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《巴黎圣母院》讀后感

時(shí)間:2023-09-03 16:27:52 讀后感 我要投稿

《巴黎圣母院》讀后感15篇(精華)

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集的《巴黎圣母院》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《巴黎圣母院》讀后感15篇(精華)

《巴黎圣母院》讀后感1

  在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。而他的這部偉大的作品是他第一部引起轟動(dòng)的浪漫派小說(shuō)。

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良,美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的`敲鐘人伽西莫多。

  波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,把水送到他唇邊。這樣善良的人卻被教會(huì)誣蔑為“女巫”,“殺人犯”。作者將其內(nèi)地與外在的美其名曰結(jié)合在一起,產(chǎn)生對(duì)教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  至于副主教克洛德表面上道貌岸然,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

  而伽西莫多這個(gè)駝背,獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛(ài)斯梅拉達(dá)身上,第一次體現(xiàn)到人心的溫暖,并愿意為了她的幸福而犧牲自己的一切。

  極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立。

  在書(shū)中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層人民的生活,但他們卻有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那些所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。小說(shuō)中巴黎流浪人為救愛(ài)斯梅拉達(dá),攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、驚心動(dòng)魄。融入了巴黎人民革命的精神,緊密與革命聯(lián)系著。

《巴黎圣母院》讀后感2

  今年暑假,我在學(xué)習(xí)后的空余時(shí)間,觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說(shuō)——《巴黎圣母院》

  這本書(shū)的主要內(nèi)容講述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人;而外貌正經(jīng)的神父克洛德自從遇見(jiàn)美麗的'吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被她的美色惑的神魂顛倒,指使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被弗比斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克洛德刺殺,但沒(méi)有死。克洛德嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為了救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,與卡西莫多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被克洛德帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上,最后卡西莫多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

  我的感受:

  愛(ài)的力量是強(qiáng)大的,但它會(huì)使人變得瘋狂,作者用他惟妙惟肖的寫(xiě)作手法描述了生性善良、美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá);也描述了內(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣,為滿足自己的欲念不擇手段的克洛德、內(nèi)心善良,不愿?jìng)Π姑防_(dá)的卡西莫多。

  我從這本書(shū)中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多從未告訴愛(ài)斯梅拉達(dá)他喜歡她,但卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她,愿意為他付出一切。

  卡莫西多為愛(ài)斯梅拉達(dá)殉情,足以傳達(dá)出作者想傳達(dá)出的思想,這是一種對(duì)于世俗之美的深刻思考和反省。

《巴黎圣母院》讀后感3

  圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。

  那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。

  剛開(kāi)始,伽西莫多的出場(chǎng)給我了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見(jiàn)了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)人人唾棄的“丑八怪”。他的臉?lè)路鹱⒍怂褪菒耗У幕怼5街螅也趴辞逅乔宄骸⒊绺叩撵`魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的'一種單純?他對(duì)以前對(duì)他有恩的愛(ài)斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的感情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就分文不值了嗎?

  相比而言,如果說(shuō)伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開(kāi)始,良好的背景讓我覺(jué)得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己為世界的中心,什么都要圍著他轉(zhuǎn)。

  “美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”

  當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……

《巴黎圣母院》讀后感4

  在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多·雨果的浪漫主義小說(shuō)《巴黎圣母院》,它講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女 ,在巴黎靠賣(mài)藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開(kāi)始瘋狂地愛(ài)上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到愛(ài)情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地。可憐的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來(lái),圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

  這本小說(shuō)讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的.善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在小說(shuō)中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充滿了愛(ài)慕,這種愛(ài)慕并不是普通的愛(ài),而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛(ài)。卡西莫多也是雨果在小說(shuō)中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開(kāi)小說(shuō),去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

《巴黎圣母院》讀后感5

  被汽車(chē)軋癟在路面上,叫人心里難受?但是隨著時(shí)間的推移,最終,變成乞丐的富翁還是成為了富翁,成為富翁的乞丐卻還是變回了乞丐,兩人又回到了最初互換角色的開(kāi)始。我終于知道為什么這幾天都沒(méi)看到你來(lái)我們教室送她了。有時(shí)候,愛(ài)情,是那么讓人手無(wú)縛雞,不是不愛(ài),而是無(wú)計(jì)可施不可抵?jǐn)M!

