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傳統(tǒng)文化作文600字

時間:2023-08-08 15:55:25 傳統(tǒng)文化 我要投稿
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傳統(tǒng)文化作文600字(精)

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的傳統(tǒng)文化作文600字6篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

傳統(tǒng)文化作文600字(精)

傳統(tǒng)文化作文600字 篇1

  汨羅江畔的沉重一縱,留下曠世的遺憾,污濁的塵世容不下透明的眼睛,空帶一腔情愁,一縷忠魂獨守著寒水三千

  耳邊依稀的還縈繞著響徹九天的鼓噪,那熱血沸騰的吶喊加足了龍舟的馬力,像支支箭,在江面飛馳無數(shù)的槳影掀翻無際的江水,在無邊的歲月里,升起無限的情思那粒粒飽米被揉在了一起,夾著幾點棗甜與幾點葦葉的清香,跟著懷念情結(jié)一起沉進了江底。

  屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那時往昔 長發(fā)飄飄,屈子對月獨酌,他舉杯,飲盡了風(fēng)雪如今的寂寞,向誰傾訴?

  又是端午,江水依舊,屈子只身來此,江面的寒風(fēng)吹皺了青霧,忽左忽右,若隱若現(xiàn),似有似無,他無力看清那艘叫龍的大船不再起錨,岸邊也沒有了熟悉的吶喊聲音,只剩蕭蕭的風(fēng)撕碎幾點野鴨的殘鳴。

  屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔來回踱步,他在彷徨著,也許是為了一個民族。

  如今的人們漸漸失去了一種最純樸的民族情結(jié),對自己的`文化傳統(tǒng)慢慢淡忘殆盡,屈子側(cè)耳傾聽遠方的晨鐘,而人們似乎不曉得,或者已經(jīng)忘記了今日是端午有些能尋到端午的地方,卻再也看不到粽葉蹤影,包粽子成了工廠機械化的動作,五花八門的粽子被精美的包裝,商家如此的炒作令傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵變了味,人們再也吃不出那“原始”的粽子味了

  屈子不禁悲嘆,一些他未聽過的“洋節(jié)”擠占了我們傳統(tǒng)的民族節(jié)日,什么“情人節(jié)”,什么“圣誕節(jié)”??他不懂這些都是什么意思,而人們?yōu)槭裁慈绱说臒嶂裕?/p>

  屈子低首不語,猛地,望著遠方的迷離茫霧,他慨當(dāng)以慷,代之昨日啼血的《離騷》的是今日臨江的悲歌,它想用這悲涼的歌聲喚住忙碌的人們該停下來思考一下了,我們舍棄的是否太多,不經(jīng)大腦的拿來是否太多,一人孤守千萬年不要緊,要緊的是一個民族迷失了原來的本性,冷淡了太多的文化傳統(tǒng),而太過于熱衷外來文化

  曾經(jīng)六角形的思念被母親捏在手中,一縷清香,被一個童年將手指含在唇間,那是文化的經(jīng)久不息如今,屈子唱著悲歌,卷起波瀾,消失遠方??

傳統(tǒng)文化作文600字 篇2

  我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時間表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?今天可是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不同的.節(jié)日里,用不同的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一起,吃著年飯。不同的人用它們不同的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅是流動時間的凝固劑,更是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一。

  這是一種純粹的情感,更是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不同時代的人們賦予了它不同的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而現(xiàn)在的我們,盡管奮力追溯著一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻是日漸冷漠的人情,有的人可以為了工作利益而擠壓出更多的時間,卻從不為自己的親友,家人甚至是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞曾經(jīng)說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所必須做的,是讓那余香漸飄漸遠。

