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(優(yōu)選)活著讀后感15篇
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的活著讀后感，歡迎閱讀與收藏。
活著讀后感1
哈姆雷特的悲劇來(lái)自他的家族，拉斯柯?tīng)柲峥品虻拿允w罪于年輕時(shí)的放浪，而福貴的悲劇卻只能由“時(shí)代”這一莫須有的替罪羊負(fù)責(zé)。
看福貴這一生，他有什么選擇呢？茍且、屈服都不能挽救他的家人，因?yàn)樗麄兙蛷奈窗菏谆钸^(guò),所以他們即使低下頭顱也得不到廉價(jià)的憐憫。從他父母到兒孫，沒(méi)有一位是為崇高的理想、偉大的斗爭(zhēng)而獻(xiàn)身，而都以良民的身份橫遭不幸。他們的死亡沒(méi)有光輝，但生命卻沒(méi)有污點(diǎn)：妻子死于疾病，兒子死于醫(yī)生的媚權(quán)，女兒鳳霞死于難產(chǎn)，女婿二喜死于工程事故，孫子苦根更是因一晚豆子飽脹而死。追求著最低限度的生存，是福貴一家人數(shù)十年所堅(jiān)持的唯一信念。他們擁有中國(guó)農(nóng)民最堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，也擁有中國(guó)農(nóng)民最仁厚的寬容，但他們所面臨的卻是一次次無(wú)孔不入的前所未有的社會(huì)變革所帶來(lái)的劫難。
中國(guó)農(nóng)民——廣義的來(lái)說(shuō)——具有選擇的勇氣和智慧，也具有無(wú)法選擇時(shí)的堅(jiān)忍甚至頑固。這是一種偉大的力量，這種力量使福貴熬過(guò)了內(nèi)戰(zhàn)、饑荒，他們?cè)趬m土與貧窮中生兒育女。但這種堅(jiān)韌向上的努力并不能最終挽救生命，并不能躲避社會(huì)的瘋狂。
福貴的`悲劇，是最徹底最無(wú)解的悲劇：假使他沒(méi)有輸光家業(yè)，他將死于人民的審判；假使他不將鳳霞出嫁，鳳霞必不能獲得愛(ài)情的幸福。假使他不為孫子炒上那碗豆子，苦根也許會(huì)和有慶、鳳霞一樣死于另一位庸醫(yī)之手吧。世界沒(méi)有給他們安排活路，死亡恰恰是按部就班。
世界廣闊，然而不屬于他們。政府吞沒(méi)的是和平，三年饑荒吞沒(méi)的是生命，文革吞沒(méi)的是秩序。時(shí)代奪走窮人的襤褸衣衫，最終讓底層人民一無(wú)所有。在他身邊，龍二、春生、大隊(duì)長(zhǎng)，又有哪一個(gè)的結(jié)局比福貴幸福？他們丟盡了顏面，最終死滅，經(jīng)常是比鳳霞、有慶死得更迅速。
余華的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力。他將事實(shí)簡(jiǎn)單地概括，像一位歷史學(xué)家一樣，冷峻而精確。從第一頁(yè)到最后一段，那些灰色的文字，由平淡走向殘酷，從歲月的鐵欄桿后——我們仿佛已經(jīng)忘記了欄桿背后并不是虛無(wú)的黑暗——露出血絲的眼睛。那是一代農(nóng)民的血淚史，他們?yōu)槌鞘腥恕⒅R(shí)分子和政客的差錯(cuò)買(mǎi)了單。他們沒(méi)有超脫的能力與智慧，不存在逃避的可能。
就這樣，他們成為沒(méi)有轉(zhuǎn)折、沒(méi)有希望、沒(méi)有文獻(xiàn)與石碑刻錄的悲劇。雖然農(nóng)民為歷史進(jìn)程做出的犧牲可歌可泣，但卻并不能夠被傳頌。歷史的真過(guò)程太慘烈，假使全部拿出來(lái)，恐怕要崩斷我們松弛的神經(jīng)。
活著讀后感2
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。我的童年也是和羊一塊長(zhǎng)大的。那么是什么原因造成有慶被活活愁死的悲劇呢？我想可能是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)造成的吧！作為當(dāng)時(shí)的醫(yī)生，能救活縣長(zhǎng)夫人是能得到好多好處的'，而救不活卻可能招來(lái)禍患！
而一個(gè)平常農(nóng)家孩子的命能值幾個(gè)錢(qián)？臭死了大不了賠幾個(gè)錢(qián)！在他們看來(lái)有慶的命就像一只羊、一頭豬，用得上已經(jīng)很好了！這不僅有讓我想起了幾年前看的一篇報(bào)道。同坐一輛車(chē)的農(nóng)民和工程師一塊出車(chē)禍死亡，工程時(shí)被補(bǔ)償了幾十萬(wàn)，而農(nóng)民卻只有5000！難道工程師的命是命，農(nóng)民的命就不是命了嗎？為什么會(huì)有如此大的差距？為什么要分等級(jí)？為什么法律上寫(xiě)著平等公平，而一邊又做出違背自己諾言的事？我并不是崇洋媚外的人，可在許多方面我們的確應(yīng)該向西方國(guó)家學(xué)習(xí)！
綜觀全文，當(dāng)富貴的父母、兒子、女兒、妻子、女婿和外孫相繼一個(gè)個(gè)去世時(shí)，他還活著！但它的活著比死更難，活著在那時(shí)需要膽量和勇氣！因?yàn)橹灰慊钪鸵袚?dān)責(zé)任履行義務(wù)，忍受貧困生活與精神的折磨！面對(duì)貧困的生活與親人去世的事實(shí)，我敢說(shuō)有90%的人會(huì)失去活下去的勇氣，會(huì)像縣長(zhǎng)春生一樣選擇死亡。其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現(xiàn)實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢(shì)等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們?cè)谶@個(gè)世上還有未盡完的責(zé)任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì)了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。
記得有那樣一句話：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)長(zhǎng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著什么，不管脖子上套著什么，不管肩上負(fù)載著什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅(jiān)強(qiáng)的---------活著！
活著讀后感3
《活著》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無(wú)奈，以及在絕望之中若有若無(wú)的希望。
主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時(shí)一次上街，被國(guó)軍壓走當(dāng)雜役；中年時(shí)，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因?yàn)槌檠^(guò)度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無(wú)能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過(guò)多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒恕６嗝礋狒[的開(kāi)頭，又是多么凄慘的結(jié)尾！最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當(dāng)夕陽(yáng)的殘輝落在他們身后時(shí)，是多么的蒼白啊。
