學(xué)生對老師產(chǎn)生反感,也會對所教學(xué)科失去興趣;相反,如果教師能夠很好的鼓勵學(xué)生,對學(xué)生多幾分耐心和愛心,就會在教學(xué)中起到事半功倍的效果。
三、教師的語言要具有教育性
作為一名教師不僅要教好書,還要育好人,平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù):說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚、批評。可以針對教育對象的不同和教育內(nèi)容的不同,選用不同的表達(dá)方式,就可以起到良好的教育效果。
《教師語言藝術(shù)》這本書中豐富的教師語言范例給了我不少啟發(fā),要做到用生動的語言吸引學(xué)生,掌握教師的語言藝術(shù)不容易,但我們只要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實實地在日常平凡的教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累,我們的語言一定會日漸豐富并充滿藝術(shù)性的。
教師語言藝術(shù) 篇12
摘要:語言是一門藝術(shù),也是人與人直接互相進(jìn)行溝通和交流的主要工具,努力學(xué)習(xí)語言藝術(shù)能更好地表達(dá)出最佳的溝通和交流的效果。在教育上來說語言藝術(shù)也是非常重要的溝通方法之一,在高職美術(shù)的教育課堂上也不例外。美術(shù)教育上的術(shù)語較多,而美術(shù)教師的語言藝術(shù)直接影響到教課時老師與學(xué)生的相互溝通和交流。從教師語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中培養(yǎng)的目標(biāo)入手進(jìn)行分析,高職院校教師是如何通過語言藝術(shù)以更加生動、鮮明、形象的教育語言來引導(dǎo)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)美術(shù),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力和學(xué)習(xí)興趣。
關(guān)鍵詞:語言藝術(shù);教師語言;高職院校;美術(shù)教育
語言是一門藝術(shù),也是最重要的溝通工具,是中華文化的歷史載體,本身也是一種文化現(xiàn)象。在教育中語言藝術(shù)也是起著至關(guān)重要的作用,有效地運用規(guī)范的創(chuàng)新的語言藝術(shù)進(jìn)行師生溝通,能更好地拉近教師與學(xué)生彼此的關(guān)系。在美術(shù)教育中課堂語言更是美術(shù)教育的重要組成部分,好的師生交流和溝通能推動學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度起到事半功倍的效果。好的語言教育能直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性,上課時教師與學(xué)生之間互動、相互討論美術(shù)知識和實踐理論使美術(shù)變得更加簡單易懂。所以高職學(xué)校的美術(shù)教育上教師所使用的語言藝術(shù)對美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量有著重要影響。學(xué)校必須針對不同科目的教師進(jìn)行語言培訓(xùn)與備課,使教師的語言變得豐富起來,積極地引導(dǎo)學(xué)生與老師的溝通與交流,更好地促進(jìn)高職美術(shù)教育的發(fā)展。美術(shù)課在很長時間以來,在很多高職院校當(dāng)中被視為一門技術(shù)課程,讓人感覺美術(shù)教育就只是簡單的畫畫而已,教師也只是把自己所會的基本手法與知識教給學(xué)生就可以了,從而忽略了美術(shù)教育中的語言藝術(shù)的應(yīng)用和重要性,只是簡單講解一下基礎(chǔ)知識就讓學(xué)生開始著手實踐。所以學(xué)生的積極性和注意力得不到很好的調(diào)動,學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量隨之變差。
一、教師的語言藝術(shù)在美術(shù)教育中情境導(dǎo)入的應(yīng)用