傳統(tǒng)文化作文600字 篇3

  中國傳統(tǒng)文化我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在不少作文里,作者們?yōu)橹腥A民族永不改變的傳統(tǒng)文化拼命吶喊,竭力控訴著人們對于傳統(tǒng)文化的漠視。我與中華傳統(tǒng)文化攜手。在我國傳統(tǒng)節(jié)日里,我“遙望”古代詩句而感慨。傳統(tǒng)文化在我的腦海里似乎已轉(zhuǎn)化成了一串串飲食文化的符碼,為我品嘗中華“小吃”劃定了時刻表,我津津有味的咀嚼著傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,我不論在什么時候,都察覺得到它的存在。正月十五元宵節(jié),我知道吃湯圓的時候又到了。“湯圓呢?這天但就是元宵節(jié)啊!”餐桌上的面包既讓我驚訝又讓我納悶。湯圓湯圓,就就是一大家子人要團團圓圓的意思。傳統(tǒng)文化在不一樣的節(jié)日里,用不一樣的東西告訴我們。它沒有消失,就像大家春節(jié)一家要團聚在一齊,吃著年飯。不一樣的人用它們不一樣的眼光看待它,它的重要性也隨之改變。傳統(tǒng)文化不僅僅就是流動時刻的.凝固劑,更就是民族個性的烙印。自古以來,中華民族用自己的個性情感,仿佛群體無意識般地充實著傳統(tǒng)文化。內(nèi)斂含蓄,善良仁義,樂觀信賴,天人合一……這就是一種純粹的情感,更就是中國傳統(tǒng)文化的精髓。傳統(tǒng)文化經(jīng)過幾千年的洗禮一路走來,不一樣時代的人們賦予了它不一樣的形式,有的至今為人們所熟知,有的已湮沒在時代的滾滾洪流中,而此刻的我們,盡管奮力追溯著

  一切傳統(tǒng)文化的習(xí)俗,爭相效仿,但同時并存的,卻就是日漸冷漠的人情,有的人能夠為了工作利益而擠壓出更多的時刻,卻從不為自己的親友,家人甚至就是自己的心靈留一點空間。漸漸地,他們看不見世間的大象,聽不到世間的大音,他們與傳統(tǒng)文化分手,他們與人間真情絕緣。我們回憶著傳統(tǒng)文化,那我們何時能回味傳統(tǒng)文化呢?莎士比亞以前說過:我們所謂的玫瑰,如果換一個名字,不也一樣芳香嗎?傳統(tǒng)文化需要我們的傳承,但花謝了無關(guān)緊要,我們所務(wù)必做的,就是讓那余香漸飄漸遠

傳統(tǒng)文化作文600字 篇4

  風(fēng)箏是一種中華傳統(tǒng)文化,下面聽聽我的介紹吧!

  風(fēng)箏源于春秋時代,至今已有20xx余年。相傳“墨子為木鳶,三年而成,飛一日而敗。”就是說,墨子研究了三年,終于用木頭制成了一只木鳥,但這只木鳥只飛了一天就壞了。墨子制造的這只“木鳶”就是中國最早的風(fēng)箏。至東漢期間,蔡倫發(fā)明造紙術(shù)后,民間開始以紙做風(fēng)箏,稱為“紙鳶”。 最早的風(fēng)箏并不是玩具,而是用于軍事、通訊上。唐代晚期,因為有人在風(fēng)箏上加入了琴弦,風(fēng)一吹,就發(fā)出像古箏那樣的聲音,于是就有了 “風(fēng)箏”的叫法。

  山東濰坊是我國著名的風(fēng)箏之都,那里每年都要舉行一次國際風(fēng)箏節(jié),可熱鬧了。

  我還知道風(fēng)箏是怎么做的呢!首先準備好工具:漿糊, 紙、刀 ,用的材料是:竹篾,紗紙條,馬拉紙。

  先將竹篾浸水,令竹篾軟身,再用刀將竹篾破開,約三份之一粗度,然后修半形,因為稍后要將竹篾貼在馬拉紙上,如果太粗,竹篾會拉破紙張,同時竹篾太粗,紗紙條就貼不穩(wěn)。將修好的竹篾裁成兩條長短適當(dāng)?shù)拈L度,約為(16吋及23吋)。下一步,就將馬拉紙裁成一個四方,長約24吋,馬拉紙是一種非常粗糙的.紙張,最適合作風(fēng)箏。

  此時就可以將竹篾貼在紙上,但要記住,將長長的竹篾,用紗紙扎在短的三份之一,然后慢慢屈曲,直至長竹篾兩端觸到紙的對角之上將它貼好。

  最后一步就將風(fēng)箏的尾巴貼在風(fēng)箏的下方,較好線與風(fēng)箏的角度后,就可起放。風(fēng)箏的尾巴是平衡風(fēng)箏的主要工具,當(dāng)風(fēng)箏乘風(fēng)而上之時,如果一方較重,風(fēng)箏就會偏向這方,而尾巴最好比較長,因為越長就會有一個重量令風(fēng)箏頭部升起,使全身受風(fēng),平衡了斜的一方。 風(fēng)箏的絲線可以用牛皮線,棉線,玻璃線等線轆可分圓線轆及排轆將線扎在風(fēng)箏上,要成一斜角。

  看了上面的介紹,你是否對風(fēng)箏有了許多了解呢?你也去做一做吧,非常有趣的哦!