福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩(shī)：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”生活總喜歡制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個(gè)人最難過(guò)的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去，自己卻活著。活著，難道一定是最好的選擇嗎？對(duì)，福貴是這么說(shuō)的，我也是。
宗璞在《紫藤羅瀑布》里說(shuō)過(guò)一句令我記憶猶新的話：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。”活下去，才是最棒的選擇。無(wú)數(shù)的困難與挫折，是這輩子來(lái)人間走一道的“調(diào)味劑”啊。
抬起頭，我看見(jiàn)了窗外的那棵盛開(kāi)著無(wú)數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過(guò)枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無(wú)論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強(qiáng)生長(zhǎng)。即使成了兩半，也會(huì)像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅(jiān)強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的'，反襯出人類(lèi)的矯情。”人是高級(jí)動(dòng)物，在擁有思想的同時(shí)，卻也忘記了最原始的本能。
前兩個(gè)月我去鄉(xiāng)下玩，我看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)，皮膚因?yàn)殚L(zhǎng)期被太陽(yáng)照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個(gè)土包前坐了下來(lái)，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來(lái)臨。看著他的影子，我似乎看到了福貴。
人的這一生，就是由無(wú)數(shù)個(gè)悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽(yáng)光，才能看到希望。挫折帶來(lái)的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無(wú)所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚。”
活著讀后感4
“活著”就是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難,無(wú)聊與平庸。
看完余華的《活著》，積蘊(yùn)內(nèi)心的苦痛久久無(wú)法釋?xiě)眩恍星鍦I便很好的詮釋了這本書(shū)對(duì)我的深深觸動(dòng)。
我心痛 ，為故事中那個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的孤獨(dú)寂寞的但仍然堅(jiān)強(qiáng)活下去的福貴，為那些遭受罹難被命運(yùn)捉弄不幸死去的福貴的親人，為那頭始終如一緊緊跟隨福貴的老黃牛;我感慨，為何人生之路如此坎坷，卻依舊要背負(fù)著種種傷痛繼續(xù)前行;我懂得，活著的真正意義所在。
余華說(shuō)：“活著，是為了活著本身而活著，而不是為了或者之外的任何事物而活著。”經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。
主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。
這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。
然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生。
福貴親手埋葬了六個(gè)至親，不知命運(yùn)對(duì)他的特別眷顧還是另外一種懲罰，他活了下來(lái)，只他一個(gè)人活了下來(lái)，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。
命運(yùn)對(duì)他如此殘酷，一刀一刀的割著他的肉，但他并沒(méi)有被命運(yùn)打倒，因?yàn)樗�有老黃牛，在凄清的.歲月中，他和老黃牛有著十分的默契，他把對(duì)親人的思念對(duì)全部寄托在牛的身上。
書(shū)中說(shuō)：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。” 在經(jīng)歷了那么多另人難以想象的苦難之后,福貴沒(méi)有聲嘶力竭的吶喊，沒(méi)有痛徹心扉的哭吼，也沒(méi)有自暴自棄的結(jié)束自己的生命，他早已在苦難中學(xué)會(huì)了忍受,忍受生活的重壓，忍受生活賦予他的責(zé)任。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，我們現(xiàn)在的生活中無(wú)疑也會(huì)有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當(dāng)我想當(dāng)福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì)自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內(nèi)心的升華，然而我卻可以通過(guò)對(duì)福貴經(jīng)歷的觀察感同身受，活的同樣的感慨。
活著讀后感5
這是我第一次讀余華的書(shū)，故事樸實(shí)，可結(jié)尾又是那么殘忍。我向來(lái)都不愛(ài)看悲劇的，也從不愿直視社會(huì)上真真切切存在的慘案，我是個(gè)理想主義者!曾耳聞過(guò)《活著》中的一些故事與人物，所以《活著》在家中書(shū)柜已久，甚至?xí)厦娑加辛艘粚颖”〉幕摇Ｃ棵颗跗鹚覅s又一次次地放下，終于，我翻開(kāi)了它，專(zhuān)心地讀著……
小說(shuō)開(kāi)篇便寫(xiě)了兩位老福貴——男主人公和一頭老牛，由主人公的敘述來(lái)追憶往事，揭開(kāi)了故事的序幕：
地主的兒子福貴的一生命運(yùn)坎坷，該經(jīng)歷的，不該經(jīng)歷的，都經(jīng)歷了。從家庭的富裕到落魄，從富貴參軍到回鄉(xiāng)過(guò)著食不果腹的窮日子。災(zāi)難在他身上接踵而至，猶如晴天霹靂般地將他原本就不太美滿的生活毀于一旦。兒女雙亡，妻子病逝，“偏頭”女婿工作時(shí)遭意外去世，連最后的親人，年僅七歲的小外甥都先天而去。每當(dāng)一個(gè)厄運(yùn)降臨，我的心都會(huì)為之一顫，若是那樣壯烈地死去，也就罷了，可偏偏就是那樣平淡地一個(gè)又一個(gè)死亡，普通人，連死去都是那樣無(wú)助，那樣平靜。福貴本是一個(gè)紈绔子弟，如今卻得面臨自己的摯愛(ài)一個(gè)又一個(gè)地離他而去，心如刀割卻又眼睜睜地束手無(wú)策……
書(shū)看完了，可每每想到福貴所遭遇的這些事情，我都會(huì)眼泛淚光，即便過(guò)了許久，那種為之惋惜，為之憐憫，為之悲切的情感也揮之不去。
上天可真是眷顧他——打仗的時(shí)候讓他從死人堆里爬了出來(lái);土地革命的時(shí)候他已不再是地主了;一個(gè)個(gè)親人死去唯他活著……他似乎是最幸運(yùn)的人，但卻是最可憐的.人!