美術(shù)課作為重要的教育課程,是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的社會主義新人不可或缺的環(huán)節(jié)。美術(shù)不僅能陶冶學(xué)生的情操,而且還能提高學(xué)生的審美觀和對待事物的不同態(tài)度。美術(shù)教學(xué)中的情境導(dǎo)入針對新課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容是展開新課程的學(xué)習(xí)關(guān)鍵。較好地幫助學(xué)生情境導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感,使學(xué)生更加感興趣地投入新課程的教學(xué)中去。而教師語言藝術(shù)的應(yīng)用在美術(shù)教學(xué)的情景導(dǎo)入中更起到了提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要作用。首先,簡潔明了的語言能夠快速引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),精準(zhǔn)的語言也是創(chuàng)造情景的關(guān)鍵所在。教師的語言規(guī)范直接影響到學(xué)生的思考方式,用準(zhǔn)確、易懂的語言對某件事物具體描述,學(xué)生們才能用正確的邏輯思維去思考學(xué)習(xí)的內(nèi)容。反之,復(fù)雜、繁瑣的溝通和交流的方式,會使學(xué)生進(jìn)入思想盲區(qū),從心理上排斥教學(xué)內(nèi)容,抵觸美術(shù)。教師有效地運用語言藝術(shù)能使學(xué)生耳目一新,使自己的教師形象富有朝氣,拉近了教師與學(xué)生之間的心理年齡的距離,使其不會排斥與老師溝通與交流,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情景教學(xué)中去,而不是感覺課堂死氣沉沉,教學(xué)氛圍壓抑,思想上就開始逃離課堂教育。教師要提前備課,豐富自己的語言能力,牢牢抓住學(xué)生的思維邏輯,利用語言的魅力去活躍課堂氣氛,讓美術(shù)知識靈活地呈現(xiàn)在課堂上。教師通過運用不同的語調(diào)和節(jié)奏的教學(xué)語言藝術(shù),會在學(xué)生的腦海里留下深刻的學(xué)習(xí)知識印象。比如,在上課時進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計知識的講解時,教師可以引用鄭板橋的《板橋題畫竹石》這首古詩進(jìn)行情境導(dǎo)入,用古詩去講解中國傳統(tǒng)文化的悠久歷史時,結(jié)合詩詞含義巧妙地將繪畫技巧融入到課堂里面,不僅提高了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣也豐富了課堂上的教學(xué)內(nèi)容。
二、教師的語言藝術(shù)在美術(shù)教育中啟發(fā)教學(xué)的應(yīng)用
美術(shù)教育不同于數(shù)學(xué)、語文、英語等其他的教學(xué)科目,美術(shù)的教學(xué)中學(xué)生與教師的交流與溝通是至關(guān)重要的,教師與學(xué)生互相幫助,相互合作。組成合適的興趣小組共同去完成一幅作品或是幾幅作品,會使學(xué)生互相了解,并學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點,從中提高自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量。在美術(shù)課程中營造好的教學(xué)環(huán)境,不要太死板,同學(xué)之間離開自己的座位,可以互相探討學(xué)習(xí)中獲得的心得。這樣教室里充滿了學(xué)生的歡聲笑語,也沒有了平時教學(xué)的緊張氣氛,但是切記要使每個學(xué)生有一定的底線,避免課堂上學(xué)習(xí)紀(jì)律失控。教師參與其中與學(xué)生互相交流,不僅能了解學(xué)生的內(nèi)心想法也能有效管理課堂的學(xué)習(xí)秩序。教師利用豐富多彩的語言藝術(shù)向?qū)W生進(jìn)行美術(shù)知識的問題提問,引導(dǎo)學(xué)生對一系列的美術(shù)問題進(jìn)行思考,反思接下來要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在與教師溝通的同時意識到自己學(xué)習(xí)時所遇到的不同問題,是否會耽誤學(xué)習(xí)的進(jìn)度,或是打擾了別的同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情。讓學(xué)生知道,課堂上的交流和溝通是為了更好的學(xué)習(xí),共同進(jìn)步共同提高,而不是為了交頭接耳,討論一些與課堂上無關(guān)的內(nèi)容。希望學(xué)生在課堂上互相幫助,互相督促,為了共同完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)而交流學(xué)習(xí)。通過各種不同的富有內(nèi)涵和啟發(fā)性的語言交流,使學(xué)生們更了解教師的內(nèi)心想法,相互了解使課上教學(xué)更加的順利。
