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傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間：2023-08-31 14:59:21 傳統(tǒng)文化我要投稿

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【優(yōu)秀】傳統(tǒng)文化的作文10篇

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化的作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

【優(yōu)秀】傳統(tǒng)文化的作文10篇

傳統(tǒng)文化的作文篇1

　　我喜歡的傳統(tǒng)文化———春節(jié)我喜歡的傳統(tǒng)文化—————春節(jié)春節(jié)是我國傳統(tǒng)的.節(jié)日，我們?yōu)槭裁匆^春節(jié)呢？是因?yàn)閭髡f以前有一個(gè)叫“年”的怪獸，每年到除夕這天都要來欺負(fù)人，人們都很害怕，都紛紛上山躲避。有一個(gè)老人他身披紅袍，身旁生著一堆火，竹子噼里啪啦地響著，“年”獸見了大驚失色，偷偷地逃跑了，這事在村里傳開了，大家每年到這時(shí)都這樣做，“年”獸逃跑到山里，再也不敢回來了。每年除夕這天我和外公、外婆、妹妹都要一起包春卷，外公負(fù)責(zé)調(diào)春卷的餡，我和妹妹把春卷皮一張張分開來，外婆就負(fù)責(zé)包起來。晚上大家都團(tuán)聚在一起吃我們親手包的春卷，吃年夜飯，看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。除夕這天晚上我還要放鞭炮，在炮聲中迎接新年來臨。新年我家門上都要掛上對(duì)聯(lián)，還要穿新衣服，大人去寺廟燒頭香，希望在新的一年里有好運(yùn)。過年我們小朋友還有紅包拿，我恨不得每天都過年該多好呀！這就是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)，我們將世代流傳下去。

傳統(tǒng)文化的作文篇2

　　靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。

　　昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤，中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭(zhēng)奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的'被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？

　　中國的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中國民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。

　　雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

　　舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國，也向每一個(gè)中國兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。

　　當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí)，我們有理由相信，中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題，中國兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。

　　我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

　　那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。

傳統(tǒng)文化的作文篇3

　　今天，我早早的起來了，去看了看日歷，發(fā)現(xiàn)今天就是大年三十了，我高興的一蹦三尺高。

　　我趕忙叫醒媽媽去商店買年貨。到了商店我和媽媽買了春聯(lián)、雞鴨魚肉等各種過年用的`東西，買完我和媽媽就去爺爺家過年。

　　到了爺爺家，我等待著晚上過年，這半天似乎讓我等了一個(gè)世紀(jì)那么久。終于到了晚上，我剛走進(jìn)廚房就聞到陣陣香味，我一看，原來是我爺爺做的糖醋魚、大盤雞呀……許多的美味佳肴，讓我的口水直流，終于爺爺一聲令下“開飯！”我“砰”的一聲坐在飯桌前狼吞虎咽的吃了起來，我吃的是滿嘴流油。飯后我們一家人看了聯(lián)歡晚會(huì)，有優(yōu)美的歌曲，有好看的舞蹈，還有搞笑的小品讓我哈哈大笑。

　　新年的鐘聲響了，我和爸爸放了煙花，我拿著煙花，爸爸拿著打火機(jī)點(diǎn)燃了煙花，煙花“嗖”的上了天，只聽?zhēng)茁暰揄憽芭榕榕�！”煙花似乎像一朵朵鮮花開放了。

傳統(tǒng)文化的作文篇4

　　一年一度的七夕節(jié)又來到了。在牛郎織女凄美而浪漫愛情故事的渲染下，七夕節(jié)越來越得到俊男靚女們的恩寵，那么，如何才能度過一個(gè)浪漫的七夕節(jié)?在筆者看來，傳承傳統(tǒng)文化的七夕更加浪漫。

　　七夕節(jié)，既來源于牛郎與織女的故事，成為情人節(jié)，也因傳說中織女是個(gè)勤勞、善良、多情的典型女性形象，是令人尊敬的勞動(dòng)巧手，所以歷代的婦女都要在農(nóng)歷七月初七這天，去向織女乞求勞動(dòng)技巧和婚姻匹配的巧，又名乞巧節(jié)。其實(shí)，不論是七夕節(jié)還是乞巧節(jié)，若能在表達(dá)愛情中增添些許乞巧的味道，七夕自然會(huì)與眾不同且浪漫十足。