小說(shuō)最后寫(xiě)福貴和老牛漸漸遠(yuǎn)去，那滄桑的背影，與夕陽(yáng)的余暉、無(wú)垠的田野，已融為了一幅畫(huà)，福貴的背駝了，他背負(fù)著一家人活著的希望。他失去了一切，唯有活著的意志無(wú)法被剝奪。
他，為了活著而活著。
這是斗爭(zhēng)與生存的故事，作者用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)中農(nóng)民階級(jí)不同時(shí)期的生活經(jīng)歷，打造出福貴這么一個(gè)看似幸運(yùn)而又可伶的人。
正如余華所說(shuō)的：
“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事而活著”。
活著讀后感6
“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”
——題記
在未看《活著》之前，我也聽(tīng)過(guò)同學(xué)說(shuō)過(guò)這本小說(shuō)，同學(xué)說(shuō)看這本書(shū)時(shí)很壓抑。
后來(lái)我拿到了這本書(shū)，黑色的封面，薄薄的一本，卻為余華帶來(lái)了巨大的聲譽(yù)。美國(guó)華盛頓郵報(bào)這樣評(píng)論道：“《活著》是不失樸素粗糲的史詩(shī)，斗爭(zhēng)和生存的故事，給人留下了不可磨滅的殘忍與善良的形象。”
《活著》所講述的是一個(gè)帶有濃厚悲劇色彩的故事，初讀時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得十分戲劇化，而實(shí)際上并非如此，《活著》里很少有煽情的情節(jié)，更多的是用平淡的筆觸來(lái)如實(shí)的向我們轉(zhuǎn)達(dá)那一個(gè)又一個(gè)悲劇。
故事是圍繞著福貴的一生而展開(kāi)的，一開(kāi)始的.他家財(cái)萬(wàn)貫，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮，人人都羨慕的生活。可是一開(kāi)始的福貴不懂珍惜，去賭去嫖，終于敗完了所有家產(chǎn)，而《活著》也正式開(kāi)始了。先是父親的去世，母親的去世，然后是兒子有慶，女兒鳳霞，妻子家珍，女婿二喜，最后是外孫苦根。他所擁有的一切，都沒(méi)了，最后只有一頭老牛陪著他。
而我卻敬佩著福貴，當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷活著的種種磨難之后，他還能樂(lè)觀的活下去，那么他就是一名不平凡的英雄，這使得他可以背負(fù)起接踵而至的打擊，擁有著對(duì)抗挫折的勇氣。當(dāng)苦難終于過(guò)去，福貴依然樂(lè)觀的活著。
全文中我感觸最深的就是對(duì)于有慶的死，因?yàn)闄?quán)貴的勢(shì)力，有慶失血過(guò)多“腦袋一歪摔在地上，那人才慌了”，慌了的那人第一時(shí)間叫來(lái)了醫(yī)生，醫(yī)生同樣輕描淡寫(xiě)的回應(yīng)道“心跳都沒(méi)了”就“跑進(jìn)產(chǎn)房去救縣長(zhǎng)的女人”，沒(méi)有任何人實(shí)施任何針對(duì)有慶的搶救措施，有慶年少的生命就這樣輕而易舉的斷送了。醫(yī)務(wù)人員此時(shí)所有的關(guān)注力都只集中在產(chǎn)房里面難產(chǎn)的縣長(zhǎng)的女人身上，沒(méi)有人對(duì)普通孩子有慶撥出絲毫的關(guān)心。
福貴不敢告訴妻子有慶已經(jīng)死了，就自己一個(gè)人把他埋在土里，直到后來(lái)妻子發(fā)覺(jué)了。
《活著》里面每個(gè)人的死都讓人感到無(wú)力，明明這么做他/她就可以活下去，為什么啊!可惜后來(lái)誰(shuí)也沒(méi)有活下來(lái)，活下來(lái)的只有幸運(yùn)又倒霉的福貴。
小說(shuō)的結(jié)尾老人的故事講完了，他和牛漸漸遠(yuǎn)去，炊煙在田野的鄉(xiāng)村里裊裊升起，黃昏轉(zhuǎn)瞬即逝，象征著福貴老人短暫而又曲折的一生即將走到盡頭，可我們不必感到悲傷，每個(gè)人短暫的一生中總會(huì)有許多苦難，但這些苦難終會(huì)過(guò)去，珍惜當(dāng)下，好好地活著就是最重要的事。
活著讀后感7
剛剛看了一部電影《活著》，點(diǎn)開(kāi)前覺(jué)得名字熟悉，才知道這盡是我收藏未看的一本書(shū)，余華老師的作品。書(shū)里的故事更具完整性，更悲愴，更讓人苦。
影片中福貴對(duì)兒子對(duì)孫子說(shuō)了兩次同樣的話，大概意思是“日子，從有了餃子后，就憧憬著會(huì)有雞，雞長(zhǎng)大后就成了鵝，鵝以后就是羊，然后是牛。。。”，牛以后，福貴對(duì)兒子說(shuō)的是日子就會(huì)好了，對(duì)孫子說(shuō)以后就可以做火車(chē)、飛機(jī)了。
是啊，一個(gè)經(jīng)歷了那么多痛與苦的極端化生活，依然憧憬著美好生活的到來(lái)，就連在春生失去活著的希望時(shí)，他還在鼓勵(lì)和勸說(shuō)。
無(wú)論影片反映的是時(shí)代的真實(shí)典范還是訴說(shuō)時(shí)代的悲劇，有一代人是經(jīng)歷了真實(shí)的那個(gè)年代所造就的生活，也許我爺爺?shù)臓敔斁褪悄莻�(gè)年代的'經(jīng)歷者。常人都會(huì)覺(jué)得，大難都過(guò)去了，以后的日子就該享福了，可前一秒還在全家其樂(lè)融融的景象，下一秒?yún)s成了血淋淋的畫(huà)畫(huà)，失去一個(gè)人猶如玩笑一般。看者覺(jué)得為什么好景氣前突然出現(xiàn)了這樣一幕，覺(jué)得苦的還不夠嗎，為什么要一個(gè)一個(gè)的離去。
我姥姥以前對(duì)我說(shuō)過(guò)你現(xiàn)在是個(gè)好時(shí)候，有飯吃，有衣穿，然后她偶爾就會(huì)講起她小時(shí)候是怎樣聽(tīng)到小鬼子進(jìn)村了就跑的。你可曾聽(tīng)過(guò)老人講這些故事?