三、教師語言藝術(shù)在美術(shù)教育中評價的應(yīng)用
開設(shè)美術(shù)教育是為了全面培養(yǎng)德、智、體、美、勞兼具的國家棟梁,為國家培養(yǎng)出優(yōu)秀的美術(shù)人才。美術(shù)教師在此項任務(wù)上起到至關(guān)重要的作用,美術(shù)教師在對學(xué)生的美術(shù)作品進(jìn)行美術(shù)指導(dǎo)與評價時,一定要結(jié)合學(xué)生的.實際情況和具體表現(xiàn),運用準(zhǔn)確、簡明、客觀的語言藝術(shù)進(jìn)行學(xué)生點評。對于學(xué)生美術(shù)作品中的優(yōu)點要給予充分的表揚、鼓勵,并希望其他學(xué)生向他學(xué)習(xí)。對于學(xué)生美術(shù)作品中的缺點,應(yīng)該明確指出其中的不足與誤區(qū),給予相對的建議。不僅要進(jìn)行教育也要進(jìn)行鼓勵,要求學(xué)生積極改正其中的不足之處,下次不要再犯相同的錯誤。教師一定要積極地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)生興趣做到學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是祖國未來的棟梁人才,但是萌芽成長成參天大樹也需要時間與過程的。所以在成長的過程中難免會遇到各種各樣的問題,這時就需要作為引導(dǎo)者的教師進(jìn)行指導(dǎo)教育。在審視自己的美術(shù)作品時,高職院校的學(xué)生容易出現(xiàn)不夠自信、不滿足于現(xiàn)狀、表達(dá)不清自己的真正情感等問題,教師就要從每個學(xué)生的不同角度入手,運用文明、簡明、靈活的語言藝術(shù)對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)評價。讓學(xué)生感受到來自教師的尊重之意,不是一味進(jìn)行批評教育,要賞罰分明。這樣才不會讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理開始排斥美術(shù),不認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)。有效的語言藝術(shù)的運用能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)中的魅力,更加堅定地學(xué)習(xí)美術(shù)知識,不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師在課堂上要勞逸結(jié)合,和學(xué)生產(chǎn)生互動。比如,挑選一些學(xué)生的美術(shù)作品,讓學(xué)生自己上臺向師生講解自己美術(shù)作品的內(nèi)涵,作品表達(dá)的是什么,講述自己的創(chuàng)作經(jīng)歷,從什么事物上獲得的創(chuàng)意等。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也活躍了教學(xué)氛圍,使學(xué)生更熱愛學(xué)習(xí)美術(shù)知識,鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力。
四、教師語言藝術(shù)在美術(shù)教育上的培養(yǎng)目標(biāo)