傳統(tǒng)文化作文600字 篇5

  中國傳統(tǒng)文化的博大精深,是不可被隨意復(fù)制的。它們每一種,都具有不同的品質(zhì),就如同一位位德高望重的老人。

  瓷,是一位如同一朵盛開在池塘邊的白色的蓮花的賢人。她潔白如玉,精美絕倫。但她絕不是冷冰冰的,仿佛靠近了些,方可感到一股寒氣。她有溫度,讓人觸摸到了,就感到一股暖意。她的知識淵博,但不會藏著掖著,還常常將優(yōu)美的畫卷,屏風(fēng)授予他人。她的書法和繪畫造詣也極高。當(dāng)有人夸贊她時,絕不自滿驕傲,但不會有絲毫的忸怩。

  中藥,是一位飽經(jīng)滄桑的善良老人。她入口時的苦澀,仿佛是老人在嘮叨,苦口婆心地告訴我們?nèi)松囊恍┐蟮览恚露呛蟮哪欠N蕩氣回腸的'感覺,像是在時刻為你敲著警鐘。而那種澀澀的味道,又宛如老人一聲聲的嘆息。雖然人們不是很喜歡她的“教訓(xùn)”,但是她對我們則有很大的益處。她知道,我們不喜歡,但她總想把最好的留給我們。

  民樂,則是一群團結(jié)明理的小學(xué)生。他們各有各的性格,單個挑出來就可以大放光彩。但他們懂得把自己的鋒芒收斂起來,組合在一起,又合成一種美妙的樂聲。他們也會對自己的“老師”--指揮十分尊敬。“老師”給他們布置的任務(wù),他們會高質(zhì)量,高效率地完成它。他們也許性格不同,背景不同,年齡不同,但在此時此刻,他們就是一個大家庭,必須合為一體,形成一股強大的力量,誰也無法打敗他們。

  親和、熱情、誨人不倦、團結(jié)明理、尊師敬長等等等等,這些美好的品質(zhì),都彰顯在我國的傳統(tǒng)文化之中。我們應(yīng)該從這些傳統(tǒng)的文化中,修養(yǎng)自己的品格。

  “少年智、則中國智;少年強,則中國強。”隨著我們這些美好少年,在沐浴美好陽光中幸福快樂地成長,我們偉大的祖國將會越發(fā)強大起來,那時候的中國將會高昂地屹立在世界的東方!

傳統(tǒng)文化作文600字 篇6

  今天,我和爸爸、媽媽在正佳廣場五樓看到了一個中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)展。瞧,會場里人山人海,許多著名藝人都在這里現(xiàn)場展示他們的手藝呢!咦,那里怎么那么多人!我跑過去一看,原來是一位伯伯在制作絹花呀!這位伯伯看到我,就說:“小朋友,過來。”我過去后,這位伯伯手把手教我貼花瓣和做花瓣。我真高興呀!因為我第一次這么接近這些著名藝人呢!

  瞧,那邊的一位阿姨正在剪紙。這位阿姨手多巧啊!你看,不一會兒,十二生肖就剪好了,多可愛呀!旁邊還有一位叔叔正在手繪風(fēng)箏。叔叔畫得多美啊!有小燕子,有小蝴蝶,有小魚兒……它們千姿百態(tài),形態(tài)各異,多美啊!更引人注目的是對面的葫蘆雕。看那位阿姨在大小不同的葫蘆上雕出了各種各樣的戲劇圖片,還有中國的傳統(tǒng)故事,有《西游記》里的“大鬧天宮”、“三打白骨精”,有《三國演義》里的“劉備托孤”、“空城計”……這位阿姨真厲害!看,那邊還有位制作空竹的伯伯,我跑了過去,到那兒一看,哇,大大小小的空竹應(yīng)有盡有,讓我大開眼界。有一個拳頭那么大的,有半個拳頭大的,也有小指頭那么大的……有紅木制的,也有竹制的,還有木制的`。有單軸的,有雙軸的……看得我眼花繚亂。最有趣的的要數(shù)最具有收藏價值的象棋空竹了。你看,這些小空竹的底盤上都畫著象棋,把這些空竹插在一個特定的木板上,哈哈,你一定想不到,這就是一盤象棋了。我還知道,空竹上有一處美景,那就是空竹旋轉(zhuǎn)的秘密武器——中軸,底盤上的中軸,像一座美麗的寶塔,它矗立在底盤的正中央。最后,我買了一個帶有這位伯伯簽名的空竹,而且,伯伯還示范給我看怎么玩。其實,這位伯伯就是有名的“空竹張”。

  我覺得,中國的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩。

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