我在夜里有一個(gè)喜歡聽(tīng)故事的習(xí)慣，或許是刻意形成，或許是潛意識(shí)的保留，或許是小時(shí)候的幸福感。留一份曾經(jīng)的畫(huà)面，人固然去了，形還能活著，不是紀(jì)念，是想念。
書(shū)中的故事，有人覺(jué)得太過(guò)完美，有人覺(jué)得太過(guò)悲慘，大抵人人都會(huì)接受美滿的結(jié)局，可作者知道，生活百味，有的人經(jīng)歷著常人以外的生活、日子，狀況內(nèi)外，只是所觸之人牽制罷了。
如果有一天，你失意了，你傷懷了，你倒下了，請(qǐng)你不要忘記，那無(wú)數(shù)個(gè)輾轉(zhuǎn)難眠的夜晚，有人在奮力呼吸著，有人在掙扎著站起，永遠(yuǎn)不要倒下。生活本就是告訴你一切真理的事實(shí)，讓你挫敗，再讓你信仰，來(lái)來(lái)回回鞭打著你柔弱的地方，直到生繭而停。
文中的福貴，最后陪伴在他身邊的僅剩下了一頭牛。雖日子好了，日子終究等到了那個(gè)他曾經(jīng)憧憬的日子，可媳婦、兒女、孫子卻一一不再了，日子好了又有何用，孤零零的一人，還要繼續(xù)活下去。
或許活著本身終究就是為了活著，可更好的活著，卻是有佳人陪伴，有兒女繞膝，有孫子環(huán)繞。五十年代前的生活，經(jīng)歷的人都會(huì)痛吧。
活著讀后感8
他，是不幸的，一生由福至貧，歷經(jīng)苦難，亡家、喪妻、失兒，而且還親手埋葬了自己所有的親人；他是幸運(yùn)的，雖命運(yùn)坎坷，一次次在絕望的邊緣徘徊，可他始終樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著。他就是余華筆下的主人公——富貴。
當(dāng)我一口氣讀完這小說(shuō)時(shí)，心理特別難受，眼淚更是不爭(zhēng)氣的往下淌。掩卷凝神間，驚詫、憐憫、壓抑……心頭始終有種沖動(dòng)在胸口蔓延，他的悲，他的苦，他的絕望和希望，他的幸福和苦難，誰(shuí)人能懂，誰(shuí)人能訴？
他的一生就如坐過(guò)山車(chē)，從人生的至高點(diǎn)——一個(gè)家纏萬(wàn)貫的富家少爺一下子跌落到人生的谷底，一夜之間因賭博把所有家產(chǎn)拱手送與了龍二。從此，失魂落魄的富貴把日子浸泡在無(wú)邊的'痛苦里，父母在家境敗落后相繼死去，傷痛還未平復(fù)，與自己同甘共苦的妻子也離他而去，最后連他唯一的孫子也沒(méi)有逃過(guò)死神的魔掌，只剩下他一個(gè)人孤獨(dú)地活著。尤其值得慶幸的是無(wú)論面對(duì)怎樣的打擊，他始終沒(méi)有被擊倒，總是依舊熱情地笑對(duì)生活，艱難地與命運(yùn)抗?fàn)幹?/p>
讀完最后一篇章，我腦中就不時(shí)地出現(xiàn)富貴的影子，一會(huì)兒是少年富貴飛揚(yáng)跋扈的樣子，一會(huì)兒是中年富貴憂傷絕望的神情，一會(huì)兒又是老年富貴祥和溫情的笑容……我慶幸，我不生活在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，而是出生在這個(gè)幸福和諧的新時(shí)代；我慶幸，我的生活如蜜糖，在家爸媽愛(ài)著，在校老師疼著；我還慶幸，苦難沒(méi)有打垮和擊潰小說(shuō)主人公，富貴在一顰一笑中向我們傳遞著如此巨大的正能量：只要活著，就是幸福。
是呀，面對(duì)生活中的苦難，絕望不存在，麻木更不可取。父母給予我們生命，這是無(wú)與倫比的給予，我們又怎能輕言放棄？就如我們心目中的榜樣：身殘志堅(jiān)的作家史鐵生，扼住命運(yùn)咽喉的偉大音樂(lè)家貝多芬，面對(duì)困難不低頭、不退縮的杏林子……他們都有一顆火熱的心，積極地與命運(yùn)抗?fàn)帲ト淌苌x予他們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的苦難，因?yàn)樗麄兩钌疃茫夯钪鸵煤玫鼗钪Ｏ胂胨麄儯覀冞�有什么理由抱怨生活，不快樂(lè)地活著？
其實(shí)，我們的生活中的美好時(shí)光太多太多：
很小很小的時(shí)候，我們?cè)诟改傅暮亲o(hù)下學(xué)會(huì)說(shuō)話、學(xué)會(huì)走路、學(xué)會(huì)快樂(lè)地享受生活中的一切新事物；
上學(xué)的時(shí)候，在老師的諄諄教誨下，我們獲得了不計(jì)其數(shù)的知識(shí)讓我們從此與智慧結(jié)緣；
課外活動(dòng)時(shí)，我們用自己的真誠(chéng)結(jié)交了情同手足的朋友；
……
生活中，懷一顆感恩的心，攜一縷溫馨的風(fēng)，采擷一束溫暖的陽(yáng)光，相信我們的生活會(huì)更加芳香，更加明媚！
活著讀后感9
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對(duì)方，同時(shí)也沒(méi)有理由抱怨對(duì)方；《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)承受三萬(wàn)斤的重?fù)?dān)，它沒(méi)有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著。