美術(shù)教育中語言藝術(shù)運用,是為了更好地培養(yǎng)學(xué)生對于美術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識,這也是高職院校美術(shù)教育的目的所在。并且把美術(shù)作為一種實用的技能熟練運用到社會實踐生活中,培養(yǎng)學(xué)生對美的表達(dá)能力,從而成為祖國未來的美術(shù)人才,為祖國以后的美術(shù)市場發(fā)展需求做出杰出貢獻(xiàn)。高職院校美術(shù)教育目標(biāo)主要是體現(xiàn)在,一培養(yǎng)學(xué)生的自我表達(dá)能力和鑒賞能力。作為一名高職院校的美術(shù)教育者,首先要具有過硬的美術(shù)鑒賞能力和語言表達(dá)能力,要善于發(fā)現(xiàn)事物本身的美感,并對事物本身的美感進(jìn)行有把握的分析和點評,用簡單易懂的語言講述給學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生健康科學(xué)的審美觀念。二培養(yǎng)學(xué)生掌握和使用美術(shù)技能,讓學(xué)生學(xué)以致用,將美術(shù)知識和美學(xué)理論結(jié)合到生活中去,真正做到生活實踐服務(wù)社會,從小就適應(yīng)社會上的市場發(fā)展需求。注重培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和創(chuàng)新思維,以便于學(xué)生在畢業(yè)時找到自己的理想工作。由于高職院校的美術(shù)教育相對起步較晚,還沒有形成更規(guī)范的教育體系,所以還是將傳統(tǒng)的美術(shù)教育模式作為基礎(chǔ),更加新穎的美術(shù)教育理念還沒有完全顯現(xiàn)出來,一般都是偏重于一些相關(guān)的理論知識,過早對學(xué)生的未來進(jìn)行了定位,嚴(yán)重打擊學(xué)生對未來的憧憬與向往。而教師利用風(fēng)趣且富有內(nèi)涵的語言藝術(shù),對學(xué)生進(jìn)行耐心指導(dǎo),使教學(xué)內(nèi)容變得更加易懂,課堂上也更加的活躍,牢牢地抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對自己的未來充滿無限的想象力。
五、結(jié)語
語言是我們互相交流的主要工具,語言藝術(shù)也就是我們的話語藝術(shù),而教師有效地運用語言藝術(shù)會起到意想不到的效果。別出心裁的創(chuàng)新語言不僅可以吸引學(xué)生的注意力,還可以激發(fā)出學(xué)生的求知欲,獨特巧妙的語言可以促進(jìn)學(xué)生相互交流,溫馨的語言又能樹立學(xué)生的自信心和自尊心,讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)美術(shù)知識是美好的。所以作為一名優(yōu)秀的美術(shù)教育者,只有不斷提高自己語言藝術(shù)的表達(dá)能力,才能給自己的學(xué)生帶來積極、熱情、感興趣的美術(shù)教育體驗。總而言之,教師語言藝術(shù)在高職美術(shù)教育中起到至關(guān)重要的作用,是教學(xué)中不可缺少的重要組成部分,是教師與學(xué)生互相交流的紐帶,是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的主要方法,對學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣起到了積極影響的作用。
結(jié)合
高職美術(shù)教育的特點,教師在語言藝術(shù)上的運用推動了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的進(jìn)度,是學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識的關(guān)鍵所在,對培養(yǎng)祖國未來的美術(shù)棟梁起到了良好的效果,值得提倡和推廣。
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教師語言藝術(shù) 篇13
1.特教教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用形式豐富的語言表達(dá)
1.1思想品德教育在課堂中的表現(xiàn)
為了能夠更好地加強學(xué)生的思想政治品德教育,這就必須要在課堂設(shè)計環(huán)節(jié)中,注重實踐活動的開展,在進(jìn)行“談活動感受”課程中,利用下午休息時間,組織學(xué)生對校園內(nèi)的雜草進(jìn)行清除,并且,通過兩個小時的勞動,讓學(xué)生在活動中加強自身的責(zé)任意識,或者是可以通過各種課堂活動的開展,讓學(xué)生的服務(wù)意識和集體榮譽感逐漸增強,這樣就能夠有效地提升特教課程的教學(xué)效果。
1.2特教教師在課堂教學(xué)過程中注重語言的節(jié)奏