　　在古代的乞巧節(jié)當(dāng)天，姑娘們乞巧的方式有很多，例如：穿針乞巧、喜蛛應(yīng)巧、投針驗(yàn)巧，愿景美好，趣味十足。乞巧，之于古代，就是勞動(dòng)技巧和俘獲愛情的巧，之于當(dāng)前，雖然方式可以不同，但內(nèi)涵卻保持一致，就是生活的技巧和愛情的保鮮劑，而這正是傳統(tǒng)七夕節(jié)留給后人的文化精髓，即只有辛勤勞動(dòng)、熱愛生活，才能體會(huì)執(zhí)子之手，與子偕老窈窕淑女，君子好求的浪漫愛情。

　　可如今，在商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，浪漫似乎變得很奢侈，姑娘們，在網(wǎng)上網(wǎng)下，吃飯、看電影、買衣服、鞋子、包包，收男朋友送的'各種禮物，一天下來，心情美麗了，可錢包卻空了，而且這種心情上的愉悅往往是來自消費(fèi)的快感，跟浪漫愛情似乎沒太大關(guān)聯(lián)，姑娘們自然也體會(huì)不到愛情的甜蜜。所以，要想過個(gè)浪漫七夕，不妨多一些文化韻味，少一些消費(fèi)氣息，傳承乞巧文化精神，曬一曬辛勤勞動(dòng)、熱愛生活的精神狀態(tài)，正當(dāng)其時(shí)。

　　趁著七夕節(jié)這一天，做一頓豐盛的浪漫晚飯、拌一碗新鮮的水果沙拉、烘焙一份可愛的餅干甜點(diǎn)、獻(xiàn)上一蝶可口的壽司料理，曬一曬養(yǎng)花的成果，聊一聊讀書的心得等等，無數(shù)種乞巧、獻(xiàn)巧、得巧的方式，都值得試一試。如果不會(huì)做，可以網(wǎng)上學(xué)習(xí)，如果不熟練，可以多練習(xí)幾回，因?yàn)楣媚飩兊娜魏我淮闻统砷L(zhǎng)，戀人都會(huì)看在眼里，記在心里，慢慢滋養(yǎng)出愛情的甜蜜。

　　七夕節(jié)既是情人節(jié)，也是傳統(tǒng)節(jié)日。作為情人節(jié)，獲取和經(jīng)營(yíng)愛情的能力與智慧是浪漫愛情不可或缺的養(yǎng)分，無關(guān)時(shí)代;而作為傳統(tǒng)節(jié)日，七夕節(jié)深厚的文化底蘊(yùn)，在新時(shí)期更值得被回味、被傳承。在這個(gè)七夕，期待姑娘們能多些乞巧的活動(dòng)，在傳統(tǒng)文化精髓中找尋到浪漫、甜蜜的愛情。

傳統(tǒng)文化的作文篇5

　　生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。

　　我們中國人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì)，是過春節(jié)。

　　過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要倒著貼，意思是幸福來到了我們身邊。過春節(jié)吃餃子。餃子是“交子”的.意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰第一個(gè)吃到錢餃，誰就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了……

　　過春節(jié)為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只年獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人家卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，年獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此，年獸再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。

傳統(tǒng)文化的作文篇6

　　我們中華民族的傳統(tǒng)文化有許許多多，但我更喜歡的是剪紙。

　　首先剪的是一只黃蝴蝶和綠蝴蝶，它們約好一起去紅色的'玫瑰花園里玩，它們來到花園里。

　　“瞧，多么美麗的花呀！”黃蝴蝶說。綠蜻蜓接著說：“是呀，是呀，我從來沒有見過這么美的玫瑰花�！�

　　黃蝴蝶一邊看花一邊聞花香，綠蜻蜓就看風(fēng)景。

　　瞧，它們多開心�。�

　　這就是我的剪紙作品。

傳統(tǒng)文化的作文篇7

　　沒有月的夜晚，李白是孤獨(dú)的，因?yàn)樗麤]有了《月下獨(dú)酌》的灑脫；沒有月的夜晚，蘇軾是愁苦的，因?yàn)樗麤]有了抒發(fā)對(duì)亡妻懷念之情的載體；沒有月，中國古代文人都是死寂的，千百年前的文化全化為泡影；沒有月，中國是迷惘的，是高高夫妻的樓閣，沒了根基