《活著》這本書(shū)我看了一遍便把它還給同事了，它太沉重，超出了我的承受底線，我不敢看它那封面，怕它刺痛了我的眼，更怕它刺痛了我的心。但即使我不再看它，書(shū)中的那些情節(jié)，那些曾經(jīng)鮮活，最終變的死寂的生命早已深深的映在我的心上。本書(shū)作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調(diào)記述了一個(gè)真實(shí)的故事——至少我認(rèn)為它是真實(shí)的。《活著》揭示了一種高尚：那是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善惡一視同仁，用同情的目光看世界。正如本書(shū)的主角福貴，一生坎坷多折，經(jīng)歷了家境的破落，經(jīng)歷了所有親人先后離他而去的苦痛，最后與一頭與他同名的老牛相依為命，默默的活著，無(wú)牽無(wú)掛的活著，在死亡的陪伴下活著，為了活著而活著。在這部小說(shuō)里，余華想告訴讀者：生命其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
活著是一個(gè)如此寬廣又如此沉重的話題，這世上的每個(gè)人都在以自己的`方式活著，甚至已去世的人都活在親人的心里；活著又是如此沉重，它凝聚了太多的責(zé)任、使命以及無(wú)盡的回憶。活著給人以一種力量，一種使人堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)挫折、變故，甚至死亡的力量；一種支持人無(wú)論遭受怎樣的打擊，都堅(jiān)持生存下去的力量，一種隱藏在人們骨子里的一種力量，一種精神的力量。
余華在《活著》的日文版自序中說(shuō)道：“我知道福貴的一生窄如手掌，可我不知道是否也寬若大地？”如果問(wèn)我，我會(huì)毫不猶豫的回答：“是”。福貴是一個(gè)小人物，但他身上折射出處于底層很多勞動(dòng)人民的共同點(diǎn)，包括對(duì)苦難的逆來(lái)順受，包括對(duì)自身的定義，包括對(duì)生活的態(tài)度。福貴的命運(yùn)如此卑微與無(wú)助，但折射出整個(gè)民族的性格與品質(zhì)，一種敢于直面苦痛的勇氣，一種特殊的生存智慧。
活著讀后感10
張藝謀拍了這部電影，很有名氣但是沒(méi)有看過(guò)，只知道這是大背景下的小說(shuō)。讀之前我準(zhǔn)備了很多，準(zhǔn)備成為時(shí)代下渺小的一只，站在岸邊被滾滾而來(lái)的潮水打濕鞋子，去觸碰歷史的馬車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去掀起的灰塵。但讀完之后卻是意外的平靜，有一點(diǎn)點(diǎn)的無(wú)奈，只是人生本就具有的無(wú)奈。沒(méi)有擰巴，沒(méi)有怨恨，仿佛小說(shuō)里人物的命運(yùn)都與時(shí)代無(wú)關(guān)。
余華的筆觸細(xì)膩而有抓力，我好像也和小說(shuō)中的人物一樣穿著布衫，一同經(jīng)歷著這一生。印象很深的是文中有一處描寫(xiě)?zhàn)I了一段時(shí)間的男主人公和兒子把作為家里唯一財(cái)產(chǎn)的羊賣(mài)了，換回來(lái)米，在回家的路上，月光灑在路上，像灑滿了鹽。讀到這的時(shí)候，嘴里也咸了一下，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)挨餓，就想象著連續(xù)吃了很多天的大米粥，今天突然加個(gè)冒油的咸鴨蛋，夾出一點(diǎn)放到粥里，有點(diǎn)滋味了，剩下的還要留著以后吃，我想就是這種感覺(jué)吧。書(shū)中講羊是性價(jià)比很高的'財(cái)產(chǎn)，能產(chǎn)奶能賣(mài)羊毛只吃草，男主人公的兒子每天喂羊，感情很深，但我想回來(lái)的路上，男主人公更多一點(diǎn)的是能吃上一段時(shí)間米的欣喜，能不被餓死的欣喜。書(shū)中像這樣簡(jiǎn)單自然的描寫(xiě)有很多，也是在表達(dá)了對(duì)生活的態(tài)度，去承受生活中的一切。
作者余華在自敘中寫(xiě)道“這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。寫(xiě)作過(guò)程讓我明白，人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。我感到自己寫(xiě)下了高尚的作品。”在小說(shuō)中，看到了時(shí)代，看到了被時(shí)代拉扯著的命運(yùn)，更看到了一份簡(jiǎn)單的意志，是希望，是無(wú)論在什么時(shí)候都有的人性的善良。
很感恩自己生活在這樣的時(shí)代里，在一定的范圍內(nèi)想做什么就做什么，努力做什么就能成為什么。不用擔(dān)心是否有明天，而是去想怎樣讓明天更好。深處其中可能不會(huì)覺(jué)得，與書(shū)中的時(shí)代相比，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代真的給了我們很多。我想無(wú)論在怎樣的時(shí)代里，我們都可以作出選擇，選擇做個(gè)善的人，選擇努力的生活。曾經(jīng)想過(guò)，下輩子要做什么。想過(guò)當(dāng)一棵高高的大樹(shù)，驕傲的立著，看世界變遷。想過(guò)做一只國(guó)寶大熊貓，過(guò)著吃吃喝喝賣(mài)萌的生活。現(xiàn)在更想做人類(lèi)，去接受世界，接受命運(yùn)的安排，有思想有性格，去感受一切好的、不好的情感，去渡過(guò)每一天。
活著讀后感11
在讀完兩遍原著小說(shuō)，觀看了一遍電影之后，我想在這里簡(jiǎn)單談一下，我對(duì)這部藝術(shù)作品的想法。