  這本書(shū)的主人公是愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這本書(shū)主要講的是:16歲的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良、能歌善舞。她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴沁@本書(shū)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情,守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá)。卡西莫多試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害,但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,即使強(qiáng)悍如卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的.不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,這本書(shū)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  讀了這本書(shū)后,我深受啟發(fā):我們要像小說(shuō)中的兩位主人公一樣,雖然我們外貌不怎么美,但是,我們純真的心靈可以掩蓋這些不足。

《巴黎圣母院》讀后感6

  雨果描寫(xiě)的人物個(gè)性鮮明,極富藝術(shù)感染力,內(nèi)容扣人心弦。

  文章的大致情況是這樣的:16歲的女主人公愛(ài)斯美拉達(dá)是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身,但卻在禁欲主義盛行的年代被中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力無(wú)情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,與愛(ài)斯梅拉達(dá)是天壤之別,但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)純真無(wú)比,竭力讓她遠(yuǎn)離一切傷害,但他的力量在惡勢(shì)力的面前顯得是那么的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說(shuō)中其他人物卑劣的本質(zhì)。

  巴黎圣母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛(ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá),但他們的心靈確實(shí)全然不同的。他雖然披著神職人員的神圣光環(huán),卻道貌岸然,內(nèi)心深深陷入靈魂與肉體的沖突難以自拔,他的'靈魂充滿了私欲和邪惡的毀滅欲,心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權(quán)力最終將自己和愛(ài)斯梅拉達(dá)都給毀滅了。小說(shuō)中還有兩個(gè)很有特色的人物。一個(gè)是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏托佩爾隊(duì)長(zhǎng)是一個(gè)粗野的花花大少,他以惡勢(shì)力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)是落魄詩(shī)人格朗古沃,他是一個(gè)為了生存拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的人。對(duì)于他們的描寫(xiě)都是充滿鄙夷和嘲諷。

  這部小說(shuō)總體上以宏大氣勢(shì)和大篇幅描述了巴黎圣母院的歷史和建筑特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾軋和腐敗。

《巴黎圣母院》讀后感7

  世界上著名的教堂有那么多,為什么巴黎圣母院人盡皆知?

  這本書(shū),讓巴黎圣母院有了靈魂,得以飛遍全球各地。

  艾絲美拉達(dá)、卡西莫多、科羅德這三個(gè)人物形象鮮明的環(huán)繞在我腦海里。

  這幾個(gè)人物的強(qiáng)烈對(duì)比,讓故事不斷回旋升華。

  卡西莫多,一出場(chǎng)就參加選丑,被全巴黎人民選為丑王游行。

  艾絲美拉達(dá),單是美麗這個(gè)詞形容她也太單薄了,她是美的化身人間的精靈。

  痛苦、掙扎、毀滅這三個(gè)詞是為科羅德量身定做的。

  隨著故事的發(fā)展,卡西莫多這個(gè)不似人間的丑物表現(xiàn)出了極其高尚的品格。

  科羅德愛(ài)上了艾絲美拉達(dá),這個(gè)在圣母院廣場(chǎng)跳舞的精靈。

  但是,艾絲美拉達(dá)并不喜歡科羅德副主教,甚至認(rèn)為他是壞人。

  于是,科羅德從一個(gè)嚴(yán)守教義的副主教,變成了愛(ài)而不得扭曲心靈的怪物。

  他設(shè)計(jì)陷害艾絲美拉達(dá),想把她送上絞刑架。

  他一邊劃傷自己的胸口,一邊苦苦哀求艾絲美拉達(dá)能愛(ài)他一秒鐘。

  他心中的'教義和他的欲望互相交映對(duì)比,和救了艾絲美拉達(dá)的卡西莫多高尚心靈做對(duì)比,和一直保持著真善美的艾絲美拉達(dá)做對(duì)比。