　　月是中華文化的魂，而如今的夜晚已沒有了“月”，中華文化又將何去何從，中秋之夜，明月半墻，此等美景已沒有多少人去關(guān)注了，十五的月亮即使再大再圓，也勾不起游子思家的心“望月懷人，見云思友”已成舊談，因?yàn)楝F(xiàn)代已無需“思念”寄去一張照片，打一次電話，上次網(wǎng)見見面，比望月望云簡(jiǎn)捷迅速得多看來“月”確實(shí)沒了用途，中華文化沒有了用武之地，現(xiàn)實(shí)社會(huì)忘記“月”的人也越來越多了。

　　然而我獨(dú)愛月，有月的夜晚，我才敢夜行，有“月”的人生，我才感覺有了歸宿

　　李白的“少年不識(shí)月，呼作白玉盤”勾起我對(duì)幼時(shí)的懷念，對(duì)天真幼稚的向往；而“床前明月光，疑是地上霜”則是打發(fā)無眠之夜的良藥，是人由幼稚走向成熟的一道坎，是人真正走向人生境界的開始遙想東坡當(dāng)年，獨(dú)自一人，觀“缺月掛疏桐”，聽“漏斷人初靜”，與“孤鴻”為伴，與“缺月”為伴，是多么美妙的境界啊而如今，夜幕雖已降臨，卻沒了人靜之夜，雖有缺月掛樹梢，卻沒了鳥的痕跡此景不僅不能打發(fā)愁苦，反會(huì)使人更加抑郁愁困，真羨慕蘇軾的月在蘇軾人生的低谷，遙望到一輪明月，才使他釋然身輕，由庸俗走向?yàn)⒚�，由喧囂走向幽靜懷念蘇軾的月，是“千里共嬋娟”的兄弟之月；思念蘇軾的月，是“明月夜，短松崗”的真情之月；渴望蘇軾的月，是“缺月”的`人生之月

　　最無法忘記的是“三五之夜，明月半墻”，總有一種無法言喻的向往似月光下的一張網(wǎng)，只要在有月的夜晚，我就無處可逃，月已無法走出我的心底，我也無法走出月的輝光

　　沒有月的夜晚，我是孤獨(dú)的，沒有人能夠捕獲我心靈的愁苦，沒有“月”的夜晚，我的一生是黑暗的，太陽的光永遠(yuǎn)撕不開孤寂的夜幕我需要有月的夜晚，中國更需要一輪“明月”照徹前方的道路

傳統(tǒng)文化的作文篇8

　　假日里，我們“鹿鳴小隊(duì)”開展了一場(chǎng)有意義的活動(dòng)，尋訪身邊的傳統(tǒng)文化活動(dòng)在萬松書院進(jìn)行，這里雖不及河坊街、吳山廣場(chǎng)那樣熱鬧，但它那獨(dú)特的寧靜與古樸，使人感覺處處洋溢著傳統(tǒng)文化的深厚氣息。

　　萬松書院位于鳳凰山北萬松嶺上，原是一座寺廟，叫做“投恩寺”建于唐貞觀元年。在明弘治十一年時(shí)改建，因詩人白居易在《夜歸》一詩中曾寫下“萬松皆在青山上，十里沙堤明月中”的句子而得“萬松書院”之名，據(jù)今已有一千多年的歷史了。