“活著只是為了活著本身而活著”，這是原作者余華寫(xiě)在活著小說(shuō)中的話。乍一看，這句話有點(diǎn)問(wèn)題，作為一個(gè)文科生，我們從小接受的教育告訴我們，活著是為了提升自己，創(chuàng)造價(jià)值，為了奉獻(xiàn)等等。但細(xì)細(xì)品來(lái)，結(jié)合富貴的遭遇，就不難發(fā)現(xiàn)這句話中蘊(yùn)含的道理，是多么深刻。我在這里寫(xiě)一點(diǎn)我的拙見(jiàn)，我認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)很多生離死別，看過(guò)了這世態(tài)炎涼，他的心或者說(shuō)他的靈魂，會(huì)到達(dá)一種超然的境界。到這個(gè)時(shí)候，活著就變成了一個(gè)過(guò)程，甚至像是一個(gè)任務(wù)，到這個(gè)時(shí)候，活著只是為了活著本身而活著。
下面我想簡(jiǎn)單將電影與小說(shuō)做一對(duì)比。
電影是視覺(jué)藝術(shù)，小說(shuō)是文字語(yǔ)言藝術(shù)，二者相輔相成，沒(méi)有優(yōu)秀的小說(shuō)，電影將失去靈魂，沒(méi)有導(dǎo)演出色運(yùn)鏡，藝術(shù)創(chuàng)作和演員選擇，小說(shuō)將無(wú)法出色的具象化。這一點(diǎn)上《活著》完全達(dá)到了。尤其是鞏俐的表演，讓我想起了《紅高粱》里的九兒，那種美麗堅(jiān)強(qiáng)的女性的形象，被詮釋的出神入化，完全讓觀者沒(méi)有任何出戲的感覺(jué)。
電影因?yàn)槠南拗疲瑹o(wú)法將小說(shuō)中的情節(jié)事無(wú)巨細(xì)的.表現(xiàn)出來(lái)，所以無(wú)法避免的要對(duì)篇幅有所刪改，但不能改的沒(méi)有邏輯。在這一點(diǎn)上《活著》完美的做到了。例如：導(dǎo)演完全把握住了富貴的父親，在知道兒子將家底輸光后的情緒遞進(jìn)(從憤怒到釋然)的過(guò)程，并將其適當(dāng)推進(jìn)，給觀眾造成的沖擊是不亞于小說(shuō)的。
先暫時(shí)寫(xiě)到這兒，最后我想談一個(gè)問(wèn)題：我們究竟為什么而活?
這個(gè)問(wèn)題是值得思考一輩子的，我相信每個(gè)人在不同階段都有不同的回答。我想在這里談一點(diǎn)淺薄的想法，三十歲之前為自己活，三十歲后為別人活。三十歲前你的父母還很健康，你需要做的就是努力給自己拼搏一個(gè)未來(lái)，不讓他們失望，三十歲后，你可能已經(jīng)事業(yè)穩(wěn)定，也已經(jīng)為人夫(妻)，為人父(母)同時(shí)為人子女，這個(gè)時(shí)候你要做的是，要肩負(fù)起責(zé)任，要讓身邊的人因?yàn)槟愣械叫腋＃灰^(guò)分為自己的兒孫打江山，老話說(shuō)的好：十分能耐使七分,留下三分給兒孫。十分能耐都使盡,后輩兒孫不如人。兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛，想想富貴這個(gè)道理顯而易見(jiàn)，這就是所謂為別人活。
活著讀后感12
其實(shí)沒(méi)看過(guò)一本書(shū)就開(kāi)始寫(xiě)讀后感是一件很痛苦的事……
“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來(lái)臨。”
從始至終，作者只是以這樣一種淡然來(lái)描繪一個(gè)只能在人的內(nèi)心里波瀾壯闊的故事，用他冰冷的手，生生地將殘酷的現(xiàn)實(shí)從美好的幻想中剝離出來(lái)。這也許太不人道了，讓讀者在閱讀中無(wú)聲地恐懼著，像是聽(tīng)著本身微弱的心跳，在平靜和緩慢中，漸漸停止。然而正是這樣的冰冷殘酷，才讓作者對(duì)于生命的思考慢慢滲透進(jìn)讀者的內(nèi)心，他是不是想告訴我們，所謂活著，不過(guò)是一種孤零零的姿態(tài)，僅僅是一種真實(shí)的存在。對(duì)于活著本身，其實(shí)是沒(méi)有任何意義的.。
所有的追尋，所有的夢(mèng)想，在活著的巨大背景下只是虛誕。對(duì)此我曾不解，作為一個(gè)還算樂(lè)觀的樂(lè)觀主義者，我還是崇尚著一種追求，崇尚著生活的激情和美好。而作者，他是不是在用一次又一次的死亡來(lái)讓我們對(duì)所有的追尋產(chǎn)生畏縮，并且以一種長(zhǎng)者的姿態(tài)告訴我們奮力斗爭(zhēng)的無(wú)力和脆弱?顯然，他雖冷漠，卻不是欣賞這種消極的生活態(tài)度，“作家的使命不是發(fā)泄，不是控訴或者揭露，他應(yīng)該向人們展示高尚。這里所說(shuō)的高尚不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”他只是想告訴我們，這是現(xiàn)實(shí)，美好和痛苦都是現(xiàn)實(shí)的一部分，只不過(guò)痛苦的那一部分，往往我們?nèi)菀赘兄T了。