  不得不說(shuō)是另一種震撼。

  卡西莫多,人雖丑卻懂得感恩,懂得愛(ài),多次從科羅德手邊救出艾絲美拉達(dá)。

  科羅德,學(xué)識(shí)豐富,忠誠(chéng)與心中的信念,卻多次干出陷害所愛(ài),不擇手段的事情。

  最后,艾絲美拉達(dá)被捉絞死,卡西莫多發(fā)現(xiàn)科羅德的陰暗把他推下圣母院。

  而卡西莫多也在艾絲美拉達(dá)身邊化為白骨。

  這種對(duì)比,讓人意猶未盡,感嘆良多,想親眼見(jiàn)見(jiàn)這巴黎圣母院。

《巴黎圣母院》讀后感8

  在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我強(qiáng)烈地感受到了“美與丑的對(duì)比”書(shū)中的人物事件,即便源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩下,構(gòu)成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi)。善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德。弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)靠街頭賣(mài)藝為生,富于同情心,樂(lè)于助人,因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她無(wú)限同情,從而產(chǎn)生的對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大同情心描寫(xiě)了最下層人民,流浪者和乞丐,他們衣衫襤褸,舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)文明世界里的人的美德,互助互愛(ài),正直勇敢和舍己為人。小說(shuō)中巴黎流浪人為救出愛(ài)斯梅拉達(dá)攻打圣母院的.場(chǎng)面,悲壯激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

  巴黎圣母院中極端的美丑對(duì)照,使小說(shuō)具有一種震憾人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷敫星椋@也許正是浪漫小說(shuō)的魅力所在。

  做一個(gè)善良、高尚的人,比什么都重要!

《巴黎圣母院》讀后感9

  《巴黎圣母院》是雨果寫(xiě)的第一部大型浪漫主義小說(shuō),這部小說(shuō)是以中世紀(jì)的巴黎為背景,揭示了禁欲主義壓抑下的人性的扭曲。

  書(shū)中午很有感觸的一個(gè)人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。

  克洛德副主教表面上道貌岸然,德行高超,內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨,他出于欲望指使敲鐘人劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),他出于嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),他苦于得不到她的愛(ài)情便想方設(shè)法將她置于死地。這是一個(gè)扭曲的病態(tài)的靈魂。病態(tài)的愛(ài),這一點(diǎn)有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識(shí)到自己失去了人間的歡樂(lè),便愈是仇恨世人,敵視一切。他既是宗教偽善和教會(huì)惡勢(shì)力的代表,又是中世紀(jì)禁欲主義的犧牲品。是他親手將愛(ài)斯梅拉達(dá)推向萬(wàn)劫不復(fù)的深淵,同時(shí)他內(nèi)心邪惡的占有欲也使他飽受“刑責(zé)”的痛苦。

  小說(shuō)使用對(duì)比的`手法,愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多,是在于美與丑的對(duì)比;卡西莫多和克洛德,是善良和邪惡的對(duì)照;弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照。卡西莫多雖然丑,但卻心地善良。克洛德雖然受人愛(ài)戴,但他卻有一顆虛偽、邪惡的心。

  如果華麗的外表下隱藏著一顆虛偽的心,那怎么裝扮都是丑陋的。我們一定要做一個(gè)心地善良的人。

《巴黎圣母院》讀后感10

  善良美麗的少女愛(ài)絲梅拉達(dá)是巴黎流浪兒的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被封建專制制度的最高統(tǒng)治者——國(guó)王——判處絞刑。她心中那位能保護(hù)她的白馬王子衛(wèi)士長(zhǎng),更是眼睜睜的看著她即將被判處絞刑。伽西莫多為了救她不顧一切,但是并沒(méi)有出現(xiàn)什么奇跡。