　　書院的主入口刻著三幅浮雕：正面是梁山伯與祝英臺(tái)同窗三載的情景；左面是“拜師”圖，體現(xiàn)了中國古代尊師重教的傳統(tǒng)美德；右面是“日課”圖，表現(xiàn)了先生不辭辛勞地教學(xué)，弟子們孜孜不倦學(xué)習(xí)的優(yōu)秀素養(yǎng)。

　　走上臺(tái)階，便是三座古色古香的牌坊，因形似“品”字，所以稱為“品”字牌坊，也有“做人要看人品，做官要看官品”的寓意。

　　再往前走，看到的是“仰圣門”。“圣”指的是堪稱“萬世師表”的孔夫子，那么“仰圣”就是人們對(duì)孔夫子的敬仰。走出這道門，就到了另一道門——毓粹門�！柏勾狻北硎疽囵B(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的人才。穿過了這道門后，就意味著你已經(jīng)是個(gè)極有文化素養(yǎng)的人了。

　　懷著真誠的敬仰之心穿過兩道門后，就看到了一座典雅的建筑“明道堂”它的'左右分別是“由義齋”和“居仁齋”它們的名字出自于孟子的“居仁有義，體用己全”。這里原是學(xué)生們住宿和自習(xí)的場(chǎng)所�！懊鞯捞谩鼻按髨@柱上，刻著一幅對(duì)聯(lián)：大德大功還憑仁義立言冠冕百家稱極致；成王成圣最是精神傳世華夷一例拜先師。這里原為教師授課之處，現(xiàn)則擺放著工藝巨著《中國科舉大觀》。每一個(gè)人物，每一座建筑都雕刻得栩栩如生。令人感覺自己被一種強(qiáng)烈的文化氣息帶進(jìn)了古代。深深嗅到了古典文化的氣息。

　　跨出“明道堂”，看到的是兩座亭子：曾唯亭和顏樂亭。穿過亭子就來到了古人祭祀孔子的地方“大成殿”。殿內(nèi)陳列著五尊雕塑，正中間端座著孔子像，其余分別是孟子、曾子、顏回和子思的塑像。從這之中就可以看出人們對(duì)這五位圣人的敬仰之心有多么的深厚了。在雕像左右的展板上，繪畫書寫著八幅“孔子行教圖”。

　　從“大成殿”的后門出去有一塊方方正正的極大的石碑上面刻著“萬世師表”四個(gè)大字，不禁讓人起了肅穆之心。

　　離開萬松書院，大家互相討論著自己所感受到的傳統(tǒng)文化。有的說：“這里的對(duì)聯(lián)對(duì)仗工整”；有的說“這里的石雕雕刻精致，特別是那幅‘孔子線刻像’，連一個(gè)石匠都如此的敬業(yè)，既有道又有德，可見人們有多崇拜孔子了”；還有的說“連這里的燈籠都勾勒著古代名人像，這也是傳統(tǒng)文化哪！”。是啊，“萬松書院”真是一座埋藏著中國文明的寶地，一塊有著深厚傳統(tǒng)文化的圣地。

傳統(tǒng)文化的作文篇9

　　從古至今，我們?nèi)祟愐廊槐Ａ舻囊粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日.......對(duì)，是春節(jié)。

　　過春節(jié)的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字，還要貼著貼，意思是幸福來到了我們身邊。春節(jié)還要放鞭炮，吃餃子。餃子是“交子”的.意思，是舊年向新一年的過渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢幣在餃子里面，誰第一個(gè)吃到錢餃，誰就會(huì)在新一年中有福氣，可現(xiàn)代人覺得錢幣太不衛(wèi)生了，就改為包糖了......

　　生活中的傳統(tǒng)文化還有很多，比如：過年放鞭炮，重陽節(jié)登高等。就拿過年放鞭炮來說吧。

　　過年為什么要放鞭炮呢？原來在很久很多久以前有一只"年"獸每到過年就來吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年"年"獸又來吃人了，大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來紅紙做春聯(lián)，拿來稻草做鞭炮，還拿來蠟燭做燈籠，"年"獸一看見這些東西嚇得魂飛魄散。從此"年"再也不敢到人間來了，但人們怕它再來人間吃人，便在大年初一放鞭炮。