從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)，他甚至是樂(lè)觀的，“我聽(tīng)到了一首美國(guó)民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對(duì)待世界，沒(méi)有一句抱怨的話。這首歌深深打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度。”他筆中活著的力量，正是來(lái)源于這種忍受，忍受生命賦予人們的責(zé)任。我想，忍受確實(shí)是生命中最重要的過(guò)程，是人生最具體而頻繁的活動(dòng)，但這并不是一個(gè)帶貶義的詞匯，一個(gè)人的精神快樂(lè)與否，并不是在于忍受的多少，而是在于建立在每一次忍受上的積極或消極的態(tài)度。正如整篇作品一樣，作者是在平淡地?cái)⑹龌钪倪^(guò)程，具體的忍受經(jīng)歷，而精神的層面—我們從中感悟到了什么，以及在以后活著的日子里將感悟到什么，選擇什么，—不是命運(yùn)，是完全由我們本身主宰的。
活著讀后感13
快樂(lè)就在我們身邊——讀了《活著》，留給我印象最深的除了可愛(ài)的有慶、堅(jiān)韌的福貴，那就要數(shù)家珍了。家珍是個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)色彩的女性，她的表現(xiàn)也許并不引人注目，只是一個(gè)傳統(tǒng)的賢妻良母的形象，但是她以她獨(dú)有的存在形式闡釋了一個(gè)眾所皆知的道理——知足常樂(lè)。很多人都知道這個(gè)道理，但是真正能夠懂得并應(yīng)用的卻很少。
還記得狄德羅效應(yīng)，哲學(xué)家丹·狄德羅很喜歡友人送的高級(jí)睡袍，但當(dāng)他穿上之后，開(kāi)始覺(jué)得家里的家具和裝飾都顯得粗陋庸俗，于是把舊的東西一件件更新，最終也不覺(jué)得開(kāi)心，他發(fā)現(xiàn)“自己竟然被一條睡袍脅迫了”。所謂知足常樂(lè)，其實(shí)就是要克制自己追求一些并沒(méi)有多少價(jià)值的、虛無(wú)縹緲的東西的欲望，欲望是永遠(yuǎn)不能填滿的黑洞，過(guò)于追求一些對(duì)自己并沒(méi)有多少意義的東西，只會(huì)讓不完美的感覺(jué)對(duì)自己越纏越緊。
人性有很多弱點(diǎn)，人之所以痛苦，是因?yàn)樽非罅隋e(cuò)誤的東西；人之所以郁悶，是心中裝進(jìn)了許多雜質(zhì)，不但不清理，還越裝越多。于是更加迷茫，并不知道自己真正追求的是什么，越陷越深，最終淪為自己貪欲的奴隸。知足常樂(lè)，說(shuō)到底就是一種與世無(wú)爭(zhēng)、順其自然的心境，不過(guò)分的去強(qiáng)調(diào)什么、不過(guò)分的追求什么，只是做好自己該做的，明確自己的追求，拋棄貪欲的羈絆，從而達(dá)到一種平和的心境，這就是知足常樂(lè)。想要做到知足常樂(lè)，并不是一件容易的事，這需要人生閱歷的`積累和生命的沉淀，沒(méi)有足夠的人生感悟，想要做到知足常樂(lè)是困難的。因此，我們一般看到的活的知足快樂(lè)的人，大多數(shù)是老人，這并不是說(shuō)老年人沒(méi)有了追求，這恰恰說(shuō)明在經(jīng)歷了人生的歷練、磨礪之后，人的欲望會(huì)降低，至少不會(huì)像年輕人那樣有火一般的追求，人生會(huì)磨掉一個(gè)人初生時(shí)的燥氣、狂妄的追求以及內(nèi)心的熾焰，留下的是金子般珍貴的經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)時(shí)候的人往往是最睿智的，看透人生大起大落之后，他們學(xué)會(huì)了知足常樂(lè)。這時(shí)候，他們的最大的愿望無(wú)非是合家歡樂(lè)，僅此而已。
除了歲月能教會(huì)人知足常樂(lè)，人生的巨大打擊、災(zāi)難，同樣會(huì)讓人明白知足常樂(lè)，當(dāng)然，也有可能致使人崩潰。就像家珍，經(jīng)歷了家庭破敗、二老去逝、身染頑疾、喪子之痛之后，唯一的愿望就是可以和福貴安安生生的過(guò)日子，這就是她最大的快樂(lè)。當(dāng)然，對(duì)于我們，都不會(huì)為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂(lè)而期盼打擊，所以，為了學(xué)會(huì)體會(huì)快樂(lè)我沒(méi)要做的就是不斷提高自己的修養(yǎng)、文化素養(yǎng)、道德水平，提高自己的認(rèn)知水平，學(xué)會(huì)將平常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都當(dāng)做一種收獲
活著讀后感14
前幾天看了余華的《活著》，感覺(jué)寫(xiě)的不錯(cuò)。故事寫(xiě)富貴一個(gè)地主兒子一生的經(jīng)歷和感受，很不幸的一個(gè)人。作者用冷酷的手法描寫(xiě)著他一個(gè)個(gè)人生的悲劇，沒(méi)有評(píng)論，沒(méi)有褒貶，沒(méi)有同情與憐憫。我想這是作者近乎自然的寫(xiě)法。自然界對(duì)蕓蕓眾生平等，對(duì)人的各種經(jīng)歷都冷靜而理性的旁觀。
故事中的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)的很殘酷、無(wú)情，同時(shí)也非常的真實(shí)。戰(zhàn)爭(zhēng)就是死亡，任何一次勝利都是用無(wú)數(shù)人的血換來(lái)的，不是你死就是我活。
