[通用]傳統(tǒng)文化作文6篇
無論是在學校還是在社會中,大家或多或少都會接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。
除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的.攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴嚴實實的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間,她把一個硬幣包在餃子里,(誰吃出這個硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。
一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的一年大踏步向我們走來。這時,外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。
我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。
各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著。可好戲不長,“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。
那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國,將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!
富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國是一個歷史悠久的文明古國,它有著自己獨特的傳統(tǒng)文化。
十字繡是中國寶貴的傳統(tǒng)文化之一。從最早的“慈母手中線,游子身上衣到現(xiàn)在的美化居室環(huán)境,提高人們的藝術品位與藝術修養(yǎng)的十字繡。
姑姑是十字繡的瘋狂癡迷者,我看見一幅幅栩栩如生,活靈活現(xiàn)的作品從她手中誕生羨慕極了!決定要向姑姑學習十字繡。姑姑說:“其實十字繡的繡法很簡單,只要在兩個交叉的小洞上繡上一針,然后再繡上一針,這樣就繡成了一個十字。把一個個十字拼在一起搭上色彩,一副完好的'十字繡完成了。”姑姑找來工具,讓我把針引上線,自己動手試試。可我的動作笨拙,細而小的針總是不聽我的使喚,老是扎著我的手。
姑姑笑著說;“慢慢練吧!熟能生巧嘛!”聽了姑姑的話,我就專心地,認真地練習著,現(xiàn)在,我都可以繡些簡單的圖案了。
同學們,你們也動手試試吧!十字繡不但可以讓一個人改掉粗心大意得壞毛病多多練習還可以讓我們變得心靈手巧呦!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
大年三十是一年的最后一天,是大人們的忙碌,小孩子最盼望的一天。大人們一大早起床,忙碌著弄好吃的東西,和布置家居。
吃過中午飯,大家分工合作,首先最要緊的是貼春聯(lián)、貼門神,使家里變得喜氣洋的。這才有過春節(jié)的氣氛。接下來奶奶用一早準備好的祭品祭拜祖先、祭灶;祭灶聽說是我國民間影響很大,流傳極廣的習俗。古時候,差不多家家戶戶灶間都沒有“灶王爺”神位,人們稱這尊神為“灶君司命”負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神受到崇拜。
到了吃年夜飯的時候,是家里團團圓圓的一次飯局。現(xiàn)在的年夜飯,有些人喜歡在大酒店、大飯店里訂年夜飯,也成了一種時尚與奢侈的.享受。
吃過年夜飯以后,媽媽為我準備好“大吉水”洗澡;洗完澡后,穿上新衣服、新鞋子、新襪子。然后大人們要給小孩子們派紅包;我把紅包放在枕頭下面,作為“壓歲錢”。
從年初一開始,大人帶著小孩到長輩和親朋好友家拜年。大家互道“恭喜發(fā)財”“新年快樂”“身體健康”等吉祥的話語。
到了夜晚,放煙花、爆竹,這也是春節(jié)的傳統(tǒng)習俗。聽說原來只是單純的紅紙加火藥,但現(xiàn)在花樣可多了。像禮花“火箭”、“糖里先生等等。這都是最喜歡的。
春節(jié)簡直太棒了,又可以穿新衣服、拿紅包、又有好吃的、好玩的。要是每天都過春節(jié),那該我好啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇4
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富。作為中國人,我們深感自豪。然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負的責任,應當認真思考的問題。
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因為中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習俗。
放鞭炮的習俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化,也不應該放棄。所以我們應該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學,比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等。鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱。
傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的趨勢應該變得越來越文明,越來越適應我們現(xiàn)在的社會形勢。
二
經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴重。針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學習,拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學習,領略漢字的美。
我的學校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽。準備期間,同學們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學習漢字。在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術。漢字手寫的.普及程度,直接關系到中國書法藝術乃至中華文化未來的命運。作為青少年,我認為我們有責任學好漢字,傳承中華文化。這樣,才是當之無愧的中國人。
三
與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目。相比漢字,很多人會認為詩詞要高深復雜得多,只有在學生時代才需要背幾首。很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然。
有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術的眼光看待人生。
可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!
結束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
東漢黃香僅僅九歲,就懂得尊老愛幼,孝順父母。在冬天嚴寒之時,就用自己的身體將父母的.被子溫暖后,再請父母安寢;在夏日炎熱之際,則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊,以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀,孝順父母,從小事做起。 近百年來,由于種種原因,一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟基礎來孝敬老人,心已經(jīng)沒了,孝敬父母不是有心無力,而是有力無心。 唐朝貞觀年間,西城回綸國是大唐的藩國,一次,回綸國為了表示對大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔心害怕之余吧鵝毛獻給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠老實,不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
其實中國傳統(tǒng)文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日。比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕等,都是我們所熟知的節(jié)日。“文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的重要因素。”傳統(tǒng)文化中有很多優(yōu)秀的東西,我們需要堅守的是傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西,物質(zhì)文化如國畫、書法、碑刻,精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而,隨著社會的變革,一個嚴峻的現(xiàn)實是,我們很多傳統(tǒng)節(jié)日都被冷落了,誠然,圣誕節(jié)、復活節(jié)等“洋節(jié)”的到來帶給了我們新鮮活躍的西方文化,拓寬了我們的視野,豐富了我們的見聞,但我們也應該看到,如今的人們,尤其是年輕人,似乎對“洋節(jié)”過分偏愛從而忽視了我們歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在這個農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時代,傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免,但節(jié)日若是被人們淡忘,甚至尋覓不到一息對傳統(tǒng)節(jié)日的記憶,那將是危險的。繁榮發(fā)展社會主義文化,需要優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),不尊重不善待傳統(tǒng)文化,難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進程中,如何堅守傳統(tǒng)文化,是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國,每個傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的起源和寓意,每個傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,都是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,里面所蘊含的是社會歷史發(fā)展過程中人類智慧的結晶。當下,只要我們記住傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵,牢記傳統(tǒng)節(jié)日所蘊含的深刻韻味,改變傳統(tǒng)節(jié)日的慶祝方式未嘗不可。
當然,堅守傳統(tǒng)文化內(nèi)涵意在守住民族文化的深刻內(nèi)涵,這并不意味著墨守陳規(guī)或固步自封,而應是呼應時代、順應發(fā)展要求、創(chuàng)新形式和突破。
我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。
中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的.!作為一名中國人,我們本身就要有一正確的觀念,從子身觀念意識上做到弘揚中華美德。
現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。
鬢繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。
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