在課堂教學(xué)當(dāng)中,特教教師運用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計,采用具有韻律感的語言不僅體現(xiàn)語言的魅力,高低起伏的語言節(jié)奏會給吸引學(xué)生,跌宕起伏的語氣更能適應(yīng)學(xué)生的心理需要。而蒼白的教學(xué)語言不僅不會提高教師的教學(xué)效果,有可能會產(chǎn)生負(fù)面影響,減少對學(xué)習(xí)的積極性。特教教師在講授優(yōu)美的文章的過程中,充分調(diào)整語氣,進(jìn)而促使學(xué)生在一定程度上解讀文章。
1.3特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)投入豐富的情感
喜怒哀樂是人們的'一種正常情緒,對于不同的事物會產(chǎn)生不同的情感。那么特教教師在教學(xué)過程中將教學(xué)內(nèi)容與情感相協(xié)調(diào),飽滿的情感可以感染學(xué)生的心情,并且還會引人入勝。這樣一來,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,真正感受其中的深刻內(nèi)涵。
1.4特教教師在課堂教學(xué)過程中采用的教學(xué)語言必須準(zhǔn)確精煉
特殊需要的學(xué)生接受能力本來就是不強,復(fù)雜的教學(xué)語言不能適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此特教教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo),制定相應(yīng)的教學(xué)重點,為了幫助特殊學(xué)生理解和學(xué)習(xí),他們應(yīng)當(dāng)采用簡潔的話語,將教學(xué)重點給學(xué)生進(jìn)行講解。同時特教教師在教學(xué)過程中必須運用準(zhǔn)確的詞語,沒有邏輯錯誤,運用標(biāo)準(zhǔn)的普通話才是保障教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。
1.5特教教師在課堂教學(xué)過程中注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)
俗話說:“興趣是最好的老師”,學(xué)生只有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣,學(xué)生才會積極主動的去學(xué),也會更加樂意去學(xué),這比任何的教學(xué)方法都好,但是要想調(diào)動學(xué)生的積極性,特教教師應(yīng)當(dāng)要注重學(xué)生的興趣愛好,比方說,學(xué)生基本上都比較喜歡動畫,那么特教教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)加入學(xué)生感興趣的動漫,激發(fā)學(xué)生的熱情。與此同時,特教教師在教學(xué)中還可以采用啟發(fā)性較強的教學(xué)語言,逐漸帶領(lǐng)學(xué)生走入學(xué)習(xí)的海洋,感受學(xué)習(xí)的快樂,從而學(xué)生促使對學(xué)習(xí)知識產(chǎn)生好奇心。
2.結(jié)語
針對于這些在身心方面存在一定缺陷的特殊人群,人們應(yīng)當(dāng)給予相應(yīng)的照顧,給他們提供和正常學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境,因此特教教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)采用符合他們的心理發(fā)展?fàn)顟B(tài)的教學(xué)語言,既要言簡意賅而且還要字字珠璣,盡最大能力讓他們理解教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)特教教師達(dá)到最佳的教學(xué)效果,只有通過這樣才能進(jìn)一步促使他們學(xué)會相關(guān)的知識。
教師語言藝術(shù) 篇14
一、教學(xué)語言要具有啟迪性
啟發(fā)性語言有利于開動學(xué)生的思維機器發(fā)展學(xué)生的思維能力。啟發(fā)性語言是創(chuàng)新教學(xué)中語言藝術(shù)的最高境界,教師善于駕馭啟迪技巧撇創(chuàng)新的“催化劑”。
1.語言要到位且含蓄。說“到位”是指對癥下藥,說到點子上,向正確方向引導(dǎo)膽也不該是為從學(xué)生那里“套取”教師需要的答案而設(shè)的“全套”。說“含蓄”是指給學(xué)生留有思考的空間,開拓思維,思而得之,你“舉一”學(xué)生“反三”月日便最終得到錯誤答案,也不束縛他們的手腳在不知不覺中培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新意識,同時也練就了他們堅毅的品格。