  伽西莫多向往著美和愛(ài)情,然而,艾絲美拉達(dá)太優(yōu)秀了,對(duì)他來(lái)說(shuō),艾絲美拉達(dá)是一位女神,是高高在上的,也絕對(duì)不容一個(gè)污點(diǎn)。他開(kāi)始自卑,痛苦,他的愛(ài)情給他帶來(lái)了痛苦。但是他們的愛(ài)超越了生與死,上帝終究給了他們一個(gè)愛(ài)的世界,他們死后緊緊抱在了一起。

  本書(shū)中有很多個(gè)性鮮明的人物。曾經(jīng)收養(yǎng)伽西莫多的克洛德副主教,或許他的外表很漂亮,留給別人的印象也是一個(gè)好人,一個(gè)有愛(ài)心的人,但是他的'內(nèi)心卻丑陋無(wú)比,他總是搞暗中破壞,使別人無(wú)法成功。用無(wú)道德而又自私的手段從而使自己達(dá)到目的,更無(wú)恥的是他竟然沒(méi)有絲毫的罪惡感。所以,他與伽西莫多自然是無(wú)法相提并論了。他不像伽西莫多那樣,雖然是遭人唾棄,獨(dú)眼、駝背、坡腳,但是盡管如此,伽西莫多仍然自始至終保持著心靈的美麗,甚至是為了愛(ài)斯美拉達(dá)而付出自己的生命。可見(jiàn),當(dāng)時(shí)的教會(huì)人士是多么陰險(xiǎn)卑鄙,社會(huì)是多么陰暗。整個(gè)社會(huì)籠罩在黑暗的迷霧中。讓我們?nèi)プ非蠊饷鳎鎰e黑暗吧。

《巴黎圣母院》讀后感11

  《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但是在當(dāng)時(shí)社會(huì),這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害。可在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的`本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá),但他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個(gè)人物陰暗扭曲的靈魂。

《巴黎圣母院》讀后感12

  古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳,哥特式的教堂傳來(lái)厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛,在巴黎圣母院的上空留下一道靚麗的風(fēng)景線。

  愛(ài)斯梅拉達(dá),她是婀娜多姿的舞者,花枝招展的她,卻有些莽撞,遇到朝思暮想的心上人(-弗比特)。她忘乎所以,陷入可怕的漩渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德那令人窒息的愛(ài)和恐怖的威脅,她最終選擇了死亡。

  卡西莫多,他是一位奇丑無(wú)比,又聾又啞的巴黎圣母院的敲鐘人。他的外表雖然丑陋,卻有著天使般的心。只因愛(ài)斯梅拉達(dá)在他受刑時(shí)送上了清水,他便下定了決心守護(hù)這位美麗的天使。但只憑他一個(gè)人的力量是不會(huì)成功的。所以,他只能眼睜睜的看著愛(ài)斯梅拉達(dá)走向死亡的`深淵。而后,他也陪伴著愛(ài)斯梅拉達(dá)華為白骨,隨風(fēng)碾塵。

  隨著故事情節(jié)的發(fā)展,書(shū)中描寫(xiě)的卡西莫多救人場(chǎng)面一次次在我腦中閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的含義。

  卡西莫多與愛(ài)斯梅拉達(dá)有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性照耀下,其他人物也露出了惡劣的本質(zhì)。

  《巴黎圣母院》給我最深的教育就是,外表美只是一種花哨的東西,唯有心靈美,才是真正的美,才是我們要追求的美。

《巴黎圣母院》讀后感13

  故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女拉·愛(ài)絲梅拉達(dá)和由副主教克諾德·福羅諾養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人加西莫多寫(xiě)的。

  此故事曾多次被改編成電影、電視劇及音樂(lè)劇。

  此著作者雨果最初的詩(shī)歌大多是歌頌保皇主義和宗教。他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《漢。伊斯蘭特》問(wèn)世后,獲得了小說(shuō)家諾蒂埃的贊賞,從此與諾蒂埃結(jié)緣,促使了雨果開(kāi)始逐漸轉(zhuǎn)為浪漫主義,并逐漸成為浪漫派的領(lǐng)袖。他的偉大精神、他的不朽作品,是全人類共同的財(cái)富!