發(fā)生在60年代，有慶一個(gè)13歲的學(xué)生，和學(xué)校的學(xué)生去醫(yī)院鮮血。縣長(zhǎng)夫人產(chǎn)后大出血，同學(xué)們被組織獻(xiàn)血。先看獻(xiàn)血的人都是未成年的孩子。開(kāi)始沒(méi)讓有慶獻(xiàn)血他還很著急，非常希望能做點(diǎn)好事。結(jié)果經(jīng)檢查，只有他一個(gè)人與縣長(zhǎng)夫人血型匹配，不幸也就降臨了，醫(yī)生不顧孩子的死活，過(guò)量的抽取他的血，結(jié)果導(dǎo)致一個(gè)活生生的生命從此消失。讀到這對(duì)我的震撼非常大，我也在深深的思索作者這樣構(gòu)思的原因。弱者和強(qiáng)者之間，強(qiáng)者為了自己的利益，沒(méi)有道義，沒(méi)有人性，和禽獸一樣犧牲弱者的利益，甚至生命。我以往的觀念在這里顛覆。
鳳霞和二的之間的相親，我很感動(dòng)，兩個(gè)人都有常人不能接受的缺陷，但他們彼此都不嫌棄對(duì)方，都很知足。沒(méi)有挑剔，只有滿足。幸福在于知足與感恩。
家珍有病，醫(yī)生診斷無(wú)法醫(yī)治，但是她還是依靠自己頑強(qiáng)的對(duì)生命的不放棄的精神，堅(jiān)強(qiáng)的多活很長(zhǎng)時(shí)間，直到女兒的離去徹底擊垮了她的精神。多么堅(jiān)強(qiáng)的女性，多么偉大的生命力。
富貴一生經(jīng)歷種種坎坷，有些是別人強(qiáng)加的'，有些是歷史造成的，有些是自己胡來(lái)造成的，有些是貧窮造成的。無(wú)論那種，他都默默的承受，這也體現(xiàn)最底層人民的弱小與無(wú)奈，他的堅(jiān)韌與堅(jiān)強(qiáng)，悲傷中練就的樂(lè)觀。
一部好的作品之所以好，是很符合歷史的，符合歷史條件下真實(shí)的生活。富貴一生坎坷，作者把那個(gè)時(shí)代人民的經(jīng)歷命運(yùn)加到他一個(gè)人身上。他堅(jiān)強(qiáng)的走過(guò)來(lái)，而且仍然不失對(duì)生活的樂(lè)觀態(tài)度。活著就是要好好的生活，快樂(lè)的生活，向往人類(lèi)的美好。
生活是每個(gè)人自己的感受，不屬于任何其他人的看法。按照自己的人生軌跡去生活，尊重自己，尊重別人。
活著讀后感15
活著，是為了什么。這個(gè)問(wèn)題我也常常問(wèn)我自己。為了責(zé)任?為了親情?為了功名利祿?看了富貴的一生，活著其實(shí)是一種本能，很純粹的東西。
可以這樣說(shuō)，富貴幾乎遇到了自民國(guó)以來(lái)所有的倒霉事，也經(jīng)歷幾乎全部的人生中悲劇。但是他不純粹是個(gè)悲劇式的人物，在他所有親人死后他依然要活著。我也很好奇為什么面對(duì)這樣的人生打擊他還能堅(jiān)強(qiáng)的活下去，可能就是我開(kāi)頭說(shuō)的，活著是一種人的.本能。富貴他又像一個(gè)英雄式的人物，他教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)人生，努力活著。
人物性格的描寫(xiě)也很突出，寥寥幾筆便將人物性格描寫(xiě)出來(lái)，栩栩如生，很契合時(shí)代特征。尤其是人的善與惡，拿那個(gè)隊(duì)長(zhǎng)為例，當(dāng)初鳳霞被搶地瓜的時(shí)候他出來(lái)解決問(wèn)題給自己分了塊，后來(lái)家珍從父親家那回米時(shí)還要求分享下。拿完米的那句對(duì)他笑描寫(xiě)讓我討厭這個(gè)人。但是他還是沒(méi)少幫村民。這樣的描寫(xiě)還有很多我就不一一描寫(xiě)了，而且這種人性的描寫(xiě)還非常有時(shí)代的特點(diǎn)。
他還有一定歷史性，通過(guò)富貴的經(jīng)歷把當(dāng)時(shí)的社會(huì)特征描繪的淋漓盡致。富貴經(jīng)歷過(guò)的也是大多數(shù)人經(jīng)歷過(guò)的。比如他剛開(kāi)始的被抓壯丁到后來(lái)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)再到三反五反……
再說(shuō)說(shuō)寫(xiě)作手法，我一個(gè)高中生對(duì)寫(xiě)作手法了解并不多，語(yǔ)文成績(jī)也一般般，書(shū)也讀的少，若有分析錯(cuò)多多包涵。
首先這本書(shū)開(kāi)頭采用了第三人稱(chēng)后來(lái)又轉(zhuǎn)第一人稱(chēng)，過(guò)渡的時(shí)候也用了第三人稱(chēng)，以那個(gè)“我”來(lái)觀察富貴老人，到第一人稱(chēng)時(shí)則顯真實(shí)，這樣的手法時(shí)間的轉(zhuǎn)換感覺(jué)給人很強(qiáng)的代入感。對(duì)比手法尤為強(qiáng)烈，體現(xiàn)在人與人還體現(xiàn)在時(shí)代。
語(yǔ)言樸實(shí)，語(yǔ)言風(fēng)格十分貼近富貴這個(gè)人的特征。行文線索感覺(jué)前期是富貴家的老宅，他在徐宅的這前期地主般的生活，后期則是那個(gè)醫(yī)院，對(duì)來(lái)說(shuō)富貴他重要的親人大多死在了那所醫(yī)院。
與我來(lái)說(shuō)，《活著》對(duì)我意義重大，我的生活也挺像富貴，我的家境起初也是很好，后來(lái)父親賭博欠下一堆外債，他幾次也想死，生活逼迫著，我也過(guò)著比較苦的日子，當(dāng)然比不上鳳霞那么苦，所有悲劇都發(fā)生在富貴身上富貴依然要活著，這種活著的意志是不可被剝奪的。活著就很好了何必去追求那些虛無(wú)的東西。結(jié)尾那句土地召喚著黑夜的來(lái)臨，不僅暗示著故事的結(jié)局，也暗示著人的生命終有凋零的一天。
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