2.語言要喚起學(xué)生的求知欲。列夫·托爾斯泰曾經(jīng)說過“成功的教學(xué)所需要的不是強制而是激發(fā)學(xué)生的興趣。”例如在講植物的呼吸作用一節(jié)時河以這樣提問題:我們都知道人和其他動物需要呼吸空氣中的氧,那么植物需不需要呼吸呢?因為很多學(xué)生都不注意植物的呼吸,所以一定覺得很新奇就很容易喚起他們的求知欲從而促使他們?nèi)デ蟾康住?/p>
二、教學(xué)語言要形象化
形象化的語言有利于創(chuàng)造一種良好的學(xué)習(xí)情境或氛圍拉近師生之間的距離。語言生動讓人愛聽,幽默讓人回味無窮,簡潔的數(shù)字讓人一目了然。說服力勝過千言萬語。形象化的語言使學(xué)生緊張而不拘束嚴(yán)肅又不失活潑。它把深奧的事物形象化、復(fù)雜的問題簡單化,使知識深刻地印在大腦皮層上。
1.形象化的語言使學(xué)生從優(yōu)美的境界里獲取知識。如在講果實和種子形成一節(jié)前這樣描述:人們常贊美花開的美其實花落同樣是一種美,因為花落之后即將收獲豐收的果實,正所謂的“春華秋實”,那么果實到底是怎樣形成的呢……這樣的語言使學(xué)生如臨其境,仿佛置身于金色的秋天,學(xué)生自然對果實和種子的形成產(chǎn)生求知欲。在這種愉快的心情下學(xué)生就獲取了知識。
2.多種修辭方法的運用能使問題化難為易,從而達(dá)到事半功倍的效果。如在講植物的蒸騰作用的意義時可運用類比的方法肥植物散失水分比喻成人洗澡之后留存體表的水分蒸發(fā)時會帶走人體的部分熱量,從而感到?jīng)鏊@樣學(xué)生自己就能把蒸騰作用能降低植物本身的溫度這一意義理解北難為易理解也透徹。
3.幽默使教學(xué)語言魅力無窮。幽默是要以豐厚而淵博的知識為底蘊的,因為笑過要有收獲。課堂上時而插入幽默詼諧的語言能活躍課堂上緊張的學(xué)習(xí)氣氛,讓學(xué)生在笑聲中領(lǐng)悟科學(xué)的奧秘,提高他們的'學(xué)習(xí)興趣。如在講反射的概念時教師不妨讓同學(xué)說出反射的概念,當(dāng)同學(xué)聽到教師點名而立刻站起來時教師說這就是反射,同學(xué)們會哈哈大笑之后教師又說這也是反射。這樣教師幾句幽默的語言活躍了課堂氣氛調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣在此基礎(chǔ)上再講反射的概念既能深刻體會理解北抽象為直觀,又增強了記憶提高了學(xué)習(xí)興趣掌習(xí)效果也一定很好。
三、語言簡明扼要啟然流暢往意節(jié)奏
課堂語言既要簡明扼要,自然流暢,又要有快有慢,有輕有重,忌長篇累犢主次不分不停地說成斷斷續(xù)續(xù)拼講停停平鋪直敘。
1.優(yōu)美流暢的語言能誘發(fā)學(xué)生的探究興趣,打造舒適的心里環(huán)境,陶冶人的情操始人以美的享受。學(xué)生首先在語言上接受了你,那么你的傳授才有可能被接受。教學(xué)語言的流暢主要體現(xiàn)在過渡自然、不留痕跡不要給學(xué)生造成這是一部分那又是一部分汾割明顯的感覺。
2.所謂簡明扼要是不講廢話,語言要既能講透問題,又少而精煉不要反反復(fù)復(fù)抓不住重點,尤其講解概念時,更要簡明、透徹。簡明既去掉可有可無的詞不要多余的,因為概念是本質(zhì)的東西,是精華要求語言精且準(zhǔn)。
四、肢體語言的運用可提高語言表達(dá)能力
所謂的肢體語言是指通過手勢、軀體的姿勢、面部表情這些無聲的語言協(xié)助詞語語言來完善教學(xué)內(nèi)容從而使課堂教學(xué)效果更上一層樓。
1.手語形象生動。手是人的第二張臉池是會說話的工具。它表達(dá)的含義相當(dāng)豐富肩表達(dá)情感的情意手勢,有指明人、事物、方向的指示手勢,有描摹性的象形手勢也有表達(dá)抽象概念的象征手勢。總之手語使生物教師語言的象形更加鮮明大大增強了美感效應(yīng)。
2.表情語言豐富多彩。表情能體現(xiàn)出人的各種思想情感,學(xué)生通過教師的表情能感知教師的心境從而引起相關(guān)的心里效應(yīng)。教師在課堂上要正確使用表情語言赴學(xué)生感知生物學(xué)的奧秘。語言是一門藝術(shù),怎樣讓這門藝術(shù)在創(chuàng)新教育的生物課堂上大放異彩赴學(xué)生在陽光雨露中收獲知識,創(chuàng)新語言的運用勢在必行。只有這樣才能使每個45分鐘都成為藝術(shù)的精品。
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