  在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中可感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”,書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

  這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說(shuō)具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦小_@也許正是浪漫派小說(shuō)的魅力所在。

  在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的'人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。

  這部小說(shuō)影響了一代又一代,其原因在于世界的變化總是會(huì)出現(xiàn)不同的審美和價(jià)值取向,總會(huì)有不同的美的價(jià)值,可是美永遠(yuǎn)發(fā)自人類內(nèi)心本質(zhì)的美,這樣的美不僅僅對(duì)于人生的思考,更是對(duì)于人生意義和世間萬(wàn)物的思考。

《巴黎圣母院》讀后感14

  拿到書(shū)才翻了幾頁(yè),我便愛(ài)不釋手了。

  故事的內(nèi)容是:丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收養(yǎng),做撞鐘人。外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色神魂顛倒,但愛(ài)斯美拉達(dá)喜歡上了了非必斯。非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺并嫁禍于愛(ài)斯美拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛(ài)斯美拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,愛(ài)斯美拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的軍隊(duì)沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多隨之殉情。

  這本書(shū)再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的`真實(shí)歷史。宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓道人民,人民怎樣同兩股勢(shì)力英勇?tīng)?zhēng)斗的故事。而在我面前展現(xiàn)了貴族人的殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。讓我清楚了人與人之間是平等的。

  有一次,我和媽媽逛街。看到了一個(gè)又臟又丑的殘疾人正在向路人討錢(qián),每個(gè)路人都用厭惡的眼神看了那個(gè)人,我的心不禁“動(dòng)”了一下,正想把手中的錢(qián)給他,但腳仿佛裝了鉛似的,動(dòng)不了。這時(shí),有一位二十幾的大姐姐不嫌臟的去為他披上一件衣服……

  是啊,在我們現(xiàn)在的社會(huì)大家庭中,人不分尊卑貴賤,每個(gè)人都有被幫助的時(shí)候,所以,但他人需要幫助的時(shí)候,請(qǐng)伸出我們可愛(ài)的雙手吧,因?yàn)槿伺c人這件應(yīng)該是互相尊重,相互平等……

《巴黎圣母院》讀后感15

  巴黎圣母院火災(zāi)事件刷屏了整個(gè)朋友圈,于是拾起這本書(shū)看看加西莫多的故事。

  越是失去的東西就越是覺(jué)得珍惜吧。

  面相丑陋內(nèi)心善良的加西莫多,道貌岸然的副主教克洛德,美麗純真的吉卜賽女子愛(ài)斯梅拉達(dá),自視神圣的教會(huì)卻將無(wú)辜的愛(ài)斯梅拉達(dá)送上了絞刑架,不是說(shuō)雨果是浪漫主義文學(xué)家嗎,這根本就是諷刺性劇作,不過(guò)目的不就是諷刺教會(huì)反封建么,至少最后目的達(dá)到了。

  加西莫多和《殺死一只知更鳥(niǎo)》里的布拉德利一樣,雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂,這樣說(shuō)起來(lái)還是屬于浪漫主義的,因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)漂亮和丑陋的.加西莫多卻能相互親近。

  薄情寡義的弗比斯,玩弄愛(ài)斯梅拉達(dá)的感情,最討厭的就是這個(gè)人了,就是一渣男,這人表面看起來(lái)衣冠楚楚,實(shí)則內(nèi)心骯臟不堪,還背叛了可憐的愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  至于副主教克洛德,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)有著強(qiáng)烈的占有欲,作為一個(gè)禁欲的教士,又不能光明正大的追求姑娘,遭到拒絕之后就開(kāi)始施展陰謀詭計(jì),最后害死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。

  愛(ài)斯梅拉達(dá),這姑娘漂亮富有同情心,執(zhí)著的追求愛(ài)情,其實(shí)我覺(jué)得略為傻白甜,在自己母親絞盡腦汁想著怎么救自己的時(shí)候還想著弗比斯,真是可悲啊。

  希望巴黎圣母院能再創(chuàng)輝煌,加西莫多別再為愛(ài)所傷了。

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